楊絳《我們仨》讀書筆記(合集10篇)。

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，你知道怎么寫讀書筆記嗎？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“楊絳《我們仨》讀書筆記(合集10篇)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

楊絳《我們仨》讀書筆記 篇1

“這世上，最讓人惆悵的事莫過于，你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢，都被時光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒留下一粒。某一天，你試圖循著從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風(fēng)還在吹，水還在流，你卻找不到你的過往了，仿佛你從未出現(xiàn)過。天地迢遙，山水長渺，你想憑吊，也無所附麗了。”出自丁立梅散文的這一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書。我猜測，這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。

“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時，總會感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力，可以像“我覺著我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細細品嘗。這種感覺值得品嘗，因為憂患孕育智慧”一樣富有哲理。

楊絳《我們仨》讀書筆記 篇2

對比《圍城》的語言和《我們仨》文字，如果文如其人的話，楊絳先生的心性和智慧便是這段曠世情緣中我最為樂道的。

坦白說，如果換在幾年前，我沒有結(jié)婚生子的時候看這本書，一定是翻幾頁就沒有了興致，因為敘事過于平實瑣碎，像老奶奶嘮家常，怎能吸引追求浮華我？但現(xiàn)在我卻被深深打動，且能體會先生這般閱歷，能有這樣的文字卻是一種別樣的超然境界，他們這一代知識分子，經(jīng)歷了太多苦難，在一些人的回憶中，對那些不堪回首的歲月，大都是批判和控訴的文字，慷鏘有力擲地有聲，好不痛快，而楊先生對如是種種，輕描淡寫，優(yōu)雅而節(jié)制的敘述一家三口如何互相協(xié)助在共度難關(guān)，字里行間飽含深情，感人至深，生活的瑣碎中卻讓我感受到了濃濃親情。

整本書讀下來，我內(nèi)心沒有波瀾起伏，反而平靜，我反復(fù)審視自己的婚姻，自己的家庭，自己的心境，我感覺我更加安寧平和，雖然依然偶感浮躁，但也更加溫和，或許這就是受先生樸素的文風(fēng)的感染，像水，緩緩的沖刷我的棱角，我會變得圓潤，不傷害自己，也不會刺疼家人了，我想這種喚起我內(nèi)省的文字，與我而言它的精彩已經(jīng)超出了我所讀到的故事本身。

楊絳《我們仨》讀書筆記 篇3

輕輕推開近代文學(xué)的大門，她優(yōu)雅端坐，筆尖在紙上劃過，淡藍色的墨跡上跳躍著生命的精靈，帶她回到夢開始的地方。

“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”，這是楊絳先生寫這本書的初衷。一個世紀(jì)老人，緩緩地行走在歲月里，歷經(jīng)百年滄桑之后，念念不忘的仍舊是“我們仨”在一起的時光。所以她決定用文字來回憶那曾經(jīng)燃燒著情感與生命光輝的歲月。

無論身居朱戶或者柴門，唯有情感，才是最值得珍愛的

一個是文學(xué)才子，一個是曠世奇女，常人眼中他們的生活，應(yīng)當(dāng)是“琴棋書畫詩酒花”，然而楊絳先生卻更多的回憶了平凡生活的“柴米油鹽醬醋茶”，從初入社會，英國求學(xué)時的笨手笨腳，兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)，與迎來小生命時的敬畏感恩，溫馨知足，到變?yōu)椤芭９砩呱瘛睍r的艱難困苦，卻苦中作樂，以及后來疾病纏身時的相依相守，牽腸掛肚。娓娓道來的小故事似乎就是這人世間千千萬萬個家庭的真實顯照。那些細細瑣瑣的俗世俗物也許不足以勒之于銘，卻也縈人心胸，久而芬芳。

1997年，被楊絳視為一生杰作的女兒錢媛因病離世，次年，丈夫錢鐘書也隨其后，親人的相繼離開，對她來說，無疑是個巨大的打擊，用她的話來說就是一個尋尋覓覓的萬里長夢。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”一場相聚相離的夢也是這一家人一起走過的后一段路。而如今夢醒了，她能做的只有“我一個人回憶我們仨”。

