[薦]教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感匯總。

快樂的來源有多方面，觀看電影或者視頻就是一種，觀看的過程中，我們會涌現(xiàn)很多感觸。觀看完的以后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，寫觀后感可以提升我們的思考和寫作能力。怎么才能防止將觀后感寫的千篇一律呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供[薦]教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感匯總，歡迎您參考，希望對您有所助益！

教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇1

暑假期間學(xué)習(xí)了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》（第二版），這本書提出了“逆向設(shè)計(jì)”的概念和方法，以避開學(xué)校教學(xué)設(shè)計(jì)中的兩大誤區(qū)－聚焦活動(dòng)的教學(xué)和聚焦灌輸?shù)慕虒W(xué)。前者沒有明確學(xué)習(xí)體驗(yàn)如何幫助學(xué)習(xí)者達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)；后者缺少明確的大概念來引導(dǎo)教學(xué)，缺乏為確保學(xué)習(xí)效果而進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程。本書認(rèn)為教師在考慮如何開展教與學(xué)活動(dòng)之前，先要努力思考學(xué)習(xí)要達(dá)到的目的到底是什么，以及哪些證據(jù)表明學(xué)習(xí)達(dá)到目的；必須首先關(guān)注期望，然后才有可能產(chǎn)生適合教學(xué)行為；認(rèn)為最好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是“以終為始”，從學(xué)習(xí)結(jié)果開始逆向思考。

1、需要樹立的教學(xué)觀點(diǎn)

我們是培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者，而不是將自己的理解告知學(xué)生的講解者。

2、如何能達(dá)到逆向設(shè)計(jì)

與“翻轉(zhuǎn)課堂”有相似之處，很多教學(xué)缺乏目的性，教學(xué)效果不理想。在確定教學(xué)目標(biāo)后，可以思考以下的問題：什么可以用來證明學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成？達(dá)到這些目標(biāo)的證據(jù)是什么樣的？教與學(xué)所指向的、構(gòu)成評估的表現(xiàn)行為是什么樣的？

在課堂教學(xué)中，悄悄走向一名學(xué)生，問他以下問題：你在做什么？你為什么這么做？它會幫助你做什么？你和你先前做的事有什么關(guān)系？你如何證明自己已經(jīng)掌握了相應(yīng)的知識？

3、逆向設(shè)計(jì)的三個(gè)階段

階段1：學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？什么是期望的持久理解？

階段2：我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度？

階段3：如果學(xué)生要有效開展學(xué)習(xí)并獲得預(yù)期結(jié)果，他們需要哪些知識（事實(shí)、概念、原理）和技能（過程、步驟、策略）？哪些活動(dòng)可以使學(xué)生獲得所需知識和技能？根據(jù)表觀性目標(biāo)，我們需要哪些內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生做什么，以及如何用適當(dāng)?shù)姆椒ㄩ_展教學(xué)？要完成這些目標(biāo)，哪些材料和資源是最合適的？綜上所述，逆向設(shè)計(jì)會使預(yù)期結(jié)果，關(guān)鍵表現(xiàn)以及教與學(xué)體驗(yàn)之間產(chǎn)生更大的一致性，從面使學(xué)生有更好的表現(xiàn)－而這，正是設(shè)計(jì)的目的所在。總而言之，這本書使我受益匪淺。

教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇2

本書作者將“理解”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)和宗旨。作者引用杜威《我們?nèi)绾嗡季S》對理解的認(rèn)識：“理解是學(xué)習(xí)者探求事實(shí)的意義的`結(jié)果”。“事實(shí)”是知識，是知道；“理解”是“意義”或“探求意義”，是思維，最終形成“結(jié)果”這樣的思想。作者在比較“知道”和“理解”時(shí)候，對“理解”提出了如下的理解：事實(shí)的意義，提供事實(shí)關(guān)聯(lián)和意義的理論（證明），不可靠的、形成中的理論（證偽），有關(guān)程度和復(fù)雜性（理論間的關(guān)系），知識和知識的來由（明辨），對知識的具體使用研究（知識的意義和價(jià)值）。括號內(nèi)容是我的理解，由此看出，作者對“理解”賦予的豐富和高級的意義。

作者認(rèn)為，理解作為一種有意義的推斷，需要批判性思維的能力。美國教育注重批判性思維的訓(xùn)練，從杜威的《我們?nèi)绾嗡季S》，到保羅的《批判性思維工具》，都把思維訓(xùn)練提到了教育的重要地位。這一點(diǎn)對我們的核心素養(yǎng)來說具有重要的啟示作用。國內(nèi)一直堅(jiān)持批判性思維訓(xùn)練教育的有上海的余黨緒老師和董毓教授。他們不遺余力的為批判性思維奔走呼告，而且成就斐然。余黨緒老師的思辨，將批判性思維和讀寫訓(xùn)練結(jié)合，提倡整本書的思辨閱讀，已經(jīng)蔚然成風(fēng)。福建師大的孫紹振教授在文學(xué)文本解讀領(lǐng)域運(yùn)用批判性思維解讀文本，新意迭出，成就卓著。潘新和教授的皇皇巨著《語文：表現(xiàn)與存在》對當(dāng)下普遍的“議論文三要素”和高考偽文體進(jìn)行了批判性的解構(gòu)和重構(gòu)，振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。

