2023年四大名著讀后感模板。

讀書筆記吧相關(guān)專題：“年四大名著讀后感”。

欄目小編經(jīng)過整理，為你編輯了2023年四大名著讀后感，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。好書就像明燈，指明我們來時(shí)的路和歸去的路，作者寫的作品在我們的心里留下了很深的印象。一篇優(yōu)秀的讀后感，往往來自于及時(shí)準(zhǔn)確地記錄下自己的閱讀感受。

2023年四大名著讀后感 篇1

想必大家都明白四大名著吧，這些名著中我最喜歡的就是《西游記》了。這本好書令我記憶深刻，久久不能忘懷。

《西游記》的作者是吳承恩。孫悟空就是這本書中的主人公，它是一個(gè)了不起的英雄，它善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對各天神說話時(shí)的直率，打妖怪時(shí)的執(zhí)著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。這本書主要講了：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。

這本書中給我印象最深的就是唐僧八戒飲水懷胎，讀了以后我開始驚訝，就只是喝了河水，就懷胎了，真是太神奇了!當(dāng)時(shí)八戒說了一句話：“我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!”看到這句，我不禁捧腹大笑起來，我原以為西游記很古板，但看到那里，我改變了我的看法。

所以，有時(shí)候當(dāng)別人提到西游記時(shí)，我的腦海里就浮現(xiàn)出了這句話，自我輕聲地在笑。雖然我很喜歡故事中幽默的情景，可是更令我敬佩的是師徒四人在取經(jīng)路上不半途而廢，勇敢向前走，就算跌倒了也重新站起來的精神。

記得有一次，媽媽買來一輛自行車讓我學(xué)，我在騎的時(shí)候經(jīng)常摔倒，弄得腿上全是烏青，我對媽媽說：“我不要學(xué)了，學(xué)自行車怎樣那么難!”媽媽說道：“西游記里師徒四人還去取經(jīng)哩，要經(jīng)過九九八十一難啊，你想想看要用多少天啊!你才學(xué)了一天就輕言放棄了，你這叫半途而廢。”聽了媽媽的話我覺得我好懦弱，遇到了這么點(diǎn)困難就退縮了，人生中還有很多的困難等著我，如果我這都越可是去，那我怎樣應(yīng)對其它人生中的坎坷?所以，我決定站起來，繼續(xù)學(xué)。

人間雖然有許多的坎坷和滄桑，可是這些并不可怕，可怕的是你不能越過這些“障礙物”變成一只“縮頭烏龜”，而你越過了它，你就是勝利者，就能夠取到“正真的經(jīng)”。

2023年四大名著讀后感 篇2

《紅樓夢》這本書大家一定很熟悉，它是媽媽去年給我買的，因?yàn)槲乙恢笨雌渌鼤砸恢睕]機(jī)會(huì)看，這個(gè)假期才有機(jī)會(huì)看了這本書。不看不知道，它真的是一本好書。下面我為你講講第一回，你就知道有多好看了。

在維揚(yáng)有個(gè)人叫林如海，他有個(gè)女兒林黛玉，長得十分漂亮，可不幸的是，在黛玉十幾歲時(shí)，父母相繼去世了，留下孤單的黛玉，黛玉的外祖母知道消息后，把黛玉接到家中。外祖母有個(gè)淘氣可愛的孫子賈寶玉。在黛玉初到賈府，因?yàn)轺煊駴]有玉而大鬧了一場。當(dāng)然他們之間還有許多有趣的故事呢。

賈府特別大，人也特別多，有寶玉，賈璉。湘云，探春，寶琴，襲人，晴雯，紫鵑，還有后來的寶釵等等。在他們之間發(fā)生了很多有趣的，離奇的故事。同學(xué)們，有機(jī)會(huì)你不妨讀讀這本書，故事情節(jié)很感人，句子也很美。

《紅樓夢》是四大名著之一，四大名著成書與明清時(shí)期，數(shù)百年來一直被我國乃至世界各國人民群眾所喜愛，其中的故事和人物，無所不令人津津有樂道。

同學(xué)們，有時(shí)間一定要多讀一些名著呀!

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四大名著的讀后感范文精選

讀書筆記吧推薦你不妨讀一下四大名著的讀后感范文，希望能幫助到你，請收藏。書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)，我們在閱讀作者的作品的時(shí)候，就能在文字中體會(huì)到作者的智慧。我們?nèi)绻淖职迅邢胗涗浵聛砭褪且黄x后感。

四大名著的讀后感范文【篇1】

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?

也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。

但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

四大名著的讀后感范文【篇2】

今天，我第四遍閱讀《西游記》，感覺這一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孫悟空了。

孫悟空有火眼金睛，那是很厲害的，無論白骨精用什么樣的詭計(jì)來引一誘唐僧，都能被他一一識破。白骨精或變成美貌的女子，或變成可憐的農(nóng)夫，或變成悲憤的婦人，想把唐僧引入陷阱，都被機(jī)智的孫悟空識破了。可是忠厚老實(shí)的唐僧卻被騙了，還誤會(huì)孫悟空把好人都?xì)⒘恕Ｋ粴庵履罹o箍咒，這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時(shí)頭暈眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孫悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取經(jīng)。

其實(shí)回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過，我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后，唐僧就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧打不過妖精，只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽師父被抓，立即火冒三丈，立馬說：“快，二師弟。我們?nèi)グ坠蔷睦铣步饩葞煾浮！?/p>

看到這，我又激動(dòng)又興奮，悟空不愧是我的偶像，他愛憎分明，對師父愛護(hù)有加，能不計(jì)前嫌地又一次救師父于水火之中，真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們，也應(yīng)該像悟空一樣胸懷寬廣，能善待他人。

四大名著的讀后感范文【篇3】

四大名著是我國的文化瑰寶。《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》，這一部部經(jīng)典，不僅充實(shí)了我們自己，還影響了我們的性格。當(dāng)我們聽到義薄云天時(shí)便會(huì)想到關(guān)羽；當(dāng)我們聽到嫉惡如仇、怒殺王倫時(shí)便會(huì)想到林沖……他們的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，我們從書中映射出自己，也從書中學(xué)會(huì)了處事立世！

立世·義字當(dāng)頭，無義不立世!

“身長九尺，髯長二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，眉臥蠶。”這是對《三國演義》中的一位英雄人物的描寫，此人便是關(guān)羽。華容道義釋曹操，護(hù)嫂尋兄、千里走單騎，每次讀到這里便會(huì)心生對關(guān)羽由衷的敬佩，試問現(xiàn)實(shí)社會(huì)中誰會(huì)“掛印封金”？誰能“義薄云天”、寧死也要放走有恩之人。我想這樣的人古今也只有關(guān)云長一人罷了。所以說：義，是人們應(yīng)追求的品德！

處事·勇敢無畏，無“勇”難成事！

被友人陷害，誤入白虎堂，妻子被辱卻忍氣吞聲，落草又不被重用，因忍無可忍而怒殺王倫，英雄半生卻孤獨(dú)病逝。想必大家也想到他是誰了，他就是梁山五虎將之一——林沖。他讓我學(xué)到了許多道理，雖出身八十萬禁軍教頭卻不被王倫重用，一味的忍讓沒有換來安寧，只有奮起一擊，才能出人頭地。在現(xiàn)在的社會(huì)中一味忍讓并無大用，只有自己強(qiáng)大才能無所畏懼！

做人·義勇雙全，義勇是人之追求！

義者，必有勇也，勇者，義理所發(fā)！觀社會(huì)百態(tài)，品萬千人生，無義無勇者終難成大事，望其書中，關(guān)羽的義薄云天成就其千古美名，林沖的勇敢無畏、奮起一擊成就其半生輝煌。觀書便是觀己，學(xué)習(xí)先賢的品德，追尋英雄的足跡，以他們?yōu)榘駱樱肝覀兡軌蛳駮腥宋锬菢樱稣嬲淖晕遥傲x勇”兼得，并以其為人生的目標(biāo)！

從書中我有所感悟，人生一定要有目標(biāo)，古代的先賢英雄之所以能夠成為人們的榜樣，那是因?yàn)樗麄冇兄档梦覀儗W(xué)習(xí)的高貴品質(zhì)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，沒有追求就如同行尸走肉！董卿曾言：“如果你時(shí)常感到迷茫而無所適從，那是因?yàn)槟阕x書少。”所以，讓我們從書找尋人生的方向，重燃生活的熱情，從經(jīng)典中品讀人生！

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！愿我們立世無悔，義字為先，不因私利而失義;我們處事自如，勇敢無畏，不遇事得過且過，處事果斷;愿我們做人坦蕩，義勇兼?zhèn)洌駨膬?nèi)心，堅(jiān)守目標(biāo)。讓我們共同攜手，學(xué)會(huì)從經(jīng)典名著中來映射自己，共同創(chuàng)造精彩人生，讓社會(huì)變得更加美好！

四大名著的讀后感范文【篇4】

今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)小心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí)，竟摘下自己的玉，狠命摔去。

很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，后來他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的。”做人就應(yīng)該這樣，但有多少人能真正做到呢?

紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會(huì)有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

四大名著的讀后感范文【篇5】

記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

《三國演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立

如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢！

四大名著的讀后感范文【篇6】

《西游記》，顧名思義，就是向西行進(jìn)過程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖魔鬼怪。別看這些妖怪相貌不一，其實(shí)大體可以分為兩大類。一類是“白手起家”的妖怪，另一類則是與天上的神仙有著錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪。

縱觀全書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖同為妖怪，但下場卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖，往往被大圣幾句話給唬住，或當(dāng)場打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪，卻總是有他的“后臺老板”出來搭救。雖然免不了一定懲罰，但最后總不至于落到死于非命的地步。

也許，這是作者在影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，總有那些有權(quán)有勢的人，他們身邊的人，為非作歹，無惡不作，卻很少受到懲罰。然而，久而久之，對社會(huì)的危害也是顯而易見的。所謂上梁不正，下梁必歪。最終，必然是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的墮落。

整個(gè)西游記，除了對妖魔鬼怪的描寫，更多的是對師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，唐僧的精神其實(shí)是最值得贊揚(yáng)的。他雖然是肉眼凡胎，而且有時(shí)好壞不分，耳根子也軟，但他一心向佛，意志堅(jiān)定。從不動(dòng)搖，僅這，就足以值得我們所有人學(xué)習(xí)。且看在女兒國內(nèi)，他本可與女兒國王結(jié)婚，從此過上榮華富貴、有權(quán)有勢的生活，但依靠強(qiáng)大的信念，他拒絕了，這是一種多么崇高的精神。

我認(rèn)為，取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過的過程，也是一種對他們內(nèi)心是否堅(jiān)定的艱難考驗(yàn)過程。唐僧接受了這種人性的磨煉，他堅(jiān)持下來了。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變。

有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，經(jīng)常會(huì)有人提出疑問:孫悟空大鬧天宮時(shí)，武藝如此高強(qiáng)，天庭眾神之中無人可擋。可是，到了取經(jīng)途中,孫悟空對許多妖怪束手無策,是他變?nèi)趿藛?其實(shí)并不是。孫悟空在取經(jīng)初期，脾氣十分暴躁，唐僧就說了兩句,他就不去取經(jīng)了。可這種易沖動(dòng)的性格并沒有伴隨孫悟空始終。

三打白骨精，面對師傅的驅(qū)逐，他并沒有說走就走，而是再三停留；在真假美猴王中，面對假悟空所引發(fā)的隱患，仍對師傅牽腸掛肚。最終，悟空打敗了自己的心魔，又踏上了取經(jīng)的漫漫長路，可見他對取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了，在唐僧身旁，他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣，漸漸地"佛化”了,打妖怪時(shí)，自然就沒有了殺氣，漸漸打不過了。所以，打不過妖怪實(shí)質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。

取經(jīng)過程中,唐僧的信念始終如一，悟空則從桀驁不馴變得佛性，而妖怪的下場則又告訴我們?yōu)槿艘蛏铺幮小？傮w而言，讀《西游記》這本書，不僅是享受故事情節(jié)的樂趣，而且還是一種人性的磨煉與修行,每個(gè)人都可以從中得到人生的啟迪，我想，這才是這本書世世代代受人喜愛的原因。

四大名著的讀后感范文【篇7】

中華上下五千年，是一個(gè)泱泱大國，它不僅僅有著5000年的歷史，也是世界四大文明古國之一，所以，中國的歷史，是不能不了解的，就猶如作為一個(gè)中國人，中國四大名著是不能不讀的。

眾所周知，中國四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》，其中以《紅樓夢》是我的最愛。

《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。

在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。

他與世無爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒有他的話，這個(gè)故事就無法進(jìn)行了，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來出面調(diào)解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對于他的這種精神我很欽佩。

然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎?當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類的老黃牛實(shí)在太少了!誰誠實(shí)，誰善良，誰就容易被欺騙!想一想改革開放的時(shí)代吧!那時(shí)候，中國就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開放的大路上邁開如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐!也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基!

不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會(huì)昂起自豪的頭顱!!!懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。

這部名著使我知道古代人是怎樣使用詭計(jì)。例如王教頭避難，駙馬爺正要給端王去獻(xiàn)禮，正趕上端王踢球，那時(shí)候球恰巧傳到高俅那里，高俅就順勢把球接住，以一個(gè)漂亮的鴛鴦腳將球踢給了端王，以求端王的喜愛，然后高俅就當(dāng)上了官。有一天，大家都來見高俅，因?yàn)橐郧案哔催€是一個(gè)街頭無賴，曾遭過王進(jìn)父親的一頓棒打，高俅從此以后就很狠王進(jìn)，正好這次有機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)，可卻王教頭因?yàn)樯《鴽]來高俅就派官把王教頭一頓棒打，大家都和皇上求情，所以就免了這頓棒打。

我還知道了很多很多，例如古代人是怎樣解決問題的 這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書中的人物在這替天行道的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

然而，四大名著我最鐘情于《紅樓夢》。電視劇也看過好幾遍。我卻不能說把這本書看的很透，在這，我只能用我的笨拙的文筆粗淺的談?wù)勎业目捶āＮ铱傉J(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 但是 每當(dāng)讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。

對于這本著作，作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 讓人驚嘆作者的才華。

而黛玉和寶玉的愛情故事又真真讓人心酸而無語。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，黛玉為愛死的悲慘，寶釵為寶玉落魄而終沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?

其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。其實(shí)愛情不正是：不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有嗎?

最新四大名著讀后感(精選8篇)

如何寫出高水平的作品讀后感呢？閱讀作品后，猶如收獲至寶，感觸頗多。如果你想分享這個(gè)作品，不妨將自己的感受寫成讀后感，讀書筆記吧的編輯特別為你收集的“最新四大名著讀后感”。

最新四大名著讀后感 篇1

初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，最后修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良，孫悟空代表機(jī)靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是能夠的'啊。

我小時(shí)候的想法并沒有錯(cuò)，但是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想，必須是因?yàn)樗麄兪怯赂业摹ｋm然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺;只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一齊去，一齊勝利而歸嗎?是的，只有勇敢才能取得勝利。

當(dāng)今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)，但是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者就應(yīng)是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就明白每一天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠(yuǎn);相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。

最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，就應(yīng)過著與世無爭、混吃混喝的日子;但是他沒有，他選取了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自我，他堅(jiān)持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂遥麖囊粋€(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。

有人會(huì)問：此刻的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒有用?其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題，成績上的小挫折就把自我給打敗了。我們就應(yīng)用勇敢來應(yīng)付它們，消滅它們，把它們占為己有……

記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。

最新四大名著讀后感 篇2

四大名著讀后感1000字：

讀書可以陶冶情操，美化心靈；讀書可以增長知識、明白道理、開闊眼界；讀書也可以改變一個(gè)人，讓人變得有禮節(jié)、有涵養(yǎng)、有素質(zhì)、有品味。

我從小就喜歡看小人書，每看一本小人書都愛不釋手、百看不厭。那個(gè)時(shí)候感覺自己是世界上最幸福的人，見到一本小人書比見到豐盛大餐都興奮，那種喜悅的心情無法用語言表達(dá)。長大以后開始慢慢喜歡上了關(guān)于四大名著的各種畫。因?yàn)閷Ξ嫷南矚g，對故事情節(jié)也產(chǎn)生了濃厚的興趣。但是因?yàn)樽约鹤x書少，文化水平低，雖說是喜歡也只是略識皮毛，了解個(gè)大概而已，書里邊的精髓完全沒有領(lǐng)悟到。不過自己太喜歡四大名著了，又想表達(dá)一下自己的看法，不吐不快。

首先說一下《水滸傳》里的頭號人物——宋江。宋江是一個(gè)倍受爭議的人物，人們對宋江的評價(jià)也是褒貶不一，有的人說宋江是一個(gè)扶危濟(jì)困、仗義疏財(cái)、重情重義的人，也有的人說宋江愛慕虛榮，整天想著報(bào)效朝廷，為了讓自己能夠封妻蔭子、衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖，不惜領(lǐng)著梁山兄弟全伙受招安。結(jié)果被黑暗腐朽的朝廷所利用，派宋江又去跟同樣農(nóng)民義軍出身的方臘互相殘殺，朝廷卻坐收漁翁之利。

最終梁山兄弟死傷大半，宋江也被朝廷賜毒酒而亡，結(jié)局是極其悲慘的！每當(dāng)讀到這里心情都會(huì)無比沉重，也只有看到像武松、魯智深等梁山好漢伸張正義、懲治惡人、除暴安良時(shí)才會(huì)大快人心，讓讀者大呼過癮。所以《水滸傳》前邊的內(nèi)容是精彩紛呈的，后邊卻是灰暗的，看了會(huì)讓人心痛不已的！

《三國演義》里我比較關(guān)注諸葛亮這個(gè)人物，諸葛亮在讀者心目中的印象是神機(jī)妙算、聰明絕頂、是智慧的化身，然而智者千慮也必有一失，諸葛亮在用人上也犯過兩次重大失誤：第一次是派關(guān)羽守荊州，其實(shí)讀《三國演義》的都知道，讓關(guān)羽守荊州是劉備的意思，諸葛亮也不好說什么，只能勉為其難的應(yīng)允了，可是關(guān)羽性驕氣傲、一意孤行，聽不進(jìn)別人的諫言，大意失了荊州。第二次是錯(cuò)用馬謖丟失了街亭，其實(shí)劉備在臨終前曾提醒過諸葛亮，說馬謖此人言過其實(shí)，不可重用，但是諸葛亮太過自信，更相信自己的眼光，沒有把劉備的囑托當(dāng)回事，最終鑄成了不可挽回的大錯(cuò)。

頭一次劉備沒有聽諸葛亮的，第二諸葛亮沒有聽劉備的，兩次重大失誤使蜀漢基業(yè)功虧一簣。所以說想要成就一番大事業(yè)，不能只強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神方可事半功倍！

最新四大名著讀后感 篇3

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?

也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。

但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

最新四大名著讀后感 篇4

近期，我看了“四大名著”之一的《三國演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺得“巧借荊州”第十九回合，令我深有感觸。

這個(gè)回合主要介紹了公元208年，赤壁戰(zhàn)爭結(jié)束后，孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍，擊敗了曹操，又逆江西進(jìn)，占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵，與曹仁展開了激烈的爭奪。此時(shí)，劉備乘江陵大戰(zhàn)，周瑜無瑕顧及，于是率軍隊(duì)南下，搶占了長沙、桂陽、武陵、零陵四郡。

公元209年，曹仁放棄江陵，往北撤離，周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是，孫權(quán)任命周瑜為代理南郡太守，治理江陵，此時(shí)，劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤分給劉備，劉備在此建立“公安城”，作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。

公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。

讀完這一回合，我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過人的政治家。難怪大家都說：劉備借荊州——有借無還。

最新四大名著讀后感 篇5

這個(gè)暑假，我閱讀了四大名著之一的篇小說《三國演義》。

《三國演義》講訴了東漢末年，大規(guī)模農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國進(jìn)入了一個(gè)群雄爭霸的時(shí)代，其中出現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等從，他們在羅貫中的筆下寫的栩栩如生。

在《三國演義》中，運(yùn)用了三十六計(jì)，其中我最喜歡火燒赤壁這一篇，這篇講了黃蓋假投降曹操，船上帶的不是糧食，而是引火物，當(dāng)黃蓋沖向曹軍時(shí)，船上燃起熊熊大火，曹操的大小船早已被大鐵環(huán)鎖住，一時(shí)間風(fēng)助火威，結(jié)果曹兵大部分的人都死了，曹操向江邊逃去，諸葛亮早已伏兵，曹操在部下的掩護(hù)中，終于逃了出來。

還有草船借箭，也是講了諸葛亮的聰明機(jī)智，還有很多很多。這本名著讓我懂得了不少道理，我想有時(shí)間時(shí)我還會(huì)再看幾遍。

最新四大名著讀后感 篇6

讀《三國演義》有感

暑假里，我讀完了我國四大名著的其中一本------《三國演義》。書中的許多人物給我的印象很深。如諸葛亮的聰明，有謀略。遇事沉著冷靜，胸有成竹；曹操的奸詐、多疑------不僅如此，書中的故事也很精彩、有趣，給人以智慧與啟發(fā)。《草船借箭》中，大家認(rèn)為諸葛亮信口開河，答應(yīng)周瑜，可他卻立了軍令狀，這說明諸葛亮很有信心。最后他完成了，這是為什么呢？原來，當(dāng)我看了后面的劇情后，才知道原來諸葛亮真的做到了，真是神奇。原來他巧妙的利用了稻草人、船、曹操。他在第三天趁著下大霧，讓曹操以為是敵軍來攻打他們，便命令將士們立刻放箭，他又把稻草人扎在船上，讓他們的箭射到草人上，一面射滿了，就轉(zhuǎn)到另一面。等十萬支箭收滿了以后，就乘船離去，走之前還說：“謝謝丞相的箭。”曹操發(fā)現(xiàn)被騙后，氣死了。可他也不能怪諸葛亮，是他自己沒看清。周瑜這下無話可說了，大家都稱贊諸葛亮。

這個(gè)故事展現(xiàn)了諸葛亮和曹操的個(gè)人才能與性格，諸葛亮在這個(gè)故事里顯得有謀略，所有才有借箭一說，曹操因?yàn)槎嘁桑艜?huì)把箭借給他。在日常生活中，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的策略，積極開動(dòng)腦筋，想別人沒想到的。千萬別學(xué)曹操的多疑。這樣我們才會(huì)收獲更多。我以后也要爭取做諸葛亮這樣的人。

最新四大名著讀后感 篇7

《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。

先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個(gè)駱駝兩字，是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿顾狭巳肆嚕砸虼说妹梢娖鹈灿袀€(gè)技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。

老舍先生寫文章平易近人，使人感到親切，自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動(dòng)人。

拜讀了老舍的《駱駝祥子》后，給我的感觸很深，老舍先生的作品一向都是很真實(shí)的，為了打造一個(gè)祥子這樣的車夫，可見他一定深入地了解過，才塑造了祥子這樣一個(gè)典型的車夫。

文章一開始寫明了祥子是一個(gè)高等車夫，他要強(qiáng)，樸實(shí)，有自信，剩吃儉用，早出晚歸，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后的一點(diǎn)希望，他喪失了對于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。

祥子最愛的是車，從沒離開過車，而文末祥子竟然連車都不想拉了，便可以清楚地見到他的理想已經(jīng)沒有了，不再追求，對生活已經(jīng)開始厭倦，祥子的收場是他不要強(qiáng)了，沒了干勁，沒了理想，對生活的熱忠也沒有了。

老舍不斷強(qiáng)調(diào)祥子和其他車夫一樣，突出了祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，一個(gè)例子，也更說明他的下場就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無權(quán)無勢的人們的下常

老舍在鞭撻當(dāng)時(shí)社會(huì)的同時(shí)，也對祥子寄予深深的同情，對當(dāng)時(shí)的人們寄予深深的同情。

最新四大名著讀后感 篇8

小時(shí)候，常聽別人講《西游記》里的故事，比如“孫悟空大鬧天宮”、“三打白骨精”、“過火焰山”……現(xiàn)在我上了小學(xué)，終于可以自己讀《西游記》啦!

