[推薦]《談生命》讀后感集錦。

下面，我們?yōu)槟阃扑]《談生命》讀后感，作品這部作品他為很多人留下了深刻。為了更好地加深閱讀的印象，我們需要寫一篇讀后感，高級的讀后感怎么寫？強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

《談生命》讀后感 篇1

流年似水，好一個雋永的比喻！

人們曾為生命無數次地尋找比喻，可冰心先生卻以為這些比喻都不如水和樹來得貼切。如水、如樹的心境，或堅毅、或隱忍、或飄逸、或豁達，總是如其一般，清新飄逸。

讀冰心的散文，總感到一種愜意，一種心曠神怡，繼而恍然大悟。在她的《談生命》一文中，這種感覺更加強烈。

生命似水，它總是那樣的蓬勃有力，孜孜不倦地朝著自己的目標前進，踏著堅定不移的步子，享受著一路上它所遭遇的一切，完成著自己的生命歷程。因為有目標，所以不論面對什么，它總是坦然——遇到峭巖前阻，他用自己的身軀磨平橫棱繼續(xù)一瀉千里；面對夾岸的桃花，它并沒有被誘惑，停滯不前，還是那么地堅定不移，一如既往。

坦然看生活，正是對流水一生極好的詮釋，我們人類，也應如此。

許多的事我們不可預料，也承擔不起，我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂。許多的人我們捉摸不透，防不勝防，我們不必計較，我們唯一能做的是，在我們必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后銘感我們的博大，千萬不要因為蠅頭小利而斤斤計較，錯過了更好的機會。記住逗留在大山的巍峨壯美中，我們將錯過大海，走過去，將是另一番浩瀚壯闊的景致；逗留在大海的波瀾壯闊中，我們將錯過大漠，走過去，廣闊無垠的沙海更震撼人心；逗留在大漠的黃沙熱浪中，我們將錯過森林，走過去，我們將領略森林的深邃之美。

生命如樹，在經歷了種種困難之后，它才會長成參天大樹，為人遮蔭蔽涼，用自己的樹葉，肥沃養(yǎng)育自己的土壤，他懂得奉獻和感恩。

古人云：“滴水之恩，當涌泉相報。”大千世界，蕓蕓眾生，每個人都接受過別人的幫助，可我們曾回報嗎？我們常說：“施恩是向人間散播善良的種子。”那么，回報不就是這些種子開出的芬芳的花朵嗎？也許它毫不起眼，但卻可以使曾經播種的人向另一個人發(fā)出愛的呼喚，而回報就是最美麗的回聲，也許它微乎甚微，但可以使人感到欣慰。

這就是冰心帶給我們的“生命”，請記住，坦然、回報、奉獻是它最好的詮釋。

《談生命》讀后感 篇2

冰心(1900-1999)，原名謝婉瑩，福建長樂人。現代散文家，小說家，詩人，兒童文學作家。主要作品有詩集[繁星春水]，散文集[寄小讀者]等。而這篇[談生命]，卻是她一份發(fā)表后便遺落50多年的瑰麗明珠。

與世紀同齡的冰心比我的父輩還年長50來歲，我的父輩已經是她的讀者了。還記得我小學四年級時買了一本冰心的詩集[繁星春水]，我現在還記得那時父母看到這本書時眼中放射出地興奮的光芒。

冰心奶奶說：生命像東流的一江春水，他從最高出發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細流，曲折穿過了懸崖峭壁，快樂勇敢的流走，一路上不管遇到的是暴風雷雨，還是晚霞新月，他都勇往直前，似乎有一股力量催逼著他向前走。。。。。。她還說，生命想一棵樹，從幼芽到枯老衰竭。也許有一天，他再一次從地下的果仁中，破裂出來，有長成一棵小樹。

宇宙是個大生命，我們是大生命中之一葉，最終也會江流入海，葉落歸根。當我們呱呱落地的那一刻起，我們就注定要經歷生老病死，在人生的路途上，我們會經歷無數坎坷，我們總要學會面對，學會解決，學會迎難而上，不管怎樣的狂風暴雨，都要不被打倒。

