孝經(jīng)的讀后感(精選6篇)。

我們?cè)撊绾伍_(kāi)始寫自己的第一篇讀后感呢？閱讀了作品后，我們能感覺(jué)到自己的想法在和作者進(jìn)行交流。這時(shí)我們可以寫一篇讀后感來(lái)記錄我們的真實(shí)感受，我們特意為您整理了《孝經(jīng)的讀后感》。

孝經(jīng)的讀后感【篇1】

“孝”是中國(guó)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。

這是關(guān)于孔子與弟子的事情：孔子在家中閑坐。孔子說(shuō)：“先代的圣帝賢王，有一種至為高尚的品行，至為重要的道德，用它可以使得天下人心歸順，百姓和睦融洽，上上下下沒(méi)有怨恨和不滿。你知道這是什么嗎？”曾子連忙起身離開(kāi)席位回答說(shuō)：“我生性愚鈍，哪里能知道那究竟是什么呢？”孔子說(shuō)：“那就是孝！孝是一切道德的根本，所有的品行的教化都是孝行派生出來(lái)的。你還是回到原位去，我講給你聽(tīng)。一個(gè)人的身體、四肢、毛發(fā)、皮膚，都是父母那里得來(lái)的，所以要特別地加以愛(ài)護(hù)，不敢損壞傷殘，這是孝的開(kāi)始，是基本的孝行。一個(gè)人要建功立業(yè)，遵循天道，揚(yáng)名于后世，使父母榮耀顯赫，這是孝的終了，是完滿的、理想的孝行。孝，開(kāi)始是從侍奉父母做起，中間的階段是效忠君王，最終則要建樹(shù)功績(jī)，成名立業(yè)，這就是孝的圓滿結(jié)束。”是啊，我們的身體和毛發(fā)都來(lái)自于父母，使自己的身體毛發(fā)無(wú)損，這就是對(duì)父母的一種孝順。因?yàn)槊總€(gè)父母都不愿看到自己的子女生病，或者白發(fā)人送黑發(fā)人。

還有一件事：曾子是孔子的弟子，對(duì)于孔子的禮制很推崇。臨終前，曾子要躺在季孫賜的竹席上，當(dāng)時(shí)曾子翻身很困難了，他讓弟子把他移到竹席上，他的弟子不肯，他堅(jiān)持要換，弟子沒(méi)辦法就換了，結(jié)果曾子經(jīng)此翻身很快就去世了，但他很欣慰，因?yàn)樗谂R終前的身體完好無(wú)損。我想到了那些自殘的，想不開(kāi)的人，他們多么不孝順父母，就算有再不幸的事發(fā)生，也不該放棄希望，他們就沒(méi)有想過(guò)父母該有多擔(dān)心嗎？父母雖然經(jīng)常批評(píng)我們，但那都是為我們好，如果不是因?yàn)閻?ài)我們，父母為什么要因?yàn)槟愕男″e(cuò)誤而生氣呢？好好珍惜這些來(lái)自父母的愛(ài)吧，他們不會(huì)陪伴我們走完這一生，不要等他們不在了，才后悔，才感悟，那時(shí)做什么都沒(méi)用了。我希望讀完這篇文章的人都?jí)蜻M(jìn)一步的孝順父母，領(lǐng)悟父母的愛(ài)。

書，提醒著我們，警告著我們；書，幫助著我們，領(lǐng)導(dǎo)著我們。書中有很多道理，我們要慢慢學(xué)會(huì)，我不明白為什么有人不愛(ài)讀書。書，在你寂寞時(shí)，無(wú)聊時(shí)陪著你。書，在你絕望時(shí)，失敗時(shí)激勵(lì)著你。書，在你傷心時(shí)，心情不好時(shí)，把快樂(lè)送給你。你仔細(xì)閱讀書時(shí)，他是你談心的朋友；你想不開(kāi)時(shí)，他又是你的導(dǎo)師。所以熱愛(ài)讀書吧，他會(huì)給予你希望和幫助。