《西游記》寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。取經(jīng)路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，走過五指山，經(jīng)過女兒國，歷經(jīng)火焰山……他們師徒四人，花了xx時(shí)間，最終到達(dá)西方極樂世界，取回真經(jīng)，立下汗馬功勞。

我覺得，這本書中每個(gè)人物都那么勇敢，那么機(jī)智。唐僧在路上時(shí)刻鼓勵(lì)徒弟們;孫悟空時(shí)刻為師父著想，保衛(wèi)大家的安全;豬八戒雖然貪吃，但也是孫悟空的得力助手，幫助他消除鬼怪，保證安全;沙僧則是唐僧的“保鏢”，時(shí)刻守在師父旁，為師父挑擔(dān)子，引路。他們每個(gè)人都為取經(jīng)做了貢獻(xiàn)，無一不是取經(jīng)路上的功臣。

每個(gè)人都需要勇氣。在碰上危險(xiǎn)時(shí)有了勇氣，就像堵塞的馬路恢復(fù)暢通;在遭遇挫折時(shí)有了勇氣，就像在風(fēng)雨中有人送上雨傘;在自己失落、想放棄時(shí)有了勇氣，就好像你有一天拿了滿分……

我們的生活中就常常有這樣的情景。

記得有一次，我跑定向越野，需要徒步越過一條山溝。這條溝很深，不能直插過去，兩邊也有很密的植物，也不能繞過去。眼看著時(shí)間就要到了，我心急如焚，已經(jīng)絕望了。這個(gè)時(shí)候，我眺望山坡，隱隱約約有一條林中小道，我心想：這是最后的希望!就沖了過去。到了那里，我的心里好像被充了電一樣，從冬轉(zhuǎn)到春。正是這一線希望，使我有機(jī)會(huì)完成比賽。要是我當(dāng)初選擇放棄，不知道會(huì)被排到倒數(shù)第幾名!

書中的九九八十一難，不僅僅是“難”，還是八十一只攔路虎。這八十一只攔路虎，鍛煉了師徒四人的意志，讓我們真切地感受到勇氣的力量。

《西游記》這部經(jīng)典，真不愧是經(jīng)典，它讓我知道，要有勇氣面對困難，才有可能成功。

《四大名著》讀后感1000字通用

讀書筆記吧現(xiàn)在向你推薦《四大名著》讀后感。閱讀一本好書能洗滌我們的靈魂，通過讀書我收獲了好多，其中讓我收獲最多的一本書是作品。我們不妨嘗試將內(nèi)心所想用文字體現(xiàn)出來。歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

《四大名著》讀后感 篇1

《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。

先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個(gè)駱駝兩字，是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿顾狭巳肆嚕砸虼说妹梢娖鹈灿袀€(gè)技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。

老舍先生寫文章平易近人，使人感到親切，自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動(dòng)人。

拜讀了老舍的《駱駝祥子》后，給我的感觸很深，老舍先生的作品一向都是很真實(shí)的，為了打造一個(gè)祥子這樣的車夫，可見他一定深入地了解過，才塑造了祥子這樣一個(gè)典型的車夫。

文章一開始寫明了祥子是一個(gè)高等車夫，他要強(qiáng)，樸實(shí)，有自信，剩吃儉用，早出晚歸，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后的一點(diǎn)希望，他喪失了對于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。

祥子最愛的是車，從沒離開過車，而文末祥子竟然連車都不想拉了，便可以清楚地見到他的理想已經(jīng)沒有了，不再追求，對生活已經(jīng)開始厭倦，祥子的收場是他不要強(qiáng)了，沒了干勁，沒了理想，對生活的熱忠也沒有了。

老舍不斷強(qiáng)調(diào)祥子和其他車夫一樣，突出了祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，一個(gè)例子，也更說明他的下場就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無權(quán)無勢的人們的下常

老舍在鞭撻當(dāng)時(shí)社會(huì)的同時(shí)，也對祥子寄予深深的同情，對當(dāng)時(shí)的人們寄予深深的同情。

《四大名著》讀后感 篇2

初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，最后修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良，孫悟空代表機(jī)靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是能夠的'啊。

我小時(shí)候的想法并沒有錯(cuò)，但是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想，必須是因?yàn)樗麄兪怯赂业摹ｋm然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺;只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一齊去，一齊勝利而歸嗎?是的，只有勇敢才能取得勝利。

當(dāng)今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)，但是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者就應(yīng)是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就明白每一天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠(yuǎn);相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。

最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，就應(yīng)過著與世無爭、混吃混喝的日子;但是他沒有，他選取了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自我，他堅(jiān)持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂遥麖囊粋€(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。

有人會(huì)問：此刻的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒有用?其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題，成績上的小挫折就把自我給打敗了。我們就應(yīng)用勇敢來應(yīng)付它們，消滅它們，把它們占為己有……

記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。

《四大名著》讀后感 篇3

記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

《三國演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立——

如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢！

《四大名著》讀后感 篇4

中華上下五千年，是一個(gè)泱泱大國，它不僅僅有著5000年的歷史，也是世界四大文明古國之一，所以，中國的歷史，是不能不了解的，就猶如作為一個(gè)中國人，中國四大名著是不能不讀的。

眾所周知，中國四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》，其中以《紅樓夢》是我的最愛。

《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。

在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。

他與世無爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒有他的話，這個(gè)故事就無法進(jìn)行了，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來出面調(diào)解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對于他的這種精神我很欽佩。

然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎?當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類的老黃牛實(shí)在太少了!誰誠實(shí)，誰善良，誰就容易被欺騙!想一想改革開放的時(shí)代吧!那時(shí)候，中國就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開放的大路上邁開如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐!也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基!

不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會(huì)昂起自豪的頭顱!!!懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。

這部名著使我知道古代人是怎樣使用詭計(jì)。例如王教頭避難，駙馬爺正要給端王去獻(xiàn)禮，正趕上端王踢球，那時(shí)候球恰巧傳到高俅那里，高俅就順勢把球接住，以一個(gè)漂亮的鴛鴦腳將球踢給了端王，以求端王的喜愛，然后高俅就當(dāng)上了官。有一天，大家都來見高俅，因?yàn)橐郧案哔催€是一個(gè)街頭無賴，曾遭過王進(jìn)父親的一頓棒打，高俅從此以后就很狠王進(jìn)，正好這次有機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)，可卻王教頭因?yàn)樯《鴽]來高俅就派官把王教頭一頓棒打，大家都和皇上求情，所以就免了這頓棒打。

我還知道了很多很多，例如古代人是怎樣解決問題的 這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書中的人物在這替天行道的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

然而，四大名著我最鐘情于《紅樓夢》。電視劇也看過好幾遍。我卻不能說把這本書看的很透，在這，我只能用我的笨拙的文筆粗淺的談?wù)勎业目捶āＮ铱傉J(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 但是 每當(dāng)讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。

對于這本著作，作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 讓人驚嘆作者的才華。

而黛玉和寶玉的愛情故事又真真讓人心酸而無語。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，黛玉為愛死的悲慘，寶釵為寶玉落魄而終沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?

其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。其實(shí)愛情不正是：不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有嗎?

《四大名著》讀后感 篇5

今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)小心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí)，竟摘下自己的玉，狠命摔去。

很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，后來他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的。”做人就應(yīng)該這樣，但有多少人能真正做到呢?

紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會(huì)有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

《四大名著》讀后感 篇6

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時(shí)，便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

《四大名著》讀后感 篇7

記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

《三國演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立

如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢！

《四大名著》的讀后感(模板9篇)

下面是我們精心收集整理，為你帶來的《四大名著》的讀后感，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新。相信不少人在學(xué)生時(shí)代都會(huì)被要求寫一篇讀后感，推薦各位去閱讀作者寫的作品，里面的故事一定會(huì)震撼到你，在我們想要對作品抒發(fā)的感情進(jìn)行記錄時(shí)，可以通過書寫讀后感的方式。

《四大名著》的讀后感 篇1

《西游記》是我國古代四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。

從這本書中，我知道了很多，也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，他保唐僧取經(jīng)，在途中他憨態(tài)可掬，好耍小聰明。不過最后修得正果，被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂觀，不能繃著個(gè)臉。

其實(shí)沙僧也叫沙悟凈，和八戒一樣，原始天宮中的卷簾大將，后被貶下凡間，再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果，被封為金身羅漢在他的身上，我學(xué)到了我們每個(gè)人都應(yīng)該做事任勞任怨，這樣才會(huì)得到別人的信任。當(dāng)然了，白龍馬的一心護(hù)主精神也很讓我感動(dòng)。

在《西游記》中，孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變，筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因?yàn)榈紧[天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規(guī)勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚(yáng)善，保護(hù)人民的精神。

在《真假孫悟空》這個(gè)故事中，孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇，最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險(xiǎn)、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇腦，不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅(jiān)持到底，也許這就是我的不足之處。

從這本書中，我知道了：如果我能一件事從頭做到尾，不管我成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我老說也是好的，因?yàn)槲胰プ隽耍乙呀?jīng)盡力了！同學(xué)們，如果想獲得更多的知識，就一起來閱讀這本《西游記》吧！

《四大名著》的讀后感 篇2

近期，我看了“四大名著”之一的《三國演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺得“巧借荊州”第十九回合，令我深有感觸。

這個(gè)回合主要介紹了公元208年，赤壁戰(zhàn)爭結(jié)束后，孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍，擊敗了曹操，又逆江西進(jìn)，占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵，與曹仁展開了激烈的爭奪。此時(shí)，劉備乘江陵大戰(zhàn)，周瑜無瑕顧及，于是率軍隊(duì)南下，搶占了長沙、桂陽、武陵、零陵四郡。

公元209年，曹仁放棄江陵，往北撤離，周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是，孫權(quán)任命周瑜為代理南郡太守，治理江陵，此時(shí)，劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤分給劉備，劉備在此建立“公安城”，作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。

公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。

讀完這一回合，我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過人的政治家。難怪大家都說：劉備借荊州——有借無還。

《四大名著》的讀后感 篇3

《西游記》是中國古典四大名著之一，也是中國最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。

《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知啊！一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂原版后，與以往可謂是天差地別呀！其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。

《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外。可見，當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。

正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)頭--孫悟空！她從石頭里蹦出來，對世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實(shí)官員與妖怪也有一筆相識：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹；妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。

雖然如此，但長春市人在途中對那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以償，取得西天真經(jīng)，修成正果。

我們在生活中也是一樣，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈？不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。

《四大名著》的讀后感 篇4

說道三國，我們大家一定不會(huì)陌生，因?yàn)槲覀兂啥际侨龂鴷r(shí)蜀國的首都，所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季，隨著《赤壁》的熱映，在全國掀起了三國的熱潮。

我也不例外，看完《赤壁》后，三國的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事，于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書。在《三國演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：愛民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中，我最敬佩、最欣賞的人還是神機(jī)妙算的諸葛亮了。

《赤壁》中那個(gè)頭戴綸巾手持羽扇，愛說“略懂”，英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個(gè)美好的印象。

隨著我讀《三國演義》的進(jìn)程，呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮，而是一個(gè)完美無缺的人，他可以用草船借到十幾萬支箭，還唱著空城計(jì)嚇跑了司馬懿，這足以看出諸葛亮的足智多謀；他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，借來東風(fēng)，火燒赤壁；他還可以稱之為發(fā)明家，木牛流馬，雞公車，孔明燈......都是他的得意之作。

不僅諸葛亮的才能讓我敬佩，當(dāng)我走進(jìn)武侯祠，看到鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟，還有他的治家名言“淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)”，他高尚的人品也令我感動(dòng)，也得到了千百年來老百姓對他的敬佩和愛戴。

諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及，但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜，勤奮好學(xué)等等，說不定三個(gè)臭皮匠就能頂個(gè)諸葛亮。

《四大名著》的讀后感 篇5

《西游記》，顧名思義，就是向西行進(jìn)過程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖魔鬼怪。別看這些妖怪相貌不一，其實(shí)大體可以分為兩大類。一類是“白手起家”的妖怪，另一類則是與天上的神仙有著錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪。

縱觀全書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖同為妖怪，但下場卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖，往往被大圣幾句話給唬住，或當(dāng)場打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪，卻總是有他的“后臺老板”出來搭救。雖然免不了一定懲罰，但最后總不至于落到死于非命的地步。

也許，這是作者在影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，總有那些有權(quán)有勢的人，他們身邊的人，為非作歹，無惡不作，卻很少受到懲罰。然而，久而久之，對社會(huì)的危害也是顯而易見的。所謂上梁不正，下梁必歪。最終，必然是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的墮落。

整個(gè)西游記，除了對妖魔鬼怪的描寫，更多的是對師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，唐僧的精神其實(shí)是最值得贊揚(yáng)的。他雖然是肉眼凡胎，而且有時(shí)好壞不分，耳根子也軟，但他一心向佛，意志堅(jiān)定。從不動(dòng)搖，僅這，就足以值得我們所有人學(xué)習(xí)。且看在女兒國內(nèi)，他本可與女兒國王結(jié)婚，從此過上榮華富貴、有權(quán)有勢的生活，但依靠強(qiáng)大的信念，他拒絕了，這是一種多么崇高的精神。

我認(rèn)為，取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過的過程，也是一種對他們內(nèi)心是否堅(jiān)定的艱難考驗(yàn)過程。唐僧接受了這種人性的磨煉，他堅(jiān)持下來了。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變。

有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，經(jīng)常會(huì)有人提出疑問:孫悟空大鬧天宮時(shí)，武藝如此高強(qiáng)，天庭眾神之中無人可擋。可是，到了取經(jīng)途中,孫悟空對許多妖怪束手無策,是他變?nèi)趿藛?其實(shí)并不是。孫悟空在取經(jīng)初期，脾氣十分暴躁，唐僧就說了兩句,他就不去取經(jīng)了。可這種易沖動(dòng)的性格并沒有伴隨孫悟空始終。

三打白骨精，面對師傅的驅(qū)逐，他并沒有說走就走，而是再三停留；在真假美猴王中，面對假悟空所引發(fā)的隱患，仍對師傅牽腸掛肚。最終，悟空打敗了自己的心魔，又踏上了取經(jīng)的漫漫長路，可見他對取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了，在唐僧身旁，他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣，漸漸地"佛化”了,打妖怪時(shí)，自然就沒有了殺氣，漸漸打不過了。所以，打不過妖怪實(shí)質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。

取經(jīng)過程中,唐僧的信念始終如一，悟空則從桀驁不馴變得佛性，而妖怪的下場則又告訴我們?yōu)槿艘蛏铺幮小？傮w而言，讀《西游記》這本書，不僅是享受故事情節(jié)的樂趣，而且還是一種人性的磨煉與修行,每個(gè)人都可以從中得到人生的啟迪，我想，這才是這本書世世代代受人喜愛的原因。

《四大名著》的讀后感 篇6

《水滸傳》一書生動(dòng)描述了梁山伯一百零八個(gè)好汗從起義到興盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，最終失敗的全過程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄剑瑓s遭到朝廷奸臣的迫害，被逼上梁山。

初讀水滸傳，我本對無聊的打打殺殺，這書卻令我如癡如醉。書中的行為，描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時(shí)的動(dòng)作：“魯智深就脫了上衣，走到柳樹下，彎腰抱住了樹干，一用力，那棵柳樹就被他連根拔起，樹上的烏鴉嚇得飛走了。”淋漓盡致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大，更家突出了人物性格。

豹子頭林沖的事跡最令我動(dòng)容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，并想方設(shè)法迫害林沖。幸得女錦兒告知，將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止，詭計(jì)多端。林沖被派去看守草料場，遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬幸大雪壓塌，林沖脫身。無意間聽到幾人的詭計(jì)，提搶戳死三人，連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合，但這是作者的精心設(shè)計(jì)。林沖已經(jīng)對官場不抱任何希望。

讀了比書我最大的感覺就是：震撼。綠林好漢的英勇正義無遮無掩的展示出來，官僚的腐敗，社會(huì)的黑暗，展現(xiàn)的淋漓盡致。《水滸傳》不愧為四大名著之一。

《四大名著》的讀后感 篇7

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑淡中。

每次看到這首詞，我就會(huì)想到《三國演義》這本書。

三國，是英雄、賢士滿天下的時(shí)代。論英雄，有：劉備、曹操、關(guān)羽、張飛……論賢士，有：諸葛亮、徐庶、司馬懿……

眾多英雄豪杰中，我最喜歡諸葛亮。劉備三顧茅廬才請出山，顯示了諸葛亮的謹(jǐn)慎;三氣周公瑾，不還荊州，顯示了諸葛亮的智慧;白帝城托孤，顯示了諸葛亮的忠心;七擒孟獲，七次放生，顯示了諸葛亮神機(jī)妙算、雍容大度。在做人和做事的時(shí)候，我也要向孔明一樣，面對事情要善于思考，機(jī)智化解;與人相處有摩擦，要寬容大度;和別人往來要守信，不能違背諾言。諸葛亮德才兼?zhèn)洌阒嵌嘀\，令我佩服，令我向往。

三國，是個(gè)文采洋溢的時(shí)代。前有曹操的《短歌行》，“對酒當(dāng)歌，人生幾何?”何其豪邁;后有曹丕的《燕歌行》，“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。”足見憂國憂民;諸葛亮的《出師表》，“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”更是廣為流傳。

三國，是個(gè)時(shí)常入我夢中游蕩的時(shí)代。多少次熟睡的時(shí)候夢見我穿梭到三國，成為諸葛亮，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。每次被驚醒，都想在夢里多待一會(huì)兒，多想和劉備談笑風(fēng)生一會(huì)兒呀!

每次看《三國演義》，都是那么有趣，都是那么令人回味無窮!

《四大名著》的讀后感 篇8

課本上《西游記》節(jié)選《石猴出世》精彩的內(nèi)容勾起我的閱讀興趣，我買來原本讀得如癡如醉。今天，讀到了石猴（孫悟空）拜師學(xué)藝。故事是這樣的：

石猴想要訪仙問道，于是漂洋過海幾十年，來到靈臺方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師父，菩提祖師給石猴取名“孫悟空”。在這里，孫悟空學(xué)會(huì)了長生不老之術(shù)，學(xué)會(huì)了七十二變，學(xué)會(huì)了騰云駕霧。但是，他學(xué)成后公然和師兄弟們顯擺法術(shù)，惹得師父生氣，被逐出師門。

我為孫悟空的求學(xué)精神所震撼，為了學(xué)藝漂洋過海幾十年。反觀現(xiàn)在學(xué)生的求學(xué)狀態(tài)，不得不讓人嘆息。我身邊就有活生生的例子，鄰居家的孩子剛上小學(xué)一年級，極其反感寫作業(yè)，每天晚上都可以聽到他媽媽的怒吼。

現(xiàn)在，我正在寫這篇讀后感，隱隱約約，耳邊又傳來了他媽媽的吼聲：“讀，大聲地讀。這個(gè)字你竟然不認(rèn)識？老師講課，你聽什么了？”不一會(huì)兒，又傳來孩子的哭泣聲，以及磕磕絆絆地讀書聲。我想，開發(fā)商提前知道這樣的情況，肯定會(huì)加強(qiáng)墻體隔音。

話說回來，如果鄰居家孩子擁有向?qū)O悟空一樣的求學(xué)精神，那么，他的媽媽可能每天會(huì)說：“好孩子，學(xué)習(xí)累了，休息一會(huì)兒吧。”

寫在最后，希望這個(gè)孩子快去讀讀注音版的《西游記》，學(xué)習(xí)孫悟空的求學(xué)精神，也希望其他的孩子甚至其他大人也可以擁有孫悟空的求學(xué)精神。

《四大名著》的讀后感 篇9

今天，我看了《西游記》這本書，非常有意思，我很喜歡。

《西游記》是我國的四大名著之一，作者是吳承恩，這部小說描寫了孫悟空大鬧天宮和幫助唐僧去西天求經(jīng)的故事，故事很曲折，很動(dòng)人。

這本書里我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗谌〗?jīng)的路上，打敗了很多妖魔鬼怪，立下了大功。孫悟空很勇敢、不怕困難，面對這么多妖魔鬼怪，他從來沒有害怕過，而是勇敢地和他們做斗爭，伸張正義。孫悟空神通廣大，很聰明，總是能想辦法戰(zhàn)勝那些丑惡的妖魔鬼怪。

這本書里還有一個(gè)人物是豬八戒，我不喜歡他，因?yàn)樗珣卸瑁鲜峭祽小⑻澇裕龅嚼щy就躲。在取經(jīng)的路上，一碰到困難，就想分行李散伙，取經(jīng)的決心一點(diǎn)都不堅(jiān)定。而且，他做事不動(dòng)腦子，老是吃虧上當(dāng)，不過在打妖怪的時(shí)候，他也能幫上孫悟空的忙，也算是有些優(yōu)點(diǎn)。

我覺得，在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，不能像豬八戒那樣懶惰，不論在家還是在學(xué)校，都做一個(gè)勤勞的人。我們要學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢，不怕困難，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，也應(yīng)該勇敢地面對，努力戰(zhàn)勝困難。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空的正義感，勇于與壞人壞事作斗爭，努力做一個(gè)勇敢的正直人。

【熱】四大名著紅樓夢讀后感1000字

閱讀作者寫的作品的過程中，心中感觸頗多。讀后感可以迅速的幫助我們抓住想法的重點(diǎn)，記錄下來就是我們每一次閱讀的收獲，請你閱讀讀書筆記吧編輯輯為你編輯整理的《四大名著紅樓夢讀后感》，還請您能收藏本網(wǎng)頁！

四大名著紅樓夢讀后感 篇1

中華歷史五千年，濃縮為一部部經(jīng)典，傳承至今，中國歷史的燦爛文化像一座永不枯竭的寶庫。

在這些經(jīng)典中，四大名著更是不可缺少，其中我最愛看《紅樓夢》，我在其中感受到了古典文化名著的無窮魅力。

《紅樓夢》的作者是曹雪芹，這本書是中國四大名著之首，在世界文壇上占據(jù)著重要地位。詳細(xì)的介紹了賈府從鼎盛輝煌到衰落蒼涼的整個(gè)過程。

悲慘的故事啊，我沉迷其中，真真假假，可有可無……

淡淡的悲傷，無盡的感慨，此書多么凄涼，尤其主人公林黛玉，也許她的一生注定如此“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這是本書主人公林黛玉的淡愁閑思，誰又懂得她呢?她多愁善感，溫柔多才，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中，敢于追求自己的幸福，成為封建社會(huì)的叛逆者，但最后卻使自己的一生落得了一個(gè)凄慘的下場，她的一生，孤獨(dú)，寂寞又痛苦。盡管這樣，她的故事還是深深印在了我的腦海里，我至今還忘不掉她楚楚動(dòng)人的臉龐，似喜非喜的含情目，是那么嬌弱，讓人動(dòng)情。

賈寶玉，銜玉出生，他是賈世家族給予厚望的繼承人，也是大觀園中唯一的男性。他出身不凡，生的“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，晴若秋波”，從小聰明靈異，也就是這個(gè)柔弱天真的男孩子，看破人間紅塵，看淡世俗，最后出家。

這本書讓我有喜有憂，賈府鼎盛時(shí)，看著大觀園里姐妹們整天對詩飲酒，十分有趣，讓人身臨其境。但后來賈府的衰敗，讓大家流離失所，散的散，去的去。姐妹分離，更是悲慘萬分，他們不能掌握自己的命運(yùn)，有的年紀(jì)輕輕就郁郁而死，曾經(jīng)的繁華就好像一場夢一樣。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書，真實(shí)，生動(dòng)的描寫了十八世紀(jì)上半頁中國末期的封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。書里人人結(jié)局悲催，賈府最終也走向了衰微，反映了復(fù)雜的封建社會(huì)問題，揭示了世態(tài)炎涼的人情和黑暗的封建社會(huì)。

合上書本，我為我生在新時(shí)代感到驕傲，感到幸福!

