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說屏的讀后感范文
說屏的讀后感范文精選。
想要更全面地了解“說屏的讀后感范文”我們特別為您推薦這篇文章,希望您覺得本文是有價值的閱讀。一本好書就像一雙翅膀,帶著我飛翔在湛藍的天空,在那里,尋找著世界的奇妙,在讀了作者寫的作品以后,可以提高我們的寫作能力和認知能力。這個時候正是我們動筆將情緒寫進讀后感的時候。
說屏的讀后感范文【篇1】
在學習中同學們經(jīng)常會因為缺乏素材而為寫作文煩惱不已,精品小編在這里為大家整理了八年級上冊單元作文:說屏讀后感,希望同學們可以從中學到一些寫作技巧,祝大家閱讀愉快。
這是一篇文藝性的說明文。作者以對傳統(tǒng)文化的強烈感受,通過對古代建筑專家的深入學習,向讀者介紹屏風知識。本文從情感體驗的角度,對屏風的功能和獨特的審美價值進行了賞析,并具體闡述了屏風的功能、類別和設(shè)置技巧。
娓娓道來,如數(shù)家珍。讓我們在驚嘆我們的先人擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章的同時,心底油然而生對于傳統(tǒng)文化的敬意與將其發(fā)揚光大的決心。
全文共五個自然段。第一個自然段為第一部分,總體評價屏風。作者先從童年時聽母親背誦詠屏風的唐詩說起,表達對屏風的喜愛之情,以很有詩意、微妙、 巧等文字形容屏風的絕妙,最后以怪不得直至今日,外國人還都齊聲稱道一句作結(jié),讓人感受到屏風作為國粹的魅力與價值。
第二自然段到第三自然段為第二部分,具體介紹過去時代屏風的實際功用與觀賞(美感)價值,與屏風相關(guān)的文化知識,最后順勢介紹屏風的種類。第四自然節(jié)是第三部分,介紹了屏幕使用的一些常識,即因地制宜,因人制宜。本文分析了現(xiàn)實生活中人們忽視屏幕審美價值的原因,并提出了一些有益的建議。
第五自然段為第四部分,照應(yīng)開頭,流露出對屏無窮的愛惜之情,對當今社會的建筑師、家具師在屏風上藝術(shù)創(chuàng)新寄以厚望。
屏是富有詩意的。可是,屏已淡出了大眾的生活。絕大多數(shù)學生對于屏是比較陌生的,不知其為何物,更不知怎樣去鑒賞它。
因此,我們在講述相關(guān)知識時,應(yīng)該更加注重方法。本文在寫作上具有以下特點:1。通過引用古詩詞和戲曲中的名句,介紹與屏幕有關(guān)的知識,開闊學生的視野,提高學生的文學素養(yǎng)。
例如,文章一開頭就借母親的口引用了唐人銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢的詩句,并說其情景真夠令人銷魂的了,這樣突出了屏風的地位,給全文造勢,調(diào)動了學生閱讀的興趣。第三自然段引用《牡丹亭》游園中錦屏人忒看得這韶光賤,承上啟下,既介紹了屏緩沖一下視線的作用,又順勢介紹了屏風因建造材與裝飾程度不同而形成的各種種類。第五自然段中閑倚畫屏抱膝看屏山這兩處引用,在肯定屏風未始不能起一點文化休憩的作用的同時,照應(yīng)開頭,強調(diào)屏風功能與美感相結(jié)合的絕妙特色。
2。注意從民俗文化背靜的角度介紹屏風的功能和類型。一切藝術(shù)都是在與人們生活密切聯(lián)系的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展起來的,銀幕也不例外。把屏風的作用、種類、風格、勝衰放到我們的先人的生活環(huán)境中去解釋,放到對傳統(tǒng)文化的認識與繼承的主題下去講述,是最具說服力與感染力的。
3、語言雅俗結(jié)合、簡潔傳神。由于作者所介紹的對象是我們所熟悉的遙遠而又充滿古韻的屏風,適當運用一些古文句子,使文章的風格更加典雅、凝重、意味深長、博大精深。古人精神世界中的一些典故和情感,如果沒有文言文,是無法準確傳達其魅力和情趣的。
