綜觀本書內容，這是一個將價值觀融入制度規范，將制度規范融入制度規范的企業

范把企業做得一絲不茍，把制度做得文化企業，把企業文化烙進每一個員工的心里

里的企業。也就是說，在德勝，制度和文化不再是兩張不相關的皮，而是一張。

《德勝員工守則》毫無疑問地強調制度化管理的不可替代性，令人不由不

感嘆其捍衛制度之不可侵犯性的堅決態度。守則所制定的規章制度，瑣碎，像

中小學生守則，甚至詳盡到了刷牙、洗澡、理發的次數、不得出入網吧”等條文，要求每一個員工甚至管理層都要嚴格按照規章制度辦事，初看之下，讓人

覺得十分苛刻，缺乏人性化管理的意味。但是看到關于企業文化的篇章，看到

聶圣哲主任的講話記錄漸漸有了這樣一種感覺，這些瑣碎的規定和嚴刻的紀律對德勝集團來說非常重要，是成功的基石。嚴格而瑣屑的規定，是為了形

成一種習慣，一種認真負責的習慣。對于一個大部分員工脫胎于最樸實的農民

的企業而言，這些詳盡的條文顯然不是可有可無的。而德勝公司“長著民工的

臉龐，卻有著白領素質”的員工，也恰恰成了這些“繁文縟節”合理性的有力

佐證。這一制度的制約形成了習慣自然文化的良性循環

一種從個人到個人的回歸。這種回歸對于德勝集團來說，十分重要，是成功的

基石。一個國家、一個民族，一個單位、一個企業，都要有和諧

勢發展相適應的制度。只有遵循這個制度，我們才能引領時代潮流，永遠立于

不敗之地。德勝公司的崛起，同樣也是一個有力的佐證。制度對于一個不自覺

的人而言，或許是一種制約、一種束縛；而對于一個自覺的人來說，則是一種激勵、一種鞭策。

? 德勝員工守則讀后感

中國人推崇智慧，但不是古希臘那種“認識你自我”的智慧，也不是猶太人以認識上帝作為智慧開端的智慧，更多的是陰謀和欺詐。德勝人堅決反對陰謀（權謀、謀略），德勝人說：“千萬不要把成績歸于自我，把職責推給別人。也不要把陰謀當作智慧。”這話在每一次德勝的會議上都會被反復強調。

每個進入德勝公司45周歲以下的，不管什么學歷，都得從打掃衛生開始，務必經過三個月的家政培訓，去洗馬桶、幫廚、掃地、搞綠化，合格后再踏上崗位。透過這個過程，就明白把每一個細節做好，把每一件事情做到位真不容易。也正是在這個過程中，讓你放下以前的一切，以全新的自我來理解新的價值觀，讓你學會正確做事的方法，一切從零開始。

中國人一般喜歡將群眾置于至高無上的地位，對個體卻極端漠視，德勝正好相反，它尊重每一個員工個體，視“員工的生命為公司最寶貴的財富”。在任何危急狀況發生時，德勝都奉行“生命第一”的原則，絕不認同員工冒著生命危險去搶救國家財產、群眾財產以及他人財產的價值觀。德勝也不允許員工帶病堅持工作，而認為帶病堅持工作是對自我身體不珍惜的行為。

德勝還注重透過煥發員工內在的自尊心來讓員工成為一個自尊并能夠尊重公司制度、尊重他人的人。在德勝，“公司永遠不實行打卡制，員工應自覺做到不遲到、不早退。員工能夠隨心所欲地調休，但上班時間務必滿負荷工作。”

在德勝愛是永恒不變的主題，“做人必須要有愛心，有愛心才不會傷害別人，你才會尊重別人，你才會把事情做好。一個公司最后的品德的提高，最后的修養提高就落實在愛心上。”只有心中充滿愛，你才會有感恩的心，你才會有滿足感，你才懂得去珍惜這天擁有的一切。書中寫到：“珍惜是一種善良，珍惜是一種修養，珍惜是一種樸素的知恩圖報。”

? 德勝員工守則讀后感

《德勝員工手則》，這本書融入了東西方的文化和管理理念，始終貫穿著誠信、敬業、勤勞、愛心的主線，提倡、激勵人們向真、向善、向美及至推進社會主義進程的價值觀。以至于安徽人民出版社的汪鵬生社長都認為通過這本書，使他跨入了現代化成熟管理者的隊伍。

