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社戲讀后感受

發(fā)表時間:2023-05-15

[薦]社戲讀后感受。

通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng),還能夠開闊我們的視野。想要學到新的知識,這些經(jīng)典作品就不可或缺。仁者見仁,智者見智,每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟,最好我們可以用讀后感文章的方式,將閱讀中的體驗記錄成文。您從作品中有哪些領悟呢?下面是小編為大家收集的“[薦]社戲讀后感受”,歡迎閱讀,希望小編的分享可以為您帶來幫助。

社戲讀后感受 篇1

“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便隱朧在這水氣里。”月光透過竹葉,星星點點的落在湖面上,那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船,魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆,先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好,更是他心中的依戀,心里的故鄉(xiāng)。

提到故鄉(xiāng),便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲,無論在哪里唱戲,唱的是什么戲,她都會興致勃勃去觀看,看得多了也就會唱了,雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽戲時,與往常的大大咧咧不同,她會安靜地坐在那,偶爾跟著哼幾句,眼神專注。她說:“看戲的時候才會高興,心安咧!”

對魯迅先生來說,又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看,豆子也并不好吃,但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人,這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人,在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧,也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點滴快樂,才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!

所以,不論是魯迅、外婆,亦或是我們自己,都大抵如此,誰的內心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候,守著那一份美好;在孤獨迷茫的時候,不忘那一份初心。即使路途再艱難,他們也不會太孤獨:因為無論身在何處,心底總有一處安寧!

“咿一—呀!”平橋村的戲又開始了,少年歸來,還是當初的模樣。輕輕棹起船槳,幾圈漣漪晃散了一汪清水……

社戲讀后感受 篇2

豆是普通豆,戲是無趣戲,何引魯迅先生如此記憶?這個問題在心中泛起漣漪卻又百思不得其解。

在童真歲月里,田墾上的稻草地是我兒時的樂園。吟一首宋詞,捉一場迷藏,冒著被長輩責罰的風險下小溪捉魚蝦。記憶最深刻的還是與外婆一起采稻草,幾根亂枝在田地里縱橫,蟬在旁伴奏,“蟋蟀舞團”不時來演出,湖面倒映著我與外婆彎身拾草之景。外婆的衣角不知何時被露水潤濕了,她回眸看我,我仰頭望頭,這是無聲的對白。

時光從不為誰而停止腳步,初中了,我搬離了田墾,永別了稻草,暫別了外婆。每天三點一線的生活,讓我無心駐足觀賞花簇,無心“浪費”我的周末去娛樂。不知何時,接踵而來的考試占據(jù)了我的生活,覺得委屈又沒時間宣泄。我開始懷念那些流逝的時光,珍惜與外婆在一起的每分每刻……

又讀了一遍魯迅先生的《社戲》一文,這是《吶喊》一書中摘選的。我開始在想,魯迅先生是否也在為自己所處的時代吶喊?是否也在追尋兒時的光陰呢?或許只有他本人知道答案。他不滿于所處的時代,他便撰文揭露,我們何苦不珍惜當下無憂的生活,用努力奮斗去填補余下的歲月。兒時的時光固然燦爛,但余下的生活仍需我們好好珍惜。如何在生活中尋覓一口甜,取決于你如何品嘗、用怎樣的視角看待。

終于明白,那豆終究不普通、那戲也終究不無趣。苦澀的生活讓我們更加銘刻過去的時光,余生雖長,人卻終究還是要與過去告別,如何生活,只愿不負自己。

若錯過了春光的柔美,就不要錯過夏花的絢爛,當下的每一刻都值得珍惜。

社戲讀后感受 篇3

今天我們學習了魯迅先生的又一篇文章《社戲》,我學到了很多東西。

這篇文章講敘了“我”小時侯在外祖母家與小朋友們一起看社戲的事,寫了在途中的所見所聞,寫了戲前的曲折,寫了看戲途中,寫了看戲的枯燥,寫了歸航中偷豆煮豆吃豆等等,讀來令人身臨其境,深受感染。而其它內容如釣蝦,牧牛等鄉(xiāng)村生活則簡筆帶過,這其中用筆的`濃淡疏密,非常有效地突出了文章的重點。

這篇文章以“社戲”為線索,回憶了美好的童年往事,刻畫了一群栩栩如生的農(nóng)家孩子形象,表現(xiàn)了勞動人民淳樸善良友好無私的美好品質。

學完這篇文章,我的心里有了很大的感悟。通過這篇文章使我看到了許多生動鮮明的人物——雙喜的機靈調皮,考慮周到,有責任感;阿發(fā)的大方,樸實;六一公公的淳樸等。

在文章中運用了許多環(huán)境描寫,更加渲染烘托了故事情節(jié)與氣氛。

《社戲》確是一篇名作!

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[薦]《社戲》讀后感通用7篇


立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫,閱讀作品的過程中,我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。關于作品的讀后感還遲遲無法動筆嗎?以下內容“《社戲》讀后感”是我們從網(wǎng)絡收集整理的。

《社戲》讀后感 篇1

在這幾天中,我讀了魯迅先生的作品,他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的,而我也在農(nóng)村生活過一段時間,因此感覺很親切。

當我讀《社戲》的時候,一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前:藍藍的天空,圓圓的明月,石板小橋,小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊,下船、點篙,飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊!豆麥散發(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉悠揚的笛聲,還有點點漁火。,這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的,但經(jīng)過魯迅先生的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對農(nóng)村的懷戀,對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農(nóng)村的熱愛。

魯迅先生真切的再現(xiàn)了當時農(nóng)村孩子的精神風貌。在魯迅先生的筆下,一群普普通通的農(nóng)家孩子,一個個都是那么純樸可愛,他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中,我最喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人,七斤也常和小魯迅抓蟋蟀,發(fā)生一些小矛盾也從不計較。他們和睦相處,是真正的好朋友。讀了這篇文章后,我覺得同學們之間更應該有謙讓的精神,更應該和睦相處。

看完了這篇小說,我感受到魯迅先生對農(nóng)村孩子們深深的愛,我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。

《社戲》讀后感 篇2

早上,被冷氣凍醒,無心再睡,便在書架之上,捻了一本書看。

是魯迅寫的《朝花夕拾》,這本書,我五年級看過些,書中還夾著一張書簽,因為我不愛看這本書,覺得無趣,便隨手塞在一個地方。今天,我既然無意之間拿到,便硬著眉頭看了下去。“讀書患不多,思人患不明。患足已不學,既學患不行。”指出在治學的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。

書不厚,100來頁,讓我萬萬沒想到的事——我逐漸舒緩了眉頭,進入魯迅的小說之中。

《從百草園到三味書屋》中,那小孩,在百草園,吃桑葚、看黃蜂、玩斑蝥、拔何首、摘覆盆子。向往自由,我突然,看到主人公鉆進了百草園。與昆蟲為伴,采摘花果,捕鳥,但捕不到很多,常聽長媽講故事。

在書屋讀書。壽先生教誨,學生當他讀書入神,沒發(fā)現(xiàn)學生做各式各樣的事,課上描人,到園玩耍。魯迅追求自由,大自然的心態(tài),熱愛學習。

《狗·貓·鼠》《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,阿長本不叫阿長,好像叫什么姑娘,她是個勞動者,不光善良、真誠,而且熱愛孩子,對“我”管得嚴,動不動要告家長。睡覺又寫“大”字,“我”沒有翻身之地。但她思想上有封建社會的主義——說長毛。

她說, 正月初一,清早睜眼睛,就說,阿媽,恭喜恭喜!這是一年的運氣。不許說別的話!,還福橘。她拿橘。第二天,醒得早,坐起來。她將我按住。 “阿媽,恭喜……”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她將東西,塞在我嘴里,出于他善良的動機。

“一見面就高興地說:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!””這事,她對孩子觀察細致,對孩子體貼,滿足愿望認真、鄭重其事。“我”驚喜全體都震悚起來。

《朝花夕拾》,魯迅的回憶,童年、人物形象,抨擊了舊社會,對勞動人民的同情,對社會厭惡,對國民黨的痛恨。了解歷史,感謝和珍惜美好生活。“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵”。

《社戲》讀后感 篇3

在讀魯迅的《社戲》一文時,一句這樣的話映入我的腦海:偷我們的罷,我們的大的多呢。這時,我的眼前浮現(xiàn)出這樣一個孩子的形象,他樸實、純真、憨厚、無私。他就是魯迅兒時的玩伴阿發(fā)。

阿發(fā)具有鄉(xiāng)下人特有的淳樸品質。在大家偷羅漢豆的時候,他主動讓伙伴們偷他家的豆,為的是減少別人家的損失,讓小伙伴嘗到更大更好的羅漢豆,可見他無私的品格。或許當他的父母知道小伙伴們偷了他家的羅漢豆的時候,會生氣的責罵阿發(fā),但他依然沒有改變,在他的字典里,沒有虛偽與欺騙,只有淳樸與無私。

讀到這里,我真希望自己能夠來到平橋村,來到那個安詳、寧靜的小村莊,與那里的阿發(fā)和樸實的村民們交上朋友。現(xiàn)在的社會,有太多的勾心斗角,有太多復雜的社會矛盾,能像阿發(fā)那樣在自己家的豆和別人家的豆面前毫不猶豫的貢獻出自己家的豆的人,能做到真正無私、樸實的人太少太少。阿發(fā)這種可貴的品質與高尚的境界值得我們學習。

讓我們多一點純樸和無私,少一點虛偽與欺騙,真誠地對待身邊的每一個人,讓世界充滿愛吧!

《社戲》讀后感 篇4

“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便隱朧在這水氣里。”月光透過竹葉,星星點點的落在湖面上,那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船,魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆,先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好,更是他心中的依戀,心里的故鄉(xiāng)。

提到故鄉(xiāng),便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲,無論在哪里唱戲,唱的是什么戲,她都會興致勃勃去觀看,看得多了也就會唱了,雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽戲時,與往常的大大咧咧不同,她會安靜地坐在那,偶爾跟著哼幾句,眼神專注。她說:“看戲的時候才會高興,心安咧!”

對魯迅先生來說,又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看,豆子也并不好吃,但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人,這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人,在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧,也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點滴快樂,才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!

所以,不論是魯迅、外婆,亦或是我們自己,都大抵如此,誰的內心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候,守著那一份美好;在孤獨迷茫的時候,不忘那一份初心。即使路途再艱難,他們也不會太孤獨:因為無論身在何處,心底總有一處安寧!

“咿一—呀!”平橋村的戲又開始了,少年歸來,還是當初的模樣。輕輕棹起船槳,幾圈漣漪晃散了一汪清水……

《社戲》讀后感 篇5

“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。”倚欄軒文學網(wǎng)

這豆麥蘊藻之香來自十九世紀末,舊中國一個平凡的小村莊。假期中,我重讀了《社戲》這篇文章。上學期,我們曾經(jīng)用幾節(jié)課的時間,學習過這篇文章,但總覺得理解難以深入。這一次重讀,讓我從多角度,深刻理解了這篇文章的內涵。

《社戲》講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家,與那里的小朋友釣魚、放牛,一起玩耍,覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天,由于叫不到船,所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船,便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒,雖然很有意思,但有些犯困。于是,他們坐著船回去。在途中,孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責罵,反而夸獎迅哥有見識,并送他一些豆子吃。

讀完這篇文章,引起我許多的思考。文章表面看,是在寫社戲。其實,作者魯迅想以社戲為線索,實際上寫一個農(nóng)村人民的寫照。這篇文章寫出了朋友們的團結、友愛,大人們的淳樸、善良,以及農(nóng)村人特有的樸素的優(yōu)良品質。“偷豆”一事,就生動地描寫出了孩子們深厚的友誼,愿意一起承擔責任。

讀完《社戲》,我感受到魯迅深厚的文學功底。在這篇文章中,魯迅在色彩、氣味和聲響等方面,把優(yōu)美的字句運用得淋漓盡致。他把劃船時的情景,社戲的場面,偷豆子的鏡頭,描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了,那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個老漁父,也停了艇子看著喝采起來”這句,把航船形象地比喻為大白魚,傳神地給讀者呈現(xiàn)孩子們劃船的情形,具有文學魅力。

作者在最后一段中寫道:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。”魯迅為什么會發(fā)出這樣的感慨呢?原因就在于,魯迅隨著年齡的增長,進入到社會,感受到這種樸實,這種善良,漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會,正義和公正的得不到伸張。

《社戲》作為一篇反映農(nóng)村生活的文章,卻放在了《吶喊》這部小說集中,令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一個中心。魯迅不愛看劇場內的中國戲,而偏愛故鄉(xiāng)的社戲;與魯迅小時喜愛農(nóng)村生活,都寫出了農(nóng)村真摯淳樸的民風。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們:真實而高尚的生活,源于大自然的本質。在車水馬龍的城市,人們的心不斷地變得浮躁,唯有停下腳步,尋像農(nóng)村生活一樣樸實純真的生活,才能領悟人生的真諦。

《社戲》讀后感 篇6

魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。

《社戲》全文原有前后兩個部分,課文節(jié)選自后一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。

本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉,悠揚”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增加了景物描寫的效果。

本文并不想一般地談論文章結尾的寫作技巧。“人生經(jīng)驗通感”也不是只靠結末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在,滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了,心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。

《社戲》讀后感 篇7

讀魯迅伯伯的《社戲》,其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景,記得很清楚。機會終于來了。去年暑假,我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦,同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈我拿起一根綁有棉花的線扔到水中,站在岸邊靜靜等著蝦上鉤,可過了許久還不見一只蝦上鉤。這時站在我身旁、與我年紀相仿的男孩正沖著我笑,我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說,那是釣小白蝦的,這里只有龍蝦,釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

在這熱情的崇明男孩指點下,我找來了木棍和鐵絲,照著他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈,又在圈上穿了一條,然后用線系住鐵絲圈,把它吊在木棍上。這樣,一副象樣的釣具就做好了。我們把這些釣鉤放入水中,不到兩分鐘,我就迫不及待地將木棍拉上來,果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地品嘗著,我太高興了,不料手一抖,那大龍蝦從我眼底下溜走了,我不禁責怪自己的魯莽。

可那小男孩安慰我說:這東西饞得很,一會兒還會來的。過了一會兒,我又去拉那根木棍,這回我可小心了,慢慢地、慢慢地果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的美餐,還未等它全露出水面,說時遲那時快,一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣,不到兩小時,足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜。釣龍蝦可真有趣,從中我也悟出、一個道理,釣小自蝦有釣小白蝦的辦法,釣龍蝦有釣龍蝦的辦法,可不能到處亂套。那么做,其它事情又何嘗不是這樣呢?

[薦]簡愛讀后感受合集


讀書筆記吧欄目精選:“簡愛讀后感”,歡迎閱讀。

讀書筆記吧小編現(xiàn)在向你推薦簡愛讀后感受。很多時候,我們都是以文字來進行溝通交流的,網(wǎng)上有很多范文供我們學習和參考。優(yōu)秀的范文可以讓你大開眼界。歡迎閱讀,希望對你有幫助!

簡愛讀后感受【篇1】

讀了《簡愛》的節(jié)選之后,我深有感觸。

但我也有很多疑問。

(1)簡愛為什么在羅切斯特高富帥時不嫁他?而在他傷殘瞎了之后才嫁?

(2)羅切斯特為什么會叫簡愛“簡”呢

(3)簡愛那么有想象力,為什么不去當詩人呢

(4)夏洛蒂·勃朗特也經(jīng)歷類似的事嗎?

(5)《簡愛》中得名言,算是簡愛說的,還是夏洛蒂·勃朗特呢?

(6)簡愛的父母去哪了?他們到底怎么了?

最讓我有感觸的事簡愛的那一句名言:你為什么要跟我講這些?她跟你與我無關。你以為我窮、不好看就沒有感情嗎?我也會的。如果上帝賦予我財富和滅毛,我一定要使你難于離開我,就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這樣,我們的精神是同等的!就如同你跟我經(jīng)過墳墓將同樣站在上帝面前!

