白鵝讀后感700字。

我們每次閱讀完一篇文章，心中都會(huì)有新的收獲。作者寫的作品是最能引起讀者共鳴，收獲獨(dú)屬于自己的體驗(yàn)的，其實(shí)這時(shí)候我們最好是將其用讀后感表現(xiàn)出來。一篇優(yōu)秀的作品包括哪些方面？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《白鵝讀后感》，希望能為你提供更多的參考。

白鵝讀后感(篇1)

白鵝是四年級(jí)上冊(cè)的一遍課文，我在預(yù)習(xí)的時(shí)候反復(fù)讀了好幾遍，文中那只憨態(tài)可掬的白鵝給我留下了深深的印象，也讓我想到了很多。

這篇課文主要說了，一只可愛的白鵝有著獨(dú)特的叫聲、傲慢的步態(tài)和從容的走路姿勢(shì)以及高傲的.儀態(tài)。白鵝每次吃飯時(shí)，總是要有一個(gè)人從旁邊侍候。那是因?yàn)樗燥垥r(shí)，鄰居家的狗，總是趁白鵝去吃野草、水和泥的時(shí)候，偷吃它的食物，以至于白鵝再次回到飯罐吃飯時(shí)，才發(fā)現(xiàn)狗已經(jīng)把主人給自己的食物全吃完了。

這只白鵝是幸運(yùn)的，因?yàn)樗嘘P(guān)愛自己的主人，所以才可以過著自由自在、無憂無慮的幸福生活。可是，能夠過這種好日子的動(dòng)物畢竟是少數(shù)，我們看見現(xiàn)在的大酒店里，以珍稀動(dòng)物或者它們的器官做食料的現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍，多不勝數(shù)。像中國娃娃魚、中華鱘、鯊魚翅、熊掌、燕窩等等，都擺上了人們的餐桌。

唉，這些可憐的動(dòng)物，它們本該在大自然里盡情生活；在適合自己生存的環(huán)境里自由玩耍，可是一旦落在那些貪婪獵人的手中，它們的命運(yùn)就再也沒法由自己掌握了。它們變成了貪吃人的口中美食，變成了貪心老板沾滿血腥的金錢。

其實(shí)人也是動(dòng)物，人類本來應(yīng)該把動(dòng)物當(dāng)做自己的好朋友，愛護(hù)它，關(guān)心它、保護(hù)它。可是現(xiàn)在人類卻變著法兒地捕殺它們，破壞它們安逸的生存環(huán)境，以至于讓一些珍稀動(dòng)物瀕臨滅種，這是多么悲哀的事情啊！那樣就會(huì)造成生態(tài)不平衡，這樣做的最后結(jié)果只能是讓人類變得越來越孤單、生存環(huán)境越來越惡劣。

如果人類和動(dòng)物成為好朋友，去關(guān)心它、保護(hù)它，與他們交朋友、和諧相處，那么，生活在地球上的人類就不會(huì)變得孤單，我們的生存環(huán)境會(huì)變得更加溫暖舒適、更加和諧豐富。那將是多么美好的事情啊！

白鵝讀后感(篇2)

《白鵝》讀后感讀了這篇文章之后，我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態(tài)和吃想中可以看出，它已經(jīng)高傲得讓人不勝其煩。但這個(gè)高傲不是指瞧不起另人，而是有雄性動(dòng)物的意識(shí)。第三段寫的叫聲很明顯，雄性動(dòng)物見到其它動(dòng)物進(jìn)來，就會(huì)把它趕出去，白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進(jìn)來。鵝的步態(tài)，也許天生就有。而且雄性動(dòng)物首領(lǐng)在審視同族動(dòng)物時(shí)，也用這樣類似的步態(tài)行走。吃飯的雄性動(dòng)物高傲不在于吃東西走來走去，而在于它與狗爭(zhēng)東西吃。它的這種行為與大雄獅相似。當(dāng)母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時(shí)，雄獅子卻一下子竄出來搶奪母獅子口中的食物，母獅子已經(jīng)很累了，就只能把食物送給它，雄獅子就得到了可口的食物了。白鵝只要咬一口狗，狗就會(huì)把食物還給它。不過白鵝空間是家養(yǎng)鵝，沒那么高的警惕性。它總是不照顧自己的飯，飯就被狗吃光了。

家養(yǎng)鵝居然有野生雄性動(dòng)物的高傲，了得，了得！

白鵝讀后感(篇3)

我終于讀完了《白鵝》這本書。掩卷而思，給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車廂社會(huì)》這篇文章。

豐子愷先生經(jīng)常坐火車，不過只是江灣到上海的小火車。他最初乘火車時(shí)，他覺得自己被裝在一個(gè)大木箱里，機(jī)械拖了這個(gè)大木箱狂奔。