“德勝公司始終不認為職工是企業的主人，企業和職工之間永遠是一種雇傭和被雇傭的關系，是一種健康文明的勞資關系。”過去，我們常說職工是企業的主人，用以凝聚職工的向心力，剛看到“德勝”的這種說法，我覺得好奇，甚至覺得離了譜。他這樣說，在情感上首先給職工當頭澆了一盆冷水，既然我不是企業的主人，企業的盛衰與我無關，我只管上一天班拿一天工資，這怎能提高職工的積極性呢？這就是一般中國人的觀念，不敢承認現實和正視現實。“在做戰略的時候，一定要注意人靈魂深處的東西，就是人格的平等，雇傭和被雇傭的關系，并不影響二者的和平相處和相互需要，人格上的平等并不排斥雇傭和被雇傭關系，雇傭和被雇傭關系也不排斥人格上的平等。這是我們中國企業最容易搞錯的地方。”這一敘述給我們理清了思路，我們每位員工都要調整好自己的心態，我們不是老板，都是自愿受雇于云松賓館，雖然分工不同，但“職業均平等，敬業比高低”。我們都有義務和責任為雇主盡心盡力地服務，否則，我們就隨時要接受被解雇的現實。

“德勝”的管理是現代文明的管理，人性化的管理，制度化的管理。

說他是現代文明的管理，是因為他能把大多數是農民工的近千人建筑隊伍的素質提高到讓蘇州喜來登大酒店管理層感到驚詫，被同濟大學的學生稱為“農民的臉龐、白領的氣質”。被世界五百強之一的公司定為戰略合作伙伴關系，“讓許多客人到了我們公司就變得很有禮貌，有些人感到很拘謹，走到我們公司里戰戰兢兢的，拘謹的有兩種：兩邊全是刀槍，還有一種是修養造成的拘謹。我們給客人的是修養造成的拘謹”。設置百部開放式的公用電話，無人監管，員工使用后自覺繳費，這不就靠員工的品德和修養？這不正是現代文明管理的具體體現嗎？

說他是人性化的管理，他強調愛心，認為“沒有愛心的人，嚴格地講，就不是嚴格意義上的人”。人有愛心才不會傷害別人，“愛心需要勤勞、誠實做基礎，愛心同樣也要求不走捷徑。”按常理，如果我們某個同事帶病堅持工作，應該得到表揚和獎勵，但在“德勝”一經查證，是要受到懲罰的，因為你不知道珍惜你的身體。“德勝”一定要創造老實人贏天下的氣氛，刁鉆的人讓他永遠見鬼去，“德勝”做到了，“德勝”嚴格將愛護職工幫助同事與庇護、包容同事區分開來。“德勝”不是慈善機構，但員工遇到特殊困難時，他一定會伸出援助之手，慷慨解囊……

說他是制度化管理，就是他的制度不是拿來做樣子的，他說“蔑視程序的人，永遠是‘德勝’的敵人”。他規定“釘釘子必須在6寸釘一個釘，就不能在6寸半或7寸處釘釘子，6寸半或7寸其實并沒有什么區別。但你一旦放縱，就可能以后在7寸半、8寸甚至9寸處釘釘子，長此以往，你的質量就得不到保證，你對客戶的承諾就將大打折扣，你辛苦創造的誠信就一文不值”。他規定，對犯同等錯誤的人，管理者在處理問題時，必須對你的親戚、同事或你最接近的人，處罰要比其他員工高10%，否則你就違規，將要受到處罰。他規定“無論你是楊振寧也好，李政道也好，無論你是陳逸飛也好，張藝謀也好，只要你在‘德勝’工作，你每天早上一定要默讀這句話：其實我沒有什么大的本事，我只有認真做事的精神”。這就是制度，他也認為制度不是一成不變的，但也決不是一個人說了算的，它將隨著各種條件的變化不斷修改、完善。

? 德勝員工守則讀后感

剛拿到得《德勝員工守則》這本書我翻閱了幾頁，剛開始覺得這本書有點枯燥乏味，因為開頭幾頁都是有關德勝企業的制度條例，后來我無意中翻到《誠信、實力與競爭力》這篇文章，閱讀之后被整篇文章的情節所吸引，讀了這篇文章給了我很大的啟發：其中讓我感觸最深的有兩句話：