這句話,體現(xiàn)了英國是多么重男輕女,簡愛對這一切是多么的不滿。

它讓我學會了獨立,不要一味的去追求,要由一顆善良的心和一雙善于觀察的眼睛。

簡愛讀后感受【篇2】

抱著應付公事的心態(tài),毫不情愿地拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡愛》,不得不承認,我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏,我被故事情節(jié)深深地吸引住了,當小簡愛被斥罵的時候,我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光,或者在她的眼中,這所謂的同情是對她的蔑視,她不需要,童年的悲慘遭遇讓她反感,也會讓他感到痛恨。

或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn),讓她學會了改變,但在閑暇之余,我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷,我不禁為她歡呼,當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時,我被她的選取所感動,當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時候,帶給人們的不僅僅僅是感動,更多的是心靈的震撼。

每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程,她的心靈矛盾和內心沖突,她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求,將女主人公的熱情奔放,藐視習俗,追求解放的個性,表現(xiàn)得淋漓盡致、充滿希望……

從簡愛的身上,不得不對這天的生活報以慶幸,相比較而言,我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎,無論是從精神上還是生活中,簡愛的任何一點都就應是我們學習的楷模,是當今社會的典范。

簡愛讀后感受【篇3】

在那夜幕上面,明明暗暗,閃閃爍爍,像鑲嵌著數(shù)不清的奇珍異寶,或在安裝著算不出星光的,這景象不禁使人想起古人周莊描述天文時說過的“日月為連璧,星辰為珠璣。”形象也正好像有神智似的,有的在天真活潑地眨眼,有的表現(xiàn)出一種富有詩意的朦朧。

抬起頭,看著顆顆耀眼的星,恍然發(fā)現(xiàn)有一顆格外明亮,忽閃忽閃,旁邊也伴隨著一顆,好像相依相偎。哦,才想起不久前看過的《簡愛》,主人公簡愛和羅切斯特,那兩顆愛的星……

腦海里翻著書本,淡淡地好像聞到了一縷悠悠的墨香,看到了扉頁上的幾行簡介——由夏洛蒂·勃朗特塑造的女主人公簡·愛從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母家,因受其虐待而萌發(fā)反抗意識,進入勞渥德學校。畢業(yè)后,來到桑菲爾德莊園當家庭教師,與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室,前妻是一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡·愛孤身逃離莊園,四處流浪,后因心中一直對羅切斯特念念不忘,重新又回到他身邊。這時莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明。簡·愛卻毅然和他幸福的生活在一起。

看著星,腦海里回憶著,品味著,思索著,記得女主人公說過一句話:“當我無緣無故挨打時,我們應該狠狠地回擊……”當簡受人欺負時,她始終沒有過多地抱怨,而是努力挽回,并且“狠狠地回擊”,這也是簡·愛具有的反抗精神,也是她在舅媽里德太太家,在勞渥德學校,在桑菲爾德,在圣約翰家,始終具備的反抗精神。也正是這種精神,是這本著作成為了英國文學史上的一個創(chuàng)舉。夏洛蒂在寫《簡·愛》的時候,對她的兩個妹妹說過:“我要寫一個女主角給你們看,她和我是同樣貌不驚人和身材矮小,然而她卻要和你們所寫的任何一個女主角同樣能引起讀者的興趣。”是的,簡長相平常,且一無所有,但在夏洛蒂的筆下,讓她雖然平凡卻勇敢的面對一切,成就了她的光彩奪目。夏洛蒂借簡愛激勵著自己的妹妹們不要因為小小的挫折而氣餒,要敢于面對寫作生涯不順利的事實。并且繼續(xù)努力。

在羅切斯特先生面前,簡愛從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,她有著自己的尊嚴,并且始終相信他們是平等的。她的感情是熾熱的,也正因為她的正直,高尚,純潔,和那顆沒有受到世俗污染的心靈。使得羅切斯特為之震撼,并深深愛上了她。簡愛對羅切斯特說過:“我的靈魂跟你一樣,我的心跟你的也完全一樣……我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習俗、慣例……而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個都經(jīng)過了墳墓,我們站在上帝的眼前,是平等的——因為我們是平等的!”這,也就是簡的自尊,自愛。

看著黑夜的大幕,讓那兩顆愛的星映入瞳孔,其中的一顆敢于向惡俗勢力反抗、追求平等,讓自己在夏洛蒂筆下獲得了永生,讓她和旁邊的哪一顆耀眼的星,永遠相依相偎,永遠閃爍著自己的光芒。

簡愛讀后感受【篇4】

愛情往往是一個令人琢磨不透的感情,擁有愛情固然是美好的,但是有許多人因為對愛情的誤解,從而陷入愛情這個感情的魔爪之中,久久不能自拔。

在《簡愛》這部書中,主人公愛小姐與羅切斯特先生產(chǎn)生的愛情是那樣的突然,甚至讓愛小姐也不知道,自己被愛情所綁架了。

在愛小姐與羅切斯特先生再一次成為夫妻之前,愛小姐曾經(jīng)是一位在舅媽家長大的孤兒,他的舅媽是就里德太太。里德太太非常討厭簡愛,因此常常對她非常的不好,盡管里德舅媽一點也不情愿收養(yǎng)它,但是有她的丈夫里德先生的要求,她迫于無奈,還是在她丈夫的要求下答應了下來,但其實,她并不喜愛簡愛。就這樣,簡愛的父母在得了流行感染病去世之后。一歲多的簡愛就從此開啟了在里德舅媽家生活的九年的時光,到了十歲的時候,終于在一位仆人貝茜的建議下,里德太太同意將她送進一所寄宿學校,這所寄宿學校專門是女孩子的寄宿學校。在學校中校長先生一個巨人,人們都評價他,說他是一個偽君子。在學校當中,簡愛也深深地體會到了這位先生對他的不公平,以及在聽得里德太太話之后,這位先生對他的不懷好意。

在學校中簡愛唯一的朋友就是海倫,海倫是一個比她大幾歲的女孩子可是很不幸的是,沒有多長時間,海倫就因為一場熱病而去世了。簡愛在學校里從此也沒有朋友,只有一位。非常好的年輕教師,幫助了她很多。但是,最后這位教師也結了婚,與她的丈夫一起離開了這所寄宿學校在寄宿學校,簡愛一共呆了八年,最后在她18歲的一天,她寫信為自己謀到了一份家庭教師的工作,從而離開了寄宿學校,去往羅切斯特的住所那個住所是那樣的豪華,富麗,但是那個住所又是那樣的冷冷清清凸顯出幾份孤獨。簡愛的學生是一位叫阿黛爾的小女孩兒,她活潑可愛與她的爸爸不同,她的爸爸羅切斯特先生是那樣的嚴肅,十分古怪,可是這里的人都已經(jīng)習以為常簡愛一直在羅切斯特先生的住所教著阿黛爾念書,可是在中間出了一個小插曲,因為里德舅媽得了中風,很快就要去世了,所以簡愛又重新回到了她非常想要逃離的地方:就是她幼年時汗恨透了的里德太太的家里并送走了里德太太。

在這個故事中,簡愛的生活里出現(xiàn)了許多的不可思議的地方,這也使愛小姐的經(jīng)歷十分的豐富。在愛小姐的心中,她十分追求獨立和自由,不喜歡被別人所束縛,所以當羅切斯特和圣約翰決定嫁給他時,愛小姐都毫無疑問的拒絕了他們。

在愛小姐的生活之中,雖然有過許多的誤解和誤會,但是愛小姐從沒有放棄對生活的希望,而是以一種積極樂觀向上的態(tài)度去面對了來自生活的不公,這也使我對愛小姐十分的佩服。

愛小姐最后毅然決然的回到羅切斯特先生身邊,是因為他感覺到羅切斯特先生需要他,而她也愛著羅切斯特先生,正像當初那樣,愛情還是那樣的純真,這也破促使她飛快的趕到了羅切斯特先生身邊,讓羅切斯特先生又重新恢復了視力,與愛小姐一起快樂的生活在一起。

在這個故事中,讓我們看到了愛情是時好時壞的,他可以輕松地毀滅一個人的生活,也可以輕松的讓一個人飛皇騰達。

在愛小姐的生活中,處處都充滿了驚喜,在她窮困潦倒的時候,圣約翰和她的兩個妹妹收留了她。讓她做了小學教師,可是在做小學教師不久之后,傳來了噩耗,他的叔叔愛先生不幸去世了,并留下了遺產(chǎn),但是在這件事情之中,簡愛也知道了圣約翰和她的兩個妹妹是他的表兄和表兄妹,之后她驚喜不已,于是便把遺產(chǎn)分成了四份和圣約翰和圣約翰表兄和兩個妹妹一起住在小木屋里。

可是就在這時,圣約翰又要去印度做,做做一件,作為自己是牧師。必須要去完成的事情,他想讓簡愛作為他的妻子陪他一起去。但是簡愛否決了,再說我可以作為你的助理去,但不可以作為你的妻子一起去,于是簡愛又尋著羅切斯特先生的召喚。找到了羅切斯特先生在與他結了婚,并成為了相聚在一起的人。

愛小姐的故事令我驚奇不已,發(fā)現(xiàn)了生活中處處都有著不可測量的事情。只要做好準備,就不怕生活給你準備的小驚喜。做一個有思想、有原則、有見識的人。

簡愛讀后感受【篇5】

尊敬的領導,敬愛的老師們,大家下午好,今天我?guī)砹艘槐疚易钕矚g的課外書——《簡愛》。

長相平庸不反映心思庸碌,身材瘦小不證明無力反抗,一貧如洗不說明心靈干涸,寄人籬下更不代表放棄自由。這,便是簡愛。

簡:我讀懂了你,你是個孤兒,從小寄人籬下,受盡百般欺凌后,你沒有在侮辱中沉淪,沒有在絕望中自我摧毀,你變得更加堅強。在洛伍德孤兒院里你的靈魂和肉體經(jīng)受了痛苦的折磨,卻換來了你堅定的信心和不屈的精神,去勇敢面對朋友的傷離別。在你最喜歡的桑菲爾德莊園里,一個黃昏的邂逅,就注定了那個健壯的羅切斯特成為你眉頭解不開的結。你愛的理智,愛的有尊嚴,最終,你和心愛的他執(zhí)子之手,相濡到老。就這樣,你在不幸中開始的人生,卻在幸福的結局中一路前行。

簡:我喜歡你,一個有尊嚴且追求平等的人,一個看似柔弱卻內心剛強的人,一個來自社會下層卻自我覺醒的人。出身卑微算得了什么,自尊自重很重要;相貌平平又能怎樣,自強自立才可行;貧困潦倒又怕什么,心中有愛才會贏。簡,我還喜歡你的人生追求——激情,幻想,反抗,堅持不懈;對人間幸福的渴望。你完成了一個心靈的坦誠傾訴,你實現(xiàn)了自我人格的完美升華。

簡:我感謝你,當我生氣發(fā)怒時,想到那句“生命短促,不值得把它花費在懷恨和記仇上”我便心情平靜;當我受到委屈時,想到那句”人生在世,誰都會有錯誤”我便不去計較;當我感到自卑時,想到那句“天上有多少星光,世間有多少女孩,但天上只有一個月亮,世間只有一個你”我便充滿了自信。這一句句經(jīng)典語言讓我有了面對孤獨落寞的勇氣;有了排除自私狹隘的決心,有了面對艱難險阻的力量.簡,雖然我無法阻止樹葉凋落,但我承諾會像你一樣熱愛生活,帶著這份執(zhí)著,漫步林蔭小路,聽聽鳥兒的歌,感受風的撫摩。

讀簡愛,每一次都帶給我不一樣的感動與記憶。初中時第一次讀它,簡愛在洛伍德學校的生活深深印于腦海,因為那時我覺得自己不也正是生活在另一所洛伍德學校嗎?我以自己并不成熟的心,去置身于那個角色,所以我學會了克服困難;上師范時,第二次讀它,簡愛在桑菲爾德莊園做家庭教師的經(jīng)歷,讓我記憶猶新,讓我也幻想著想和簡愛一樣步入社會,但我明白,必須努力,所以我學會了奮斗;而現(xiàn)在,再一次讀它,她那并不轟轟烈烈卻震顫每一個人心靈的愛情,讓我感動。我明白了,愛的真諦源于平凡。簡愛,讓感動依舊。

如果說,一千個讀者就有一千個哈姆雷特。那么我要說,一千個讀者永遠只有一個簡愛。就是那個向我們闡述了人生的價值等于尊嚴加愛的簡愛。記住她,記住感動,記住永遠的簡愛。

我的演講到此結束,感謝大家的聆聽,謝謝!

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童年讀后感受范文【篇1】

“池塘邊的榕樹上,知了在聲聲叫著夏天,操場邊的秋千上,只有蝴蝶停在上面……”聽著熟悉的旋律,腦中徘徊著燦爛的童年,那個堅毅刻苦的少年仿佛就出現(xiàn)在我眼前。

《童年》主人公阿廖沙,自幼喪父,跟著母親來到外祖父家。外祖父脾氣暴躁,視財如命,阿廖沙常因做錯事而挨打,兩個舅舅也待他不好,這一切,使阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

在阿廖沙的生命中,最重要的人便是他的外祖母了,外祖母用她的溫存使阿廖沙茁壯成長,外祖母撫慰著他心靈上的創(chuàng)傷。而真正教會他的是格里戈里,善良富有同情心的“小茨岡”也同樣教會了他面對生活的艱難。這本書反映了市民階級的庸俗自私,揭露了俄國沙皇時期的黑暗與罪惡。在阿廖沙的背后,我們不難看出高爾基的影子。高爾基在這本書中真實地描述了自己苦難的童年,繪出了一幅俄國市民階級風俗人情地真實生動地圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”,還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物,正是這些人給了幼小的高爾基良好的影響,使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格。

阿廖沙有著堅強的意志和頑強的毅力,盡管他一生坎坷,但是遇到困難絕不輕易退縮,而是想盡辦法解決,他的心中有“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的頑強信念,明白生活不會一帆風順,懂得有磨礪的人生才無遺憾。

每個人都有自己最珍貴的回憶,有著說不盡,道不完的故事,我們人生畫卷上像天上濃墨重彩的一筆,就要懂得學習阿廖沙的堅強。請記住:越努力,越幸運!

童年讀后感受范文【篇2】

讀完了《童年》這本書,讓我感觸頗深,心情很久不能平靜。

高爾基出生在一個世間混亂的時代。他才剛剛幾歲,就見過了許多世面,但他依然過的很快活。高爾基一直跟隨外祖母生活,可高爾基的外祖父經(jīng)常搬家,讓高爾基很不習慣,這樣卻讓高爾基接觸了許多不同的朋友;有對他好的;也有跟他經(jīng)常打架的等等。這些不同的朋友給高爾基留下了深深的印象,讓他一生記憶猶新。

這本書描寫最有趣、最可恨的人就是高爾基的舅舅——雅可夫,他是一個非常冷漠又不近人情的逆子。有一次,高爾基的舅舅雅可夫喝醉了酒,就跑到了高爾基的外祖母家大發(fā)酒瘋,不僅把外祖母家的玻璃全打碎了,而且還把高爾基外祖母的手臂也打斷了,高爾基舅舅如此傷天害理,讓高爾基觸目驚心,給他的童年烙下了深深的陰影。

高爾基的童年雖然沒有過上現(xiàn)在這樣的好生活,但他還是艱苦的度過了,并且成為著名的作家,給后人創(chuàng)造了許多寶貴的財富。現(xiàn)如今經(jīng)濟這么發(fā)達,生活條件如此優(yōu)越,我一定要好好珍惜,奮發(fā)圖強,做一個對社會有用的人!

童年讀后感受范文【篇3】

讀了《童年》這本書,我心里久久不能平靜,想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事,頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活,在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。

這時,我的鼻子不禁一酸,為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我依然含著淚水,終于把這個催人下淚的故事看完了……

想著想著,我們現(xiàn)在的社會中,不還是有貧富之分、不平等的看待嗎?當我們走在街上,隨處可見一些衣衫襤褸的乞丐,楚楚可憐的小孩子和孤苦無依的老人。這見證了現(xiàn)時社會官員的無能、貪污成矩的不良風氣。試問社會怎能會有進步呢?怎能會繁榮昌盛呢?怎能會邁向新的旅程呢?從那個時候起,我心里就暗暗萌生了一個念頭:長大以后,要當一個萬人景仰的大英雄,把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下,一個個地拯救出來……慢慢地,慢慢地,這顆種子不知何時從我心里緩緩地萌發(fā)了,而且那樣的堅固、結實……

這時,我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個新奇的想法:如果我是一個市長,那該多好啊!要是真的能實現(xiàn)理想,我必定救人們于水深火熱之中!

童年讀后感受范文【篇4】

童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個美麗的世界。童年是多么美好,但是前蘇聯(lián)著名文學家高樂基的童年卻是非常的悲慘。

這本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭吵、打架,但只有外祖母時時刻刻地關注著他,阿遼沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會,獨立謀生。

我禁不住想到了自己,我今年也是十一歲了,當年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路,想想自己無論做什么事,還要父母給我?guī)兔Γ驼f一次做奧數(shù)題吧,讀了一遍以后,覺得這道題很難,根本不經(jīng)過自己動腦子試一試,就要爸爸來教我,其實這道題很簡單,還沒等到爸爸來教,我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧,在綠色學校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說說很簡單,做起來卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……,洗到再來,衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評我依賴性太重,缺乏獨立生活和獨立思考的能力。

在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨的心,外祖母對阿遼沙的愛,給予了阿遼沙堅強不屈的性格,讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關心別人,幫助別人,那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》,如果我們在生活中能將心比心,就會對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關愛,就會使人與人之間多一些寬容和理解。

童年讀后感受范文【篇5】

讀完《童年》后,我深有感受。

阿廖沙是個可憐的孩子,在他的童年里,充滿了邪惡,充滿了競爭。父親很早就離開了他,但對還不懂事的他來說這并不痛苦。父親去世后,母親改了嫁,阿廖沙則跟著外祖母過日子。我本以為阿廖沙會幸福,但誰也沒想到他的外祖父不僅是一個吝嗇鬼,而且還是一個殘暴,狠毒的人。有一次小小的阿廖沙竟被他打的昏了過去。舅舅們也經(jīng)常毒打自己的妻子,有時他們?yōu)榱藸帄Z家產(chǎn)而大打出手。

即使在這種黑暗邪惡的環(huán)境下,阿廖沙也不缺少快樂,他的外祖母和藹可親,經(jīng)常給他講故事。獻身科學的好事情也經(jīng)常和他玩耍,這使孤獨的他從黑暗中走出來,漸漸地阿廖沙變的開朗起來,活潑起來。

阿廖沙在文章中說:“是她把我從黑暗中叫醒,帶我走向光明。”沒錯,是外祖母把他從黑暗的“沼澤”中拉回來,不然弱小的阿廖沙很有可能陷入黑暗,走錯人生之路。

小小的阿廖沙是那么的勤勞懂事,他竟然為了過上好日子去撿破爛。有時他還會幫外祖母做些家務。阿廖沙幾次看到外祖母自己躲在角落里一邊看自己的手一邊哭,雖然阿廖沙年紀小,但他心里也不是滋味啊。看到這里,我又難過又氣憤,阿廖沙的童年如此的悲慘,為什么他的家人就不疼愛他呢?

我本以為結局是完美的,可我看到最后,阿廖沙的外祖父竟讓他到人間混口飯吃,我一氣之下把書給撕了。

經(jīng)過幾天后,我又回味了一下那本書,得到了一個道理:不管遇到什么困難,我們都要保持一個積極樂觀的心態(tài),勇敢面對,堅強地活下去。樂于助人,接受幫助。

為了孩子的成長,家長們應該為孩子創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,為孩子做一個榜樣。另外家長們應該履行父母及其他監(jiān)護人的義務

童年讀后感受范文【篇6】

每個人都有童年,每個人的童年都是不同的。暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,這本書打給我的感觸很深很深。

書中形象的描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙年少喪父,跟著母親和外祖母來到了外祖父家中。外祖父家中就像地獄一樣。家中男的大人都是視財如命,女人就更沒有地位了。這些,都在阿廖沙心里留了陰影。唯一愛他的外祖母去世了,母親和最好的朋友“小茨岡”也都去世了。阿廖沙離開了家,靠自己的堅強、不屈服的信念一直熬了過來。

輕輕地合上最后一頁書,我的眼睛濕潤了,我為高爾基的境遇、生活、處境而感動了。我們很慶幸、很幸福、很辛運,每天坐在寬敞的教室中,聽著老師講課,回到家有大魚大肉等著我們,每天都是父母的“掌上明珠”。

沒有想到,這么偉大的作家,竟然會有那么悲慘的童年,這全是因為他有一顆善惡分明、是非分明、能愛能很的心。是因為他有一種勤奮學習、吃苦耐勞、意志剛強、有理想的精神。是因為他對知識的渴望,對未來的憧憬。我想高爾基寫這本書一定是希望我們有他這種精神和品格吧!