與世無求，與人無爭，方能頓悟生活。

我們都是兩手空空而來，最終能帶走的也不過是曾經(jīng)走過、看過、想過、惑過、求過、愛過、給過的回憶罷了。然而在現(xiàn)實生活中，不爭不搶，不慕名利似乎又顯得那么蒼白無力，社會的飛速發(fā)展把我們強行推入了快節(jié)奏的生活中，似乎只有奔跑著才能到達終點，只有爭的頭破血流才叫生活。而楊絳先生無疑就像一股清流，她可以為了自己的興趣放棄了美國韋斯利好學(xué)院的獎學(xué)金。也可以在飽經(jīng)憂患之時，把世態(tài)炎涼當(dāng)作美酒般淺斟低酌。后來，她更是在百歲之時感慨道：“人生最妙曼的風(fēng)景竟是內(nèi)心的從容與淡定。”細細讀完這本書，會發(fā)現(xiàn)他們這一家人真的是樸素單純，如蘭芷，如清水，不為浮塵所動，只求內(nèi)心安然。

書的最后，她慨嘆：“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”美好的事物總是很輕易地就失散了，但我們可以用文字來記錄下永恒的回憶。

“最賢的妻，最才的女”，這世間除她之外，大概再無人能擔(dān)此盛譽。三毛曾問道：“遠方有多遠，請你告訴我。”楊絳正是用畢生回答了這個問題：“遠方并不遠，只要我們仨相聚相守，遠方就在腳下。”

楊絳《我們仨》讀書筆記 篇4

這個暑假，我讀了楊絳女士的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。

楊絳女士是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的資料時，我才明白，這個夢是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

楊絳女士的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳女士不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都能夠成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳女士卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒，所以個性喜歡。

楊絳女士的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自我的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會了串珍珠，就擁有了項鏈。

楊絳《我們仨》讀書筆記 篇5

《我們仨》，此書是楊絳女士在2003年發(fā)表，那時楊絳女士的先生錢鐘書先生離開已五年時間，愛女離開六年時間。楊絳女士將他們?nèi)说钠降钔ㄟ^這本書，以快進方式的形式再次走了一遍。字里行間里表達了楊絳女士對于丈夫于女兒的思念，對于他們仨平凡而又不平淡生活的懷念。另一方面，通過寫自己的生活告訴我們，生活唯有簡簡單單才是真，有了親人的陪伴，才是幸福。

對于楊絳女士與錢鐘書先生的崇拜是無法用語言來形容的，在當(dāng)時的亂世時代，他們博學(xué)多才，為我國文學(xué)界貢獻了極大的力量。對于我個人一直以來，我的文學(xué)功底特別不好。本就是個理科生，從初中到大學(xué)畢業(yè)，文學(xué)方面基本沒有什么進步。所以，對于他們文學(xué)的寫作我是不能從根本上面理解。但是，閱讀了《我們仨》，我深深的被他們平凡而不平淡的生活深深打動。錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬。兩老愛女圓圓的博學(xué)多才，對父母的關(guān)心與體貼照顧。讓我覺得對于一個體弱多病的女子能夠擁有這樣的才華，不愧是錢楊二老的愛女。此書值得多次閱讀，對于我這樣一個沒有文學(xué)功底的人來說，閱讀一遍，根本體會不到楊絳她老人家要勾勒出的真正含義。

對于閱讀后的感受，我也不知道怎么表達，只是通過書中內(nèi)容知道，他們一家在面對生活痛苦的平靜淡然，面對榮譽的低調(diào)。為人處世是那么的真誠，只求問心無愧，事實將就跟著自己的內(nèi)心去走，在那個亂世中，他們的思想不被現(xiàn)實生活的殘酷所左右。

可以這樣理解，他們平凡的生活，體現(xiàn)出了他們生活的高貴。這種生活才是我們應(yīng)該去追求羨慕的生活吧。對于一個文學(xué)作家，文學(xué)研究家用這樣簡單而樸白的文字寫出一家人的幸福生活，進一步的說明楊絳他老的用心。既而，我們再多的語言也無法表達出她老人家本要表達的本意。那讓我們每個人根據(jù)自己的理解去評價吧。

楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮；老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛情是個什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。

楊絳《我們仨》讀書筆記 篇6

泛黃的封面、瀟灑寫下的書名，給人一種歷史的滄桑感，但與此同時，也帶來了中國文人別樣的雅致風(fēng)韻。快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，抽出一些時間，欣賞娓娓道來的故事，好好咀嚼，在我看來，是有必要的。

一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，“我一個人思念我們仨”的思念帶來無邊無際的傷痛，痛定之后剩下洞徹生死世事的達觀。書中沒有心碎的詞句，絲毫不顯露悲痛的內(nèi)心，然而紙張滿溢著對丈夫、對女兒的無盡思念，雖然只剩下楊絳先生孤身一人，但她活在甜美的回憶之中也滿臉幸福。所有的悲歡離合、大起大落，在作者眼里看來都是淡定超脫，但內(nèi)心只有冷暖自知了。

一個長達萬年的夢開始出現(xiàn)，楊絳先生與家人一起在一條古驛道上離離合合、聚聚散散，看到后面才知道這些事一家人在最后一段人生路的真實寫照。作者筆法細膩，十分注重細節(jié)，零零碎碎的生活小事被串成一條樸實卻散發(fā)著獨特魅力的古風(fēng)項鏈。沒有直抒胸臆，沒有直接議論人事，只是細致從容地敘述，將思考的空間留給了看文字的我們，她所想表達的想法和主題也就這樣慢慢、慢慢浮現(xiàn)。“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”全書以這樣簡單的三句話結(jié)尾，一陣心酸涌來，愿那份溫馨的回憶能陪伴者楊絳先生尋覓到回家的路，與日夜?fàn)繏斓挠H人相聚。

我們倆老了只有短短一頁，但是卻包含著對故人的滿滿懷念;我們失散了文字里描繪出的夢境虛虛實實、亦幻亦真，走上古驛道，相聚再相失;我一個人思念我們仨是最著墨描寫的一個章節(jié)，幾十年來普通平凡家庭里的一個個日子，對于專注于做學(xué)問的夫妻倆，生活更是簡單，盡管風(fēng)雨兼程，依舊相互攙扶前行。傷心處，我會心酸，受到撼動;開心處，我會不自覺跟著書里的人物一起歡笑;親人離散時，我跟著一起悲痛。跟著作者喜怒哀樂，也贊同著一些價值觀。在我看來，不僅僅是回憶錄，更像是人世間的一個有血有肉有喜有哀的劇本，靈動細致的筆下角色鮮活。

從窗戶紙的孔隙中，看到了一戶書香門第的故事，即便有主角已駕鶴西去，但依舊動人心弦。再多的贊美評價在不真真翻看這本書前都顯得蒼白無力，現(xiàn)今作者還站在這座書橋上尋找著知音。

楊絳《我們仨》讀書筆記 篇7

一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助，相聚相失。

語文老師推薦高中讀物中，有楊絳寫的'《我們仨》。為了豐富我貧乏的文學(xué)知識，便硬著頭皮買了這本封皮很搞笑、附錄很多的書。一開始讀，并不是很愿意，而且還沒讀懂，我只是跟隨著楊絳——一個關(guān)心孩子的母親，一個關(guān)愛丈夫的妻子，跟隨著她那朦朧而又不失真實的夢，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒有接著往下讀，因為沒有讀懂使我失去了興趣。可是，不知不覺中，我眼前總是浮現(xiàn)古驛道充滿大霧的場景，有光禿禿的客棧，還有鐘書所在的孤獨的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始回憶，開始思考。為什么鐘書會在小船上遲遲不下來？為什么鐘書有時候感覺很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢和真的一樣？為什么阿圓的病情會在楊絳的夢里出現(xiàn)？