四大名著紅樓夢讀后感 篇2

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

——題記

一首葬花吟，是詩，也為歌，頓將我的思緒牽絆入那紅樓的夢縈中。

只記得剛讀罷紅樓，心里不免添了幾多濃愁，不知是為了什么?是為了榮寧二府的家破人亡?還是紅粉麗人的香消玉殞?或許都不是，我曾為黛玉和寶玉對自由愛情的向往而感嘆，卻悲憤那終究是落了空。

在紅樓中，我頗為鐘愛的是黛玉，黛玉性格里獨(dú)有一種叛逆和孤僻，盡管她對于世俗不屑一顧，但她卻尤其崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈，這樣的女子，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中是如此地可遇不可求。可是就是這樣超脫于世俗之外的女子，還是收獲不了純潔的愛情，終究是落了個(gè)苦的結(jié)局。而歸根結(jié)底，是源于她凄涼的身世、她骨子里透出的多愁善感與懦弱，以至于以元春為首的封建集團(tuán)因此徹底扼殺了她與寶玉之間的情誼。

我覺得黛玉在賈府中的地位并不高，所以縱使大觀園里人來人往，卻找不出她可依靠的親人;她生性寥落憂傷，更找不到傾述的知己，滿腹愁腸道不盡，哪怕是寶玉，也總是讓她患得患失。黛玉是凄慘的，身子弱，老祖宗看不上她，鐘情的是那薛家的寶釵，讓她與寶玉的姻緣成了空。

但是后來細(xì)想，死對于黛玉又無非是最好的解脫，至少讓她在賈府垮倒前離開這是非之地了，否則若真讓她活了下去，以她的脆弱，是受不了如此大的打擊的，再說寶玉無非是個(gè)紈绔子弟，身在富貴中，從小被一群女人包圍著，生性也早已偏向了柔弱的性格，現(xiàn)如今賈府塌了，他的家倒了，他的一切也完了，他能給予黛玉的其實(shí)很少，自然也給不了黛玉幸福。

我一直不喜歡薛寶釵，認(rèn)為她是帶著虛榮的面具過了一輩子。就如她和黛玉間的“假”情誼，愣是別人拿她當(dāng)了談心的知己，卻還是上演了一出在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊之戲。其實(shí)看完整本書，才覺得寶釵這號人物的結(jié)局也是落魄的，她是當(dāng)上了寶二奶奶，可是她失去了丈夫的關(guān)愛，她只能孤獨(dú)生，孤獨(dú)死，鎖在這寂寞的紅樓中，老死去，她的最終或許比黛玉更凄慘。

至少黛玉愛過了，追求了一份真摯的感情，是帶著回憶死去的。而她，什么都沒有，即使有了寶二奶奶的頭銜，但是賈府是淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，所以都無用了。

賈府有復(fù)興的可能嗎，還是真正的徹底敗落，高鶚沒有續(xù)寫到，但夠了，我知道我會(huì)一直讀下去，每一新誦或許都會(huì)有不同的感受，但《紅樓夢》是讀不盡的，已經(jīng)傳了二百多年，今后卻還要傳下去。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?一抹憂愁冷處濃!

四大名著紅樓夢讀后感 篇3

四大名著之《紅樓夢》讀書心得篇1

說道中國古典四大名著，我第一個(gè)就會(huì)想到《紅樓夢》。無論是內(nèi)容、人物方面，我都獨(dú)愛《紅樓夢》。

《紅樓夢》這本章回體小說，以賈、史、王、薛四大家族得興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出于須眉之上得閨閣佳人的人生百態(tài)。書中為我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象：張狂潑辣的王熙鳳、多情善良的寶玉、外表冷漠卻內(nèi)心熾熱的寶釵，還有探春、賈母、劉姥姥等人。

《紅樓夢》中，我最喜愛的人物就要數(shù)林黛玉了。她冰清玉潔，在這個(gè)渾濁的大觀園中，她如一朵潔白的蓮花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”大觀園中，金錢的誘惑、人心的險(xiǎn)惡、官職得高低……種種世俗都污染不了黛玉那純潔、善良的心。她才華橫溢，一曲《葬花吟》，流露出她無盡的才華。“未若錦囊收艷骨，一抷凈土掩風(fēng)流。”醉了多少人!“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?”訴說了多少勢力涼薄?

這就是我眼中得林黛玉，一個(gè)冰清玉潔、超脫世俗得女子。

這就是我眼中的林黛玉，一個(gè)才華橫溢、絕頂聰明的女子。

四大名著之《紅樓夢》讀書心得篇2

又覽完了幾頁，這中間給我留下極大震撼的，數(shù)王熙鳳了。

我之前對她的描述只不過是以偏概全，而現(xiàn)在的我更對她產(chǎn)生一種畏懼的心理，如果我穿越回那個(gè)時(shí)代，與鳳姐過招，可能一集都活不下來。賈瑞因?yàn)樽约旱呢澯橇锁P姐，在冬天的走道里呆了兩日，最后一日不僅沒有泡到朝思暮想的鳳姐，還被侄兒賈蓉威脅，潑尿糞。但我并不覺得他很可憐，也不覺得鳳姐很仁慈，兩個(gè)人都有著自己偏執(zhí)。

而這幾張的內(nèi)容，離去了很多人，黛玉的父親，秦可卿，皆因病重而死，從此，黛玉沒了爸爸，在榮府過著擔(dān)驚受怕的生活。有人說，如果黛玉從未來過榮府，在爸爸生邊服侍，一定活得無憂無慮，無需考慮他人的目光，不會(huì)有人說她的性格;不會(huì)在她病重的時(shí)候，連一株人參都不愿給她下藥;不會(huì)連爸爸死后，留下的遺產(chǎn)也被用來修筑大觀園……當(dāng)然，也遇不到寶玉，那個(gè)她深愛著的人。

秦可卿死后，寧府的管事權(quán)都交到了鳳姐手中，正所謂“是福不是禍，是禍躲不過”又或“一個(gè)人爬的越高，就摔得越痛”，雖然已知曉她的命運(yùn)，但對她為何流落那樣的結(jié)局而感到興奮，—種探寶的沖動(dòng)。

四大名著之《紅樓夢》讀書心得篇3

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。

如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。

如果歷史遺留的文化巨著是大海里的波濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是波濤的波峰，矗立在珠穆朗瑪峰的頂峰，獨(dú)顯其采，俯視其萬物。

《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。

走進(jìn)《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識了溫順世故的裘人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。

紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但是那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。

四大名著之《紅樓夢》讀書心得篇4

“天上掉下個(gè)林妹妹，……”，這部越劇《紅樓夢》廣為流傳，也是我第一次與它接觸，這還是受到了外婆的影響。之后在媽媽的解說下，我的好奇心越來越重了，最終按捺不住去書店買了這部作為我國四大名著之一的《紅樓夢》。

《紅樓夢》主要講述了一個(gè)家世顯赫的大家族——榮國府由興旺變?yōu)樗〉墓适隆＠锩嬗性S多著名的人物，如：賈寶玉、王熙鳳、金陵十二釵、賈母、劉姥姥等等。每個(gè)人物都描述得十分生動(dòng)、形象，入木三分啊，我的心境也隨里面的故事情節(jié)的起伏不定而大悲大喜，其中以賈寶玉和林黛玉之間的凄美感情故事為主。

讀了《紅樓夢》這本書，我心里沉甸甸的。為黛玉的死感到悲痛，為賈母和老祖宗的行為感到羞恥，為寶玉的出家感到惋惜。同時(shí)，也為劉姥姥游大觀園時(shí)的情景感到好笑。

這本書，我看完了一遍又一遍，真是百看不厭，里面的資料也是包羅萬象，時(shí)時(shí)吸引著我們。媽媽說，每個(gè)年齡段的人讀完《紅樓夢》后，他們的理解與看法都是不一樣，所以看書都要有自我的觀點(diǎn)和主見，不管對與錯(cuò)，只要把自我的想法真實(shí)地表達(dá)出來才是你看書的真諦。

四大名著之《紅樓夢》讀書心得篇5

古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例，當(dāng)日宦官前來宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引認(rèn)為榮，元春進(jìn)了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享受不盡，今天回府便恩賜一番。

脫離爸爸媽媽，脫離家鄉(xiāng)，孤身在異地，溫暖少了，歡笑少了，想那元春只身在宮中，舊日的姐妹不在身邊，連個(gè)說話的知心人也沒有，更恨宮殿險(xiǎn)峻，處處防范;規(guī)則重重，處處當(dāng)心，能有高興嗎?

甭說人難做，甭說人好做，回頭看人間悲喜，自有人評說。

李嫫嫫呀李嫫嫫，你為什么那么冥頑不靈呢?確實(shí)，寶玉自小喝你的奶，你對他有養(yǎng)育之恩，沒有你的奶或許寶玉就不會(huì)這么壯了，可是，與其說你有巨大的胸襟，不如說你居“功”自傲，厚臉皮。

做人以謙善為本，你認(rèn)為自己了不得，莫非他人也這么說嗎?放實(shí)際點(diǎn)，想想看，寶玉給晴雯的包子你吃了，給襲人的酥酪也裝進(jìn)肚子了，人家沒怪你也算運(yùn)氣了。假如寶玉再大發(fā)脾氣要你走，那個(gè)老太太哪會(huì)把你留下?

自豪自傲的苦果可吃不得。

四大名著之《紅樓夢》讀書心得篇6

《紅樓夢》是我古代四大名著之一，它的故事內(nèi)容五光十色。書中我最喜愛的人物是賈寶玉，因?yàn)樗K身下來嘴里就含著一塊晶瑩剔透的美玉，因而給他取名叫“賈寶玉”。他是天宮神瑛仆人下凡轉(zhuǎn)世，與林黛玉有著“木石前盟”。

書中的許多故事讓我形象深入。其中有一情節(jié)講到寶玉失掉通靈玉，要知道這塊玉就像他的命相同重要，怎樣就丟了呢?那天寶玉把通靈玉摘下來卻忘掉戴，比及想到那塊玉的時(shí)分卻怎樣都找不著了。咱們知道玉丟掉后就屋里屋外、翻箱倒柜地折騰了半響，又問了許多人都說不知道。自從寶玉丟了玉后就生了一場大病。唉!終究也沒找到那塊玉。看了這個(gè)故事我覺得寶玉怎樣這樣不小心，這么重要的東西竟然給弄丟了，真是太惋惜了!所以，今后不論做什么工作都要步步留神、不時(shí)緊記、仔仔細(xì)細(xì)地。

還有故事的結(jié)局也挺凄慘的，寶玉竟然在考狀元的時(shí)分沒有回家，咱們都很著急，就四處去找，成果在他父親找到他的時(shí)分看到他被一個(gè)和尚還有一個(gè)道士挾制住像飛相同的遠(yuǎn)去了。看得我是不可思議。不愧是我國的四大名著，讀完這本書覺得自己的常識又豐厚了許多。還有三本我想著今后我必定會(huì)漸漸看完，細(xì)細(xì)去品嘗。

四大名著之《紅樓夢》讀書心得篇7

今年寒假，我選擇了四大名著之一《紅樓夢》來讀，細(xì)細(xì)品讀了這部偉大的作品。

剛讀這本書時(shí)，我不免覺得有些枯燥，再一看有四百多頁，我更是覺的沒興趣，還不如一些童話書有趣呢!

一開始，我就被第一章的人物關(guān)系與語言弄得暈頭轉(zhuǎn)向，但是慢慢的，我耐住性子品讀，讀完“黛玉進(jìn)京”這一章時(shí)，就已經(jīng)熟悉了這本書的語言，越讀越覺得有趣了。

本書描寫的人物形象、特征、性格就是其它書無法超越的地方。

這部作品以賈、薛、王、史四大家族由興盛走向衰敗為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，從中反映了封建社會(huì)官宦人家的腐敗和古代家庭包辦婚姻的痛苦，又反映了在封建社會(huì)下人們的思想的落后，從而一步步走向衰敗。

讀了這部偉大作品，我不禁陷入了沉思，從前人們的思想是如何封建，與現(xiàn)代人的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同，連婚姻都自己做不了主，這對當(dāng)時(shí)的人們是多么不公平，心里受到沉重的打擊。

在這部書里，我最喜歡的角色就是史湘云，因?yàn)槭废嬖剖且晃粙珊┗顫姟⑺事收娴纳倥齾s不像其它女孩子那樣弱不經(jīng)風(fēng)，嬌滴滴的，她是一位才思敏捷的女孩子，她的才華與黛玉、寶釧相比毫不遜色。

四大名著之《紅樓夢》讀書心得篇8

近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認(rèn)識。

在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽郑驈椙傧络鳎鱽硪髟姟薄?/p>

林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。

在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。

四大名著之《紅樓夢》讀書心得篇9

曹雪芹的《紅樓夢》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍，而且，《金粉世家》被譽(yù)為民國版的《紅樓夢》，這說明二者有著異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時(shí)，清秋帶著孩子離開了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的惋惜，他悵然若失：花不是開過嗎?

是啊，花曾開過，多么無助的慰藉。《紅樓夢》里林黛玉最讓我惋惜，也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時(shí)又不太通人情事故，從一出場防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對愛情的美好憧憬，最后，她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終，一個(gè)失望而去。這么一來，還是黛玉的命運(yùn)更加悲情，她沒有退路，因?yàn)樗恢笔枪萝妸^戰(zhàn)，她的背后沒有后援，只有無盡的黑暗。

林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

常聽人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻鄣纳睢鄣那校圆荒懿唤橐狻Ｎ铱傆X得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……

雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

至此，我似乎理解了金燕西的話，花不是開過嗎?是的，黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來過，她弱小卻不曾怯懦，她無人理解，卻始終竭力與命運(yùn)抗?fàn)帲钡阶詈笠豢獭?/p>

花開花落，本來就是如此，讓我們記住花開的樣子，記住黛玉的美麗、真實(shí)和勇敢。

四大名著之《紅樓夢》讀書心得篇10

如花一般的一個(gè)個(gè)妙趣橫生的人兒在曹雪芹的筆下誕生，大觀園當(dāng)初的盛景是難以磨滅的，是要擁有多大的勇氣才敢把這些妙人寫到這樣悲慘的結(jié)局，我想，曹雪芹自己也是不忍的，到底是為了黛玉的凄慘的死，還是之前的晴雯為了寶玉而死，還是探春，迎春的離世，亦或是鳳姐的病死?我不知道，這些人的一生都布滿了光彩，卻至多也就這樣悲劇。

黛玉寄人籬下，萬事都得謹(jǐn)慎，似乎是沒有人知道她的心境是多么凄苦，盡管地位仍然和大家一樣，但人人心知肚明，她不是，她只是占了賈母疼愛的光罷了。她是多么的愛花啊，看到寶玉將花瓣兒倒入水中時(shí)及時(shí)制止，她知道花離開了土木會(huì)臟，會(huì)飄零無依，不忍。便葬花，隨土化了，不也干凈。大家結(jié)詩社，喚她瀟湘妃子，她說她就是愛那幾竿竹子，她的才情是不可磨滅的，一字一句的悲直入人心，寶玉懂她的心，可是最終還是逃不了命運(yùn)的掌控。對啊，都說黛玉是為了還寶玉前世的澆花之情才來還情的，黛玉為了寶玉多次哭泣也是為了還所贈(zèng)的水吧，如今還了情，也該離開了。這么說來，他們?nèi)允且蚧ńY(jié)緣了。

寶玉是疼晴雯的吧，寶玉曾撕扇為博晴雯一笑，連最親的襲人也不曾受寶玉這般疼愛吧。晴雯是生的美，可這最大的優(yōu)點(diǎn)卻也害了她，因了這，她離了寶玉，離了大觀園，甚至離了紅塵。在晴雯眼中，寶玉便是她的世界，雪夜，她為他連夜修補(bǔ)孔雀毛的風(fēng)衣，甚至還高燒不退，可是盡管這樣，是不后悔的，為了寶玉啊。彌留之際，喚上寶玉，死又有何可怕，你若安好，便是晴天，盡管多么不舍，多么留念，還是離開了，也許，這世界不適合她，終究是這紅塵負(fù)了她。

鳳姐，一直都是賈府的運(yùn)轉(zhuǎn)核心，她盡自己所能去維護(hù)這一切，包括自己所擁有的，包括自己想要擁有的，人人都道她四鳳囂張，但她可不是美麗的?她也有坐在花轎里期盼的時(shí)候，她會(huì)想，她的丈夫到底是什么一種人，事實(shí)上，她的丈夫最為花心，那么不專一，可她又有什么辦法，她是這么大的一個(gè)家的頂梁柱，她不可以任性，可她是個(gè)女人，是個(gè)小女人啊，她會(huì)為了自己的丈夫傷心，她也會(huì)嫉妒，吃醋。表面上，她一直都是在笑的，幕起幕落，幕前幕后，她都在笑，放肆無忌的笑，笑顏如花的背后藏了多少的淚，夜深人靜的時(shí)候的哭泣誰又知曉?面臨死亡的時(shí)候，她也許還會(huì)想，終于，終于可以休息了吧，真的好累。

花開的繁盛。花落的凄慘彷徨，漫天的飛花染紅了世界，才有了這紅塵歲月，不可避免的經(jīng)歷，很少有人看透這猩紅的世界，掙扎著離開，賈王史薛四族的日漸沒落以及大觀園的靜寂映射了這個(gè)世界的起起落落，而這花開花謝又證實(shí)了紅樓悲情的發(fā)展，原來早就注定了啊。

四大名著紅樓夢讀后感 篇4

我都不知曉自己讀了《紅樓夢》多少回了，但每讀一次，就更喜歡它一分。在《紅樓夢》中，最喜歡的就是林黛玉了。

林黛玉是賈母的外孫女，自小體弱多病，賈寶玉在首次見到她時(shí)就評價(jià)道：“嫻靜似嬌花映水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。”又因“兩眉顰顰似蹙”，為其命字“顰”。也正由于身體的柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。

傳聞黛玉前身為絳珠仙草，為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩，遂轉(zhuǎn)生為林妹妹，向?qū)氂襁€眼淚，當(dāng)最后一滴眼淚還干，也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說是傳聞，但在賈府的黛玉，眼淚好像變得便宜，眼睛常腫得如兩核桃。有人說是黛玉小家子氣，所以才會(huì)常流淚，但在我看來，是什么原因在于賈府這一大環(huán)境。“一年三百六10日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，這是黛玉對賈府的評價(jià)。賈府在黛玉看來，就如一洪水猛獸，充滿污穢之氣，而在如此黑暗齷齪的環(huán)境中，黛玉一直維持我們的內(nèi)心不受污染，堅(jiān)守“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，宛如污泥中的白蓮，一塵不染，潔白無瑕。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有哪個(gè)憐”，身在賈府，是黛玉的無奈，知心的只有寶玉一個(gè)，在黛玉心中，向往著自由，“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，可惜不可以如愿！黛玉是聰明的，她知曉自己擺脫不了封建女子的運(yùn)勢，但她沒屈服，而是進(jìn)行反抗，所以，她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

但運(yùn)勢是殘忍的，寶玉因丟玉而瘋癲，黛玉身子孱弱，遂有了新娘偷龍轉(zhuǎn)鳳這一招，也直接致使了黛玉的消殞，間接導(dǎo)致寶玉最后的出家？？？？

“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，女子最后都逃不過紅顏色衰，黛玉的早逝到底是幸福還是不幸呢？或許，死，對黛玉來講是一種解脫，是悲劇的終結(jié)，也是一種幸福

四大名著紅樓夢讀后感 篇5

兒時(shí)的我喜歡書社的那一點(diǎn)寧靜，只是覺得暖陽從班駁的玻璃窗穿透，照在身上的那一剎那是如此的美麗，恍如夢境，也是在那時(shí)我讀了《紅樓夢》

拿起《紅樓夢》就像是拿起了那一個(gè)時(shí)代的酸甜苦辣，從榮王府的興旺，到它的衰敗，我們可以看到的是那一個(gè)時(shí)代的縮影，從寶玉和黛玉的那段凄美的愛情，我們可以看到的是那個(gè)時(shí)代的封建禮教封閉下的情感的壓抑和無奈

林黛玉的柔弱，還有她對待感情的那份堅(jiān)貞，不知道是不是感動(dòng)了很多，每當(dāng)我看到林黛玉的時(shí)候，眼眶總是有點(diǎn)濕潤，為她不值，為她心酸，就覺得有一股情感郁結(jié)在心頭，好想大喊一聲，消解我心中的那份陰霾.