我實在沒有什么大的本事，我只有認真做事的精神。只要你認真了，你就有可能成為這個國家的第一名。的卻，不管做什么事情都必須有認真的精神，特別對于一名幼教工作者來說，雖然說沒有什么繁重的體力勞動，但是我們對于工作不能有半點怠慢，因為我們每天面對的是一群活潑可愛的孩子，特別是冬天，我每天最怕孩子小便到褲子上，因為上次滔滔小朋友小便到褲子上，滔滔媽媽的話已經給我敲醒了警鐘，于是現在每天起床后督促孩子大小便和摸摸孩子的褲子是否潮了已經成了我的一項常規工作了，一段時間下來，我們班幾乎沒有接到家長說孩子穿濕褲子回家的電話了。

把每一個細節都做好，把每一件事情都做到位真不容易。對于這句話我也深有感觸，記得有一句話是這樣說的，做的多錯的多，不做就不會出錯，工作中一個問題解決了，另外的問題又出來了，一天離園活動結束后，我想總可以靜下心來打掃衛生了，我剛拿起拖把手機響了，“我們家孩子怎么反穿著鞋，錯系扣子”我馬上連連說抱歉的話，還好家長還是比較通情達理的，后來也就沒有再說什么了。那天下午由于讓孩子進行戶外活動，后來由于時間關系就沒有那么細心的檢查，但是這件事卻給我敲醒了警鐘，孩子離園前十分鐘一定要關注到每一位孩子的衣物是否整齊，身上是否有傷，一次也馬虎不得。

如果孩子有什么異常現象，馬上同家長聊一下，與孩子談一下，消除孩子的不快，解開孩子心里的小疙瘩，同時也取得家長的理解和誤會。看來真的是教育無小事，特別是在幼兒園，孩子們的衣食起居、大小便都是我們的大事。

? 德勝員工守則讀后感

仔細拜讀《德勝員工守則》這本被譽為企業圣經的書，緊之后給我的感覺是震撼。讀這本書之前也讀過不少書籍，但收獲都不大，準確說是不會靈活運用。《德勝員工守則》從中國儒家傳統和現代工商禮貌的高度，繼承和發揚了“以人為本”的管理理念，并在實踐中提出了“勤勞、誠實、有愛心、不走捷徑”的價值觀成為德勝人的精神和制勝法寶。他的言論無不閃爍著智慧的光芒“我實在沒有什么大的本事，我僅有認真做事的精神”、“蔑視程序的人，永遠是德勝的敵人”、“一個不遵守制度的人是一個不可靠的人！一個不遵守制度的民族是一個不可靠的民族！”對照我所從事的工作，使人汗顏，同時像黑夜中的明燈向我指明了前進的道路！

他有這樣的思想：德勝遲早是要倒閉的，我能做的是讓它盡量往后推遲！一個有危機意識的企業才有機會做到基業長青。正因為他有危機意識，德勝的業績做到了年銷售3個億，在員工管理方面，他敢于提出雇傭和被雇傭的關系，同時堅持人格的平等。他提出的員工關系簡單化，并提倡勤勞、誠實、有愛心、不走捷徑，反對耍小聰明。他實行上班不打卡但要求上班必須滿負荷工作；他提出管理人員必須是出類拔萃的員工，反對公司官僚文化；他嚴格要求工作程序化，嚴格質量和過程管理，信奉細節決定成敗；提倡員工敬業、認真，關于員工是否重要的問題，他談到：你如果把事情做得很出眾，你有點重要，如果你把事情做得一般，你不重要，你如果把事情做得不好，就是一個起反面作用的人。

最終讓我感動和佩服的是德勝公司提倡的“誠信”和“實力”（質量），從不請客送禮使回扣。在當今物欲橫流、無視規則的市場中生存可謂少之又少，他也向中國的企業證明了自我靠“誠信贏天下”的操守，德勝，德勝，以德取勝！

日本地震讓全世界看到了日本人的高素質，而人們對日本人高素質的確定僅僅是從地震發生，人們在超市里井然有序地排隊購物，避難所里大家不慌不忙，不急不躁坦然應對自然災害。僅此而已，小小的幾個細節給我們上了一堂生動的禮貌禮儀課，由此我想到了這幾天為了完成任務正在看《德勝員工守則》，它就是從吃飯、走路、睡覺、人際關系等日常生活細節入手，面面俱到地規范員工的行為。

