紀念張思德讀后感
發(fā)表時間:2026-04-07紀念張思德讀后感(匯總十六篇)。
「1」紀念張思德讀后感
張思德,一名普通的士兵。艱苦的日子,平凡的崗位。出頭露面時他那么笨拙,功名職位前他那樣淡泊。一顆高尚的靈魂。別人看不見的角落是他的眼底;最普通的人和事都悄悄地裝在他的心里。
純凈而不膚淺,憨厚連著忠誠。木訥寡言的他一旦開口,讓人再難忘記:“不管干啥子工作,都想著前線就在腳底下。
”“硬不成一塊鐵,想當馬掌還當不上哩!”“走進革命隊伍是為了吃飽肚子,吃飽肚子長了覺悟,就該讓更多的人吃飽肚子……”別人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求盡善盡美。
1944年9月5日,為了生產(chǎn)更多的煤,張思德完成了任務,與小白同志一起挖掘了一座新窯。中午,由于松軟的土壤和雨水的滲入,即將開挖的山洞突然坍塌。危難時刻,張思德奮力把身邊的戰(zhàn)友小白推出窯外,自己卻被壓在窯內,不幸犧牲。
張思德的犧牲,使毛主席非常難過,對他的后事安排多次作出指示,正如《為人民服務》中所說:“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。”
在隨后召開的追悼會上, 毛主席即興作出了《為人民服務》這篇著名的講話,這篇講話是深知張思德的經(jīng)歷有感而發(fā)的。詳細闡述了一個半小時講話為人民服務的重要意義,對在座同志進行了深刻的教育和鼓舞。
一個少說多干的張思德,用樸實和純粹折服了周圍的人,也讓銀幕下的我們肅然起敬,久久回味。真正的崇高,不會因歲月的流逝而被沖淡。真正的善與美,只會因樸素的質地更生光輝。
看著這個平凡的身影,我感到一種永恒:偉大來自平凡,平凡造就偉大。而將兩者緊緊相連、融為一體的,正是那五個字——為人民服務。
張思德短短的29年人生和延安艱辛的13年,就是這五個字的生動詮釋。
張思德只是全心全意為人民服務的偉大團隊的代表之一。他的身前身后,一串長長的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民從熱水到翻身為師,從改革突破到加快發(fā)展,平凡的生活延長了我們中國共產(chǎn)黨人的光輝,我們的事業(yè)也日益發(fā)展壯大。
歷史的車輪滾滾而過。今天,社會和時代都發(fā)生了巨大的變化。但是,無論形勢和任務有多大不同,我們的黨員永遠不會忘記這本書,永遠不會失去這根根。求真務實,艱苦奮斗。
立黨為公,執(zhí)政為民。偉大的精神動力曾經(jīng)使我們的事業(yè)將反映我們漫長而輝煌的旅程。偉大的事業(yè),需要無數(shù)個“張思德”;偉大的人民,需要永遠的“為人民服務”。
張思德同志是全心全意為人民服務的模范,就像火炬?zhèn)鬟f一樣,激勵著一代又一代人,在不同的時代、不同的時期、不同的工作崗位上,兌現(xiàn)全心全意為人民服務的承諾。張學良的一生雖然短暫平凡,但他的崇高精神和全心全意為人民服務的思想?yún)s永遠閃耀著光芒,激勵著我們努力工作。
「2」紀念張思德讀后感
1940年12月18日,雷鋒出生在湖南省長沙市望城縣的一戶貧苦農(nóng)民家里,由于地主的種種剝削與壓迫,他的親人都陸續(xù)死去了,雷鋒不滿七歲就成了無依無靠的孤兒。解放后,D的恩情像溫暖的陽光照亮了雷鋒的心,學校的生活給雷鋒的人生揭開了新的篇章。小學畢業(yè)以后,雷鋒先后在許多崗位工作過,他說:“黨叫干啥就干啥。”1960年1月8日,雷鋒光榮地加入到中國人民解放軍的行列,參軍以后雷鋒更加嚴格要求自己,每天他都勤學苦練。尤其是在運輸連,他總是第一個起床,把運輸連的車輛擦洗得干干凈凈,晚上學習到深夜才休息。雷鋒讀過的書幾乎每一頁都作了標記、圈了學習要點,有的還寫上了閱讀心得。
雷鋒在工作中勤學苦練,生活中還是艱苦樸素的典范,他總是省吃儉用,把節(jié)省下來的錢用來支援災區(qū)建設,救濟生活貧窮的家庭。不僅如此,更重要的是他有著一顆愛黨愛國的心,有一種全心全意為人民服務的思想。有一次,雷鋒到沈陽作報告,在火車上他做得好事數(shù)不勝數(shù),由此在群眾中流傳著這樣一句話:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。”這也正如他自己所說的:對待同志要像春天般的溫暖,對待工作要像夏天一樣的熾熱,對待個人主義要像秋風掃落葉一樣……
我一定要向雷鋒叔叔學習,做一個對國家與社會有所貢獻的人。
「3」紀念張思德讀后感
銀幕上憨厚、淳樸的八路軍戰(zhàn)士張思德給我留下深刻的印象。他的永遠帶著微笑的臉,溫暖著每一個看見他的人。他的永不停止幫助別人的雙手和大腦,值得每一個人的尊敬。
雖然電影可能采用了一定的藝術渲染手法,但仍能完美地表現(xiàn)出張思德的人格魅力。僅僅是從他開荒的身影,對于工作認真的態(tài)度,就可以清楚地表現(xiàn)出來。做事默默無聞,不張揚,不邀功,以致于他參加了革命十幾年,仍舊是一名普普通通的戰(zhàn)士。這還是因為他心里時時刻刻想著的都是人民,念著的都是為人民服務,所以他一直默默無聞地干著。他不僅是解放時期人民的楷模,也是當代我們應當尊敬和學習的榜樣。
人固有一死,或重與泰山,或輕于鴻毛。張思德的死是為人民服務而死,就是重于泰山。在當代,為人民服務也已不在是一種口號,而是一種力量,是一種猶如泰山一般的力量。為人民服務也不在是政府們的事,同樣也是我們每一個人的責任,在我們每個普普通通的公民身上,為人民服務就演成了為他人服務,為大家服務。
這個社會有千千萬萬個人存在,所以人與人之間的相互幫助就顯得格外重要。我們任何一個人都不是孤立的。在別人困難時的一次援手,在別人無助時的一個微笑,在別人寒冷時的一條棉被,在別人饑餓時的一個面包,這都是幫助,這都是為別人服務,這都是張思德精神在我,們這個時代的發(fā)揚
張思德雖然犧牲,可他的精神卻沒有因此而逝去,而且將永遠的留存在我們的心里。在他以后的所有人,都已經(jīng)將要沿著他的足跡走下去,一直堅持為人民服務。
「4」紀念張思德讀后感
剛強的青春血性的人生
掩卷沉思,《紀念劉和珍君》給我以深刻印象、鮮明記憶的,是劉和珍的微笑。“她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和”,這半行簡潔的文字,這一屢流暢的表述,使人難以釋卷,令人難以忘懷。——
在那和風煦煦的春光里,在那柳枝搖曳溫暖中,22歲的少女劉和珍穿過陽光,披著花香,向我們款款走來。春風吹拂著她的衣裳,青春照耀著她的笑容,比陽光更溫柔。……在同樣的青春年華里,在同樣明媚的春光里,不能想象,也不敢想象那鮮花一樣燦爛的生命會在鮮血迸裂中遽然凋謝,轟然毀滅;那溫和清婉的微笑,會在一瞬間化為永不存在的塵埃。
青春那撩人心魄的美麗,原不該如此的脆弱啊!