紅樓中也有開心的事，劉姥姥的來到，給死寂同時(shí)又有點(diǎn)沉悶的大觀園，帶來了些許生氣，那一句‘老劉，老劉，胃口大如牛”笑的大家東倒西翻，史湘云都捂著心口說痛.也許在他們看來真正的快樂并不是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上的.至少那一刻是幸福的。

讀完，我的心久久不能平靜，也許人生亦是如此，酸甜苦辣，每一味都覺得是那樣的別致，那樣的美妙.就像某位哲人說的:”這才是人生”

四大名著紅樓夢讀后感 篇6

話紅樓，由盛至衰。《紅樓夢》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識的，作者曹雪芹通過對金陵十二釵的悲劇運(yùn)勢的敘述，折射出封建大伙庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。

盛時(shí)，賈府榮華富貴讓人無比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是一般人沒辦法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員一同作詩，海量有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一塊吟詩作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩都蘊(yùn)含著自己與眾不同的思想。后來，大伙又同進(jìn)家宴，一塊吃螃蟹，一塊喝酒，樂哉！只可惜好景不長，那些讀來著實(shí)被人佩服和驚嘆的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那樣的短暫，緊接著一個(gè)一個(gè)的霉運(yùn)便即將來臨到他們頭上了。

賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過早。從此將來，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也日漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來，最后出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨去世了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最后，寶釵、湘云守了寡。

可惜，可憐。有情人終不可以成為眷屬；無辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的霉運(yùn)，嘆賈府這樣悲慘的運(yùn)勢與結(jié)局。這是一場悲劇，悲傷凄慘的愛情，悲慘的運(yùn)勢。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。

讓大家一塊品紅樓，讀盛衰。

四大名著紅樓夢讀后感 篇7

“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”一首《葬花吟》唱響了一篇中國文學(xué)名著《紅樓夢》，一場波瀾曲折的夢，在曹雪芹的筆下開始了。榮國府近百年來都繁華富貴，而鳳姐為了一時(shí)的貪心，偷放了高利貸，被朝廷發(fā)現(xiàn)，從此一個(gè)團(tuán)圓的大家庭被搞得支離破碎，真是“花落人亡兩不知”，我想曹雪芹一家一定有同樣的遭遇吧，他把自家由盛到衰，自己的痛苦都寫進(jìn)了長篇小說《紅樓夢》里。

小說把人物的形象表現(xiàn)的淋漓盡致，柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒……。在我的腦海中印象最深的是王熙鳳，她是大觀園的管家，將大觀園管理的井然有序，但是最后卻因?yàn)樽约旱呢澙罚α藰s國府一家人，從此榮國府開始衰敗，賈母病死、寶玉出家。。。。。。最后，家破人亡。

這讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)許多貪官，可能開始的時(shí)候，為國家與人民做了許多好事，但是功成名就后，貪婪之心開始滋生，終于失去了自控力，貪污國家與人民許多血汗錢，到處花天酒地生活，最后國家遭受了損失，害了自己和家人，妻離子散，家破人亡。

再看看劉姥姥，她雖然是一個(gè)平平凡凡的農(nóng)家老婦人，但是她整天粗茶淡飯生活的自由自在，不需要像鳳姐那樣整天裝著笑臉，提心吊膽地生活，今天的許多老百姓就像劉姥姥一樣，雖然吃的不是山珍海味，穿的不是綾羅綢緞，但他們心靈是善良的，生活是充實(shí)的，他們用辛勤勞動(dòng)掙錢，不用提心吊膽地生活，所以他們生活是幸福的。

曹雪芹寫的《紅樓夢》或許也是諷刺當(dāng)時(shí)腐敗的清王朝，統(tǒng)治者昏庸無能、貪婪、不理國家大事，社會(huì)風(fēng)氣敗壞等等，他把對朝廷的悲憤與不滿，也寫進(jìn)了《紅樓夢》里。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這句話讀起來讓人感到悲憐，值得人們反思。

四大名著紅樓夢讀后感 篇8

最近，在楊老師的帶領(lǐng)下，我們班上掀起了一股觀看《紅樓夢》的熱潮。楊老師為了讓我們加深對《紅樓夢》的印象，特意以《紅樓夢》為主題，開展了一次閱讀分享課，老師把分享機(jī)會(huì)給了我，讓我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們一起走進(jìn)心中的《紅樓夢》。

《紅樓夢》中的人物眾多，主要以賈家的榮寧二府為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了賈府由勝而衰的過程。我喜歡林黛玉的才華橫溢、薛寶釵的豁達(dá)大度、賈寶玉的聰明靈秀，但我最喜歡的還是一個(gè)不起眼的小人物——?jiǎng)⒗牙选?/p>

劉姥姥因家中貧寒，想找賈府“發(fā)一點(diǎn)好心”，打賞一些錢財(cái)。可當(dāng)她到榮國府門口時(shí)，幾個(gè)仆役嫌她臟，知道她沒什么地位，瞧不起她，都懶得理她，也不給她帶路。王煕鳳見到這個(gè)窮親戚也是滿臉嫌棄，話語中也充滿著瞧不起，隨便給了一點(diǎn)錢財(cái)將劉姥姥打發(fā)走。在這里，書中將王煕鳳的尖酸刻薄描寫得淋漓盡致，而劉姥姥也是可憐巴巴的。本來，我對劉姥姥這個(gè)卑微的小人物沒有什么好感，可是看到書的最后，劉姥姥卻將我深深的感動(dòng)了，她本來過上好日子，卻為了救王煕鳳的女兒——巧姐，不顧個(gè)人安危把原本經(jīng)營得很好的家產(chǎn)全部變賣。我沒有想到，最后救巧姐的竟然是她，從這里可以看出劉姥姥是一個(gè)知恩圖報(bào)，重情重義的人，讓我印象深刻。

在《紅樓夢》中，我看到一個(gè)不起眼的小人物身上卻擁有難能可貴的情義，平凡的小人物卻并不平凡。

有關(guān)四大名著的讀后感范文精選

時(shí)間流逝，但總有一些讀物讓我們印象深刻，閱讀作者的作品我們就能從中收獲古人的智慧。大家寫讀后感時(shí)，不要僅停留在對原文的簡單抄錄或復(fù)述。以下是由讀書筆記吧的編輯為你整理的《四大名著的讀后感范文》，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

四大名著的讀后感范文(篇1)

今天，我第四遍閱讀《西游記》，感覺這一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孫悟空了。

孫悟空有火眼金睛，那是很厲害的，無論白骨精用什么樣的詭計(jì)來引一誘唐僧，都能被他一一識破。白骨精或變成美貌的女子，或變成可憐的農(nóng)夫，或變成悲憤的婦人，想把唐僧引入陷阱，都被機(jī)智的孫悟空識破了。可是忠厚老實(shí)的唐僧卻被騙了，還誤會(huì)孫悟空把好人都?xì)⒘恕Ｋ粴庵履罹o箍咒，這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時(shí)頭暈眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孫悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取經(jīng)。

其實(shí)回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過，我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后，唐僧就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧打不過妖精，只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽師父被抓，立即火冒三丈，立馬說：“快，二師弟。我們?nèi)グ坠蔷睦铣步饩葞煾浮！?/p>

看到這，我又激動(dòng)又興奮，悟空不愧是我的偶像，他愛憎分明，對師父愛護(hù)有加，能不計(jì)前嫌地又一次救師父于水火之中，真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們，也應(yīng)該像悟空一樣胸懷寬廣，能善待他人。

四大名著的讀后感范文(篇2)

《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。

先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個(gè)駱駝兩字，是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿顾狭巳肆嚕砸虼说妹梢娖鹈灿袀€(gè)技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。

老舍先生寫文章平易近人，使人感到親切，自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動(dòng)人。

拜讀了老舍的《駱駝祥子》后，給我的感觸很深，老舍先生的作品一向都是很真實(shí)的，為了打造一個(gè)祥子這樣的車夫，可見他一定深入地了解過，才塑造了祥子這樣一個(gè)典型的車夫。

文章一開始寫明了祥子是一個(gè)高等車夫，他要強(qiáng)，樸實(shí)，有自信，剩吃儉用，早出晚歸，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后的一點(diǎn)希望，他喪失了對于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。

祥子最愛的是車，從沒離開過車，而文末祥子竟然連車都不想拉了，便可以清楚地見到他的理想已經(jīng)沒有了，不再追求，對生活已經(jīng)開始厭倦，祥子的收場是他不要強(qiáng)了，沒了干勁，沒了理想，對生活的熱忠也沒有了。

老舍不斷強(qiáng)調(diào)祥子和其他車夫一樣，突出了祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，一個(gè)例子，也更說明他的下場就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無權(quán)無勢的人們的下常

老舍在鞭撻當(dāng)時(shí)社會(huì)的同時(shí)，也對祥子寄予深深的同情，對當(dāng)時(shí)的人們寄予深深的同情。

四大名著的讀后感范文(篇3)

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?

也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。

但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

四大名著的讀后感范文(篇4)

在《紅樓夢》當(dāng)中，老太太這個(gè)主角的存在確實(shí)是一個(gè)十分大的亮點(diǎn)。因?yàn)樵谡拘≌f當(dāng)中，這個(gè)主角的存在對于所有的故事情節(jié)的過程都有著不可或缺的作用。

首先來說，老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是十分明顯的。一個(gè)對于老太太來說是親孫子，另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著的。

同時(shí)，從整個(gè)的故事情節(jié)發(fā)展來看，在小說的后半部分當(dāng)中，其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡。可是，從后期的衰弱過程當(dāng)中，雖然一切都向著負(fù)面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。

反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，所以也更得長輩們的喜愛了。更是是非面前繞道走，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，《紅樓夢》里對每個(gè)人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是赤條條，來去無牽掛。

很多人會(huì)認(rèn)為老太太可能是老糊涂了，所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí)，從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當(dāng)中，我們就能夠看出，老太的腦子還是十分清楚的。

所以，對于老太太的做法，我們只能說她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國外的一些小說當(dāng)中得來的。

這個(gè)群體的人物應(yīng)對著世界末日，也是一樣能夠?qū)⒆晕业男膽B(tài)堅(jiān)持好的很好。所以，在后期的一些變賣家當(dāng)?shù)囊恍┦虑楫?dāng)中，老太太并不是不明白，只是裝作不明白而已。

四大名著的讀后感范文(篇5)

說道三國，我們大家一定不會(huì)陌生，因?yàn)槲覀兂啥际侨龂鴷r(shí)蜀國的首都，所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季，隨著《赤壁》的熱映，在全國掀起了三國的熱潮。

我也不例外，看完《赤壁》后，三國的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事，于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書。在《三國演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：愛民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中，我最敬佩、最欣賞的人還是神機(jī)妙算的諸葛亮了。

《赤壁》中那個(gè)頭戴綸巾手持羽扇，愛說“略懂”，英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個(gè)美好的印象。

隨著我讀《三國演義》的進(jìn)程，呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮，而是一個(gè)完美無缺的人，他可以用草船借到十幾萬支箭，還唱著空城計(jì)嚇跑了司馬懿，這足以看出諸葛亮的足智多謀；他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，借來東風(fēng)，火燒赤壁；他還可以稱之為發(fā)明家，木牛流馬，雞公車，孔明燈......都是他的得意之作。

不僅諸葛亮的才能讓我敬佩，當(dāng)我走進(jìn)武侯祠，看到鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟，還有他的治家名言“淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)”，他高尚的人品也令我感動(dòng)，也得到了千百年來老百姓對他的敬佩和愛戴。

諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及，但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜，勤奮好學(xué)等等，說不定三個(gè)臭皮匠就能頂個(gè)諸葛亮。

四大名著的讀后感范文(篇6)

記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

《三國演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立

如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢！

四大名著的讀后感范文(篇7)

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！

四大名著的讀后感范文(篇8)

中華上下五千年，是一個(gè)泱泱大國，它不僅僅有著5000年的歷史，也是世界四大文明古國之一，所以，中國的歷史，是不能不了解的，就猶如作為一個(gè)中國人，中國四大名著是不能不讀的。

眾所周知，中國四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》，其中以《紅樓夢》是我的最愛。

《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。

在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。

他與世無爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒有他的話，這個(gè)故事就無法進(jìn)行了，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來出面調(diào)解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對于他的這種精神我很欽佩。

然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎?當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類的老黃牛實(shí)在太少了!誰誠實(shí)，誰善良，誰就容易被欺騙!想一想改革開放的時(shí)代吧!那時(shí)候，中國就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開放的大路上邁開如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐!也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基!

不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會(huì)昂起自豪的頭顱!!!懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。

這部名著使我知道古代人是怎樣使用詭計(jì)。例如王教頭避難，駙馬爺正要給端王去獻(xiàn)禮，正趕上端王踢球，那時(shí)候球恰巧傳到高俅那里，高俅就順勢把球接住，以一個(gè)漂亮的鴛鴦腳將球踢給了端王，以求端王的喜愛，然后高俅就當(dāng)上了官。有一天，大家都來見高俅，因?yàn)橐郧案哔催€是一個(gè)街頭無賴，曾遭過王進(jìn)父親的一頓棒打，高俅從此以后就很狠王進(jìn)，正好這次有機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)，可卻王教頭因?yàn)樯《鴽]來高俅就派官把王教頭一頓棒打，大家都和皇上求情，所以就免了這頓棒打。

我還知道了很多很多，例如古代人是怎樣解決問題的 這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書中的人物在這替天行道的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

然而，四大名著我最鐘情于《紅樓夢》。電視劇也看過好幾遍。我卻不能說把這本書看的很透，在這，我只能用我的笨拙的文筆粗淺的談?wù)勎业目捶āＮ铱傉J(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 但是 每當(dāng)讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。

對于這本著作，作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 讓人驚嘆作者的才華。

而黛玉和寶玉的愛情故事又真真讓人心酸而無語。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，黛玉為愛死的悲慘，寶釵為寶玉落魄而終沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?

其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。其實(shí)愛情不正是：不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有嗎?

四大名著的讀后感范文(篇9)

課本上《西游記》節(jié)選《石猴出世》精彩的內(nèi)容勾起我的閱讀興趣，我買來原本讀得如癡如醉。今天，讀到了石猴（孫悟空）拜師學(xué)藝。故事是這樣的：

石猴想要訪仙問道，于是漂洋過海幾十年，來到靈臺方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師父，菩提祖師給石猴取名“孫悟空”。在這里，孫悟空學(xué)會(huì)了長生不老之術(shù)，學(xué)會(huì)了七十二變，學(xué)會(huì)了騰云駕霧。但是，他學(xué)成后公然和師兄弟們顯擺法術(shù)，惹得師父生氣，被逐出師門。

我為孫悟空的求學(xué)精神所震撼，為了學(xué)藝漂洋過海幾十年。反觀現(xiàn)在學(xué)生的求學(xué)狀態(tài)，不得不讓人嘆息。我身邊就有活生生的例子，鄰居家的孩子剛上小學(xué)一年級，極其反感寫作業(yè)，每天晚上都可以聽到他媽媽的怒吼。

現(xiàn)在，我正在寫這篇讀后感，隱隱約約，耳邊又傳來了他媽媽的吼聲：“讀，大聲地讀。這個(gè)字你竟然不認(rèn)識？老師講課，你聽什么了？”不一會(huì)兒，又傳來孩子的哭泣聲，以及磕磕絆絆地讀書聲。我想，開發(fā)商提前知道這樣的情況，肯定會(huì)加強(qiáng)墻體隔音。

話說回來，如果鄰居家孩子擁有向?qū)O悟空一樣的求學(xué)精神，那么，他的媽媽可能每天會(huì)說：“好孩子，學(xué)習(xí)累了，休息一會(huì)兒吧。”

寫在最后，希望這個(gè)孩子快去讀讀注音版的《西游記》，學(xué)習(xí)孫悟空的求學(xué)精神，也希望其他的孩子甚至其他大人也可以擁有孫悟空的求學(xué)精神。

四大名著紅樓夢的讀后感12篇

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，在我們上學(xué)時(shí)，語文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撟髡邔懙淖髌罚x了以后讓人眼前一亮。我們就可以通過文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來，那么該要如何寫好作品讀后感呢？小編幫大家整理了四大名著紅樓夢的讀后感12篇”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

四大名著紅樓夢的讀后感(篇1)

紅樓夢讀書筆記總結(jié)：篇一

《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本，使我受益匪淺。《紅樓夢》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì)到滅亡的整過過程，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，突出作者曹雪芹對當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿，為我們展開了一個(gè)嶄新的畫卷，讓我們了解歷史，從歷史中悟出正真的道理。

翻開此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí)，我真驚了!我為作者的伏筆震驚，也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個(gè)館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎?當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí)，我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家為僧。然而，因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及作者的心聲。

在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。

千古情仇，紅樓一夢!

紅樓夢讀書筆記總結(jié)：篇二

枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無情。”記得幾年前初讀《紅樓夢》時(shí)，對于書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子，反而對一個(gè)丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個(gè)。有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛病!”甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭個(gè)面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”，從不曾動(dòng)搖過分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實(shí)說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本)，在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。說句實(shí)話，當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后，也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺得是否自己從前“看錯(cuò)”這“丫頭”了?但由于我實(shí)在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會(huì)襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了，只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來，我由于受了“紅潮”的影響，也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時(shí)對于襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。記得最開始喜歡上襲人，還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理，處處都從寶玉一面設(shè)想，總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。后來，在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后，通過那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。重讀“石頭”，我因了先前對襲卿的“戀”，對于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過，總都是反復(fù)讀之再四，包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處，越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟，以為她簡直就該名列“十二釵”中才好，“十二釵”中無她，實(shí)在可惜!等到得見“脂批”點(diǎn)醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首，我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊”之首，卻也再合適不過，試問舍她其誰?再想想襲卿于書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛煞!愛煞，當(dāng)真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復(fù)何求哉!若還有不能理解我者，且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個(gè)丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的?——她只說雖然愛吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來驚動(dòng)賈母。“脂硯”則在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯(cuò)。足可見，后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!

紅樓夢讀書筆記總結(jié)：篇三

嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚ψ非笞杂傻那嗄昴信诜饨ǖ募湘i之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

自從讀過紅樓夢以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢里邊的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母親，來到自己的外婆家，而且她還有一種病，這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣，在我的印象最深的是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個(gè)時(shí)間，還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫，還有就是林黛玉寫的詩句，林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉，而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩，和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺?

不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

說實(shí)話，讀前面一點(diǎn)我對這本書還感興趣，快要讀完這本書的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會(huì)去看這本書，但是看完這本書就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩，苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。

我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個(gè)人沒有在一起，我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會(huì)吧太多感情放在愛情上面。

所以最后讀后感是這本書不能說不好看，也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。

讀完了《紅樓夢》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來的書，我感慨萬千，賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn)，自己的結(jié)果。對此，我好好研究了一番，得出了以下結(jié)果：

林黛玉：綠色

屬于明白人

用詞形容：真人不露相

特點(diǎn)：需要溫暖，容不得別人的背叛，一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你，在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“背叛”，又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病，誤會(huì)了賈寶玉，便一病不起了。

王熙鳳：黃色

屬于精明人用詞形容：精于打算，不肯吃虧

特點(diǎn)：對于時(shí)間非常敏感，以目標(biāo)為導(dǎo)向，在紅樓夢中算盡了機(jī)關(guān)，有一萬個(gè)心眼，好斗，鋒芒畢現(xiàn)，卻因?yàn)樘^于好斗而死。

薛寶釵：藍(lán)色

屬于聰明人

用詞形容：思維縝密，重長遠(yuǎn)

特點(diǎn)：善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己，心胸不廣同時(shí)拘泥于形式，過于執(zhí)著對錯(cuò)，缺少豁達(dá)。在紅樓夢中才華不外露，不爭一時(shí)的先后長短，很善良，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。

晴雯：

紅色

屬于機(jī)靈人

用詞形容：腦瓜靈，嘴也靈

特點(diǎn)：能說會(huì)道，容易患得患失，在紅樓夢中情緒波動(dòng)較大，聰明剛烈，反抗性極強(qiáng)，曾有“撕扇子為千金一笑”為證，后來她的反抗，遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。

在過去也好，在現(xiàn)在也好，不同的人有不同的命運(yùn)，實(shí)際上，命運(yùn)掌握在自己的手里，把握自己的命運(yùn)，關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài)，有一個(gè)好性格，與別人好好相處，開開心心的過好每一天才是真正的財(cái)富(注：千萬別學(xué)以上列舉的那些女孩們，將優(yōu)點(diǎn)綜合起來，缺點(diǎn)盡量屏蔽，才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果!)

《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，是我國最大的長篇小說之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等，作者曹雪芹。作品通過四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫，向世人展示了封建禮儀及等級制度，揭示了封建社會(huì)人與人之間復(fù)雜的不平等關(guān)系，這都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。

《紅樓夢》主要講的是一個(gè)家族的興盛與衰敗。故事的男主角是賈寶玉，他是個(gè)性格柔中帶剛的人，因?yàn)樗麖男∩钤诟辉５募揖常車畹娜桥恕械呐魅斯橇主煊瘛w質(zhì)多病，天生猜疑，多愁善感的如水一般的女子。另一個(gè)與寶玉有著不解之緣的是人見人愛聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉，卻對八面玲瓏的薛寶釵鐘愛有加。然而寶玉卻對這個(gè)林妹妹有著深厚的情感。可是最后家長卻用暗渡陳倉的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。知道真相后的寶玉痛苦萬分，在完成家族使命——科舉考試之后便出家當(dāng)了和尚。賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。

《紅樓夢》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加這就是我愛讀《紅樓夢》的理由了斑斕的色彩，是讀者徜徉在智慧的海洋中。

紅樓夢讀書筆記總結(jié)：篇四

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。

滿懷著期待，打開這本《紅樓夢》，書香氣息迎面撲來。

“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟啊，一個(gè)空勞牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。”聽著古樸的音韻，不知不覺也走近了紅樓中，走進(jìn)了榮華的賈府，走進(jìn)了人情冷暖的四大家族，走進(jìn)了黛玉寶玉的愛情故事中。

她，氣質(zhì)如蘭，才華馥比仙，卻天生孤僻，不肯與世俗糾纏。傳聞她是絳珠仙草轉(zhuǎn)世，來到塵世只為報(bào)恩。從小體弱多病，后又寄人籬下，怎能讓日日開懷。便只說這葬花，寶玉愿，花自飄零水自流，你卻想出葬花一事，那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的花瓣是否也預(yù)示你的結(jié)局”儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”然而不知結(jié)局，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。黛玉，這世上唯有寶玉懂你，然而最終你們卻不能在一起，你可知為何?憂郁或許能換來憐憫，但是在那時(shí)他們又豈會(huì)因憐憫就讓你們在一起，世界不會(huì)因?yàn)槟愕膽n郁而方晴。

他，是富家公子，從小生活在暖香寶玉中，家途中落，看到家世一步步墮落，又能奈何?唯一的知己死了，自己卻被騙這與別人結(jié)婚。不知為何，我的滿懷期待一滴一滴變?yōu)榱税@與淚珠，想那賈家是何等富裕，卻落得如此結(jié)局，想那大觀園是何其壯觀，何期繁華，卻也落得人走花謝，一片凄涼。

文中人物栩栩如生，撕扇的晴雯，雪水煮茶的妙玉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先問的王熙鳳，身世可憐的香菱，盡心盡力的襲人，和善的劉姥姥，都在我心中有著不可磨滅的印象。

讀罷全書，心中滿是感慨，因?yàn)檫@本書不僅僅是悲劇的結(jié)局，更因?yàn)檫@是十八世紀(jì)上半頁中國社會(huì)的全部生活，是這獨(dú)段歷史生活的一面鏡子和縮影。此刻的心情很是復(fù)雜，我慶幸，在大觀園中不再有女性的歧視，大觀園中的女子不在受束縛，我也悲哀，當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人情冷暖。我敬佩曹雪芹，他批閱十余載，嘔心瀝血以堅(jiān)韌不拔的毅力寫成這本書，為世人傳頌。

說到心酸楚，荒唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。

紅樓夢讀書筆記總結(jié)：篇五

十八世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。

作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。

賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時(shí)節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。

四大名著紅樓夢的讀后感(篇2)

近段時(shí)間，我看了四大名著中的《紅樓夢》。

這本書中，有著很多個(gè)性鮮明的人物，我想他們?nèi)绻诂F(xiàn)實(shí)生活中一定是明星、總裁、女強(qiáng)人等這些遙不可及的人物。這些活生生的人物中我卻只鐘情于那個(gè)愛哭、又有點(diǎn)愛耍性子的林黛玉。我喜歡她的真實(shí)，喜歡她的愛與恨。她一直活在自己的世界里，那里有著她的高貴，她的詩情畫意

在《紅樓夢》中，林黛玉不及王熙鳳的潑辣、圓滑，沒有薛寶釵的背景。她不懂得仰人鼻息地活著，不懂那么多的勾心斗角，她只在自己的世界里做最真實(shí)的自己。同樣的，我還欣賞她對愛情的執(zhí)著，欣賞她特有的唯一。同時(shí)我更嘆息，她的結(jié)局

愛情，注定是她此生最大的劫難，而她也注定在劫難逃。

生活中，或許只有王熙鳳、薛寶釵那樣的人才能在所謂的市場上立足，而像林黛玉這樣的人，可能一事無成，但我更喜歡林黛玉這樣的，不用偽裝，不用矯揉造作，只做最純真的自己。

看了這本書，我突然很憎惡古代，其實(shí)人物本身并沒有錯(cuò)，可恨的是古代那種束縛人的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想應(yīng)該害了不少有情人吧。如若不然，賈寶玉和林黛玉就不會(huì)因此承受著陰陽相隔，想見卻見不著的痛苦。古人在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下生存，可想而知會(huì)有多少人失去初心，變成那個(gè)讓別人討厭的自己！

我想，在當(dāng)今社會(huì)生活的我們，應(yīng)該相信并勇于追求自身堅(jiān)持的那份真善美。

四大名著紅樓夢的讀后感(篇3)

這幾天，《浙江教育科技臺》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢》，我不禁又拿起《紅樓夢》，再一次地細(xì)細(xì)品味起來，和電視一結(jié)合，還真有一種讓我無法抗拒的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，_，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那樣的具備才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

黛玉可能是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此培養(yǎng)了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚一直又多、又細(xì)、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊！

反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有媽媽和哥哥的疼愛，她的性格特點(diǎn)就大伙閨秀所擁有的大方了，因此也更得長輩們的喜歡了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都愛她。而我又感覺她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，一定是件特累的事。

《紅樓夢》里對每一個(gè)人都是刻畫得入木三分，各有各的特征，各有各的心思，讀了將來真是收獲頗豐，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)的瑰寶啊!