讀完了這本書,我現(xiàn)在才知道我們的童年是多少快樂,我們要努力學習,用自己的知識和智慧來創(chuàng)造一代又一代更美滿的生活!

優(yōu)秀的童年讀后感600字(五)

高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。


童年讀后感受范文【篇7】

童年,是真中的夢,夢中的真,是失意時含淚的微笑。——題記

日出江花,春來江水,孕育了嶄新花季;小荷才露,柳芽初綻,嫩出了新月的春天;夢中童年,心中哀怨,喚出了人性的善美。

我讀《童年》,你的童年是辛酸的。幼時喪父,少時離母,你的童年在親情離合中沉浮。如果說黛玉的淚流盡了情愁哀怨,深閨中仍纏纏綿綿,又怎及你幼小的心靈承載如此多的苦痛漂泊?生活是艱辛的,外祖母善良的給予竟也遭到兒子的非議、丈夫的斥責。家仆善意的言辭卻觸犯了中等家庭所謂的“利益”,舅舅仍日日地追打吵鬧倒成了日日必演的鬧劇,無論是茶余飯后還是作坊鋪間……人性的善惡美丑一幕幕地映入眼簾。

我讀《童年》,你的童年是哀怨的。我仿佛看見阿廖沙天真的眼睛里透露著心聲,那是一串串的問號。“為什么他們天天吵架,我沒做錯為何成了出氣筒?”“為什么媽媽要離開我,弟弟那么小便離開我?我沒有人玩”……然而,你卻不抱怨,不抱怨人世的不公,不抱怨社會的無情。這些,只有等你步入人間,才會真正懂。不知那時有多少類似的童年,在辛酸中沉浮。

我讀《童年》,你的童年是純真的。我讀出了善惡美丑的表現(xiàn),讀出了人性的變遷。在歷史的長河中,總是有無名的力量驅使許多無名的人堅強地存活,并被世人贊嘆,那便是善與美。純真的赤子之心所戰(zhàn)勝的不僅是邪惡,還是人性的弱點。

童年,本應是真中的夢,是夢中的真,有美麗的浪花做伴,有燦爛的朝霞相攜,正如今日許多人的童年。我們生活在幸福的現(xiàn)代,我們的童年要什么有什么,每個家人都會給予最無微不至的愛,把我們寵成小公主,小王子,飯來張口,衣來伸手,給予我們最好的物質生活,把所以優(yōu)越的生活給我們,我們談何理由不好好讀書?不回報愛我們的父母?

我讀《童年》,你童年里的各種辛酸,也會成為我失意時含淚的微笑。今日的童年,也應有云翳相攜,驚濤相伴。一個美好的夢正迎著朝霞逐漸升起……

童年讀后感受范文【篇8】

在假期中,我讀了《童年》這一本書,了解了當時前蘇聯(lián)的下層人民的生活狀況。每個人的童年都不一樣,而書中阿廖沙的童年,卻與我們與眾不同。

《童年》講述了阿廖沙三歲到十一歲這一時期的.童年生活,他用兒童純真、無邪的眼光,通過思考和感悟,抒發(fā)了童年的歡樂和人生的艱難苦楚。

四歲喪父,跟隨外祖母來到了外祖父家中。在這里,他認識了許多東西,他認識了自私自利、粗野的兩位舅舅;樸實、友好的朋友茨崗;吝嗇、貪婪、殘暴的外祖父,他每天都在這種殘忍,狼狽和親人之間互相爭吵的環(huán)境下,慢慢長大的。

我們的童年生活與他相比起來,他的是險惡的,而我們的則是燦爛、美好的,他的童年是痛苦的,而我們的則是無憂無慮,無拘無束,非常快樂的,這簡直就是就是天壤之別啊!

是啊,我們現(xiàn)在生活條件富裕了,飯來張口,衣來伸手,對父母的要求挺高,我們現(xiàn)在要懂得珍惜,我們現(xiàn)在能上得了學,學習知識已經(jīng)很不錯了。而有些山區(qū)的孩子連學都上不了,所以我們現(xiàn)在一定要努力,長大后,為祖國奉獻。

童年讀后感受范文【篇9】

老師都告訴過我們“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,童年只有一次,也是人生當中最美麗的一段時光。可是光陰似箭,日月如梭,童年需要我們好好珍惜。

高爾基過著的卻是一個悲慘的童年,四歲喪父,十歲喪母,剛生下來的小弟弟也死了,沒有父母之愛的童年將是多么的陰暗、多么的寂寞。他的童年里,外祖父和外祖母的關心是唯一的溫暖;他的童年里,噩耗連連,一波未平一波又起。最終,高爾基和巴里諾夫到步爾美克的卡布庫爾——貝依漁場里工作,開始了新的生活。不幸、貧窮、困苦都無法將高爾基壓倒,他依靠自己的努力學習和奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學家。也正是因為早年的不凡經(jīng)歷,磨煉了高爾基的斗志,對生活在社會最底層人民痛苦生活的體驗和深刻了解便成了高爾基創(chuàng)作的源泉。

高爾基在如此困苦的境遇里都能努力學習,成為一個大文豪。那么,我們又有什么理由不學習呢?時間是一去不復返的,它經(jīng)不起白白地浪費。珍惜時間,珍惜我們學習的時間,珍惜和父母在一起的時間,這就是珍惜幸福。總有一天,父母將離我們遠去。那時候,他們將化作我們的翅膀,讓我們獨自飛翔,那一刻這雙翅膀也將讓我們學會堅強。珍惜我們這美好的童年,珍惜與父母在一起的幸福時光。

童年讀后感受范文【篇10】

每個人都有童年,下面與各位分享下《童年》讀后感

我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部,講述了一個叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書對我的啟發(fā)很大,它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。

這本書是作者真實生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過的,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。

阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子,能辨別是非,有堅定的、不屈不撓的意志,雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里,但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子,它很同情窮人,經(jīng)常幫助他們。

這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,熱愛生活,努力學習,用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。

我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們去做嗎?

所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學習,千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學習,那就太對不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧

童年讀后感受范文【篇11】

今年的暑假,我讀了一本生動的名著,它的名字叫——《童年》,這講述的是發(fā)生在主人公阿列克謝·彼什科夫·阿廖沙,也就是高爾基本人身上的悲慘的童年故事。

《童年》描述了阿列克謝在父親去世后,在外祖父家度過的童年歲月。在年幼的阿列克謝眼里,成人的世界是那樣的丑陋與無情;母親在感染霍亂而死的父親遺體旁聲下的小弟弟夭折了;外祖父家里,舅舅們整日為了家產(chǎn)爭吵斗毆、愚弄弱者,家里強壯的男性欺負毆打女人、毒打兒童;同時在這個家里,小阿列克謝始終得到外祖母的疼愛,受到外祖母講故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克謝暗淡的童年歲月里閃耀著母性的光輝,帶給了小阿列克謝一生的愛和感激。

《童年》中所描述的外祖父一家的生活狀態(tài),正是作者高爾基苦難的童年生活,反映了當時社會生活的一些典型的特征,特別是繪出了一幅俄國小市民階層風俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”,還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄羅斯文學中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響,使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格,鍛煉成堅強而善良的人。

讀完這個故事,我既被主人公的獨立堅強的精神感動,也覺得自己應該像主人公一樣,做一個堅強孝順,懂事的男子漢。

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悲慘世界讀后感受 篇1

年輕的冉阿讓被抓了,因為偷了面包,為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個店家抓到了偷食物的流浪兒,氣憤地出手,打斷他的胳膊,周圍人一片叫好:“打得好!看他以后還偷不偷!這是為他好,他要吸取教訓,做個好人!”沒人想到這個奄奄一息的人,為什么偷的不是貴重財物,僅僅是微不足道的一點兒食物。

他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了,但是侄兒侄女還是沒有吃的,眼看著要餓死了,他只能鋌而走險去面包店偷面包,卻被抓,判了刑,這一關,就是19年。在監(jiān)獄里,沒見過善良美好,沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大,干活比別人賣力,收到的報酬卻比其他人少得多,質疑卻只得到冷冷的一句:你只配得到這么多。

冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣,握在手心灼傷自己,悲痛欲絕后悔萬分,后悔自己搶了一個路過孩子的銀幣。這件小事,比他坐牢時遭受的痛苦,還要讓他刻骨銘心。因為搶一個孩子的銀幣,是他真實犯的錯,也是他下意識的行為。所以他把這件事當作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性:一直被別人兇神惡煞地關著、管著,被認為是兇惡、不知悔改之徒;出獄后,無人收留入住、到處不賣東西給他吃;用自己的力氣盡心干活,做的最多,結果卻只拿到最低報酬,質問為什么扣他的錢,卻得來不屑的回答:你,只能拿這么多。希望一點點地被蠶食了。當他到神父住所,受到熱湯、面包的款待時,他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對話,還理所當然地偷走神父的銀餐具。當他因為銀器被抓回時,神父為他解圍并把一對銀燭臺也送給他。與他平時遇見的人和思維完全不同。這種善和理解,應該是他內心一直渴望和認同的,卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過,他第一次動搖了。這個猛烈的心靈沖擊,讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時,一個窮孩子路過,掉下一枚銀幣,他立刻惡棍上身般,鬼使神差地搶下這枚銀幣,還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對他的一貫定位和認識,他也認同了,所以一有機會,他就立刻顯示這種慣性。但是,他內心的本能,讓他立刻意識到:這是錯的。他馬上跳起來喊那個孩子。但是那個孩子已經(jīng)消失得無影無蹤了,他想反悔也沒有機會了。

全書中,更沖擊我內心的,是沙威:忠于職守、道德楷模,最終卻在認清冉阿讓的真實面目后不能饒恕自己,悔恨到無法呼吸、無法再活下去。問這世間,會有幾個人,因為自己的錯誤而后悔自盡?放眼望去,處處多的是這樣的人:即使造成不可彌補的后果,也能吃得下,睡得著,還想各種辦法為自己辯解、貼金,恨不得全世界的人都認為他是最好的。

有的人,注定光芒萬丈。沙威,連上帝都為他的死垂目。這是改變人生觀的一本書。有的書、有些人,慶幸遇上。

我小時候在縣城長大,大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房,矗立在小城的西南邊,一大片。相互串門很方便,哪一家電視聲音開大了,附近其他家就當收音機聽了。那時到平房乞討的人挺多。住平房白天不會關著門,比樓房討到錢的概率高,因為住樓房肯定是關著大門的,陌生人敲門大多是不開,當然也不敢隨便開。討飯的,男女老少都有,給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口,我家不管誰在家,從不會讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點,我家肯定會給盛上熱飯熱湯,還搬個凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會這么做。一大片的平房,不給的,斥責的,給了還要教育兩句的,占多數(shù)。我媽說,有人上門來討要,一定不能讓人家空手;給東西時不能扔;面目言語要和善如平常……稍微能過得下去,誰好意思開口向人要啊!那是被逼到什么份上了,才會拋棄自尊開口。我小時候,農(nóng)村老家有一位老師,家里三個孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無奈出去討飯。每天去很遠的地方,找沒人認識的地方去討,因為要顧忌到丈夫當老師的臉面。丈夫肯定知道啊,因為每天的飯都是百家米——一個米口袋帶出去,人家給點什么就裝什么,帶回來后也無法分出來。

經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物,有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個山東小伙子,二十出頭,經(jīng)常推了板車來賣生姜。后來好久沒見到。有一年,有一個年輕乞丐來門前乞討,低著頭,沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認出他:你不是那個賣生姜的嗎?!小伙子說是的。我媽繼續(xù)問,你怎么不好好賣生姜,出來討飯?小伙子回答,出來賣了好幾年生姜了,突然生重病,攢的錢都花了,沒錢回去,家里也窮……后來媽媽給他一點錢,還找了幾件衣服送他,媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了,從此再也沒看見他。媽媽時不時地想起來,說他是不是后來就沒了?那時候家里條件不好,也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后,來到我家,他可能很艱難地努力開口討。也許,看到這么熱心的媽媽,他不好意思再來打擾,又或許,眼淚讓他想起來自己的媽媽,他也不忍心再來。我寧愿相信他渡過了難關,終于回家了。

我的孩子出生后,媽媽過來幫我,每天出門買菜。那時住六樓,沒有電梯。冬天里的一天,她買菜出去,很快又空手回來。急急忙忙問我,上次誰送來的那包衣服呢?找到后她跟我說,我們孩子還小,這包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家門,我都來不及問她什么事,帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后,她帶著菜回來了。原來,在菜場門口,有一個年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄,趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上,還買了煎餅給他們。她說那個男的流淚給她磕頭了,她邊說邊抹淚。現(xiàn)在,流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見到了。

我的外公資助過很多學生和窮困老人;我媽媽呢,半輩子操持著一大家子,很不容易,但是凡是能幫的,她從來都是先幫了再說。今年春節(jié),跟往年一樣,有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的,不看新聞,不知道自我隔離,卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,都是受過我爸媽恩惠的,他們一定要來給我爸媽拜年了,才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么,也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來沒有想過“回報”二字。他們按照自己天生的品行行事而已,無所求。

如今我和孩子在路上遇到乞討者,會蹲下來輕輕放硬幣;自己剛買的食物會放到路邊乞討、賣藝人手里……不過最近兩年,在鬧市區(qū)很少見到乞討的了,城市的規(guī)劃和安全有序占了上風,也沒什么人再討論:看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了,還有什么討論意義。現(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣,一般都是晚上遇見的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的,貨比三家,非常方便。但是我遇到路邊攤,還是會買,比如炒板栗,烤紅薯,賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。

這是家族價值觀的傳承,耳濡目染的慣性,沒什么,但是,很重要,是一個人,一個家安身立命的圭臬。

悲慘世界讀后感受 篇2

《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后,仍賊心不死直到后來遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種.種困難,成為了市長的艱苦歷程。

本文把冉阿讓作為一面鏡子,反映出黑暗的資本主義社會政府的腐敗和善有善報的道理。

在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人,父親早逝,缺乏教養(yǎng),在村子里無惡不作,為所欲為,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龍并稱“三害”。后來他用弓箭射山虎,用鋼刀擒蛟龍,成為了一名清官。最終轉仕西晉戰(zhàn)死沙場,傳為美談。

美國首任總統(tǒng)華盛頓小時候十分頑皮,曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹,被批評后重塑自我。長大后,領導美軍擊敗英國侵略者,解放了美國,成為了美國首任總統(tǒng)。

當然內心始終充滿邪惡的人也會得到報應。原德國總理阿道夫就是一個典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點燃了歐洲。他指揮軍隊發(fā)動了對歐洲各國的侵略戰(zhàn)爭,引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當盟軍兵臨“總理府”門下,他仍負隅頑抗,最后飲彈自盡,葬身火海。

只有心中充滿善念,樂于助人,為他人著想,才能最終實現(xiàn)自己的理想,否則一切都是空談。

悲慘世界讀后感受 篇3

吃罷晚飯,我獨自一人徘徊在晚秋中。同學們七嘴八舌地交談著,而我卻無心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書,主人公冉阿讓的形象總浮現(xiàn)在我的腦海里。

《悲慘世界》只要講述的是:在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》,最突出的感覺,當是厚重之感。使人仿佛置身于那個年代的生活。看完以后,我倍受感動。冉阿讓啊,你一生的道路是那么坎坷,幾乎具有了各種非凡的活力。你本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實的冷酷使你逐漸成了猛獸,盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使你終身悔恨的錯事,而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟,是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。

讀到這里,我終于相信,人是可以改變人的,正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。他樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人敬重的市長。這一切使我既感動又歡喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長即是天壤之別,這是一種人性的巨大轉變。想到這里,即將產(chǎn)生兩種人。第一種:卑鄙,狹窄的人。他們的自私,貪婪,丑陋的本性是無法隱藏的。就如書中的德納第,為了錢財,可以不惜一切,仿佛錢就是他們的領域。他們飾演角色多的數(shù)不勝數(shù)。一會兒變成畫家,一會兒聲稱演員。但是再高明的詐騙手段還是掩藏不住他們丑陋,陰險的一面。

我掩卷沉思:其實當今社會還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無恥的小人。愿我們加入這個助人為樂,見義勇為的隊伍來,社會需要這樣的人,只有這樣才能改善我們的生活,才能使世界更加和諧,美好,光明!

悲慘世界讀后感受 篇4

悲慘的世界是什么樣的世界?究竟有多悲慘?從小過著豐衣足食的生活的我,幸福已經(jīng)限制了我的想象。但是那天,我閱讀了《悲慘世界》,我對“悲慘”有了認識……

《悲慘世界》作者為法國19世紀作家維克多·雨果,雨果并不是出生于社會底層的勞動人民,但人道主義思想讓他用筆來書寫同情,來關懷和安慰勞苦人民。

故事主要講述了主人公冉阿讓,年輕時為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄,又因為刑期內逃獄延長了刑期,整整坐牢19年,結果出獄后已經(jīng)成了一個大叔。冉阿讓對社會充滿了憎恨,一心只想要報復,卻剛好遇到了一個名為米里哀的主教,主教用善良和寬容感化了他。后來冉阿讓又因為在路上陰差陽錯的搶了一個男孩的一塊錢,再次被追捕。他隱姓埋名拿著主教給他的錢,去一個小鎮(zhèn)上開辦了工廠,成了人人愛戴的富翁和鎮(zhèn)長,在這期間他買下了可憐的珂賽特為養(yǎng)女,并為救一個酷似他的無辜者還承認自己的真實身份,落入正追捕他的警察沙威之手,最后不得不開始逃亡。

這個故事起伏很大,它讓我深刻的感受到當時的法國社會有多么殘忍。僅僅因為冉阿讓偷了一塊面包就要判刑5年,從不會因為有不得已的苦衷而減輕刑罰,人們也因為冉阿讓坐過牢而看不起他,甚至孤立他,不接待他。而名義上收養(yǎng)珂賽特的德那第夫婦,卻把珂賽特當傭人使喚,給她吃剩菜剩飯,讓她干臟活累活,還一直打著珂賽特的名義,一直向珂賽特的母親芳汀要錢。這讓我看到了人心的丑惡,這簡直就是社會的蛀蟲!

