浸月寺的風(fēng)鈴讀后感
發(fā)表時間：2026-01-31浸月寺的風(fēng)鈴讀后感(集錦十九篇)。
? 浸月寺的風(fēng)鈴讀后感 ?
月色如水，給萬物披上一層迷離的輕紗，有兩個人散布于庭院之中這是《記承天寺夜游》中描繪的鏡頭，散步之人就是蘇軾與他的好友張懷 民。當(dāng)時兩人都被貶于黃州，成為有名無實的閑人。但蘇軾毫不氣餒，正在他解衣欲睡之時，看到月色入戶，頓生雅興，隨即欣然起行，去享受這份美妙的景致。但無與為樂者，獨自享受很覺得無聊苦悶，遂至承天寺尋張懷民。兩人都有著廣闊的胸懷，于是兩人共同欣賞著眼前的美景。
文章最后寫道何夜無月？何處無竹白？但少閑人如吾兩人耳，是啊，哪里能沒有良辰美景，只是缺少像他們超脫、豁達、淡泊名利的人罷了。現(xiàn)實生活中，辜負了美麗的而掃興的人和事還少么？人們忙碌的腳步之中，時常回旋著如此的言語：誰誰誰又升官了，明天咱也得趕緊送禮！孩子現(xiàn)在的職位太低了，去走走后門吧。嘿嘿，某某長，某太太，在此見到您真是我的福分呢！即使眼前有花容月貌，也蕩然無存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中顛來覆去，只要能升官發(fā)財，就會不擇手段，甚至連最起碼的自尊都拋到九霄云外，哪里有片刻，使自己靜下心來，摘下面具，撫摸自己的心靈，去發(fā)現(xiàn)與欣賞身邊的美麗景色呢。世界之所以美好，不是因為富麗堂皇的高樓大廈，不是因為豪華奢侈的家居裝飾，不是因為舉手為云覆手為雨的機關(guān)算盡，而是人情的溫馨。淡泊一點名利，關(guān)心一下身邊的弱小者，不要踐踏任何一片心的芳草地，讓純潔而神圣的天使在世界永駐。世界并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
讓我們用愛心擦亮這雙慧眼，都具有蘇軾那樣高潔傲岸的情懷，摒棄追名逐利，趨炎附勢的風(fēng)習(xí)。請那些碌碌于塵世中的人們，張開這雙發(fā)現(xiàn)美慧眼吧，因為只有你發(fā)現(xiàn)美，才會愛美，并用汗水把我們的世界建設(shè)的更加美麗和富足。
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我也許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他，我也許永遠想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過他的好處，現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣！“這是老舍先生在《宗月大師》中的最后一段話。語言質(zhì)樸而又真誠。看完文章，真是讓人唏噓不已，心潮難平：世上竟有如此悲天憫人的人，如此默默奉獻、不計名利的人，如此之”傻“，拋卻家業(yè)、救濟窮人的人……
古人總說，”德怨兩忘，恩仇俱泯“”扶公卻私，種德修身“，然而，人生在世，恩恩怨怨，愛恨情仇，怎能是一句話能化解得了的？真正能置身于名利之外、情仇之外的人究竟有多少？也許我們都是凡人，我們無法像宗月法師一樣豁達、一樣犧牲一切去救濟勞苦大眾，但我們卻能深深地感受到宗月大師的慈悲為懷、物我兩忘的人格魅力。在此之前，誰會相信世上還有這樣的人？宗月大師的出現(xiàn)，卻讓我看到了一位真正擁有坦蕩心胸、高尚人格的人，正如老舍先生自己所說，是宗月大師以佛心引領(lǐng)他向善。
老舍先生對宗月大師的描寫，沒用什么華麗的語言，整篇文字再樸實不過。先是說到他幼時上不起學(xué)的情景，于是一個”偶然“，他上學(xué)了。再就講到恩人劉大叔（宗月大師）如何為救人，竟至傾家蕩產(chǎn)，又喪子，繼而一家人都入了空門。文字語言普通簡練，就如同與人在閑談，講述一件極普通的事情似的。正是在這樣樸實的敘述之中，我們看到，是劉大叔牽著幼年老舍的手，帶他一步步走進文學(xué)的殿堂；是劉大叔不計回報的資助，幫助老舍從一個只字不識的孩童變成一個杰出的語言大師，并成為一個一生都在為人民說話的”人民藝術(shù)家“。是宗月大師不惜一切救濟窮人的無私行為教會了老舍什么才是真正的”舍“，怎樣才能真正的”得“，什么才是真正的佛家慈悲心腸。
”一個人做好事并不難，難的是一輩子做好事。“我想把這句話用在宗月大師身上，是一點都不為過的。所謂”宗月大師“，其實，就是一輪黑夜里的月亮，用自己吸收來的光亮無私地去照亮別人。所以老舍先生走上寫作道路時，最終把”老舍“確定為自己的筆名：舍己惠人，一以貫之。使他形成這種信念的，就是宗月大師。其實，宗月大師引領(lǐng)的不僅是老舍，還有我們這些普通人……
”教育之于心靈，猶如雕刻之于大理石。“宗月大師雖不是老師卻勝似老師，因為他以自身的行為、自身的品性德行，影響了身邊的許多人。
作為一名教育工作者，我對此有很深的感觸。教育教育，教書育人。相對于教書來說，教會學(xué)生如何做人是一件更加重要的事。在許多時候，無數(shù)遍的重復(fù)也比不上一分鐘的實踐，再華麗的語言也抵不上一個簡單的動作。學(xué)生有著天然的向師性，所以我們的一言一行都在默默地影響著學(xué)生。對于教育來說，言傳身教的作用大大超乎我們的想象。只有”隨風(fēng)潛入夜“式的自然，才可以時時”潤物細無聲“。在我們平時的工作中，其實能找出很多這樣的例子。衛(wèi)生大掃除時，與其告訴學(xué)生怎么打掃，不如自己拿起掃帚拖把來親自示范；要求學(xué)生按時到校，自己就不能因為任何理由而遲到；時時處處地強調(diào)文明禮貌，倒不如常常把”您好“”謝謝“”對不起“掛在自己的嘴上……
我所帶班級的學(xué)生很調(diào)皮，對待很多事情都不是太認真，但是面對真正原則性的事情的時候，卻沒有一個態(tài)度模糊的。升國旗奏國歌的時候，每一個同學(xué)都能自覺站好，表情肅穆；講課講到中國歷史上所遭受到的屈辱的時候，每一個同學(xué)都情緒激動，恨不得能親自回去改變歷史；聽到新聞?wù)f某國搶注中國傳統(tǒng)節(jié)日和文化時，他們臉上心中的憤怒也絕不是裝得出來的。所以我常常會有些自豪地說，我的學(xué)生盡管調(diào)皮，但是決不冷漠！其實，對于愛國主義教育，我實在是沒有大張旗鼓鄭重其事地講過，那么，這些可能就是自己平時言談時潛移默化的影響了。再仔細想想，其實我何嘗不是這樣？現(xiàn)在的我之所以會這么想這么做，也是因為自己在上學(xué)的時候接受了老師潛移默化的影響。
再讀《宗月大師》，老舍先生之所以會飽蘸激情地寫下這篇文章，不僅僅是因為在宗月大師的幫助下，自己能夠讀書并因之改變了自己的命運，也不僅僅是因為受他的影響自己確立了與人為善和獻身救世的思想，更重要的是在借宗月大師歌頌一種精神：一心向善，坦蕩無私，施惠于人，不求回報，”仁者愛人“！
老舍先生為我們有意或無意刻制出的這樣一面鏡子，讓我們在生活的歲月里能透過它，使自己的心靈得到洗禮，精神時時得到比照。就讓我們的心靈在這些高貴心靈的指引下，更加潔凈、更加善良、更加熱愛生命，然后，再用我們的那顆重歸寧靜的心，去引導(dǎo)另外的一顆顆年輕的充滿向往的心。