也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來。又長成一棵小樹，再穿過從莽的嚴遮，再來聽黃鶯唱歌，然而我不敢說來生，也不敢信來生。是啊，來生究竟是什么，我門誰也不知，誰也不曉，來生究竟會怎么樣，我們也無從探究。但是，我任堅信，生命會使我們的靈魂繼續(xù)延續(xù)。

文章的最后一段使我對生命的了解更加深入，透徹。其實我們的存在是那么渺小，但是宇宙與社會的進性運化，卻是由我們每個人組成的。可并不是每條江流都能入海，不流動便成了死湖；不是每一顆種子都能成樹，不成長便成了空殼；也并不是每一個人都能成才，不進取就變成了無用之人。成功有很多種，并不是只有成為一個著名的做家，富有的商人才算成功。只要你為社會作出你的貢獻，每天活的有意義，不碌碌無為，那么，你業(yè)算是成功。

成功不在與是否成名，能讓自己的生命活的有意義，有價值，才最重要。不管快樂，還是痛苦，我們都要感謝生命。因為快樂固然快樂，痛苦又何嘗不美麗？快樂與痛苦并存，才能使人生更加精彩，更加美好！

人生是漫長的，也是短暫的；是痛苦的也是快樂的。年華似流水，轉眼我們都已長為少年，當我們有一天變成白發(fā)蒼蒼的老人時，我們也許會懊悔當初。那么，為何不從現在開始，讓我們的生命變的充實，人生變的有意義，也不枉我們的這一生！

《談生命》讀后感 篇3

在這篇文章中，作者用一江春水東流入海，一棵小樹長大落葉歸根來比喻一個人生命的全過程，并對人生的每一個階段進行了形象的解說。作者說：在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。要記住：不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空客！生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。好比水道要經過不同的兩岸，樹木要經過不同的四時。在快樂中我們要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？我曾讀到一個警句是愿你生命中有更多的云翳、來造成一個美麗的黃昏。世界、國家和個人的生命中的云翳沒有比今天再多的了。是啊！生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成的，互相襯托的。快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在夕陽無限好的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。

一個生命會到了只是近黃昏的時節(jié)，落霞也許會使人留戀、惆悵。但人類的生命是永不止息的。他就像向東流的一江春水，聚集起許多細流，合成一股有力的洪濤，向下奔注。他快樂而又羞怯，靜靜的流著，低低的吟唱著。終于有一天，他遠遠地望見了大海，啊！他已到了行程的終結，大海莊嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地流入他的懷里。他又像一棵小樹從地底集聚起生力，在早春濕潤的泥土中，勇敢快樂的破殼出來。在經歷春至秋，濃綠到緋紅是過程后。終于有一天，東風襲來，把他的黃頁干枝，卷落吹抖，他無力的在空中旋舞，在跟下呻吟，大地莊嚴的伸出臂兒來接住它，他一聲不響地落在他的懷里。是啊！宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一滴，大生命中之一葉。我們都知道一個人的生命只有一次，并且生命是短暫的。我們只能像江流，樹葉慢慢經歷了世上的一切。等待這生命的終結。

讀完這篇文章后，我頗受啟迪。像那苦苦的蒲公英，他們的莖葉里涌動著苦味的乳白色的漿汁，他們的根須在春天被人們挖去做野菜。而石縫中的蒲公英，卻遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯，它們的莖顯得堅韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤，它們的根深埋在石縫狹隘的間隙里。它們默默得為攀登的人準備了一個可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定者。適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者，生命現象告訴你：生命就是拼搏。

愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋找最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。

《談生命》讀后感 篇4

我們存在于天地之間，都是大自然的生命，可我們有沒有想過生命是什么呢？

前兩天，我拜讀了作家冰心的《談生命》。作者形象地將生命比作一江春水，一棵小樹，闡述了生命誕生于自然，又回歸自然，是戰(zhàn)勝困難、享受快樂、不斷前進、去爭取成功的過程。