我也很欽佩冉阿讓,他在監(jiān)獄里生活了19年,練就了出眾的體力,罕見的智力,驚人的剛毅。在他出獄后,即使他被報復一時沖昏了頭腦,可還是被主教感化了,他那難以泯滅的善良,使他不僅釋懷了,還讓他能夠善待這個世界!他歷盡千辛萬苦,憑借著自己的力量,成為了一個強者,超越了自我。在他逃亡的過程中,他不僅沒有放棄與自己毫無關系的軻賽特,還把她當成親人般對待,是如此的慈愛與寬容大度。

這本書描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經(jīng)歷,折射出當時社會的殘酷以及冷血。我們應該感恩有現(xiàn)在如此美好幸福的生活,盡可能幫助社會上的勞苦人,善待這個社會就是善待我們自己!

悲慘世界讀后感受 篇5

雨果這部名著的題目就讓人感覺沉重,悲慘世界,就像我們的人生,歡樂的事情總是那么少,而憂愁的事情又是那么多。人生不如意事,常十有_。生存本身,到底是一件讓人快樂的事,還是一件無比沉重的事呢。

這部由人民文學出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部,每一部都有一個名稱,最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書塑造了許許多多來自社會各階層的人物形象,比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等,但最打動我的人,還是冉阿讓。

他曾經(jīng)是一個苦役犯,他從監(jiān)獄里逃了出來,一生背負著罪的包袱,但他有著善良的心,一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人,他關心被生活所迫已經(jīng)淪為暗娼的芳汀,他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特,他甚至放走了一直想要抓他的沙威。

可是,當他撫養(yǎng)長大的珂賽特嫁給了馬呂斯后,他卻感覺自己仍然是一個有罪的人,無法和珂賽特生活在一起,因為這樣,他的良心會感到不安。于是,他讓珂賽特不再稱呼他父親,自己離開了珂賽特一家。

得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓,而此時冉阿讓已經(jīng)快要死去了,這位內心強大的人,在生命的最后說出的是這樣充滿溫情的句子,因為他看到了珂賽特,他唯一的親人,他對珂賽特說:

珂賽特,你還記得在孟費眉,在樹林里,你多么害怕,你還記得當時我提起水桶把嗎?那是第一次我接觸到你可憐的小手,它是冰涼的!啊!當時你的手凍得通紅,小姐,現(xiàn)在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃!你記得嗎?你叫她卡特琳。你后悔沒有把她帶進修女院!有時你真令我發(fā)笑,我可愛的天使!下雨的時候,你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天,我買了一個柳條拍子和一個黃藍綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時候多調皮!你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過去的事了。我和我的孩子經(jīng)過的森林,我們一起在下面散步的樹木,我們一起藏身的修女院,種種游戲,童年時代歡暢的嬉笑,都已經(jīng)消失了。

他一生不曾娶妻,不曾生子,然而,在他生命的最后,卻有著珂賽特相伴,從這個角度看,他又是幸福的。

在冉阿讓的墓碑上,寫下了這樣的幾句話:

他安息了。盡管命運多舛,

他仍偷生。失去了他的天使他就喪生;

事情是自然而然地發(fā)生,

就如同夜幕降臨,白日西沉。

悲慘世界讀后感受 篇6

書中有著年少五彩的夢,書中有著中年樸質的影,書中有著老年夕陽的紅。我至今還記得一本書的名字,叫做《悲慘世界》。這本書讓我明白了很多事。同時也喜歡上了讀書。

在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,因為他以前是個囚犯,人們都不接收他的好意,但他以一個真誠的心去對待所有人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

每個人都有愛,但有的只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛確實給世界上所有可憐的人、窮困的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢給了別人,他每天出門時口袋里都裝滿了錢,回來時口袋里空空的,對窮人來說,他就像一把保護傘,一個正義的化身。

其中最讓我感動的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛,為了實現(xiàn)芳町凌思倩能見一面自己親生女兒的愿望,他不惜越獄,而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價。雖然最后芳町沒能實現(xiàn)最后的愿望,可冉阿讓卻始終堅持著幫芳町,一個毫不相干的人完成諾言,最終他救出了珂賽特。用畢生精力把她當做親生女兒一樣悉心照顧。他對許多毫無血緣關系人的給予無微不至的愛,這種愛才是至高無上的。

書給了我許多知識,也給了我許多道理。別人都說書香,書香可以是一種很普通的味道,也可以是一種永恒的味道。人的一生必須要有書的陪伴,就比如《悲慘世界》,這本書讓我明白了世間的丑惡,人性的美善。書使漫漫人生的路上多了一些情趣,多了一些光明。

《社戲》讀后感700字


高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”,書中的知識是無窮無盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結晶。我想您對作者寫的作品,已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得,此時就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會,如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢?小編特意給大家整理了“《社戲》讀后感700字”,敬請閱讀,希望對您有所幫助。

《社戲》讀后感(篇1)

《社戲》一文不少老師在設計教案時都會把文中人物形象和天然風景的分析作為重點,這樣雖然也是一種思路。但是對于這么長的一篇課文,作為公然課展示出來,假如不從全盤問慮,沒有自己獨到的分析,課堂必然顯得清淡而無味。作為一課時就要完成的課文,我覺得必需要有它的亮點與制高點,于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉折點來設計了自己的教案。

我把整堂課設計成四大環(huán)節(jié):導入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應的方式,利用魯迅的照片導入又以他的照片掃尾。在整體感知了文中由于“人情淳厚,山水秀美”而得出結論——這戲“好看!”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學生解讀了作為”樂土”的根由。

之后拋出“為什么作者要把如斯柔美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中?并引出對概述平橋村的句子的分析與解剖,為了縱向理解這個“百分之九十九不識字“的平橋村,我引進了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒蕪、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進行了對比,并呈現(xiàn)了《范愛農(nóng)》中的一段情節(jié),在學生蜜意的朗讀,在低沉的音樂中,我問:這這時得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛不舍嗎?這時的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學生說比較后的感觸感染。并進一步追問“故鄉(xiāng)遺失了什么?”學生在光鮮的對比中深刻感觸感染到人情與風景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng),魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土,精神的家園,理想的圣地。

最后,當我再一次泛起魯迅的照片,讓大家感觸感染他威嚴犀利的形象時,我以一個在我看來是震撼學生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中,那么他要吶喊什么?”結束了課堂。

《社戲》讀后感(篇2)

守望的距離-《社戲》讀后感800字!

生命中的又一個時節(jié)不知不覺地過去了,而另一段時光也在不知不覺中悄然來臨。翻開《社戲》,那字里行間所洋溢著的,是魯迅先生內心深處的只屬于童年的浪漫。

兒時故鄉(xiāng)的時光是充實的,也是值得憧憬的。在平橋村,先生可以免去陳腐的經(jīng)書,享受著難得的無約束的自由,一起和小伙伴們親近大自然,釣蝦、放牛、掘蚯蚓,相對于城鎮(zhèn)中那蒼白無味的枯燥而言,我的內心無疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的,不是社戲本身,而是看戲過程中和小伙伴們結下的真摯友誼,那種淳樸,那種天真,那種情趣,那種自由,在先生看來是奢侈又遙遠的。

真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了,我想,先生之所以如此喜歡這片樂土,最大的原因無疑是這片樂土上最可愛的人、最自在的生活。

在先生眼里,平橋村的每一個畫面都是一道獨一無二的風景線。那聲音大概是橫笛,宛轉、悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。我似乎能感受到那沉靜而自失的心,得到了久違的安寧。

農(nóng)村,城市,這也許是先生眼中最遙遠的距離,它們看似很近,之間卻隔著一道永遠跨不過去的鴻溝。早晨,薄霧籠罩的田野,碧綠的豆麥,那微風拂過葉子的聲音,如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優(yōu)雅的江南水鄉(xiāng)所蘊含的馨香,是源于對童年的向往。

我很喜歡這種由內而發(fā)的文字,它給我的感覺就像貼著大地行走一般,混著泥土的氣息,真實。農(nóng)村的普通和平凡在我們這些自幼在農(nóng)村成長的孩子看來,是再熟悉不過的了。但或許是因為生活背景的不同,使先生筆下的農(nóng)村又別具風味。

童年的一點一滴,都是特別美的夢,就像漫長的等待凝結成霜,就像久別的名字鐫刻成永恒。童年就是一束特別的光,它把屬于我們的生活點亮。正如德爾說過“回憶是憂傷的,期待是迷茫的。”

讀《社戲》,讀周樹人的童年回憶,同魯迅先生一起,在最珍貴的歲月里,找到那些遺忘的,守望雖與現(xiàn)實的距離遙遠,但也只求在余生留下一絲值得懷念的記憶。

《社戲》讀后感(篇3)

這篇文章是魯迅寫的小說中的一篇,是作者虛構的童年時發(fā)生的事。 倚欄軒文學網(wǎng)

寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎。

文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,---也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實,那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味。還有就是一些同學一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

《社戲》讀后感(篇4)

讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的獨特風景。

《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活,每樣事物都充滿著屬于自己的回憶,充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家,與那里的小朋友釣魚、放牛,一起玩耍,覺得這是片樂土。到了該看社戲的那天,由于叫不到船,所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船,便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒,雖然很有意思,但有些犯困。于是,他們坐著船回去。在途中,孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責罵,反而夸獎迅哥,有見識,并送他一些豆子吃。

小說寫的是我小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景,處處洋溢著夏天的溫馨,一切讓人覺得那么和諧,自然,充滿生趣。魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中最聰慧的,仿佛小搭檔的小首領普通,他的性情也體現(xiàn)得最為凸起:二心細如發(fā),土頭土腦,當我看不可戲,急得要哭時,雙喜即刻能想出好主見,而且能舉出讓外祖母和母親也置信的理由;鐵頭老生夜晚不翻斤斗,我很絕望、雙喜又用誰肯顯本事給白地看來撫慰我,體現(xiàn)了大哥般的關愛;他能做決定,當老旦唱個沒完沒了,各人都曾經(jīng)厭倦但又欠好說歸去的時分,又是他發(fā)起回家;回程時去偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸阻各人再多偷,倘給阿發(fā)的娘曉得是要哭罵的,闡明他長于為別人著想。孩子們之間的友情最單純,沒有任何污點,只是一張透明的紙。那種童年的感覺,我們到底已經(jīng)遺忘了多久?

我覺得這篇文章雖然對于景致的描寫并不多,但是盡管少,分量卻很重。在讀了這篇文章關于景致的描寫過后,才真的感受到身臨其境的感覺。那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著的豆麥蘊藻之香的夜氣里。在整篇文章的景致描寫中,我最欣賞的就是這一句話。因為只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心,并且讓我也似乎聞到了豆麥蘊藻之香,那種感覺實在很真實。

我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受,我的看法。但是,經(jīng)過學習了解再加上讀完他的其他作品后,我更能感受到魯迅深厚的文學功底。在這篇文章中,魯迅在色彩、氣味和聲響等方面,把優(yōu)美的字句運用得淋漓盡致。他把劃船時的情景,社戲的場面,偷豆子的鏡頭,描寫得極具畫面感。比如這一次船頭的激水聲更其響亮了,那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個老漁父,也停了艇子看著喝彩起來這句,把航船形象地比喻為大白魚,傳神地給讀者呈現(xiàn)孩子們劃船的情形,具有深厚的文學魅力。

《社戲》讀后感(篇5)

翻開魯迅先生的《社戲》,品味著從字里行間透露出的作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。

長大了,累了,回憶起童年時的點點滴滴,心中還是會有當年的味道,想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞,花里胡哨的紅衫小丑,那些釣蝦放牛的愉快生活,夜里航船的美好時光,都像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。

在平橋村度過的日子太令人難忘:每天與小伙伴一起釣蝦子,不到半天便可以釣到一大碗,一同去放牛,一起偷豆煮豆吃,摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣,那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光,縹緲的戲臺,悠揚的笛聲,再加上孩子們的歡聲笑語,這些回憶不僅溫暖了先生本人,更溫暖了我們讀者,讓我們也沉浸在那美妙的世界中,艷羨不已。

從文字里透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個現(xiàn)代孩子,我體驗不到這樣的童年,這樣純粹的原生態(tài)童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境,也許這也算是彌補了點遺憾吧。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美好的回憶。瑣碎的記憶在品讀《社戲》時重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂。

《社戲》讀后感(篇6)

讀完這篇文章,引起我許多的思考。文章表面看,是在寫社戲。其實,作者魯迅想以社戲為線索,實際上寫一個農(nóng)村人民的寫照。這篇文章寫出了朋友們的團結、友愛,大人們的淳樸、善良,以及農(nóng)村人特有的樸素的優(yōu)良品質。“偷豆”一事,就生動地描寫出了孩子們深厚的友誼,愿意一起承擔責任。

讀完《社戲》,我感受到魯迅深厚的文學功底。在這篇文章中,魯迅在色彩、氣味和聲響等方面,把優(yōu)美的字句運用得淋漓盡致。他把劃船時的情景,社戲的場面,偷豆子的鏡頭,描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了,那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個老漁父,也停了艇子看著喝采起來”這句,把航船形象地比喻為大白魚,傳神地給讀者呈現(xiàn)孩子們劃船的情形,具有文學魅力。

作者在最后一段中寫道:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。”魯迅為什么會發(fā)出這樣的感慨呢?原因就在于,魯迅隨著年齡的增長,進入到社會,感受到這種樸實,這種善良,漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會,正義和公正的得不到伸張。

《社戲》讀后感(篇7)

在二十一世紀的今天,社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變人們的思想。談到生活,便立刻會聯(lián)想到家用電器;談到放松,也許電視和電腦是最佳之選。生活的質量都已經(jīng)隨著科學的發(fā)展而進步了許多。然而,在讀了《社戲》后,那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次,更是充滿了贊美之情。

那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調皮與機靈,好玩之心讓人不禁羨慕。物質條件的提高不僅提高了生活質量,從而又讓人們的欲望增加,思想復雜。其實簡單,美滿的生活不正是所有人都需求的嗎?為何不回歸以前過單純,簡單的生活而要去進入種種糾紛呢?人們往往遺忘了那份童年的單純。

我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事:

在一處豪華的別墅售樓處,即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后,房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行,看誰能搶先付款就把房子賣給誰。

是的,現(xiàn)在的人竟然為了物質需求而做出叫人無法理解的舉動。也許,在他們趕去銀行的途中,他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚,可能還認為理所當然;也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點;也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時,他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。

人與人應該和諧相處,可為何現(xiàn)在的社會中處處存在著競爭?處處難以找到童年的單純?那段人們心目中的打罵說笑,是否真的只能作為記憶,去羨慕,去贊美?

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哈姆雷特讀后感受【篇1】

在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風雨》不知所云;當你17歲時,又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段,當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時,當你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的,而對于全人類來說又是普遍的命運面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗能夠憑借與依托的狀況下,所選取的人生之路。從某種好處上說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所應對的命運在我們人生的某個階段里也是所要應對的。我們應對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。

哈姆雷特也是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當沖動的,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點的表現(xiàn),讓我們打心底里理解和認同他的藝術形象,正因我們常常能夠在自己身上看見他的影子。

哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時,他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的杯具,原來他完全能夠屈服于自己的命運,不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中,因此他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣,他和其他人最終的命運都會改變,但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇。最后,哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾,正因每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復的,因此在那里假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無好處。我們每一個人也是這樣,能夠說,在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運,沒有什么標準能夠衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要理解自己的抉擇所引起的一切后果。

在一個除了目標,再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地理解自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

哈姆雷特讀后感受【篇2】

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征。

就人物性格的內在表現(xiàn)來看,《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的,或者說是最富于哲學意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,母后與兇手結婚,王儲試圖復仇而裝瘋賣傻等情節(jié),均可見于古老的北歐傳說,特別是丹麥歷史學家所著的《丹麥史》中。這些塵封已久的原始資料,本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,毫無性格于動作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關,禍福與共。特別不可思議的是,其中出現(xiàn)了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公,可以提出很多問題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個性格的典型意義在哪里?這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。

要充分認識和正確評析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復雜性,認識他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法:“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特,一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個“花瓶”;那項他承擔不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復仇重任,就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。

哈姆雷特讀后感受【篇3】

這本書莎士比亞著名悲劇作品,講述了哈姆萊特王子,是個有理想聰明勇敢人。在心目中,自己父親個賢明國王。父親死讓感到難以接受,當知道叔父克勞狄斯殺害了父親后便決心替父報仇。哈姆萊特先后除掉了克勞狄斯一些親信,臨死前又把克勞狄斯殺死。不僅報了父仇,而且推翻了克勞狄斯統(tǒng)治,可惜自己也付出了生命代價。

看完這本書我心里感慨萬千……

首先克勞狄斯行為讓我感到氣憤,哥哥當上了國王理應竭力輔佐哥哥,幫助鞏固王位。但克勞狄斯卻為了王位不顧兄弟情分,趁國王熟睡之際把毒藥灌進國王耳朵里殺死了自己親哥哥。做出了這種事,一些大臣竟會去輔佐,難道他們連一點正義感也沒有嗎?像克勞狄斯這種卑鄙小人,只知道吃喝玩樂,不理國政根本就不配做國王。像他們這種人真讓人感到厭惡!