沒有規矩不成方圓，游戲有游戲規則，企業有規章制度，《德勝員工守則》不只是局限于企業內部的規章制度，他是教你如何做一個現代的禮貌人，不明白為什么，看了《德勝員工守則》讓我不由自主地想到了《弟子規》，不明白制定制度的人是否從《弟子規》中受到的啟發，他們有一個共同之處就是注重自身的修養的，看《弟子規》感覺有好多，我們此刻有些已無法做到，有的也沒必要這么做，而《德勝員工守則》能夠說是更適合現代人的白話版的《弟子規》，我邊看邊對照著自我的日常行為，發現許多細節被忽略了，有些原本有的好習慣慢慢地被丟棄了，有人愛把白領和高素質人群等同起來，其實并非如此，人在這個社會上要受到別人的尊重，做人比做事更重要，你能夠做不了一個白領，但你能夠讓自我成為一個有素養的人，德勝公司的成功使素質教育有了范本，我也找到了這本書為什么受歡迎的原因了。

德勝（蘇州）洋樓有限公司管理的高明之處在于著眼于員工的素質教育和提高，公司的總裁把提升員工的總體素質作為頭等大事，要求在公司建立君子的天下，提倡員工之間構成一種簡單的而和諧的關系，旗幟鮮明地反對公司官僚文化，批判傳統文化中垃圾的東西，公司員工在其所工作的環境里不斷受到好評。

學習《德勝員工守則》，自我受益匪淺。德勝是一家外資公司，可德勝的這些要求正是我們的孔孟之道，正是我們的先人追求的道德目標。最終一句話做結尾“只要對學校有好處”相信當我們每做一件事都想到這句話，那么我們的學校必須會更好！

? 德勝員工守則讀后感

“破而后立”，顧名思義就是突破之前的束縛，從零的基礎開始，利用先前總結的經驗來立。同時，它還有另一層含義，就是打敗(敵人)，在一個人失敗或失意時，他最大的敵人，就是對于先前的種種耿耿于懷，放不開，不能果斷的做出決定，因此，如果他脫離了先前的條條框框，不在對過去耿耿于懷，攻破它們，就能獲得新的成功。

細讀《德勝員工守則》，我有很深的感觸，雖然里面的很多觀點每次看到我都很郁悶，中國的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在中國市場環境下能有這樣一個企業獨樹一幟的走自己的管理路線，秉行自己的道德觀念，又的確讓我肅然起敬。聶圣哲講過的一段話：“我就是為了追求秩序，為了使我們這個民族能夠符合現代人的準則而追求民主、自由，追求法制，我絕對不能容忍我熟悉的人、我曾幫助過的人蔑視制度，絕對不可以，百分之百不可以。”這段話可以清楚地看出德勝的追求不僅在于做企業賺錢，更在于一種以企業為載體，改變中國人格和社會的決心與勇氣。

德勝價值觀：誠實，勤勞，有愛心，不走捷徑。

誠實，是中華民族的傳統美德。《論語？子路》曾經說過：言必信，行必果。待他人誠實，收獲的是別人對你的尊重，待自己誠實，才不致于自欺欺人，迷失自我。誠實更是一種品牌，古代便有“得黃金百斤，不如得季布一諾。”

勤勞，是對工作的正確態度。是一個人提高自身素質和道德修養的一個基本方法。只有勤勞，才能改變你想改變的。只有通過辛勤工作，虛心學習，讓自己的才華充分在工作中閃光，才能真正成為合格的員工。公司永遠不缺人。

? 德勝員工守則讀后感

仔細拜讀《德勝員工守則》這本被譽為企業圣經的書，緊接著給我的感覺是震撼。讀這本書之前也讀過不少書籍，但收獲都不大，準確說是不會靈活運用。《德勝員工守則》從中國儒家傳統和現代工商文明的高度，繼承和發揚了“以人為本”的管理理念，并在實踐中提出了“勤勞、誠實、有愛心、不走捷徑”的價值觀成為德勝人的精神和制勝法寶。他的言論無不閃爍著智慧的光芒“我實在沒有什么大的本事，我只有認真做事的精神”、“蔑視程序的人，永遠是德勝的敵人”、“一個不遵守制度的人是一個不可靠的人！一個不遵守制度的民族是一個不可靠的民族！”對照我所從事的工作，使人汗顏，同時像黑夜中的明燈向我指明了前進的道路！

