高考滿分讀后感作文900字。

作文在我們的人生歷程中發(fā)揮了重要作用，作文培育學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)有很重要的作用，有的文章讓人看了產(chǎn)生共鳴，你是否正在為寫(xiě)作文感到煩惱不安？也許下面的“高考滿分讀后感作文”正合你意！僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

高考滿分讀后感作文 篇1

今年高考，聽(tīng)說(shuō)湖北省一篇題為《站在黃花崗陵園的門(mén)口》的古詩(shī)作文，被該省閱卷老師一致評(píng)為滿分，引起我的好奇，深為少年奇才所折服，于是上網(wǎng)查看了他的原作。

細(xì)細(xì)閱后，覺(jué)得作為一名高中畢業(yè)生能在短短的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出如此作品實(shí)屬不易，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生愛(ài)好中華詩(shī)詞者已是鳳毛麟角，但是被一致評(píng)為滿分卻又覺(jué)得有些過(guò)分。

首先，作為文學(xué)作品，只有更好的，沒(méi)有最好的，更何況不同的人對(duì)同一篇作品往往有不同看法，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。所謂滿分，就是無(wú)瑕可擊，從形式題材到思想內(nèi)涵都是佼佼者。但是這篇古詩(shī)是否具有如此水準(zhǔn)呢？我覺(jué)得未必。

其次，作為古體詩(shī)雖沒(méi)有近體詩(shī)那么嚴(yán)格的格律要求，但也有一定的基本規(guī)矩，它可以鄰韻通押但不可以平仄通押，該詩(shī)多處用仄聲字同押顯然不妥，如：斷鴻聲中夷艦現(xiàn)， 落日秋風(fēng)哭寶劍，等等，此外還有不州、和的韻腳都顯然是出韻了。古體詩(shī)可以押平韻，也可以押仄韻，但你既然選擇了押平韻，那么在不押韻的奇句句腳就該必須用仄聲字，這是寫(xiě)古體詩(shī)的基本常識(shí)之一，但在這首被閱卷老師一致評(píng)為滿分的古體詩(shī)上卻犯了這不該犯的錯(cuò)誤。比如水師已覆巨艦沉中的沉， 大沽臺(tái)上炮聲隆中的隆字，如此等等，不一一例舉。

其三，從詩(shī)意上來(lái)講，前面部分有些離題，講的基本上是中國(guó)近代史，和黃花崗72烈士沒(méi)什么大的聯(lián)系，詩(shī)貴精煉，并不是越長(zhǎng)越好，倒不如渲染一下黃花崗烈士陵園肅穆、莊重的環(huán)境氣氛比較好一些。

其四，前序和后紀(jì)有點(diǎn)不論不類，似白話非白話，似文言又不是文言，完全是多此一舉而成添足，何不把寫(xiě)序和后記的時(shí)間和精力對(duì)詩(shī)文再作一番推敲。更何況，在中國(guó)大地上烈士陵園處處可見(jiàn)，而作者卻聲稱然吾平生只至黃花崗。對(duì)此，我只能為湖北學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育一哭！年年清明，難道學(xué)校從不組織學(xué)生祭掃烈士墓？

當(dāng)然，在如次短暫的時(shí)間內(nèi)該生能寫(xiě)出此詩(shī)不得不由人佩服思路敏捷和深厚的文學(xué)、歷史功底，對(duì)于其中瑕疵，自然也沒(méi)必要指責(zé)過(guò)甚。然而，對(duì)于一致評(píng)為滿分的閱卷老師，卻不得不令人汗顏。連古體詩(shī)最基本的規(guī)矩也不甚了解就為別人作品下了從形式和內(nèi)容表現(xiàn)上都堪稱一流的結(jié)論，不但膽大，而且未免妄為了。這不但是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的悲哀，也是湖北考生的悲哀。由于他們的無(wú)知給了考生一個(gè)不公平的結(jié)論。

高考滿分讀后感作文 篇2

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，它為我們展開(kāi)了魏、蜀、吳三國(guó)縱橫捭闔、逐鹿?fàn)幮鄣臍v史畫(huà)卷，奏響了一曲豪杰碰撞出的權(quán)謀樂(lè)章。人們常說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄。在戰(zhàn)火紛飛的亂世背景下，諸侯并起。合上書(shū)，故事中許許多多的英雄人物一一在我腦海中浮現(xiàn)：一代梟雄曹操、禮賢下士的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛........

