農(nóng)夫與蛇的教案（精選八篇）。

農(nóng)夫與蛇的教案 篇1

1.指名朗讀課文。

2.復(fù)述故事。

請一個(gè)同學(xué)復(fù)述講故事的部分，另一個(gè)復(fù)述農(nóng)夫的語言。復(fù)述語言的同學(xué)要做到表情語氣準(zhǔn)確。

3.復(fù)述評價(jià)。

全班同學(xué)對他們的'復(fù)述進(jìn)行評價(jià)。教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥。復(fù)述時(shí)要抓住“血的教訓(xùn)”話的語氣沉重一些。

4.討論以下問題：

（1）這則寓言的寓意是什么？

明確：是揭露恩將仇報(bào)和告誡不要憐憫惡人。

（2）這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說的那些話？能說說你的理解嗎？

參考答案：

其寓意還可作如下理解：

①不要憐憫象蛇一樣的惡人。

②恩將仇報(bào)（忘恩負(fù)義）是蛇一樣的惡人的本性；或，不要指望向惡人施善他會還你仁義；或，“善有善報(bào)”不一定適用于惡人。

③與中國成語“養(yǎng)虎為患”有類似相通意。

（3）這則寓言里，農(nóng)夫臨終所說的話，作者是否將“惡蛇”誤寫為“惡人”，為什么？

明確：沒有誤寫。以動物喻人是寓言故事的重要特點(diǎn)。本題意在讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識寓言的這一特點(diǎn)。可以舉出過去和課外讀過的寓言中的警句、格言加深認(rèn)識。

（4）說話練習(xí)。

你想對這位農(nóng)夫說些什么？對蛇這樣的惡人，你怎樣看待他們？

（五）課堂小結(jié)

本節(jié)課學(xué)習(xí)方法概括：

1.朗讀課文。【w286.coM 迷你日記網(wǎng)】

2.復(fù)述故事。

3.問題研討。

（六）布置作業(yè)：

用本節(jié)課的方法來自學(xué)《農(nóng)夫和蛇》

提示：初步解決課后“閱讀練習(xí)探究”的第一題和第三題。

第二課時(shí)

（一）自學(xué)反饋

1.指名朗讀課文。

2.復(fù)述故事。

請一個(gè)同學(xué)復(fù)述講故事的部分，另一個(gè)復(fù)述蛇的語言。復(fù)述語言的同學(xué)要做到表情語氣準(zhǔn)確。

復(fù)述評價(jià)：教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥。復(fù)述蛇的語言要振振有詞的，甚至可以有一點(diǎn)兒傲慢的神態(tài)。

（二）討論探究

1.這則寓言的寓意是什么？

明確：是說不要對兇殘狠毒的家伙抱有幻想。

2.這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說的那些話？能說說你的理解嗎？

寓意還可作如下理解：

①對沒有改變邪惡本性的仇敵，不要抱有幻想。

②在邪惡之人的面前，你的“和解”舉動反可能助長他的惡毒氣焰。

③要看穿似乎頭頭是道的歪理背后的本質(zhì)。

④自以為比你強(qiáng)大得多的敵人是不會重視你的和解建議的；或向比你強(qiáng)大得多的敵人求和，是不明智的舉動；或與中國俗語“老鼠和貓不能交朋友，貓和貓才能交朋友”有某種相通之處。

3.第二則似乎正義的一方不占理，邪惡的一方卻說得頭頭是道，你認(rèn)為說得有道理嗎？

蛇說的自然是歪理。這個(gè)歪理的前提條件就錯(cuò)了。首先是蛇傷害了人，施惡于人，然后才有人的復(fù)仇。現(xiàn)在受害的一方主動放棄復(fù)仇，施害的一方應(yīng)當(dāng)“感激”才是。施惡者反而說，我們和解不了，繼續(xù)斗下去吧，其原因就是施惡者的本性殘忍惡毒以及自以為比對方強(qiáng)大，足以在斗爭中壓倒對方。如果把那段話改為農(nóng)夫所說，也就是受害一方說的，那才有點(diǎn)合情合理，也就是受害一方才配有資格、有權(quán)利說出這種不和解的話。

（三）辨析詞語

1.比較下面各組句子，說說它們有什么不同。

（1）①（妻子）勸丈夫丟掉報(bào)仇的念頭，以防毒蛇糾纏，后患無窮。

②（妻子）勸丈夫放棄報(bào)仇的念頭，以免毒蛇糾纏，后患無窮。

（2）①于是，農(nóng)夫按照妻子的意圖主動去懇求蛇與他和解。但是，蛇不贊成和平相處。

②農(nóng)夫聽了妻子的話，就去懇求蛇與他和平相處。但是，蛇不贊成。

參考答案：

第一組句：“放棄”比“丟掉”更具書面語色彩，用在這句中，與后面“以免”“糾纏”“后患無窮”等詞語搭配得更為恰當(dāng)。以免、以防都用在下半句話的開頭，以免是表示前半句話的目的是使下半句話所說的結(jié)果不至于發(fā)生，以防是表示前半句的目的是對后半句所說情況的防備（“防”字沒有“防止”之意，而只有“防備”即預(yù)先準(zhǔn)備以應(yīng)付攻擊或避免受害之意）。顯然，此處用“以免”句意清楚得多。