邪惡的黑手無情地摧毀光明的青春,陰險的制度殘酷地摧毀血性的追求。
青春是世界上最美的詞。它是所有人都珍視的。青春應該遠離煩惱和悲傷。青春應該拋棄一切黑暗和喧囂。年輕人應該擺脫欺騙、欺詐和欺凌。青春所擁有的知識美麗、絢爛、歡樂和希望。
青春是生命的開端,前面的路極為漫長而又風景秀麗,所以青春的心靈往往充滿著真善美的希冀和幻想,辨別不清人間的風雨滄桑。
世界畢竟是真實的,也是嚴酷的。青年人不可能總是在任何時間、任何空間與社會的黑暗面隔絕。劉和珍和她溫柔的女同學一樣,純潔、善良、美麗,卻被罪惡所淹沒,卻被虛偽所欺負,卻被丑陋所掩蓋。
當真正的惡雨腥風肆無忌憚地襲來,青春會以一副怎樣的姿態(tài)來面臨?我相信,答案會有許多種。當假惡丑撲面而來時,對美麗而言,就意味著“彩云易散琉璃脆”。
美麗的東西,由于本身的精致,由于格外受到?jīng)_擊,使它根本就缺乏適應外界變化的能力。這,就像溫室里的花朵,即使不是春天的環(huán)境也同樣能夠嬌艷的開放,但也正因為這樣,它們便會在稍經(jīng)風雨的情況下,骨碎香散。
真正美麗的花朵,應該生長于自然的曠野里。經(jīng)過了長期冬雪下的堅強蟄伏,在春天的驚雷下,才會迎著料峭的春寒,綻放出用生命凝結成的眩目光華。這種美是純潔自然的。它的生長總是伴隨著風、霜、雨和雪。因此,無論氣候多么惡劣,它仍然是杰出的和更加美麗的。
劉和珍和她們,就像這朵花一樣,她們的笑容總是帶著青春的驕傲和驕傲飛揚。
只有歷經(jīng)風風雨雨,青春和青春的形象才會永不凋零。合上書卷,劉和珍的微笑悄悄地走入我的思想。
「5」紀念張思德讀后感
翻開《XXX選集》第二卷,我一眼即被《紀念白求恩》這篇文章所吸引,只因這是《XXX選集》中罕見的人物傳記。除了在《XXX選集》第三卷《為人民服務》中曾描寫了對工作勤勤懇懇、任勞任怨的張思德同志外,毛主席甚少在文章中提及個人,更遑論是為其立傳,就這一點來說,《紀念白求恩》足以讓人眼前為之一亮。
文中,毛主席大致描述了一下白求恩同志輝煌的一生,并表達了對白求恩同志為中國革命事業(yè)無私奉獻的敬佩之情以及對其英年早逝的沉痛哀悼。讀罷,我們不難發(fā)現(xiàn),在這篇簡短的文章中,沒有什么華麗的辭藻,也沒有什么生動的修飾,有的只是像一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義精神,這是共產(chǎn)主義精神,每一個中國共產(chǎn)黨人都必須從中學習。
或者說,白求恩同志的無私利益和對他人的特殊利益,體現(xiàn)在他對工作的極端責任和對同志和人民的極端熱情。這個簡單卻包含著最深刻的情感話語。從小到大,白求恩醫(yī)生的光榮事跡不絕于耳,我相信他的名字早已印刻在每一個中國人心中,不過,通過這篇文章,白求恩醫(yī)生的形象將會變得更加血肉豐滿,那不朽的人格魅力不再只停留在書上的字里行間,那耀眼的人道主義精神不再只是空中樓閣,而是真真正正地為我們所感知,為我們所牢記。
改革開放以來,人民生活越來越好。可以說,他們從小生活在一個幸福的環(huán)境中。然而,老一輩革命家留給我們的卻是寶貴的財富。這種財富不僅是指當僅是代的和平與優(yōu)越的物質生活,更是寶貴的精神財富。
我們從來沒有經(jīng)歷過那個戰(zhàn)爭時代,但從他們的事跡中,我們可以感受到為共產(chǎn)主義事業(yè)作出犧牲的偉大精神。白求恩就是這樣一位偉大的革命者,除去他對共產(chǎn)主義的奉獻與熱忱,他本身就是像毛主席對他的評價一樣,一個純粹的人。
有人曾說過,一篇好的文章吸引人之處不僅僅是有真摯的情感,還應該有不管歲月如何流逝,都能對現(xiàn)實社會進行針砭時弊的魄力,我認為,《紀念白求恩》正是這樣一篇傳世佳作。
「6」紀念張思德讀后感
1、讓學生了解劉和珍烈士的生平及死難經(jīng)過,認識反動政府的殘忍以及反動文人的下流無恥,牢記“三·一八”慘案的教訓,百般珍惜今天的幸福生活,為祖國的繁榮富強而勤奮學習。
2、掌握課文是以作者的悲憤之情(悼念烈士、痛恨反動政府)作為貫穿全文的線索;重點理解一些關鍵文句的含義。
【教學要點】理清結構,分析第一二部分。
一、導入新課:
同學們:1926年3月,奉系軍閥在日本帝國主義支持下進兵關內,馮玉祥率領的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍,派軍艦駛入大沽口,炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當時的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使,借口維護《辛丑條約》,提出種種無理條件,并且在天津附近集中各國軍隊,準備武力進攻。3月18日,北京人民為了反對帝國主義侵犯我國主權,在天安門前集會抗議,會后到執(zhí)政府前請愿。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,打死打傷200余人,造成屠殺愛國人民的“三·一八”慘案。在這一慘案中,北京女子師范大學英文系學生、學生自治會主席劉和珍遇難了!(板書:劉和珍)。劉和珍是魯迅先生的學生,是位愛國的熱血青年,她的犧牲給魯迅先生帶來了莫大的悲哀,而當時的反動文人還在一些刊物上發(fā)表文章對愛國青年進行污蔑、中傷,致使魯迅先生悲憤之極,同年四月,寫下了這篇紀念文章。(在“劉和珍”的板書前加“記念”,在后加“君”。)
二、指導預習:
1、通讀全文,圈畫出重點詞句,運用工具書解決生字、生詞,并重點給下列加點的漢字注音:
長歌當哭(dàng)喋血(dié ) 殺戮(lù) 殞身不恤(yǔn)(xù)
2、本文題為《記念劉和珍君》,記念了劉和珍的哪些事跡?
3、用一句話分別概括七個部分的內容。
4、劃出課文中的疑點。
三、研習新課:
1、讓學生概括段落大意,教師板書:
①介紹寫作緣由。②交待寫作目的。
③回憶認識過程。④抒寫驚愕、義憤。
⑤敘述遇難經(jīng)過。⑥總結經(jīng)驗教訓。
⑦熱情謳歌贊頌。
2、集體閱讀一、二部分,討論:
文章為什么要從追悼會上程君請求作文寫起?作者為什么要反復說“有寫一點東西的必要”,又要反復說“無話可說”?