孝經(jīng)的讀后感【篇2】

據(jù)說(shuō)《孝經(jīng)》為孔子所作，它是中國(guó)儒家經(jīng)典文化的重要組成部分，其成書于秦漢時(shí)期，一直為中國(guó)歷代社會(huì)所重視。《孝經(jīng)》全書共18章，通過(guò)孔子與弟子曾(參)子之間的對(duì)話，精辟地闡述了儒家代表人對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)。孔子認(rèn)為孝道是天然之道，是一切德行的根本，并提出以孝為本的治國(guó)理念。據(jù)說(shuō)唐玄宗李隆基曾為此書作注，自南宋以后被列為《十三經(jīng)》之一。

悉心讀罷《孝經(jīng)》，掩卷靜思，盡管孔子對(duì)天子、諸侯、公卿、大夫、士、庶人，不同階層的人行孝做了詳盡而不同的規(guī)定。筆者認(rèn)為，孝是一個(gè)很普通的行為，孝是人類生命生存延續(xù)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，孝乃帝王貴族、百姓人家日常生活不可缺少的部分。《孝經(jīng)·庶人章》曰：“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝無(wú)終始，而患不及者，未之有也。”孝經(jīng)說(shuō)上到一國(guó)之君，下到普通百姓，雖然身份地位不同，但是，各人奉養(yǎng)父母應(yīng)盡的孝道沒(méi)有什么差別。如果有人因?yàn)樯矸莸匚坏牟町悾愿鞣N理由不盡孝道，或者少盡孝道，那是絕對(duì)不允許的事情。所以，《孝經(jīng)·圣治章》曰：“故不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德;不敬其親而敬他人者，謂之悖禮，”縱觀當(dāng)今社會(huì)，這種“不愛(ài)其親而愛(ài)他人，不敬其親而敬他人者”的悖德悖禮之人比比皆是。

孟子曰：“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。”這是人類社會(huì)一種大公無(wú)私的大愛(ài)，這種愛(ài)大多時(shí)候只是掛在嘴上的東西，說(shuō)了幾千年，總是沒(méi)有多少人能真正做到。但是，社會(huì)就是這樣，總有忠心耿耿的忠烈之士，如：岳飛、文天祥、關(guān)天培、鄧世昌、狼牙山五壯士、劉胡蘭、黃繼光、邱少云、雷鋒等民族英雄，他們時(shí)刻想著忠于國(guó)家，報(bào)孝人民。因此，宋人范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。……居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”縱觀當(dāng)今之志士國(guó)人，能有多少人有如此之想法?忠君報(bào)國(guó)，此乃大愛(ài)，做不到尚且可以理解;孝敬父母，人間小愛(ài)，又有多少人能真正做到呢?

孝敬父母本是一個(gè)在平常不過(guò)的事情，沒(méi)有什么太難做的，可是做得好的人寥寥無(wú)幾。有人大發(fā)洪財(cái)，窮的只剩下錢了，可孝敬父母卻分文不舍;有人高官厚祿，出進(jìn)一大幫人擁著寵著，可孝敬父母卻沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)功夫。唯獨(dú)有偶的是中國(guó)的大貪官，貪財(cái)上億元、上千萬(wàn)元者比比皆是，他們大多數(shù)將貪來(lái)錢財(cái)花在了二奶情婦身上，沒(méi)有一個(gè)人給自己的父母買了豪宅和孝敬老人生活上。平時(shí)聽(tīng)那些人坐在主席臺(tái)上高談闊論，大講特講人間孝順，二十四孝頭頭是道，子乎也者仁慈博愛(ài)，這就是中國(guó)社會(huì)道德的基本現(xiàn)狀。道德滑坡，孝道冷淡的主要原因也就在于此。

筆者發(fā)現(xiàn)《孝經(jīng)》的每一章結(jié)尾，總是要用《詩(shī)經(jīng)》中的一句話作為結(jié)束語(yǔ)。說(shuō)明《孝經(jīng)》與《詩(shī)經(jīng)》有相通之處，它是從很平常的百姓生活中積累出來(lái)的最基本的最有人情味的東西。所以，《孝經(jīng)》在每一個(gè)中國(guó)人心中并不陌生。對(duì)于孝道理解，筆者認(rèn)為沒(méi)有必要拔得太高，它無(wú)非是通過(guò)生活的點(diǎn)滴體現(xiàn)人間親情，正所謂：細(xì)節(jié)成就偉大。這也許是“百善孝為先”依據(jù)。