四大名著紅樓夢的讀后感(篇4)

在暑假快兩個(gè)月的時(shí)間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢，他是清代著名文學(xué)家――曹雪芹的代表作品。

這個(gè)本書主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府，里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們?nèi)齻€(gè)人發(fā)生的故事。

讀了紅樓夢后，我對賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒悲哀事，就立刻哭了起來，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣“嘩嘩嘩“地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書，說這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的、做的、寫的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認(rèn)為，男兒志在四方，就應(yīng)出去打天下，不就應(yīng)老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂，這有失男性的尊嚴(yán)。

但是話又說回來，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯(cuò)了事情，也只是輕描淡寫地說幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當(dāng)紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他立刻就發(fā)呆生病了，這說明賈寶玉同情很專一。

但是，我還是想說說這個(gè)林黛玉，她可愛哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛哭鬼。但是他也有好處，他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。

紅樓夢一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

四大名著紅樓夢的讀后感(篇5)

誰是誰生命中的過客，誰是誰生命的輪轉(zhuǎn)，前世的塵，今世的風(fēng)，無窮無盡，哀傷的精魄。

——題記

第一次讀《紅樓夢》，就喜歡上了你，喜歡你的冰雪聰明，喜歡你的執(zhí)著，卻也為你的悲苦命運(yùn)而黯然神傷。

你出生在封建時(shí)代一個(gè)開始逐漸衰落的家庭中，可是封建禮教和世俗功利卻無法對你產(chǎn)生影響。你的心像覆蓋著晶瑩剔透的梨花與飛雪，纖塵不染。由于父母的相繼逝去，使你不得不寄居在你的外祖母家里——聲勢顯赫的榮國府。

然而，寄人籬下的生活，讓你看盡世人嘴臉，世俗險(xiǎn)惡，使你夜不能寐，眼中含淚。于是你自矜自重，警惕戒備，用直率和鋒芒保護(hù)著自己的純真，不落入世俗，你用敏感、任性的特殊方式來反抗封建禮教的束縛。

你永遠(yuǎn)是《紅樓夢》中最美的一道風(fēng)景。美得令人哀傷，美得超凡脫俗。你不是花園里一朵牡丹，而是瀟湘館里的一株翠竹，堅(jiān)毅、純凈；你不是賈府里的表小姐，而是大觀園里的瀟湘妃子，博覽群書、學(xué)識淵博。

你的才華不讓寶釵，詩詞歌賦信手拈來。還記得你在海棠詩社建立之初“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為塵”的佳句。亦無法忘記你“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的絕唱。之后，你曾重建桃花社，又奪魁菊花詩。千般容顏，萬般才情，都是點(diǎn)綴你清高絕俗性格的多多鮮花，使你更加傾城。

你是一個(gè)多愁善感的女子，因惋惜紛紛揚(yáng)揚(yáng)灑落的桃花，你獨(dú)倚花鋤，悲吟《葬花詞》，為落花建冢。

你也是一個(gè)癡情的女子，你原是神界的“絳珠仙草”，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。然而，為報(bào)前世“神瑛侍者”的灌溉之恩，你放棄了自己的高貴身份，毅然投入凡塵。

可是，繁花似錦，三世情一朝定；落花成冢，半生淚何時(shí)盡？你為情而生，也為情而亡。你執(zhí)著地追求著自己的愛情和自由，可你卻并沒發(fā)現(xiàn)，你的愛情從一開始就充滿了悲劇性。最終，你的眼淚還是為寶玉流盡了。兩行清冷的淚無聲地滑下，在午夜里飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，最后凝結(jié)。你懷抱著對愛和環(huán)境的怨憤，永遠(yuǎn)地離開了，實(shí)現(xiàn)了你的誓言：“質(zhì)本潔來還潔去。”

品讀《紅樓夢》，讀出的是一種人生百態(tài)的紅樓遺夢；然而讀你，讀出的是一種孤傲，一種貞潔，一種清高絕俗的氣質(zhì)。

古老的歌謠再度響起，泛黃的書頁又現(xiàn)光澤。我在百年之后尋覓你的芳蹤，卻只回憶到無限哀愁與無奈。

四大名著紅樓夢的讀后感(篇6)

話紅樓，由盛至衰。《紅樓夢》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識的，作者曹雪芹通過對金陵十二釵的悲劇運(yùn)勢的敘述，折射出封建大伙庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。

盛時(shí)，賈府榮華富貴讓人無比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是一般人沒辦法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員一同作詩，海量有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一塊吟詩作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩都蘊(yùn)含著自己與眾不同的思想。后來，大伙又同進(jìn)家宴，一塊吃螃蟹，一塊喝酒，樂哉！只可惜好景不長，那些讀來著實(shí)被人佩服和驚嘆的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那樣的短暫，緊接著一個(gè)一個(gè)的霉運(yùn)便即將來臨到他們頭上了。

賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過早。從此將來，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也日漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來，最后出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨去世了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最后，寶釵、湘云守了寡。

可惜，可憐。有情人終不可以成為眷屬；無辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的霉運(yùn)，嘆賈府這樣悲慘的運(yùn)勢與結(jié)局。這是一場悲劇，悲傷凄慘的愛情，悲慘的運(yùn)勢。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。

讓大家一塊品紅樓，讀盛衰。

四大名著紅樓夢的讀后感(篇7)

想曹公當(dāng)年，“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”，我們便很難v“都云作者癡”了。但“誰解其中味”呢？鄙人不才，愿淺評一二。

初讀《紅樓夢》的人，首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。

不必說卓絕千古的《葬花吟》，動(dòng)人心魄的《五美吟》，奇葩爭艷的詠菊詩，單是大觀園中的幾副對子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外，樓臺高起五云中”這樣如詩如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

再讀《紅樓夢》，便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫了三十余位，有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。

單單一個(gè)云兒，只露了一面，還是“叫局”出的場，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云兒卻推他坐下，說：“怕什么？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪里就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí)，又讓云兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改為助興的話。這樣，一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。

四大名著紅樓夢的讀后感(篇8)

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

——題記

一首葬花吟，是詩，也為歌，頓將我的思緒牽絆入那紅樓的夢縈中。

只記得剛讀罷紅樓，心里不免添了幾多濃愁，不知是為了什么?是為了榮寧二府的家破人亡?還是紅粉麗人的香消玉殞?或許都不是，我曾為黛玉和寶玉對自由愛情的向往而感嘆，卻悲憤那終究是落了空。

在紅樓中，我頗為鐘愛的是黛玉，黛玉性格里獨(dú)有一種叛逆和孤僻，盡管她對于世俗不屑一顧，但她卻尤其崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈，這樣的女子，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中是如此地可遇不可求。可是就是這樣超脫于世俗之外的女子，還是收獲不了純潔的愛情，終究是落了個(gè)苦的結(jié)局。而歸根結(jié)底，是源于她凄涼的身世、她骨子里透出的多愁善感與懦弱，以至于以元春為首的封建集團(tuán)因此徹底扼殺了她與寶玉之間的情誼。

我覺得黛玉在賈府中的地位并不高，所以縱使大觀園里人來人往，卻找不出她可依靠的親人;她生性寥落憂傷，更找不到傾述的知己，滿腹愁腸道不盡，哪怕是寶玉，也總是讓她患得患失。黛玉是凄慘的，身子弱，老祖宗看不上她，鐘情的是那薛家的寶釵，讓她與寶玉的姻緣成了空。

但是后來細(xì)想，死對于黛玉又無非是最好的解脫，至少讓她在賈府垮倒前離開這是非之地了，否則若真讓她活了下去，以她的脆弱，是受不了如此大的打擊的，再說寶玉無非是個(gè)紈绔子弟，身在富貴中，從小被一群女人包圍著，生性也早已偏向了柔弱的性格，現(xiàn)如今賈府塌了，他的家倒了，他的一切也完了，他能給予黛玉的其實(shí)很少，自然也給不了黛玉幸福。

我一直不喜歡薛寶釵，認(rèn)為她是帶著虛榮的面具過了一輩子。就如她和黛玉間的“假”情誼，愣是別人拿她當(dāng)了談心的知己，卻還是上演了一出在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊之戲。其實(shí)看完整本書，才覺得寶釵這號人物的結(jié)局也是落魄的，她是當(dāng)上了寶二奶奶，可是她失去了丈夫的關(guān)愛，她只能孤獨(dú)生，孤獨(dú)死，鎖在這寂寞的紅樓中，老死去，她的最終或許比黛玉更凄慘。

至少黛玉愛過了，追求了一份真摯的感情，是帶著回憶死去的。而她，什么都沒有，即使有了寶二奶奶的頭銜，但是賈府是淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，所以都無用了。

賈府有復(fù)興的可能嗎，還是真正的徹底敗落，高鶚沒有續(xù)寫到，但夠了，我知道我會(huì)一直讀下去，每一新誦或許都會(huì)有不同的感受，但《紅樓夢》是讀不盡的，已經(jīng)傳了二百多年，今后卻還要傳下去。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?一抹憂愁冷處濃!

四大名著紅樓夢的讀后感(篇9)

《紅樓夢》是古典小說的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

《紅樓夢》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。

在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。過賈府各人物的悲慘命運(yùn)，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)家族的興衰的過程。

四大名著紅樓夢的讀后感(篇10)

讀了紅樓夢后，我對賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒傷心事，就立刻哭了起來，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣嘩嘩嘩地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書，說這些事情俗氣，那他整天和女人混在一起，想的、做的、寫的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認(rèn)為，男兒志在四方，應(yīng)該出去打天下，不應(yīng)該老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一起取樂，這有失男性的尊嚴(yán)。

不過話又說回來，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一起，同情他們，即使他們做錯(cuò)了事情，也只是輕描淡寫地說幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當(dāng)紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他馬上就發(fā)呆生病了，這說明賈寶玉同情很專一。

不過，我還是想說說這個(gè)林黛玉，她可愛哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛哭鬼。但是他也有好處，他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。

紅樓夢一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

四大名著紅樓夢的讀后感(篇11)

“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?!”聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。

在初讀《紅樓夢》時(shí)，我就對這首曲子情有獨(dú)鐘，有哪一種情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?

讀罷《紅樓夢》，不知道為什么?總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

在《紅樓夢》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時(shí)的兩小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。”所以外開孤立無援，無權(quán)無勢的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。

而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來還潔去，不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層出國留學(xué)網(wǎng)的能力。”（李囿燃）

四大名著紅樓夢的讀后感(篇12)

曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在＂大皆不過談愛情＂，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。

再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出＂攜蝗不嚼＂的鬧劇，在＂上層＂人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是＂貧嘴賤舌＂。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是＂放誕＂，＂無禮＂。自命清高的＂檻外人＂妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為＂識大體＂的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——＂我只拿你當(dāng)嫂嫂待。＂于是，黛玉被認(rèn)為＂小性，多心，心窄＂，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選＂寶二奶奶＂，終成了＂世外仙姝寂寞林＂。

黛玉雖為＂主子姑娘＂，卻又被稱為＂小雞肚腸＂，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但＂芙蓉吹斷秋風(fēng)狠＂，不要過份指責(zé)她的＂多心＂，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便＂連下人也都多與寶釵親近＂，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母＂喜歡熱鬧戲文＂，＂愛吃甜爛之物＂，使＂依著意思＂去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為＂不干已事不張口，一問搖頭三不知＂，一方面又讓老太太，王夫人覺得＂小惠全大體＂。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為＂大家閨秀，溫順，識大體＂，選上了＂寶二奶奶＂，終成了＂山中高士晶瑩雪＂。

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實(shí)是有理：月圓則虧，水滿則溢。世上無事可永保無虞。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。

說到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》。世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，問古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜也是萬古留名。其實(shí)他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？

其實(shí)，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說，人各有志，只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀。他們的所作所為不一定像我們想象中那么可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證

我甚是欣賞他們對于神說以及命運(yùn)的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會(huì)更覺空虛，到頭來終免不了一死。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來就三字活下去。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作；你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？

我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。功名利祿，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來的，是付出過后得來的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。圣人也需凡人襯。

讀四大名著的讀后感范文分享1000字精選9篇

當(dāng)你從書頁上抬眼，然后合上書本依然感覺到，住在那片光里，每次開始閱讀作者寫的作品，對于書中的情節(jié)都會(huì)有不一樣的看法，寫讀后感也是二度理解角色和這本書含義的一種思考。或許你之前寫過作品的讀后感吧！為滿足你的需求，讀書筆記吧小編特地編輯了“讀四大名著的讀后感范文分享”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

讀四大名著的讀后感范文分享 篇1

讀四大名著讀后感

我國四大古典名著之一《三國演義》，是集政治、軍事、民生與一體，文字色彩特別濃郁的一部長篇小說。

書中第八十六回，難張溫秦宓逞天辯，破曹丕徐盛用火攻一回寫著：權(quán)從其言，——何其局量。之不能容物那?權(quán)聞惶愧，——“孤意已決，先生勿疑。”卻說吳見張溫入蜀未還，——自此吳蜀通好。在這段中主要說明了現(xiàn)存國為了自存自強(qiáng)，進(jìn)而爭霸天下，智謀之徒運(yùn)籌帷幄，善辯之士奔走呼號。利用各國的勢力消長和矛盾間隙，的確常能憑借計(jì)謀策劃“口頭”外交，達(dá)到解危救急，不戰(zhàn)而勝的目的。在這次外交活動(dòng)中等芝以其善辯言詞的口才，正確的見識，勇敢而不失氣節(jié)的外交魅力取得締結(jié)通好的勝利。注重目的，有的放矢。今天我們的人在外交活動(dòng)中要象鄧芝那樣用要有針對性和知識性，曉之以理;要有鼓動(dòng)性和哲理性，導(dǎo)之以行的方法進(jìn)行外事活動(dòng)。而且作為一個(gè)外交家應(yīng)該博學(xué)多才，有勇有謀，知人識人。要有好的口才，還要有勇敢無謂的不怕死的精神。有了這許許多多的忘我的勞動(dòng)，舍生的奉獻(xiàn)，我們的民族才能夠挺起自己的脊骨屹立于世界民族之林。

此時(shí)秦宓語言清朗，——望東吳而來。這兩段不僅是秦宓和張溫斗智斗勇，還提出了天文的啟蒙思想。豐富的天象變化當(dāng)然會(huì)引起人類強(qiáng)烈的興趣，企圖了解這些變化的根據(jù)和理由。即使在遠(yuǎn)古時(shí)代，一方面用神話來解釋，另一方面也在探求物質(zhì)方面的解釋。為了制定歷法和觀測記錄天象，觀測儀器的研究制造從古至今在天文學(xué)的發(fā)展上，都占有重要地位。我國東漢的張衡還首創(chuàng)了“水運(yùn)渾象”，用來演示天球的運(yùn)轉(zhuǎn)，可以說是近代天文館演示用的天象儀和鐘表的前身。后來近現(xiàn)代天文學(xué)在古代天文成就的基礎(chǔ)上誕生和發(fā)展起來，從哥白尼的革命開始，天文學(xué)的發(fā)展逐步擺脫了神學(xué)和占星術(shù)的影響。越來越明確地與物理學(xué)相結(jié)合，從而誕生了近代天文學(xué)。20世紀(jì)初，物理學(xué)在理論 方面取得了重大的突破。在經(jīng)典力學(xué)、電磁學(xué)、熱力學(xué)等無法解釋的宏觀和微觀事實(shí)面前，物理學(xué)內(nèi)部孕育并誕生了相對論、量子力學(xué)、基本粒子理論等現(xiàn)代物理學(xué)理論。這些都已廣泛滲透到天體物理學(xué)里面。由于這種滲透，形成了現(xiàn)代完整的、系統(tǒng)的和宇宙理論體系。今天我們對宇宙的認(rèn)識已不僅僅局限于地球、太陽系了，已經(jīng)發(fā)展至銀河系。甚至更 遠(yuǎn)的宇宙里面去了。天文學(xué)的發(fā)展還帶動(dòng)了航天和星際旅行事業(yè)的發(fā)展。比如將來人類一定會(huì)登上火星，我們在登上火星的時(shí)候，要選擇對人類沒有危險(xiǎn)又可能存在生命的地方著陸，還要有能在太空生活2——3年的條件，還要準(zhǔn)備“火星車”：不但要具有類似人和高等動(dòng)物的感官功能，最好還有“感覺”紅外線、紫外線、超聲波、磁場和放射線的能力。這樣，機(jī)器人就能更好地在一個(gè)未知的行星世界上進(jìn)行活動(dòng)。安裝著小型自指令計(jì)算器，有著多種功能能力的機(jī)器人就會(huì)在星球表面協(xié)助人類進(jìn)行科學(xué)考察。今天人類已經(jīng)可以進(jìn)行短距離的宇宙航行。今后航行的距離會(huì)逐漸加長，這一點(diǎn)也是不容懷

疑的。

卻說魏國細(xì)作深知此事，——不在話下。這幾段主要寫了，曹丕進(jìn)攻東吳，最后失敗而返。東吳君臣奮力抗曹，最后取得勝利。曹丕其人偏不深思慎行，只想絲毫力氣也不投入，在利益上卻“立竿見影”。這種人，充其量只是一個(gè)“嶗山道士”，他們投機(jī)心理的深刻跟源在于剝削階級不勞而獲的腐朽世界觀。隨意揮霍勞動(dòng)人民的汗水，就顯得氣派嗎?如此奢華，必然會(huì)導(dǎo)致家敗國衰的悲劇，而陸納式的“小氣”，倒恰恰是了國富民強(qiáng)的“大度”。今天我們也只有艱苦奮斗、勤儉建國，才能使現(xiàn)代化建設(shè)有強(qiáng)大的后勁。要把握勝和敗的辯證法，必須首先使自己具備辨證唯物主義的正確世界觀。這樣，看問題才長遠(yuǎn)、才透徹。今天我們的人不要象曹丕那樣：愚昧者的存在，就是各種懲罰接踵而至的原因。由此可見，要加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，就必須極大地提高整個(gè)中華民族 的科學(xué)文化水平，以文明代替愚昧。莎士比亞說：“智慧是命運(yùn)的征服者”。騰飛的祖國需要更多的知識，更多的智慧來征服愚昧，踏向未來。難道我們當(dāng)代的中國青年不應(yīng)該更多地索取知識來報(bào)效祖國嗎?吳王孫權(quán)面對曹丕三十余人馬，大膽啟用徐盛，最后取得戰(zhàn)爭勝利。這說明我們面對挫折，應(yīng)奮力超越。那么，我們一定會(huì)通過不泄的攀登達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。首先，徐盛其人有勇有謀，在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，有敢打勝仗的精神。今天我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，要經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展，就要發(fā)揮出我黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力;發(fā)揮黨員同志的先鋒模范作用。需要的就是這種敢打勝仗的精神。所立之志應(yīng)符合自然規(guī)律，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律。這樣，就會(huì)在全體人民的集體奮斗中找到自己的位置，就會(huì)有歷史前進(jìn)的巨大“合力”幫助你披荊斬棘，奮勇 前進(jìn)。所立之志必須有“力”、“物”，即自身?xiàng)l件和客觀物質(zhì)條件相佐才能成功。其次，徐盛其人治軍甚嚴(yán)。孫韶后輩無知輕狂;面對曹丕三十萬水陸軍馬，從水路進(jìn)攻東吳，用寡戰(zhàn)計(jì)破曹丕是不切合實(shí)際的。而且孫韶態(tài)度惡劣。徐盛要將其軍法處治。辛得孫權(quán)說情救下。現(xiàn)在我們治軍的要求也是威武之師，文明之師。再其次，徐盛足智多謀。先給曹丕用了一招空城計(jì);兵力空虛再故意顯示出不加防守的樣子，使敵人難以揣度;在敵眾我寡的情況下，這種用兵之法顯得更加奇妙。這是一種心理戰(zhàn)術(shù)。它不是用實(shí)力戰(zhàn)勝敵人，而是通過研究敵人主帥的心理活動(dòng)，以謀勝敵，驚退敵兵。在現(xiàn)代條件下，偵察技術(shù)和功防火器高度發(fā)展，作戰(zhàn)樣式有了根本改變，“空城計(jì)”已難以使用。但是，這種心理戰(zhàn)術(shù)仍應(yīng)汲取和重視。而后又以弱戰(zhàn)技為主：凡與敵戰(zhàn)，若敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，須多設(shè)旌旗，示強(qiáng)于敵，使彼莫能測我眾寡強(qiáng)弱之形，則敵必不輕與我戰(zhàn)。法曰：強(qiáng)弱形也。以虛戰(zhàn)計(jì)，疑戰(zhàn)計(jì)為輔大破曹丕。今天我們的將帥也應(yīng)該把各種兵法戰(zhàn)術(shù)融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇2

《三國演義》寫了吳、蜀、魏的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國歸晉經(jīng)歷的五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（赤壁之亂、官渡之戰(zhàn)），三分天下與天下歸晉。

在《三國演義》中，我最欣賞的有4人：曹操、諸葛亮、關(guān)羽和張飛。

曹操，在《三國演義》中被稱為奸詐之人，但是，他在軍事方面有勇有謀，他在幾十年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長江以北的大片土地，連許多少數(shù)民族也臣服于他，他是魏國最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來，晉國才能統(tǒng)一天下，因此，他是志出的英雄人物，有勇有謀的三國群主。

諸葛亮，他的智力可謂是永超人世，能上知天文，下知地理，知人心，為劉備想出了許多好辦法，使劉備拿下了不少城池。

關(guān)羽，張飛，他們非常的勇敢，歷經(jīng)沙場，在戰(zhàn)場有豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們過五關(guān)，斬六將，立下了赫赫戰(zhàn)功，最后，卻不想被奸人所害……

戰(zhàn)爭是表現(xiàn)人物斗智斗勇，雙方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的，而不是呆板鋪敘兩軍對壘；《三國演義》把人物特點(diǎn)描繪的栩栩如生，體現(xiàn)出了各類人物的精神。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇3

相信大家都明白水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。

天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段。可見董平之義。可是卻有人說董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，可是我要說不，在累累不一樣意的狀況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下方子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。可是，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。

天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，可是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇4

《西游記》是由吳承恩所著，講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。

其中令我感悟最深的一章是《三打白骨精》。故事是這樣的：陰險(xiǎn)狡猾的白骨精三變成人誘導(dǎo)好沖動(dòng)的孫悟空打死自己，從而讓不明是非的唐僧趕走孫悟空。

白骨精的陰險(xiǎn)歹毒，詭計(jì)多端，孫悟空的火眼金睛，但卻沖動(dòng)，唐僧的不明是非，善良，豬八戒的無能，好色，落井下石等等，都是現(xiàn)代人所擁有的性格特點(diǎn)，它都表現(xiàn)得淋漓盡致，撼動(dòng)著我的心弦，不禁想起那件事

在一個(gè)陽光明媚的下午，我十分愜意的享受著日光浴。突然，一塊小石子正好砸向了我的大腦門，我惱羞成怒地大喊：是誰？誰呀？這么沒有公德心，用小石子砸我。我環(huán)顧四周，了寂無人，我嘟嘟囔囔的又躺著，接著享受。

不一會(huì)兒，又一塊小石子襲來，我忍無可忍，可我明白這人十分陰險(xiǎn)狡猾，我打算裝作睡覺來誘騙他露出馬腳。

果然，沒過多久，我終于發(fā)現(xiàn)了躲在門后的小李子，我不由分說的追著他跑，小李子好狡猾，利用他瘦弱的優(yōu)勢，在家里鉆來鉆去，搞得我頭暈?zāi)垦＃依潇o思考著。抓住他停下休息的時(shí)間，我像只張牙舞爪的惡龍，撲向他。

砰的一聲，我把媽媽的香水瓶打碎了，場面極度尷尬，我呆住了。為了緩解尷尬，小李子特意把我媽找回了家。此刻，我心態(tài)真的崩了呀。

我們很成功的引起了全家人的注意，我和小李子在門外罰站，小李子很痛苦的說：為什么我也要罰站啊？我瞪了他一眼，他也不說什么了。

我和小李子的性格特點(diǎn)不正有《西游記》人物的性格特點(diǎn)嗎？

每當(dāng)我讀完后，我知道每個(gè)人的性格特點(diǎn)都不同，我們要善于利用自己的優(yōu)勢。取長補(bǔ)短，才能相得益彰。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇5

今年暑假，我讀了我國的四大名著之一《紅樓夢》。這本書的作者是清朝的曹雪芹和高鶚，其中前八十回是曹雪芹寫的，后四十回是高鶚續(xù)寫的。

這本書寫了賈，史，王，薛四大家族相互聯(lián)姻，在官場上相互扶持，一榮俱榮，一損俱損。并且還講了在封建社會(huì)，女人都沒有地位，不能像男的那樣去上學(xué)，長大了也不能安排自己的命運(yùn)，是由父母包辦的婚姻。書中寫了賈寶玉和林黛玉追求自由和愛情，可是還是沒能抗?fàn)庍^當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，最終以林黛玉的死亡和賈寶玉的出家而結(jié)束。還描寫了他們家許多丫環(huán)的悲慘命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)剝削階級吃人的本質(zhì)。

當(dāng)初的賈府是多么榮耀，多么輝煌，有花不完的錢，可是他們不知道珍惜，胡亂的花，賈府上下都干盡了壞事。到了最后，讓皇帝給知道了，把他們家給抄了。自從皇上抄了家，賈府的人紛紛死的死，賣的賣，賈政也因?yàn)樘幨掠馗萌瞬簧疲怀⒔德殹ＹZ府徹底衰敗了，賈母去世，王熙鳳命喪黃泉，與賈府聯(lián)絡(luò)有親的史，王，薛家也一個(gè)個(gè)敗落，這時(shí)的賈府是多么可憐呀!