古樸的文言文與通俗的口語相結(jié)合,文雅粗俗,讓讀者感到親切。
說明文最容易枯燥,因為說明文最容易枯燥。而《說屏》的卓絕之處,正在于其字里行間蕩漾著真摯的感情。作者不是生硬地向我們介紹一種物件,而是深情地向我們講述我們的祖先曾經(jīng)擁有過的一種文化休憩的方式,一種集功能與美感于一體的絕活,一種構(gòu)思精巧品種繁多、無論皇家宮廷還是民間館舍都不難尋覓的國粹。
稍加體味即可感受到文中充溢著自豪感、懷舊感與失落感責任感。屏風是中國特有的藝術(shù)作品,集建筑、繪畫等藝術(shù)于一體。越是民族的便越是世界的。
外國人都齊聲稱道,作為中國人自然無比自豪,說起屏風的有關(guān)知識來也就滔滔不絕神采飛揚了。這種自豪的感情貫穿了全文的始終。在講到屏的擺放的因地制宜大小由人的特點后,字里行間流露出懷舊感與失落感。
正如課前小貼示所說:屏風在我們的生活中已經(jīng)很少見了,但它依然以各種古詩詞的形式存在,總能影響我們的微妙感情。屏風與其大放異彩的時代一起離我們遠去,屏風已成為明日黃花,怎不讓作者悵惘低回,生出些許失落與感傷:
最近,我也注意到這個屏幕在很多餐館和酒店被廣泛使用,但我不能總是拿起我的詩。究其原因,似乎是造型不夠輕淡,色彩絕對粗俗,繪畫更缺乏詩意。這是因為制作者和使用者沒有意識到屏風在建筑美中的作用,只把屏風當作活動門板使用。正如文章開頭提到的,屏幕制作的關(guān)鍵是一個聰明的詞,這是一門綜合藝術(shù)。
然而,僅用作活動門板的屏風已不再是傳統(tǒng)文化意義上的屏風。為此,作者耐心的解釋說:其實,屏的設(shè)置,在與整體的相稱,安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面,均要做到得體才是。
陳從周先生深受傳統(tǒng)文化的影響,對熒屏有著深刻的研究,對弘揚傳統(tǒng)文化有著神圣的責任感。看完文章的最后一段,我們對屏幕充滿了熱愛,也對作者充滿了敬意。感謝作者用一支充滿感情的筆如此生動地詮釋了屏風藝術(shù)。我們深信眾多的青少年在讀過《說屏》這篇引人入勝的文章后,在自己年輕的心田里會種下熱愛傳統(tǒng)文化、弘揚中華國粹的種子。
為大家整理的八年級上冊單元作文:說屏讀后感就到這里,同學們一定要認真閱讀,希望對大家的學習和生活有所幫助。
說屏的讀后感范文【篇2】
《說屏》的卓絕之處,正在于其字里行間蕩漾著真摯的感情。作者不是生硬地向我們介紹一種物件,而是深情地向我們講述我們的祖先曾經(jīng)擁有過的一種文化休憩的方式,一種集功能與美感于一體的絕活,一種構(gòu)思精巧品種繁多、無論皇家宮廷還是民間館舍都不難尋覓的國粹。稍加體味即可感受到文中充溢著自豪感、懷舊感與失落感責任感。屏風是中國獨有外邦絕無的集建筑與繪畫等藝術(shù)于一體的藝術(shù)品。越是民族的便越是世界的。外國人都齊聲稱道,作為中國人自然無比自豪,說起屏風的有關(guān)知識來也就滔滔不絕神采飛揚了。這種自豪的感情貫穿了全文的始終。在講到屏的擺放的因地制宜大小由人的特點后,字里行間流露出懷舊感與失落感。正如課前提示所說:屏風在我們生活中已經(jīng)不多見了,不過,它留在古詩文中的各種身影,總是能牽動我們幽微的情思。屏風與其大放異彩的時代一起離我們遠去,屏風已成為明日黃花,怎不讓作者悵惘低回,生出些許失落與感傷:近來我也注意到,屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍,可是總勾不起我的詩意,原因似乎是造型不夠輕巧,色彩又絕傖俗,繪畫尚少詩意。