作者還認(rèn)為“理解具有可遷移性”。沒有理解，就不能獲得任何知識的遷移，更不能對新體驗(yàn)產(chǎn)生更好的理解。理解使我們既有創(chuàng)造力又能成功。理解就是透過具體知識的表象而對知識形成和應(yīng)用的內(nèi)在原理的探究和把握。按照中國傳統(tǒng)哲學(xué)對終極原理“道”的理解，就是“一陰一陽謂之道”，大道至簡。在紛繁復(fù)雜的知識背后存在一個(gè)一致相通的原理，把握住了原理，就能達(dá)到“理解具有可遷移性”的目標(biāo)。

作者特意提出了“學(xué)生的誤解以及我們的感悟”。誤解不是無知。它是指在一個(gè)新情況下用貌似合理但并非正確的方法去解決問題。我們已經(jīng)明白，誤解具有非常有用的教學(xué)價(jià)值。誤解是將隱含的歧途顯性化，誤解具有袪魅解蔽的功能。誤解不僅僅需要糾正錯(cuò)誤，它更重要的價(jià)值是一種嘗試，教師不但不能抑制這種嘗試，而且還要鼓勵(lì)，并參與共同試誤，進(jìn)而啟發(fā)探索。歪打正著，因誤生奇，“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，誤解之于生成，價(jià)值正在此處。

教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解讀后感的含義及文體特點(diǎn)，并掌握寫讀后感的一般寫作思路和方法。

2、在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見聞新穎獨(dú)到，最有針對性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫作。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

宋朝著名的理學(xué)家、教育家、詩人朱熹曾說過：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”——言下之意，書要熟讀還要精思，發(fā)展思維能力，豐富我們的精神世界，提升我們的語文素養(yǎng)……所以每讀完一本書，我們都要寫下自己讀書后的感悟，才不會走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，才能讓每一本書真正發(fā)揮作用，才能讓書成為帶我們在知識的上空翱翔的一對翅膀。

那么，什么是讀后感？怎樣才能寫好讀后感呢？

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

三、了解基本概念

讀后感，讀后感，就是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。“讀”，指讀了何文，文中有何事、何觀點(diǎn)；“感”，指讀后有何感受。“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華，“感”是重點(diǎn)。

四、出示例文

駱駝祥子讀后感

這一學(xué)期，老師要求我們閱讀名著，我讀的是《駱駝祥子》，它是著名作家老舍先生的作品。

主要敘述了主人公祥子，原本打算憑借著自己的好身體、勤勞，省吃儉用買一輛屬于自己的黃包車。第一次辛苦攢了三年錢，從牙縫里擠出的錢，風(fēng)里來雨里去掙的錢，買的車剛拉了半年，被逃兵搶走了。第二次，他從部隊(duì)逃脫，順手拉回三匹駱駝?chuàng)Q來的錢，被孫偵探騙走了；第三次，和虎妞結(jié)婚后，用她的嫁妝買了一輛屬于自己的車，在虎妞難產(chǎn)時(shí)，被迫賣出。至此，祥子的夢想破滅了，他成了行尸走肉，開始游戲人生，吃喝嫖賭，招搖撞騙。

書讀完了，我的心情非常沉重，舊社會不讓好人過上好日子！祥子真可憐，如果他心愛的人福子沒有去世該多好啊，真慶幸我生在新中國。

五、分析例文，明確主要步驟

題目要求：常言道：“花香蜂自來，題好一半文”，“看書看皮，看文看題”。的確，好的標(biāo)題恰如善睞之明眸，盼兮之美目，能使文章光彩照人，能使讀者怦然心動(dòng)。人們經(jīng)常采用正副標(biāo)題配合使用的方法，把自己要表達(dá)的觀點(diǎn)或感受凝練成正標(biāo)題，以《讀》有感為副標(biāo)題。

1、引——圍繞感點(diǎn)，引述材料讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)。所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。

2、議——分析材料，提煉感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，“感”點(diǎn)集中明晰。

3、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，可以聯(lián)系自身生活實(shí)際，可以聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，還可以聯(lián)系閱讀積累。寫成“讀后抄”；在寫感想的時(shí)候，要防止離開原文，“讀”與“感”互相脫節(jié)。

4、結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。

六、作業(yè)：選擇自己喜歡的短文一篇，認(rèn)真閱讀、思考，試著寫一篇讀后感。

讀后感的寫作沒有固定格式要求，作為初學(xué)者應(yīng)該掌握一個(gè)基本樣式去訓(xùn)練，等到讀多了寫多了，自然就能做到隨心所欲，不受約束。

教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇4

讀了《有效教學(xué)的設(shè)計(jì)原理、策略與評價(jià)》這本書，讓我知道了學(xué)生如何學(xué)習(xí)更有效和教師如何教學(xué)更有效。