車上有許多零碎的事，有許多人用行李、大腿、書來占據(jù)位置，其實(shí)他們只買了一張票。他們遇見來尋找座位的鄉(xiāng)下人，鄉(xiāng)下人請(qǐng)求他把行李或腿拿開讓座，可是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說這里有人哪，前面很空。

豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車廂社會(huì)里，在人間社會(huì)里所有的現(xiàn)象，在這里都有縮影。在火車上，每人都買了票，可有些人卻占據(jù)位置，人人都是平等的。這就像我們生活中的沒道德的人。

那些占座位的人，等到查票了，還罵那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平啊！

白鵝讀后感(篇4)

時(shí)刻讓學(xué)生練筆是最好的培養(yǎng)寫作能力的方法，如果能使學(xué)生懂得隨筆寫作的益處是教師的一大成功，更是學(xué)生的最大成就。讀的形式多樣，讀的層次清晰，讀的目的明確，學(xué)生讀出了自己的感受，走進(jìn)文本的語言深處，真正與文本對(duì)話，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感悟語言，品味語言，積累語言。是抓住了白鵝的高傲，可以以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作，可以多讓學(xué)生讀一些片段，比如老舍先生的《貓》，這樣更有助于學(xué)生寫作方面的發(fā)展。將抽象的高傲一詞，巧妙地轉(zhuǎn)移到形象的鵝老爺身上，這是一項(xiàng)牽一發(fā)而動(dòng)全身的工作，這也是周老師備課的獨(dú)到之處，這是一個(gè)從抽象走向具象的一個(gè)過程，也符合孩子們的認(rèn)知心理，但絲毫不影響學(xué)生對(duì)高傲的理解。

讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟明貶實(shí)褒表達(dá)方法的作用，是通過引讀有關(guān)句子，組織小組討論，全班交流及教師的點(diǎn)撥，從字面深入內(nèi)涵體會(huì)作者的情感等活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，周教師的教與學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合，目的是培養(yǎng)思維品質(zhì)，讓學(xué)生體悟讀書，表達(dá)的方法語文教學(xué)應(yīng)著力提高學(xué)生的語文素質(zhì)，這對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展具有奠基作用。《白鵝》一課說課，周老師著重考慮了語言文字的訓(xùn)練，想象能力的培養(yǎng)。步態(tài)除了讀，還可以讓學(xué)生走一下，學(xué)生興趣會(huì)更大，更能理解高傲的步態(tài)。讓學(xué)生樂于學(xué)，樂于想像。

在師生互動(dòng)，共同構(gòu)建環(huán)節(jié)上，潘老師把本環(huán)節(jié)目標(biāo)定位于通過三眼一板、一絲不茍的吃相上來品味，感悟鵝的高傲。讓學(xué)生在反復(fù)品讀中體會(huì)其架子十足。

白鵝讀后感(篇5)

豐子愷老先生是我國著名的漫畫大師，同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過細(xì)致的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西，在極其普通或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來，將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味，從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過的課文——《白鵝》就是他的作品。白鵝豐子愷 這篇文章寫于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝，豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛的“鵝老爺”。

我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻。“鵝是吃冷飯的，吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的，不怕耽誤時(shí)間，而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一絲不茍，做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候，因?yàn)楦浇墓范贾肋@位”鵝老爺“的吃法，了解它吃食的規(guī)律，所以每次趁”鵝老爺“喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒，就敏捷地跑過來偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來時(shí)，飯罐已已經(jīng)空空如也，鵝便會(huì)”昂首大叫“耍老爺脾氣，讓主人替它添飯，并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅冰Z老爺“的飯被雞、狗偷吃，把飯罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無定，為了找這些食物，它仍要走遠(yuǎn)去，所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可，真是架子十足!”

白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄托，也給我的童年帶來了快樂，它那可愛又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”。

白鵝讀后感(篇6)

這篇文章寫于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝，豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛的“鵝老爺”。

靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》，我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點(diǎn)。“do、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符，豐子愷先生卻按照諧音，將其湊成了一句頗有中國古典文學(xué)意境的詩句“獨(dú)攬梅花掃臘雪”。這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎？

桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說法，文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說法：“桂林山水奇天下。”他認(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不一定奇；奇是罕有少見的，不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅樸素，是文人雅士的愛物。人們歷來對(duì)它吟詠不斷，但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓，而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨，在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢(shì)利的，貓是兇狠諂媚的，只有鴨子樣子自然天真，不搖尾乞憐，不貪婪爭(zhēng)食，有“履霜堅(jiān)冰”之操，“不食嗟來”之食，是可愛的動(dòng)物。

在《白鵝》這本書中，我找到了許多與常人不同的理論，我喜歡這本書！

白鵝讀后感(篇7)