第二組句：第①句中的“于是”是多余的，既是“懇求”，“主動”也多余，“和解”與“和平相處”，此處詞意所指相近，顯得累贅。因此，用第②句的表述，顯得句子比較洗煉和干凈。

2.詞句品味、積累

聯(lián)系上下文，體味加點(diǎn)詞語的恰切使用。

①覺得這蛇挺可憐。

②我因憐憫惡人，才受到如此的惡報(bào)啊！

③以免毒蛇糾纏，后患無窮。

參考答案：

①②“可憐”可以表示一種狀態(tài)，即“值得憐憫”。而“憐憫”是動詞，所以，農(nóng)夫在路上碰見凍僵的蛇，可以說：“覺得這蛇挺可憐”而不能說“覺得這蛇挺憐憫”。而后一句，用“憐憫”“可憐”均可。不過在這么短的文字中，換一個(gè)同樣意思的詞來表述，自然效果更好。

③“糾纏”就是搗麻煩、麻煩不斷，沒完沒了。此文中，農(nóng)夫妻子覺得和這種兇狠的家伙結(jié)下仇，那這家伙就會給你制造沒完沒了的麻煩，使你今后惡夢不斷，禍害無法窮盡。所以這里用“糾纏”和“后患無窮”是非常貼切的。

（四）概括寓言的寫法：

結(jié)構(gòu)分為兩部分，一部分是故事情節(jié)，另一部分是寓意

借動物喻人、教人處世和做人的道理

形式短小精悍，語言生動形象

（五）作業(yè)：

大膽想象，以農(nóng)夫和蛇為主角編一則《新農(nóng)夫和蛇》的故事。

農(nóng)夫與蛇的教案 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識目標(biāo)：了解寓言及《伊索寓言》；理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生辨析詞語的能力，能學(xué)寫簡單的寓言故事。

3.情感目標(biāo)：讓學(xué)生做農(nóng)夫一樣有善心的人，警惕蛇一樣的惡人。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

兩課時(shí)。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入

今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實(shí)同學(xué)們對寓言并不陌生，大家從小學(xué)到中學(xué)，家長、老師經(jīng)常用寓言故事對我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽過或讀過的寓言嗎？（中國的寓言大多凝成四言成語：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。）

世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索。這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)兩則他寫的寓言。

（二）了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識。

1.寓言

文學(xué)體裁的一種。是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)大多簡短，具有故事情節(jié)。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，通過故事借此喻彼，借小喻大，通過虛構(gòu)的故事，表現(xiàn)作家或人民關(guān)于某種生活現(xiàn)象、心理和行為的批評或教訓(xùn)。

寓言原是民間口頭創(chuàng)作，后為文人作家所采用，發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作中的一種體裁。中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代，寓言相當(dāng)盛行。有諷刺急于求成、按主觀辦事的《宋人揠苗》，譏諷只管吹噓，不能自圓其說的《矛盾》，以及只相信尺碼，不相信自己的腳的《鄭人買履》，還有《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》、《鷸蚌相爭》等都是中國古代優(yōu)秀的寓言作品。

近世民間寓言的主題越來越廣泛，諸如教人團(tuán)結(jié)互助、忍讓、不要貪多、以及教人不要驕傲、不要挑撥是非和狂妄自大等都是較常見的主題。這種寓言的教育作用，大體有兩個(gè)方面：一方面是教育人民提高警惕，認(rèn)識敵人的本質(zhì)，不要上當(dāng)；另一方面是教育人民掌握事物的規(guī)律，提高思想認(rèn)識和品德修養(yǎng)，更好地做人和處世。它反映了勞動人民健康、樸實(shí)的思想，閃耀著人民高尚的道德光芒。

2.《伊索寓言》簡介：

伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動，對后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三、四百個(gè)小故事，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺負(fù)的人團(tuán)結(jié)起來對惡人進(jìn)行斗爭。例如，《農(nóng)夫與蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人。在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出，當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

《伊索寓言》中有些故事還總結(jié)了古代希臘勞動人民的生活經(jīng)驗(yàn)，其中有的長期被后人引用，成了人們熟知的典故。如《龜兔賽跑》、《狐貍與葡萄》等等。但是，《伊索寓言》中也攙雜著一些消極的東西，如宣傳樂天知足（《說馬幸福的驢子》）、向強(qiáng)者妥協(xié)（《蘆葦與橄欖樹》）等等。

3.伊索

公元前6世紀(jì)希臘寓言家。據(jù)歷史學(xué)家記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因?yàn)楦挥兄腔郏敺f過人，最后獲得自由。成為自由人后，伊索四處漫游，為人們講述寓言故事，深受希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。現(xiàn)在常見的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及后來陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。

