兒童的人格教育讀后感1000字。

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。那么該要如何寫好作品讀后感呢？以下是小編為大家收集整理的“兒童的人格教育讀后感1000字”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

兒童的人格教育讀后感【篇1】

老師擔負著教書育人的重任，除了要有扎實的專業(yè)知識外，還必須具備一些心理學方面的素養(yǎng)。阿爾弗雷德?阿德勒的《兒童的人格教育》就是一本兒童心理學方面的好書。

阿爾弗雷德?阿德勒是奧地利著名心理學家，在心理學發(fā)展史上做出過重大貢獻，被稱為心理學三大奠基人之一。我非常欣賞他從“社會”的角度來分析心理這一研究方向。

《兒童的人格教育》一書包括引論、十三章具體內容、附錄和關鍵詞匯表。全書以“自卑感”和“追求卓越為中心”，并強調社會意識。綜合全書來看，作者認為人的人格結構形成為童年期，要解決一個人的人格心理問題，必須從他的童年著手。因此，要幫助兒童形成正常的健康的人格，是教育兒童的首要和核心問題，其中非常重要的就包括培養(yǎng)社會情感、克服自卑、追求正確的優(yōu)越感等三方面。

首先，關于社會情感。作者認為“兒童教育的實質就是要培養(yǎng)孩子的社會情感，或增強孩子的社會團結意識”。作者在“引論”中說“父母或監(jiān)護人不能讓孩子只和一個人建立密切的關系，否則，孩子就不能很好地適應今后的生活。”“如果父母沒有讓孩子做好與他人接觸的準備，那么孩子入學時就會感到形單影只，十分孤獨。”人是群居動物，具有天生不能孤獨的社會屬性。個人與社會的關系不僅是結交朋友和與人交往，還包括友誼、同伴情誼、誠實、真誠等抽象素質。有關于這個問題，作者在引論、第一章“人格的統(tǒng)一性”、第六章“社會情感及其發(fā)展障礙”中做了詳細論述。

本書的第二章和第三章主要圍繞追求優(yōu)越感展開。分別論述了“追求優(yōu)越感及其對教育的意義”以及“如何引導孩子追求優(yōu)越感”。作者認為追求優(yōu)越感是人格心理發(fā)展的源泉之一，每個孩子都在追求優(yōu)越感。父母或教師的任務就是要將追求引向富有成效和有益的方向。當教師從孩子某一個方面的特長入手，讓孩子相信自己可以再其他領域獲得同樣的成功，那么教師的任務就變得容易得多。

兒童的人格教育讀后感【篇2】

教育教學中，常常會遇到這樣一些學生：有的經(jīng)常不完成作業(yè)；有的故意擾亂課堂、在課堂上有說不完的話；有的屢屢惹是生非，惹得同學反感；有的屢屢違反校紀校規(guī)，小錯不斷等等。這些學生就是人們常說的問題學生。遇到這樣的學生，班主任和任課老師都感到很棘手。記得有一位班主任曾說：“我的時間花在這些問題學生身上了，而那些學生卻一點都沒有改變。”是啊，這些問題學生不斷地以各種方式打破班級寧靜、吸引老師和學生的眼球，挑戰(zhàn)校規(guī)校紀。這讓很多班主任心中時刻都繃著一根弦，生怕這些學生又整出什么“幺蛾子”。

據(jù)觀察，每當這些問題學生“犯事”的時候，老師的處理方式動輒是一頓“暴風驟雨”般的批評，或者是一通冗長的簡單說教。說實話，很多時候，我自己也是這么做的。讓老師們痛苦和困惑的是，這種做法收到的效果微乎其微，有時這個學生今天剛被批評完，很快第二天又犯了別的錯誤。如此循環(huán)往復，似乎進入了一個怪圈。這讓老師們叫苦不迭，也是很多老師職業(yè)倦怠的原因之一。

為什么老師們言辭激烈的批評、苦口婆心的教導對于問題學生無濟于事呢？讀了阿德勒的《兒童的人格教育》一書，我似乎找到了答案。兒童的許多行為，只是在探索超越自卑的道路。每個兒童都會追求優(yōu)越感：健康的兒童通過正當?shù)耐緩阶非髢?yōu)越感，問題兒童則用不正當?shù)幕蔚姆绞阶非髢?yōu)越感。當我們理解了這一點，我們就懂得了為什么懲戒對這些問題學生沒有用，就能明白僅僅通過一兩次談話很難改變這些問題學生的問題，就能懂得對于這些問題學生，教育者要有足夠的智慧。所以，如果老師還徘徊在問題學生心靈的外圍，只見其種種不良現(xiàn)象，卻沒有探尋到現(xiàn)象背后隱藏的心理因素，就很難真正引導問題學生的成長。對此，阿德勒指出，“任何一個未能精通人性科學的理論和技術的人，要想把人教育好，都一定會遇到極大的困難。他完全只是在表面上操作，而且會錯誤地相信自己能夠改變孩子”。