生命是什么？不同的人有不同的理解。生命于文天祥是人生自古誰無死，留取丹心照汗青，于岳飛是待從頭、收拾舊山河，朝天闕，而于秦檜是只顧自己握重權，哪管半壁江山陷。

記得有一個故事。一個部落的老酋長知道自己將不久于人世，就將本部落的三個最優(yōu)秀的男青年叫來，讓他們去攀登那座向來被視作神山的山峰，并要求他們回來后告訴老酋長他們在山峰上看到了什么。三位青年出發(fā)了。幾天后，一個青年回來了，他告訴老酋長說山峰上鳥語花香，景色優(yōu)美。老酋長說：孩子，你說的那個地方不是山峰，是山腳。你回去吧。又過了幾天，另一個青年回來，告訴老酋長山峰上樹林茂密，一片蔥翠。老酋長說：孩子，你說的那個地方不是山峰，是山腰。你回去吧。過了幾個月，另一個青年還沒有回來，大家都開始為他擔心。終于有一天，他拖著疲憊的身軀回來了。老酋長問他：孩子，你看到了什么？青年說：對不起，我什么也沒看到。老酋長很納悶。青年說：山峰上什么也沒有，只有寬闊的天地。我站在上面，只感到自己是多么地渺小。天地之寬廣，讓我感到，人是渺小的、鄙陋的，只有不斷完善自己，拒絕誘惑，勇敢前進，才能成為真正的人。老酋長感慨道：孩子，你到的那個地方是真正的山峰。按照部落的慣例，你將被選定為部落的新酋長。

在登山的過程中，會有鳥語花香、青松挺立，也會有荊棘遍野、山路崎嶇。這就好比人生中的誘惑與困難，它們阻礙你前進。只有拒絕它們、戰(zhàn)勝它們，才能夠爬上人生的頂峰，實現自己的人生價值。

生命是什么？生命就是一個不斷完善自己、拒絕誘惑、勇敢前進、實現人生價值的過程。

《談生命》讀后感 篇5

生命是什么？冰心告訴我：“我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么。生命像奔流不息的一江春水，生命像頑強生長的一棵小樹。”

是的，生命是堅強的，即使是多么卑微的生物，也有著頑強的生命力。記得有一次我在浴室洗澡時，在浴室的一個小角落里發(fā)現了一群正在努力織網的極小的蜘蛛。出于極度恐懼的心理，我拿著噴頭，將水向那個小角落射去，希望可以用著“驚駭的暴風雨”將它們沖倒。當我正欣喜地覺得它們已在“痛苦的折磨中”死去，停止“打擊”它們時，我猛然發(fā)現，他們仍在“暴風雨”中奔跑著，毫不懈怠地仍在編織著自己來到這個世界上的使命。

當時，我被那些微小的生物所震撼了。面對“暴風雨的攻擊”，它們沒有逃走，沒有退縮，而是用頑強的生命力來面對困難，盡自己的努力戰(zhàn)勝挫折。終于，面對突如其來的挑戰(zhàn)，它們贏了！

蜘蛛的抗風暴精神不也正啟迪著我們嗎？生命哪會有一帆風順，只有經歷過多種經歷，我們才能體味到真正的人生。正像冰心在文中所說：“生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。”

在《談生命》中，我最喜歡的一句話就是“不是每一道江河都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼。”是啊，我們都是普通的平凡的人，只是宇宙中的一葉扁舟而已。可我們卻不能因此而放棄自己，生命美就美在它的與眾不同，我們要敢于拼搏，勇于奮斗，只有這樣，才會展現出生命中獨有的絢麗，才會發(fā)現原來我們的生命是如此美好。

Maytherebeenoughcloudsinyourlifetomakeabeautifulsunset。不要忘了，生命中的快樂和痛苦是相生相成的。我們要敢于奮斗，敢于挑戰(zhàn)，讓云翳外的霞光更加璀璨多姿！

《談生命》讀后感 篇6

許多的事我們不可預料，也承擔不起，我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂。許多的人我們捉摸不透，防不勝防，我們不必計較，我們唯一能做的是，在我們必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后銘感我們的博大，千萬不要因為蠅頭小利而斤斤計較，錯過了更好的機會。記住逗留在大山的巍峨壯美中，我們將錯過大海，走過去，將是另一番浩瀚壯闊的景致；逗留在大海的波瀾壯闊中，我們將錯過大漠，走過去，廣闊無垠的沙海更震撼人心；逗留在大漠的黃沙熱浪中，我們將錯過森林，走過去，我們將領略森林的深邃之美。