（三）學(xué)習(xí)生字新詞，辨析詞義

【自如】活動或操作不受阻礙。

【致命】可使生命喪失。

【憐憫（ǐn）】對遭遇不幸的人表示同情。

【竄】亂跑；亂逃。

【糾纏】有意尋事，制造麻煩。

【本性】原來的性質(zhì)或個(gè)性。

【自如】〖自然、自在

這三個(gè)詞都有不受拘束、不受限制的意思，但使用上各有不同。“自如”主要用來形容人或其他事物的活動能隨自己的意愿進(jìn)行。“自然”的詞義比較豐富，與“自如”相近的意思是指人或其他事物自由發(fā)展，不經(jīng)人力干預(yù)。“自在”主要側(cè)重于形容人或動物的表現(xiàn)或感受，有自由、不受拘束，安閑舒適的意思。

【懇求】〖請求 懇求：懇切地請求。

“懇求”和“請求”都是向他人說明自己的要求，態(tài)度也都較鄭重，但“懇求”更為誠懇、急切。

農(nóng)夫與蛇的教案 篇3

活動目標(biāo)：

1、幼兒在探索和實(shí)踐活動中，逐漸掌握投擲的基本方法。

2、通過活動，培養(yǎng)幼兒勇于克服困難的精神，體驗(yàn)成功的快樂。

活動準(zhǔn)備：

紙飛機(jī)、塑料圈若干等。

活動重點(diǎn)：

投擲的方法------手臂彎曲在肩上，兩腳前后分開放，身體后仰，用力蹬地投向前方。

活動流程：

活動身體------分散探索------集體游戲------放松活動

活動過程：

一、活動身體：

1、隊(duì)列訓(xùn)練

2、準(zhǔn)備操練習(xí)：運(yùn)動模仿操

二、分散探索：

1、自由嘗試

帶領(lǐng)幼兒到“飛機(jī)場”，告訴大家：今天老師做指揮官，你們做飛行員，請大家拿起飛機(jī)練習(xí)一下，看看誰的飛機(jī)飛得遠(yuǎn)。

2、介紹方法：

根據(jù)觀察，請幼兒說說“你的飛機(jī)為什么遠(yuǎn)”。教師示范，邊用兒歌的形式總結(jié)。（手拿飛機(jī)放肩上，身體往后靠一靠，預(yù)備開始向上飛。）

再次分散練習(xí)。

3、飛行員特技表演：

前面出現(xiàn)了“三個(gè)山洞”，讓我們想想辦法穿過它。（想到要射得高、對準(zhǔn)目標(biāo)）

4、競賽活動：

小飛行員們的本領(lǐng)真大，現(xiàn)在我們分兩隊(duì)進(jìn)行比賽。

介紹規(guī)則：前面有三條不同顏色的繩子，分別代表著不同的分?jǐn)?shù)，等會兒我們比賽時(shí)要記分的。如果你的飛機(jī)飛在了紅繩內(nèi)，就是一分------（分兩組進(jìn)行）并請6分、5分------的幼兒出列，教師給予鼓勵(lì)。

根據(jù)幼兒投擲情況，再次鞏固方法，請投得遠(yuǎn)的'幼兒示范，并幫助分?jǐn)?shù)低的幼兒。

第二次比賽。

5、集體游戲：打怪獸

你們的本領(lǐng)練得真棒，司令員知道了就派我們?nèi)セ鹦菆?zhí)行重要任務(wù)，打敗怪獸。這里旅程很遠(yuǎn)，要經(jīng)過太空隧道、銀河、火山，有一定的危險(xiǎn)，你們要注意。走，跟著指揮官行動吧！（利用休閑區(qū)進(jìn)行）

火星到了，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，準(zhǔn)備射擊，打！

活動結(jié)束：

1、怪獸被我們打敗了，說說我們?yōu)槭裁磿倮模?/p>

2、自由結(jié)伴游戲。

農(nóng)夫與蛇的教案 篇4

設(shè)計(jì)意圖：

現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子，家長包辦的事情挺多，而真正讓他們自己做的事情卻很少，特別是遇到一些困難或特殊的事情更是包辦到底，如何讓孩子們具備一定的獨(dú)立意識，在困難面前做到自己想辦法解決或是自己保護(hù)自己，為此，我設(shè)計(jì)了本活動，意在教育幼兒勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，必要的時(shí)候能自己獨(dú)立處理事情。