“他（問題學生）的錯誤的優(yōu)越性追求和由這種追求而形成的生活風格和感知圖式才是問題的根源。”作為教育者，懂得了這一點，才算是揭開了問題學生內心訴求的神秘面紗。

因此，解決問題兒童的問題，要防止簡單的訓誡和長篇累牘的道德說教，應該從兒童的整體人格入手，檢查兒童理解事實以及做出反應的方式。優(yōu)秀的教師會洞察兒童追求優(yōu)越感的方式，引導孩子反思并改變錯誤的方式，逐漸走到正確的道路上來。

兒童的人格教育讀后感【篇3】

看了敘事者推薦的《兒童的人格教育》，我對這個書目產(chǎn)生了極大的興趣。這本書真的有這么大的魔力值得一讀再讀嗎？讀完此書，我發(fā)現(xiàn)確實如此：好書不厭百回讀。強烈的讀書期待和好奇心是我讀這本書的主要動力，而動力的背后是出于對兒童心理的探究。在教育孩子的過程中，我發(fā)現(xiàn)和孩子的沖突越來越多，我必須閱讀心理學著作來改變自己，跟上孩子的成長。阿德勒說，兒童的心理非常奇妙，無論哪一個方面都令人著迷。是的，讀完此書，越覺得著迷了。

對于孩子犯的錯誤，我給過無數(shù)次的指責，甚至大呼小叫，不停嘮叨，總是催促，固定思維認為孩子屢教不改。原來孩子的問題都是平時一個個小錯誤造成的，可我作為家長，只是采取了一些自以為正確的措施。兒童的所有行為都從整體上反映了她的生活和人格。對一個犯了錯誤的孩子，應該在理解人格統(tǒng)一性的基礎上來理解這個孩子為什么犯錯。脫離了主旋律，是無法理解單獨的音符的。結果，我的發(fā)怒、指責，造成了孩子的自我貶低，孩子缺乏糾正自己錯誤認識的判斷力，而作為教育者的父母憑借自己的權威，將一些嚴格的規(guī)則和規(guī)定強加給自己的家入，異常嚴厲地壓迫自己的孩子，威脅要剝奪孩子的自由，實際上已經(jīng)剝奪了他們的自由，似乎在孩子身上喚醒了一種反抗情緒。生活中我教訓孩子，孩子反駁我的場景歷歷在目。刻板、專橫的教育是徒勞無益的，它只能讓孩子疏遠教育者。嚴厲的背后是理解，是同情，我想趁著孩子還小，改變自己還不算晚。我要牢牢記住，不能粗暴地對待孩子，要不斷地鼓勵他，耐心的向他解釋現(xiàn)實生活的意義。

每天晨讀的時候，總有一些學生站得不像樣子，而我也總會加上一句“站直了！”，然而確實如阿德勒所說，這種方法治標不治本，因為過幾天這些孩子又恢復了原樣，原來孩子倚靠東西的實質是他需要獲得某種支持。教師應該用同情和理解來幫助孩子消除潛在的問題。說到底，要激發(fā)學生通過改變自己的處境來消除自卑感。我恍然大悟，“東倒西歪”的背后，我以為是孩子屢教不改，其實是孩子需要我的同情和理解。

每次考試之后，總有一些學生考得一塌糊涂，今天在書中讀到：許多老師采取嚴厲的措施，或給他們打低分，想以此來激發(fā)他們潛在的雄心。如果這些學生身上還殘存一些勇氣的話，那么這個方法可能會奏效。但對于那些在學業(yè)上已接近警戒線、已陷人混亂狀態(tài)的學生來說，使用這種方法只會讓他們變得更加愚蠢。哪個班級沒有幾個“學業(yè)接近警戒線”的學生？我們當老師的，對他們似乎更加嚴厲，因為我們總覺得孩子管不住自己，那就靠我們教師的責任心來嚴厲管教吧，殊不知，我們可能把孩子逼得越來越遠。