其次哈姆萊特所作所為又讓我感到欽佩。當哈姆萊特知道自己父親被親叔父害死感到非常悲憤。但當時還很年輕,權力有限,只得把仇恨種深深地埋在心底。為了替父報仇不顧尊嚴裝瘋賣傻,甚至去吃樹葉和蟲。這使克勞狄斯一伙兒對放松了警惕。可有一次在克勞狄斯面前殺死了克勞狄斯親信——波洛涅斯,被迫流放英國。但在半路上受到一群海盜幫助,回到了自己國家。克勞狄斯不甘心,讓波洛涅斯兒——雷蓋茲和哈姆萊特比劍,想借此機會殺死哈姆萊特。在比劍中哈姆萊特和雷蓋茲同時中了毒雷蓋茲終于醒悟說出了指示人——克勞狄斯。新仇舊恨點燃了哈姆萊特心中久藏復仇烈火,哈姆萊特強行給克勞狄斯灌下了毒藥。終于為父王報了仇但也犧牲了自己,哈姆萊特忍辱負重不畏艱險英勇無畏精神真令人欽佩。

文中主人公哈姆萊特敢恨、正直勇敢,至今仍讓人深深折服。《王子復仇記》不愧為莎士比亞最偉大悲劇之一世界文學寶庫中一顆耀眼明珠!

哈姆雷特讀后感受【篇4】

第一次讀莎士比亞,沒想到它竟讓人如此著迷,這是我的過錯,我很早就對其有所耳聞,但卻遲遲不愿相見,這是一次遲到的閱讀,沒錯,我錯過了很多東西,但好在抓住了這倆列車的尾巴,我也可以假模假樣地駛向那充滿奇思妙想和人情氣息的世界了。閱讀的時刻,我是幸福的,雖然那只有短短的三個小時,片刻的美好才是上帝降下的甘露,哪有永恒的幸福呢?

說一說,我為什么找來《哈姆雷特》讀,這一切都是那么奇妙。我不想待著家里,就去澡堂泡澡,之后就待在休息室的床上,躺上一個小時,百無聊賴,想起了最近迷上的劇和平飯店,劇中前夫哥扮演的王大頂號稱東三省學歷最高的土匪,張口閉口就是莎士比亞的經(jīng)典臺詞,讓人忍俊不禁,按照《夢的解析》的意識理論,這些畫面不斷在我的腦海中付現(xiàn),即使不看劇的時候,也會在某個時刻給我的潛意識以暗示,這些暗示指引我去尋找莎士比亞,而莎翁最著名的作品便是《哈姆雷特》,一切都是那么順理成章。

用手機讀書可能沒有用紙質版讀更深刻,因為少了某些動作和潛在的思考機會,對于我這個斷決是存在的,第二次戲劇了,上一次是俄狄浦斯王,我找到了屬于自己的方式,選個沒人的地方大聲朗誦人物的對白,在我看來,這就是對戲劇的重演,雖然它是那樣的簡陋。

我是一個孤獨的人,不管是身形還是心靈,但是在那個時候,我發(fā)現(xiàn)自己的靈魂得到了升華,因為戲精的人設得到了滿足,平時我都是自言自語,在腦海中構想一些人物,模擬他們的對話,我就是自我的戲劇家,但那些情節(jié)太low了,用意淫描述都不過分。讀哈姆雷特的對白,用用慷慨激昂的語調,用悲痛欲絕的嗓音,過癮!這就是我要的!后續(xù)我會試著在轉述一下這本戲劇的情節(jié),在娛樂消遣的同時,也鍛煉一下概括的能力。

哈姆雷特讀后感受【篇5】

人們常說這樣一句話――“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。

的確,《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學中最著名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的戲劇藝術成就,也代表了文藝復興時期歐洲文學的成就。細細讀來,慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個王子,他對未來充滿著美好的希望。后來,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無目的地,渾渾噩噩地生活著。

恰在此時,父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來,他要為父報仇。

哈姆雷特憑著自己的智慧,驗證了事情的真實性之后,他開始平靜下來,并認真地沉思著自己是否應該擔起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了許許多多安逸的物質生活。然而,就當一切按照他自己的想法做好安排的時候,卻中了國王的奸計,被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命,但卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠了,直到消失在那條通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因為如此,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當他面對自己的仇人、國家的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句話中,我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言表明他是一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗爭!

什么才是英雄?我認為,像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感,維護大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。

文中有許多經(jīng)典的句子,我對它們的印象很深刻,也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,那么作為“靈長”的我們,為什么要破壞供給萬物食物的森林,又為什么污染給予我們甘露的河流,這難道是“宇宙的精華,萬物的靈長”的所為?哈姆雷特譴責了人類的黑暗,而我卻對人們仍抱有光明的信心,畢竟那些丑陋的人們只是少數(shù),多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來造福萬物,造福地球,為社會的和諧而作出努力,我相信人類終究會有一天,會真正當?shù)闷稹坝钪娴木A,萬物的靈長”這個光榮的稱號!

莎翁的這部劇本,不同的人理解不同,但當我們完全吃透了這個劇本,會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空,從其中汲取深刻的感受,從時代的悲劇中警醒起來,為我們理想的生活奮發(fā)前進!

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活著讀后感受【篇1】

正因為異常艱難,活著才具有深刻含義。沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事。

活著是最好的幸運,亦是最大的勇氣。

主人翁富貴,他是幸運的,并樂觀堅強的活著的;他也是不幸的,可悲的,可憐的活著的。在他有限的生命里,親手葬送了自己所以的親人,晚年只剩老牛陪伴。

我自認為這是一本不容置疑的消極小說,可它的消極中又極具諷刺的樂觀與積極。在這本小說中,富貴輸光自家產(chǎn)業(yè)后,他開始醒悟,不得不說此時他的形象是樂觀、積極的。沒有沉迷于賭博,明白了家人的重要,對家人更加關心與愛護。但我覺得這也是整本書中最可悲開始的地方,好比一個人犯錯后再也不能回到原來,無論你再怎么努力,失去的只會更多。

富貴窮盡一生,讓“雞變鵝,鵝變羊,羊變牛”,兩鬢斑白時終于實現(xiàn)夢想,有了一頭老牛,然而也只剩這一頭老牛。或許這就是活著最大的魅力吧,失去一切最終還是能得到,最重要的肯能是心境的得到吧?無論生活多么困難,自己認為幸福的活著才是最重要。

活著讀后感受【篇2】

初讀余華的《活著》,我僅有一陣惘然,隨后是一會兒的喜悅。

喜悅實際還是實際,小說集依然是小說集;我活在實際之中,而福貴也只存有于小說集當中。

或許對日常生活在那時候的人而言,福貴可能是自身的一部分,又或者是自身是福貴的一部分。而針對我,一切都僅僅小說集,開啟,隨后合上。我的心里冒出難以名狀的打動,但在時間的流蕩中,一切都將湮滅,就仿佛人一樣,問世―活著―去世。

“人是為活著自身而活著的,而不是為活著以外的任何事物所活著”。這話是創(chuàng)作者在序中告知大家的。一開始,我認為創(chuàng)作者真是太消極了,他的心空蕩蕩的,什么也沒有。

念完了福貴的一生,。我確實搞清楚,人是為了活著自身而活著,而不是為了活著以外的任何事物所活著。

就仿佛墻腳的乞丐,有時候我認為她們一無所有,對她們而言,死也許會比活著更強,但她們的確的活著,在任何地方。

余華說,“活著”的能量并不是自喊叫,也不是自于攻擊,只是忍受,去忍受性命授予大家的義務,去忍受實際給與我們的幸福和痛苦,無趣和平凡。

這要我想到了一句話,大家生出來了,吃苦了,去世了。

本來活著是一種痛楚,卻總是有大量人挑選活著,而不是身亡。

小故事一開始便是不幸,那時候的徐家本來富有,本來應該是幸福快樂的,但你卻明晰體會來到一個爸爸的悔恨,一個母親的無可奈何,一個妻子的忍受,一個大家族的搖搖欲墜。

而當偌大的一個徐家只剩5畝農(nóng)田、一間草屋之時,才愕然發(fā)覺,她們還有相互。一個妻子總算擁有一個愛她的老公,一個母親總算擁有一個孝敬的孩子,一個爸爸總算擁有父母的威嚴。

啥都有了,一片空白了,你不能說是她們喪失的多還是獲得的多,是以往幸福快樂還是如今幸福快樂。

假如徐家還是當時的徐家,一家人或許會被一起槍斃,但最少她們富有,她們不用吃苦。而她們活著之后,大家只有看到她們痛苦的人生,那個時候誰也分不清楚,是活著又或者是死更幸福快樂。

這就是人生,沒有挑選,沒有回過頭的空間,僅有再次。

擁有的人一個一個喪失,福貴看見爸爸、媽媽、一雙子女、妻子、女婿、外孫一個一個的身亡,自身卻還活著。那個時候的福貴,也許感覺身亡才算是一種幸福吧。

或許,他也不知道自身為何活著,就仿佛許多 情況下大家也不知道自身為何活著。

因而,人為失誤活著本身而活著,而不是為了活著之外的萬事萬物所活著,就是如此而已,卑微,卻遭受著優(yōu)秀。

藍天白云、白云、水稻田、老牛,如果你一無所有,你能找尋任何事物給你覺得幸福快樂,就仿佛如果你擁有許多 的情況下,你也能夠找尋一切你所喪失的一樣給你覺得悲劇。

珍惜自己,這就是較大 的幸福快樂。

愛惜一切你所擁有的,愛惜一切你以前擁有的,愛惜一切你未來會擁有的。

人的一生好似一枚硬幣,反面寫著幸福快樂,背面寫著痛苦,本來全是你所擁有的,看的視角不一樣,感受自然也不一樣。

許多 情況下,你不用尋找活著的原因,由于活著自身便是一種原因。

活著讀后感受【篇3】

人終歸要踏入身亡的路面,因而死是一件無須急功近利的事,死是一個必定會來臨的傳統(tǒng)節(jié)日。題記

一次不經(jīng)意的機遇,讀了了余華的《活著》,書里敘述了一位叫福貴的富豪公子哥,起先把財產(chǎn)賭光淪落一無所有的窮光蛋,爸爸氣恨而亡;然后他悲劇被捉去當壯丁經(jīng)歷死難而避免于世,但媽媽卻因病去世;再然后孩子有慶被抽血化驗至干而死,閨女桂蘭生完孩子的敗血病而亡,老婆家珍得軟骨病最后病亡;進而姑爺二喜工傷事故而亡,外孫苦根因吃豆子被撐死了;最終,只剩余年紀大了的福貴和一頭牛的故事。這個故事超越了中國從到的階段。敘述了淚水的開闊和豐富多彩。念完這一平凡故事后,令我耐人尋味也讓我懂得了失落的不會有。

余華在序中那么寫,活著在大家中國的語言里充滿了能量,它的能量并不是來自于叫喊,也不是來自于攻擊,只是承受,去承受生命授予大家的義務,去承受實際給與我們的幸福和痛苦,無趣和平凡。

我很喜歡與年老的老人溝通交流,由于與她們溝通交流常常使我對人生多一份思索。已到暮年的她們,并不是痛楚地與這世界說一聲再見,惶恐不安著身亡的來臨,亦并不是在生活的磨煉中留有憂傷的容貌,埋怨著不公平的昨日。我看到的是,時光的磨煉讓內心在浮塵中鉛華洗盡,雪白純粹。游玩過萬千世界,經(jīng)歷過生命的滂沱大雨大暴雨,匯集而成的確是生命的一泓冷水,給逝水流年增加了溫和,讓生命在枯葉中福享靜好。靜謐的年華里,她們不再問花盛開些許,只問是不是淺笑安然。

《活著》里邊有一句話非常棒,人是以便活著自身而活著的,而不是以便活著以外的萬事萬物而活著。生命僅有一條,失去就確實沒了,它是無價之寶的,是用錢財也買不上的。人生諸行無常,散聚離合器。在每一個別離的街口,大家只有目送著一個又一個的身影,層層疊疊的留戀不舍載滿了無窮的掛念祝愿。在生命與生命匯融的一瞬間,匯集著的是幸福、幸福快樂,這一瞬間所展現(xiàn)出的光明非常值得大家用一生守候,永遠收藏。

老人的內心都好似水流歷經(jīng)的河卵石,晶瑩透亮。年少的我們又怎能消化吸收所有的光輝?只由于,天下蒼生,免不了沾點煙火人間,不親身經(jīng)歷時事熱點蒼桑的磨煉又怎能獲得真實的修練,讓恬淡演譯一生呢?可是,這一份恬淡的人生心態(tài)卻或多或少給與了我一份向前的坦然。如同一位圣人說過,實際上生活終究不過是虛驚一場。暮然發(fā)現(xiàn),原先那么多隨風而去的往日都變成了時光的逝水沉香木,發(fā)展的痛苦好像似風中的記憶力,過往云煙。我剛開始學著翻轉青春年少囈語身后的平靜,輕輕地敲擊著時光的褶皺,只期待人生的光陰中,我依然能夠 挑選做回哪個積極樂觀的自身,讓心若鏡,幽然向前。

生命本便是一場怡人多彩多姿的單趟旅游,其風采已經(jīng)于它的單趟,取決于它的一去不回。既這般,大家就當心魄清明節(jié),盛放禮服地踏入這程生命的幸福快樂之行,享有生命的奢侈。在似水年華中譜就生命的華麗協(xié)奏曲。

生活的路還較長較長,生命還得一路高歌,一路向前。活著,比全都關鍵。活著,真好運。

活著讀后感受【篇4】

就是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。——余華《活著》

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。

福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結束了…… 福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日 子。

他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。

人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。

有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任 何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。

亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不 是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。

《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像“千鈞一發(fā)”,讓一根頭發(fā)去 承受三萬斤的重量,然后,教給我們:如何讓這根發(fā)絲不斷裂。

我也是想過死的, 而且不止一次。

咳,自殺,如今看來多么觸目驚心的字眼。

以往,我只要稍有不如意,每次都會那么想:“哎呀,反正人總歸要死的,無非是遲早的事,我這么失敗,死了算了!”就那么想著,有時,這念頭只是一 閃而過,有時,它也會在腦中盤旋好幾日。然后,看著周圍世界不再那么灰暗,也就不想了。

我并沒有像書評中說的那樣“流著眼淚讀完全文”,我在看完整本書的同時,也明白了眼淚的豐富和寬廣,明白了絕望的不存在。福貴,這樣一個堅毅的人,在經(jīng)歷了人生幾乎是所有的劫難之后,終變成了一個風燭殘年,看淡一切的老人,他一個人,走過人生的漫漫長路。 記得曾經(jīng)看見過朱德庸的一組漫畫:上學的時候,老師考驗你的智力;上班的時候,老板考驗你的毅力……當你老了,你以為一切考驗都結束了,但你才發(fā)現(xiàn),原來,一切都在考驗你的記憶。

那么福貴呢,他還會去回憶那一段太過于殘忍和不堪的過去嗎?我想,他會的吧。

因為,他已經(jīng)把這整一個人生,看成過眼云煙。

他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一起,度過人生最后一段平靜的生活。

我要好好地活著,因為,所有的挫折,與生命站在一起,又都能算得上什么呢?

[薦]風箏鳥讀后感受900字


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風箏鳥讀后感受(篇1)

《風箏》寫的是小伙伴們一起做風箏、放風箏、找風箏的經(jīng)歷,從中體會“做風箏、放風箏、找風箏”的心情變化,感悟童真童趣。教學是緊扣孩子們在做、放、找風箏時心情是怎樣的?你是從哪些詞句中體會到的?再讓學生抓重點詞句朗讀,在讀中體會感情,在體會中再來讀出自己的感受。語文課堂教學是師生依托文本,不斷交往對話的過程。文本,作為師生共同研究的對象,作為交往的載體,對課堂交往能否很好地進行,起到十分關鍵的作用,如何從文本找到很好的交往切入點,變成了不得不研究的問題。不同的學生會有不同的感受體驗;學生的個性體驗有了發(fā)展的空間和余地,課堂教學會生動活潑,各種情感體驗在一起碰撞交流,很容易激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維與感悟。本課最明顯的是第二段放風箏時,“風箏做好了,卻什么也不像,我們依然快活,還把它叫做幸福鳥。”“不是什么也不像嗎?為什么快活?而且將他叫做幸福鳥呢?”不解決這個問題,全文的理解感悟就不可能深刻。在教學該段時,張老師指導的非常好,學生們也根據(jù)自己情況說了把風箏叫幸福鳥的原因是什么,不同的學生原因也不一樣。這樣一來,不僅與學生的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,更拓展了幸福鳥的豐富,一個人的憧憬、幸福變成了所有人的憧憬、幸福;然后再等著我們去發(fā)現(xiàn)……

風箏飛上了天,孩子們的心也跟著飛上了天,突然,當自己正在高高飛著的風箏線斷了,飛了,你的心情怎樣呢?張老師抓住關鍵詞語“大驚失色、千呼萬喚、垂頭喪氣”來體會孩子們當風箏找不見時著急、傷心難過的心情,這個時候,如果跟著學生的心情這樣設計:你著急什么?你在呼喚什么?我們都哭了,為了一只怎樣的風箏?引導孩子們去體會說話,將感情推向高潮。我們都哭了,為了一只被我們叫做幸福鳥的風箏;我們都哭了,為了那只充滿了憧憬和希望的風箏;我們都哭了,為了那只承載著我們理想的風箏;我們都哭了,為了那只裝滿我們童年快樂的風箏。若創(chuàng)造性的挖掘教材的空白點并進行情境創(chuàng)設,得到的便是學生情感、思維與個性的創(chuàng)造性發(fā)揮。

文章的結尾是意味深長的:我們向那房子跑去,繼續(xù)尋找我們的幸福鳥……省略號,給我們留下了無限的遐想空間。借此張老師讓孩子們拓展說話:幸福鳥究竟找到?jīng)]有?小伙伴們還會傷心嗎?他們還會充滿希望嗎?他們僅僅是在尋找一只風箏嗎?不同的學生,會有自己不同的理解和感悟。學生有了一定的情感體驗,就能細致的表達自己的感情。閱讀教學不僅要引導學生讀懂課文,還要緊緊依托文本,適時讓學生進行語言文字的實踐和運用,最后的課文續(xù)寫,即順應了學生的心里需求,有訓練了語言文字。

風箏鳥讀后感受(篇2)

我不是一個愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時候心里總會涌現(xiàn)很多亂七八糟的事情,譬如悔恨過去,而又迷茫于未來。或許正是因為這些原因使我在閱讀的過程中總是流離于書本之外的世界。