目的：

1、萌發(fā)與樹立生存意識，培養(yǎng)幼兒正確處理人際交往中特殊情況的能力。

2、教育幼兒碰到困難應(yīng)多動腦筋、想辦法。

3、擴(kuò)展幼兒的思維能力，提高語言表達(dá)能力。

準(zhǔn)備：

《狼和小羊》的圖片一幅，活動前講過《狼和小羊》的故事，蛇的圖片一幅。投影儀，場景布置。

過程：

一、以《狼和小羊》的故事進(jìn)行討論，引出主題。

1.出示圖片《狼和小羊》，請幼兒討論。

師：大家都聽過《狼和小羊》的故事，請大家回憶一下，當(dāng)小羊遇到狼并知道狼要吃它以后，它是怎么辦的`？它想了什么辦法來救它自己？

2.出示蛇的圖片：

提問：圖上是誰？它怎么樣了？你碰到它會怎樣？

3.簡單講述故事《農(nóng)夫和蛇》的故事，提醒幼兒，要救動物應(yīng)特別小心，注意自身的安全。

4.小結(jié)：救動物時(shí)，我們應(yīng)要防止被動物傷害，可以找專門的大人來救，不能自己胡來。

5.幼兒討論：可是在現(xiàn)實(shí)生活中，如果你遇到陌生人應(yīng)該怎么辦呢？

二、情景表演，引發(fā)幼兒的生存意識。

情景1：一個(gè)受傷的陌生人來敲你的門，而你只有一個(gè)人在家，你該怎么辦？

場景布置好，請多個(gè)幼兒上來用行動和語言表達(dá)自己的處理方法，教師可不否定任何一個(gè)幼兒的做法。表演后，小結(jié)。

情景2：一個(gè)陌路人要帶幼兒去玩，或給他們吃東西。讓幼兒用行動或語言來表達(dá)自己處理的方法，結(jié)束后小結(jié)。

三、利用投影，請幼兒動腦筋、想辦法，擴(kuò)展幼兒的思維。

投影1、一幼兒在草地上看到同伴的手弄破了，應(yīng)怎么辦？

投影2、有兩個(gè)孩子在家里玩火，引起家里失火了，應(yīng)怎么辦？

投影3、有幾個(gè)小孩在河邊的草地上踢球，不小心，球掉到了河里，應(yīng)怎么辦？

總結(jié)：在日常生活中，小朋友可能會遇到各種各樣的事情，只要小朋友堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、愛動腦筋想辦法，就一定能作好。

農(nóng)夫與蛇的教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識目標(biāo)：了解寓言及《伊索寓言》；理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生辨析詞語的能力，能學(xué)寫簡單的寓言故事。

3.情感目標(biāo)：讓學(xué)生做農(nóng)夫一樣有善心的人，警惕蛇一樣的惡人。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

兩課時(shí)。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入

今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實(shí)同學(xué)們對寓言并不陌生，大家從小學(xué)到中學(xué)，家長、老師經(jīng)常用寓言故事對我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽過或讀過的寓言嗎？（中國的寓言大多凝成四言成語：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。）

世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索。這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)兩則他寫的寓言。

（二）了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識。

1.寓言

文學(xué)體裁的一種。是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)大多簡短，具有故事情節(jié)。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，通過故事借此喻彼，借小喻大，通過虛構(gòu)的故事，表現(xiàn)作家或人民關(guān)于某種生活現(xiàn)象、心理和行為的批評或教訓(xùn)。

寓言原是民間口頭創(chuàng)作，后為文人作家所采用，發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作中的一種體裁。中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代，寓言相當(dāng)盛行。有諷刺急于求成、按主觀辦事的《宋人揠苗》，譏諷只管吹噓，不能自圓其說的《矛盾》，以及只相信尺碼，不相信自己的腳的《鄭人買履》，還有《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》、《鷸蚌相爭》等都是中國古代優(yōu)秀的寓言作品。

近世民間寓言的主題越來越廣泛，諸如教人團(tuán)結(jié)互助、忍讓、不要貪多、以及教人不要驕傲、不要挑撥是非和狂妄自大等都是較常見的主題。這種寓言的教育作用，大體有兩個(gè)方面：一方面是教育人民提高警惕，認(rèn)識敵人的本質(zhì)，不要上當(dāng)；另一方面是教育人民掌握事物的規(guī)律，提高思想認(rèn)識和品德修養(yǎng)，更好地做人和處世。它反映了勞動人民健康、樸實(shí)的思想，閃耀著人民高尚的道德光芒。

2.《伊索寓言》簡介：

伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動，對后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三、四百個(gè)小故事，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺負(fù)的人團(tuán)結(jié)起來對惡人進(jìn)行斗爭。例如，《農(nóng)夫與蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人。在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出，當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

《伊索寓言》中有些故事還總結(jié)了古代希臘勞動人民的生活經(jīng)驗(yàn)，其中有的長期被后人引用，成了人們熟知的典故。如《龜兔賽跑》、《狐貍與葡萄》等等。但是，《伊索寓言》中也攙雜著一些消極的東西，如宣傳樂天知足（《說馬幸福的驢子》）、向強(qiáng)者妥協(xié)（《蘆葦與橄欖樹》）等等。

3.伊索

公元前6世紀(jì)希臘寓言家。據(jù)歷史學(xué)家記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因?yàn)楦挥兄腔郏敺f過人，最后獲得自由。成為自由人后，伊索四處漫游，為人們講述寓言故事，深受希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。現(xiàn)在常見的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及后來陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。