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記承天寺夜游讀后感600字<\/h2>
打開書本，拂過書頁，輕輕瞭探著一位文學(xué)大師的隨筆。
蘇軾，中華文化史上一顆璀璨的明珠，甚至可以說是最為閃亮的一顆巨星。寫這篇隨筆時，他身陷歷史上著名的“烏臺詩案”，連一向為他說話的宋神宗都被逼迫得無法救他。于是，蘇軾被貶謫到了黃州。
在黃州，蘇軾徹底醒悟了，“但少閑人如吾兩人者耳”就是最好寫照。在黃州，有個同樣被貶，同樣淡泊名利的張懷民。他倆志同道合，心心相惜。在這樣的環(huán)境下，蘇軾重新變得豁達、開朗。僅僅因為“月色入戶”而“欣然起行”的，恐怕就只有他一個人了吧。蘇軾盡管是大詩人，但是被朝廷貶謫，也基本上是門庭冷落。此時看見月色毫無勢利之情的目光，于是高興地起來，他要找來張懷民，一起欣賞世間這最美的風(fēng)景。
一截炫麗的文化，如同一顆含苞待放的牡丹，悄悄地在黃州綻放。盡管這個時期，在政治上，正是蘇軾失意的時候，然而，失意和打擊摧毀不了蘇軾，他依舊寫下了流傳千古的詩作。前后《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等詩文光照千秋。一篇隨筆，區(qū)區(qū)八十來字，卻能道出蘇軾那淡泊名利安然閑適的心境。能夠?qū)⒃鹿獗茸魉模蛟S還有很多；能夠?qū)⒅癜赜氨茸魉莸模蛟S也不少。但是，把這兩種意境融合在一起的，卻只有蘇軾了。身為一名大詩人，卻能如此觀察仔細，實在是難得。僅僅一篇隨筆，卻能如此精妙地勾勒出一幅《閑人看月圖》，實在是牛！灑滿庭院的月光，清澈透明，正如蘇軾的心境一般，感覺進入了一個表里澄澈的世界，拋卻了塵世間的束縛，自由自在。兩位“閑人”，并沒有終日悲嘆官場的失意，而是借助失意的官場來投奔純凈的大自然，不失為一種雅趣。
詩意似乎充滿蘇軾的生活，但凡是留有他足跡的地方，詩的意象便濃了：西湖、海南、黃州……僅僅是篇隨筆卻能讓我感慨良多，蘇軾再次將我震撼。
輕輕合上書本，想象著，千年前，大師的模樣，是否如我所想一般——瀟灑。
記承天寺夜游讀后感600字<\/h2>
蘇軾是一個很有意思的人，他既可以說是一個聰明到極的人，又可以說是一個糊涂不堪的人；或者也要以說他不會人際交往，但他又是一個喜歡結(jié)交朋友的人；他是一個悲觀主義者，也是一個樂觀主義者。我想這就是他，一個無可復(fù)制的人——蘇軾。
在這篇文章中，蘇軾可以說是一個徹頭徹尾的瘋子，因為他能在大半夜因為月色不錯而睡覺跑出去看景，還要去承天寺拉上他的好朋友一起去看，這種思維我自認為是沒有的。況且這種可能擾人清夢的舉動也的確不是一個好的選擇。
我想對于那時的蘇軾來說，在哪里看景都已無所謂了吧，不然也不會在找到張懷民后就直接在承天寺里待著散步了。蘇軾在文中末尾所寫的“但少閑人如吾兩人者耳”一句，或許表明他那時真正需要的只是另一個可以陪伴他的閑人了吧。古文觀止中有一句話說：“其曲彌高，其各彌寡”。蘇軾的為人太過于清高，所以他的人生樂章能與他一起合著唱的人，定然寥寥無幾，他不愿自降身份，與那些世俗同流合污，所以也注定了他的知音難覓。否則，以蘇軾之才華，又何愁身邊無友，又何愁掌上無權(quán)呢？
對于蘇軾來說，人生或許就應(yīng)該像月光一樣清清白白，如積水空明一般美麗，而這社會也該如此。可是卻被那些竹柏之影的構(gòu)成的確水草攪得支離破碎，混濁不堪，而那些水草一樣的小人，都裝作是竹柏之影，自比清柏翠竹，高端清白，一副正人君子的模樣。我想蘇軾也許是因為不愿成為水草中的一員，而屢次調(diào)離京城，而那些水草們，也許正是因為蘇軾的清白會影響到他們的擴張，而反復(fù)陷害忠良。
或許對于蘇軾來說，當(dāng)個東坡居士，在承天寺與朋友一起看個景，寫首詩，瀟灑一生才是最好的選擇吧。
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今天，我讀了黃蓓佳阿姨寫的《遙遠的風(fēng)鈴》，這本書寫的是上世紀(jì)70年代，命運的機緣讓一批省城教授，縣中教學(xué)骨干以及上海電影導(dǎo)演下放做了江心州中學(xué)的各科老師。他們凄切而壯美的生命之花，開放在這片浩蕩而貧瘠的土地上，激蕩著少女小芽的懵懂歲月。她睜著一雙澄明純潔的眼睛，目睹身邊的世事滄桑，人性沉浮，朦朧地明白，又朦朧地驚訝。她就這樣一天一天的發(fā)育，成長，清醒，最后達到了一個生命的高度。
小芽的故事讓我們知道：從前的花朵如何開放，從前的莊稼如何成熟，從前的風(fēng)鈴如何搖響。
在這本書中，我讀到小芽很聰明，也很努力學(xué)習(xí)，在學(xué)校里小芽原本是個學(xué)習(xí)一般的小女生因為一次無意地偷聽，得到了老師的表揚，小芽很想再一次得到老師的表揚，就用心的研究了一星期的科比，再一次大膽地提出了問題，得到了老師的熱烈表揚，從此小芽對數(shù)學(xué)問題。
著了迷，其他科目也一起跟了上來。在一次科學(xué)考試中，試卷最后一題出的很難，科學(xué)老師存心想用它來拉開分?jǐn)?shù)，在這一題上小芽犯了難，誰知前面同學(xué)傳來了一張紙條，同桌花紅要看，小芽卻沒看，從這里我知道了小芽考試不作弊，在平時的學(xué)習(xí)中我碰到一點有難度的題目就想著一定要自己把她做出來，實在不行，也只有做一下弊了。這本書讓我知道了以后再也不能作弊了，不然這樣考出來的成績就不是真本事了，而且作弊完了，心里還會很緊張，怕別人說出來，也怕老師批評啊！
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《改革開放三十年重要文獻選編》
讀后感會計學(xué)院裴雪
2014年5月
《改革開放三十年重要文獻選編》讀后感
為深入貫徹落實黨的十八大、十八屆三中全會精神，推進學(xué)***組織、學(xué)***園建設(shè)，學(xué)校在全院黨員中開展“讀書月”活動，我利用課余時間精讀推薦書目《改革開放三十年重要文獻選編》。歷史是厚實的，正如《改革開放三十周年重要文獻選編》一樣。它翻起來不輕松，讀起來更加意味深長。
《改革開放三十年重要文獻選編》分上、下兩冊。上冊收入從一九七八年十二月為黨的十一屆三中全會做準(zhǔn)備的**工作會議，到一九九七年七月香港回歸祖國這段時間的文獻；下冊收入從一九九七年九月黨的十五大，到二○○八年十月黨的十七屆三中全會這段時間的文獻。共二百三十二篇。
其中，＊領(lǐng)導(dǎo)同志手稿一百六十一份；＊有關(guān)文件和法律七十一份。這些重要文件反映了改革開放30年波瀾壯闊的歷史，反映了黨和國家推進改革開放的一系列重大決策，反映了中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展。有些文獻是第一次公開發(fā)表。