有效學(xué)習(xí)可用九個(gè)字來概括，一是“經(jīng)驗(yàn)”。學(xué)習(xí)要建立在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)名詞，它表示過去在生活中的感受；經(jīng)驗(yàn)又是動(dòng)詞，它表示現(xiàn)在的情境，經(jīng)驗(yàn)是有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它是非常重要的。二是“聽說”。有效學(xué)習(xí)就是激勵(lì)學(xué)生多聽常說，提倡學(xué)生多用英語進(jìn)行日常交流，這樣就打破了舊式的“啞巴英語”。三是“活動(dòng)”。以學(xué)生為主體的活動(dòng)，實(shí)際上活動(dòng)是英語的基本形式，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)重要的不是老師怎么講解，而應(yīng)是學(xué)生怎么活動(dòng)。四是“再創(chuàng)造”。學(xué)習(xí)的過程是經(jīng)歷再創(chuàng)造的過程，而不是純粹的模仿和記憶。

有效教學(xué)也可用六個(gè)字概括：一是“學(xué)生”，心里有學(xué)生。二是“發(fā)展”，學(xué)生的發(fā)展，也包括教師自身的發(fā)展。三是“過程”，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，只要教師能做到心中有學(xué)生，時(shí)刻關(guān)注他們的發(fā)展及學(xué)習(xí)過程，才會使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，才會實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

《有效教學(xué)的設(shè)計(jì)原理、策略與評價(jià)》一書，著重探討拉如何使新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)真正進(jìn)入課堂之中。通過介紹西方課堂設(shè)計(jì)的理論和教學(xué)策略，總結(jié)國內(nèi)課堂教學(xué)改革的成功經(jīng)驗(yàn)，為我們進(jìn)行有效的課堂設(shè)計(jì)提供切實(shí)的指導(dǎo)和幫助。

在此之前，我對教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)模式大概念較模糊，通過學(xué)習(xí)，對教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)模式的概念有了清晰理解。教學(xué)模式往往都包含內(nèi)在的組成部分，主要是教學(xué)理論基礎(chǔ)，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)程序，實(shí)現(xiàn)條件，效果評價(jià)等幾部分。一般來說，教學(xué)模式是一種簡化的、理論化的教學(xué)模式。教學(xué)策略是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)情境的特點(diǎn)，對教學(xué)實(shí)施過程進(jìn)行的系統(tǒng)決策活動(dòng)。它不同于教學(xué)模式，教學(xué)策略通過“調(diào)控”來指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，比起教學(xué)模式對教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)，其內(nèi)涵更豐富。

教學(xué)模式是一種比較定型的教學(xué)范式，它有一定的實(shí)現(xiàn)條件，具有相對的穩(wěn)定性。與之相比，教學(xué)策略則相對比較靈活，它能根據(jù)目標(biāo)的變化而調(diào)整，有時(shí)甚至?xí)鶕?jù)情境的變化，打破教學(xué)模式的束縛，并做出改變。同時(shí)，兩者也有一定的聯(lián)系，教學(xué)模式影響著教學(xué)策略的選擇，而教學(xué)策略的建構(gòu)和使用也有助于形成教學(xué)模式。

教學(xué)方法就是在教學(xué)過程中教師和學(xué)生為完成教學(xué)目的、任務(wù)而采取的教與學(xué)的相互活動(dòng)的活動(dòng)方式的總稱。它既包括教師的“教”的活動(dòng)的方式方法，也包括學(xué)生在教師的指導(dǎo)下的“學(xué)”的方式方法，是“教”的方法和“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。教學(xué)大方法是教學(xué)過程最重要的組成部分之一，選擇正確、有效的教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。

看完《有效教學(xué)的設(shè)計(jì)原理、策略與評價(jià)》后，我學(xué)到了很多教育學(xué)相關(guān)知識。與此同時(shí)，也深感以前所熟悉的教學(xué)方法和規(guī)律越來越難以應(yīng)對教育改革的需要，時(shí)代的發(fā)展挑戰(zhàn)著教師的角色的定位，教師越來越成為一個(gè)學(xué)習(xí)著的角色。在這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，唯一不變的真理就是不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。因此，我作為一名教師，要增強(qiáng)“終身學(xué)習(xí)”觀念，應(yīng)該自覺、自主、自動(dòng)的學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)不僅應(yīng)成為個(gè)人生活中的重要內(nèi)容，而且應(yīng)成為一種生活方式。只要在教學(xué)上要不斷學(xué)習(xí)、不斷研究、不斷反思、不斷變革，才能使教育過程成為個(gè)人發(fā)展的過程。