筆者自不敢說(shuō)孝順，但最起碼有自己的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)：在家炒菜時(shí)，多延長(zhǎng)三四十秒鐘，盡量把菜炒爛一些，好讓老人能吃得下;每頓飯做熟了，第一碗飯必須先端給老人;每一周給老人洗個(gè)熱水澡，洗洗腳、剪剪指甲、換一身干凈的衣服;每一天早上幫行動(dòng)不便的老娘梳梳頭(給老娘梳頭的感覺(jué)真好，筆者又感受)。每天晚上幫老人關(guān)好窗戶、拉好窗簾，早上又打開(kāi)窗戶、拉開(kāi)窗簾;老人吃飯時(shí)系好圍裙，飯后切忌要洗干凈，晾干下頓吃飯時(shí)要用;老人感冒了要在第一時(shí)間趕緊給吃藥;老人大多數(shù)都有便秘，要讓他們吃得下，也要讓他們能拉得出;老人尿褲子了，及時(shí)給換一件干凈的;天氣冷了，要及時(shí)給老人加上衣服;天氣熱了，要為老人換上單衣等等，這些基本的瑣碎小事，就是孝道重要部分。另外，老人干了錯(cuò)事，我們也要批評(píng)他;老人執(zhí)意要干不能干的危險(xiǎn)事情，我們要及時(shí)加以制止;老人罵你不孝順，你要樂(lè)于接受等等也應(yīng)該算孝順的一部分吧!

做兒女的，特別是經(jīng)常在老人跟前的人，常常感覺(jué)老人有一個(gè)最明顯的偏心，就是他們老是惦記著不在跟前的子女，好象他們個(gè)個(gè)都比在跟前人的孝順。他們覺(jué)得不在自己跟前的兒女在外都不容易，也需要老人的關(guān)照。這也許就是所謂的天下父母心吧!

當(dāng)今社會(huì)，在外創(chuàng)業(yè)，確實(shí)不易。但是，有些人總是因?yàn)楣ぷ髅橛桑苌倩丶铱赐先耍瑒?dòng)不動(dòng)就是我給了多少多少錢。是的，孝敬老人確實(shí)需要錢，但錢不能解決所有的問(wèn)題。錢可以雇一個(gè)保姆，但買不來(lái)親情;錢可以買來(lái)音樂(lè)，但買不來(lái)歡樂(lè);錢可以雇人代為照顧老人，但買不來(lái)親自孝敬父母那份真實(shí)感受。一個(gè)人當(dāng)你在外感到困惑的時(shí)候，請(qǐng)你回到父母跟前，在父母歲月滄桑的眼睛里，你可以得到智慧的啟迪;當(dāng)你感到無(wú)助的時(shí)候，請(qǐng)你回到父母跟前，從那雙皺巴巴的手上，你可以得來(lái)無(wú)窮的力量。孝順可以使人懂得珍惜生命，孝順會(huì)使人懂得怎樣更好的面對(duì)生活，孝順可以讓你知道生命走到后來(lái)的艱難和不易啊!

孝經(jīng)的讀后感【篇3】

今天，晴朗，明媚，藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云，就像一群活潑可愛(ài)的小綿羊。

早晨來(lái)到學(xué)校以后，我們開(kāi)始早讀。今天的早讀跟以前不一樣哦，我們讀的是《孝經(jīng)》開(kāi)宗明義章第一。讀了幾遍后，我隱隱約約地懂了一點(diǎn)點(diǎn)意思，后來(lái)，翟給我們仔仔細(xì)細(xì)地講了其中的意思，我就更深刻地理解了《孝經(jīng)》的含義。