初次拿到這本書，我還以為作者只是養(yǎng)了幾只鵝，單純的講講鵝的生活習(xí)性而已，但看了看，和我想象的一點(diǎn)兒也不一樣。

我大體的看了一下目錄，明白《白鵝》指的是豐子愷的兒女們，而書的內(nèi)容則是描寫了那些孩子們的天真的故事。

《給我的孩子們》：豐子愷真是個(gè)性情直率的人，文字嘗嘗發(fā)自于內(nèi)心，質(zhì)樸自然，這篇寫給孩子們的美文，更是充滿了真情，和童趣。樸素的字里行間，流露出作者對(duì)孩子真誠的愛；并不精美華麗的字句，感情卻牽動(dòng)人心，真摯悠長；短短的幾個(gè)小故事，卻體現(xiàn)出作為一名父親的對(duì)兒女們的愛。

《憶兒時(shí)》：這篇文章講述了豐子愷兒時(shí)所做的三件賞心樂事：第一件事是養(yǎng)蠶，第二件事是在中秋吃蟹（其實(shí)我也很喜歡吃），第三件事是和王囡囡去釣魚。對(duì)于那個(gè)時(shí)代的孩子來說，這三件事只不過是一些極其平常且瑣碎的小事，但出現(xiàn)在豐子愷的筆下，這些瑣碎，平常的小事，卻有了特別醇厚的味道。

《兒女》：豐子愷愛兒女，依戀著他們。豐子愷的文章描寫了對(duì)兒女們的關(guān)心和愛護(hù)，。作者從將兒女們送到鄉(xiāng)間后引發(fā)開，不難看出，豐子愷很牽掛她們，平平敘述，好像面對(duì)面似的，娓娓而談，異常的親切，自然，讓我們了解到作為父親應(yīng)有的對(duì)兒女的感情。

白鵝讀后感(篇8)

讀一本好書，就好比看一場(chǎng)好電影，動(dòng)情時(shí)你會(huì)感動(dòng)、高興，會(huì)浮想聯(lián)翩，感慨萬千。我國現(xiàn)代作家豐子愷的《白鵝》將我?guī)нM(jìn)了他的美好回憶。

在豐子愷先生的回憶中，我看到了一個(gè)個(gè)充滿童真的孩子。孩子們?cè)诩覕[弄著自己的小玩意兒，在田野草地里瘋跑，總是忘了回家吃飯；又會(huì)出于好奇，弄亂了大人的書本、衣物，被批評(píng)后，心中不服……可在孩子需要愛與陪伴時(shí)，豐子愷先生有時(shí)會(huì)因?yàn)槊τ诠ぷ鳎浽谝慌钥蓱z的孩子。在豐子愷先生的回憶中，不免有些遺憾。

在豐子愷先生的童年里，也有著三件無法忘記的趣事。回憶起來，一面使“我”向往，一面使“我”懺悔。一件是養(yǎng)蠶的故事。五月初，他的家中會(huì)養(yǎng)著許許多多可愛的小蠶。家中喂蠶，都用跳板，他常常以玩跳板為樂，可一時(shí)失腳，會(huì)壓死許多蠶寶寶。“自織藕絲被子嫩，可憐辛苦赦春蠶”。人們抽下蠶絲，做衣服，他在一旁看著樂。另一件是和父親一起吃蟹。他的父親好吃蟹，他也會(huì)跟著吃些，引以為樂。還有一件是釣魚的往事。自從他會(huì)釣魚，無論鄰居在或不在，他天天都會(huì)去釣魚，釣來的魚就帶回家炒、炸、燒湯，花樣多多。現(xiàn)在再回憶起那段黃金時(shí)光，真有些眷戀與不舍。只怨當(dāng)時(shí)只顧玩耍，從沒想到要記錄，現(xiàn)在再回憶，只是有著模糊的印象。

還記得上次去周莊，爸爸媽媽想讓我為他倆拍照留念。可我當(dāng)時(shí)又疲倦又煩躁，一點(diǎn)也沒心思，媽媽知道我的想法，就哄我，可我還是不愿意，他們沒辦法，只好掃興而歸。讀完這本書，我有了深切的感觸,我再也不錯(cuò)過和父母一起留念的機(jī)會(huì)。有幾次，我還主動(dòng)提意為爸媽留個(gè)影。現(xiàn)在，我常常看看以前和父母在一起時(shí)的快樂，與朋友在一起時(shí)的興奮，不時(shí)地流露出一種眷戀而不易察覺的笑容，似乎又回到了當(dāng)時(shí)的歡樂時(shí)光。

讀完這本書，讓我懂得：童年是短暫的，而回憶是永久的。讓我們從現(xiàn)在起，珍惜可貴的時(shí)光。拿起筆和紙，拿起照相機(jī)，記錄下童年的一個(gè)個(gè)美好的小鏡頭與時(shí)光，不要等到那時(shí)才后悔兒時(shí)沒有留念；也讓我們從現(xiàn)在起，珍惜與父母在一起的時(shí)光，多多陪伴他們，為他們做一些力所能及的事，完成他們的心愿，別到那時(shí)才后悔兒時(shí)沒有珍惜與父母在一起短暫的歡樂、溫馨。