總之，教師要學(xué)會教學(xué)的各種策略，如提問策略、練習(xí)策略、評價(jià)策略等，從而改變課堂教學(xué)模式，進(jìn)而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓教師有效地教，學(xué)生有效地學(xué)。

教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇5

今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書，里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。

優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是上好一堂課的前提基礎(chǔ)，如果我們的教學(xué)設(shè)計(jì)華而不實(shí)，不切實(shí)際，照抄照搬或者只是應(yīng)付檢查，那我們的課堂又會是什么樣子呢？我們青州云門書院的校訓(xùn)是“養(yǎng)正求真”，即養(yǎng)正氣求真理，這是做教育的追求。我想，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)何嘗不需要“養(yǎng)正求真”呢？

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中，從理論到實(shí)踐給了我們許多指導(dǎo)，為我們點(diǎn)亮了明燈。

基于標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”

本書第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問題。我想，我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費(fèi)腦筋，因?yàn)槲覀冇小墩n程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)就不會有越位和缺位的現(xiàn)象存在了。基于課程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”，就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問題。拿我們的語文課來說，我們有階段性的目標(biāo)——每個(gè)年段在識字寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，在《課標(biāo)》上寫得很清楚，我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問題，所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。

有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的。的確，對標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差，要么拔高了要求，要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣，我們一定要明白過猶不及的道理，拔高要求，把目標(biāo)制定的過高，的確讓人有“眼前一亮”的感覺，但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價(jià)的。

還是拿語文來講，要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確，在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過程中，我們就要看明白單元導(dǎo)語，融會貫通課后題要求和梳理好交流平臺中的知識點(diǎn)，把握好這些，對于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的，這樣才會讓我們的教學(xué)“回家”。

“好的教學(xué)設(shè)計(jì)是改出來的”

本書第十一章《設(shè)計(jì)過程》中談到“修訂已有設(shè)計(jì)”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語文習(xí)作教學(xué)有句俗話叫做“好作文是改出來的”。其實(shí)，好的教學(xué)設(shè)計(jì)也是改出來的。

我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是基于標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，這其中有一個(gè)很重要的元素還要充分考慮——那就是學(xué)情。

只有充分研究學(xué)生，把握好學(xué)情，進(jìn)行了行為研究的教學(xué)設(shè)計(jì)才是真正能被“理解”的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以，我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，這就要求我們做好教學(xué)設(shè)計(jì)中的“教學(xué)反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語文教學(xué)中，我們要抓住本冊的核心教學(xué)內(nèi)容，還要兼顧以往學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把知識學(xué)到位，把能力練到家，循序漸進(jìn)，建構(gòu)起自己的知識和能力體系。在知識學(xué)習(xí)和能力提升上，盡量不產(chǎn)生嚴(yán)重錯(cuò)位或缺位。比如，三年級的學(xué)生還不會默讀，還只會出聲讀，這就沒有達(dá)到相應(yīng)要求，需要進(jìn)行補(bǔ)課。如書中“設(shè)計(jì)中不可避免的困境”提到的問題和現(xiàn)象一樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)只有基于真實(shí)的教學(xué)環(huán)境才真正被“理解”，這就需要我們針對實(shí)際的學(xué)情對教學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)整、修改。

眼中要有“森林”

本書第十二章的內(nèi)容是《宏觀設(shè)計(jì)》，有 “圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度，告訴我們應(yīng)該如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)能夠被理解。

建一所房子需要先設(shè)計(jì)一個(gè)框架，做一件事需要一個(gè)先后計(jì)劃。同樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)也需要有個(gè)整體架構(gòu)。我們平時(shí)在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)容易犯一個(gè)“只見樹木不見森林”的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤青年教師更突出——教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)往往是“這個(gè)資源很好，我可以拿來做導(dǎo)語”“這樣表達(dá)很新穎，我可以用作環(huán)節(jié)過渡”……這就是“點(diǎn)”上的關(guān)注，而非“面”上的關(guān)照。我們在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要有“架構(gòu)”意識。有了這個(gè)大的框架才能一點(diǎn)點(diǎn)兒的添磚加瓦，讓教學(xué)設(shè)計(jì)的大廈既牢固又美觀。如，我們的古詩教學(xué)，第一步從題目和作者入手，第二步把古詩讀正確，讀出停頓，第三步理解意思，體會情感，第四步補(bǔ)充資料，拓展延伸，我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu)，才能讓教學(xué)設(shè)計(jì)條理有層次，不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯(cuò)誤。

本書還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方，如“逆向設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”等，這些都給我們以后的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很好的理論指導(dǎo)和設(shè)計(jì)啟示。

本書最后一章寫道 “行動(dòng)勝于空談”。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”——教學(xué)設(shè)計(jì)也要“養(yǎng)正求真”，那就行動(dòng)起來吧。