作為教師我們必須認識到學校是為社會教育學生。我們不應該忽視任何一個放棄成為好學生理想的兒童。這些孩子對優(yōu)越感的追求不一定比其他的孩子少，他們不過是將注意力轉移到一些不需要太多努力的事情上去了。他們可能當不上才華橫溢的數(shù)學家，但有可能在體育、藝術等方面有所建樹。我們要將它們作為破口，鼓勵孩子在其他領域取得進步。當教師從孩子某一個方面的特長入手，讓孩子相信自己可以在其他領域獲得成功，那么教師的任務就變得容易得多，這就像把羊群從一個水草肥美的牧場帶到另一個水草肥美的牧場一樣。學會判斷孩子是否付出了足夠的努力、哪些努力是徒勞無益的，那么，對孩子的培養(yǎng)就會變得更容易一些。

既然人的心理總是充滿著有活力、有目的的追求。，一個兒童從出生開始，就時刻處于努力追求優(yōu)秀、完美、和優(yōu)越的過程中，那么我們教師就有責任激發(fā)學生的潛力，但追求優(yōu)越感和自卑感是同一個心理現(xiàn)象的兩個方面。教師塑造孩子的心靈，掌握人類的未來，我們不要把學業(yè)成績好壞，作為評價孩子成功與否的關鍵，因為對一個孩子來說，重要的是要讓孩子成為勇敢、堅韌、自信的人，要讓他們面對失敗不氣餒，要把失敗當作一個新間題去解決，這才是孩子受益終生的。

合上《兒童的人格教育》這本書，整個人似乎受了一場暴風雨的洗禮。我始終相信書籍對人的影響是深遠的，它會慢慢改變一個人的氣質、思維，會慢慢滲透到生活的方方面面，我期待不經(jīng)意間的改變，驚喜。

兒童的人格教育讀后感【篇4】

讀阿德勒的《兒童的人格教育》，讓我對兒童有了更深的了解，在每一個兒童的心靈深處，都隱藏著對美好的熱切期待——追求優(yōu)越。教育者最重要的任務，就是成全兒童的期待，把他們對優(yōu)越的追求，納入一個能保證他們今后人生幸福的軌道。

兒童各種人格品質的形成，是由于其家長用不正確的教育方式帶來的教育結果。學校作為家庭和社會的一個中間環(huán)節(jié)，其主要任務就是用正確的教育方法，糾正家庭教育中出現(xiàn)的偏差，讓每一個兒童經(jīng)過適宜的教育，成為人格健全的優(yōu)秀人才。那么，我們如何才能讓兒童步入正軌呢？

阿德勒為我們開出了如下良方，其一，為孩子營造一個寬松、溫暖的環(huán)境，用關心、理解的態(tài)度對待兒童，“認真與他談話，給他新的勇氣，而不是削弱和打壓他所剩無幾的信心。”只要讓兒童能夠感受到生命的溫暖，他們就會令人吃驚地表現(xiàn)出一些我們意想不到的智力和能力。其二，始終給兒童以鼓勵，在鼓勵中給他一些通過自身的努力就可以完成的任務，使他能在任務完成的過程中樹立起自信心。其三，在兒童面前要極具耐心，無限相信教育是慢的藝術而不是立竿見影的技術。

我們體會到在教育兒童的時候，要更多的敏銳的觀察力和耐心，細微地體察兒童所處的環(huán)境，細心地思考矯正的方法。愛心加上教育藝術手法的運用，相信兒童會成長地更好。

兒童的人格教育讀后感【篇5】

在翻開《兒童的人格教育》這本書的第一章，我就感到這本書艱澀難度，是硬著頭皮看的。但是，漸漸的，我覺得受益匪淺。它其中的一些觀點促使我反思自己在教育學生時的對與錯。