他有這樣的思想：德勝遲早是要倒閉的，我能做的是讓它盡量往后推遲！一個有危機意識的企業才有機會做到基業長青。正因為他有危機意識，德勝的業績做到了年銷售3個億，在員工管理方面，他敢于提出雇傭和被雇傭的關系，同時保持人格的平等。他提出的員工關系簡單化，并提倡勤勞、誠實、有愛心、不走捷徑，反對耍小聰明。他實行上班不打卡但要求上班必須滿負荷工作；他提出管理人員必須是出類拔萃的員工，反對公司官僚文化；他嚴格要求工作程序化，嚴格質量和過程管理，信奉細節決定成敗；提倡員工敬業、認真，關于員工是否重要的問題，他談到：你如果把事情做得很出眾，你有點重要，如果你把事情做得一般，你不重要，你如果把事情做得不好，就是一個起反面作用的人。

最后讓我感動和佩服的是德勝公司提倡的“誠信”和“實力”（質量），從不請客送禮使回扣。在當今物欲橫流、無視規則的市場中生存可謂少之又少，他也向中國的企業表明了自己靠“誠信贏天下”的操守，德勝，德勝，以德取勝！

日本地震讓全世界看到了日本人的高素質，而人們對日本人高素質的判斷僅僅是從地震發生，人們在超市里井然有序地排隊購物，避難所里大家不慌不忙，不急不躁坦然面對自然災害。僅此而已，小小的幾個細節給我們上了一堂生動的文明禮儀課，由此我想到了這幾天為了完成任務正在看《德勝員工守則》，它就是從吃飯、走路、睡覺、人際關系等日常生活細節入手，面面俱到地規范員工的行為。

沒有規矩不成方圓，游戲有游戲規則，企業有規章制度，《德勝員工守則》不只是局限于企業內部的規章制度，他是教你如何做一個現代的文明人，不知道為什么，看了《德勝員工守則》讓我不由自主地想到了《弟子規》，不知道制定制度的人是否從《弟子規》中受到的啟發，他們有一個共同之處就是注重自身的修養的，看《弟子規》感覺有好多，我們現在有些已無法做到，有的也沒必要這么做，而《德勝員工守則》可以說是更適合現代人的白話版的《弟子規》，我邊看邊對照著自己的日常行為，發現許多細節被忽略了，有些原本有的好習慣慢慢地被丟棄了，有人愛把白領和高素質人群等同起來，其實并非如此，人在這個社會上要受到別人的尊重，做人比做事更重要，你可以做不了一個白領，但你可以讓自己成為一個有素養的人，德勝公司的成功使素質教育有了范本，我也找到了這本書為什么受歡迎的原因了。

德勝（蘇州）洋樓有限公司管理的高明之處在于著眼于員工的素質教育和提高，公司的總裁把提升員工的總體素質作為頭等大事，要求在公司建立君子的天下，提倡員工之間形成一種簡單的而和諧的關系，旗幟鮮明地反對公司官僚文化，批判傳統文化中垃圾的東西，公司員工在其所工作的環境里不斷受到好評。

學習《德勝員工守則》，自己受益匪淺。德勝是一家外資公司，可德勝的這些要求正是我們的孔孟之道，正是我們的先人追求的道德目標。最后一句話做結尾“只要對學校有好處”相信當我們每做一件事都想到這句話，那么我們的學校一定會更好！

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? 德勝員工守則讀后感

我們推薦一本好書，來自于一篇德勝員工守則，在我們仔細讀完之后，不由的想讀《德勝員工守則》，這是一本什么樣的書呢？這篇德勝員工守則又有怎樣的誘惑力呢？我們沒有組織大家逐章逐節地討論學習，發現很適宜大學生閱讀！

在2010年我發現的最好的企業是：蘇州德勝公司；最好的企業家是：蘇州德勝公司總監聶圣哲；最好的一本書是：《德勝員工守則》。其實，德勝在業內和行外有名已是好多年了，而且這本書從2005年11月第1版到2010年3月已是第21次印刷啦。