在眾多的英雄人物中，首先我最欣賞的要數(shù)禮賢下士、求賢若渴的劉備了。論武藝，劉備比不上他的兩個(gè)兄弟關(guān)羽和張飛；論智慧，他比不過(guò)諸葛亮。可是他卻得到了許多謀士的鼎立相助，在他們忠心耿耿的輔助下，劉備最終成為蜀國(guó)的一代明君。這是因?yàn)閯溆兄活w廣納天下豪杰的心。他作為領(lǐng)袖人物能夠識(shí)別人才，團(tuán)結(jié)人才，使用人才。當(dāng)初為了得到諸葛亮的幫助，他能做到“三顧茅廬”登門(mén)拜訪。我想，如果沒(méi)有劉備這樣畢恭畢敬的真誠(chéng)邀請(qǐng)，也不可能得到諸葛亮的傾囊相助。所以，不論在哪個(gè)朝代，民心為立國(guó)之本，人才為興邦之本。

另一位我心中的英雄就是神機(jī)妙算的智者——諸葛亮，他是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相，他未出茅廬就已知天下三分，被劉備的真誠(chéng)相邀打動(dòng)后，他鞠躬盡瘁、忠心耿耿為劉備出謀劃策，他不圖功名，只為報(bào)劉備的三顧之恩。草船借箭、空城計(jì)......這一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢瑹o(wú)不體現(xiàn)出諸葛亮的足智多謀。草船借箭中，他明知是周瑜設(shè)計(jì)陷害自己，可還當(dāng)機(jī)立下軍令狀，用二十條草船到曹操那借來(lái)十萬(wàn)支箭當(dāng)他兵力不足時(shí)，卻大擺空城計(jì)嚇走司馬懿，從中我們可以看出他臨危不亂，有膽有識(shí)，才智過(guò)人。

《三國(guó)演義》在金戈鐵馬中塑造無(wú)數(shù)有血有肉的英雄人物，他們的身上不僅彰顯了偉大的民族精神，而且告訴我們什么善良，什么是忠誠(chéng)，什么是理想。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)英雄人物輩出的民族：虎門(mén)銷煙的林則徐、抗清名將鄭成功、人民公仆焦裕祿......還有這次奔赴在戰(zhàn)“疫”最前線的鐘南山爺爺、李文亮醫(yī)生以及無(wú)數(shù)位穿著白大褂的天使們。他們?yōu)榱藝?guó)家和人民的利益，義無(wú)反顧、挺身而出犧牲自己，與疫情作斗爭(zhēng)。他們都是可歌可泣的民族英雄，是我們心目中真正的英雄！

高考滿分讀后感作文 篇3

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和__起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果__上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊__,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)__的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).

高考滿分讀后感作文 篇4

今天在搜狐里面看到了今年高考的滿分作文，記得在前段時(shí)間看到高考作文題：以細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲這句詩(shī)為題，寫(xiě)一篇作文。當(dāng)時(shí)我就想，這樣的作文如果是我該怎么寫(xiě)呢？結(jié)果是感到很茫然，很困惑，是啊，離開(kāi)校園已經(jīng)多年了，對(duì)于高考這種印象早已是很模糊了，雖然每年都喜歡看這方面的內(nèi)容，但是真正讓我們?cè)嚧_實(shí)是感到力不從心的了。

現(xiàn)在看到這篇作文，我確實(shí)不由得感嘆，現(xiàn)在的學(xué)生知識(shí)面是很廣的，從文章里我們可以看到他厚重的文化積累，而這種積累卻不是僅僅依靠課堂就可以解決的，沒(méi)有廣泛的閱讀，學(xué)生怎么能在短短的一個(gè)小時(shí)里面完成這樣一篇高質(zhì)量的文章啊！