晚上回到家，我和媽媽一起讀《孝經(jīng)》。讀完幾遍后，媽媽說(shuō)：“，你能給媽媽講講其中的意思嗎？”“當(dāng)然可以了！”我說(shuō)。“孝，首先孝順，這是德的根本。其次，我們的身體發(fā)膚，是所給的，我們不能輕易毀傷。還有我們要忠于我們的國(guó)家，要有所成就，最終建功立業(yè)。”媽媽聽(tīng)了我的講解，夸我講得真不錯(cuò)。

雖然我給媽媽講《孝經(jīng)》，但我心里卻非常慚愧不已。我心里想，媽媽每天辛苦地照顧我，我卻經(jīng)常對(duì)父母大吼大叫。就像說(shuō)的，我在學(xué)校表現(xiàn)的像小綿羊一樣乖巧，在家里卻像大考慮一樣兇猛。以后，無(wú)論在學(xué)校還是在家里，我都要尊敬父母，孝順父母。

媽媽的話：不知道孩子為什么在外面和在家里表現(xiàn)的截然不同，孩子總是把最好的一面表現(xiàn)在外面，在家里面確實(shí)像一只小考慮。我也在反思，也許是我們做父母的問(wèn)題。改變孩子，要從改變開(kāi)始。

孝經(jīng)的讀后感【篇4】

父母雖辭世，讀完孝經(jīng)，欣喜能盡更大的孝。

這一生，對(duì)于自己的父母，叩首二次，一次出嫁時(shí)，最后是父母離世時(shí)的告別。1996年父親去世時(shí)，當(dāng)司儀讓我們兄妹三人跪下，一叩生育之恩，二叩養(yǎng)育之恩，三叩教育之恩，當(dāng)時(shí)身懷六甲，心里好痛，因?yàn)橐鸭匏l(xiāng)為人婦，在父親病危時(shí)，無(wú)法盡孝。去年母親辭世，而今我已成孤兒，因此決定參加孝經(jīng)的課程，最初的想法是，此生我已無(wú)法盡孝于親生父母，如何透過(guò)學(xué)習(xí)孝經(jīng)，提醒朋友能珍惜行孝的歲月，不留遺憾。

一部孝經(jīng)讀下來(lái)，收獲的不僅是走出“父母已離世而無(wú)法盡孝“的愧疚，明白“事親”僅是孝之始，現(xiàn)在要做的是更深層的孝。從自身的扮演的各種角色去參悟與實(shí)踐，也許不及“立身?yè)P(yáng)名，以顯父母“的境地，但至少無(wú)忝所生，也不致愧對(duì)竇老師的啟蒙和“儒風(fēng)大家”團(tuán)隊(duì)的一番用心及多位同學(xué)的智慧分享。這短短三周不到的課程，讓年過(guò)半百的心靈再次地飛躍。行坐之間仍能有所作為。

首先，奉行恭敬和持誡作為自身待人處事的準(zhǔn)則。

在家，學(xué)習(xí)竇老師，從“孝經(jīng)“開(kāi)始，帶著孩子們開(kāi)始接觸儒家思想，逐步建構(gòu)自家文化。

在崗位，企業(yè)雖小，也不該妄自菲薄，經(jīng)營(yíng)自身的富與貴，以保全一方的順?biāo)臁?/p>

隨緣分享和傳播“孝道“的智慧。

最后，用三心相問(wèn)來(lái)總結(jié)自己的所得：“表相”背讀孝經(jīng)，及通曉儒、釋、道相關(guān)經(jīng)典的哲理。“真相”透過(guò)通曉萬(wàn)象圣達(dá)公式，解答生活或工作上遭遇各種難題與困惑；觀測(cè)政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)家、世界的詭譎多變。“心相”是從心開(kāi)始洗滌，提高自身“行孝”的格局，不論生活，工作都應(yīng)本著慈悲大愛(ài)的初衷游走在世間，持誡與謙恭修行人間法。

孝經(jīng)的讀后感【篇5】

中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來(lái)，孝道一直是中華民族的基本價(jià)值觀，關(guān)乎中國(guó)人的精神生活。孝指子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，是傳統(tǒng)美德。至春秋時(shí)期，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。