黨的十一屆三中全會標(biāo)志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人在新的時代條件下的偉大覺醒，顯示了我們黨順應(yīng)時代潮流和人民愿望、勇敢開辟建設(shè)社會主義新路的堅強決心。在黨的十一屆三中全會春風(fēng)吹拂下，神州大地萬物復(fù)蘇、生機勃發(fā)，撥亂反正全面展開，解決歷史遺留問題有步驟進行，社會主義民主法制建設(shè)走上正軌，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)體制得到健全，國家各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。我們偉大的祖國迎來了思想解放、經(jīng)濟發(fā)展、政治繁榮、教育繁榮、文藝繁榮、科學(xué)繁榮的春天。
黨和國家滿懷希望和活力，踏上了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。
30年來，我們始終把改革開放作為強大動力，在新中國成立后取得得成績的基礎(chǔ)上，推動黨和國家各項事業(yè)取得了舉世矚目的新的偉大成就：
1、 我們決心全面推進體制改革，實現(xiàn)我國從高度集中的計劃經(jīng)濟體制向充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制的偉大歷史轉(zhuǎn)折；
2、 隨著對外開放的不斷擴大，中國成功地實現(xiàn)了從封閉半封閉到全面開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折；
3、 以經(jīng)濟建設(shè)為中心，綜合國力邁上新臺階；
4、 努力保障和改善民生，使人民生活達到小康水平；
5、 大力發(fā)展社會主義民主政治，保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利；
6、 大力發(fā)展社會主義先進文化，更好地滿足人民日益增長的精神文化需求；
7、 大力發(fā)展社會事業(yè)，鞏固和發(fā)展社會和諧穩(wěn)定；
8、 堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，在國防和軍隊建設(shè)中取得重大成就；
九、成功實施“一國兩制”基本方針，祖國和平統(tǒng)一大業(yè)邁出重大步伐；
10、 堅持獨立自主的和平外交政策，全面外交取得豐碩成果
1、 堅持黨管黨、從嚴(yán)治黨的方針，顯著提高黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政水平、拒腐防變能力和抵御風(fēng)險能力
2、 冷靜應(yīng)對一系列涉及中國主權(quán)和安全的國際突發(fā)事件，克服政治、經(jīng)濟、自然等領(lǐng)域的困難和風(fēng)險。
事實雄辯地證明：改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。當(dāng)前，我國改革發(fā)展進入攻鍵階段，新情況、新問題層出不窮。
在繼續(xù)深化改革開放的過程中，我們還面臨不少問題和挑戰(zhàn)，必須充分認識到：改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。
只要我們堅決貫徹落實黨**、國務(wù)院的決策部署，始終堅持改革開放的正確方向，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機制，我們就一定能夠順利實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，一定能夠跨越“中等收入陷阱”，一個文明富強民主的嶄新中國就一定會屹立于世界東方，中國經(jīng)濟提質(zhì)增效的“第二季”將會更加精彩！
會計學(xué)院裴雪
2014年5月
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《金閣寺》讀后感 1970年11月25日，一個表情瘋狂的中年男人揮舞著一把“關(guān)孫六”日本刀，攜其追隨者“盾之會”的成員突然闖入自衛(wèi)隊營地，將自衛(wèi)隊北方司令劫作人質(zhì)，然后頭纏白布登上一處高臺，發(fā)表他的“勤王”演說。他叫喊著：“日本因經(jīng)濟繁榮而得意忘形，精神卻是空洞的，你們知道嗎？”但演說并不能令營中的自衛(wèi)隊員揭竿而起，重演1936年“二.二六”事變(日本軍人叛亂事件)的驚心一幕，反而招致眾人的噓聲和哄笑。面對這一場面，這個男人轉(zhuǎn)身沖進營區(qū)的總監(jiān)室，冷靜而精準(zhǔn)地將刀切入自己的左下腹，場面血腥而恐怖。 這個人就是20世紀(jì)日本最優(yōu)秀的作家，曾獲得日本讀賣文學(xué)獎和諾貝爾文學(xué)獎提名的三島由紀(jì)夫。很多人對于三島的印象僅局限于一個極端的.、可鄙的右翼主義者，可是有多少人知道那些絕美而又絕望的文字從三島的筆下緩緩流淌而出，從《春雪》到《潮騷》到《在世界中心呼喚愛》再到我剛剛讀完的《金閣寺》。 《金閣寺》是一本很薄的書，可是我從來沒有花過如此長的時間去讀一本書，因為讀不懂，我不斷試圖去感受作者的心境，可是發(fā)現(xiàn)自己的感情卻隨著作者的筆觸越來越復(fù)雜，甚至直到現(xiàn)在讀完，我都無法完全理解主人公的悲哀，作者的悲哀。 《金閣寺》中的主人公溝因口天生結(jié)巴，嚴(yán)重自卑，自幼養(yǎng)成孤僻的性格。金閣的美在他心中美得輝煌燦爛，然而金閣寺的這種美感卻與丑陋現(xiàn)實生活形成了鮮明的對比，戰(zhàn)火沒有毀滅金閣，仿佛夸耀似的以其美的永恒性展現(xiàn)在他的面前，更加襯托出渺小而丑陋的他。金閣的美仿佛是巨大的陰影橫亙在他面前，使他都不能完成他想做的事，因此在一個細雨蒙蒙的夜晚他燒掉了金閣。 書中的“我”聽父親說：“世上沒有什么比金閣更美的了”。“我”也認為金閣美得神圣，可是在戰(zhàn)爭的陰云籠罩到日本本土?xí)r，“我”卻不安于京都的平靜，希望金閣能毀滅于美軍的炮彈中，因為在“我”看來能和如此美麗的事物一同毀滅是多么美好的事情啊！無可救藥的崇尚著“毀滅之美”是許多優(yōu)秀日本文學(xué)的共同特點，曾經(jīng)讀過三島由紀(jì)夫的另一部作品《午后曳航》，書中的孩子們殘忍的殺死一只小貓也是因為覺得它美得可愛，那種感情猶如櫻花飄落在她最美的季節(jié)，保持著那種無可比擬的美感毀滅在人們面前。 直到最后，金閣在他心中依然是金碧輝煌。然而在大火中，他已看不見金閣的形狀了。這種虛無的消失在自己的眼前的時候形成他活下去的信念。每個人心中都有一座金閣寺，它/他/她的美好也許會把你襯托的一文不值，但是無論毀滅與存在，我們都應(yīng)該繼續(xù)前行，活下去。? 浸月寺的風(fēng)鈴讀后感 ?