這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用,僅僅把它當作活動門板來用的緣故。正如文章開頭所云,屏的制作關(guān)鍵在一個巧字上,是一種綜合藝術(shù)。而僅僅把它當作活動門板來用的屏已經(jīng)不是傳統(tǒng)文化意義上的屏了。為此,作者耐心的解釋說:其實,屏的設(shè)置,在與整體的相稱,安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面,均要做到得體才是。陳從周先生深受傳統(tǒng)文化的影響,對屏亦有深刻的研究,對弘揚傳統(tǒng)文化有神圣的責任感。讀完文章的最后一段,我們除了對屏滿懷熱愛外,對作者也充滿敬意,感謝作者用飽蘸激-情的筆把屏這一藝術(shù)講解得如此真切動人。我們深信眾多的青少年在讀過《說屏》這篇引人入勝的文章后,在自己年輕的心田里會種下熱愛傳統(tǒng)文化、弘揚中華國粹的種子。
說屏的讀后感范文【篇3】
寫作水平的提高需要學生關(guān)注生活中的觀察和積累。這篇文章是八年級三單元的一篇作文,是為大家安排的:在屏幕上閱讀后,希望對大家的寫作有所幫助。
這是一篇文藝性的說明文。作者以對傳統(tǒng)文化的強烈感受,通過對古代建筑專家的深入學習,向讀者介紹屏風知識。本文從情感體驗的角度,對屏風的功能和獨特的審美價值進行了賞析,并具體闡述了屏風的功能、類別和設(shè)置技巧。
娓娓道來,如數(shù)家珍。讓我們在驚嘆我們的先人擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章的同時,心底油然而生對于傳統(tǒng)文化的敬意與將其發(fā)揚光大的決心。
全文共五個自然段。第一個自然段為第一部分,總體評價屏風。作者先從童年時聽母親背誦詠屏風的唐詩說起,表達對屏風的喜愛之情,以很有詩意、微妙、 巧等文字形容屏風的絕妙,最后以怪不得直至今日,外國人還都齊聲稱道一句作結(jié),讓人感受到屏風作為國粹的魅力與價值。
第二自然段到第三自然段為第二部分,具體介紹過去時代屏風的實際功用與觀賞(美感)價值,與屏風相關(guān)的文化知識,最后順勢介紹屏風的種類。第四自然節(jié)是第三部分,介紹了屏幕使用的一些常識,即因地制宜,因人制宜。本文分析了現(xiàn)實生活中人們忽視屏幕審美價值的原因,并提出了一些有益的建議。
第五自然段為第四部分,照應(yīng)開頭,流露出對屏無窮的愛惜之情,對當今社會的建筑師、家具師在屏風上藝術(shù)創(chuàng)新寄以厚望。
屏是富有詩意的。可是,屏已淡出了大眾的生活。絕大多數(shù)學生對于屏是比較陌生的,不知其為何物,更不知怎樣去鑒賞它。
因此,我們在講述相關(guān)知識時,應(yīng)該更加注重方法。本文在寫作上具有以下特點:1。通過引用古詩詞和戲曲中的名句,介紹與屏幕有關(guān)的知識,開闊學生的視野,提高學生的文學素養(yǎng)。
例如,文章一開頭就借母親的口引用了唐人銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢的詩句,并說其情景真夠令人銷魂的了,這樣突出了屏風的地位,給全文造勢,調(diào)動了學生閱讀的興趣。第三自然段引用《牡丹亭》游園中錦屏人忒看得這韶光賤,承上啟下,既介紹了屏緩沖一下視線的作用,又順勢介紹了屏風因建造材與裝飾程度不同而形成的各種種類。第五自然段中閑倚畫屏抱膝看屏山這兩處引用,在肯定屏風未始不能起一點文化休憩的作用的同時,照應(yīng)開頭,強調(diào)屏風功能與美感相結(jié)合的絕妙特色。
2。注意從民俗文化背靜的角度介紹屏風的功能和類型。一切藝術(shù)都是在與人們生活密切聯(lián)系的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展起來的,銀幕也不例外。把屏風的作用、種類、風格、勝衰放到我們的先人的生活環(huán)境中去解釋,放到對傳統(tǒng)文化的認識與繼承的主題下去講述,是最具說服力與感染力的。