我吃飯想，睡覺想，和同學(xué)說話的時候也走神去想。好奇的我翻開末尾的片段，寫著：“鐘書于1998年去世，阿圓于1997年去世……我是一個聯(lián)絡(luò)員，傳遞消息的。”還有“我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已。”哦，我頓時明白了，心中已有答案，興奮過了頭的我追著我知識淵博的同桌問個不停。果然，她的答案和我想的一樣，這個偉大的母親，用古驛道客棧和自己編織的夢，營造了一個朦朧迷茫的場景，填充家中后半期悲慘的故事，讓整個場景不顯得蒼白而又荒涼。

于是，我繼續(xù)往下讀。我喜歡鐘書與楊絳在國外甜蜜的小夫妻生活。房子雖簡陋，可有愛相伴。我喜歡圓圓頭，被稱作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜歡中國人成為國外的焦點。在阿圓漸漸長大的這段日子里 ，“他們仨”真的很幸福，夾雜著鐘書的才華，圓圓的熱淚，和楊絳的“穩(wěn)”，這三個人像三個不同的音符，單個敲擊出來不好聽，只有組合在一起，才會編織美好的交響樂。不知不覺，從來不愛讀書的我變了，作業(yè)也不寫了，覺也不睡了，總是啃著這小小的書。想到三人在古驛道邊的小船上相聚，阿圓在船尾抱著爸爸的腳，楊絳抱著鐘書的頭，我就會想起自己小時候和父母睡一個被窩，冬天的大雪呼呼的下著，可我們一點也不寒冷，因為“我們仨”的心也是緊緊靠在一起的，就像“他們仨”。

我知道，這本書是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書中有句“當(dāng)時沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已無人可問”更是讓我流了大把的眼淚。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒了的就再也回不來了。要把握好現(xiàn)在，過好每一分鐘，即使“世間好物不堅牢”，也要微笑著面對明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會撈得個“后悔”二字。

楊絳《我們仨》讀書筆記 篇8

1.

讀到最后才慢慢懂得書開始她做的那個長達萬里的夢，原來就是現(xiàn)實的虛化。

錢老和女兒的病，來回奔波的探望，徹夜不眠的難過，心上被捅的滋味，像是『綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛』。對楊絳先生說不出來的心疼和敬佩。若是我，不知道能否像她一樣，強打精神照料和陪伴重病的女兒和丈夫，害怕他們相互擔(dān)心，卻自己一個人擔(dān)住所有的憂慮和害怕。

最后女兒、丈夫一個一個的離去，自己還活在世上，需要多么大的勇氣去續(xù)女兒的筆完成這樣一本回憶錄，回憶三人在一起的時光。現(xiàn)在，『我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客』。

她說，『剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。』

2.

書中驚人的有許多小細節(jié)，之所以說驚人是感嘆她這么大年紀(jì)了卻都還記得那么清楚。想到這里我又鼻子一酸，越是幸福的過往，越是與現(xiàn)在的獨自回憶對比鮮明。

譬如在牛津做活蝦，她內(nèi)行地說要剪掉須須和腳，但剛剪一下活蝦就在她手中抽搐，她嚇得丟下剪子和蝦逃出廚房。鍾書問她怎么了，她說，蝦被我剪得痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧!錢老先生跟她講道理，他還是要吃，以后可由他來剪。多可愛。

剛到牛津的時候，他們住在老金家，她說，『兩人生活在一間屋里很不方便。』我開始還在想，會不會是太缺隱私或者房間太小生活不便之類的原因。看罷理由之后我不由得笑出聲來：『我從來不是啃分?jǐn)?shù)的學(xué)生，可是我很愛惜時間，也和鍾書一樣好讀書。他來一位客人，我就得犧牲三來那個個小時的閱讀，勉力做賢妻，還得聞煙臭，心里暗暗叫苦。』

這樣聞著煙臭暗自皺眉、賢惠微笑招待夫客、心中卻焦急想讀書的她，是不是超可愛的?

3.