初看《朝花夕拾》的時候我仍舊沒有改掉將思想置于書本之外的空間,眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習慣性地翻頁,許久之后才意識到自己的思維還沒有跟上翻動書頁的手指。

于是又翻回來,翻到第一句話——“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易”。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵,而轉念一想,我卻沒有資格跟他一樣,他是那樣地忙碌,我不示是個愚笨學生罷了。就這樣,我讀起來,會晤早已消逝多時的老朋友——書。沉醉于氤氳在心中的書香。

魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道,簡潔而不失風采,沉重又不乏樂觀,總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾,文中的對比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇,“其實人禽之辨,本不必這么嚴”,見解之獨到,若望穿歲月,會發(fā)覺舊中國離我們很遠很遠,但設身處地又有強烈的同感,這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托,給俗氣的人以超凡的思想,我又屬于哪種?——可以說,我曾接近于前者,但遠離書籍的一段虛無時光中,我都已經(jīng)聽見我墜落的腳步,竟已和后者無異。

同樣令我感受深刻的,是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過去拾取光明、希望。他始終在對比之中思考與領悟,這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯誤,甚至令我將欲身陷沼澤,愈發(fā)迷失——我過于迫切地想重返過去的榮譽,然而以往的一切春天都無法復原,只會讓人在空想中枯瘦;于是我又計算著未來。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的,根本不必糾結,不必患得患失。

書中最大快人心的,于我來說乃是對“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中,庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛,仍一副怡然自得之態(tài)。“正人君子”受盡傳統(tǒng)觀念的束縛,尊妄自大,毫無獨立人格,迂腐至極,卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業(yè),立即便有人笑我傻。理由是這項作業(yè)八成不用交,顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業(yè)沒有意義,像他們那樣應付的形式,我覺得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案,還傳染這種風氣,蠱惑人心。我只是覺得很是好笑,忽然覺得在生活中,用魯迅這種獨到的眼光隨處評評判判,倒也是一件快意事。

合上書,紊亂的心收斂了,平和了,清新了。

風箏鳥讀后感受(篇3)

《追風箏的人》,圍繞風箏與阿富汗兩個少年之間展開,一個富家少年與家中仆人關于風箏的故事,關于人性的背叛與救贖。

關于阿富汗歷史政治,種族文化的故事,我就不在這兒班門弄斧啦。而作者卡勒德·胡賽尼生于阿富汗喀布爾市,后隨父親遷往美國。與書中主人公的經(jīng)歷很相似,我想這應該是他能把心理活動描述得這么符合人物形象的原因吧。

主人公阿米爾不是英雄,和我們看的電影中主角光環(huán)不一樣,他對父愛的渴求、對優(yōu)越感的渴望以及面對惡勢力時的自保。他嫉妒父親對哈桑好,恨不得自己血液里流淌著父親的血;看見哈桑被強勢蠻橫的阿塞夫猥褻時,躲在角落中不出聲;因為沒為哈桑挺身而出內心受到煎熬,設局讓哈桑和阿里離開了他們家。

相反,哈桑對阿米爾是忠誠的,有仆人對主人的忠誠,有對朋友的忠誠。他為了阿米爾少爺博得父親的愛,一直是那個追風箏的人,后來知道阿米爾不想見到自己時,附和他的謊言,離開了家;原諒拋棄自己的母親,一直對她好。

我覺得在生活中,哈桑這樣的人很少,在從來沒被承認的友誼中,始終不變地奉獻著對阿米爾少爺忠誠的愛;像阿米爾和父親可能多一些,父親和仆人阿里的妻子生下哈桑后,為了救贖自己的內心,修孤兒院,冒死為孕婦挺身而出;阿米爾在之后的二十多年,因為背叛內心一直自責,受煎熬,最后踏上了成為好人的路,冒死將哈桑的兒子索拉博救出,成為了那個為索拉博追風箏的人。

當罪行導致善行,那就是最大的救贖。

這是我覺得這本書里說得最好的一句話,我想阿米爾少爺和他的父親都得到了救贖。這也是我覺得這本書能暢銷的原因,它反映著人性卑樓心靈,卻又給了我們希望,善行能救贖罪行。

和現(xiàn)實生活一樣。

風箏鳥讀后感受(篇4)

斷斷續(xù)續(xù)用了一個多月的時間,終于讀完了這個發(fā)生在遙遠國度里,關于親情友情背叛與寬恕的故事。就故事而言,阿米爾和哈桑之間錯綜復雜的情誼,和小時候看的一部電視劇《九九歸一》里面如出一轍,至今仍記得里面那個同父異母的貧苦主人公名字叫賈富貴。比風箏慶幸的是那個故事發(fā)生在中國,雖然是經(jīng)歷了近代中國的百年風雨動蕩,但比起飽受磨難的阿富汗來說,實在是好的太多,最后結局也比較完美。

而風箏除了讓我們加深了對阿富汗遭遇不幸的認識之外,更是把主人公的內心深處一層層解刨給我們看,赤裸裸的直擊心靈,仿佛看到了自己心里的懦弱。如果自己處在當時,會如何抉擇?阿米爾這些年內心深處揮之不去的心魔是何等的煎熬。有一個哈桑這樣甘愿為你付出一切的朋友是何等幸福。雖然索拉博的出現(xiàn)給了阿米爾一個重新做回好人的機會,但后面發(fā)生的事情依然讓人扼腕。

故事的結尾,在“為你,千千萬萬遍”的承諾下,又開始奔跑著追逐那只風箏。時光荏苒,物是人非,只有希望,永遠都在。

風箏鳥讀后感受(篇5)

我們每天在追逐著什么,我們在堅守著什么。人行道上一起等綠燈的匆匆過客,地鐵上熙熙攘攘擦肩而過的背影,是人群淹沒了我們,還是一直奔跑的我們淹沒了自己的靈魂,在這個顏值為上,利益為上的年代,這些問題也許已經(jīng)難以喚醒我們疲憊的神經(jīng)了。

曾在高中時期大概了解過這本書,真正走進作者的世界,是在今年寒假結束返校時。閨蜜知道我沒有買到臥鋪票,近八百公里的行程,硬座實屬難捱,臨走前,她前來送別,將這本書用一個袋子封好,放在我的背包里。我知道,這一別,再見之時,她已然成為一個步入工作崗位的人,心里多少有些說不出的滋味。有祝福,有期待,有彷徨,有從此我們不再站在一條戰(zhàn)線上的不舍,個中體味,難以言語形容。她還是像往常一樣,沒有過多的話兒,一個擁抱,一句“對自己好點,別委屈了自己,有事及時打電話。”我們便這樣作了別。上了火車,放好自己的行李,便安定下來。晚上的車廂,有了不同于白天的寧靜,有些奔于旅途的人已經(jīng)開始仰在座上休息,有些沒有買到車票的行人,一個麻袋,一張報紙,便是一路的安定之所。我喜歡這樣的簡單,喜歡這樣置身于人群中的片刻寧靜,一張夠放得下一本書的小桌子,對我來說,便已足夠。于是,我打開書,去尋找閨蜜想要跟我講的故事,還有她想跟我說的話……

故事講述的是12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足,然而,在一場風箏比賽后,發(fā)生的一件悲慘不堪的事。哈桑為了讓阿米爾少爺贏得追風箏比賽冠軍,忍受了別人的欺辱,而由于阿米爾懦弱膽小和他對于父親一直比較疼愛哈桑的介懷,即使他看到了哈桑受欺辱的一幕卻選擇了旁觀。這件事之后,阿米爾深感自責痛苦,他無法面對哈桑,他采取了冷漠,甚至封閉,甚至暴力,卻始終無法救贖自己,于是他逼走了哈桑。不久,由于戰(zhàn)爭,阿米爾也跟隨父親逃往美國。多年之后,哈桑為了保護阿米爾少爺?shù)墓示铀烙诼訆Z者的槍下,成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛,為了贖罪,阿米爾再度踏上返回故鄉(xiāng)的路,希望能為不幸的好友盡最后一點心力,卻發(fā)現(xiàn)一個驚天謊言,原來哈桑是自己同父異母的弟弟。面對人性的復雜與救贖的渴望,阿米爾克服種種困難,在美國收養(yǎng)了哈桑的兒子,不斷自我救贖,走出心墻,重拾快樂的歷程。

面對父親對自己的仆人勝過自己的事實,阿米爾是矛盾的。他把哈桑當兄弟,一起在阿富汗父親房子北邊的山丘上刻下彼此的名字,一起為追風箏比賽而奔跑,一起用父親給的零花錢買零食,阿米爾教哈桑識字,哈桑為阿米爾擋架,這些美好的記憶遇到父親欣賞哈桑勝過自己,不管自己怎樣努力,都無法達到父親滿意的時候,都會在阿米爾心中掀起驚濤巨浪。阿米爾的童年是快樂的,因為有哈桑“為你,千千萬萬遍”的陪伴;阿米爾的童年是不完整的,因為哈桑的存在,父親的愛始終要分成兩份,甚至不平等的兩份。人性的矛盾與掙扎與阿米爾同在。他錯過,在看到哈桑為了他的榮譽容忍別人踐踏自己的尊嚴時,他逃避了;在自己陷于痛苦之中看到哈桑依然愿為自己付出一切,以及聽到他那句“為你,千千萬萬遍”時,阿米爾徹底崩潰了,他逼走了哈桑,從此,便陷入更大的痛苦之中。這一次,重新踏上故鄉(xiāng)的路,他開始了自我救贖,他選擇了接受,選擇了勇敢,選擇了面對,甚至救贖哈桑的兒子。這不僅是回家的路,也是一條通往靈魂的路。這場歸途不僅是為了救贖哈桑的兒子,更是阿米爾的自我救贖。

我們也許都犯過錯吧,我們是否已經(jīng)淡忘了那些曾經(jīng)傷害過的臉龐,我們是否丟掉了那段在靈魂與欲望間掙扎的日子,我們今天的堅守是否依然是昨天的堅守,我們今天牽起的這雙手是否明天還會堅定的牽起,我們今天的追逐是否還會是明天的征途。

希望我們都能有一個健全的靈魂,即使它受過傷,沒關系,順著風箏飛的方向,祝愿你能找到救贖的路…

風箏鳥讀后感受(篇6)

初讀此書,是因為好書推薦榜中有它的存在,再讀此書,是因為腦海中一直有它的存在:“為你,千千萬萬遍”。

《追風箏的人》全書圍繞風箏和阿富汗的兩個少年,哈桑和阿米爾。因為種族、宗教、社會背景以及等級制度的存在,整本書讀起來有一種悲傷壓抑的氣氛,也正如書評所說,作者以寫實的筆法,訴說著溫情與殘酷,美麗與苦難。書中阿米爾是一個復雜的人物形象,也是通過阿米爾的心路成長歷程,讓我們體會到人性的拯救。書中的哈桑是一個悲劇角色,他正直、善良、對阿米爾真誠用心,一直在為阿米爾付出、犧牲。“為你,千千萬萬遍”是哈桑對阿米爾友情的宣言,可是這樣好的哈桑,卻是等級制度、種族的犧牲品,他一生的悲劇也是由此造成,讓人看完不免唏噓。但往事不可更改,傷害也只能盡力去彌補,去救贖。還好,阿米爾完成了自身的救贖。

風箏也是本書的靈魂,它代表著人們心中美好的向往和追求,可以是正直、善良、勇敢、也可以是自由、尊嚴、榮譽、還可以是親情、友情、愛情。在現(xiàn)代社會,我們已然跨越了種族、宗教和等級制度的差距,我們擁有良好的社會大環(huán)境,可以更好地去追逐我們心目中的風箏,就像作者卡勒德.胡塞尼所述:“也許,每個人心中都有一個風箏,無論它意味著什么,讓我們勇敢的追”。

為你,千千萬萬遍。不管怎樣,勇敢去追吧!

風箏鳥讀后感受(篇7)

在這本感人至深的小說里面,風箏是象征性的,它既可以是親情、友情、愛情,也可以是正直、善良、誠實。對阿米爾來說,風箏隱喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成為健全的人,成為他自我期許的阿米爾。

也許每個人心中都有一個風箏,無論它意味著什么,讓我們勇敢地追。

看完胡賽尼的小說,對他細膩的筆觸、內心深處的坦露、戰(zhàn)亂造成創(chuàng)傷的再現(xiàn),久久不能忘懷……文字的表現(xiàn)力確實比影視感觀的刺激更勝一籌!

阿米爾的童年希望獲得父親的寵愛,與哈桑相處嫉妒多于快樂;趕走哈桑后,與父親經(jīng)歷了種種變遷;逃離到美國后生活的遭遇和父親尊嚴的活著,并找到自己的真愛,然而成為作家后,童年時對哈桑背叛的負罪感又卷土重來,終下決心重返故士,早已物是人非,各種慘無人道的亂象,親人的離去,最終只剩下流著同樣血渡的侄兒,收養(yǎng)風波一波三折,最后還是放風箏挽回了侄兒的一撇微笑……

每一段故事,平實的敘說中將主人公刻畫的有血有肉,讀者的情感也隨之波瀾起伏:為其懊惱,為其憂心,為其憤怒,為其期盼……

真的是一本撞擊人性和靈魂的好書!

風箏鳥讀后感受(篇8)

路兩邊的樹,越來越模糊。往前行駛的車里,我淚流滿面。而這淚水,竟然只是因為親愛的哈桑。那個永遠站在主人身前,為他遮風擋雨的忠誠的仆人哈桑,那個明知阿米爾撒謊連累自己被誣陷被責難也不揭穿的最純真的哈桑,那個從不記仇只知道付出只留下美好的勇敢的哈桑,那個到死都不知道自己真實身份的可憐的哈桑。那個大聲的快樂的喊著“為你,千千萬萬遍”的十二歲少年哈桑。

因為世間最好的哈桑,我要去阿富汗,去你生活過的地方看看。因為世間最好的哈桑,我要去喀布爾放風箏,我發(fā)誓一定幫你把最后一個風箏撿到手。因為世間最好的哈桑,我要站在巴米揚大佛前,觸摸她的千瘡百孔,聽她泣說那段和你有著千絲萬縷關系的歷史。因為世間最好的哈桑,我要見到胡塞尼先生,替你給索拉博送去最珍貴的禮物。因為世間最好的你,我要拉辛汗,阿里,大老爺,還有你愛的那個哈扎拉姑娘都好好的活著。

友誼,愛,主仆,等級,救贖,自由,戰(zhàn)爭。父母給孩子的愛,要平等,信任,從容和溫暖,阿米爾才不會嫉妒,怯懦,當然也就不會有這一系列的情節(jié)。可是哈桑為何成長的如此之好,經(jīng)歷世事風浪仍然清澈善良。“風箏”或許代表著忠誠,生活,愛,夢,友誼,親情,一切值得追的…我們都是各自生命中“追風箏的那個人”吧!謝謝胡塞尼先生,創(chuàng)造了如此生動的文學世界,塑造了世間最好的哈桑。還有譯者李繼宏先生盡量還原小說的本來面貌。

風箏鳥讀后感受(篇9)

今天怕又是個不眠之夜了吧。嗯,宿舍四個人三個人熬夜學習另一個不知道會不會睡得著啊,總之我不是那另一個人,幸好,幸好。這一篇我是想用來寫讀后感的,希望不要再扯別的什么的了吧。

早在很久以前,我就已經(jīng)聽說了這本書,在我看來這本書的傳播之廣和書的名字是分不開的,還有書中多次出現(xiàn)的那句“為你,千千萬萬遍”。反正我是奔著書名去的,雖然早前也聽過,但是并沒有看過簡介,對里面的劇情可以說是一無所知的。最初知道這本書,以為會是一本關于愛情的小說,尤其,是聽了為你千千萬萬遍后,就更加地堅定了我的想法,肯定是一對癡情男女的故事。

但是讀了第一部分,我就知道我錯了,以后再也不能看了書名就想當然了。不過也幸虧了這個名字,要是換了一個與戰(zhàn)爭啊阿富汗啊啥的相關的題目的話,我想我是一定不會看的吧,畢竟我對那些怎么也提不上興趣。這讓我想起了去年讀過的一本書《巨人的隕落》了,里面也是穿插著各個國家的歷史戰(zhàn)亂然后貫穿于情感線。

嗯,總之算是緣分讓我們相遇的吧。

一般的外國名字我看過就忘了,阿米爾我估計應該會記得很深吧,因為我以前喜歡的一個印度男星叫阿米爾.汗。

基本的故事梗概我是不想再講的了,無非就是一個犯錯贖罪的過程還夾雜著一個算得上秘密的身世秘密吧。

哈桑,這個人物是怎樣的呢?我對阿富汗不是很了解,我不能說作者把哈桑虛構的太好了,我不知道現(xiàn)實生活里會不會有這么無私的玩伴,而且面對自己的卑賤的身份,所處的時代環(huán)境,以及后來所遭遇的阿塞夫的侮辱,如此這些,對于一般人來講,面對自己的少爺?shù)膬?yōu)越,以及阿米爾對自己受辱的袖手旁觀和嫁禍自己偷盜以便達到趕走自己的目的,他依然保持著純真與純粹,依然心里只懷著感念,哪怕是最后死的時候怕也是對阿米爾毫無怨言的吧。他沒有黑化,沒有消極,一直勤勤懇懇。哈扎伊,對阿富汗的這些種族歧視和戰(zhàn)爭我不想說什么。家家都有本難念的經(jīng),國家也一樣。我無權無能也沒有什么大見識去評說那些,我有自知之明。

我想哈桑要是放在電視里,放在中國古代唐宋元明清的某一個朝代里,我想該被人說成是愚忠的吧,而但凡這樣的人最后都為主人而死了。其實電視里也的的確確出現(xiàn)過不少這樣的人物,只是現(xiàn)在哈桑屬于阿富汗,屬于哈扎伊,屬于阿米爾罷了。

阿米爾呢,其實初看來,覺得是極其普通也是極其正常的了。小孩子,真正錚錚鐵骨從來不慫一點也不懦弱的能有幾個,一般只有描述某個偉大帝王小時候的時候才會那樣的吧。我其實是很能理解阿米爾的,換做是我,我又能有阿米爾做的好嗎?答案是不確定的。良心這個東西,真的是個折磨人的好東西啊。我自認我是一個比較有良知的人了,心里裝不下邪惡的秘密,唯有自己對自己進行救贖。我不想說阿米爾好樣的后來的事令我好感動什么的,我只是感覺阿米爾和我一樣,是個正常人罷了,一個有良知并且能戰(zhàn)勝內心邪惡的良知。我懂他。

爸爸,一個阿米爾心中的神,一個萬眾矚目的人,一個成功的人,但其實內心深處也是備受煎熬的吧。

其實,我還挺羨慕阿米爾的。不是羨慕他有親如兄弟而本來也是兄弟的哈桑,不是羨慕他有高高在上的成功爸爸,也不是羨慕他有美麗善解人意的妻子,而是羨慕他有一個從小懂他鼓勵他而且又有一定話語權的長者朋友——辛拉汗。

社戲的讀后感匯總


讀書筆記吧主題閱讀推薦:“社戲的讀后感”。

讀萬卷書,行萬里路,讀完作品之后,我們可以用文字來表達我們的想法。我告訴自己一定要寫下自己的讀后感來加深對作品的理解,一篇屬于自己的讀后感該怎么寫?以下內容是讀書筆記吧的編輯特地整理的“社戲的讀后感”,歡迎本文為大家提供參考!