每一個夢想都是一朵花，它伴著一種特殊的成長萌芽，是否會更綺麗地開放？
——題記
蘆葦托起了小小的江心洲，絮絮地飄舞在驚蟄天里。平凡的少女小芽悄悄地成長，也默默地編織著自己的夢想之花。
書本開頭，節(jié)奏明朗，我卻懷著些許悲情色彩讀它。江心洲真的是一個很小的地方，不管小芽她有多優(yōu)秀，怎會山雞變鳳凰？小芽，花紅，管心宏，賀天宇，幾個初諳世事的孩子，懷揣著青春的小小動蕩，上演著鮮為人知的小小悲喜。管心宏遞來的字條，賀天宇送來贖罪的小貓，代李小娟轉(zhuǎn)達的情書，對于一個14歲少女來說，都是那段懵懂時光的悸動。而在旁人眼里，有些幼稚的味道。
當(dāng)瑣碎的事情都變得滋滋有味起來，那就是生活的可悲了。可憐的小芽就默默潛長于這個與世無爭的地方，不痛不癢地生活。我開始替她擔(dān)心起來。真難為了這個女孩兒，不是不想追求，只是不知道夢在何方。如果說黃規(guī)章激起了小芽為學(xué)習(xí)奮斗的夢想，那么溫衛(wèi)庭和葉飄零的到來，徹底讓她為了夢想奮勇地插上了一雙翅膀。
對于以后的小芽來說，那個富有夢想激情的青春，一定是轟轟烈烈的。葉飄零用一雙城里人最為纖細溫婉的手，幫助小芽塑造了優(yōu)雅的身形。不論在藝術(shù)照中，還是在舞臺上，小芽靜若處子，動如脫兔，那一張一張的年輕笑臉壘成了她夢想的雛形——做一個像葉飄零一樣的優(yōu)雅端莊，心靈手巧的女人。盡管她不知道那樣的女人有多苦，她還是會在多年后想起她神秘的臉孔，感謝她賦予她擁有最初夢想激情的年華。
而對于溫衛(wèi)庭，那個似乎是葉飄零丈夫的男人，永遠是小芽心目中裸露的最柔軟的一塊。他拉二胡，讀西方愛情詩，寫劇本。并將許多“禁書”給小芽看。他堅信她是個有靈氣的女子，并應(yīng)該有一個非同尋常的夢想。為此，小芽跟他去了許多地方。去藝校報考，參觀自己的影展。我能感受到少女內(nèi)心的磅礴，當(dāng)她看到那張自己在海灘前飛奔的照片時，我也被震撼了。背景就是江心洲，但卻因那個目光熾熱的少女變得栩栩如生。天地和沙粒都悸動了起來，烘托著那個似在追求夢想的少女。溫衛(wèi)庭等人將小芽帶進一種意念的世界，無關(guān)背景，無關(guān)事實，彼時的夢想就在此時，少女瞳孔深邃，仿佛夢想就在眼前，觸手可及。
最后的最后，小芽考去了上海，出了江心洲。不管她的人生最后是庸庸碌碌還是不同凡響，她青春的夢想也會一直盛開在心里，便也無憾此生。我閱讀完這本書，就像看見了一個少女完完整整的富有理想的青春。作者在最后很有深意地讓小芽乘船離開時看見了溫衛(wèi)庭生前一直沒看見卻很想看見的龍豬，這是不是暗示著另一種愿望，仿佛溫衛(wèi)庭生前沒完成的，小芽也可以轟轟烈烈地續(xù)寫。
那個年代，小芽以夢為馬，伴隨著成長的酸甜苦辣，透明了自己的生命，也讓自己的每一朵夢想都開了一次花。
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靜閣寺是一座真實世界的建筑。它建于1397年。因為外墻使用金箔裝飾的，所以叫凈閣寺。在日本動畫片中，寺廟是僧侶和將軍們?yōu)橹腔鄱鴳?zhàn)的地方。1950年，一個和尚突然放火燒了金閣寺。第二次世界大戰(zhàn)后，那些沒有受損的建筑物被蓄意燒毀。
之所以燒掉這座建筑，是因為這個和尚嫉妒金閣寺的美，必須將其銷毀。1955年，寺廟重建，這就是我們現(xiàn)在看到的。金閣寺被燒毀讓三島由紀(jì)夫非常惋惜，他由此開始了創(chuàng)作，他對縱火犯和金閣寺進行了大量的實地調(diào)研，最終**《金閣寺》在1956年出版，引起了巨大的轟動。
**中的主人公溝口，就像一個暗戀心中女神的人。他不和女神交流。他覺得自己得不到女神的愛，最終選擇了殺死女神。這是暗戀者表現(xiàn)的最極端的那種。接下來，我將介紹情節(jié)。溝口住在一個偏僻的城市。他父親是個和尚。在日本，僧侶可以找他的妻子。
溝口因為出生，命運是不由選擇的，又因為他患有口吃，所以他本身帶有了強烈的自卑。受父親的影響，他和父親堅信金閣寺是世界上最美的存在。溝口第一次與外世界打交道是認識了一個叫有為子的美麗姑娘，但由于口吃，他一激動，做出了一些出格的舉動，有為子便去他家里告狀，這讓溝口更加的自卑。
他詛咒那個女孩死了，然后那個女孩真的死了。當(dāng)然，不是因為詛咒，而是因為女孩給男友帶了一頂綠帽子。突然間，了解這一切的溝壑對美的事物有了新的認識，美的事物將有一個悲慘的結(jié)局。
之后父親帶著溝口來到了金閣寺，把他交給了主持，看到了真正金閣寺的溝口非常失望，他難以接受心中想象的金閣寺和實際看到的差別那么大。在那之后，他的父親死了。溝口只能在凈閣寺好好生活，每天念經(jīng)念經(jīng)。雖然溝口與金閣寺在物理角度很近，但在心理上，金閣寺與他依然遙遠。
時間來到了二戰(zhàn)最后階段，美軍開始轟炸日本，溝口也擔(dān)心如果空襲突然降臨，那么他將與金閣寺一起毀滅，但是當(dāng)金閣寺始終安然無恙(被美軍定位非轟炸地區(qū))，溝口心里又產(chǎn)生了變化，他期待著金閣寺被美軍燒毀。日本戰(zhàn)敗后，溝口回到了現(xiàn)實。他覺得以前離他很近的金閣寺離他很遠，他覺得自己被出賣了。(之前是幻想有為子)
這時，**鶴川的另一位英雄出現(xiàn)了。他是一個簡單善良的人。鶴川不介意溝口的口吃，和他做了朋友。在讀大學(xué)期間，溝口又認識了一個叫柏木的人，他是鶴川的反面，代表了極致的心理陰暗，柏木也先天有缺陷，所以他是內(nèi)心和外表都畸形。