小學生經(jīng)常會有摩擦產(chǎn)生，作為班主任對于處理這些小事是駕輕就熟的。比如，我們班的小凱同學總是喜歡與同學打打鬧鬧，對于學生向我報告說小凱又和誰誰打鬧了我是習以為常的。我的處理方法就是調查清楚事情的來龍去脈，該道歉道歉，并提醒他們以后用正確的方法處理摩擦。但是，從我看了《兒童的人格教育》后，我就反思，也許我的做法是解決了事情本身，但是對于小凱來說，我有沒有幫助到他呢。書中說：“把一個特定手勢或特定的表達孤立開來，忽視人格的統(tǒng)一性，就像從一個完整的旋律中抽出一個音符，然后試圖脫離組成旋律的其他音符來理解這個音符的意義。這種做法顯然欠妥，但卻相當普遍。”我想我在處理小凱這件事上就是比較普遍的做法，卻欠妥當吧，作為教師，我們是要教育孩子朝著正確的方向前進，而不僅僅是解決掉眼前的事情本身，如果我們只看到表面現(xiàn)象，就根據(jù)表面現(xiàn)象去進行想當然的推理與推斷，卻不能探討這種現(xiàn)象背后的原因，那么對于孩子來說這樣的教育其實無濟于事。正如書中所說：“應該在全面理解兒童人格統(tǒng)一性的基礎上，探討兒童犯錯誤（或其他表現(xiàn)）的情況是如何發(fā)生的，即背后的成因是什么。”人格是具有統(tǒng)一性的，“如果我們想要理解兒童的某一特定行為，就必須首先了解其總體的生活史。兒童的每個活動都是他總體生活和整體人格的表達，不了解行為中隱蔽的生活背景就無從理解他所做的事。”這些言語提醒我，要真正幫助到小凱，必須從根源處入手，在學校不斷觀察他，引導他的同時，也要與其父母溝通，深入了解他的家庭教育，并在教育方面與其家長達成一致，家校合作，一起幫助他。

后來在與其父母溝通后，我從他們不斷掩飾孩子的錯誤，為孩子開脫的言語中就感受到他們對小凱的寵愛，我想這或許是導致小凱行為的一個原因，因為小凱在學校并不受同學喜愛，與他在家中的地位截然不同，也許是這樣的反差導致他用了錯誤的方式來引起學生和老師的關注。是他在“自卑而超越”的過程中，缺少合理的追求優(yōu)越感的手段，進而選擇了一些雖對其自身無益，卻能吸引關注和體驗成功的錯誤路徑。當然這只是我目前的猜測，還有待證實，同時人的性格受各種因素影響，我還需對小凱不斷觀察，并與其父母不斷溝通，找出真正能幫助到小凱的方法。

非常感謝這本書，幫助我意識到自己在教育上的問題，引導我向正確的方向前進。

兒童的人格教育讀后感【篇6】

在近幾周的家校共讀活動中，自己與老師和其他家長朋友們共同閱讀并討論了著名的教育著作《兒童的人格教育》，感觸頗多。

書中最主要的觀點是“自卑而超越”，這其實和我之前對于孩子教育方法的認知有著不小的區(qū)別。但在進一步的閱讀和討論中，我明白了“自卑感”和“自卑情結”區(qū)別，感受到了“除了人格的統(tǒng)一性，人性的另一個最重要的心理事實就是人們對于優(yōu)越感和成功的追求。”

在作者阿德勒看來，自卑感是追求卓越的一種動力和力量。作為家長，我們要正確的認識“自卑感”的兩面性，可以從下面四個方面來自我反省，并且引導孩子。

一、積極的自我認識。

書中提到“孩子對事物的個體性的理解決定著他的成長”，這一點很重要，而孩子對世界的理解，往往是從自我認知開始的，我們要能夠看到，孩子的種種表現(xiàn)背后的深層次原因，努力了解孩子的內心世界，用正確的方法幫助孩子樹立積極的自我認知。

二、積極的對待困難。

人生在世，遇到困難是家常便飯，孩子在面對困難時的勇氣是我們最應該努力培養(yǎng)和保護的。阿德勒認為“我們之所以追求優(yōu)越，是因為我們感到自卑，因而力圖通過富有成就的追求來克服這種自卑感。”

我們應該謹記這一認知，盡量深入的去搞明白如何正確的運用“自卑感”去“追求優(yōu)越”。

三、積極的對待他人。

在孩子進入學校后，有紀律的集體生活，也是培養(yǎng)孩子的不可或缺的積極因素。在這種積極有效的環(huán)境下，家庭教育和學校教育相互配合，能夠培養(yǎng)出孩子對社會、對他人、對環(huán)境的關心。孩子在這種良好的狀態(tài)下，會更容易設身處地的站在別人的角度來觀察和思考。同時，不僅是孩子，家長也要以“同理心”來走進孩子的'內心世界，鼓勵孩子關注和理解他人。

四、積極的認知性別。

家長要理性客觀的給孩子建立適度的性別觀念，幫助孩子認識自己的性別，對同性和異性保持正確的認知，不排斥異性。同時父母也要和孩子保持正確適度的接觸，能深刻的幫助孩子理解和認知性別。

通過這一段時間的學習，我建立了一些初步的幫助孩子成長的理論體系，隨著孩子的繼續(xù)長大，我們家長也在共同成長，慶幸孩子的老師給我們推薦了這樣一本非常有用的心理學著作。