學生回答,教師幫助總結:
文章從追悼會上程君請求作文寫起,交待寫作此文的緣由。“我”因無法承受追悼會的悲涼,獨自到禮堂外徘徊、思索;程君問“可曾為劉和珍寫了一點什么沒有?”勾起“我”對烈士的悲痛的憶念,再次感到“有寫一點東西的必要”--“也早覺得”,“也”字針對程君的請求而言,說明寫作此文,不僅僅因程君的請求,更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字則進一步說明,要寫文章記念的愿望由來已久,不只是由程君的請求才引起的。
“可是我實在無話可說”,因為“我已經(jīng)出離憤怒了”--這是為什么至今還“沒有”寫出文章的原因。“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的”,而反動派的“下劣兇殘”卻完全出乎“我”的意料之外,這怎不令人“出離憤怒”?“我只覺得所住的并非人間”,“四十多個青年的血”已經(jīng)“使我艱于呼吸視聽”,又怎么能說出話來呢?
殺人者個個臉上帶著血污,依然在橫行。這“似人非人的世界”,“何時是一個盡頭!”“還在這樣的世上活著”的人們,該怎么辦呢?“三·一八”雖然才過去兩個星期,而“忘卻的救主”則快要降臨了。文章的第二部分,表達了作者的無限感慨,提到“寫一點東西的必要”--要寫一點東西,揭去“許多東西的人相”,讓人們清醒地知道,“所住的并非人間”有必要提醒人們,也提醒自己不要忘記烈土的鮮血。
一、復習第二部分:
二、讓一名同學讀第三部分,要求同學們考慮并回答記念了劉和珍哪些事跡,從這些事跡中認識到劉和珍是怎樣的一位青年。
教師先聯(lián)系課文開頭寫劉和珍的內容“然而在這樣的生活艱難中,毅然預定了《莽原》全年的就有她”。然后和學生共同分析:“然而”是一個重轉,強調“銷行寥落”中她“預定全年”的與眾不同;“生活艱難”,說明她“預定全年”需要決心;“毅然”則進一步強調需要勇氣。從這一事實中,我們可以看到她對革命的向往和對真理的渴求。
教師再與學生共同分析第三部分第2段的內容:“不為勢利所屈,反抗一廣有羽翼的校長的學生”,此校長是楊蔭榆,是依附于軍閥政府勢力鎮(zhèn)壓學生運動的罪魁禍首,劉和珍勇于反抗,表現(xiàn)了她嫉惡如仇、勇于斗爭的精神;和“我”見面,“始終微笑著,態(tài)度很溫和”,表現(xiàn)了劉和珍的善良與和葡;“她慮及母校前途,黯然至于泣下”,表現(xiàn)了她的高度事業(yè)心和責任感。
三、集體閱讀第四、五兩部分。
重點抓住第四部分“況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無端在府門前喋血呢?”和“但段政府就有令,說她們是瀑徒”這兩句;在第五部分重點抓住“始終微笑的和藹的劉和珍確是死掉了”和第3段的內容,體會作者的悲憤之情;明確作者意在諷刺揭露段祺瑞執(zhí)政府的野蠻暴行,使歷史上“中國軍人屠戮婦嬰”和“八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學生”都相形遜色!
四、小結:
作者記敘劉和珍的事跡,表現(xiàn)了劉和珍的優(yōu)秀品質,抒發(fā)了對劉和珍被槍殺的無限悲痛之情,交待反動文人的中傷,追敘劉和珍的遇難情景,抒發(fā)了作者痛悼死者,痛恨殺人者的悲憤之情。因此,作者就以這條感情線索貫穿全文,圍繞著“沉痛的悼念與憤怒的批判相結合”這一文章中心安排了文章幾個部分的內容,使之形成有機的整體。
五、布置作業(yè):
【教學要點】分析六七部分,完成課后練習。
明確:①第六部分,作者用“煤”作比喻,是從人類歷史進程的高度全面評價“三·一八”事件的--徒手請愿不是一種有效的斗爭形式,為請愿而流血是不值得的。②作者運用陶潛詩句的理解:烈士的死能夠得到“親族、師友、愛人”的悲悼“這也就夠了”,因徒手請愿而流血是不值得的,但既然流了血,就一定會產(chǎn)生影響,盡管影響不一定很大,這血也就不算白流了。
集體閱讀第七部分的內容,重點討論第2段的第2句話。明確:這是個單句,主語是“事實”,謂語是“為”,賓語是“明證”。作者通過這一單句高度評價了烈士死難的意義,謳歌了劉和珍等臨難從容的勇毅精神。
“茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行”。教者在充滿激情的朗誦后,明確這一段中的兩層意思:一般的民眾,會從中國女子的英勇斗爭,互相救助,雖殞身不恤的事實中,多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實的希望;真正的革命者,將因受到激勵而更加奮勇前進。進而明確,這是從烈士死難對于將來影響的角度高度評價意義的,具有激勵革命者奮然前行的巨大作用。這一段文字寥寥,卻充滿著感奮之情。
文章是寫完了,然而,言已盡而意無窮。作者以“嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君”作結,請同學們背誦文章的第一部分,考慮與開頭一部分中哪句話相呼應。明確答案:“菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。”
1、“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”
明確:“直面”中的“面”是動詞,面對的意思;“正視”,正眼看,不回避。“哀痛者”、“幸福者”分別為“以……為哀痛”的人和“以……為幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指劉和珍等革命青年。她們在黑暗面前不逃避,在屠殺面前不退縮,她們深知社會的黑暗和民族的苦難有多深重,所以她們的“哀痛”超過常人;但她們又堅信黑暗終將過去,并正在為光明的到來而奮斗,所以又是“幸福者”。
2、“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”
明確:根據(jù)上文,緣由有兩個方面,一是反動派的殘酷鎮(zhèn)壓,一是反動文人的惡毒誣蔑。在這白色恐怖下,人們還怎敢說話呢?但沉默后的結果將會怎樣?作者列舉不同的前途,即暗示只有“爆發(fā)”才是唯一的出路。
3、“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。”
明確:“中國人”泛指中國人。“向來”、“不憚”、“最壞”等詞語,表明作者對自己的觀點的執(zhí)著和自信。
通觀全文,作者悲和憤兩股情感的烈焰無處不在迸發(fā),無處不在燃燒,升騰交織,無可抑制。追悼會的氣氛、程君的發(fā)問和要求引起對烈士的痛心的憶念,并且激起對殺人者的滿腔仇恨,發(fā)為憤怒的揭露控訴;同時,作為革命家、思想家,作者始終沒有停止深沉的思索,對慘案的經(jīng)驗教訓進行了沉痛的總結,對烈士死難意義給予高度評價。這就是作者思想感情發(fā)展和文章結構的大體脈絡。
3、理解下列語句,然后回答問題。
“我目睹中國女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實,則更足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計,壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義,意義就在此罷。”
B.句與句之間在內容上有什么聯(lián)系?(第一句說中國姑娘在去年“女師大事件”中所顯示的英勇氣概;第二句說她們在這次“三·一八”慘案中“在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實”所包含的意義;第二句是小結烈士死難的意義。)
C.“至于……明證了”一句中的主、謂、賓語依次為 事實、為、明證。
「7」紀念張思德讀后感
幾十年前,有這樣一段話曾經(jīng)被全中國的人倒背如流:“一個人的能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”如今,幾十年過去了,盡管有許多事情已經(jīng)大大地改變,但它震聾發(fā)聵的感召力量卻絲毫沒有衰減。
什么樣的人的問題,似乎太大,太深的空間,似乎與我們平實的實際和瑣碎的工作無關。但從另一個角度想一想,我們的一生,不就是由這些實際瑣碎的事情構成的嗎?在生命開始的時候,“做一個什么樣的人”是一個計劃、一個目標;而在一生結束的時候,“是一個什么樣的人” 又是一個總結、一個評價。
所以,問題并不是很大,也不是空的。我們都應該仔細考慮。做什么樣的人是我們人生的終極問題,我們每一分鐘都在回答這個問題。因此,無論我們是否認真思考這個問題,它都實在我們每一個人的生活中真正提出的,并最終能夠得到一個真實的答案。
只要生活繼續(xù)下去,我們就無法擺脫這個問題。不同的人給出了不同的答案。有些人曾發(fā)誓要在歷史上成名,但到頭來,他們就像一股穿越時空的風。有些人只是默默地為別人和國家工作,但他們可以永遠銘刻在人們的心中。其實,這個問題的意義不在于你的名字能流傳多久,而在于你對自己的生活寄予了希望,以及你身后的平靜與平靜。
記住開頭的那段話吧,做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人!