這時，鶴川代表光明，柏樹代表黑暗，溝口就在他們中間。溝口的選擇是柏樹，因為他羨慕柏樹能肆意作惡。他模仿柏木，但總是失敗，因為每當(dāng)他真正想作惡，他總是想到金閣寺的美麗。
之后，鶴川意外死亡。溝口以為是上天的建議，他選擇了黑暗，光明再也不會出現(xiàn)。溝口徹底墮落，考試不及格，逃課。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這位受人尊敬的主人一直在找妓女時，他對主人的關(guān)心變得非常尷尬，這意味著他在寺廟里沒有前途。小池把一切都歸功與金閣寺的頂部。他覺得所有讓他倒霉的事都和金閣寺有關(guān)。他來到海邊，向大海起誓：
“我必須燒掉金閣寺”。
之后，溝口受到致命打擊。他發(fā)現(xiàn)明亮的鶴川和他背上的黑柏樹有很好的私交。從那以后，鶴川的形象就崩潰了。隨著朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)，他發(fā)現(xiàn)世界充滿了黑暗。**的最后階段，溝口開始行動，他本身非常想和金閣寺同歸于盡，但是金閣寺那天晚上門被關(guān)閉，溝口進入不了金閣寺內(nèi)，這也讓溝口再一次覺得金閣寺離他非常遙遠。
最后，這座廟宇在大火中合而為一。這是山谷最后一次感受到寺廟的美麗，達到了前所未有的高峰。溝口抽著煙，心里想著：我要活下去。
因為他這個時候突然感到了燒毀金閣寺是徒勞的。
這里順便提一下，作者三島由紀(jì)夫在匆匆寫完最后一部作品《豐饒之海》后選擇了切腹自殺。中國諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言也認為，三島由紀(jì)夫的自殺使他的文學(xué)不朽。
溝口的表演會發(fā)生在我們身邊，但大多數(shù)都沒有他那么極端。網(wǎng)上經(jīng)常看到對于名人，富人的評論是落井下石，給予最**的詛咒，不是因為網(wǎng)友真的非常光明，非常正義，而是他們知道自己這一生也不會有他們的地位和財富，所以就希望他們倒霉遭殃。這里點到為止，我認為對于這種心態(tài)最應(yīng)該的是調(diào)整自己，從自身實際出發(fā)，不要庸人自擾，讓自己陷入到一個無解的循環(huán)。
? 浸月寺的風(fēng)鈴讀后感 ?
學(xué)習(xí)那么難，你不鉆研如何去懂；世界太大了，你不想去看它；人生那么長，你不珍惜如何活出精彩。
關(guān)于這些對人生的感悟，是這本《遙遠的風(fēng)鈴》教會我的，更是漫漫人生路上的一些難忘的經(jīng)歷教會我的。所以說，一個人的成長怎么能離開一本好書呢？
【篇二】
今天，我徹底的讀完了《遙遠的風(fēng)鈴》這部**，故事終結(jié)時，我卻依然倍感意猶未盡，在閱讀這部**的那幾天里，我可以毫不夸張的說，他讓我食不下咽寢不安席，書中的情節(jié)也頻來入夢，他的一點一滴都牽引著我的靈魂。如今，當(dāng)我真正和她說再見的時候，卻發(fā)現(xiàn)他早已給我留下了深刻的印象，特別是書中的一些大道理，更是讓我難以忘卻，他就像我的老師，短短幾天就教給了我許多人生道路中的哲理。
這是黃蓓佳最近寫的一部優(yōu)秀的成長**。上世紀(jì)70年代，江心洲一批省市教授、電影導(dǎo)演、縣級教學(xué)骨干兼任各科教師。他們悲壯壯麗的生命之花，在這片廣袤貧瘠的土地上孕育，激起了少女朦朧歲月的蓓蕾。
他睜著一雙澄明純凈的眼睛，目睹著身邊的世事滄桑、人性沉浮，朦朧地明白，又朦朧地驚訝。一天一天，她成長起來，變得清醒起來，最終達到了人生的高度。
像小芽一樣，在我們的青年時代，有很多事情是模棱兩可的。我們周圍的一切都會引起我們的好奇心。但當(dāng)我們真正明白這件事的時候，也許他并不美麗，卻讓我們有失望、后悔、甚至痛苦的感覺。
記得我從小就喜歡各種各樣的小動物，但是我還小，心里根本承受不了太大的打擊，媽媽怕把小動物養(yǎng)死了，我會受不了。因此，每當(dāng)我想養(yǎng)小動物時，媽媽總是一口回絕，媽媽因為怕傷到我自尊心，也不肯告訴我原因，我也就不再說什么了，但看到同學(xué)們都養(yǎng)了小動物，兩個月后，我再次提出了同樣的請求。媽媽想了一會兒，終于同意給我買一只小白兔。
我很高興，自從兔子買回來以后，我每天都會去看她，陪他玩，給它喂新鮮的蔬菜。幾個月后，小白兔在我們家幸福地生活著。可是，有一天，我在校園的一個角落里發(fā)現(xiàn)了一棵顏色鮮艷的野蘑菇，想到小白兔平時也愛吃蘑菇，我毫不猶豫地把這棵蘑菇帶回了家。
小白兔特別開心，不一會兒就吃光了，但不想，這棵看似渺小的野蘑菇卻奪走了我心愛的小白兔的生命，原來，這是一棵有毒的蘑菇。我很傷心，把自己關(guān)在屋里，不吃不喝，非常想念我的小白兔。我想我殺了它，它不會原諒我的。
我既痛苦又自責(zé)。現(xiàn)在才知道，原來經(jīng)歷一次悲歡離合的過程是這么讓人心痛啊！我第一次感受到了人生中的聚散折磨，與得失痛苦，第一次在似懂非懂的少年時代中所困惑的心酸。
直到現(xiàn)在，我對一些事情的理解和理解仍然模棱兩可。
上世紀(jì)70年代的農(nóng)村女孩小雅幸運快樂。這個世紀(jì)的城市和農(nóng)村的孩子、錦衣玉食中長大的孩子、家長和老師生生叮囑中長大的孩子，讀一讀這部**，書中主人公小芽的故事會讓我們知道：從前的花朵如何開放；從前的莊家如何成熟；從前的風(fēng)鈴如何搖響……
【篇三】
清脆的風(fēng)鈴聲又起，和著微風(fēng)拂過我的面頰，拂過我的心......