讀四大名著的讀后感范文分享 篇6

中華文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。美德傳承是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的是世世代代傳承下來，幼兒從小就感受到親情的熏陶。

經(jīng)典都是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的，它給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。《紅樓夢》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品，將一個(gè)民族、某個(gè)時(shí)代的生活百態(tài)、人文精華都凝聚在其中，值得我們?nèi)ヌ骄俊Ｆ纷x《紅樓夢》，讓我懂得了黛玉葬花的傷感、寶黛之間凄美愛情的根源、寶釵為人處世的智慧……在我高興時(shí)快樂時(shí)，我會(huì)翻開書，繼續(xù)吸取營養(yǎng)知識；當(dāng)我傷心沮喪時(shí)，我也會(huì)翻開書，在書里面尋找知音。它讓我知道，生命是美而圣潔的，人生是幸福與苦難相伴而隨的。

品讀《水滸傳》，我心中常有愛恨交加。我恨那些貪官污吏把這一百零八位錚錚好漢，害得家破人亡，走投無路。八十萬禁軍教頭林沖被高太尉陷害，發(fā)配邊疆；打虎英雄武松，為兄報(bào)仇怒殺掉惡賊西門慶，無奈上了梁山……但書中這一百零八位好漢“替天行道，劫富濟(jì)貧”的精神又令我敬佩不已。“及時(shí)雨”宋江和“小旋風(fēng)”柴進(jìn)仗義疏財(cái)；“智多星”吳用聰明過人，神機(jī)妙算；莽漢李逵，他生性魯莽，可卻不失英雄本色，上孝敬老母親，下為朋友兩肋插刀肝膽相照，路見不平拔刀相助，令作惡之人聞風(fēng)喪膽。李逵雖然目不識丁，但一身正氣，比起生活中，那些道貌岸然，背地里卻暗藏禍心，坑害他人之人，李逵要可愛的多。

品讀《三國演義》，這是一部半虛歷史與軍事謀略的結(jié)合之作。有三國時(shí)期歷史風(fēng)云的寫映，有著當(dāng)時(shí)政場的爾虞我詐，也有影響至今的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的策略。當(dāng)時(shí)劉備敗逃之際，皇叔二夫人與阿斗被困敵軍，趙云單騎七進(jìn)長坂，最后拾回阿斗，皇叔摔子意在收買人心，但日后白帝托孤意在如何？感激軍師之恩？我想應(yīng)該不是，劉氏天下他終是不愿意讓異姓人掌握。他在臨終前所言之話，言外有音。其一：“如有不才，可取而代之。”劉備多妻，當(dāng)然子嗣也多，意在說：“如有不才，可取他子代之，而非諸葛代之。”此話作為一個(gè)大家的諸葛應(yīng)能聽出弦外之音；其二：“當(dāng)時(shí)此話說出，諸葛的反應(yīng)是立馬下跪并全身發(fā)抖，雙頰蒼白無血色。”顯出其心思；其三：“自古丞相多短命，尤其是有著戰(zhàn)功與高威望之人，而且丞相反君主多喪命。”其四：“日后諸葛六出祁山，最終以失敗告終。”此不能歸咎于曹的強(qiáng)大及司馬家族的才能，而是出于后主劉禪。托孤前，阿斗已懂事，其父于諸葛前說什么就不為人知，有可能是日后之君位，所以劉禪懼怕諸葛功蓋于世，其父話語有被他人所曲解，使諸葛順人心成帝王而已，所以每每出兵總有事由失敗，而自己也中途早逝，

品讀《西游記》，我看到了師徒四人在西天取經(jīng)的長路上，歷經(jīng)了九九八十一難，戰(zhàn)勝了許多的艱險(xiǎn)和挫折。唐僧，本姓陳，法名玄奘，號三藏，這是大家耳熟能詳?shù)摹Ｋ碎L得英俊瀟灑，滿腹經(jīng)文，素養(yǎng)非凡，加之吃了他的肉能長生不老，因此成了眾多妖魔鬼怪心中的香餑餑，能玩則玩，不玩還可以吃肉。于是“抓唐僧、玩唐僧、吃唐僧”成了唐僧所經(jīng)路上熱門的話題。在各種妖魔鬼怪面前，唐僧時(shí)刻面臨有可能小命不保的危險(xiǎn)，面對種種挫折，唐僧憑著到西天取真經(jīng)的目標(biāo)和堅(jiān)強(qiáng)意志，在妖怪面前能夠有面不改色的膽識和堅(jiān)定的信心，一一化解，最終帶著徒弟修得正果。即使在孫悟空一賭氣回了花果山、豬八戒開小差跑回高老莊、沙僧也猶豫的情況下，毅然一個(gè)人奮勇向前，不達(dá)目的誓不罷休。(分段）飽經(jīng)了人間的世態(tài)炎涼，見慣了妖魔的猙獰面孔，不曾想在西涼女兒國邂逅了人生中一段刻骨銘心的情緣，這也是對唐僧最大的考驗(yàn)。原只想和往日一樣，例行公事地拿到文牒便繼續(xù)西行，低首三次拜見陛下而久無回應(yīng)，抬起頭來與女王溫柔的目光無意相撞，不禁心中一顫，好像那么熟悉，又似乎那么陌生，說不清道不明。看女王：眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿……特別是逼進(jìn)洞房，當(dāng)女王頭頂紅巾，肩披浪紗，身臥斜塌……怎不讓唐僧肝心亂、柔情斷？但去志更堅(jiān)，只怨今生無緣，人間事常難遂人愿。長亭送別，相望無語，步履沉重，草木含悲，接過文牒，淚水黯然。孫悟空在困難面前英勇無畏，表現(xiàn)出一種敢于負(fù)責(zé)任、正直、熱愛工作的模范帶頭作用。豬八戒相貌嚇人，卻不畏世俗，對愛情執(zhí)著，最終雖被世俗所斥責(zé)、所剿殺，很讓人心生嘆息。但是在他那種君子之命隨遇而安的性格，能像水一樣適應(yīng)任何環(huán)境，能像水一樣包容萬物，不管別人如何看待他，他始終對生活充滿激情。這里讓我想起一首歌：“冷漠的人，謝謝你們曾經(jīng)看輕我，讓我不低頭，更精彩地活！”人們都喜歡頂頭冒尖的孫悟空，傻得可愛的豬八戒，英俊有內(nèi)涵的唐僧，往往最容易忽視沙僧。沙僧沉默寡言，心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠，任勞任怨，忠心不二，就像一塊潔白無瑕的玉石，讓世人珍惜，敬重！他給我的啟示是：無論干什么工作、做什么事情，都要守得住清貧、耐得住寂寞、撲得下身子，即使默默無聞，不顯山不露水，也能挺立起有尊嚴(yán)的脊梁。

讀完《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》，有趣的故事情節(jié)，回味無窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈。不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺《四大名著》是一盞盞燈，一盞盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志。《四大名著》你們是我心中永不熄滅的長明燈。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇7

《西游記》，洋洋灑灑寫了整整一百回，其中干貨不過二字：取經(jīng)。孫悟空一個(gè)跟頭十萬八千里，眨眼就能在大唐與雷音寺間溜個(gè)來回，即便是沙僧、八戒，雖然笨點(diǎn)兒，但也是騰云駕霧、日行千里的人物，讓他們?nèi)ィ部烧勑P旋還。可到頭來，就是一個(gè)唐僧將事情弄得曲曲折折，非要受盡九九八十一難，歷時(shí)一十七載，且取回來的還是一部殘經(jīng)。

唐僧這人，有沒有本事，我不知道。但我知道這位領(lǐng)導(dǎo)一到，徒弟們除了要為他配備一匹白馬，還要干挑子前馬警衛(wèi)之類的活兒，而且只能追隨左右，靠著兩片腳底板兒，一步一步往前蹭。慢一點(diǎn)兒累一點(diǎn)兒倒也無妨，徒兒們既然投身于取經(jīng)事業(yè)，就得有吃苦耐勞的思想準(zhǔn)備。可就是因?yàn)橛辛颂粕驼衼砹搜Ч砉执瓜讶撸鼈兯；ㄕ性O(shè)詭計(jì)爭吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷也無妨，只要領(lǐng)導(dǎo)心里明白，就值。可是，唐僧不辨美丑，不識人妖，且自以為是。你打了真妖，非但無功，反而有罪，他念起緊箍咒，疼得你遍地打滾，還翻臉不認(rèn)人，把你趕回老家去

我轉(zhuǎn)念一想這事也怨不得唐僧，他就這水平，就這么不濟(jì)，沒轍，主要責(zé)任恐怕在如來、觀音身上，用人不當(dāng)，或者是故意如此用人，經(jīng)增添險(xiǎn)阻和劫難，從而更顯事業(yè)偉大。其實(shí)他們這么做，也有他們的道理：其一，唐僧這人穩(wěn)當(dāng)，不會(huì)惹是生非，能忠實(shí)執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)意圖，不會(huì)另搞一套；其二，唐僧與如來之關(guān)系非同尋常，唐僧前世名謂金蟬子，乃如來的二弟子，只因他不聽說法才被貶，轉(zhuǎn)世東土。盡管如此，唐僧畢竟是老部下、老關(guān)系了。取經(jīng)之事，一旦成功，便修成正果，得道成仙，此等好處怎能讓那刁滑的猴兒、呆傻的老豬、愚悶的沙僧白白拾得？其三，對不安分的猴兒，放心不下，怕他再闖出什么亂子。于是既要利用他的本事，又要拿緊箍咒管束他，此事讓唐僧負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)行，萬無一失。如此，徒弟露了臉，師父也有功。唐僧有了功，如來也就獲得了識才有眼、教徒有方、指揮有力的名聲，因而也就能和這個(gè)故事一樣流芳百世了。

當(dāng)然，話又說回來，《西游記》是不能沒有唐僧的，有了唐僧才有戲。我只是希望在生活的舞臺上少上點(diǎn)唐僧戲，少一點(diǎn)讓唐僧唱戲的人。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇8

放暑假時(shí)，老師布置了讀四大名著的作業(yè)。閱讀《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》我曾經(jīng)看過，以前我只是大略地去看，對其中的故事情節(jié)也有了大概的了解，而《紅樓夢》就沒有看過，現(xiàn)在趁著這個(gè)機(jī)會(huì)又重新認(rèn)真地看了一遍，感觸頗多。

先說《紅樓夢》吧！我一翻就覺得有點(diǎn)看不懂，里面的人物之間的關(guān)系看的糊里糊涂，我就先放下了。以后再說吧！

我最喜歡《西游記》，在那光怪離奇、色彩斑斕的神話色彩世界里，有愛憎分明、大智大勇、不畏艱險(xiǎn)的孫悟空，又饞又懶的豬八戒，有時(shí)還挑弄是非，沙僧憨厚善良、任勞任怨，唐僧固執(zhí)、死板。通過閱讀和看電視劇《西游記》這部文學(xué)著作。我受益匪淺。精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊了視野，增長了知識，使我懂得了遇到困難，要勇敢地去面對。還有大家齊心協(xié)力面對困難，一定會(huì)成功。

《水滸傳》，在那充滿俠義，充滿豪氣的世界中，我可以細(xì)細(xì)領(lǐng)略那些英雄人物的風(fēng)采。我喜歡李逵的粗豪可愛、魯智的威武、阮氏三兄弟的足智多謀，更喜歡梁山好漢的保國安民的俠義之舉。

我也想成為梁山好漢中的一員。和他們一同齊心協(xié)力、同生共死，一同替天行道、保國安民。

《三國演義》是魏、蜀、吳三國之間的戰(zhàn)爭，其中有一段段人物斗智斗勇的故事。如：桃園三結(jié)義、劉、關(guān)、張戰(zhàn)呂布、關(guān)羽過五關(guān)斬六將，諸葛亮三氣周瑜等等，讓我回味無窮，豐富了我的精神世界，提高了文化修養(yǎng)。

讀了這四大名著，讓我從這個(gè)小兒童懂得了，兇惡與善良，正義與邪惡，這些書給了我智慧，給了我快樂。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇9

中國古典四大名著有《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》和《水滸傳》。我最喜歡的是吳承恩寫得《西游記》。

這本書記敘了唐僧去西天取經(jīng)的艱難歷程。唐僧和孫悟空、豬八戒還有沙和尚度過了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

其中我最喜歡的人物無疑是孫悟空了。在取經(jīng)的路途中，師徒四人多次陷入那些妖魔鬼怪的陷阱，但是，最終都被孫悟空的那雙火眼金睛識破了，他總會(huì)想辦法打敗那些妖魔鬼怪，把大家救出來。孫悟空不畏艱險(xiǎn)、不畏困難，勇敢的和妖魔鬼怪做斗爭的精神令我佩服。他總是不斷的揮舞著金箍棒降妖除魔。我要學(xué)習(xí)孫悟空勇敢堅(jiān)強(qiáng)、遇到困難不輕易退縮、愛動(dòng)腦筋的精神。我要像他那樣勤于思考，多回答老師的問題。

另一個(gè)我喜歡的人物就是沙和尚。因?yàn)樯澈蜕兄倚墓⒐ⅰ⑷蝿谌卧梗苫钐ぬ?shí)實(shí)的。遇到妖怪時(shí)，總是勇敢地上去和敵人打斗，保護(hù)唐僧，不讓唐僧被敵人抓走。平時(shí)我們要向沙和尚學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做事，要任勞任怨，不要偷懶。

在我們的日常生活中，有些同學(xué)遇到一點(diǎn)困難就開始退縮，沒有一點(diǎn)進(jìn)取精神，這樣永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的目標(biāo)。我們要像唐僧一樣堅(jiān)持不懈，像孫悟空一樣勇敢，像豬八戒一樣寬厚，像沙和尚一樣踏實(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

四大名著《西游記》讀后感700字匯總

讀書筆記吧相關(guān)專題：“四大名著《西游記》讀后感”。

每一個(gè)人在讀過一本書之后都會(huì)有所感受，對于作者作品的體悟，我們可以寫在作品中，我們對于這些感覺的記錄，就叫做讀后感。寫作品也是有模板的嘛？你可以讀一下編輯整理的四大名著《西游記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

四大名著《西游記》讀后感 篇1

【不經(jīng)磨難，怎能見彩虹!】

《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》這幾本書相信大家都看過吧?這幾本書可謂是老少皆知上至年邁的老人、下至七八歲的孩童都知道這幾本歷史悠久的書。今天我就為大家好好介紹《西游記》這本國學(xué)小說吧!

讓我們來看看神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，寬厚待人的唐三藏、力大無窮的沙僧。他們師徒四人歷經(jīng)艱險(xiǎn)阻礙去西天取得真經(jīng)成佛的故事。

其中“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”的故事最為精彩，話說他們師徒四人路過火焰山，聽說那火焰山火勢十分猛列。熱氣騰騰的像把人放蒸籠里一樣，只要稍微靠近一點(diǎn)渾身上下流的汗就像水洗過似的嘩嘩往下流。

“孫悟空”無奈便詢問這火焰山的由來，一打聽才知道原來這是“孫悟空”當(dāng)年大鬧天宮的時(shí)候，摧毀的太上老君的煉丹爐，從幾萬丈的高空推下來的落入此地便化作成了一座永不熄滅的火焰山。要想過此山必須得玉皇大帝的妹妹鐵扇公主的芭蕉扇散滅火焰山的大火，才能平安無事的通過此地。

于是“孫悟空”便去鐵扇公主的住處想借扇一用，哪成想那鐵扇公主便是紅孩兒的母親、 牛魔王的妻子。

觀音菩薩收了她的兒子做了善財(cái)童子，鐵扇公主一直懷恨在心、看見“孫悟空”更是氣不打一處來，便把孫悟空給轟走了。

后來經(jīng)過孫悟空得多次變化于智取孫悟空終于將芭蕉扇騙到了手，原因是他變化成牛魔王的摸樣，哪曾想孫悟空前腳剛走、牛魔王后腳就回洞府，牛魔王得知真相后于是也以其人之道還至其人之身的方法變成了豬八戒模樣又把芭蕉扇給騙回去了。孫悟空見狀于是于牛魔王打斗了起來結(jié)果無法取勝與他，于是求助于觀音菩薩制服牛魔王 、取得了寶扇順利通過火焰山。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，世上沒有什么困難是不可能克服的，只要你用心專研努力用心的學(xué)，只要做事有堅(jiān)定不移的決心，你就永遠(yuǎn)不會(huì)遇到解決不了的事和問題。

四大名著《西游記》讀后感 篇2

我有許多的書，像天上的一顆顆星星，地上的一粒粒沙子，海里的一朵朵浪花一樣，從連環(huán)畫到故事書，從故事書到小說，數(shù)不勝數(shù)。在我的寶貝書架上，有《西游記》，有《狼圖騰》，還有《三國演義》等等，我最最喜歡的書就是中國四大名著中的《西游記》了。我每每回到家中，有些許空閑，就喜歡把這本書慢慢地從書架上輕輕抽出，小心翼翼地放在書桌上，然后再津津有味地品味。

《西游記》里的孫悟空是一只從石頭里蹦出來的小猴子，不但非常機(jī)靈，還很頑皮，充滿了樂觀的精神。大鬧天宮時(shí)，他勇往直前，不僅任性，還敢作敢為，最后，被如來佛祖壓在了五行山下。后來，保護(hù)唐僧去西方取經(jīng)，對師傅忠心耿耿，不過偶爾，他也會(huì)違背唐僧。唐僧在他的保護(hù)之下，成功地通過了九九八十一難，順利到達(dá)了西方，取回了真經(jīng)。

看完了《西游記》之后，讓我明白了，我要以強(qiáng)大的智慧來解決問題，要以無比的勇氣和信心來接受挑戰(zhàn)，不論對手有多么強(qiáng)大，我也要勇敢面對，而不能選擇逃避。就像上次，馬老師讓我和另外4位同學(xué)去參加作文比賽，我的水平并不高，我的心里就打起了退堂鼓，再看看各個(gè)對手都像是身經(jīng)百戰(zhàn)，勝利在握的樣子，我的心更是七上八下、忐忑不安。但是，猛然間我想起了偶像孫悟空，我瞬間勇氣倍增：我要勇敢自信地去接受挑戰(zhàn)。如果不成功，但是至少比逃避退縮要自豪，因?yàn)槲抑辽僮鲞^。而且我不能辜負(fù)老師對我的希望。想著想著，自信心不知不覺就填滿了我的整個(gè)胸膛。

《西游記》給予我力量，孫悟空的精神啟發(fā)了我，在學(xué)習(xí)上要有接受挑戰(zhàn)的勇氣，并付出堅(jiān)持不懈的努力。

書對我有很大的幫助，不但讓我增長知識，還讓我的想象力、寫作能力大大提高，所以，我應(yīng)該多讀書，讀好書，積淀更厚的文化底蘊(yùn)。

四大名著《西游記》讀后感 篇3

閱過許多古色古香的文學(xué)名著，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。

提到《西游記》大家肯定能將期中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本已經(jīng)微微發(fā)黃的《西游記》，我就愛不釋手。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。神通廣大的孫悟空不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以孫悟空善于降妖捉怪、斬妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。豬八戒性格溫和醇厚，但好吃懶做，還有點(diǎn)好色，但是這些行為都被孫悟空罵。白龍馬和沙僧任勞任怨，忠心耿耿。唐僧雖然懦弱，但有一顆堅(jiān)定的心。

在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗。當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)孫悟空而念緊箍咒的時(shí)候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走之后，每次都是回來搭救師傅的。他還是那樣調(diào)皮、可愛、勇敢、真誠。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空那種不計(jì)較，知恩圖報(bào)的精神，也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致的精神。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大。讓我們明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。

四大名著《西游記》讀后感 篇4

自從，唐僧師徒成佛后一直天下太平?jīng)]有什么大亂。直到悟空1000生日的時(shí)候，那一天天色忽然巨變，烏云密布，兩個(gè)魔頭帶領(lǐng)10萬妖怪從天而降殘害百姓。就在悟空他們要下去打妖怪的時(shí)候，妖怪忽然不見了，再回頭看看，80%的人已經(jīng)死了。事后，他們才知道這倆個(gè)魔頭一個(gè)叫無法，一個(gè)叫無天。悟空萬分憤怒，就問佛主有什么辦法可以打敗他們。佛主告訴悟空要找到2顆舍粒子。悟空聽后，立刻帶上悟能，悟凈，小白龍與哪吒一起去尋找2顆舍粒子。

就在他們準(zhǔn)備好行李的時(shí)候。無法與無天已經(jīng)統(tǒng)治了佛界與仙界。無法與無天也知道自己害怕舍粒子就派五大天王：龍?zhí)樱裉毂瑒b客，逍遙生和巨魔王去找。悟空從佛主那里得知一顆在化僧寺，另一顆在獅駝嶺。他們就先前往化僧寺，到尋找，可是找了三天三夜也找不到，忽然悟空覺得寺中央的高塔很奇怪就帶他們上去探個(gè)究竟，在塔上發(fā)現(xiàn)了第一顆舍粒子。他們又蹦又跳，億分高興。就在他們億分高興的時(shí)候五大天王來了，想奪走舍粒子悟空他們當(dāng)然不給就打了起來：小白龍先送他們一條水龍，龍?zhí)右膊桓适救踹€我們一條水蛇。就這樣打了一天一夜，悟空這番被打成重傷，五大天王這番全被打死。無法與無天知道后十分生氣就決定親自出馬去奪舍粒子。悟空帶大家去花果山養(yǎng)傷。過了5天，他們的傷好了就架云去獅駝嶺。在嶺中，雖然遇到了重重危險(xiǎn)但是都刻服了，得到了另一顆舍粒子。在前往靈山的路上，碰到了無法與無天又一次展開了激戰(zhàn)。膽小鬼悟能看到無法與無天馬上躲了起來。無法與無天三倆下就把悟凈，小白龍與哪吒打成重傷。悟能準(zhǔn)備走的時(shí)候看見猴哥在纏著無法與無天，想：如果現(xiàn)在回去肯定要被師父打死，還不如跟兩個(gè)魔頭拼個(gè)你死我活。就趁兩個(gè)魔頭不注意，給他們兩一個(gè)當(dāng)頭一耙把他們打成重傷，他們一轉(zhuǎn)過去，悟空就給他們一個(gè)當(dāng)頭一棒，把他們打死了。他們五人把2顆舍粒子帶到了靈山，用光輝消除了邪惡之氣。