社戲的讀后感 篇1

魯迅是文學大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學的嘗試。

這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經(jīng)歷,寫了魯迅一開始認為平橋村是“我”的樂土,他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的,就是去趙莊看戲。看完戲之后,由于他們的肚子空空的,想去找點吃的,雙喜很聰明也很機靈,為了不讓阿發(fā)的母親知道,因為如果阿發(fā)的母親知道的話,會罵他們的。于是,雙喜想了一個歪主意,到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會浮出水面的,六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時,也并沒有生氣,而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎,魯迅說很好。不料,六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意地說道:這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識貨,我的豆種是粒粒挑選過的,鄉(xiāng)下人不識好歹,還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。

魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆,但他認為這回吃的羅漢豆,卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。

讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念,也使我學到了許多新的知識。原來,魯迅的童年這么豐富而有意義呀!

社戲的讀后感 篇2

在這幾天中,我讀了魯迅先生的作品,他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的,而我也在農(nóng)村生活過一段時間,因此感覺很親切。

當我讀《社戲》的時候,一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前:藍藍的天空,圓圓的明月,石板小橋,小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊,下船、點篙,飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊!豆麥散發(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉悠揚的笛聲,還有點點漁火。,這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的,但經(jīng)過魯迅先生的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對農(nóng)村的懷戀,對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農(nóng)村的熱愛。

魯迅先生真切的再現(xiàn)了當時農(nóng)村孩子的精神風貌。在魯迅先生的筆下,一群普普通通的農(nóng)家孩子,一個個都是那么純樸可愛,他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中,我最喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人,七斤也常和小魯迅抓蟋蟀,發(fā)生一些小矛盾也從不計較。他們和睦相處,是真正的好朋友。讀了這篇文章后,我覺得同學們之間更應該有謙讓的精神,更應該和睦相處。

看完了這篇小說,我感受到魯迅先生對農(nóng)村孩子們深深的愛,我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。

社戲的讀后感 篇3

翻開魯迅先生的《社戲》,品味著從字里行間透露出的作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。

長大了,累了,回憶起童年時的點點滴滴,心中還是會有當年的味道,想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞,花里胡哨的紅衫小丑,那些釣蝦放牛的愉快生活,夜里航船的美好時光,都像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。

在平橋村度過的日子太令人難忘:每天與小伙伴一起釣蝦子,不到半天便可以釣到一大碗,一同去放牛,一起偷豆煮豆吃,摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣,那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光,縹緲的戲臺,悠揚的笛聲,再加上孩子們的歡聲笑語,這些回憶不僅溫暖了先生本人,更溫暖了我們讀者,讓我們也沉浸在那美妙的世界中,艷羨不已。

從文字里透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個現(xiàn)代孩子,我體驗不到這樣的童年,這樣純粹的原生態(tài)童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境,也許這也算是彌補了點遺憾吧。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美好的回憶。瑣碎的記憶在品讀《社戲》時重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂。

社戲的讀后感 篇4

再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……

他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!

我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!

念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。

誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!

他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……

之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

現(xiàn)在他離開了世界,留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經(jīng)只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了……

社戲的讀后感 篇5

今晚在燈下,開始我一直不知道應該怎么來寫這一篇讀后感。經(jīng)過媽媽的指點,我的思路漸漸清晰起來……

這一篇作文讓我感受到了作者在鄉(xiāng)下無憂無慮的生活和鄉(xiāng)村社戲這一種奇特的娛樂活動,描寫的是年少時魯迅先生假日里到鄉(xiāng)下和他的小伙伴們掘蚯蚓,釣魚蝦,一同去放牛,一同去看戲,一同去偷豆子,生動的記敘和細膩的刻畫讓我們也身臨其境:“每一天都抓蚯蚓,抓來穿在那銅絲做的小鉤上,趴在那河邊釣蝦;其次便放牛,黃牛和水牛都敢于欺負他,他只好遠遠的看,這時小朋友們都嘲笑他……他最愛看戲,最愛看扮蛇精和老虎;在回家的路上,他們都到田里偷豆子,年幼的和他剝豆,年長的搖船,不久就熟了,便隨波逐流,都圍到后艙,用手撮著吃……”。

可能大家都沒讀出來,作者在文章的前后兩段都寫出了讀書的重要和村里人對讀書人們極高的評價,比如:“讀過書的人才識貨”等等,媽媽也是點通了我的思路才想通的。讀過書的城里少年到鄉(xiāng)下受到了種種優(yōu)待,那么多孩子陪著他玩,也說明了當時“待客的禮數(shù)”非常的周到和民風的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生,一個個在他的文章里復活。他的文學成就正印證了文章里六一公公的話“小小年紀便有見識,將來一定中狀元。”

今天在我們看來,鄉(xiāng)村里的少年生活得非常無憂無慮,不需要每天要做繁重的功課,也不需要大量的學習時間在桌前。可是如果沒有魯迅先生的好學,《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以,忙里偷閑才有閑的快樂!

社戲的讀后感 篇6

《再見了,拖拉》這本書告訴了我們計劃的重要性。它的主人公馬明月學會了制定計劃,改掉了拖拉的毛病,一步步向夢想有力的邁進。讓我不禁聯(lián)想到現(xiàn)在的我。現(xiàn)在的我也像馬明月開始的時候那樣比較拖拉。就是不注重計劃性,甚至有時候寫完作業(yè)后不知道該干什么,自己也有計劃,但是在心中,沒有羅列出來,做起來就會丟東忘西。所以必須把計劃寫出來,這樣才會向夢想一步步邁進。還要知道計劃的重要性。我覺得我的計劃應該這樣制定:每天早上起來背一個片段和兩個英語單詞,下午放學回家先拉琴。一天少拉一會兒,不累而且記得比較牢固,比周末一次拉半天效果要好。吃完飯靜下心來寫作業(yè),爭取一氣呵成,不能像以前那樣寫著玩著。就比如說上周六上午,本來計劃三小時完成的作業(yè),用心去寫,結果七十分鐘就寫完了,還寫的很工整。既提高了學習效率,又有時間做我自己想做的事。最后就是看書了。這個看書呢,需要一個字一個字的看。我有時候就是一掠而過,一目十行,有時候錯別字就是在不經(jīng)意間劃過了。如果慢慢看,這些錯別字肯定會大大減少。所以,在我生日當天,也就是今天,我制定出了一張計劃表,等于給自己的一份生日禮物。希望自己能按計劃做,改掉拖拉的壞毛病。

《再見了,拖拉》閱讀箴言

計劃的制定比計劃本身更為重要——戴爾·麥康基

社戲的讀后感 篇7

魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。

這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。

在魯迅筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的思想又是那么高尚無私,真切體現(xiàn)當時農(nóng)村孩子的風貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。

社戲讀后感范文(模板8篇)


我們讀完一本有用的書后可以作一篇讀后感將其記錄。優(yōu)質的作品可以讓我們對作品有著更好的了解,不禁用文字把這份觸動留存,您在為寫作品的讀后感而煩惱嗎?經(jīng)過搜索和整理,編輯為大家呈上社戲讀后感范文 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

社戲讀后感范文 篇1

這篇文章是魯迅寫的小說中的一篇,是作者虛構的童年時發(fā)生的事。 倚欄軒文學網(wǎng)

寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎。

文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,---也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實,那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味。還有就是一些同學一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

社戲讀后感范文 篇2

童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗。在成人后回憶往事時,對當時的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛。“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐讀后感在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。

雙喜是小伙伴中“最聰明的”,好像小伙伴的小領袖一般,他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細如發(fā),聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家;回程時大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,說明他善于為他人著想。

本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉,悠揚”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增強了景物描寫的效果。

社戲讀后感范文 篇3

《社戲》一文不少老師在設計教案時都會把文中人物形象和天然風景的分析作為重點,這樣雖然也是一種思路。但是對于這么長的一篇課文,作為公然課展示出來,假如不從全盤問慮,沒有自己獨到的分析,課堂必然顯得清淡而無味。作為一課時就要完成的課文,我覺得必需要有它的亮點與制高點,于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉折點來設計了自己的教案。

我把整堂課設計成四大環(huán)節(jié):導入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應的方式,利用魯迅的照片導入又以他的照片掃尾。在整體感知了文中由于“人情淳厚,山水秀美”而得出結論——這戲“好看!”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學生解讀了作為”樂土”的根由。

之后拋出“為什么作者要把如斯柔美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中?并引出對概述平橋村的句子的分析與解剖,為了縱向理解這個“百分之九十九不識字“的平橋村,我引進了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒蕪、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進行了對比,并呈現(xiàn)了《范愛農(nóng)》中的一段情節(jié),在學生蜜意的朗讀,在低沉的音樂中,我問:這這時得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛不舍嗎?這時的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學生說比較后的感觸感染。并進一步追問“故鄉(xiāng)遺失了什么?”學生在光鮮的對比中深刻感觸感染到人情與風景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng),魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土,精神的家園,理想的圣地。

最后,當我再一次泛起魯迅的照片,讓大家感觸感染他威嚴犀利的形象時,我以一個在我看來是震撼學生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中,那么他要吶喊什么?”結束了課堂。

社戲讀后感范文 篇4

今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》,感觸滿多的。

首先是魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

看社戲是從社戲的背后入手的,作者身為一個女性,更是母親,從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲班子”辛酸苦辣。

兩篇文章有一個很明顯的相同點,就是對老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的,到百度上查了一段話,但還是不知道具體有什么用。老旦是扮演老年婦女的角色,老旦的表演特點,就是唱、念都用本嗓,用真嗓,但不能像老生那樣平、直、剛勁,而應該像青衣那樣婉轉迂回。從文章看來,老旦大概是屬于那種一上臺就扎根的那種不緊不慢。應該是老年人拿手好戲。但兩個作者都是持反對的態(tài)度。特別是在一群孩子的眼中,從他們的漫罵中可以知道他們對老旦的看法。和魯迅一樣,王也不喜歡看老旦在場上。

雖然都從社戲入手,但兩篇文章的思想內容大步相同。魯是作為一種對趣事的回憶,而王則是對幕后的同情。魯沒有這個機會走到幕后,而王卻做了,所以他們的感慨是不一樣的,我看過之后的想法也是不一樣的。看完王的之后我很同情他們。他們的艱辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種“飄鄉(xiāng)戲班子”他們就是在紅白是的時候在那面唱,沒有節(jié)奏,也沒有情感有的只是聲音,或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點歌,我不知道這是為什么。

臺上與臺下,演員與觀眾,我不知道在用什么去說他們了。

社戲讀后感范文 篇5

再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……

他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!

我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!

念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。

誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!

他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……

之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

現(xiàn)在他離開了世界,留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經(jīng)只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了……

社戲讀后感范文 篇6

在八年級上學期的歷史課上,老師講到了新文化運動。魯迅是新文化運動的領導人之一。為此,我慕名翻看了魯迅的《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集,作者魯迅通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實地反映了作者自身的心路歷程,也從一個個側面描繪了從清末到辛亥革命時期社會的現(xiàn)實從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從故鄉(xiāng)到他鄉(xiāng),從祖國到異國。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往;對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛國知識分子收到的不公待遇給予深切同情并充滿憤慨;對胸懷博大的異國老師,則充滿敬愛之情在《朝花夕拾》眾多的章節(jié)之中,讓我印象最深刻的,當屬《狗貓鼠》和《》。

《狗貓鼠》是一篇雜文性的散文作品,魯迅先生是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的老鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,借對狗、貓、鼠三種小動物的描述引申,諷刺了時而“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”貓一樣的“正人君子”,表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。如果是我們面對別人的攻擊,很可能早就破口大罵,甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人,實在機智。

《二十四孝圖》我雖沒讀過,但從魯迅的文章中我也能看出來,這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章著重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當今看來,是再駭人聽聞不過的了。可這在魯迅的時代,卻被人們當成了給孩子看的孝道經(jīng)典!想那天真的孩童就要被這種破書“洗腦”,這是多么荒唐的事情!魯迅小時候也一定看過這樣的書,但是他不像其他的人一樣,他能勇敢地發(fā)表自己的見解,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,“將肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人”。同時也對當時反對白話文,提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。

《朝花夕拾》的各方面都令人嘆為觀止,難以言表。我在這里就不再多說了。

社戲讀后感范文 篇7

魯迅先生用他那純樸卻又引人深思的獨特語言,為我們描述了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活經(jīng)歷,充斥著生活之美。

首先是景美。在行船的途中,“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了。”江南水鄉(xiāng),美麗而又富饒,江河湖水如絲帶般纏繞著她,她也融入了水中,如水般柔軟。美麗景色出發(fā)美好心情,美好心情生出美妙感想,將這都記錄下來,便是美之佳作了。

其次是戲美。雖然文中直接描寫社戲的語句并不多,也沒有什么表現(xiàn)贊美、喜愛的句子,但中國上百年來沉淀下來的戲劇藝術,還是在文中有了較多的體現(xiàn)。能連翻八十四個筋斗的鐵頭老生、背上插著四張旗的武老生,還有咿咿呀呀唱著的小旦。中華民族瑰麗的文化財富,在魯迅等人的傳播下,一定能夠繼續(xù)發(fā)揚光大!

最后,也是最重要的,便是人美。魯迅的文章一向充滿著人性美,總有幾個個性鮮明的人物值得我們細細品味。比如雙喜,他一眼便看出底細,大聲叫著“寫包票”,為魯迅爭取到了看戲的機會。他劃船的技術也是十分嫻熟的,一會兒便領著孩子們到了戲臺。雙喜機靈而又調皮,卻也十分“講義氣”,對待朋友特別真誠。比如母親,在“我”因不能去看戲而不開心,外祖母因“我”不開心而氣惱時,母親一面竭力的囑咐“我”,還一面不停的寬慰外祖母。母親是最辛苦的,她承擔著承前啟后的重大責任,既要教育好孩子,又要贍養(yǎng)好老人。她的壓力是最大的,她卻是那么的勤勞能干,我們一定要體諒父母。同時,我們也要學會生活,將來到了母親這個位置上時,才能盡好自己的責任。再比如六一公公,讀到偷羅漢豆那兒時,本以為他是個吝嗇的鐵公雞,當讀到后面六一公公問“我”豆好不好吃,在得到肯定回答后眉開眼笑大聲夸獎時,我才發(fā)現(xiàn)他是一個多么大度的慈祥老人。他親切的叫雙喜“小鬼”,更反映了他與孩子們的融洽關系,他看著“我”說“請客?——這是應該的”更反映了他的熱情好客。

仔細觀察,認真品味,其美就蘊含在生活中。生活中的美是永不敗的話題。

社戲讀后感范文 篇8

“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便隱朧在這水氣里。”月光透過竹葉,星星點點的落在湖面上,那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船,魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆,先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好,更是他心中的依戀,心里的故鄉(xiāng)。

提到故鄉(xiāng),便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲,無論在哪里唱戲,唱的是什么戲,她都會興致勃勃去觀看,看得多了也就會唱了,雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽戲時,與往常的大大咧咧不同,她會安靜地坐在那,偶爾跟著哼幾句,眼神專注。她說:“看戲的時候才會高興,心安咧!”

對魯迅先生來說,又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看,豆子也并不好吃,但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人,這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人,在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧,也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點滴快樂,才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!

所以,不論是魯迅、外婆,亦或是我們自己,都大抵如此,誰的內心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候,守著那一份美好;在孤獨迷茫的時候,不忘那一份初心。即使路途再艱難,他們也不會太孤獨:因為無論身在何處,心底總有一處安寧!

“咿一—呀!”平橋村的戲又開始了,少年歸來,還是當初的模樣。輕輕棹起船槳,幾圈漣漪晃散了一汪清水……

關于社戲讀后感范文精選


書籍是我們了解世界的一種手段,作品是作者寫的,其中的情節(jié)頗具戲劇性,很容易引發(fā)讀者的思考,這時最該做的事就是將閱讀體驗寫成讀后感了,那么你知道一些愛讀書的人都是怎樣寫讀后感的嗎?下面是小編精心為你整理的“社戲讀后感范文”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!