生命如樹，在經歷了種種困難之后，它才會長成參天大樹，為人遮蔭蔽涼，用自己的樹葉，肥沃養(yǎng)育自己的土壤，他懂得奉獻和感恩。

古人云：“滴水之恩，當涌泉相報。”大千世界，蕓蕓眾生，每個人都接受過別人的幫助，可我們曾回報嗎？我們常說：“施恩是向人間散播善良的種子。”那么，回報不就是這些種子開出的芬芳的花朵嗎？也許它毫不起眼，但卻可以使曾經播種的人向另一個人發(fā)出愛的呼喚，而回報就是最美麗的回聲，也許它微乎甚微，但可以使人感到欣慰。

這就是冰心帶給我們的“生命”，請記住，坦然、回報、奉獻是它最好的詮釋。

《談生命》讀后感 篇7

談生命是一件正式且比較嚴肅的話題，但新生的生命總會帶來歡快和喜悅，因為它是生命的延續(xù)，也是新的開始。

冰心的《談生命》讓我對生命有了進一步的理解和感悟。在此之前，我好像從未真正地思考過“生命”這兩個字。也許有時我會感嘆一下生命，但并沒怎么刻意地去思考過，可能是因為生命過于普通。每天，都有無數人來到這個世界，也有數不清的人離開。在冰心的《談生命》中，她把生命想象成了向東流的一川春水和一顆小樹。一動一靜，雖然它們是截然不同的個體，卻都用了它們各自的方式來表達了生命。對于河流來說，流進大海便是它行程的終結；對小樹來說，落葉歸根就是它最后的歸屬。但也許有一天，它們還會再次形成一道河流或小樹，這就如同生命的延續(xù)一般。文章的后半部分也寫到了生命是卑微、渺小的，但它同時也是偉大的。生命中的快樂和痛苦是相生相成的，并且它們都是我們該感謝的。生命，誠然如此！

在我看來，佛教的“無常”套用在生命的定義上再合適不過的了。就如冰心說生命是卑微、渺小的那樣，那么它也是脆弱的。一場車禍、一場病便可致它于死地。生命同時也是可貴的，因為生命只有一次。而我們因此才會珍惜它。

每天，我似乎都是在忙忙碌碌中充實地度過，但仔細回想我又何嘗沒有浪費時間浪費生命呢？在我們看來，生命是短暫的，但在我看來，生命也是漫長的。死亡離我們并沒有想象中的那么遙遠卻老是讓我產生死亡似乎很遙遠的想法。于此種種，我對生命產生了幾分迷惑幾分彷徨。死亡似乎真的離我很遙遠，這也讓我不知道在生命中做點什么好了。我想，不只是我，許多人也是一樣，想要珍惜時間卻總是在無形中浪費。生活中，我們不僅在使用自己的時間和生命，我們同時也在使用別人寶貴的生命。當別人花費時間在我們的事情上時，也就等同于把他們的生命分了一些給我們。

“珍惜生命”這四個字說得容易，做到難。并沒有多少人能夠真正做到不浪費生命。如我，從小到現在，我只能說在安全上我做到了珍惜生命，但每天總喜歡浪費那么一點兒的時間，而每天“磨唧”掉的這些時間何嘗不是我對生命的漠視呢？

珍愛生命，從珍惜時間開始！

《談生命》讀后感 篇8

今天，我讀了現代著名作家冰心奶奶的談生命。這里的每一個字，每一句話都勾起了我的深思。

冰心奶奶把生命比作向東流的一江春水，又比作一棵小樹。水堅持不懈，向下奔涌。他曲折地穿過懸崖峭壁，沖倒了層沙積土，席卷著滾滾的沙石，快樂勇敢地流走著，一路上他享受著他所遭遇的一切。直到有一天他望見了大海，他的行程也結束了。他消融了，歸化了，談不上快樂，也沒悲哀！小樹也許長在平原上，巖石上城墻上。只要他抬頭看見天，他便伸出嫩葉吸收空氣，在雨中吟唱，在風中跳舞。終于有一天，冬于有一天，冬天的朔風讓他無力地在空中旋舞，在根下呻吟。他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀！