教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇6

當(dāng)前幼兒教育領(lǐng)域正實(shí)行著在新課程背景下的集體教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì),還有“建構(gòu)主動(dòng)有效課堂”等內(nèi)容。原本的學(xué)前教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了現(xiàn)代社會的高速發(fā)展,所以學(xué)前教育領(lǐng)域的專家們?yōu)榻⑿碌慕逃w系,開展和實(shí)施了許多的新政策。我想這也是當(dāng)前所有幼兒教師面臨的一大挑戰(zhàn)。

首先既然是活動(dòng)設(shè)計(jì),那就自然包括教案的文本。但是如果你認(rèn)為只有教案的設(shè)計(jì)就錯(cuò)得太離譜了。除了教案的文本,還具體包括了目標(biāo)制定(活動(dòng)的內(nèi)容和形式要與目標(biāo)相契合,活動(dòng)目標(biāo)要具體細(xì)化)、過程設(shè)計(jì)(關(guān)于活動(dòng)過程設(shè)計(jì)的主旨與切入,關(guān)于活動(dòng)過程設(shè)計(jì)的要點(diǎn)與架構(gòu),教案文本的呈現(xiàn),教學(xué)過程的有效性分析)、活動(dòng)組織、活動(dòng)反思等內(nèi)容,本文就此相關(guān)問題展開了闡述和說明。

就目標(biāo)的制定來說,我會適時(shí)的進(jìn)行些許調(diào)整,是的目標(biāo)對于本班幼兒來說更容易達(dá)成。但也存在著目標(biāo)表述過于寬泛、以寫“過程”代替寫“目標(biāo)”、目標(biāo)的陳述混亂等問題。由于我是一名新教師,對于活動(dòng)的設(shè)計(jì)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只能借助于一些現(xiàn)成的教案來試試。但是對于師生互動(dòng)之間,我往往會有無效問題的出現(xiàn),這是非常致命的一個(gè)弱點(diǎn),但是相信見見我會有所減少,是提出的問題都是真正有用的。因?yàn)槲覀兊脑O(shè)計(jì)都是預(yù)設(shè)的,可是畢竟幼兒的表現(xiàn)往往與預(yù)設(shè)的不同,對于幼兒突如其來的話語有時(shí)會有心無力,這是影響一節(jié)活動(dòng)的進(jìn)程中很關(guān)鍵的一部分,希望我會慢慢學(xué)會教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用,那上課時(shí)就會顯得課程環(huán)節(jié)清晰,得心應(yīng)手。

還有活動(dòng)的反思,其實(shí)活動(dòng)的反思是非常重要的,把教學(xué)中的簡單思考用文字的形式記下來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過心中對于教學(xué)的思考的價(jià)值。可是千萬不能只是應(yīng)付性的完成它,而是要查閱資料,搜集素材,并加以整理。通過反思,既可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的亮點(diǎn),也能及時(shí)關(guān)注到存在的問題,尤其是細(xì)節(jié)的處理。當(dāng)然隨著時(shí)間的推移,我們的反思用文字的形式記錄下來,會加深自己的思考和記憶,形成自己的“體系”,這也會是你成為一名真正的好教師路上最寶貴的財(cái)富。由于經(jīng)驗(yàn)尚少,所以對于活動(dòng)評價(jià)這一塊還有待于今后的學(xué)習(xí)。

總之我作為一名新教師,學(xué)習(xí)的地方還有許許多多,不要以為一節(jié)課是簡簡單單的闡述,而是涉及了方方面面的細(xì)節(jié),有早一日將來的我會好好掌握集體活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì),還會有自己的一些想法,現(xiàn)在還是藥好好吸取別人的優(yōu)勢、多多反思自己的弱點(diǎn)的。

教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感 篇7

自從學(xué)校發(fā)下書來后，我便利用空余時(shí)間進(jìn)行閱讀，下面匯報(bào)一下感悟。

一、對全書認(rèn)識以及主要觀點(diǎn)摘錄

愛因斯坦說，教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。本書就是幫助老師們?nèi)绾伟选笆Ｏ碌臇|西”教給學(xué)生。

本書的兩位作者在課程設(shè)計(jì)、教育評估等方面具有豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們?nèi)诤侠碚撆c實(shí)踐，提出“追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)”（UbD），創(chuàng)造 “逆向設(shè)計(jì)法”，使教學(xué)致力于發(fā)掘大概念，幫助學(xué)生獲得持久、可遷移的理解，而不是灌輸零散、學(xué)了不會用的知識。

什么是理解？它和知道有什么不同？為什么理解是一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo)？我們?nèi)绾沃缹W(xué)生達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)？在當(dāng)前課程改革進(jìn)一步深化、關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的情況下，我們怎樣才能建設(shè)一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒂形Φ恼n程體系，關(guān)注理解，注重學(xué)生的能力提升？