「8」紀念張思德讀后感
為人民服務
今天我在校黨支部組織下**了革命電影《張思德》,在這部影片中我看到了一個黨員前輩高尚的愛國主義情操、不怕苦、不怕累的革命樂觀主義精神、牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務的奉獻主義精神。
張思德是一個平凡的人,1933年跟他一起參加革命的老鄉(xiāng)都是團級以上的干部,而他仍是一個普普通通的革命老戰(zhàn)士。做的事都很平常:站崗放哨、修輪胎、打水、編草鞋,甚至抱小孩拉稀,等等,看不出什么是驚天動地的事業(yè),也不見引人關注,轟轟烈烈的行為。
張思德做過不平凡的事情,純潔而不膚淺,誠實而忠誠。木訥寡言的他一旦開口,讓人再難忘記:“不管干啥子工作,都想著前線就在腳底下。
”“硬不成一塊鐵,想當馬掌還當不上哩!”“走進革命隊伍是為了吃飽肚子,吃飽肚子長了覺悟,就該讓更多的人吃飽肚子……”別人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求盡善盡美。
從影片的開始張思德就不是一個機靈的人,不愛說話,占有的燈壞了找不到梯子修他就給人當人梯,老百姓丟了豬他就不管不顧跳到河里就追,看到老鄉(xiāng)被抓了,他心急如焚,自己找戰(zhàn)友談心,找戰(zhàn)友昔日戀人去做工作。但是,這些都沒有體現(xiàn)出張思德同志全心全意為人民服務的思想意識。苦活,累活大家都不干,誰來干?
苦難是良藥。它可以鍛練人們的意志。但更可貴的是,單純的張思德同志一點也不覺得痛苦。他看到的是別人的痛苦。他看到的是主席和戰(zhàn)友們的辛勤工作,卻忽略了自己。
吃苦在先,享樂在后,這是共產(chǎn)黨員應有的品質。張思德同志正處于中年。整部電影中,張思德總是傻笑。他忙,他累,他急,他苦,但他從不抱怨,從不哭泣,相反,他微笑。
主席也喜歡看到他的微笑,這會感染每個人。
人一生下來就注定要死,這是生命規(guī)律,這是自然法則。誰又能長生不老,超凡成仙呢?自然不容,人類也將沒有歷史。
張思德死了。他沒有痛苦,沒有遺憾,帶著堅定,帶著微笑,帶著春風離開。“司馬遷有句話,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的,” 這是在在召開的張思德同志的追悼會上, 毛主席即興作出了《為人民服務》這篇著名的講話中的一段話。
毛主席高度評價張思德同志。主席和這位普通士兵有著深厚的感情。他親切的講到:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導地八路軍、新四軍,是革命地隊伍,我們這個隊伍是完全為著解放人民的,是徹底的為人民利益工作的。
張思德同志是我們德同志之一。……”
張思德離開了,卻為后人留下了寶貴的精神財富。為人民服務,是中國國共產(chǎn)黨的宗旨。而張思德的故事只是一個介紹,也是毛主席完成這一構想的機會。
從這個角度看,他對人民的貢獻已經(jīng)超過了自己的價值。
張思德只是全心全意為人民服務的偉大團隊的代表之一。他的身前身后,一串長長的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民從熱水到翻身為師,從改革突破到加快發(fā)展,平凡的生活延長了我們中國共產(chǎn)黨人的光輝,我們的事業(yè)也日益發(fā)展壯大。
歷史的車輪滾滾而過。今天,社會和時代都發(fā)生了巨大的變化。但是,無論形勢和任務有多大的不同,我們的黨員永遠不會忘記這本書,永遠不會失去這根根。求真務實,艱苦奮斗。
立黨為公,執(zhí)政為民。偉大的精神動力曾經(jīng)使我們的事業(yè)將反映我們漫長而輝煌的旅程。偉大的事業(yè),需要無數(shù)個“張思德”;偉大的人民,需要永遠的“為人民服務”。
我決心向張思德同志學習,我決心從自己做起,從一點一滴的“小事”做起,安心學習,把“為人民服務”作為實踐“****”重要思想的最高目標,爭取在平凡的崗位上做出不平凡的成績,早日成為一名共產(chǎn)黨員。
「9」紀念張思德讀后感
1、使命是燈塔,價值觀是船,朝著燈塔的方向去踐行。不要說太多空話套話,把你需要員工表現(xiàn)出來的行為細化后表達出來。
2、坦誠是商界最重要的原則,只有坦誠才能讓你不斷進步。不回避沖突,不逃避問題,和人們去談論每一個關鍵點,表達自己的看法。缺乏坦誠精神會從根本上扼殺敏銳創(chuàng)意,阻撓快速行動,妨礙優(yōu)秀的人們貢獻自己的所有才華。
3、考評應該力求公平和有效。公平的環(huán)境能夠提升團隊精神,更重要能激發(fā)人們在工作中盡其所能。區(qū)別考評制度讓想要贏的負責人將資金投放到回報最豐厚的地方,同時盡可能減少不必要的損失。
4、讓人們有發(fā)言權和尊嚴,人們有機會說出他們的思想,擁有自己的觀點、看法,獲得被傾聽的感受。
5、關于領導力,在你成為領導者以前,成功只和自己的成長有關。當你成為領導者以后,成功都同別人的成長有關。領導者應該做到堅持不懈地提升自己的團隊,讓員工不但要懷有夢想,而且還要擁抱它、實踐它,深入到員工中間,向他們傳遞積極的活力和樂觀精神,勇于承擔風險、勤奮學習,成為表率,學會慶祝。卓越的領導者總是滿懷熱情地關注自己的員工—關注他們的成長和成功。
6、在選拔到出色的選手后,你該怎么做?把人力資源管理提升到重要的位置,采用一套嚴格的、非官僚化的業(yè)績評價體系,同時認真考察員工的品行,創(chuàng)立有效的激勵機制—通過獎金、認同和培訓機會來激勵和留住員工,積極對待與周圍群體的關系—包括同工會、明星人物、邊緣分子以及搗亂分子的關系,與惰性抗爭,不要忽略中間70%的群體,而是把他們看做組織的心臟和靈魂。
7、解雇別人不是件容易的事。即使要離開的員工業(yè)績非常糟糕,但是直到他離開之前,你一定要竭盡所能,不要讓他產(chǎn)生被周圍的群體排斥的感覺。
8、變革,即使是大山也要去撼動。每一次變革運動之前,確立一個清晰的目標或指標,招募和選拔忠誠的追隨者,利用意外的機會。
9、危機管理不可以坐以待斃。不要否認問題的存在,問題本身往往要比表現(xiàn)出來的更糟糕,與其等著其他人最后替你把事情都出來,還不如迎難而上,自己把真相說清楚,在危機中挺過來,會讓你和組織更強大。
10、在真實的生活中,戰(zhàn)略其實是非常直截了當?shù)摹氵x準一個努力的方向,然后不顧一切地實現(xiàn)它罷了。
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1、合適的工作。任何新工作都應該讓自己感覺有所發(fā)展,而不是剛剛夠用。你需要找到與自己志趣相投的人一起工作,在職業(yè)生涯中應該越早越好。你所從事的每種職業(yè)都是一場賭博,它有可能開拓你未來的發(fā)展空間,也有可能縮小你的選擇范圍。
12、晉升沒有捷徑,獲得出色的業(yè)績,同時拓展自己的工作職責,不要麻煩老板動用政治資本。
13、生活和工作的平衡是一場交易-你和自己就所得和所失進行的交易。
14、領導者不應該只管自己,而是要影響其他人。
15、愛生活,愛家人,愛自己。
「10」紀念張思德讀后感
今年正值中國共產(chǎn)黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》
在文章的開頭,毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生,“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,去年春上到延安,手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。接下來,毛主席贊頌了白求恩的崇高品質:
“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當做自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神。”隨后,毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術工作的同志進行對比,突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術,醫(yī)術高超的國際主義戰(zhàn)士形象,也對一些工作挑肥揀瘦,認為技術工作無出路的人以批評。
最后,文章說道:“我們要學習他毫不利己專門利人的精神,從這點出發(fā),就可以成為大有利于人民的人。一個人的能力有大小,但只要他有這種精神,他就是一個高尚的人,一個純潔的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人!