（三）學(xué)習(xí)生字新詞，辨析詞義

【自如】活動或操作不受阻礙。

【致命】可使生命喪失。

【憐憫（mǐn）】對遭遇不幸的人表示同情。

【竄】亂跑；亂逃。

【糾纏】有意尋事，制造麻煩。

【本性】原來的性質(zhì)或個(gè)性。

【自如】〖自然、自在〗

這三個(gè)詞都有不受拘束、不受限制的意思，但使用上各有不同。“自如”主要用來形容人或其他事物的活動能隨自己的意愿進(jìn)行。“自然”的詞義比較豐富，與“自如”相近的意思是指人或其他事物自由發(fā)展，不經(jīng)人力干預(yù)。“自在”主要側(cè)重于形容人或動物的表現(xiàn)或感受，有自由、不受拘束，安閑舒適的意思。

【懇求】〖請求〗

懇求：懇切地請求。

“懇求”和“請求”都是向他人說明自己的要求，態(tài)度也都較鄭重，但“懇求”更為誠懇、急切。

（四）學(xué)習(xí)《農(nóng)夫和蛇》（一）

1.指名朗讀課文。

2.復(fù)述故事。

請一個(gè)同學(xué)復(fù)述講故事的部分，另一個(gè)復(fù)述農(nóng)夫的語言。復(fù)述語言的同學(xué)要做到表情語氣準(zhǔn)確。

3.復(fù)述評價(jià)。

全班同學(xué)對他們的復(fù)述進(jìn)行評價(jià)。教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥。復(fù)述時(shí)要抓住“血的教訓(xùn)”話的語氣沉重一些。

4.討論以下問題：

（1）這則寓言的寓意是什么？

明確：是揭露恩將仇報(bào)和告誡不要憐憫惡人。

（2）這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說的那些話？能說說你的理解嗎？

參考答案：其寓意還可作如下理解：①不要憐憫象蛇一樣的惡人。②恩將仇報(bào)（忘恩負(fù)義）是蛇一樣的惡人的本性；或，不要指望向惡人施善他會還你仁義；或，“善有善報(bào)”不一定適用于惡人。③與中國成語“養(yǎng)虎為患”有類似相通意。

（3）這則寓言里，農(nóng)夫臨終所說的話，作者是否將“惡蛇”誤寫為“惡人”，為什么？

明確：沒有誤寫。以動物喻人是寓言故事的重要特點(diǎn)。本題意在讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識寓言的這一特點(diǎn)。可以舉出過去和課外讀過的寓言中的警句、格言加深認(rèn)識。

（4）說話練習(xí)。

你想對這位農(nóng)夫說些什么？對蛇這樣的惡人，你怎樣看待他們？

（五）課堂小結(jié)

本節(jié)課學(xué)習(xí)方法概括：

1.朗讀課文。

2.復(fù)述故事。

3.問題研討。

（六）布置作業(yè)：

用本節(jié)課的方法來自學(xué)《農(nóng)夫和蛇》（二）。提示：初步解決課后“閱讀練習(xí)?探究”的第一題和第三題。

第二課時(shí)

（一）自學(xué)反饋

1.指名朗讀課文。

2.復(fù)述故事。

請一個(gè)同學(xué)復(fù)述講故事的部分，另一個(gè)復(fù)述蛇的語言。復(fù)述語言的同學(xué)要做到表情語氣準(zhǔn)確。

復(fù)述評價(jià)：教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥。復(fù)述蛇的語言要振振有詞的，甚至可以有一點(diǎn)兒傲慢的神態(tài)。

（二）討論探究

1.這則寓言的寓意是什么？

明確：是說不要對兇殘狠毒的家伙抱有幻想。

2.這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說的那些話？能說說你的理解嗎？

寓意還可作如下理解：①對沒有改變邪惡本性的仇敵，不要抱有幻想。②在邪惡之人的面前，你的“和解”舉動反可能助長他的惡毒氣焰。③要看穿似乎頭頭是道的歪理背后的本質(zhì)。④自以為比你強(qiáng)大得多的敵人是不會重視你的和解建議的；或向比你強(qiáng)大得多的敵人求和，是不明智的舉動；或與中國俗語“老鼠和貓不能交朋友，貓和貓才能交朋友”有某種相通之處。

3.第二則似乎正義的一方不占理，邪惡的一方卻說得頭頭是道，你認(rèn)為說得有道理嗎？

蛇說的自然是歪理。這個(gè)歪理的前提條件就錯(cuò)了。首先是蛇傷害了人，施惡于人，然后才有人的復(fù)仇。現(xiàn)在受害的一方主動放棄復(fù)仇，施害的一方應(yīng)當(dāng)“感激”才是。施惡者反而說，我們和解不了，繼續(xù)斗下去吧，其原因就是施惡者的本性殘忍惡毒以及自以為比對方強(qiáng)大，足以在斗爭中壓倒對方。如果把那段話改為農(nóng)夫所說，也就是受害一方說的，那才有點(diǎn)合情合理，也就是受害一方才配有資格、有權(quán)利說出這種不和解的話。