格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》中回答了這些問題以及其他一些相關(guān)問題。自1998年兩位作者將追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（UbD）這一理念引入教育領(lǐng)域開始，世界各地很多教育工作者在教學(xué)中應(yīng)用了UbD框架。通過借鑒大量教師的實(shí)踐反饋，兩位作者在原有工作的基礎(chǔ)上對UbD理念進(jìn)行修訂和補(bǔ)充，用于指導(dǎo)教育工作者的課程體系建設(shè)、評估和教學(xué)設(shè)計(jì)。本書以優(yōu)化的UbD模板為核心，借助各學(xué)科領(lǐng)域大量的實(shí)踐策略、工具和案例，解釋了逆向設(shè)計(jì)的基本原理；對一些關(guān)鍵概念作了清晰透徹的闡釋，比如大概念和基本問題；并關(guān)注理解六側(cè)面如何豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。本書為教師設(shè)計(jì)者建設(shè)課程體系提供了一條清晰的路徑，確保學(xué)生獲得更為有效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

第一次看到這本書的時(shí)候感覺壓力特別大，好多的名詞我不是很理解。看的時(shí)候特別吃力。 通過學(xué)習(xí)我對理解有了新的認(rèn)識：

傳統(tǒng)的認(rèn)識當(dāng)中，我們經(jīng)常把“理解”作為了解、明白來說，比如語文學(xué)習(xí)中讓學(xué)生理解一個(gè)詞語的意思，理解課文的大概含義等等。當(dāng)學(xué)生能回答出這個(gè)詞的意思時(shí)，我們就會判定他理解了。在這過程中，我們把“理解”的含義局限在了對一些概念知識的解釋、回憶和再現(xiàn)上。往往這樣簡單地判定學(xué)生理解的后果是到了做題時(shí)，仍有學(xué)生不會做，這時(shí)身為老師的我們才發(fā)現(xiàn)原來這群學(xué)生還是沒有“理解透”。讀了緒論，發(fā)現(xiàn)“理解”內(nèi)涵原來能更深。書中的“理解”更注重于學(xué)習(xí)的遷移，更意味著行動(dòng)，而學(xué)生能否把所學(xué)的知識遷移的環(huán)境和挑戰(zhàn)中也成為衡量理解的一個(gè)基本指標(biāo)。因此，我覺得我需要樹立一個(gè)新的教學(xué)觀點(diǎn)了：我們要成為一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者，而不是那個(gè)將自己的理解告知學(xué)生的講解者。

理解的核心是表現(xiàn)性能力，理解意味著能夠智慧的和有效的應(yīng)用與遷移——在實(shí)際的任務(wù)和環(huán)境中，有效地運(yùn)用知識和技能。“理解了”意味著我們能夠證明自己有能力轉(zhuǎn)化所學(xué)習(xí)的知識。當(dāng)我們理解時(shí)，我們能夠靈活自如的運(yùn)用知識，而不僅是僵化刻板的回憶和再現(xiàn)。

二、下面分享我從這部書當(dāng)中勾勒出來的幾個(gè)重要的教學(xué)實(shí)用辦法觀點(diǎn)。

一、教師花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行評價(jià)。

二，講授教學(xué)法。某知識內(nèi)容通過明確的教學(xué)和學(xué)生閱讀，以最快的，最有效的方式獲得，然后是檢查學(xué)生對他們的理解。270頁

三，建構(gòu)助學(xué)法。

四、個(gè)別指導(dǎo)法。一味地講而不讓學(xué)習(xí)者嘗試任務(wù)并得到必要的反饋是愚蠢的。

五、當(dāng)學(xué)習(xí)中，沒有一個(gè)特定的核心挑戰(zhàn)目標(biāo)或者表現(xiàn)性，目標(biāo)需要關(guān)注時(shí)。教師往往會講的太多。

六、注意適時(shí)與有備無患的區(qū)別。

七、提供前后反思和元認(rèn)識機(jī)會。沒有反思，就不是做中學(xué)。

八，將教材作為一種資源，而不是教學(xué)大綱。你的工作不是解釋教材，而是將教材作為資源來使用，使學(xué)習(xí)者更容易理解重要概念，并引用特定表現(xiàn)所顯示的知識和技能。