《孝經(jīng)》中，子曰："夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也"；"人之行，莫大于孝"；"教民親愛(ài)，莫善于孝"；"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是應(yīng)該身體力行的。誠(chéng)然，儒家孝道也有時(shí)代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方"、"不孝有三，無(wú)后為大"，、"三年之喪"，均已過(guò)時(shí)，應(yīng)毫不吝惜地拋棄或予以批判。

《孝經(jīng)》在中國(guó)思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。《孝經(jīng)》，是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著，它是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作。《孝經(jīng)》一共有十八章，每一章都是經(jīng)典。第一章為開(kāi)宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”短短33個(gè)字就總結(jié)了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不同地位的人的孝道標(biāo)準(zhǔn)。第七章為三才章，強(qiáng)調(diào)了孝的地位和作用：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之；則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治。”第八章為孝治章，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀(jì)孝行章，講孝子應(yīng)如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚(yáng)名章，講孝道與揚(yáng)名后世的關(guān)系。第十五章為諫諍章，講父母有了過(guò)錯(cuò)孝子應(yīng)該怎么辦。第十六章為感應(yīng)章，講孝道與神明的關(guān)系，孝道達(dá)到極點(diǎn)就可以感應(yīng)神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關(guān)系，孝子事上，“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應(yīng)該怎么辦。《孝經(jīng)》，短短十八章，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無(wú)一不是要遵守孝道的。《孝經(jīng)》，它不僅能教我們學(xué)會(huì)孝，還有教我們要效法天地，自然和萬(wàn)物！

孝經(jīng)的讀后感【篇6】

孝經(jīng)：孝敬父母。孝是上帝安排的，一定要孝順父母，一定要對(duì)父母好， 不要跟父母頂嘴，吵鬧，。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)我是怎樣，孝順父母的吧！

某一星期的星期天，我和姥姥正在聊天，姥姥說(shuō)要切黃瓜，姥姥的手爛啦！切黃瓜很費(fèi)勁，那時(shí)候我正在寫數(shù)學(xué)作業(yè)，就剩一道題就寫完了，看見(jiàn)姥姥切黃瓜費(fèi)勁的樣子，我就連忙跑過(guò)去對(duì)姥姥說(shuō)：“姥姥，我來(lái)幫你切吧”！我第一次切的時(shí)候切不好，對(duì)接的時(shí)候還是不好，但是我慢慢切慢慢切，我把黃瓜，切完了以后，姥姥夸我真棒！我微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭。

又繼續(xù)在寫書寫數(shù)學(xué)，這時(shí)候媽媽剛回來(lái)，媽媽說(shuō)數(shù)學(xué)作業(yè)寫完了沒(méi)呀？我說(shuō)媽媽我還沒(méi)有寫完，我媽說(shuō)，為啥沒(méi)有寫完，寶貝，因?yàn)槲規(guī)屠牙亚悬S瓜啦！姥姥手爛啦，切黃瓜很費(fèi)勁，所以我就幫姥姥親切黃瓜，所以就沒(méi)有寫完作業(yè)，媽媽聽(tīng)到我說(shuō)這樣的話，開(kāi)心的笑了，我也微微一笑，姥姥給我給媽媽說(shuō)，子航寫的可快啦，馬上就寫完啦，媽媽又等我了兩分鐘，我把這道題寫完啦。然后我就開(kāi)始寫語(yǔ)文作業(yè)語(yǔ)文作業(yè)，媽媽夸我，真是個(gè)孝順的孩子，姥姥也夸我可真乖，我說(shuō)沒(méi)事兒，這都是我應(yīng)該做的，我和姥姥還有媽媽都笑了，媽媽還給我豎起了大拇指，夸我真棒！

這就是孝，在以前孝是最重要的本領(lǐng)，孝順父母是誰(shuí)都知道的事情，可是有的人卻不，知道孝順父母跟父母頂嘴，還會(huì)把爸爸媽媽給氣哭了！這種人我最不喜歡最不喜歡跟他交朋友，媽媽夸我有教養(yǎng)，孝心，我要放第一。