我似乎是書中**的化身。我跟著主人公小芽的腳步，看千山萬水。聆聽風(fēng)鈴的聲響，看從前的莊稼如何生長，從前的花兒如何開放，從前的人心如何沉浮，從前的世事如何滄桑；我似乎又是天上一朵飄著的云，俯瞰小芽在心愛的貓被千刀萬剮時是如何傷心，甚至吐了出來；看到小芽被古怪的老師所忽視，當(dāng)她選擇了三個好學(xué)生時，她得到了老師的投票。看看小芽幫花紅抓兔子時的恐懼和好奇；看看小芽幫賀天宇寫情書的困惑和無奈。這一切，小芽懵懂的明白，懵懂的驚訝，一天天過去，江心洲中學(xué)里的喜悲憂樂將她洗刷成了一個懂得人心和世間萬物的成熟孩子。
我愛這本書,不僅是因為它字里行間流淌著的濃濃親情，以及小芽成長過程中經(jīng)歷的各種事情，而是這本書對我們敘述的人性。它能夠幫助我們盡快的成長，成長到生命一定的高度，明白更多的事，對人有更多的想法，懂得拒絕，懂得感恩，懂得幫助，懂得不冷漠，懂得對不同的人要用不同的方法對待。小芽的懵懂成長就像我們一樣，懵懂無知，也源于我們?yōu)槭裁炊级砷L。
這樣的成長往往會讓我們失掉一些良機，可這本書，遙遠的風(fēng)鈴，讓我們更多的意識到有些事情并不是我們自己想的那樣。把我們拉回正途，重新開啟人生新的起航！
遠處，風(fēng)鈴聲又悠揚地蕩起，和著微風(fēng)，拂過我的面頰……
? 浸月寺的風(fēng)鈴讀后感 ?
《大悲寺外讀后感》
《大悲寺外讀后感》是一本由陳忠實所著的長篇小說，該小說以身世受盡苦難的女主人公小苦為中心，通過她的遭遇和成長，展現(xiàn)了一個封建社會中農(nóng)民階級的生活狀態(tài)和他們追求幸福的艱辛歷程。讀完這本小說，我被小苦的堅強與勇敢所感動，對大悲寺外的土地、人們的命運都感到深深地思考。
小苦是一個命運多舛的女孩，在最初的時候，她身世不明，被大悲寺收養(yǎng)，在那個飽受封建迷信困擾的社會，小苦的身世成謎讓她一直處在被人指指點點的紛擾中。她沒有父母的關(guān)愛，沒有親身的指引，但她卻有一顆堅定的心，她努力學(xué)習(xí)，勤勞自強，是鄉(xiāng)親們心中的楷模。她的堅強和毅力使她從貧窮的山村，一步步走向了勝利，克服各種困難和阻礙，成為了大悲寺外村最受人尊敬的人物。
小苦不僅僅是個可敬的女孩，她也是一個懂得感恩的人。在她成長的過程中，她能意識到身邊那些默默無聞的人們對她的幫助和支持。她舉辦的婚禮上，小苦沒有忘記那些曾經(jīng)幫過自己的人，她用自己積攢下來的積蓄，做了一桌豐盛的酒席來感謝他們，雖然她自己的婚禮沒有那么隆重，但她心中感激之情無以言表。
小苦的故事讓我感到深深的思考和觸動。她的命運改變不僅僅是靠自己的聰明才智和勤勉努力，更得益于身邊人的幫助和支持。這讓我意識到，一個人的成功與他所處的環(huán)境密不可分。在這個講究個人奮斗的社會，我們常常忽略了身邊那些默默無聞的人，而在小苦的故事中，這些人顯得尤為重要。他們的幫助和支持使小苦得以迅速融入社會，也讓她感到自己并不是完全孤立無援的。
小苦的故事中也展現(xiàn)出了封建社會的黑暗面。大悲寺外那片貧瘠的土地，讓農(nóng)民們生活在貧困和痛苦之中。他們在土地上辛勤耕作，但并沒有得到應(yīng)有的回報。而那些生活在城市里的人們，則沉溺于享樂和奢華之中。小苦的故事讓我反思社會的不公平和不平等現(xiàn)象。我們應(yīng)該為農(nóng)民爭取更多的權(quán)益和待遇，讓他們能夠過上更加美好的生活。
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通過讀《大悲寺外》，我對小苦的命運和在封建社會中努力奮斗的農(nóng)民階級有了更深刻的理解。小苦的堅強和懂得感恩的品質(zhì)深深地觸動了我，讓我更加珍惜眼前的幸福和快樂。這本小說不僅僅是一部關(guān)于農(nóng)民階級的寫實作品，更是對社會價值觀的深刻反思和思考。閱讀這本小說讓我思考自己的人生態(tài)度和價值觀，更加關(guān)注社會的不公和不平等現(xiàn)象。我相信，只有每個人都能關(guān)注他人的困境，助人為樂，我們才能真正建立起一個和諧、公平的社會。
? 浸月寺的風(fēng)鈴讀后感 ?