（三）辨析詞語

1.比較下面各組句子，說說它們有什么不同。

（1）①（妻子）勸丈夫丟掉報(bào)仇的念頭，以防毒蛇糾纏，后患無窮。

②（妻子）勸丈夫放棄報(bào)仇的念頭，以免毒蛇糾纏，后患無窮。

（2）①于是，農(nóng)夫按照妻子的意圖主動去懇求蛇與他和解。但是，蛇不贊成和平相處。

②農(nóng)夫聽了妻子的話，就去懇求蛇與他和平相處。但是，蛇不贊成。

參考答案：

第一組句：“放棄”比“丟掉”更具書面語色彩，用在這句中，與后面“以免”“糾纏”“后患無窮”等詞語搭配得更為恰當(dāng)。以免、以防都用在下半句話的開頭，以免是表示前半句話的目的是使下半句話所說的結(jié)果不至于發(fā)生，以防是表示前半句的目的是對后半句所說情況的防備（“防”字沒有“防止”之意，而只有“防備”即預(yù)先準(zhǔn)備以應(yīng)付攻擊或避免受害之意）。顯然，此處用“以免”句意清楚得多。

第二組句：第①句中的“于是”是多余的，既是“懇求”，“主動”也多余，“和解”與“和平相處”，此處詞意所指相近，顯得累贅。因此，用第②句的表述，顯得句子比較洗煉和干凈。

2.詞句品味、積累

聯(lián)系上下文，體味加點(diǎn)詞語的恰切使用。

①覺得這蛇挺可憐。

②我因憐憫惡人，才受到如此的惡報(bào)啊！

③以免毒蛇糾纏，后患無窮。

參考答案：

①②“可憐”可以表示一種狀態(tài)，即“值得憐憫”。而“憐憫”是動詞，所以，農(nóng)夫在路上碰見凍僵的蛇，可以說：“覺得這蛇挺可憐”而不能說“覺得這蛇挺憐憫”。而后一句，用“憐憫”“可憐”均可。不過在這么短的文字中，換一個(gè)同樣意思的詞來表述，自然效果更好。

③“糾纏”就是搗麻煩、麻煩不斷，沒完沒了。此文中，農(nóng)夫妻子覺得和這種兇狠的家伙結(jié)下仇，那這家伙就會給你制造沒完沒了的麻煩，使你今后惡夢不斷，禍害無法窮盡。所以這里用“糾纏”和“后患無窮”是非常貼切的。

（四）概括寓言的寫法：

結(jié)構(gòu)分為兩部分，一部分是故事情節(jié)，另一部分是寓意

借動物喻人、教人處世和做人的道理

形式短小精悍，語言生動形象

（五）作業(yè)：

大膽想象，以農(nóng)夫和蛇為主角編一則《新農(nóng)夫和蛇》的故事。

農(nóng)夫與蛇的教案 篇6

教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀這首詩，了解作者克雷洛夫，理解掌握成語“喬裝打扮”?

2、體會這首詩的寓意，從中感悟人生的道理。?

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀詩歌，體會寓意。?

教學(xué)難點(diǎn)：感悟詩歌所蘊(yùn)含的人生哲理。?

教學(xué)方法：交流、探究、講讀?教具：小黑板?

教學(xué)過程：?

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課?

《李寄》一課為我們講述了一條巨蛇貪婪地殘害人民的故事。它無情的吞嚙了九個(gè)小女孩，其兇殘、貪婪的本性可見一斑。但最終喪命于李寄利劍下。《伊索寓言》中兩則《農(nóng)夫和蛇》中蛇更是狠毒，忘恩負(fù)義、本性難改。今天我們再來學(xué)習(xí)俄國作家克雷洛夫的寓言詩《農(nóng)夫和蛇》看這首詩中的蛇有怎樣的下場。板書課題。?

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)?

三、合作，交流、探究新內(nèi)容。?

1、參照注釋，了解作者。?

課文選自《克雷洛夫寓言詩集》。?

克雷洛夫：1769---1844俄國寓言作家。?

2、范讀課文，使學(xué)生體會詩歌的朗讀節(jié)奏。?

3、自由朗讀詩歌，并參照注釋學(xué)習(xí)成語“喬裝打扮”。?

4、指名讀，集體討論評價(jià)：?

蛇的話應(yīng)該怎樣讀，農(nóng)夫的話要讀出怎樣的語氣？?

5、集體朗讀，了解詩歌大意。?

一句話概括：蛇花言巧語想要騙取農(nóng)夫的信任，結(jié)果被農(nóng)夫識破，果斷殺了。?

6、交流、探究詩歌寓意。?

①指名有表情的讀蛇的話：體會蛇的特征。?

②蛇為什么要偽裝自己，目的是什么，“蛇”像征什么樣的人？?

③從農(nóng)夫的語言和動作中可以看出農(nóng)夫是個(gè)怎樣的人？?

④農(nóng)夫果斷斬蛇說明了什么？?

四、遷移應(yīng)用，拓展升華。?

通過學(xué)習(xí)這篇詩歌，談?wù)勀銓θ松母形颉?