搬家后他們有了廚房，他們開始“冒險”做飯。鍾書先生愛吃紅燒肉，就“冒險”做紅燒肉。第一次是用剪刀剪成一方一方的，使勁煮，第二次才想起要用文火煮，買來雪莉酒當(dāng)黃酒用，用文火燉肉，『紅燒肉居然做得不錯，鍾書吃得好快活口育』。可以想象楊老在寫這篇回憶錄的時候，回想起她愛人當(dāng)年吃上紅燒肉的開心的樣子，嘴角挑起一絲幸福的微笑。

她在醫(yī)院待產(chǎn)的時候，鍾書一個人生活，常常闖禍。每次他愁眉苦臉地說我又闖禍了。她都會說，不要緊。每次她說不要緊，他就真的放心了。她是萬能的，無論是洗干凈被墨水染花的桌布，還是修好被弄壞門球的門軸，或是給他治好顴骨上生的疔，她說不要緊，那就是不要緊的。

最賢的妻，當(dāng)之無愧。

4.

淪陷上海那段時日很苦，楊絳先生自稱那時是灶下婢。后來常把日常感受當(dāng)作美酒甘露一樣去淺斟低酌細細品嘗，『因為憂患孕育智慧』。鍾書先生引桐城先輩的話，“子弟二十不狂沒出息，三十猶狂沒出息”。

現(xiàn)在我們還在二十多歲的年紀(jì)，盡量張狂地去追逐夢想吧，希望到三十多歲的時候，能夠去除浮躁，懂得知足感恩怡然篤定。

到晚年，錢鍾書先生寫《管錐編》被有些人說不用白話而用文言，不用淺易的文言，而用艱深的文言。楊絳先生為他解釋，他不用炫耀學(xué)問，不過是在那樣一個年代爭取說話的自由而已。

『“嚶其鳴兮，求其友聲。”友聲可遠在千里之外，可遠在數(shù)十百年之后。鍾書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說：“有名氣就是多些不相識的人。”我們希望有幾個知己，不求有名有聲。』

讀到這里，莫名感動。

5.

再后來，說到他們仨每次有人出差，總會帶回家一些“石子”，詳細地記下在外的生活和趣事，之前也提到，鍾書先生在外會特意為楊絳先生寫詳盡的日記，好讓家人知道自己這段時間的生活是如何的。附錄中看了一些紙片和信件的掃描件，感動不已。想起自己的.那些寶貝日記和各種有著紀(jì)念意義的紙條電影票門票收據(jù)，挺幸福的，慶幸自己有記下有留下那些珍貴的“石子”。

在附錄中看到錢瑗給媽媽拜年的信，畫了一朵很美的紅色牡丹，寫了一首打油詩，很是溫馨可愛。還附上了她畫的很多可愛的圖，比如爸爸的畫像，隨筆的涂鴉等。錢老的字寫得的確是好，楊老的字也很是端正，自慚一下字跡不能見人...

6.

楊老在結(jié)尾處寫道，『人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局……人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。』『家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。』

看到她在書的封尾的筆跡：我一個人思念我們仨楊絳

鼻子一酸，眼淚忍不住就掉下來。

希望她能在有生之年，哪怕是臨終之時也好，找到歸途、找到家。起碼，安詳?shù)仉x開這個世界去到那一邊，與Pop和Oxhead團聚。

楊絳《我們仨》讀書筆記 篇9

“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助，相聚相失。”一段平凡溫馨的親情故事，有一個平凡溫馨的名字——《我們仨》。《我們仨》這本書我很早時就買回了家，當(dāng)時只翻了幾頁，看這本書沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有優(yōu)美華麗的字句辭藻，只是一位老人如數(shù)家珍地敘說自己一家人的故事，便把它丟在一邊。隨著年齡的增長，那顆浮躁的心漸漸平靜下來，我才讀出其中的意味。

《我們仨》就像一杯清茶，需要你慢慢去品，才能辨其味、知其香。這本書只有不到二百頁，卻用最樸實的文字講述了三人在天意下相聚，又在古驛道上相失。第一部《我們倆老了》只有薄薄的一張紙，也只講述了一個老人常做的夢，卻道出了一種害怕失去最親的人的惶恐。第二部《我們仨失散了》用亦真亦幻的手法，講述了在鐘書和錢媛患病之時，楊絳女士兩頭奔波，卻仍無法挽留親人的離去。最終，“我們仨”在古驛道上失散。三里河的寓所因為親人的離去，也成為了一個暫住的客棧。