今天我看了《風(fēng)鈴兒叮當(dāng)》故事：這個故事發(fā)生在一位靈芝老人和一只瘸腿老狼之間。
在一片寂靜的森林里住著一位靈芝老人，樹洞里住著一只瘸腿老狼，他們互相關(guān)心著對方。這只老狼本性兇狠，嚇跑了森林里所有可愛的小動物，靈芝老人用捕狼器活捉了老狼，因為憐憫之心又放了老狼，甚至天天給它做草藥治它的傷腿。在老人的關(guān)懷下，老狼的腿傷好了，它的性格也發(fā)生了巨大的變化，學(xué)會了關(guān)心老漢，關(guān)心他人，原本兇惡的老狼變得有良知了。
從這篇故事里，我知道了人與人、人與動物之間，都要以誠相待，只有真誠的付出才能換得一個人的真心，同時每個被關(guān)心的人也要有一顆感恩的心，要學(xué)會關(guān)心他人，在關(guān)心他人的同時，自己也會變得快樂幸福。
我們同學(xué)之間也常常會出現(xiàn)一點點小誤會，引起一些摩擦矛盾，其實我們只要以一顆寬待的心去對待他人，就不會有矛盾發(fā)生。
讓人人充滿愛，世界將變得更美好！
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讀巴金散文《月》有感
早就讀過這篇散文，因為很喜歡，就保存下來，想著讓自己慢慢品味。可今天再次讀它的時候，心里真是有種說不清、道不明的感覺，并且這感覺總圍繞著自己，讓我有種顧影自憐的想法，且心里很難受。
以前我最喜歡站在窗前獨自看著月兒慢慢的升空，把它那皎潔而融融的月色盡情揮灑在城市的角角落落，映照著我家的窗欞;那月光透過玻璃，傾泄著它溫柔的色彩，感覺到柔柔的月光，普照在我的身上，一如照在了我的心里，讓我感覺不到它的遙遠，感覺不到它的清冷，仿佛它那皎潔的月色能把我的心照亮;看著它，心像是被什么溫暖著，喜歡它就這樣在我的身邊陪伴著我，感動著我的心。總愿意看到它高高掛在天空，總盼著它時時月圓，刻刻透明。
但現(xiàn)在這種難受的感覺到底是為什么，是為自己心里的想法，是為了自己無為的.追索?是為情感一而再三的這樣對我,為了今天，還是為了那不可預(yù)知的未來?我真的說不清楚。只是那種疼痛的滋味在心里慢慢的滋長，慢慢的延伸著，觸及到我身體的各個部分。看身邊所有都朦朧模糊，感身心里所體味的一切都那么意味深長，想自己所要的情感，在自己還沒真正體會它的溫暖和溫馨之時，就這樣毫無聲息的遠離了我，只余漫漫長夜籠罩著我的心，只剩皎皎清月陪伴著我從黑夜走向黎明。
長夜漫漫雨霏霏
思情長長淚串飛
情深意切寄數(shù)語
隔斷天涯路通誰
情感的追索真的就這樣在漫長的歸途中迷失了方向，思想的愛戀在皓月當(dāng)空之時，倍感孤寂，身體里的血液凝固于清冷的月色中，淚水模糊了我的雙眼，粘濕了我的衣襟。想著你我一起抵窗相對邀明月，遙寄相思之情;細數(shù)著黑夜中的星星，找尋著你我的蹤影，明白到底那顆才是我們的歸程，何時才能相逢于清冷的黑夜中;細聞春夜花香飄四野，感春雨滴落心間，春風(fēng)吹拂著我的面龐，春雨澆透了我的心。皎月依舊清高的掛在天際，伴月的云朵早已把冷寂歸于清明，歸于我的心。
“月的光是死的光。”是的，月光是死的光，它不如陽光般可以讓世界溫暖，可以讓人心燃燒，更不可能給萬物以孕育。我為什么還要這樣在意清月是否皎潔，在意你是否能圓呢?...
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今天我讀了《遙遠的風(fēng)鈴》這本書，其中有一個故事讓我印象深刻。
故事的內(nèi)容是這樣的：開學(xué)不久要選班干部，因為小芽學(xué)習(xí)好，不少同學(xué)都選她當(dāng)學(xué)習(xí)委員。但是，歐陽老師卻不同意，她說：“就她這樣的，也算學(xué)習(xí)好？充其量也就是比別人細心一點，會死記硬背一點罷了。”全班同學(xué)目瞪口呆，不明白小芽什么地方得罪了歐陽老師，使得歐陽老師將小芽打入了冷宮。班上組織活動時，小芽過去一只都是骨干，但是現(xiàn)在不行，歐陽老師不同意，是讓那些學(xué)習(xí)一般般的，只想混上一張高中畢業(yè)文憑的人來做。
小芽慢慢地就變的很自卑，三年當(dāng)中再也沒有挺胸做人的機會了，因為小芽天性柔弱，所以不敢把心里的苦悶對人訴說。
我真的不懂，歐陽老師為何會這樣，我更覺得歐陽老師對小芽不管不顧是不對的，小芽不但學(xué)習(xí)好，自己還很努力，應(yīng)該讓小芽變得更自信一點兒才行，而且機會對每個同學(xué)來說都是平等的，不能偏心了誰，要讓大家公平競爭，鼓勵同學(xué)們更有信心，才能更好的變現(xiàn)自己。
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四月，該是仲春的季節(jié)，在阿爾巴尼亞的高原上，卻依然冰雪未消，冷雨霏霏。春花永遠在世界上其他的地方綻放，春天的風(fēng)卻吹不到這遙遠的國度里來。
四月，對喬戈這位僅僅26歲的年輕生命冷酷之極又意味詭異。四處奔走的腳步，每一步都踏在死亡的土里。活著只是因為死亡在休假。
從喬戈的等待里，我看到了絕望。 如放映燈一般的閃現(xiàn)。在屋頂泛黃的血漬襯衫迎風(fēng)搖曳在陰霾的天空。喬戈看著墻上的陰影發(fā)呆，我也跟著發(fā)呆。冥想，一次次的冥想以后的日子，那一年的四月，不完整的四月。 血債，家族世仇，如此普遍的發(fā)生，有股濃烈的讓人無法言明的悲哀，沉重?zé)o比，不能擺脫。這就是所謂的宿命？
我一直以為，一本成功的小說需要承載的東西不能過于單一需要擴展讀者的生活空間仿佛能帶入另一個輪回，從而不枉此生這部小說便是在文化與人生的探討中完全的捕獲讀者的心當(dāng)然，前提是讀者需為一個真正的讀書者從小說中，給你另一個世界的點滴，而對于生命卻是彼此貫通的。
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我讀完了《遙遠的風(fēng)鈴》這篇小說。故事雖已結(jié)束，但故事的情節(jié)依然時不時浮現(xiàn)在心中，仿佛所有內(nèi)容都歷歷在目。
書中的故事是這樣的。在上世紀(jì)七十年代，一批省城教授、電影導(dǎo)演以及縣中教學(xué)骨干，做了江心洲中學(xué)的各科老師。將知識傳授在這片土地上，改變了主人公小芽的懵懂歲月。小芽用她純凈的眼睛，看盡了人間的滄桑。她過早的經(jīng)歷了死亡，愛情、忠貞、背叛、仇殺、溫暖、友誼、糾纏讓她感受到了人間的冷暖。小芽從15歲到19歲的過程中，一次次的悲歡離合和人性的沉浮，觸動著小芽純凈，懵懂的心靈，同時也使她朦朧地明白了許多。
四年時光，小芽的的人生發(fā)生了極大的變化，他在人間的復(fù)雜情愫中慢慢地成長。也正如書中所說，成長正如人魚化人所經(jīng)歷的疼痛，也就是生長痛。最后，小芽走出了江心洲，去了上海，再次經(jīng)歷了一場分別，一場與故土之間的分別。