3、語言雅俗結(jié)合、簡潔傳神。由于作者所介紹的對象是我們所熟悉的遙遠而又充滿古韻的屏風,適當運用一些古文句子,使文章的風格更加典雅、凝重、意味深長、博大精深。古人精神世界中的一些典故和情感,如果沒有文言文,是無法準確傳達其魅力和情趣的。
古樸的文言文與通俗的口語相結(jié)合,文雅粗俗,讓讀者感到親切。
說明文最容易枯燥,因為說明文最容易枯燥。而《說屏》的卓絕之處,正在于其字里行間蕩漾著真摯的感情。作者不是生硬地向我們介紹一種物件,而是深情地向我們講述我們的祖先曾經(jīng)擁有過的一種文化休憩的方式,一種集功能與美感于一體的絕活,一種構(gòu)思精巧品種繁多、無論皇家宮廷還是民間館舍都不難尋覓的國粹。
稍加體味即可感受到文中充溢著自豪感、懷舊感與失落感責任感。屏風是中國特有的藝術(shù)作品,集建筑、繪畫等藝術(shù)于一體。越是民族的便越是世界的。
外國人都齊聲稱道,作為中國人自然無比自豪,說起屏風的有關(guān)知識來也就滔滔不絕神采飛揚了。這種自豪的感情貫穿了全文的始終。在講到屏的擺放的因地制宜大小由人的特點后,字里行間流露出懷舊感與失落感。
正如課前小貼示所說:屏風在我們的生活中已經(jīng)很少見了,但它依然以各種古詩詞的形式存在,總能影響我們的微妙感情。屏風與其大放異彩的時代一起離我們遠去,屏風已成為明日黃花,怎不讓作者悵惘低回,生出些許失落與感傷:
最近,我也注意到這個屏幕在很多餐館和酒店被廣泛使用,但我不能總是拿起我的詩。究其原因,似乎是造型不夠輕淡,色彩絕對粗俗,繪畫更缺乏詩意。這是因為制作者和使用者沒有意識到屏風在建筑美中的作用,只把屏風當作活動門板使用。正如文章開頭提到的,屏幕制作的關(guān)鍵是一個聰明的詞,這是一門綜合藝術(shù)。
然而,僅用作活動門板的屏風已不再是傳統(tǒng)文化意義上的屏風。為此,作者耐心的解釋說:其實,屏的設(shè)置,在與整體的相稱,安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面,均要做到得體才是。
陳從周先生深受傳統(tǒng)文化的影響,對熒屏有著深刻的研究,對弘揚傳統(tǒng)文化有著神圣的責任感。看完文章的最后一段,我們對屏幕充滿了熱愛,也對作者充滿了敬意。感謝作者用一支充滿感情的筆如此生動地詮釋了屏風藝術(shù)。我們深信眾多的青少年在讀過《說屏》這篇引人入勝的文章后,在自己年輕的心田里會種下熱愛傳統(tǒng)文化、弘揚中華國粹的種子。
本文就是為大家整理的人教版八年級第三單元作文:說屏讀后感,希望能為大家的學習帶來幫助,不斷進步,取得優(yōu)異的成績。
說屏的讀后感范文【篇4】
作為一種輔助工具,屏讀軟件大大提高了視覺障礙人士的閱讀體驗。在使用屏讀軟件之前,我對這個工具并不了解,但通過一段時間的實踐和觀察,我開始真正感受到它的作用和價值。
首先,屏讀軟件可以讓我更加便利地獲取信息。在沒有屏讀軟件的時候,我只能通過觸摸或聽取他人的口述來獲取信息。但是,屏讀軟件讓視覺障礙人士像普通人一樣,可以通過自己的耳朵獲取書本、網(wǎng)頁、微信聊天等各種形式的信息。無論是學習、工作還是娛樂,屏讀軟件都大大提高了我獲取新信息的效率和質(zhì)量。
其次,屏讀軟件也讓我更了解文字審美和語言美學。由于屏讀軟件的朗讀速度較快,我必須加強自己的聽力辨識能力,這讓我對于語言的分隔、停頓、提升、情感等方面的感受更加敏銳。同時,在聆聽書本、小說、詩歌等文本內(nèi)容時,我也可以更好地對文本本身的美感進行體驗和掌握,這讓我在學習語言和寫作方面也有了更好的啟發(fā)和參考。