九、開展案例教學(xué)。

讓學(xué)生來評價(jià)案例的優(yōu)劣是非常有價(jià)值的。

第十 一個(gè)非常重要的觀念，時(shí)機(jī)就是一切，274頁

包括一下內(nèi)容，什么時(shí)候做某件事情？。

什么時(shí)候該講，什么時(shí)候不該講。

什么時(shí)候我該幫助學(xué)生去體驗(yàn)并反思。

什么時(shí)候改讓學(xué)生去嘗試表現(xiàn)，并給予反饋。

什么時(shí)候我該提問，什么時(shí)候該回答。

什么時(shí)候該支持。什么時(shí)候該提供其他合理的選擇。

什么時(shí)候我給講自己的觀點(diǎn)，什么時(shí)候該唱反調(diào)。

什么時(shí)候該去做研究？什么時(shí)候該讓學(xué)生去做，什么時(shí)候該聲明本課的目的？什么時(shí)候去做推斷。

277頁，檢驗(yàn)理解的技術(shù)。

重要的觀點(diǎn)之二，關(guān)于討論。

什么時(shí)候我該提出問題，然后阻止大家討論。什么時(shí)候該讓學(xué)生自己發(fā)起討論？

質(zhì)疑一個(gè)不恰當(dāng)?shù)拇鸢福渴裁磿r(shí)候該讓學(xué)生自己去進(jìn)行挑戰(zhàn)。

什么時(shí)候我該去進(jìn)行幫助，一個(gè)對觀點(diǎn)存在明顯失誤的學(xué)生？

什么時(shí)候我該去等一等？

什么時(shí)候改明確去糾正錯(cuò)誤陳述？

什么時(shí)候該讓學(xué)生自己來？

什么時(shí)候我該表現(xiàn)的像一個(gè)安靜的旁觀者？

什么時(shí)候我該像一個(gè)合作的參與者？

我們要確定。獲得知識，并趕快使用它。

我們要確定智慧，不會被告知。

我們需要更多的形成性評價(jià)。

再一個(gè)重要的觀點(diǎn)。口頭提問。277頁。

要使用下面的問題可進(jìn)一步追問，來定期檢驗(yàn)理解。

一什么如何類似不同于什么。

什么是什么的組成部分特征。

我們以哪種方式來展示，說明什么

什么如何與什么相關(guān)聯(lián)。

你可以對什么增加哪些觀點(diǎn)的細(xì)節(jié)。

給什么一個(gè)明顯的例子。關(guān)于什么是錯(cuò)誤的。

你會從什么當(dāng)中推斷出什么來。

從什么當(dāng)中，你得出什么的結(jié)論。

我們試圖回答哪些問題？我們試圖解決哪些問題

二、逆向設(shè)計(jì)的三個(gè)階段介紹和理解的六個(gè)側(cè)面介紹。

我最感興趣的一個(gè)章節(jié)，恐怕就是第一章《逆向設(shè)計(jì)》了。正如文中所說的，教師是設(shè)計(jì)師。我喜歡比較現(xiàn)實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)施的方法和步驟。逆向設(shè)計(jì)的三個(gè)階段：

階段一：確定預(yù)期結(jié)果

學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？什么是期望的持久理解？在階段一中，我們思考教學(xué)目標(biāo)，查看已發(fā)布的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，檢驗(yàn)課程預(yù)期結(jié)果。設(shè)計(jì)流程的第一階段需要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第18頁

在階段一中，最重要的問題是要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。

階段二：確定合適的評估證據(jù)

我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度？逆向設(shè)計(jì)告訴我們要根據(jù)收集的評估證據(jù)（用于證實(shí)預(yù)期學(xué)習(xí)是否已完成）來思考單元或課程，而不是簡單地根據(jù)要講的內(nèi)容或是一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)來思考單元或課程。

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第19頁

階段三：設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)。

在頭腦中有了清晰明確的結(jié)果和關(guān)于理解的合適證據(jù)后，就該全面考慮最適合的教學(xué)活動(dòng)了。

在逆向設(shè)計(jì)的第三階段，我們必須思考以下幾個(gè)關(guān)鍵問題：如果學(xué)生要有效地開展學(xué)習(xí)并獲得結(jié)果，他們需要掌握哪些知識（事實(shí)、概念、原理）和技能（過程、步驟、策略）？哪些活動(dòng)可以使學(xué)生獲得所需知識和技能？根據(jù)表現(xiàn)性目標(biāo)，我們需要教哪些內(nèi)容？指導(dǎo)學(xué)生做什么？如何用最恰當(dāng)?shù)姆绞介_展教學(xué)？

——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第19頁

通過閱讀，讓讀者認(rèn)識和理解了一個(gè)很深刻的概念，就是UbD，逆向設(shè)計(jì)。本章節(jié)中向我們提供了逆向設(shè)計(jì)模板，第23頁

它提供了UbD模板的雛形，清晰地向我們展示了如何進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)，依葫蘆畫瓢，對于一個(gè)逆向設(shè)計(jì)的初學(xué)者來說，相當(dāng)有意義！

為了讓初學(xué)者進(jìn)一步理解逆向設(shè)計(jì)的方法，掌握逆向設(shè)計(jì)的技能，文中還以（第23頁）“三頁模板：營養(yǎng)案例”為例，闡述了UbD模板設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)工具，幫助我們產(chǎn)生更高質(zhì)量的設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，還向我們剖析了使用UbD新手鮑勃.詹姆斯的設(shè)計(jì)思考和反思過程，引領(lǐng)我們走近UbD！