我們每個人的成長中都會遇到無能為力的事情。一次，媽媽給我買了一只小烏龜，讓我好好喂養(yǎng)，培養(yǎng)我的愛心。我一直悉心照料它。可還是出現(xiàn)了意外，有一天我發(fā)現(xiàn)小烏龜身上出現(xiàn)了幾個白斑，我并沒太在意。然而幾天后，小烏龜?shù)难劬σ材[起來，看不見東西，也不吃食了。通過查詢，得知這是一種白斑病。于是，我開始用心的給它治療，但已為時過晚，無濟于事了。我只好把它放生了。這件事，讓我感到了分別的痛苦，這對我來說，也是生長痛。
故事中的小芽，她是幸運的，也是幸福的。雖然她的成長過多地充斥著悲歡離合，但她是一個堅強的人，所以，這些只會磨練她，使她的心靈，靈魂變得更加成熟。
文章最后，作者寫了小芽乘船離開時，看到溫衛(wèi)庭生前想看到卻沒有看到的龍豬，暗示著小芽可以繼續(xù)轟轟烈烈的寫下去。
小芽的成長故事匯成一本巨作，它讓我們知道了從前的花兒如何開放，從前的莊稼如何成熟，從前的風(fēng)鈴如何搖響
用心走出成長的每一步，那遙遠的風(fēng)鈴聲將伴你一起成長。
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李文博月，一直以來被稱為"黑夜里的導(dǎo)航燈"，今天，我將帶大家欣賞著名作家賈平凹的作品--《對月》。
月亮自古以來就是詩人歌唱的對象。文章采用第二人稱的形式，縮短了作者與月亮的距離。從這一角度出發(fā)的文章在寫作上是非常值得我們研究的。對月，這個題目的意思是對月亮的發(fā)問，第一自然段，將讀者帶入了作者的深思里和設(shè)置好的氣氛中。我覺得寫的最好的是第四自然段，因為，這一自然段，我淡淡的體會到了作者運用了蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺"，我覺得這一定是全文的點晴之筆。
這篇文章寫的非常出色，真不愧是出自名家之手！而且，這文章還聯(lián)系到了作者的人生，最后還運用了首尾呼應(yīng)的寫法，表明了作者端正了人生態(tài)度--踏踏實實地走完自己的"圓"。
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這時候覺得自己和喬戈很像，都活在一種注定的中的命定間。
喬戈是阿爾里卡亞作家及詩人伊斯梅爾·卡達萊作品〈破碎的四月〉的主角。這是一個關(guān)于世代雪仇的故事。在喬戈出生的地方，一直是命輕于法典，長年堅守著血戰(zhàn)血還的理念。喬戈，一個二十出頭的年輕人，因為哥哥被仇家殺死，他要為他復(fù)仇，在他擊傷仇家的兒子之后，他自己踏上了買命與逃命之途。
四月，對喬戈來說，一半是生，一半是死。生和死基本都不是他自己所能選擇的了，每踏出一眇都可能成為他人生的終點。喬戈一邊行走著一邊在行走中煎熬。如果在履行法典，執(zhí)行義務(wù)之前他還有所懷疑，那四月他就是一具行走的尸體，隨時，他都可能是上帝的，成為下一個仇恨，引起下一個生命的終結(jié)點。
我們都懷疑命定，我們也有力量去沖脫那樣一種命定，可是我們都不愿意去沖破一些長久的觀念，不愿意拋棄親情，更別提創(chuàng)新以及改革。幾千年如此，生來大家都在一種注定中的命定間掙扎，自己又有何不可呢。
除了偶爾的悲哀和嘆息我們幾乎都從沒有過其它的想法，對于注定中的命定，喬戈如此，我如此，更多更多活在那個時代，受那部法典統(tǒng)治的人如何，更多更多活在這時代，受時代思想和道德影響的人如此。
最終的最終，我們的逃離和背叛似乎都沒辦法改變這注定中的命定，一切的過程也就顯得毫無意義，為了毫無意義去耗更多的力量，又何必呢？
在注定中，安然的等待著注定中的命定。
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暑假里，我做了許多有意義的事情，可哪些活動都比不上看書有意義，其中有一本名叫《遙遠的風(fēng)鈴》的書讓我感動很深，受益匪淺。
《遙遠的風(fēng)鈴》中的主人公叫小芽，她是一個十四歲懵懵懂懂的小女孩，可她的世界里卻充滿了神秘，其中包括小芽興奮地參加文藝宣傳隊；激動地進城；突然有一次高考的機會，又匆忙地去赴考，不斷經(jīng)歷著與她年齡不相仿的事情，觸摸著大人的秘密世界。
在開始讀書的時候，我懷著一顆激動、開心、快樂的心情去品味這本書。而當(dāng)我讀完了以后，心情沉重的再也高興不起來了。十四歲的小芽為了讓自己媽媽不受累、受苦，小小的年紀(jì)肩上扛起了照顧弟弟、妹妹的重擔(dān)，背起沉重的農(nóng)藥機，一遍遍地呼吸著農(nóng)藥，即使如此，小芽仍然樂觀地面對生活。
讀完這本書，我懂得了很多，什么叫感動，什么叫堅強，人在任何逆境下都要堅強地生活，光明就在不遠的前方。
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前不久，我買了一本彭學(xué)軍的短篇小說集《紙風(fēng)鈴紫風(fēng)鈴》。讀完后，留給我印象最深的還是這本小說的主題篇---紙風(fēng)鈴紫風(fēng)鈴
這篇短小說主要寫的是：我陪母親住院時，接觸并認識了兩位病人魏紋和莉莉。她們被病魔折磨的很痛苦，但是她們非常堅強、樂觀，不向病魔低頭，勇敢面對現(xiàn)實。在魏紋教我和莉莉折風(fēng)鈴的過程中，莉莉?qū)W得很快，而我卻折出一只癩蛤蟆。她們說我是天才，在倆人嘻嘻哈哈的嘲笑中，透露出一份健康少女的動人與燦爛。最后，作者通過紫風(fēng)鈴那動聽的聲音，反映了作者對兩位少女的祝福與祈禱。祝愿她們的生命如同風(fēng)鈴般美麗而永久。從而折射出作者那份仁愛之心。
現(xiàn)在的我們都是小公主、小皇帝，嬌生慣養(yǎng)。遇到一點困難、挫折就受不了了。我讀了這篇小說后，覺得魏紋和莉莉身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的。比如她們的堅強、樂觀
從這篇短小說中，我明白了這樣一個道理：人的生命是非常可貴的，在任何時候我們都要珍惜生命，生命是我們做任何事的前提，有了健康的身體才有本錢去尋求幸福，實現(xiàn)自己美好的理想。我們小學(xué)生是祖國的未來和希望，我們要用現(xiàn)在健康的身體，堅強的意志，樂觀的心態(tài)，來戰(zhàn)勝生活中的種種困難、挫折好好學(xué)習(xí)，長大成為國家的棟梁，為祖國貢獻自己的力量。學(xué)魏紋和莉莉，你一定能和她們一樣堅強和樂觀！
全椒縣實驗小學(xué)五年級
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