最后,屏讀軟件還帶給了我更多關(guān)于教育和文化多元性的認識。通過使用屏讀軟件,我更容易接觸到不同國家、不同文化背景下的文字和知識,這幫助我更加開闊眼界,了解和認識了更多的事物。通過屏讀軟件,我發(fā)現(xiàn)自己對于旅游、食品、建筑、人類學等方面的跨文化體驗變得更加感性和深入。
總的來說,屏讀軟件給視覺障礙人士帶來了很多好處,它不僅讓我們更加方便地獲取信息,還帶給我們更多的審美體驗和文化認知。在以后的生活中,我會繼續(xù)使用屏讀軟件來提高自己的閱讀能力,與更多的人交流、了解和體驗不同的文化。
說屏的讀后感范文【篇5】
這篇文藝性說明文,從情感經(jīng)歷的角度贊賞屏風的功能與獨特的美學價值,具述其作用、類別及設(shè)置技巧等知識,娓娓道來,如數(shù)家珍。作者懷著對傳統(tǒng)文化濃厚的感情,憑借古建筑專家深厚的學養(yǎng),著眼于屏風的利用直抒己見,意欲借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意,以期屏風在今天得到更好的使用。
全文共五段,可看做三部分。
第一部分(1段),引出說明對象,總體評價屏風。一面表現(xiàn)對屏風的感情,一面點出屏風的特點:似隔非隔、在空間上起著神秘作用功能與美感相結(jié)合。從童年聽母親誦詠唐詩說起,表達對屏風的喜愛,以很有詩意、微妙、 巧等形容屏風的絕妙,再以怪不得都齊聲稱道一句作結(jié),讓人感受到屏風作為國粹的魅力與價值。
第二部分(24段),介紹屏風知識,提起相關(guān)注意。第2、3段具體介紹在室內(nèi)外安置屏風的實際功用與觀賞價值。2段道白院子或天井中的屏風多有好處:①避免從門外直望到廳室;②上有書畫,是種藝術(shù)點綴;③可擋風;④空間仍是流動的。對于室內(nèi)安置屏風,說它與帷幕起著同一作用。3段說從前女子的房中,屏風可以緩沖一下視線,由此順勢按建材及裝飾的華麗程度將屏分類。室內(nèi)外的屏風在材料和樣式上有所不同,但所起作用大同小異。第4段介紹使用屏風的一些常識,即因地制宜,大小由人,分析現(xiàn)實中人們忽視屏風美感價值之因,提出了一些好的建議。
第三部分(5段),強調(diào)屏風作用,點明寫作意圖。照應(yīng)開頭,流露對屏無窮愛惜之情,屏是很吸引人的,所以熱望建筑師和家具師們能在其使用上推陳出新。
本文的寫法也頗具特色:①精當?shù)匾霉旁娢摹蚯信c屏相關(guān)的名句,既介紹屏風的知識,又開闊讀者的視野,提高讀者的文學素養(yǎng)。②注意從民俗與文化背景的角度介紹屏風的作用、種類。③語言雅俗結(jié)合,簡潔傳神。
說屏的讀后感范文【篇6】
這是一篇文藝性的說明文。作者懷著對傳統(tǒng)文化濃厚的感情,憑借古建筑專家深厚的學養(yǎng)向讀者介紹了屏風的有關(guān)知識。文章從情感經(jīng)歷的角度贊賞屏風的功能與獨特的美學價值,并具體講述屏風的作用、類別,還有設(shè)置屏風的技巧等等。娓娓道來,如數(shù)家珍。讓我們在驚嘆我們的先人擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章的同時,心底油然而生對于傳統(tǒng)文化的敬意與將其發(fā)揚光大的決心。