我想，同理，閱讀理論書籍，了解知識技能，也只是停留在灌輸與填鴨層面，如何真正理解＂逆向設(shè)計(jì)＂，還應(yīng)開展實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用，模仿著進(jìn)行一、二次逆向設(shè)計(jì)，針對性地開展點(diǎn)評指導(dǎo)，進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)比評、說說設(shè)計(jì)思考和反思，才能將教師們最終引向＂逆向設(shè)計(jì)＂之路，才能逐漸削弱活動(dòng)式、灌輸式教學(xué)的弊端！

本書我還特別看重的幾個(gè)章節(jié)：第四章理解六側(cè)面

側(cè)面1：解釋

側(cè)面2：闡明

側(cè)面3：應(yīng)用

方面4：洞察

方面5：神入

側(cè)面6：自知

理解六側(cè)面對教與學(xué)的關(guān)鍵啟發(fā)

此章節(jié)將理解分為了六個(gè)側(cè)面，解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入和自知。

側(cè)面一：解釋（恰如其分地運(yùn)用理論和圖示，有見地、合理地說明事件、行為和觀點(diǎn)）

這里的理解是指人們能夠解釋事物是如何運(yùn)作的，它們反映了什么，在什么地方相互聯(lián)系，為什么會發(fā)生。也就是說在教學(xué)時(shí)要求學(xué)生們對一些問題給出自己的理解和解釋，基于問題的學(xué)習(xí)。

側(cè)面二：闡明（演繹、解說和轉(zhuǎn)述，從而提供某種意義）

這里的解釋是指一個(gè)人能夠?qū)⒁患玛U述得讓別人從中感受到意義，培養(yǎng)學(xué)生提煉信息的本領(lǐng)。

側(cè)面三：應(yīng)用（在新的、不同的、現(xiàn)實(shí)的情境中有效地使用知識）

這里的理解是指具體知識的遷移和在實(shí)際情境中的運(yùn)用。

側(cè)面四：洞察（批判性的、富有洞見的觀點(diǎn)）

這里的理解是指從不同的方面來進(jìn)行理解，以及進(jìn)行對比，從而鍛煉洞察力。

側(cè)面五：神入（感受到比人的情感和世界觀的能力）

這里的理解我還不夠明白，希望讀完本書能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一個(gè)補(bǔ)充。

側(cè)面六：自知（知道自己無知的智慧，知道自己的思維模式與行為方式是如何促進(jìn)或妨礙了認(rèn)知）

在這六個(gè)側(cè)面中，“解釋”是處于第一位的，因此可以說，在理解中，首先要能夠做到“解釋”。基于這理解六側(cè)面，書中還給我們提供了一個(gè)問題模版，讓我也更深入地有了一個(gè)理解。在教學(xué)中，也可以以此由淺及深。第136頁有一個(gè)非常好基于理解的六側(cè)面的問題模板。

我們應(yīng)當(dāng)把理解六側(cè)面滲透到逆向設(shè)計(jì)三階段的思考中，它們可以幫助我們弄清所需要的理解、必要的評估任務(wù)和最有可能促進(jìn)學(xué)生理解的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這些側(cè)面能提醒我們，理解不能靠陳述事實(shí)，為了使學(xué)習(xí)獲得所期望的意義構(gòu)建，理解需要有一定的學(xué)習(xí)行為和績效評估。怎樣才能讓學(xué)習(xí)者理解老師所教的內(nèi)容呢？這才是我們每個(gè)老師值得去深究的問題！理解才是我們老師的目標(biāo)，然而教學(xué)設(shè)計(jì)必須使得特定的知識和技能在解決問題時(shí)有意義，而不是草草行事！

第九章 設(shè)計(jì)學(xué)習(xí) 213頁也不錯(cuò)。

在所有章節(jié)的閱讀中，第九章"設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)"更是奪人眼球。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對于一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，我們究竟要完成哪些內(nèi)容？什么樣的計(jì)劃是一個(gè)好計(jì)劃？書中給出的答案是：它必須兼具吸引力與有效性。

那么吸引力和有效性的標(biāo)志是什么？我們?nèi)绾?體現(xiàn)"這些特質(zhì)？書中提出了精彩的WHERETO要素，值得我們學(xué)習(xí)并實(shí)踐。

還有第十章、十二章等。

教學(xué)是一件非常困難的事情，難就難在教材所呈現(xiàn)給師生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其背后有許多“弦外之音”，需要師生借助綜合性的思考來加以理解。教師自己如果對此沒有深入的研究、洞察知識的形成過程以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要想把教學(xué)工作做好是很不容易的。教育工作者要想成功，必須始終站在學(xué)習(xí)者的角度，理解他們在學(xué)生上的糾結(jié)與困難。

追求理解的課程設(shè)計(jì)必須幫助學(xué)生們意識到他們要做的不僅僅是接受“灌輸”的內(nèi)容，還要主動(dòng)“揭示”隱藏在事實(shí)背后的內(nèi)容，并思考它們的意義。知識不能通過教師傳授獲得，它只能通過巧妙設(shè)計(jì)和有效指導(dǎo)由學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建而來。

這本書我還要仔細(xì)閱讀。