楊絳女士煢煢孑立、形影相吊，獨自一人在青燈下回憶“我們仨”。這本書的第三部《我一個人思念我們仨》，也是這本書的主體，像寫日記一般記錄了三人在一起生活的點點滴滴。這部分記錄了許多家庭瑣事，正如我們普通人一樣，一個學(xué)者之家也需要關(guān)心柴米油鹽之類的生活瑣事。連有一身傲骨的學(xué)界權(quán)威錢老先生，干家務(wù)活也如我一般笨手笨腳，不得不隨時向妻子求助。楊絳女士正如很多老爺爺老奶奶一樣，不厭其煩地對后輩講述年輕時的種種趣事，而我們這些聽者也好像圍坐在楊老身旁，感受大學(xué)者平凡簡單的快樂溫馨。

《我們仨》這本書可以看作一本幸福指南，為許多人指出幸福的方向。這一家三口十分善于在平凡的生活中找出樂趣，如把飯后的散步美其名曰“探險”；錢老是在學(xué)術(shù)界是一位頂天立地的巨人，可在家中卻如孩童一般要被人寵著，被人照顧：楊絳女士干起家務(wù)活來干凈利索，算是家務(wù)事上的頂梁柱。可她還怕鬼怕得要死，只有帶著女兒才敢走夜路……很多人只顧著為了追求遠方那虛無縹緲的幸福，可到達時才發(fā)現(xiàn)幸福就在自己出發(fā)的原點。平平淡淡才是真。楊絳女士一家就是對此最好的詮釋，他們與世無爭，不求富有，不求聞達，“成名，只不過是多了一些不相知的人而已”。

他們只希望有二三志同道合的知己，一起徹夜長談；只希望家人都健康平安，能與家人一起在平淡中享受快樂和溫馨。如果你在尋找幸福的路上迷失方向，請讀《我們仨》。讀過這本書后，你或許能停下腳步，在與家人朋友的平淡中，嘗出幸福。

楊絳《我們仨》讀書筆記 篇10

歲月難掩風(fēng)華，且以優(yōu)雅過一生。來來往往，形形色色的人，有人羨慕林徽因的才氣，有人著眼于張愛玲的率真，垂涎于蕭紅的洛神之名。

在我這，我愛的是不曾位列“民國四大才女”的楊絳。提到楊絳有人可能第一反應(yīng)就是，哦……楊絳啊，就是《圍城》作者錢鐘書的妻子。可是她頭頂?shù)墓馊A是不能被人忽視的。楊絳先生畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，清華大學(xué)研究生，先后前往英國牛津大學(xué)和法國巴黎大學(xué)進修，

曾任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國科學(xué)院文學(xué)研究所、中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所的研究員,作家，評論家，翻譯家。《唐吉訶德》譯文是公認最佳譯作，并作為禮物被開國元勛鄧小平贈予西班牙國王。九十年代后，丈夫錢鐘書和獨女錢媛先后去世，楊絳先生隨即將自己與丈夫錢鐘書的稿費與版稅捐贈給母校清華大學(xué)，隱入深居，基本封筆。20xx年，《我們仨》問世，這本書以夢幻文學(xué)的方式記錄了錢鐘書和錢媛生前最后的時光，以及夫婦二人青年時同游歐洲以及建國之后的一些事件。干凈明晰，無陰無晴，是這個人，也是我對這本書的感受。

在《我們仨》中，楊絳先生這樣說到“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在只剩下了我一人。楊絳先生的晚年平平淡淡但不乏味，面對好奇者的詢問她一如既往的微笑，在我看來，楊絳先生雖沒有“四大才女”的頭銜，沒有“洛神之名”，但似乎這樣的狀態(tài)才是她要的，她愛的。錢鐘書在《圍城》中有這樣一句話：他說的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的三分；而是天下只有三分月色的三分。且以優(yōu)雅過一生是楊絳先生的人，“不著一字，盡得風(fēng)流”是楊絳先生的文。