社戲讀后感范文 篇1

魯迅先生的《社戲》,相信大家一定耳熟能詳吧。我第一遍讀這篇文章,是有些茫然的:明明題目是關于“戲”的,文章里怎么沒幾句是寫魯迅先生看到的“戲”呢?又為什么要描寫他和小伙伴們“偷豆”呢?又細讀了一遍,才明白過來:魯迅先生寫“戲”并不是指他和小伙伴們一起去看的那場戲,而是指他們在一路上難忘的記憶。開頭寫的是年幼的“迅哥兒”想要坐船去看戲,但因為沒有船而沮喪;而后他的伙伴們借到了一艘船,興奮地和他一起去看戲;但戲并非很好看,所以這群孩子閑不住,又去田地里“偷豆”;最后一起愉快的返回。

魯迅先生筆下的孩子永遠都是純潔可愛的,無論是我們熟識的“少年閏土”;還是一起偷豆的小伙伴們,魯迅先生永遠都將孩子們的無私和天真完美的保留下來。正是因為有了這些可愛的小伙伴們在他童年時陪伴他,魯迅先生才能擁有這樣一段難忘的回憶。兒時的故鄉(xiāng)正是魯迅先生的一片樂土啊!現(xiàn)在的我們應該是和魯迅先生當時的年齡相仿,可是,別說看星星了,平常有個朦朦朧朧的月亮就算很不錯了,哪兒還有什么所謂的星河流轉啊!就算出去,也沒幾次是和伙伴們真正暢快的出游;何況,又能去哪呢?大城市的鋼筋水泥味早就將自然的氣息吞噬了吧。這時,我便開始羨慕起魯迅先生來了。

他擁有過這樣美麗的鄉(xiāng)村夜景啊!河水與夜色融為一體;兩岸的豆麥與河底的水草的清香交織在水氣之中,撲面而來;本來皎潔明朗的月光,也被朦朧在這層水汽之中了。這簡直就是一幅清新寧靜的水墨畫,它描繪出了鄉(xiāng)村那安靜而又神秘的一幅畫卷。在我很小的時候,我也曾在鄉(xiāng)村的田野上奔跑過;我也曾爬上巍峨的大山去尋找美味的野果;我也曾聽見過鳥兒的歌聲和風在我耳邊的低語。可,這一切都不見了——我來到了大城市生活。不能否認,科技的飛速發(fā)展和國家的`迅速壯大使我感到自豪。但我也在時時擔心:我那美麗的”鄉(xiāng)野水墨畫”,還會回來嗎?或者說,它們什么時候會重新出現(xiàn)?

人類對自然的敬畏似乎越來越少了,不僅是植物,連動物也“慘遭毒手”。多少動物在人類的濫殺下相繼滅絕?北京南海子麋鹿園的一塊塊石碑倒塌的背后,是多少動物們的悲鳴?肆意妄為的結果,大自然會一一償還。元朝初年的鼠疫;20xx年的“非典”;今年的“新冠肺炎疫情”……看上去的“天災”最后都是由人類咎由自取而得來的。難道我們?yōu)榱怂^的“嘗鮮”,竟要搭上自己的性命嗎?我們的祖先飼養(yǎng)了千百年的雞鴨魚牛吃慣了,就要去獵殺那些無辜的,還攜帶著千萬種足以致命的病毒的“野生動物”嗎?那我們人類五千多萬年的進化究竟是為了什么?難道我們自以為站在食物鏈的頂端,就可以任意妄為嗎?自然孕育了人類,卻不會為人類偏私存廢,更不會有親疏之別。“天道無親,恒與善人”,敬畏自然,就是保護人類。

社戲讀后感范文 篇2

在二十一世紀的今天,社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變人們的思想。談到生活,便立刻會聯(lián)想到家用電器;談到放松,也許電視和電腦是最佳之選。生活的質量都已經(jīng)隨著科學的發(fā)展而進步了許多。然而,在讀了《社戲》后,那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次,更是充滿了贊美之情。

那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調皮與機靈,好玩之心讓人不禁羨慕。物質條件的提高不僅提高了生活質量,從而又讓人們的欲望增加,思想復雜。其實簡單,美滿的生活不正是所有人都需求的嗎?為何不回歸以前過單純,簡單的生活而要去進入種種糾紛呢?人們往往遺忘了那份童年的單純。

我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事:

在一處豪華的別墅售樓處,即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后,房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行,看誰能搶先付款就把房子賣給誰。

是的,現(xiàn)在的人竟然為了物質需求而做出叫人無法理解的舉動。也許,在他們趕去銀行的途中,他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚,可能還認為理所當然;也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點;也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時,他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。

人與人應該和諧相處,可為何現(xiàn)在的社會中處處存在著競爭?處處難以找到童年的單純?那段人們心目中的打罵說笑,是否真的只能作為記憶,去羨慕,去贊美?

社戲讀后感范文 篇3

守望的距離-《社戲》讀后感800字!

生命中的又一個時節(jié)不知不覺地過去了,而另一段時光也在不知不覺中悄然來臨。翻開《社戲》,那字里行間所洋溢著的,是魯迅先生內心深處的只屬于童年的浪漫。

兒時故鄉(xiāng)的時光是充實的,也是值得憧憬的。在平橋村,先生可以免去陳腐的經(jīng)書,享受著難得的無約束的自由,一起和小伙伴們親近大自然,釣蝦、放牛、掘蚯蚓,相對于城鎮(zhèn)中那蒼白無味的枯燥而言,我的內心無疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的,不是社戲本身,而是看戲過程中和小伙伴們結下的真摯友誼,那種淳樸,那種天真,那種情趣,那種自由,在先生看來是奢侈又遙遠的。

真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了,我想,先生之所以如此喜歡這片樂土,最大的原因無疑是這片樂土上最可愛的人、最自在的生活。

在先生眼里,平橋村的每一個畫面都是一道獨一無二的風景線。那聲音大概是橫笛,宛轉、悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。我似乎能感受到那沉靜而自失的心,得到了久違的安寧。

農(nóng)村,城市,這也許是先生眼中最遙遠的距離,它們看似很近,之間卻隔著一道永遠跨不過去的鴻溝。早晨,薄霧籠罩的田野,碧綠的豆麥,那微風拂過葉子的聲音,如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優(yōu)雅的江南水鄉(xiāng)所蘊含的馨香,是源于對童年的向往。

我很喜歡這種由內而發(fā)的文字,它給我的感覺就像貼著大地行走一般,混著泥土的氣息,真實。農(nóng)村的普通和平凡在我們這些自幼在農(nóng)村成長的孩子看來,是再熟悉不過的了。但或許是因為生活背景的不同,使先生筆下的農(nóng)村又別具風味。

童年的一點一滴,都是特別美的夢,就像漫長的等待凝結成霜,就像久別的名字鐫刻成永恒。童年就是一束特別的光,它把屬于我們的生活點亮。正如德爾說過“回憶是憂傷的,期待是迷茫的。”

讀《社戲》,讀周樹人的童年回憶,同魯迅先生一起,在最珍貴的歲月里,找到那些遺忘的,守望雖與現(xiàn)實的距離遙遠,但也只求在余生留下一絲值得懷念的記憶。

[薦]七顆鉆石讀后感受600字通用


高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”,大凡成功的人士,他們都和書籍有著不解之緣,閱讀作品后受益匪淺,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,寫作品的讀后感可以增強我們的印象,加深我們的領悟。我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢?下面是小編為大家收集的“[薦]七顆鉆石讀后感受600字通用”,供大家參考,希望能為大家提供些許幫助。

七顆鉆石讀后感受(篇1)

《七顆鉆石》是一個很神奇的故事,講的是一個水罐一變再變,最后竟然從水罐里跳出七顆鉆石。很久很久以前,地球上發(fā)生過一次大旱災,所有的河流和水井都干涸了,草木叢林都干枯了,許多人和動物都焦渴而死。

一天夜里,一個小姑娘拿著水罐走出家門,為他生病的母親找水。他哪兒都找不到水,累倒在地上,睡著了,等他醒來時,神奇的事情發(fā)生了,罐子里竟裝滿了水。她很想喝個夠,但是他想:這還不夠媽媽喝呢。于是就趕緊往家走。在回家的路上他一不小心被一條狗拌翻了,水罐掉在地上,但是水罐里的水卻一滴也沒有灑。

我想:這是因為小姑娘的孝心。后來她又給這只狗喝了一點水,救了這只狗,使得水罐由木頭的變成了銀的。我想:這是他的愛心。回到家就在母女讓水時,水罐又變了,變成金的。這時,小姑娘再也忍不住了,正想去喝水時,門外進來一個過路人討水喝,最后她又把水罐讓給了討水的過路人,而自己卻還沒有喝到一滴水。我想:這是因為她有顆關愛別人的心。這時突然從水罐里跳出七顆很大的鉆石,接著涌出一股巨大的清澈又新鮮的水流。七顆鉆石越升越高,升到了天上,變成了七顆鉆石。

我想:這一切的變化,都是因為小姑娘的孝心、愛心、善心感動了天地,才使水罐一變再變。這時我也明白了:懂得關心別人,懂得用愛心對待生活。

七顆鉆石讀后感受(篇2)

今天,我讀了一篇名叫《七顆鉆石》的文章,使我深有感觸。課文主要講了:很久以前,地球發(fā)生了一場大旱災。一位小姑娘為自己生病的母親找水,在途中施舍給別人的故事,因為這位小姑娘有一顆善良的心,最終得到了回報。

讀完之后,我的心里受到了深深的震撼:一個小姑娘在自己和母親都性命難保的時候,居然還會給一只小狗水喝,在自己危難的時候把水給一個素不相識的路人喝,可見她的心地是多么善良啊!這時我想起了一件動人心弦的故事: 1912年的4月,一艘名叫泰坦尼克號的客輪上載有三百多位乘客,但是,不幸的事發(fā)生了,它撞上了一座冰山。就在這件不幸的事發(fā)生之際,船上的人并沒有發(fā)生慌亂,而是有條不紊的進行著自救,船上的男士表現(xiàn)出了應有的紳士風度,先讓孩子、婦女下船,再讓老人們下他們還統(tǒng)一調度;船往這邊斜了,他們就朝另一邊跑;船往另一邊斜了,他們就往這邊跑。就這樣,最后淹死的全部都是船上的員工和男人們,而跑出去的109人全部都是老弱病殘

由此可見,人有一顆善良的心是多么的重要啊!要是當時船上所有的人都亂跑的話,興許一個人都逃不出來。那位小姑娘在自己危難的時候還把水給別人喝的品質是多么的高尚啊!

我以后也要像小女孩學習,做一個有一顆善良的心的人!

七顆鉆石讀后感受(篇3)

昨天,我學了一篇名叫《七顆鉆石》的文章,使我深有感觸。

課文主要講了:很久以前,地球發(fā)生了一場大旱災。一位小姑娘為自己生病的母親找水,在途中卻把水施舍給別人的故事,因為這位小姑娘有一個善良的心,最終得到了回報。

讀完之后,我的內心受到了深深的震撼:一個小姑娘在自己和母親都姓名難保的時候,居然還會給一只小狗水喝,在自己危難的時候把水給一個素不相識的路人喝,可見它的心地是多么善良啊!這是我想起了一個動人的故事:

19xx的4月,一艘名叫“泰坦尼克”號的客輪上載有三百多位乘客。但是,不幸的事發(fā)生了,它撞上了一座冰山。就在這件不幸的事發(fā)生之際,船上的人并沒有發(fā)生慌亂,有條不紊的進行著自救。船上的男士表現(xiàn)出了應有的紳士風度,先讓孩子、婦女下船,再讓老人們下……他們還統(tǒng)一調度:船往這邊斜了,他們就朝另一邊跑;船往另一邊斜了,他們就往這邊跑。就這樣,最后淹死的全部都是船上的員工和男人們,而跑出去的109人全部都是老弱病殘……

由此可見,人有一顆善良的心是多么的重要啊!要是當時船上所有的人都亂跑的話,興許一個人都逃不出來。那位小姑娘在自己危難的時候還把水給別人喝的品質是多么的高尚啊!我以后也要像小女孩學習,做一個有一顆善良的心的人!

七顆鉆石讀后感受(篇4)

今天我讀了一篇文章名字叫七顆鉆石。

這個故事是說,在很久很久以前,地球上發(fā)生過一次大旱災:所有的水井和河流都干枯了,草木叢林也都干枯了,許多人和動物都因干渴而死亡了。

有一天,一個小姑娘出門找水,她沒找到水,自己累倒在地上睡著了,當她醒來的時候發(fā)現(xiàn)罐子里已經(jīng)裝滿了水,她真想把水一口喝完,可是她卻把水帶回家給她的媽媽喝,她匆匆忙忙的趕路,被一只小狗絆倒了,水罐也掉到了地上,水一定灑光了,小姑娘想。可是水并沒有灑,小姑娘把水給小狗喝一點,自己又往家跑。到了家,小姑娘把水遞給她的媽媽,她的媽媽把水遞給小姑娘讓她喝,她正準備喝的時候,來了一個過路人討水,她把水遞給了過路人,這是從水里跳出七顆鉆石升到了天上。

讀了這篇文章,使我懂得了一個道理:把最好的東西留給別人。我要像小姑娘學習,學習她在危難中,不顧自己的安危,幫助別人的精神。

七顆鉆石讀后感受(篇5)

今天,我們學習了《七顆鉆石》,我的內心久久不能平靜。

這篇課文主要講了:很久很久以前,地球上發(fā)生過一次大旱災,一個小姑娘拿著水罐為她生病的母親找水喝,一路上,小姑娘又累又渴,可仍然忍著不喝水,卻把水給了小狗、媽媽、過路人喝,在這個過程中,水罐變成銀罐,再由銀罐變成金罐,最后金罐里跳出十顆鉆石越升越高升到天上,變成了七顆星星。因為這位小姑娘有一個善良的心,最終得到了回報。這個故事,讓我深深感動。

假如是我得到了這一罐水,我會首先想到送給媽媽,那只小狗和我素不相識的人,我是絕對不會送給它的`。小姑娘卻不這樣做,她先讓小狗喝,然后是素不相識的人喝。而自己只是忍住咽了幾口唾液。小姑娘的善良和偉大就在于她有一顆鉆石般的心,感動了上帝。水罐才發(fā)生了不同的變化。在生與死面前,她能夠把生的希望留給別人,也正是她的愛心感動了上蒼,才救活了所有人。

學習了《七顆鉆石》這篇課文,我深深體會到了,愛能改變一切!愛能創(chuàng)造奇跡!

七顆鉆石讀后感受(篇6)

這學期,我們學習了一篇課文《七顆鉆石》。學完后,我深受啟發(fā)。

課文主要寫了地球上發(fā)生大旱后,許多人和動物都焦渴而死,一個小姑娘抱著水罐出門為生病的母親四處找水,愛心使水罐發(fā)生了一次次神奇的變化,最后變成了七顆星星,告訴我們無私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡,愛心是永恒的,它像星星一樣晶瑩閃爍,普照人間。

讀完課文,我覺得自己和課文里的小姑娘一樣有愛心。記得有一次,老師出了一道題讓我們做,我很快就做完了。這時,我看到有的小朋友不會做,我就主動的去給他們講解,直到把他們教會了為止。還有一次,在我去姥姥家的路上,看到一位老奶奶提著很多菜在我前面慢慢地走著,我趕快跑上去說:老奶奶,我來幫您提菜吧!老奶奶笑了笑,我接過菜一直把老奶奶送回了家。

這篇課文使我明白了:水罐的神奇不在于小姑娘本身,而在于愛心。只要有人獻出愛心,這世界就會變得更加美好。

七顆鉆石讀后感受(篇7)

最近語文課上我們學習了一篇名叫《七顆鉆石》的文章,文章告訴我們愛心是永恒的課文主要講了:地球上發(fā)生過一次大旱災,許多人和動物都焦渴而死。一個小姑娘拿著水罐走出家門,為生病的母親去找水。愛心使水罐一次又一次地發(fā)生著神奇的變化,最后從水罐中涌出了一股巨大而清澈的水流,并從水罐中挑出了七顆鉆石升到了天上,變成了七顆星星。

讀完之后,我的內心受到了深深的震撼:一個小姑娘在自己和母親都性命難保的時候,居然還會給一只小狗水喝,在自己危難的時候把水給一個素不相識的路人喝,可見它的心地是多么善良啊!這時我想起了一個動人的故事:丑小鴨這篇文章不也很相似嗎?他們的精神感動了天,給了他們幸福的生活,只有天知道你的事。我們應該珍惜水、愛惜水,我們要把水當作生命一樣去愛護它,沒有了水也就沒有了生命,所有的生物也都會滅亡。所以,我們要號召人們去節(jié)約水,這也是我們每個人都應該做的,你是否能想到最后一滴將有可能是人們的眼淚,不久的大旱災也很有可能極快地出現(xiàn),那時候你也許會說:想當初,如果我不讓水龍頭淌那么長時間,現(xiàn)在至少也有口水喝呀,唉,真是早知如此何必當初呢!所以,我們要養(yǎng)成節(jié)約用水的好習慣。同時,我們也要培養(yǎng)小姑娘那樣舍己為人的精神,也正是小姑娘舍己為人的精神讓奇跡一次又一次地發(fā)生,往往舍己為人會給你帶來很大的好處,幫助別人也使你更快樂。來吧,我們一起走向祖國更加美好的一天吧!

故事中小姑娘也非常值得我學習,她找到了水第一時間里想到的不是自己而是她生病的母親。在路上,她是多么焦渴,可任然沒有喝一滴水,卻給了陌生的小狗。她的精神多么可貴啊!她是多么有愛心啊!我們應該好好像她學習!他的精神非常可貴。只有付出才有收獲,不會不勞而獲。

七顆鉆石讀后感受(篇8)

《七顆鉆石》這篇文章對我的啟發(fā)和感受很大,一個小女孩的故事深深感動了我。

本文寫了很久以前,一次大旱災渴死許多人和動物,一個小姑娘為生病的媽媽去找水,她把找來的水喂小狗,給媽媽喝,給過路人喝,自己卻不舍得喝,在她的愛心感動下,水罐一次次發(fā)生變化,最后變成金罐,涌出水流并跳出七顆鉆石,升上天空變成七顆星星的故事。

聯(lián)想到自己的日常言行,感覺到很慚愧。記得有一次上體育課,同學們在一起玩游戲,同班一個小同學跌倒了,腿磕破了,我卻裝作沒看見,悄悄躲開了,后來他被其他小朋友們攙扶,送到了校衛(wèi)生所。對照小姑娘的做法,我感到了無地自容,內心很慚愧。

這篇文章教育我們,無私廣博的的愛能帶來意想不到的奇跡,愛心能為世界創(chuàng)造美好的未來,愛心是永恒的,他像一顆星星一樣閃爍,普照人間。小女孩的行為使我感動,我要向小女孩學習,學習她這種助人為樂、先人后己的崇高精神。

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