提示：可以從“密切聯(lián)系群眾，不能脫離群眾，得道多助，失道寡助。得民心者得天下”等方面談起。?

五、鞏固提高?

1、喬裝打扮：解釋并造句。?

2、練習(xí)背誦。?

六、作業(yè)：背誦這首詩。

農(nóng)夫與蛇的教案 篇7

設(shè)計(jì)意圖：

最近我發(fā)現(xiàn)班上的孩子出現(xiàn)了問題。比如：課后練習(xí)跳繩時(shí)，他們害怕困難就不參與戶外活動；畫水粉畫時(shí)，他們經(jīng)常半途而廢。針對這些問題，我想通過心理健康活動讓孩子知道困難是無時(shí)不在的，不管困難有多大，都應(yīng)該以一種積極的態(tài)度去面對它，并想辦法戰(zhàn)勝它。為此，這次教育活動我主要以三個(gè)步驟來完成這個(gè)目標(biāo)，幫助孩子樹立一種勇于嘗試?yán)щy的精神，使孩子在活動中充分體驗(yàn)成功的快樂，加深對困難的理解。

活動目標(biāo)：

1、讓幼兒知道人在成長的過程中，總會遇到困難的，我們怎樣戰(zhàn)勝（克服）困難。

2、培養(yǎng)幼兒勇敢面對困難，積極戰(zhàn)勝困難的情感。

3、鼓勵(lì)幼兒嘗試采用多種方法解決困難，相互合作的精神，感受成功的.喜悅。

活動準(zhǔn)備：

圖片（在PPt里設(shè)好的），音樂、錄音機(jī)、鈴鐺、繩子、小動物娃娃、梯子、桌子、椅子、掃把、晾衣桿、膠布、花朵等等。

活動過程：

一、隨音樂《蝸牛和黃鸝鳥》進(jìn)活動場地。

二、傾聽故事《小蝸牛爬高墻》，并討論。（自編）

1、小蝸牛爬上高墻了嗎？他爬墻的時(shí)候碰到了什么事情？小蝸牛又是怎么做的？

2、小朋友們遇到過困難嗎？遇到過什么困難呢？（請幼兒說一說）

3、當(dāng)你遇到困難，你是怎么解決的？（請別人幫忙，堅(jiān)持、試一試）

三、挑戰(zhàn)游戲

1、過繩子游戲。鼓勵(lì)幼兒嘗試解決困難。

農(nóng)夫與蛇的教案 篇8

【語言基礎(chǔ)知識】1、漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫在方格內(nèi)。做人要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。2、給下列多音字注音并組詞。??? （ è? ）______???????? （ lù?? ）______惡? （ wù ）______??? 露??? （ě?? ）______???????? （ lòu? ）______3、選字填空。（擔(dān)耽）____心? （墾懇）____求? 兇（狼狠）____?? 教（迅訊）___ （ 和合）____解 （致至）____命? 4、解釋下列詞語。①本性： ②布滿： ③下場： ④對手： 5、填入文中橫線上的詞語，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（?? ）身為珠寶商的父親把九歲的李昌鎬送到舉目無親的漢城去學(xué)圍棋。是因?yàn)樗粣圩约旱膬鹤訂幔慨?dāng)然不是。因?yàn)樗?????? 讓兒子從小意識到自己必須自強(qiáng)自立，?????? 能夠過上真正有意義的生活。他讓兒子受磨練，????? 體現(xiàn)了他對兒子的愛，這是金錢不能比擬的。a、只要? 就? 這才????? b、只有? 才? 就更c(diǎn)、不但? 而且? 還????? d、不是? 而是? 也【語言表達(dá)訓(xùn)練】6、你是如何理解第二則寓言中“（妻子）就勸丈夫放棄報(bào)仇的念頭，以免毒蛇糾纏，后患無窮。”一句中的“糾纏”“ 后患無窮”的？7、你以前讀過哪些寓言故事？是列舉一二。8、謹(jǐn)記寓言 學(xué)會做人。假如生活中你面對此種情況你該怎么做？id①面對壞同學(xué)敲詐你的零用錢。h\1j!

②面對大街上不時(shí)遇到的乞丐。9)2

9、大膽想象，以農(nóng)夫和蛇為主角編一則《新農(nóng)夫和蛇》的故事。10、請你按照示例仿寫句子，要求格式和運(yùn)用的修辭方法與例句相同。示例：如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。

仿句：??【課內(nèi)同步閱讀】閱讀下列文字，完成11—15題。??? ???? 有位農(nóng)夫，是村里村外有名的大善人。一個(gè)隆冬時(shí)節(jié)，他在村口遇到了一條凍僵了的蛇，他覺得這條蛇挺可憐，就發(fā)了善心，把蛇拾起來，放在懷里，用自己的身體去溫暖它。???? 蛇得到了溫暖，漸漸的蘇醒過來了，等到它恢復(fù)了體力，活動自如時(shí)，便露出了殘忍的本性，在農(nóng)夫的胸脯上，兇狠地咬了一口。原來這是一條毒蛇，農(nóng)夫受了致命的傷害。蛇毒很快布滿了農(nóng)夫的全身。當(dāng)農(nóng)夫到家時(shí)，求醫(yī)治療已經(jīng)來不及了。???? 農(nóng)夫在臨死的時(shí)候?qū)依锶苏f：“你們要記住我這血的教訓(xùn)，我因?yàn)閼z憫惡人，才受到如此的惡報(bào)啊！”11、農(nóng)夫?yàn)槭裁匆壬撸矿w現(xiàn)了他怎樣的性格？