”毛主席的這幾句話,令我感受頗深。是的,一個人的能力是大是小,但只要他有無私奉獻的精神,沒有私利和特殊利益的精神,他就是一個高尚的人,一個純潔的人,一個對人民大有裨益的人。正如俗語說:
“做事先做人。”
加里寧說:“教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。”在知識的海洋里,教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔,甘愿奉獻到永遠。
但僅僅專注于奉獻是不夠的。教師自身的知識和道德水平直接或間接地影響著學生,也影響著學生對教師的看法。一個好的教師在教學中要表現(xiàn)出較高的藝術修養(yǎng),用真摯的情感、優(yōu)美的語言、得體的姿態(tài)和流暢的表達,更好地活躍課堂氣氛,激發(fā)學生的興趣。為此,一個具有良好師德的教師,會堅持不懈地進行自我教育、自我學習,使自己的專業(yè)水平不斷地提高,逐漸完善自我,擴大知識面,開闊視野,拓展思路,提高教學水平,增強教學效果。
只有這樣,才能贏得學生的尊重和愛戴,更好地促進學生的學習。
此外,師德高尚的教師還應具備多種愛好和才能,滿足學生強烈的求知欲和求知欲,促進學生智力的發(fā)展。只有在這個異國他鄉(xiāng),才能滿足現(xiàn)代社會對高素質、高標準人才的需求,才能適應激烈的競爭。這就要求教師要多才多藝,和學生一起,引導學生開展各種活動。
因此,教師應樹立終身學習的意識,不斷更新自我,提高自我。
教師的職責是培養(yǎng)有遠大理想、熱愛祖國、追求真理、善于創(chuàng)新、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展、視野開闊、胸懷寬廣、知行統(tǒng)一的人
一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質的人才,教師必須具備全面的、良好的素質,其中專業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關鍵是教師品行。
教師是道德的引路人,是品行的示范者,一個好的教師應能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅,時刻以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立一個楷模的形象。以心取勝,以人格塑造人格,真正實現(xiàn)育人目標。
敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師,無論何時何地、何種狀態(tài)下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責任和道德責任,都會安于平凡,淡泊名利,不求聞達,始終堅持以一顆平常人的心態(tài)。
默默耕耘在三尺講臺上,盡職盡責,一絲不茍地對待教育中的一切。
敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對于一個教師來說,要尊重教育事業(yè),就必須全身心地投入到企業(yè)的學習中去,不能浮躁,不能急功近利,要敬得起寂寞和誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心,也要有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的底蘊。
花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實,教師的行業(yè)就象默默奉獻的綠葉,學生就象含苞待放的花朵。綠葉總是襯托出花朵的美麗。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。“十年樹木,百年樹人”踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
教師走上三尺講臺教書育人,走下三尺講臺當教師。教師既是社會主義精神文明的建設者和傳播者,也是學生道德基因的傳遞者。因此,師德形象不是簡單的說教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深刻的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!
形象需要培養(yǎng)、教育,更重要的是每個老師的修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前。
如今,黨和國家正在為構建和諧社會而努力奮斗,也付出了巨大的努力。事實上,只要每個人都有白求恩那樣的無私利和特殊利益的精神,那么我們每個人都可以成為高尚的人、道德的人,和諧社會的建設就在眼前。其實,做一個高尚的人并不需要任何驚天動地的事情。只要有無私奉獻的精神,每個人都會成為和白求恩一樣的人。
最后,讓我們每個人都銘記這段話:“一個人的能力有大小,但只要他有這種精神,他就是一個高尚的人,一個純潔的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人!”
「11」紀念張思德讀后感
牢記歷史勿勿忘國恥艱苦奮斗實現(xiàn)夢想今今天有幸拜讀了劉師發(fā)表在《《大江南北》第296期上的的文章《前事不忘后事之師》》,深有感觸。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭偉大勝利70周年。1937年7月7日盧溝橋事變以來,日本侵略者開始全面侵華,目的是毀滅中國,迫使中國人民奮起反抗日軍。
在這反法西西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場,中國國人民付出了巨大的代價,傷**總數(shù)超過3500萬,犧犧牲軍人413萬,直接經(jīng)濟濟損失比價超過1000億美美元,數(shù)據(jù)表明,中國抗日戰(zhàn)戰(zhàn)爭對世界反法西斯戰(zhàn)爭做出出了重要貢獻。美國前羅斯福、蘇聯(lián)哈羅夫元帥、蘇聯(lián)最高領導人都高度評價中**隊和人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。總之,中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,是因為:
一。以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定性因素。愛國主義是中華民族族民族精神的核心。
近代以來,中國人民為民族獨立和解放而奮斗,這是中華民族覺醒的歷史進程,也是中華民族精神升華的歷史進程。這種民族覺醒和民族精神升華在抗日戰(zhàn)爭時期達到了一個新的高度。正如XXX同志所說::
“這個戰(zhàn)爭促進中國人民的的覺悟和團結的程度,是近百百年來中國人民的一切偉大的的斗爭沒有一次比得上的。””面對民族存亡的空前危機,,中國人民的愛國熱情像火山山一樣迸發(fā)出來。全體中華兒兒女眾志成城、共御外敵,為為民族而戰(zhàn),為祖國而戰(zhàn),為為尊嚴而戰(zhàn),匯聚起氣勢磅礴礴的力量。
中國人民抱定了““我們萬眾一心,冒著敵人的的炮火前進”的決心,抱定了了血戰(zhàn)到底、抗戰(zhàn)到底的信念念,譜寫了驚天地、泣鬼神的的愛國主義篇章。2。中國共產(chǎn)黨的中流砥柱是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的關鍵。。
近代以后,中國人民反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因之一,是政治統(tǒng)治集團的腐朽無能和民族的軟弱渙散。。在內憂外患中誕生和成長起起來的中國共產(chǎn)黨,自成立之之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大大復興作為自己的歷史使命,,捍衛(wèi)民族獨立最堅定,維護護民族利益最堅決,反抗外來來侵略最勇敢。中國共產(chǎn)黨堅定不移地堅持全面抗日戰(zhàn)爭路線,制定正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)略部署,開辟了敵后廣闊戰(zhàn)場。它已成為堅持抗日戰(zhàn)爭的強大力量。
無論條件多么艱苦、形形勢多么險惡、戰(zhàn)爭多么殘酷酷,中國共產(chǎn)黨始終堅持抗戰(zhàn)戰(zhàn)、反對投降,堅持團結、反反對**,堅持進步、反對倒倒退,同各愛國黨派團體和廣廣大人民一起,共同維護團結結抗戰(zhàn)大局。中國共產(chǎn)黨以自己的政治主張、堅定意志和模范行動,支持救國希望,引領打贏戰(zhàn)爭的政確方向,成為打贏戰(zhàn)爭的民族先鋒隊。3.