蘇州德勝是一家什么樣的企業呢？德勝(蘇州)洋樓有限公司是美國聯邦德勝公司在中國設立的子公司，專門從事現代美制木(鋼)結構住宅的研究、開發和建造，說白了，就是蓋房子的。所以，其絕大多數(90%以上)的員工都來自農村，都是地地道道的“農民工”，但就是這些“農民工”卻干出工程師們干不出的產品品質，這些“農民工”的職業素質卻遠遠地超出了一般的白領們。這種不可思議的改變來自什么力量呢？答案就是德勝的管理和《德勝員工守則》。

《德勝員工守則》不能算是嚴格意義上的書，因為它的主要內容是德勝企業內部規章制度匯編和有關人員的講話、體悟摘錄。但即使如此，這本書依然稱得上當今中國企業的“管理圣經”，值得我們所有做企業的人、搞管理的人、尤其是剛畢業的大學生仔細來研讀、用心去領悟。

這本書顧名思義更多是關于企業制度建設的具體做法和管理思想。在中國企業(也包括非企業的單位)大都不缺乏制度，甚至制度也都看起來很完善，但真正能做到或達到預期效果的卻寥若晨星。原因在哪？一者，是制度設計得有缺陷，特別是管理理念、管理目標、管理措施等相互之間不能很好地銜接，甚至有些地方是相互沖突的；二者，是制度不能得到嚴格或絕對的執行，這表現為兩個層面，首先是管理者不能身體力行，管理者往往成為最先破壞制度的人；其次是不能嚴格地按照制度和流程要求辦事，經常會出現一些例外，例外多了制度自然就沒有人相信了，最后還是“人治”。德勝的制度并不復雜，甚至很多方面都是一些“常識性”的要求，但最重要的是德勝這些要求都不折不扣地做到了，日積月累大家就形成了一種習慣，都能夠自覺地遵行這些制度，或者這些制度都已經成為了德勝和德勝人的一種內在或內生的文化，與企業和每一個員工都自動或天然地融合在一起，不再是為了執行制度而執行，而是為了企業和個人更好地成長而執行，無疑制度在這時已經超越了制度本身的涵義。

《德勝員工守則》就是一本很需要我們學習的必修教材，愿大學生都能從中有所收獲，轉化為我們工作和成長的力量。

? 德勝員工守則讀后感

當讀完這本書后。第一感覺自己太固執。生活中我除了《商界》《特別關注》以外很少看別的書虀。原來也看過，但大部分是千篇一律，沒有實質性的東西，也就沒有再看啦。我們陳子安餅屋總部直營店共二三十人，而且年齡大部分是四十歲以上的家庭主婦，下崗職工，問題非常多，很難真正的管理好。在走LP的過程中，費盡千辛萬苦，冒著很大的風險自己摸索了一些管理方法和制度，自以為很了不起。看了此書才知道制度是多么的欠缺啊！

這本守則看得出是用心寫的，并且是以員工利益為主而從實際情況中提煉而成。員工更能更好的理解，所以執行起來就很順利啦。另一方面他在細節描述方面也做得很到位，感覺象司法解釋一樣，讓員工知道那些能做哪些不能做，不能做做啦后果是什么？

什么事情都是一分為二，我感覺德勝這個企業是非常危險的。它看上去貌似一個美企，但骨子里是一個很有代表性的中國企業。從老總的談話和員工對老總的說詞中感到德勝離開老總也就很難再輝煌，他就是現代版的諸葛亮。

? 德勝員工守則讀后感

讀了《德勝員工守則》這本書后，我對其中的很多資料都深有感觸。在那里面，聶圣哲先生帶領公司員工常說的一句話“我實在沒有什么大的本事，我僅有認真做事的精神”更是給了我很多感悟。很久之前我就將我的座右銘定為“認真做人，用心做事”，并一向作為努力的方向。所以，當我讀到聶先生的這句話時自然是感到那么的熟悉和一種久違的親切。