我讀了這篇文章，使我深有啟發(fā)。我懂得了不經歷風雨，怎能見彩虹？北宋著名的史學家司馬光用了19年，終于編成了史學巨著《資治通鑒》；明朝地理學家徐霞客花了30年寒暑，寫下了有名的地理巨著《徐霞客游記》；明朝著名醫(yī)學家李時珍費27年，才寫成了流芳百世的藥學巨著《本草綱目》……你看，古今中外的名人都是歷盡坎坷，最終才得以成功的。在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有堅定的信念，就會守得云開見明月。

《談生命》讀后感 篇9

在那個陽光明媚、風和日麗的早晨，我從家里走出來散步，走著走著，我不小心踩到了一個小生命。

它對我說：“我老了，只能給別人踩一踩，但沒有一個人能夠把我繁殖的后代養(yǎng)好。”它的話語中帶著一點哭泣，我毫不猶豫而又堅定地說道：“我可以！”我走上前蹲下來把種子拿了過來，對種子說：“我會把你養(yǎng)好！”

第二天早上，我把種子種在我精美的花盆里，等待著它長大。日復一日，種子的面貌逐漸高管，已不再是哭泣的小寶寶了，而是會說話的小姑娘。笑容滿面，見到它就如同春風拂過，辮子在風中飄來飄去。

時間過作文長了，我把它放在樓下的土壤里，春雨綿綿，它能夠飲用那些天然的雨水。能使它長得更快，更有生機更有活力。

有一天，我走到花盆邊一看，“啊花兒呢？”我大吃一驚，恨不得馬上把它給找到，我東翻西找，但卻沒有一點兒蹤影。我的眼淚似乎已經要從眼睛里流出。我答應了別人，卻把它的后代給弄丟。就像是媽媽把我交代給別人照顧，那個人把我弄丟了，她很對不起媽媽。正當我要回去的時候，它從小草中跳了出來。原來它在跟我玩捉迷藏啊！

在我們的生活中，一個小生命也是生命，我們要保護它們，就是保護世界上的一個“人”。

《談生命》讀后感 篇10

夜闌，燈光清冷，坐在窗前桌旁，思緒儃佪，遲遲不敢下筆。生命，苦耶？樂耶？

我不敢斷言，只能猜測。

有人說，李白的一生是樂的，他左手執(zhí)劍，右手攜酒，心中懷著萬丈山水，蘊著泣血詩篇。但，他也有“有時忽惆悵，匡坐至夜分”的時候。有人說，杜甫的一生是苦的，先天下之憂而憂，心懷百姓，顛沛流離。但，他也有“漫卷詩書喜欲狂”的時候。你說，這樣的生命，苦耶？樂耶？

生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。有時，它們其實并不矛盾。當柳三變被宋仁宗免了進士，“偶失龍頭望”，這是苦嗎？轉念一想，“才子詞人，正是白衣卿相”。作詞與佳人自樂，又何嘗不是一種自由瀟灑呢？當王昌齡隨軍戰(zhàn)斗，熱血飛濺，氣壯山河，刀光劍影的苦之間，又作文何嘗沒有留下萬古名篇的樂呢？當黃庭堅寫下《南鄉(xiāng)子》，“花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁”。這究竟是一種在時節(jié)之秋、生命之秋悲秋情緒之苦，還是自嘲年華已老，豁達調侃的樂呢？

在快樂中，我們要感謝生命，它給你自信，讓你感受到美好。在痛苦中，我們要感謝生命，它磨練你的心志筋骨，讓你腳下的步子更堅實，讓你感悟世界，收獲不朽。那么，我們該怎么辦呢，只一點，做好現在，不論你說這是苦，或是樂。“一室之不治，何以天下家國為？”只有走好眼前腳下的路，爭之必然，得之淡然，失之坦然，然后……

然后，當你尤生之時，你可以說，“幸甚至哉，我還有時間去做該做的事。”

然后，當你將死之時，你可以說，“幸甚至哉，我沒有時間了，可我做完了該做的。”