民族抗日戰(zhàn)爭是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的重要法寶。中國共產(chǎn)黨堅持動員人民民、依靠人民,提出和實施持持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,廣泛泛開展伏擊戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、地雷雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等游擊擊戰(zhàn)的戰(zhàn)術戰(zhàn)法,使日本侵略略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大大海之中。中國共產(chǎn)黨領導開辟的敵后戰(zhàn)場和國民黨領導的前線戰(zhàn)場相互配合,形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略局面。
中國人民抗日戰(zhàn)爭爭勝利是全民族抗戰(zhàn)的勝利,,是全體中華兒女的光榮!在在中國人民抗日戰(zhàn)爭的壯闊進進程中,形成了偉大的抗戰(zhàn)精精神,中國人民向世界展示了了天下興亡、匹夫有責的愛國國情懷,視死如歸、寧死不屈屈的民族氣節(jié),不畏**、血血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不不撓、堅忍不拔的必勝信念。。偉大的抗日精神是中國人民寶貴的精神財富。鼓勵中國人民克服一切困難和障礙,為中華民族的偉大復興而奮斗,永遠是強大的精神力量。
作為年輕一代,我們應該牢記前輩的苦難、戰(zhàn)斗和犧牲,珍惜今天來之不易的幸福生活。前事不忘,后事之師。回回顧歷史,我們應該意識到抗抗日戰(zhàn)爭的勝利是中國人民114年浴血奮戰(zhàn)、用千千萬萬萬的生命換來的,要牢記戰(zhàn)爭爭的苦難,牢記“落后就要挨挨打”。
記住歷史不是種下仇恨的種子,而是讓痛苦難以重演。歷史教育我們確立正正確的人生觀、世界觀,一種種理想,一種信念,一種意志志成為我們心里的動力,我們們將不斷追求夢想,努力使自自己成為有高尚情操和專業(yè)知知識的有用之才,為實現(xiàn)偉大大中國夢貢獻一份力量。
「12」紀念張思德讀后感
δφκφ
no. 2013~34 201373
《點燈的人 — 南懷瑾先生紀念集》
讀後感言
ο!《點燈的人 — 南懷瑾先生紀念集》已由東方出版社編輯出版﹐我因住在“江村市隱”﹐重新校閱南老師的書﹐從“淨名蘭若”劉雨虹老師那裡取得一本﹐先睹為快。此書內容大部份由悼念南老師的官方網(wǎng)站上選取﹐少數(shù)幾篇是網(wǎng)站上沒有的。
悼念的人分兩大類﹐一是接觸過南老師的人﹐另一類是只讀過南老師的書﹐無緣見南老師的人。因南老師而受益的人很多﹐很多人因讀了南老師的書而改變了人生觀﹐此書讀完後﹐我最大的感想是﹕這些只讀過南老師書的人﹐其獲益程度﹐不會比接觸過南老師的人差﹐對南老師思想的了解﹐與有些接觸南老師的人相比較﹐皆有過之。不少人因無緣接觸南老師而遺憾難過﹐在此要強調﹐不必遺憾﹐不必難
過﹐好好看南老師的書﹐很多的問題﹐南老師的書中均有答案﹐而且說得很明白。只是因為智慧不夠﹐經(jīng)驗不足﹐領會不到。你須一讀﹐再讀﹐三讀﹐細細品讀﹐不要讀一遍就認為讀懂了﹐有些書我讀了五六遍十幾遍﹐每讀一遍均有不同的領悟。
更何況因接觸過南老師或在南老師身邊﹐容易增加傲慢﹐這是我個人的經(jīng)驗﹐別人是否如此﹐我不知道。我沒見過南先生,但沒有一層樓我就慢了。不是很好嗎?
學術界批評南老師沒有資格稱國學大師﹐書中好幾人打抱不平﹐替老師提出辯解。是的﹐國學大師是別人封的﹐老師自己從未承認過自己是什麼大師﹐甚至不應有國學之詞。老師一向謙虛,書名也叫體裁,他說,繞道、微談、簡談等等。在自序中,也說明他沒有進入學術流。
學術界要罵的話﹐應該罵亂給老師封號的人。我記得有一次媒體稱這位老師為海外學者或海外人士。老師大聲說我是中國人。我怎麼能叫它海外。還有一次,老師說喝完茶很有趣。有人說我有辦法。我有什麼辦法?是的,我上面有食道,下面有尿道。
由此可知南老師從未以大師或有道自居。你也可以從此書中﹐看到南老師的謙恭﹐平易近人﹐瀟灑風趣。對於批評這些事﹐他只是覺得有趣好玩﹐這些事他碰多了﹐在《狂言十二辭》中﹐他寫到“譽之則尊如菩薩﹐毀之則貶為蟊賊。
”當年在臺灣時﹐就有人罵他大魔王﹐因為既不吃素﹐又結婚。毀也好﹐譽也好﹐他都平等看待。這些都是我們學習的地方。
南老師曾經(jīng)推廣兒童讀經(jīng)﹐但是現(xiàn)在的兒童讀經(jīng)﹐很多把孩子搞得死死板板﹐見到人行90度鞠躬﹐一天花八個小時﹐甚至十個小時﹐拚命背誦。有的加上戒尺﹐走上嚴厲懲罰之路。很多所謂私塾的讀經(jīng)﹐已經(jīng)讓孩子對讀經(jīng)非常反感﹐排斥和畏懼。
老師知道這些情況,就說:唉!我很後悔提倡孩子們讀圣經(jīng)。現(xiàn)在的兒童讀經(jīng)把《**規(guī)》視為很重要的教材和教育依據(jù)。其實老師推廣的兒童讀經(jīng)包含了中國文化古籍和西方經(jīng)典﹐並沒有要走上復古之路﹐《**規(guī)》這一套把孩子搞
是臺灣其他人開的車。這不是老師的教育理念。他很幽默,頭腦靈活。有些學生因學佛修定而變得木木獃獃﹐他看到就罵﹐怎麼學成這付死樣子﹗討厭﹗就我所知連太湖大學堂教出來的學生﹐還不能達到他的理想。他常說教育難!南方老師對教育非常謹慎,尤其是看到很多人賺錢,做教育是極其可悲的。
南老師是中國文化的愛好者﹑護持者﹑推廣者﹑實踐者﹐為此出錢出力﹐捨家捨財捨身命﹐但是並非一昧的復古者﹐也並非一昧的排斥西方文化。他的理想是融合東西方文化精髓,所以他在臺灣成立了東西方精英協(xié)會。這樣的想法很多人並不理解﹐曾經(jīng)有個地方為推廣兒童讀經(jīng)﹐老師很高興﹐為其題名為某某東西精華導讀中心﹐後被改為某某古詩文導讀中心﹐他知道後自我解嘲說﹕到時候﹐人家說我復古﹐會被殺頭的。
在哈哈一笑中﹐帶過他的無奈﹐也經(jīng)常在哈哈一笑中﹐顯示他的棒喝。
目前的社會一片向錢看﹐大家為了錢﹐昧著良心﹐不擇手段﹐形成了價值觀的嚴重扭曲﹐結果搞得每個人都是受害者﹐人人自危﹐人人食不安心。其中的一個原因是中國文化中自我要求﹑自我約束的道德感被破壞了﹐所以南老師一再強調在他的著作中﹐《論語別裁》和《原本大學微言》最重要﹐也一再呼籲學佛先學做人。其實在這兩本書中﹐形而上的道﹐形而下的修行方法都有了﹐真通的話﹐儒釋道沒有不同。