從表面看，《德勝員工守則》只是一本企業的員工手冊，但它卻成為了員工做人做事的行動指南，主要是因為它對員工的行為方式、工作流程、工作標準和獎罰措施等都作出了十分詳細的規定，而更深層的涵義則是將個人的自身素質與企業的素質整體結合在了一齊。在我們的工作中，也有類似的這樣一本書一向在指導著我們的工作和行為，那就是《新橋礦業公司營銷文化手冊》，該手冊也借鑒了德勝公司文化管理的一些好的做法，對我們日常行為進行了規范，對營銷工作進行了精細化管理，明確定位了我們該做一個什么樣的人，該如何做事，要求對每一項工作都能看得見、摸得著、說得清、做得實。能夠說，《營銷文化手冊》既是一本工作手冊，也是一本實戰教材。在日常工作中，經過制定工作程序使工作規范化，涵蓋了全過程的管理，讓員工的工作有標準可循，從而提升了我們的工作績效。

《德勝員工守則》自始至終都貫徹了德勝公司的價值觀：誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑。一般來說，企業管理的制度是枯燥的，時間長了容易讓人感覺到淡漠，那怎樣經過文化的力量來提升員工素質和修養呢?聶圣哲認為，對員工“就是要讓他們有自豪感、做人的尊嚴感、對自我職業的榮耀感!”在我們的身邊同樣也是這樣，在每一個員工生日那天，新銳團隊會給“壽星”獻花，唱生日歡樂歌，此時溫暖的愛心氛圍感染了每一位員工;營銷中心還進取舉辦羽毛球、音樂講座等活動，既豐富了業余文化生活，又建立了和諧的同事關系。公司關愛員工，員工回報以對公司更加忠誠和對工作的盡職盡責。

德勝公司把“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”作為對合格員工的考核標準。在我們營銷中心同樣也是這樣，新加入的員工，不管你是什么學歷都得從打掃衛生工作開始，經過打掃衛生能讓我們養成一種習慣，一種認真負責的態度，讓我們懂得要把工作中每一個細節都做好，促進了我們本事的提高。

經過學習《德勝員工守則》，我感覺受益匪淺，這是一場心靈的洗滌和凈化!正如書中所講的那樣：“一個不遵守制度的人是一個不可靠的人!一個不遵守制度的民族是一個不可靠的民族!”所以，我們學習德勝文化，就是要培養遵守規章制度的習慣，誠實做人，認真做事，并將其融入到日常的工作生活當中去，也僅有這樣，我們才會收獲一個充實而有意義的人生。

? 德勝員工守則讀后感

綜觀這本書的內容，這是一個把價值觀融進了制度規范的企業，把制度規范做到極細致的企業，把制度做成文化的企業，把企業文化烙進了每個員工心里的企業。也就是說在德勝，制度和文化不再是兩張不相關的皮，而是合而為一。

《德勝員工守則》毫無疑問地強調制度化管理的不可替代性，令人不由不感嘆其捍衛制度之不可侵犯性的堅決態度。守則所制定的規章制度，瑣碎，像中小學生守則，甚至詳盡到了刷牙、洗澡、理發的次數、不得出入網吧“等條文，要求每一個員工甚至管理層都要嚴格按照規章制度辦事，初看之下，讓人覺得十分苛刻，缺乏人性化管理的意味。但是看到關于企業文化的篇章，看到聶圣哲總監的講話記錄，慢慢有了這樣的感覺，這些瑣碎的條文，苛刻的紀律，對于德勝集團來說，十分重要，是成功的基石。嚴格而瑣屑的規定，是為了形成一種習慣，一種認真負責的習慣。對于一個大部分員工脫胎于最樸實的農民的企業而言，這些詳盡的條文顯然不是可有可無的。而德勝公司”長著民工的臉龐，卻有著白領素質“的員工，也恰恰成了這些”繁文縟節“合理性的有力佐證。這種制度的約束形成了一種良性循環，習慣成自然，自然成文化，這是一種從個人到個人的回歸。這種回歸對于德勝集團來說，十分重要，是成功的基石。

大到一個國家、一個民族；小到一個單位、一個企業，都必須有一個與形勢發展相適應的制度。只有遵循這個制度，我們才能引領時代潮流，永遠立于不敗之地。德勝公司的崛起，同樣也是一個有力的佐證。制度對于一個不自覺的人而言，或許是一種制約、一種束縛；而對于一個自覺的人來說，則是一種激勵、一種鞭策。

? 德勝員工守則讀后感