這一天，三界的人都舉杯歡慶。

四大名著《西游記》讀后感 篇5

《西游記》可謂是家喻戶曉的一部著作，是中國四大名著之一!它曾被拍成各種版本的電影、電視劇……我兒時(shí)的時(shí)光也是在這師徒四人的取經(jīng)之路中度過的。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的。小時(shí)候讀起它總覺得過癮又有趣。而今時(shí)今日，再翻開久違的《西游記》，不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

《西游記》塑造了四個(gè)經(jīng)典形象。有誠心向佛，頑固執(zhí)著的唐僧;正義大膽，本領(lǐng)高超的悟空;貪財(cái)好色卻很善良的八戒和憨厚老實(shí)、忠于心命的沙僧。這四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，在作者筆下更是栩栩如生。其中我最欣賞的就是孫悟空。因?yàn)樗牡厣屏迹妓嚫叱Ｋ芑顫姡Ａ糁镒拥奶煨裕质终薄?/p>

每個(gè)人在讀《西游記》時(shí)都會(huì)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

孫悟空品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自己，他的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。孫悟空在這部作品中以一個(gè)強(qiáng)者的形象出現(xiàn)，我十分敬佩他，敬佩他那種不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神勇，但是我們要學(xué)習(xí)他善于分辨真假丑惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛、明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

四大名著《西游記》讀后感 篇6

花了一個(gè)月的時(shí)間，今天我終于把550頁的長編巨著《西游記》讀完了。里面說的是唐憎，孫悟空，豬八戒，和沙和尚四人去西天取真經(jīng)的經(jīng)歷。盡管他們在路上遇到了很多妖魔鬼怪和重重困難，可是都被孫悟空，豬八戒，沙和尚和眾神的幫助下所克服了，到達(dá)了西天，取得真經(jīng)。

這本書講的是唐僧師徒四人去西天極樂世界去取經(jīng)。一路上他們翻山越嶺、長途跋涉、斬妖除魔。他們又經(jīng)過了女兒國等國家。他們師徒四人共同渡過了九九八十一難，最后終于到了西天極樂世界取回真經(jīng)。

《西游記》的故事非常吸引人，我最喜歡孫悟空了，他天不怕、地不怕，憑著一根金箍棒和一身好武藝就能大鬧天宮，呼風(fēng)喚雨，打退所有的妖魔鬼怪。豬八戒也特別有意思，他能吃能睡，嘴巴很甜。

讀了《西游記》的小說，讓我懂得了做任何事情只要堅(jiān)持不懈，不怕困難，就沒有什么是做不到的。

這本書告訴我們：要樹立一個(gè)目標(biāo)，不管有多困難，都要堅(jiān)持，直到實(shí)現(xiàn)目的。

看完這本書，我佩服孫悟空，豬八戒，沙和尚的足智多謀，勇往直前精神，還讓我還明白了做事要持之以恒，不要半途而廢!

我有一個(gè)理想：長大了，我要到清華大學(xué)去上大學(xué)，可聽爸爸說要市里第一名才有希望考上，我就想放棄了，看了這本書，我不放棄這個(gè)理想了，我一定要堅(jiān)持，好好學(xué)習(xí)，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

四大名著《西游記》讀后感 篇7

在這個(gè)學(xué)期，我們班共讀了四大名著之一的《西游記》，主要講了唐僧一行師徒經(jīng)歷了九九八十一難，去西天取經(jīng)的故事。

文中的孫悟空機(jī)靈敏捷、頑皮、酷愛自由，敢于反抗，他大鬧天宮，自封“齊天大圣”。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿了斗爭精神，火眼金睛能看穿一切妖魔鬼怪，他手上的金箍棒威力無窮。孫悟空始終是戰(zhàn)斗的主力，為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的榮稱。唐僧是西天取經(jīng)的主使者，取經(jīng)時(shí)由唐太宗賜號“唐三藏”，在取經(jīng)的路上，他義無反顧，最終修成正果。

豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔斗爭，但他有一身壞毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓。沙僧善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了中國人的傳統(tǒng)美德。

在中國文學(xué)史上，《西游記》是一部藝術(shù)成就最高的神話小說。它給我們的啟示是：為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝敵人。在《西游記》中，值得我們學(xué)習(xí)的品德還有很多，比如有唐僧不管經(jīng)歷多少困難也不放棄的精神，以及孫悟空除惡務(wù)盡、有惡必除的特點(diǎn)，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的精神品格。《西游記》是一本人物性格鮮明的好書，在“三打白骨精”中孫悟空最后一棒打死了白骨精后，唐僧在豬八戒的點(diǎn)撥下，要把孫悟空逐出師門，無論悟空怎樣哀求都沒有用。從中，我們可以看出唐僧糊涂和慈悲，以及他忠奸不辨的特點(diǎn)。言而總之，《西游記》是一本人物性格鮮明、超凡脫俗、并富有幻想性的典型之作，值得我們細(xì)細(xì)品味。

四大名著《西游記》讀后感 篇8

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，我總會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

記得小時(shí)候，時(shí)常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他一個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了如來佛，伸出他的手掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人……如果我們在學(xué)習(xí)上能像唐僧、孫悟空和沙僧那樣，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。

隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，讓我嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

四大名著《西游記》讀后感 篇9

今天，媽媽帶我去看最近很熱門的電影——西游記之大圣歸來!

到了電影院，時(shí)間還早，我們等在5號廳門口。一名工作人員還告訴我們這部電影反響很好，大人小孩都喜歡看。被叔叔這么一說，我的心就更癢了，恨不得馬上沖進(jìn)去看看。終天等到散場了，我和媽媽找到自己的座位，靜等電影的開始。

“自從孫悟空被如來壓在五行山下，它就再也沒有名氣了。”電影一開始的這句臺詞，讓我回憶起了以前在電視上看過的孫悟空大鬧天宮的情景，我立馬哈哈大笑起。接著，又傳來了妖怪的聲音：“聽說五百年前有一個(gè)名叫‘孫悟空’的猢猻把玉皇大帝嚇得膽戰(zhàn)心驚，把天庭里的天兵天將打得落花流水，我倒要和他比試一下誰的本領(lǐng)大!”說罷，他立刻命令山妖去抓江流兒，而自己卻飛到一個(gè)山凹上變成了一棟房子。這里，突然山崩地裂，孫悟空從五行山里跳了出來，但不知為什么，孫悟空手上的手鏈還銬在他的手上，不能使出渾身解數(shù)。于是孫悟空回到了花果山，碰到了豬八戒、白龍馬，不幸的是他們住進(jìn)了妖怪變的房子里。于是他們展開了激烈的搏斗。江流兒為了幫孫悟空引開妖怪，不惜犧牲自己，孫悟空突然力氣暴發(fā)，躍身而起，只見他雙手像石頭一砸在妖怪的腦袋上，只見一聲巨響，孫悟空的手鏈斷了，他猛地拿起金箍棒打死了妖怪。

看完這部電影，我覺得江流兒的形象一直直深深地印在我的腦海里，他這種舍已為人的品德值得我們尊重和學(xué)習(xí)!

四大名著《西游記》讀后感 篇10

我是一個(gè)小書蟲，平日里最喜歡做的事便是讀書。我的書架擺滿了各種各樣的書籍，其中，我最喜歡讀的便是明代小說家吳承恩的《西游記》。

這本書以神話為主題，故事情節(jié)跌宕起伏，充滿想象，主要人物性格迥異，各具特色。深深地吸引了我。這本書主要講了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬保護(hù)師傅唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。

在這本書中，我最喜歡的便是“行者”孫悟空了，因?yàn)樵谶@個(gè)主人公身上，具有許多鮮明的特點(diǎn)。他本領(lǐng)高強(qiáng)，七十二般變化出神入化;一雙火眼金睛看透一切;騰云駕霧，一個(gè)筋斗十萬八千里;金箍棒變大變小，耍得令人眼花繚亂……他俠肝義膽、善良忠心。每當(dāng)他識破妖怪將他趕走。孫悟空央求師傅無果，只有忍痛離開，但他的心依然跟隨著師傅……當(dāng)我讀到這里時(shí)，我為孫悟空做了好事卻被人誤解、遭受懲罰而義憤填膺，我為孫悟空鳴不平。每每看到這樣的情節(jié)，我都特別想變化成一位仙人去點(diǎn)化那太過善良的唐僧，也希望孫悟空被少些誤解。

讀完了這部小說，我明白了什么是真正的對與錯(cuò)、美與丑、面對正義，我們要奮起反抗。這雖然只是一部神話小說，但蘊(yùn)含著許多人世間的大道理。這本書，令我受益匪淺。

中國四大名著西游記讀后感800字4篇

如果一個(gè)人能夠全身心的投入做好閱讀這件事情，就會(huì)感到無比的快樂。讀完作者寫的作品我被感動(dòng)了。大家可以將自己的感想寫成讀后感，以加深對作品的理解，你知道如何寫出一篇有感染力的作品讀后感嗎？也許以下內(nèi)容“中國四大名著西游記讀后感”合你胃口！相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

中國四大名著西游記讀后感 篇1

《西游記》是我國四大名著之一，也是我最早看的一本書。里面的主角——孫悟空，是我最喜歡的朋友。他機(jī)智靈巧，有七十二變的本領(lǐng)，可真讓我佩服。豬八戒，別看他懶惰貪吃，以前可是天上的天蓬元帥呢!沙和尚，善良忠心，任勞任怨。還要可愛的白龍馬，他也是西海龍王的三太子，西行路上最長的一個(gè)，默默承擔(dān)馱唐僧這個(gè)艱巨的任務(wù)，唐僧沒什么本事，但他善良、和藹、樂于助人，有讓人敬佩的超出常人的執(zhí)著。三個(gè)徒弟都有上天入地的非凡本領(lǐng)，而唐僧沒有讓徒弟借助非凡本領(lǐng)直接飛去取真經(jīng)，而是一步一步走到西天的。

給我印象最深刻的是三打白骨精片段。白骨精詭計(jì)多端，一心想吃唐僧肉長生不老。她想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對唐僧下手。白骨精接二連三的變化，制造了唐僧和徒弟孫悟空的種種誤會(huì)。孫悟空被逼回花果山，但他得知師傅被抓的消息，立即趕回去救了唐僧。唐僧安全了，知道誤會(huì)了孫悟空，感到很后悔。師徒終于言歸于好又重新踏上了取經(jīng)的路。

功夫不負(fù)有心人，這支堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)，終于戰(zhàn)勝了九九八十一個(gè)磨難，取得了真經(jīng)。《西游記》告訴我們一個(gè)道理：信念的城墻，能抵擋所有的困難。這本書讓我明白“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的道理。只要永不放棄，學(xué)習(xí)道路上的荊棘也會(huì)變成美麗的玫瑰。

中國四大名著西游記讀后感 篇2

今天，媽媽帶我去看最近很熱門的電影——西游記之大圣歸來!

到了電影院，時(shí)間還早，我們等在5號廳門口。一名工作人員還告訴我們這部電影反響很好，大人小孩都喜歡看。被叔叔這么一說，我的心就更癢了，恨不得馬上沖進(jìn)去看看。終天等到散場了，我和媽媽找到自己的座位，靜等電影的開始。

“自從孫悟空被如來壓在五行山下，它就再也沒有名氣了。”電影一開始的這句臺詞，讓我回憶起了以前在電視上看過的孫悟空大鬧天宮的情景，我立馬哈哈大笑起。接著，又傳來了妖怪的聲音：“聽說五百年前有一個(gè)名叫‘孫悟空’的猢猻把玉皇大帝嚇得膽戰(zhàn)心驚，把天庭里的天兵天將打得落花流水，我倒要和他比試一下誰的本領(lǐng)大!”說罷，他立刻命令山妖去抓江流兒，而自己卻飛到一個(gè)山凹上變成了一棟房子。這里，突然山崩地裂，孫悟空從五行山里跳了出來，但不知為什么，孫悟空手上的手鏈還銬在他的手上，不能使出渾身解數(shù)。于是孫悟空回到了花果山，碰到了豬八戒、白龍馬，不幸的是他們住進(jìn)了妖怪變的房子里。于是他們展開了激烈的搏斗。江流兒為了幫孫悟空引開妖怪，不惜犧牲自己，孫悟空突然力氣暴發(fā)，躍身而起，只見他雙手像石頭一砸在妖怪的腦袋上，只見一聲巨響，孫悟空的手鏈斷了，他猛地拿起金箍棒打死了妖怪。

看完這部電影，我覺得江流兒的形象一直直深深地印在我的腦海里，他這種舍已為人的品德值得我們尊重和學(xué)習(xí)!

中國四大名著西游記讀后感 篇3

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。

唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

豬八戒是個(gè)懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。(讀后感)

沙和尚好像沒什么本領(lǐng)，一路上就看他挑個(gè)擔(dān)子，打仗時(shí)也只能打幾個(gè)小妖。但沙和尚做事最認(rèn)真，如果沒有他，有誰能安全地把擔(dān)子挑到西天呢?

正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。

中國四大名著《西游記》讀后感 篇2

《西游記》是我最喜歡的經(jīng)典作品之一。它也是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。書中主要講了唐僧在觀音菩薩的指點(diǎn)下西行求取真經(jīng)，一路上分別收了三位徒弟相伴，歷經(jīng)了九九八十一難，終于到達(dá)了西天取得了真經(jīng)，修成了正果的故事。

書中人物個(gè)性鮮明，師傅唐僧崇信佛法，立場堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧，但有時(shí)好壞不辨;大徒弟孫悟空敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢、正直無私，在取經(jīng)的一路上打了許多妖怪，保護(hù)唐僧西去;二徒弟豬悟能好吃懶做、見識短淺，另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛;三徒弟沙悟凈忠厚老實(shí)、任勞任怨、忠于職守。

書中描寫了《孫悟空大鬧天宮》、《高老莊收八戒》、《三打白骨精》……許多精彩片段。其中《三打白骨精》給我留下了很深的印象。這篇講的是為了吃唐僧肉，先后變幻為上山送齋的村姑和朝山進(jìn)香的老嫗全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精心有不甘，又第三次變成老丈又被孫悟空識空。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書將孫悟空趕回了花果山。后來唐僧遇難，孫悟空又趕回來救他。說明孫悟空為人正直、無私。

《西游記》告訴我們要想獲得成功，實(shí)現(xiàn)自己的理想就得付出努力。

中國四大名著西游記讀后感 篇4

四大名著是我國的文化瑰寶，我很喜歡讀。

其中，我最喜歡吳承恩的《西游記》。書中師徒一行四人去西天取經(jīng)，面對九九八十一難，他們沒有放棄，合力克服艱難險(xiǎn)阻，最終取經(jīng)成佛，讓人敬佩。更引人入勝的是，每一個(gè)人物都在作者筆下活過來了，尤其是孫悟空，有趣又有義，說也說不盡。瞧瞧他出世時(shí)那破石而出、驚天動(dòng)地的場面，妙啊!連天上神仙都驚到，這暗示他絕非平凡之輩!

它勇敢無畏，下海借神器，上天鬧神宮，活像個(gè)三四歲小孩，無知無畏耍著玩意，任性十足，可愛十足!拜唐僧為師后，不管他人說什么，一心除妖降魔，為民除害，真真兒一條好漢!“三遇白骨精”，他火眼識妖、果斷除妖，師父誤會(huì)他，責(zé)備他，也毫不手軟。被師父狠心趕走后，他滿懷委屈，甚至跑去和觀音菩薩訴苦，盡管如此，當(dāng)師父深陷險(xiǎn)境時(shí)，卻不計(jì)前嫌，解救師父于危難間。他愛憎分明，情義十足。唐僧為什么責(zé)備悟空，還狠心把它趕走呢我細(xì)想了一會(huì)兒，肉眼凡胎的師父有顆善良之心，無法分辨人妖的他，不忍看到徒弟如此魯莽，擔(dān)心傷害無辜百姓。善里有愚，愚中存良，這是有血有肉的唐僧。八戒和沙僧也是如此。

八戒好吃懶做貪色，經(jīng)常想半途而廢，分行李散伙，可是它也有勇猛、忠誠、機(jī)靈的時(shí)候。沙僧吃苦耐勞，忠厚老實(shí)，但是缺少幾分機(jī)智。作者筆下的每個(gè)人物都那么鮮活、真實(shí)，如同生活中的蕓蕓眾生。除去人物，《西游記》還有好多好多奧秘吸引著我。我得知唐僧乃金蟬轉(zhuǎn)世后，又迫不急待地將孫悟空“揪”了出來，原來他是治水的大禹轉(zhuǎn)世!怪不得，定海神針會(huì)閃閃發(fā)光!妖怪們明明可以學(xué)習(xí)不老仙術(shù)求得長生不老，為什么還要費(fèi)力不討好地去吃唐僧肉呢

孫悟空會(huì)法術(shù)，他可以背著師父騰云駕霧去西天取經(jīng)呀，為什么還要?dú)v經(jīng)那么多磨難呢……太多謎團(tuán)纏繞心間，不得不說，《西游記》真是一個(gè)值得探索的大寶藏!

讀四大名著的讀后感范文分享1000字集錦

"此話不假，每次閱讀作品，都會(huì)新的體驗(yàn)和進(jìn)步，寫讀后感切忌千篇一律。作品的讀后感應(yīng)該怎么樣的書寫出來呢小編為大家呈上收集和整理的讀四大名著的讀后感范文分享，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇1

讀完了我國著名的四大名著，我從這四本書里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西：

《三國演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢力皆被消滅，魏國(曹操)、蜀國(劉備)、吳國(孫權(quán))這三個(gè)國家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成“隆中對”中所說的三國鼎立之時(shí)。這正可謂是：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

《水滸傳》：南宋末年，朝廷腐`，盜賊四起，在這些種種盜賊中，也有一種“義賊幫”——梁山泊，雖說他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國安民，而是專門向朝廷作對。當(dāng)時(shí)，皇帝腐`，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個(gè)貪生怕死的小人，還很貪財(cái)，童貫也具備這樣的特點(diǎn)，而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級大奸賊。他們處處與梁山泊作對，在皇上那兒盡說梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤——王倫、宋遷、杜萬。后“豹子頭”林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來投奔，但寨主王倫不愿留下各位好漢，裝出一副無奈的樣子，口里說的是：“我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下。”而林沖是個(gè)真正的豪杰，惺惺惜惺惺，好漢識好漢，林沖很想留下眾豪杰。后來，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。可惜，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷，后來破高俅時(shí)，竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最后，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。

《西游記》：這本書講了唐僧這個(gè)和尚，肩上背負(fù)著東土大唐所有百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人，這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來，救了悟空性命。孫悟空見此人就是唐僧，連忙跪下來，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒，然后悟空去請觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書極受小讀者歡迎。

《紅樓夢》：這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事，同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛情故事。

我國的四大名著，真是太棒了，使人回味無窮。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇2

打開《水滸傳》的第一頁，赫然映入眼簾的是毛主席的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書。

我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動(dòng)魄的文學(xué)名著。我感動(dòng)著，為108將替天行道的壯志;我熱血沸騰著，為英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著，為英雄們的悲壯命運(yùn);同時(shí)，我也疑惑著，為這108將的首領(lǐng)宋江，宋江究竟是一個(gè)怎樣的人物呢?

我覺得，宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西的壯舉，也沒有赫赫有名的戰(zhàn)功，他的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他具有一個(gè)政治家的謀略。作者故意讓梁山泊原首領(lǐng)晁蓋死去讓宋江繼位，因?yàn)橹挥兴拍苣サ萌诵囊粯悠健＿@不連脾氣暴躁的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮的淋漓盡致，使108將上下一心，攻下祝家莊，打敗高太尉。讀到這些故事情節(jié)，讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。

但宋江只是一個(gè)偏安的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在山上當(dāng)強(qiáng)盜，于是，他選擇了招安。他帶著自己的兄弟同方臘互相殘殺，結(jié)果好漢們死傷大半，他也自身難保。

宋江想過安穩(wěn)的日子，但是他忽略了他的兄弟們作為好漢的脾性，難道他不知道朝廷早視他們?yōu)檠壑嗅斎庵写蹋谕缛粘羲麄儐?梁山好漢們與朝廷決一死戰(zhàn)，這樣他們才能死得其所呀!宋江的投降主義直接導(dǎo)致梁山泊的悲劇。不知他臨死之前是否也覺得痛心悔恨?