學佛之人﹐什麼空呀﹐有呀﹐無我呀﹐容易流於空談﹐徒增我慢我見而不自知。走儒家格物致知﹐誠意正心﹐修身齊家之路﹐不尚虛玄﹐穩(wěn)健踏實﹐己立立人﹐不易偏差。當然,原因還是很多的,限於篇幅,無法一一解釋。
中國社會已經(jīng)富裕起來。物質慾望是無底的。此外,資本家為了賺錢,利用各種手段煽動人們的慾望。人們像飛蛾一樣撲滅大火,迷失在這個漩渦中,不能自拔。富人幸福指數(shù)低,錢不代表幸福
心的平安才是真正的幸福。這些在南老師書中都一再提示﹐這也是中國文化的精神所在。另外中國產(chǎn)生了所謂富二代的問題﹐此問題之根源﹐正是論語中所說如何富而無驕﹐富而好禮的問題。
禮的精神是尊重人,是中華文化的寶貴遺產(chǎn)。
南老師不只是中國文化的弘揚者﹐更是實踐者﹐今天作為南老師的讀者也好﹐崇拜者也好﹐是否能夠按照南老師所說的話﹐在生活中從本身做起﹐一點一滴的去實踐﹐去依教奉行﹐慢慢形成力量﹐經(jīng)過一些時間﹐看看能否導正目前被扭曲的價值觀。事實上,南先生已經(jīng)開出了**處方,只是因為很多人拒絕服用和實踐。南老師只好自嘆“書空咄咄悲人我﹐弭劫無方喚奈何。
”最後﹐一走了之。
「13」紀念張思德讀后感
雷鋒,一個印刻在歷史長河上一個耀眼的名字,吸引了多少人的目光,多少人以他作為目標,以他作為榜樣。這一個偉人,不是貴族,不是有錢人。依靠自己的愛國愛黨之心,建設祖國的雙手,幫助別人的行動,被世人所稱頌。連MAO都說過一句話:向雷鋒同志學習![幼兒教師教育網(wǎng) WWW.G589.cOM]
雷鋒年幼就失去了所有的親人。被地主所打壓,削薄。這讓他恨透了吃人的舊社會。直到被黨所拯救,他幼小的心充滿了對黨的感激。黨在他心中是神圣的。
雷鋒被送去學校讀書,他是一個上進努力的好青年,上課老師講書時,他總是一字不漏地聽,寫作業(yè)時,總是一筆一劃的寫。他的努力。受到了黨的關注。在讀完高小后,被分配去開拖拉機,建設祖國。在我們這個時代,開拖拉機的人算什么?工人、粗人、窮人……可在雷鋒的眼里,這是在建設祖國!為祖國獻上更多的黑色金子,是至高無上的榮耀!
對黨的恩情,他一輩子也不會忘記。他立志要加入解放軍。經(jīng)過他不懈的努力,終于得到了軍人的標準。然而,在成為解放軍之后,他非但沒有驕傲,而是更加崇拜黨。在工作的剩余時間,在垃圾桶邊可以看到他,在工地里可以看到他,在校園里可以看到他。他是一個合格的軍人。他樂于助人可是出了名的,一次出差,他幫助了不知多少人,同事們都說:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。”
雷鋒再一次工作時,一不小心受了傷,沒能搶救過來,勞動人民的好兒子。中D的優(yōu)秀黨員、年僅二十二歲的雷鋒永遠閉上了眼睛。成千上萬人痛哭自己失去了一位好戰(zhàn)友、好兒子、好兄弟、好叔叔。
啊!雷鋒,這個閃耀著無上光輝的名字,永遠被我們記在心里!
「14」紀念張思德讀后感
第一次聽到張思德這個名字,因為學生時代讀過XXX的《為人民服務》。作為先進教育活動的重要組成部分,我昨天和黨支部的同志們一起去劇院拍了這部經(jīng)典典影。這部電影再現(xiàn)了張思德同志在戰(zhàn)爭年代作為XXX的勤務兵的平凡而偉大的生活。
他工作任勞任怨,為人憨厚樸實,從不計較個人的得失,對于革命工作的熱忱以及為人民服務的崇高精神都是在一件件極其普通的平凡工作和勞動中體現(xiàn)出的。此刻想起上學時背誦《為人民服務》還沒來得及對這句話有更深的理解,看到影片中張思德同志逝世后,毛主席說出“人總是要死的,但死的意義有不同。……張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的”這句話時,才真真切切地感受到它的力量。
與那個時候相比,時代變了,條件變了,環(huán)境變了,但共產(chǎn)黨為人民服務的精神依然熠熠生輝。偉大的精神成就偉大的事業(yè);偉大的事業(yè)需要偉大的精神。60年過去了,我們仍然崇敬張思德,這說明改革開放時代仍然需要為人民服務的精神。
應該經(jīng)常地想一想張思德,學一學張思德,當我們看一看張思德如何對待同志、如何對待職務、如何對待工作時,就會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在有許多人沒有張思德辛苦,沒有張思德功勞大,自己所得到的東西,卻比張思德多得多;有的人在名利、地位、待遇問題上計較得失,達不到目的就滿腹牢騷,把工作撇在一邊,這些人應該感到慚愧。我覺得像張思德這樣的人還是革命的、先進的,如果活到今天,就不會被糖衣炮彈擊倒。倒是那些類似于他主任戰(zhàn)友的那些人,由于倚老賣老,將自己的資歷作為是升官發(fā)財、貪圖享受的資格,必然會被糖衣炮彈所打倒。
通過整部電影,我感覺到以下收獲:1。努力工作、為他人著想、為他人服務的健康態(tài)度。2。要有一種愛與奉獻的職業(yè)情操,不驕不躁。
3、要有一種愛人如己、助人為樂的處世態(tài)度。
每一棟成功的建筑,都是一磚塊一磚塊的積累;任何理想的實現(xiàn),都是普通人艱苦奮斗積累的結果,沒有捷徑可走。作為辦公室這個集體中的一名普通黨員,我可以找到在工作中與張思德同志的很多相似之處:我們的工作都是輔助性的工作,都是數(shù)十年的,都是直接為領導服務的,最大的規(guī)律就是“無規(guī)律”和“不由自主”。
大家一年到頭工作都非常忙,既辛苦,又清貧,不顯山、不露水,這里是作奉獻的最好場所,要舍棄一些休息時間和娛樂活動,要常存平常心,把工作崗位當成奉獻的舞臺,在平凡中實現(xiàn)自己的人生價值和追求。人,不管在哪個崗位都應該干一行愛一行,對待基層部門要熱情相待、百問不煩;對待同事要象兄弟姐妹般地關愛;在日常的業(yè)務建設中要勤奮學習、扎實工作,刻苦鉆研,要有種犧牲自我的奉獻精神,一定要活到老、學到老、改造到老,發(fā)揚延安精神,只有思想上保持了先進性,才能在行動上體現(xiàn)先進性。
“人為什么活著,人怎樣活著才有意義”。這些問題隨時都會在我們人生的某個時刻冒出來。張思德同志誠實的品格、做事的熱情和認真、身心的寧靜,對我們應該是非常有益的啟示。
這次開展的黨員干部**影片《張思德》活動,使我重溫這段歷史和《為人民服務》這篇,對加強新形勢下黨員干部的思想教育很有必要,對進一步提高執(zhí)政能力,永葆黨的先進性,永葆勤政為民的公仆本色、無私奉獻的精神,將激勵著我不斷進取,奮發(fā)向上。
偉大的事業(yè),需要無數(shù)個“張思德”;偉大的時代,為人民服務的精神永不過時!