由此我也想到我們平時(shí)的教學(xué)中所需要解決的問(wèn)題，即我們的教學(xué)要為學(xué)生的一生服務(wù)，我們不能只是盯在課堂上那短短的幾篇課文中，我們要引導(dǎo)學(xué)生去讀書(shū)，在我們的國(guó)家，好書(shū)可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，如果一個(gè)孩子能喜歡閱讀，那我想我們的教學(xué)就是成功的。由這我不由得又想到我的女兒，在這方面我們的引導(dǎo)無(wú)疑是比較成功的，女兒是那樣喜歡讀書(shū)，以至于只要有書(shū)讀就覺(jué)得是非常幸福的一件事。這不是很好的一件事情嗎？

有奇書(shū)讀勝看花，以后我們要做的就是把她讀書(shū)的范圍拓展一些，不要沉湎在那些文學(xué)書(shū)這一塊，因?yàn)橹挥袕V博閱讀，才能獲得更多的知識(shí)和能力！

高考滿分讀后感作文 篇5

今天，我讀了一本名叫《昆蟲(chóng)記》的書(shū)，它被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，而且一問(wèn)世就被看作是昆蟲(chóng)心理學(xué)的誕生。讀后我有許多感觸，也了解到了昆蟲(chóng)們的各種習(xí)性。

這本書(shū)記錄的是生物界中各種各樣，形形色色的昆蟲(chóng)，有螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜜蜂和蟑螂等等，在大自然中是怎樣生活的，吃什么樣的食物，怎樣捕獵食物，如何繁衍后代，如何在雷雨中得以生存的等等。

在這本書(shū)中，我知道了一些平常我不了解的細(xì)節(jié)。例如螢火蟲(chóng)的身上有斑斕的色彩，身體是栗棕色的，胸部呈現(xiàn)紅色，身上的花紋是環(huán)形狀的，邊緣還點(diǎn)綴著幾顆小紅點(diǎn)，如同穿了一條美麗的裙子。然而，這么可愛(ài)的螢火蟲(chóng)竟然是一個(gè)肉食主義者，而且手段很毒辣，獵物也是如櫻桃般大的蝸牛，這真令我很驚奇，一只如此嬌小的螢火蟲(chóng)竟然會(huì)以比它大好幾倍的蝸牛作為下手對(duì)象，并且?guī)缀鯚o(wú)一不漏，這讓我聯(lián)想到一個(gè)在動(dòng)物界，人類界，甚至連昆蟲(chóng)界都可以行得通的道理——“弱肉強(qiáng)食”。

從書(shū)中我不僅了解到了螢火蟲(chóng)，我還了解到一種有趣的叫泥水匠蜂的昆蟲(chóng)。它造的屋子全部都是用泥土做成的，而且也沒(méi)有加水泥，或者其它能讓屋子堅(jiān)固的東西。也許你會(huì)問(wèn)那屋子為什么能住昆蟲(chóng)的。其實(shí)，它們用的是從濕地上取來(lái)的潮濕的泥土。那泥土很寶貴，所以，泥水匠蜂每次都會(huì)來(lái)回飛好幾次，而且一次也不休息，直到做好房子才好。而且，它們做的房子不容易倒塌，很堅(jiān)固。

讀完這本書(shū)，我才了解到昆蟲(chóng)界竟然有如此多的昆蟲(chóng)，它們的很多生活習(xí)性都值得我們?nèi)祟惡煤脤W(xué)習(xí)。例如：泥水匠蜂造屋子時(shí)堅(jiān)持不懈的精神，螞蟻們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)等等一系列的知識(shí)。其實(shí)，在人類的生活中也有許多以昆蟲(chóng)為啟示而發(fā)明的東西，如：以蜻蜓的翅膀而發(fā)明了直升飛機(jī)，以螢火蟲(chóng)發(fā)明了人造冷光等等。可是，人類有時(shí)為了個(gè)人私利，而大量捕捉昆蟲(chóng)，如：蝴蝶谷的蝴蝶，因人類的捕捉而變得數(shù)量稀少，有的種類甚至滅絕，現(xiàn)在的蝴蝶谷已經(jīng)不再那么美麗奪目，充滿生機(jī)。所以，我們要保護(hù)昆蟲(chóng)，要知道昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬囟皇请S意的被人類捕捉，賣錢(qián)。我們應(yīng)該像這本書(shū)的作者一樣，去大自然中探秘，去了解動(dòng)物、植物和昆蟲(chóng)，相信你一定會(huì)慢慢的喜歡上大自然的。