在這里，對宋江妄加評論，我是在覺得有些惶恐。但是我覺得，宋江的思想和舉動(dòng)對于我們的人生或許有一定的啟迪，那就是：不要對你的敵人妥協(xié)，也不要屈從于威脅和利誘，否則就會(huì)付出沉重的代價(jià)。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇3

在暑假快兩個(gè)月的時(shí)間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢，他是清代著名文學(xué)家――曹雪芹的代表作品。

這個(gè)本書主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府，里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們?nèi)齻€(gè)人發(fā)生的故事。

讀了紅樓夢后，我對賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒悲哀事，就立刻哭了起來，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣“嘩嘩嘩“地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書，說這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的、做的、寫的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認(rèn)為，男兒志在四方，就應(yīng)出去打天下，不就應(yīng)老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂，這有失男性的尊嚴(yán)。

但是話又說回來，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯(cuò)了事情，也只是輕描淡寫地說幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當(dāng)紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他立刻就發(fā)呆生病了，這說明賈寶玉同情很專一。

但是，我還是想說說這個(gè)林黛玉，她可愛哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛哭鬼。但是他也有好處，他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。

紅樓夢一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇4

《三國演義》寫了吳、蜀、魏的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國歸晉經(jīng)歷的五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（赤壁之亂、官渡之戰(zhàn)），三分天下與天下歸晉。

在《三國演義》中，我最欣賞的有4人：曹操、諸葛亮、關(guān)羽和張飛。

曹操，在《三國演義》中被稱為奸詐之人，但是，他在軍事方面有勇有謀，他在幾十年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長江以北的大片土地，連許多少數(shù)民族也臣服于他，他是魏國最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來，晉國才能統(tǒng)一天下，因此，他是志出的英雄人物，有勇有謀的三國群主。

諸葛亮，他的智力可謂是永超人世，能上知天文，下知地理，知人心，為劉備想出了許多好辦法，使劉備拿下了不少城池。

關(guān)羽，張飛，他們非常的勇敢，歷經(jīng)沙場，在戰(zhàn)場有豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們過五關(guān)，斬六將，立下了赫赫戰(zhàn)功，最后，卻不想被奸人所害……

戰(zhàn)爭是表現(xiàn)人物斗智斗勇，雙方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的，而不是呆板鋪敘兩軍對壘；《三國演義》把人物特點(diǎn)描繪的栩栩如生，體現(xiàn)出了各類人物的精神。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇5

《西游記》，洋洋灑灑寫了整整一百回，其中干貨不過二字：取經(jīng)。孫悟空一個(gè)跟頭十萬八千里，眨眼就能在大唐與雷音寺間溜個(gè)來回，即便是沙僧、八戒，雖然笨點(diǎn)兒，但也是騰云駕霧、日行千里的人物，讓他們?nèi)ィ部烧勑P旋還。可到頭來，就是一個(gè)唐僧將事情弄得曲曲折折，非要受盡九九八十一難，歷時(shí)一十七載，且取回來的還是一部殘經(jīng)。

唐僧這人，有沒有本事，我不知道。但我知道這位領(lǐng)導(dǎo)一到，徒弟們除了要為他配備一匹白馬，還要干挑子前馬警衛(wèi)之類的活兒，而且只能追隨左右，靠著兩片腳底板兒，一步一步往前蹭。慢一點(diǎn)兒累一點(diǎn)兒倒也無妨，徒兒們既然投身于取經(jīng)事業(yè)，就得有吃苦耐勞的思想準(zhǔn)備。可就是因?yàn)橛辛颂粕驼衼砹搜Ч砉执瓜讶撸鼈兯；ㄕ性O(shè)詭計(jì)爭吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷也無妨，只要領(lǐng)導(dǎo)心里明白，就值。可是，唐僧不辨美丑，不識人妖，且自以為是。你打了真妖，非但無功，反而有罪，他念起緊箍咒，疼得你遍地打滾，還翻臉不認(rèn)人，把你趕回老家去

我轉(zhuǎn)念一想這事也怨不得唐僧，他就這水平，就這么不濟(jì)，沒轍，主要責(zé)任恐怕在如來、觀音身上，用人不當(dāng)，或者是故意如此用人，經(jīng)增添險(xiǎn)阻和劫難，從而更顯事業(yè)偉大。其實(shí)他們這么做，也有他們的道理：其一，唐僧這人穩(wěn)當(dāng)，不會(huì)惹是生非，能忠實(shí)執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)意圖，不會(huì)另搞一套；其二，唐僧與如來之關(guān)系非同尋常，唐僧前世名謂金蟬子，乃如來的二弟子，只因他不聽說法才被貶，轉(zhuǎn)世東土。盡管如此，唐僧畢竟是老部下、老關(guān)系了。取經(jīng)之事，一旦成功，便修成正果，得道成仙，此等好處怎能讓那刁滑的猴兒、呆傻的老豬、愚悶的沙僧白白拾得？其三，對不安分的猴兒，放心不下，怕他再闖出什么亂子。于是既要利用他的本事，又要拿緊箍咒管束他，此事讓唐僧負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)行，萬無一失。如此，徒弟露了臉，師父也有功。唐僧有了功，如來也就獲得了識才有眼、教徒有方、指揮有力的名聲，因而也就能和這個(gè)故事一樣流芳百世了。

當(dāng)然，話又說回來，《西游記》是不能沒有唐僧的，有了唐僧才有戲。我只是希望在生活的舞臺上少上點(diǎn)唐僧戲，少一點(diǎn)讓唐僧唱戲的人。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇6

中華文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。美德傳承是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的是世世代代傳承下來，幼兒從小就感受到親情的熏陶。

經(jīng)典都是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的，它給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。《紅樓夢》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品，將一個(gè)民族、某個(gè)時(shí)代的生活百態(tài)、人文精華都凝聚在其中，值得我們?nèi)ヌ骄俊Ｆ纷x《紅樓夢》，讓我懂得了黛玉葬花的傷感、寶黛之間凄美愛情的根源、寶釵為人處世的智慧……在我高興時(shí)快樂時(shí)，我會(huì)翻開書，繼續(xù)吸取營養(yǎng)知識；當(dāng)我傷心沮喪時(shí)，我也會(huì)翻開書，在書里面尋找知音。它讓我知道，生命是美而圣潔的，人生是幸福與苦難相伴而隨的。

品讀《水滸傳》，我心中常有愛恨交加。我恨那些貪官污吏把這一百零八位錚錚好漢，害得家破人亡，走投無路。八十萬禁軍教頭林沖被高太尉陷害，發(fā)配邊疆；打虎英雄武松，為兄報(bào)仇怒殺掉惡賊西門慶，無奈上了梁山……但書中這一百零八位好漢“替天行道，劫富濟(jì)貧”的精神又令我敬佩不已。“及時(shí)雨”宋江和“小旋風(fēng)”柴進(jìn)仗義疏財(cái)；“智多星”吳用聰明過人，神機(jī)妙算；莽漢李逵，他生性魯莽，可卻不失英雄本色，上孝敬老母親，下為朋友兩肋插刀肝膽相照，路見不平拔刀相助，令作惡之人聞風(fēng)喪膽。李逵雖然目不識丁，但一身正氣，比起生活中，那些道貌岸然，背地里卻暗藏禍心，坑害他人之人，李逵要可愛的多。

品讀《三國演義》，這是一部半虛歷史與軍事謀略的結(jié)合之作。有三國時(shí)期歷史風(fēng)云的寫映，有著當(dāng)時(shí)政場的爾虞我詐，也有影響至今的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的策略。當(dāng)時(shí)劉備敗逃之際，皇叔二夫人與阿斗被困敵軍，趙云單騎七進(jìn)長坂，最后拾回阿斗，皇叔摔子意在收買人心，但日后白帝托孤意在如何？感激軍師之恩？我想應(yīng)該不是，劉氏天下他終是不愿意讓異姓人掌握。他在臨終前所言之話，言外有音。其一：“如有不才，可取而代之。”劉備多妻，當(dāng)然子嗣也多，意在說：“如有不才，可取他子代之，而非諸葛代之。”此話作為一個(gè)大家的諸葛應(yīng)能聽出弦外之音；其二：“當(dāng)時(shí)此話說出，諸葛的反應(yīng)是立馬下跪并全身發(fā)抖，雙頰蒼白無血色。”顯出其心思；其三：“自古丞相多短命，尤其是有著戰(zhàn)功與高威望之人，而且丞相反君主多喪命。”其四：“日后諸葛六出祁山，最終以失敗告終。”此不能歸咎于曹的強(qiáng)大及司馬家族的才能，而是出于后主劉禪。托孤前，阿斗已懂事，其父于諸葛前說什么就不為人知，有可能是日后之君位，所以劉禪懼怕諸葛功蓋于世，其父話語有被他人所曲解，使諸葛順人心成帝王而已，所以每每出兵總有事由失敗，而自己也中途早逝，

品讀《西游記》，我看到了師徒四人在西天取經(jīng)的長路上，歷經(jīng)了九九八十一難，戰(zhàn)勝了許多的艱險(xiǎn)和挫折。唐僧，本姓陳，法名玄奘，號三藏，這是大家耳熟能詳?shù)摹Ｋ碎L得英俊瀟灑，滿腹經(jīng)文，素養(yǎng)非凡，加之吃了他的肉能長生不老，因此成了眾多妖魔鬼怪心中的香餑餑，能玩則玩，不玩還可以吃肉。于是“抓唐僧、玩唐僧、吃唐僧”成了唐僧所經(jīng)路上熱門的話題。在各種妖魔鬼怪面前，唐僧時(shí)刻面臨有可能小命不保的危險(xiǎn)，面對種種挫折，唐僧憑著到西天取真經(jīng)的目標(biāo)和堅(jiān)強(qiáng)意志，在妖怪面前能夠有面不改色的膽識和堅(jiān)定的信心，一一化解，最終帶著徒弟修得正果。即使在孫悟空一賭氣回了花果山、豬八戒開小差跑回高老莊、沙僧也猶豫的情況下，毅然一個(gè)人奮勇向前，不達(dá)目的誓不罷休。(分段）飽經(jīng)了人間的世態(tài)炎涼，見慣了妖魔的猙獰面孔，不曾想在西涼女兒國邂逅了人生中一段刻骨銘心的情緣，這也是對唐僧最大的考驗(yàn)。原只想和往日一樣，例行公事地拿到文牒便繼續(xù)西行，低首三次拜見陛下而久無回應(yīng)，抬起頭來與女王溫柔的目光無意相撞，不禁心中一顫，好像那么熟悉，又似乎那么陌生，說不清道不明。看女王：眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿……特別是逼進(jìn)洞房，當(dāng)女王頭頂紅巾，肩披浪紗，身臥斜塌……怎不讓唐僧肝心亂、柔情斷？但去志更堅(jiān)，只怨今生無緣，人間事常難遂人愿。長亭送別，相望無語，步履沉重，草木含悲，接過文牒，淚水黯然。孫悟空在困難面前英勇無畏，表現(xiàn)出一種敢于負(fù)責(zé)任、正直、熱愛工作的模范帶頭作用。豬八戒相貌嚇人，卻不畏世俗，對愛情執(zhí)著，最終雖被世俗所斥責(zé)、所剿殺，很讓人心生嘆息。但是在他那種君子之命隨遇而安的性格，能像水一樣適應(yīng)任何環(huán)境，能像水一樣包容萬物，不管別人如何看待他，他始終對生活充滿激情。這里讓我想起一首歌：“冷漠的人，謝謝你們曾經(jīng)看輕我，讓我不低頭，更精彩地活！”人們都喜歡頂頭冒尖的孫悟空，傻得可愛的豬八戒，英俊有內(nèi)涵的唐僧，往往最容易忽視沙僧。沙僧沉默寡言，心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠，任勞任怨，忠心不二，就像一塊潔白無瑕的玉石，讓世人珍惜，敬重！他給我的啟示是：無論干什么工作、做什么事情，都要守得住清貧、耐得住寂寞、撲得下身子，即使默默無聞，不顯山不露水，也能挺立起有尊嚴(yán)的脊梁。

讀完《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》，有趣的故事情節(jié)，回味無窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈。不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺《四大名著》是一盞盞燈，一盞盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志。《四大名著》你們是我心中永不熄滅的長明燈。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇7

人的心，是決定人生旅途的重要東西，你的心或許對自己的目標(biāo)十分明確，但也可能并不了解要怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，那么你將會(huì)迷茫，將會(huì)不知所措，甚至在人生追尋的道路上迷失自我。那我們該如何追尋自己的內(nèi)心所求呢?吳承恩或許給了我們一個(gè)不錯(cuò)的答案。

心中的情緒，有正面也有負(fù)面，雖然我們更喜歡正面的情緒，但也不得不面對各種負(fù)面的情緒。

控制情緒的最高境界便是不為物動(dòng)。只有當(dāng)你不會(huì)被外界的事物影響情緒時(shí)，你才掌握了控制的方法;只有當(dāng)你將一切置之身外時(shí)，你的內(nèi)心才會(huì)平靜。正如吳承恩的作品中那樣，唐僧一行人經(jīng)歷了那么多的磨難，那么多對心性的考驗(yàn)，才得以修成正果。

或許《西游記》原本想要描繪的，就是師徒四人消滅自己心中的負(fù)面情緒后，才終于到達(dá)真正的心性境界的故事吧。

人想要達(dá)到某個(gè)極致，首先得讓自己心靜。其實(shí)《西游記》中的妖魔鬼怪，都是師徒四人心中魔障的具象化，只有滅掉自己心中的負(fù)面情緒，才能有一顆平靜的心去追求極致。

而《西游記》中也正是這樣描繪的。大家喜愛的孫悟空恍如一個(gè)未經(jīng)歷世事的小孩子，在跟隨唐僧取經(jīng)途中漸漸成長，消滅了自己心中的負(fù)面情緒;唐僧在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了諸多磨難，方才見到佛祖，功成名垂;而沙僧老實(shí)堅(jiān)韌，不懼艱難，雖默默無聞，卻也踏實(shí)地走過了這段危機(jī)四伏的險(xiǎn)途;八戒雖生性懶惰，但也在其他人的幫助下走過了這條取經(jīng)之路，最終克服了自己的缺點(diǎn)，修成正果。

對于我們，這求學(xué)之路又何嘗不是一條磨難之路呢?縱然困難再大，我們也要有直面他的勇氣，為了困難后的美麗風(fēng)景而去擊垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生來便是勇敢的。所以你需要記住:你還有同伴可以依靠，你可以與同伴們結(jié)伴而行，與他們共同去面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。

人生來都是要接受磨礪的，何不讓自己更堅(jiān)強(qiáng)?在追尋極致的道路上，只有克服一切，才能見到雨后的藍(lán)天。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇8

中國古典四大名著有《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》和《水滸傳》。我最喜歡的是吳承恩寫得《西游記》。

這本書記敘了唐僧去西天取經(jīng)的艱難歷程。唐僧和孫悟空、豬八戒還有沙和尚度過了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

其中我最喜歡的人物無疑是孫悟空了。在取經(jīng)的路途中，師徒四人多次陷入那些妖魔鬼怪的陷阱，但是，最終都被孫悟空的那雙火眼金睛識破了，他總會(huì)想辦法打敗那些妖魔鬼怪，把大家救出來。孫悟空不畏艱險(xiǎn)、不畏困難，勇敢的和妖魔鬼怪做斗爭的精神令我佩服。他總是不斷的揮舞著金箍棒降妖除魔。我要學(xué)習(xí)孫悟空勇敢堅(jiān)強(qiáng)、遇到困難不輕易退縮、愛動(dòng)腦筋的精神。我要像他那樣勤于思考，多回答老師的問題。

另一個(gè)我喜歡的人物就是沙和尚。因?yàn)樯澈蜕兄倚墓⒐ⅰ⑷蝿谌卧梗苫钐ぬ?shí)實(shí)的。遇到妖怪時(shí)，總是勇敢地上去和敵人打斗，保護(hù)唐僧，不讓唐僧被敵人抓走。平時(shí)我們要向沙和尚學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做事，要任勞任怨，不要偷懶。

在我們的日常生活中，有些同學(xué)遇到一點(diǎn)困難就開始退縮，沒有一點(diǎn)進(jìn)取精神，這樣永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的目標(biāo)。我們要像唐僧一樣堅(jiān)持不懈，像孫悟空一樣勇敢，像豬八戒一樣寬厚，像沙和尚一樣踏實(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇9

讀四大名著讀后感

我國四大古典名著之一《三國演義》，是集政治、軍事、民生與一體，文字色彩特別濃郁的一部長篇小說。

書中第八十六回，難張溫秦宓逞天辯，破曹丕徐盛用火攻一回寫著：權(quán)從其言，——何其局量。之不能容物那?權(quán)聞惶愧，——“孤意已決，先生勿疑。”卻說吳見張溫入蜀未還，——自此吳蜀通好。在這段中主要說明了現(xiàn)存國為了自存自強(qiáng)，進(jìn)而爭霸天下，智謀之徒運(yùn)籌帷幄，善辯之士奔走呼號。利用各國的勢力消長和矛盾間隙，的確常能憑借計(jì)謀策劃“口頭”外交，達(dá)到解危救急，不戰(zhàn)而勝的目的。在這次外交活動(dòng)中等芝以其善辯言詞的口才，正確的見識，勇敢而不失氣節(jié)的外交魅力取得締結(jié)通好的勝利。注重目的，有的放矢。今天我們的人在外交活動(dòng)中要象鄧芝那樣用要有針對性和知識性，曉之以理;要有鼓動(dòng)性和哲理性，導(dǎo)之以行的方法進(jìn)行外事活動(dòng)。而且作為一個(gè)外交家應(yīng)該博學(xué)多才，有勇有謀，知人識人。要有好的口才，還要有勇敢無謂的不怕死的精神。有了這許許多多的忘我的勞動(dòng)，舍生的奉獻(xiàn)，我們的民族才能夠挺起自己的脊骨屹立于世界民族之林。

此時(shí)秦宓語言清朗，——望東吳而來。這兩段不僅是秦宓和張溫斗智斗勇，還提出了天文的啟蒙思想。豐富的天象變化當(dāng)然會(huì)引起人類強(qiáng)烈的興趣，企圖了解這些變化的根據(jù)和理由。即使在遠(yuǎn)古時(shí)代，一方面用神話來解釋，另一方面也在探求物質(zhì)方面的解釋。為了制定歷法和觀測記錄天象，觀測儀器的研究制造從古至今在天文學(xué)的發(fā)展上，都占有重要地位。我國東漢的張衡還首創(chuàng)了“水運(yùn)渾象”，用來演示天球的運(yùn)轉(zhuǎn)，可以說是近代天文館演示用的天象儀和鐘表的前身。后來近現(xiàn)代天文學(xué)在古代天文成就的基礎(chǔ)上誕生和發(fā)展起來，從哥白尼的革命開始，天文學(xué)的發(fā)展逐步擺脫了神學(xué)和占星術(shù)的影響。越來越明確地與物理學(xué)相結(jié)合，從而誕生了近代天文學(xué)。20世紀(jì)初，物理學(xué)在理論 方面取得了重大的突破。在經(jīng)典力學(xué)、電磁學(xué)、熱力學(xué)等無法解釋的宏觀和微觀事實(shí)面前，物理學(xué)內(nèi)部孕育并誕生了相對論、量子力學(xué)、基本粒子理論等現(xiàn)代物理學(xué)理論。這些都已廣泛滲透到天體物理學(xué)里面。由于這種滲透，形成了現(xiàn)代完整的、系統(tǒng)的和宇宙理論體系。今天我們對宇宙的認(rèn)識已不僅僅局限于地球、太陽系了，已經(jīng)發(fā)展至銀河系。甚至更 遠(yuǎn)的宇宙里面去了。天文學(xué)的發(fā)展還帶動(dòng)了航天和星際旅行事業(yè)的發(fā)展。比如將來人類一定會(huì)登上火星，我們在登上火星的時(shí)候，要選擇對人類沒有危險(xiǎn)又可能存在生命的地方著陸，還要有能在太空生活2——3年的條件，還要準(zhǔn)備“火星車”：不但要具有類似人和高等動(dòng)物的感官功能，最好還有“感覺”紅外線、紫外線、超聲波、磁場和放射線的能力。這樣，機(jī)器人就能更好地在一個(gè)未知的行星世界上進(jìn)行活動(dòng)。安裝著小型自指令計(jì)算器，有著多種功能能力的機(jī)器人就會(huì)在星球表面協(xié)助人類進(jìn)行科學(xué)考察。今天人類已經(jīng)可以進(jìn)行短距離的宇宙航行。今后航行的距離會(huì)逐漸加長，這一點(diǎn)也是不容懷

疑的。

卻說魏國細(xì)作深知此事，——不在話下。這幾段主要寫了，曹丕進(jìn)攻東吳，最后失敗而返。東吳君臣奮力抗曹，最后取得勝利。曹丕其人偏不深思慎行，只想絲毫力氣也不投入，在利益上卻“立竿見影”。這種人，充其量只是一個(gè)“嶗山道士”，他們投機(jī)心理的深刻跟源在于剝削階級不勞而獲的腐朽世界觀。隨意揮霍勞動(dòng)人民的汗水，就顯得氣派嗎?如此奢華，必然會(huì)導(dǎo)致家敗國衰的悲劇，而陸納式的“小氣”，倒恰恰是了國富民強(qiáng)的“大度”。今天我們也只有艱苦奮斗、勤儉建國，才能使現(xiàn)代化建設(shè)有強(qiáng)大的后勁。要把握勝和敗的辯證法，必須首先使自己具備辨證唯物主義的正確世界觀。這樣，看問題才長遠(yuǎn)、才透徹。今天我們的人不要象曹丕那樣：愚昧者的存在，就是各種懲罰接踵而至的原因。由此可見，要加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，就必須極大地提高整個(gè)中華民族 的科學(xué)文化水平，以文明代替愚昧。莎士比亞說：“智慧是命運(yùn)的征服者”。騰飛的祖國需要更多的知識，更多的智慧來征服愚昧，踏向未來。難道我們當(dāng)代的中國青年不應(yīng)該更多地索取知識來報(bào)效祖國嗎?吳王孫權(quán)面對曹丕三十余人馬，大膽啟用徐盛，最后取得戰(zhàn)爭勝利。這說明我們面對挫折，應(yīng)奮力超越。那么，我們一定會(huì)通過不泄的攀登達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。首先，徐盛其人有勇有謀，在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，有敢打勝仗的精神。今天我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，要經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展，就要發(fā)揮出我黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力;發(fā)揮黨員同志的先鋒模范作用。需要的就是這種敢打勝仗的精神。所立之志應(yīng)符合自然規(guī)律，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律。這樣，就會(huì)在全體人民的集體奮斗中找到自己的位置，就會(huì)有歷史前進(jìn)的巨大“合力”幫助你披荊斬棘，奮勇 前進(jìn)。所立之志必須有“力”、“物”，即自身?xiàng)l件和客觀物質(zhì)條件相佐才能成功。其次，徐盛其人治軍甚嚴(yán)。孫韶后輩無知輕狂;面對曹丕三十萬水陸軍馬，從水路進(jìn)攻東吳，用寡戰(zhàn)計(jì)破曹丕是不切合實(shí)際的。而且孫韶態(tài)度惡劣。徐盛要將其軍法處治。辛得孫權(quán)說情救下。現(xiàn)在我們治軍的要求也是威武之師，文明之師。再其次，徐盛足智多謀。先給曹丕用了一招空城計(jì);兵力空虛再故意顯示出不加防守的樣子，使敵人難以揣度;在敵眾我寡的情況下，這種用兵之法顯得更加奇妙。這是一種心理戰(zhàn)術(shù)。它不是用實(shí)力戰(zhàn)勝敵人，而是通過研究敵人主帥的心理活動(dòng)，以謀勝敵，驚退敵兵。在現(xiàn)代條件下，偵察技術(shù)和功防火器高度發(fā)展，作戰(zhàn)樣式有了根本改變，“空城計(jì)”已難以使用。但是，這種心理戰(zhàn)術(shù)仍應(yīng)汲取和重視。而后又以弱戰(zhàn)技為主：凡與敵戰(zhàn)，若敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，須多設(shè)旌旗，示強(qiáng)于敵，使彼莫能測我眾寡強(qiáng)弱之形，則敵必不輕與我戰(zhàn)。法曰：強(qiáng)弱形也。以虛戰(zhàn)計(jì)，疑戰(zhàn)計(jì)為輔大破曹丕。今天我們的將帥也應(yīng)該把各種兵法戰(zhàn)術(shù)融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用。

讀四大名著的讀后感范文分享 篇10

暑假里，我看上了四大名著之中的《水滸傳》，我還讀過《西游記》。《西游記》告訴我要知難而進(jìn)讓我深受啟發(fā)，而《水滸傳》的忠義之魂另我深深地吸引了。

《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨。 宋江并不能算是一個(gè)真正的英雄。他既沒有武松打虎的英勇，也沒有赫赫的戰(zhàn)功，他的名聲只是起源于他有一個(gè)政治家所具備的謀略。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮得淋漓盡致，使108位好漢團(tuán)結(jié)一致，攻下祝家莊，三打高太尉。可是，雖然他有如此之高的政治謀略，但他費(fèi)盡心機(jī)只為名正言順得到朝廷的承認(rèn)，而不是一輩子在梁山當(dāng)強(qiáng)盜。于是頭昏眼熱的他選取了招安，他完全忽略了朝廷早就把他們視為眼中釘肉中刺的感覺；完全忽略了他的兄弟好漢們的脾氣；完全忽略了梁山好漢們的心思和意愿。于是政治方向的錯(cuò)誤導(dǎo)致了梁山好漢失敗的杯具，不明白一意孤行的他臨死前是否覺得后悔呢？ 魯智深 他是忠與義的化身。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。

忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。 在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。

2023讀后感:讀后感四大名著1000字(寫作示例)

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個(gè)新世界，讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。我想您對作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“2023讀后感:讀后感四大名著1000字(寫作示例)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

四大名著是中國文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。此四部巨著在中國文學(xué)史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，細(xì)致的刻畫和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經(jīng)深深地影響了中國人的思想觀念、價(jià)值取向。這里給大家分享一些讀后感四大名著1000字，希望對大家有所幫助。