1944年,XXX同志曾親自參加了一位普通革命戰(zhàn)士的追悼會,并在會上發(fā)表了驚世宏論《為人民服務》的演講,毛主席引司馬遷的精辟之言追思他:“‘人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。’為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。
張思德同志是為人民利益而思德,他的死比泰山還嚴重。”
今天,我從電影中重溫張思德短暫而平凡而輝煌的一生,感受到他默默無聞、艱苦奮斗、兢兢業(yè)業(yè)的崇高而執(zhí)著的革命精神。張思德當過勤務員、通信員、警衛(wèi)員,搞過生產(chǎn)、燒過木炭。作為共產(chǎn)黨的一員,黨叫干啥就干啥,從不計較個人得失,一心一意為革命利益和解放全中國的偉大事業(yè)而默默奉獻。
最后,在執(zhí)行燒炭任務時,由于炭窯突然坍塌,他為救戰(zhàn)友的生命而犧牲。張思德是一個不折不扣的“一生無我想,盡瘁為人民”的英雄,當舞臺燈光突然滅了,手忙腳亂的人們找不到梯子,張思德同志主動充當梯子;當主席的車子爆胎了,張思德同志翻了幾個山頭,連背帶扛又滾,竟是一個人取回了新的車胎;當大娘的豬跑到了河里,張思德二話沒說,跳進河塘里抓豬……張思德?lián)碛兄f不完的先進事跡,點滴間凝聚著他對黨、對事業(yè)、對人民的純而深的革命情感。
張思德同志離開我們已經(jīng)半個多世紀,但他全心全意為人民服務的珍貴革命精神,卻在時間的長河中顯示出強大的生命力,它為樹立我們正確的世界觀、人生觀、價值觀構筑了牢固的思想防線,成為黨員和同志們經(jīng)久不衰的追求目標。學***德,踐行“盡瘁為人民”的精神,是我們保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的主題之一。
“盡瘁為人民”首先要忠心耿耿對黨。為了給XXX同志寫一封重要的親筆信,張思德在敵人的嚴密監(jiān)視下,為躲避敵人的追捕,毅然跳進了一條臭水溝,呆了半天,直到敵人撤退。他的這種勇氣和毅力正于他對黨的忠心
。忠于黨,就是要加強黨性的鍛煉。要用黨章和各項制度嚴格要求自己,用黨紀政紀嚴格約束自己,用德行樹立威信,用德行為人民服務。要求別人先做自己不做的事,要求別人不要做自己堅決不做的事。
作為黨政領導的服務機構,辦公室是一塊實踐之地,小到日常的清潔工作,大到的起草,來不得半點馬虎,需要我們辦公室時時注意自重、自省、自警、自勵,嚴于律已,努力鞭策自己把工作做要盡善盡美。
“盡瘁為人民”其次要任勞任怨對工作。張思德同志對他的本職警衛(wèi)工作都表現(xiàn)出全身心的,忘我的投入。他對工作不僅像雷鋒同志所說“像夏天般的火熱。
”而且,從不講價錢。用他戰(zhàn)友的話就是“你怎么讓你干什么你就干什么?”這就是張思德任勞任怨的工作態(tài)度。
而對比我們的工作態(tài)度,我們自慚形穢:粗心大意出差錯,拈輕怕重推責任,休息少了還抱怨,如同井底之蛙,思想永遠停留在自私自利的狹隘里。殊不知,盡瘁為人民,首先要做到一生無我想,要富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,始終保持正確的工作原則。
“盡瘁為人民”最終要真心實意對人民。張思德同志眼中的人民就是保育院的孩子,紅軍的遺孤,老紅軍炊事員,身負重傷的指戰(zhàn)員。。。是生活,工作在他身邊的戰(zhàn)友,鄉(xiāng)親,包括他為之服務的人民的領袖。
在他們身上張思德同志傾注了無限的愛。如雷鋒同志所說“像春天般的溫暖。”同樣,我們也應該善待身邊的所有人,盡己所能,為別人創(chuàng)造與幸福,
把方便留給別人,困難留給自己。所謂的“加人玫瑰”在你手中留下了芬芳。
學習道德,就是要學習全心全意為人民服務的精神,樹立為人民服務的人生觀,在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。
「15」紀念張思德讀后感
張思德同志是全心全意為人民服務的模范,就像火炬?zhèn)鬟f一樣,激勵著一代又一代人,在不同的時代、不同的時期、不同的工作崗位上,兌現(xiàn)全心全意為人民服務的承諾。張學良的一生雖然短暫平凡,但他的崇高精神和全心全意為人民服務的思想?yún)s永遠閃耀著光芒,激勵著我們努力工作。
在**行業(yè)改革發(fā)展的關鍵時期,如何更好地服從大局,立足長遠,與時俱進,落實煙草行業(yè)的長遠發(fā)展目標,更好地踐行全心全意為人民服務的宗旨。在我的工作中仍有許多地方需要完善,需要努力。我決心從自己的崗位做起,從一點一滴的“小事”做起,安心工作,不斷探索改進工作方法,把“為人民服務”作為實踐“三個代表”重要思想的最高目標,繼續(xù)保持共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗、謙虛謹慎工作作風,爭取在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
「16」紀念張思德讀后感
張思德只是全心全意為人民服務的偉大團隊的代表之一。他的身前身后,一串長長的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民從熱水到翻身為師,從改革突破到加快發(fā)展,平凡的生活延長了我們中國共產(chǎn)黨人的光輝,我們的事業(yè)也日益發(fā)展壯大。
歷史的車輪滾滾而過。今天,社會和時代都發(fā)生了巨大的變化。但是,無論形勢和任務有多大不同,我們的黨員永遠不會忘記這本書,永遠不會失去這根根。求真務實,艱苦奮斗。
立黨為公,執(zhí)政為民。偉大的精神動力曾經(jīng)使我們的事業(yè)將反映我們漫長而輝煌的旅程。偉大的事業(yè),需要無數(shù)個“張思德”;偉大的人民,需要永遠的“為人民服務”。
張思德同志是全心全意為人民服務的模范,就像火炬?zhèn)鬟f一樣,激勵著一代又一代人,在不同的時代、不同的時期、不同的工作崗位上,兌現(xiàn)全心全意為人民服務的承諾。張學良的一生雖然短暫平凡,但他的崇高精神和全心全意為人民服務的思想?yún)s永遠閃耀著光芒,激勵著我們努力工作。
在煙草行業(yè)改革發(fā)展的關鍵時期,如何更好地順應大局,立足長遠,與時俱進,落實煙草行業(yè)的長遠發(fā)展目標,更好地踐行全心全意為人民服務的宗旨。我的工作還有很多地方需要改進和努力。我決心從自己的崗位做起,從一點一滴的“小事”做起,安心工作,不斷探索改進工作方法,把“為人民服務”作為實踐“****”重要思想的最高目標,繼續(xù)保持共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗、謙虛謹慎工作作風,爭取在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
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