高考滿分讀后感作文 篇6

財(cái)富的源泉是什么?斯密在序言中開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)：“一國(guó)國(guó)民每年的勞動(dòng)，本來(lái)就是供給他們每年消費(fèi)的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“勞動(dòng)是財(cái)富之父”，那么，要增加財(cái)富，就得提高勞動(dòng)效率，或者是增加勞動(dòng)數(shù)量。

在《國(guó)富論》中，亞當(dāng)，斯密很詳細(xì)的論述了分工的重要性。不管是對(duì)生產(chǎn)效率的提高還是管理的時(shí)效性或者生產(chǎn)設(shè)備的創(chuàng)新方面都有著很重要的作用。

斯密認(rèn)為，交換是人與生俱來(lái)的傾向，欲將取之，必先予之，由于交換而產(chǎn)生了分工。那么，商品的交換價(jià)值如何確定呢?斯密明確地指出：“勞動(dòng)是衡量一切交換價(jià)值的真實(shí)尺度。”這就等于說(shuō)，商品的價(jià)值取決于勞動(dòng)。但是斯密同時(shí)聲稱，這個(gè)理論只適應(yīng)人類社會(huì)的野蠻時(shí)代。一旦資本積累起來(lái)，投入到企業(yè)，或是土地變?yōu)樗接校闆r就要另當(dāng)別論了。因?yàn)榇藭r(shí)的勞動(dòng)產(chǎn)品，不再全部歸勞動(dòng)者所有，其中一部分作為利潤(rùn)和地租，被雇主和地主收入囊中。

由此，斯密又得出了一條結(jié)論：在資本積累和土地私有發(fā)生之后，決定商品價(jià)值的就不光是勞動(dòng)了，利潤(rùn)和地租也得算上一份。這樣一來(lái)，工資、利潤(rùn)和地租，就不僅是一切收入的來(lái)源，而且還是“一切交換價(jià)值的三個(gè)根本源泉。”

如此，斯密就不知不覺(jué)地由勞動(dòng)價(jià)值論，轉(zhuǎn)到三種收入決定價(jià)值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價(jià)值的理論，叫做的.“斯密的教條”，后來(lái)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不少理論，如生產(chǎn)費(fèi)用論、節(jié)欲論等，都可以從它那里找到思想源頭。斯密揭開(kāi)了商品價(jià)值的神秘面紗，的確功不可沒(méi)，但另一方面，在價(jià)值問(wèn)題上他又含糊其辭，舉棋不定，給后人留下了許多模棱兩可的答案。后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家各取所需，斯密的哪一種解釋對(duì)他們的胃口，便采納哪一種。甚至連那些勢(shì)不兩立的學(xué)派，也能同時(shí)從斯密那兒，找到本派發(fā)端的痕跡。DSbJ1.Com

《國(guó)富論》是經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作。但其中的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。在其中也能找到關(guān)于人類發(fā)展歷史的描述。由于水運(yùn)的便利優(yōu)于陸路，水路有龐大的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，能將生產(chǎn)的產(chǎn)品運(yùn)到很遠(yuǎn)的地方去發(fā)生交換行為。同時(shí)水路是天然產(chǎn)生的，在幾千年前隨著人類的出現(xiàn)都一直存在，它的不易變根性決定了人類只能伴隨著河流而居，而改造河流也是近代科技發(fā)展的結(jié)果。河流對(duì)于交換的有利性，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)行為的發(fā)生。從而帶動(dòng)了地區(qū)的繁榮，富裕了人民生活。這樣又吸引著更多人的遷入，加入經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)環(huán)節(jié)。如此循環(huán)，城市的規(guī)模就出現(xiàn)了。也就生出了人類的文明。