屏是富有詩意的。可是,屏已淡出了大眾的生活。絕大多數(shù)學生對于屏是比較陌生的,不知其為何物,更不知怎樣去鑒賞它。因而,在講述與之相關(guān)的知識時更要講求方法。在寫法上有以下特色:1、精當?shù)匾霉糯娢摹蚯信c屏相關(guān)的名句,既介紹了屏風的有關(guān)知識,又開闊了學生的視野,提高了學生的文學素養(yǎng)。例如,文章一開頭就借母親的口引用了唐人銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢的詩句,并說其情景真夠令人銷魂的了,這樣突出了屏風的地位,給全文造勢,調(diào)動了學生閱讀的興趣。第三自然段引用《牡丹亭》游園中錦屏人忒看得這韶光賤,承上啟下,既介紹了屏緩沖一下視線的作用,又順勢介紹了屏風因建造材與裝飾程度不同而形成的各種種類。第五自然段中閑倚畫屏抱膝看屏山這兩處引用,在肯定屏風未始不能起一點文化休憩的作用的同時,照應(yīng)開頭,強調(diào)屏風功能與美感相結(jié)合的絕妙特色。2、注意從民俗的角度、文化背靜的角度去介紹屏風的作用、屏風的種類。一切藝術(shù)總是在與人們的生活發(fā)生密切關(guān)系的基礎(chǔ)上繁盛起來的,屏風也不例外。把屏風的作用、種類、風格、勝衰放到我們的先人的生活環(huán)境中去解釋,放到對傳統(tǒng)文化的認識與繼承的主題下去講述,是最具說服力與感染力的。3、語言雅俗結(jié)合、簡潔傳神。由于作者介紹的對象是對于我們來說有些遙遠的且彌漫著古色古香的情調(diào)的屏,適當?shù)厥褂靡恍┪难宰志洌恼碌娘L格更顯得典雅、凝重、意味悠長,有書卷氣。古人精神世界里的一些掌故、一種情懷,有時不用文言不能準確傳達出其中的韻致與情趣。簡潔的文言與通俗的口語相結(jié)合,雅而能俗,讀來頓生親切之感。
說明文是最容易寫得枯燥乏味的,因為說明文最容易寫得缺乏情趣。而《說屏》的卓絕之處,正在于其字里行間蕩漾著真摯的感情。作者不是生硬地向我們介紹一種物件,而是深情地向我們講述我們的祖先曾經(jīng)擁有過的一種文化休憩的方式,一種集功能與美感于一體的絕活,一種構(gòu)思精巧品種繁多、無論皇家宮廷還是民間館舍都不難尋覓的國粹。稍加體味即可感受到文中充溢著自豪感、懷舊感與失落感責任感。屏風是中國獨有外邦絕無的集建筑與繪畫等藝術(shù)于一體的藝術(shù)品。越是民族的便越是世界的。外國人都齊聲稱道,作為中國人自然無比自豪,說起屏風的有關(guān)知識來也就滔滔不絕神采飛揚了。這種自豪的感情貫穿了全文的始終。在講到屏的擺放的因地制宜大小由人的特點后,字里行間流露出懷舊感與失落感。正如課前提示所說:屏風在我們生活中已經(jīng)不多見了,不過,它留在古詩文中的各種身影,總是能牽動我們幽微的情思。屏風與其大放異彩的時代一起離我們遠去,屏風已成為明日黃花,怎不讓作者悵惘低回,生出些許失落與感傷:近來我也注意到,屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍,可是總勾不起我的詩意,原因似乎是造型不夠輕巧,色彩又絕傖俗,繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用,僅僅把它當作活動門板來用的緣故。正如文章開頭所云,屏的制作關(guān)鍵在一個巧字上,是一種綜合藝術(shù)。而僅僅把它當作活動門板來用的屏已經(jīng)不是傳統(tǒng)文化意義上的屏了。為此,作者耐心的解釋說:其實,屏的設(shè)置,在與整體的相稱,安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面,均要做到得體才是。陳從周先生深受傳統(tǒng)文化的影響,對屏亦有深刻的研究,對弘揚傳統(tǒng)文化有神圣的責任感。讀完文章的最后一段,我們除了對屏滿懷熱愛外,對作者也充滿敬意,感謝作者用飽蘸激-情的筆把屏這一藝術(shù)講解得如此真切動人。我們深信眾多的青少年在讀過《說屏》這篇引人入勝的文章后,在自己年輕的心田里會種下熱愛傳統(tǒng)文化、弘揚中華國粹的種子。
文章來源://www.wz2.com.cn/duhougan/114321.html
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