12、蛇為什么要咬救蛇的農(nóng)夫，體現(xiàn)了它怎樣的性格？

13、文中畫線句子中的“可憐”能否改為“憐憫”？為什么？14、第一則寓言里，農(nóng)夫臨終所說的話，作者是否將“惡蛇”誤寫成了“惡人”？為什么？15、這則寓言借蛇寫人，諷刺了生活中的哪一類人？【課外拓展閱讀】閱讀下文，完成16—19題。河水和大堤

劉 征?? ? 河水在兩條蜿蜒的大堤之間流著，像一條銀鱗閃閃的大蟒。

“好啊，河水！“河上各式各樣的船只大聲地唱著。它們有的_____ ，像__________ ；有的搖櫓，像蜈蚣伸開長腿；有的吐出白煙，像蛟龍噴著云霧，憑著水力輕捷地航行著。

“好啊，河水！”水中的魚蝦、龜鱉、萍藻、菱芡，還有無數(shù)浮游生物，齊聲唱著。它們或俯或 ___ ，或沉或___，順應(yīng)著和諧的水流，自在地生活著。

“河水啊，你就是生命之源，你就是自由之母！”白鷗踏著浪花的旋律，向河水高唱贊歌。

可是，河水并不這么想，它滿懷慍怒，瞪著兩條大堤，心想：“自由之母？笑話！我給這兩條大堤緊緊地夾著，只能在狹窄的河槽里沿著指定的方向流動。這大堤，像兩條鎖鏈捆住我的手腳，我的生活跟囚徒差不多，還談得到什么自由？要自由，就得砸碎這大堤！”

于是，河水舉起高山一般的大浪向著大堤砸去。

轟!大堤顫動了一下。

“別胡鬧，否則你會毀滅！”大堤喊著。

“誰怕你的威脅！”河水輕蔑地吹著口哨。

于是，河水又一次舉起大浪，用盡全力向著大堤砸去。

轟！大堤崩裂了。

河水哈哈大笑，它狂熱地沖出河床，漫過大堤，向著四面八方流去。

霎時(shí)間，一場水災(zāi)發(fā)生了。

河水像千萬頭橫沖直闖的野獸，吞食了村舍，吞食了田野，吞食了家禽，吞食了一切山林草樹。船只折帆斷槳，有的擱淺，有的沉沒。各種水族沖得暈頭轉(zhuǎn)向，有的在洼里喘氣，有的在山崖上碰死。

一切幸存者都在咒罵河水。河水哪里去了？它變成漫山遍野的渾濁的泥漿，漂浮著各種尸體和雜物，發(fā)散著令人惡心的臭氣。河床早已干涸，裂出橫七豎八的大縫子，像在一塊破布上畫著無數(shù)歪歪斜斜的大問號，在問：自由在哪里？

自由________________。?? 16、仿照文章第②段加橫線的句式，再寫一個(gè)與船的特點(diǎn)有關(guān)的句子。

17、請?jiān)诘冖鄱螜M線上各填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖帧?/p>

18、文章最后一句用象征性的手法點(diǎn)明了全文的主旨，既與開頭第—句照應(yīng)，又總結(jié)了全文。請根據(jù)行文思路在橫線上寫出這句話(提示：用開頭第一句中的7個(gè)字組合而成)。

19、請用一句恰當(dāng)?shù)母裱?別人寫的或自己寫的均可)概括本文的中心意思。???【語言基礎(chǔ)知識】1、略2、 （ è? ）兇惡????????? （ lù ）露珠惡? （ wù ）厭惡???? 露??? （ ě? ）惡心???????? （ lòu ）暴露3、但 懇狠 訓(xùn) 和 致 4、①本性：原來的性質(zhì)或個(gè)性。②布滿：充滿。③下場：結(jié)局，多指不好的。④對手：指本領(lǐng)不相上下的競賽對方。5、b【語言表達(dá)訓(xùn)練】6、“糾纏”就是惹麻煩、麻煩不斷，沒完沒了。此文中，農(nóng)夫妻子覺得和這種兇狠的家伙結(jié)下仇，那這家伙就會給你制造沒完沒了的麻煩，使你今后噩夢不斷，禍害無法窮盡。所以這里用“糾纏”和“后患無窮”是非常貼切的。7、《揠苗助長》、《掩耳盜鈴》等等。8、略點(diǎn)撥：結(jié)合本文的寓意及生活經(jīng)驗(yàn)談出自己的看法即可。9、略點(diǎn)撥：答案不統(tǒng)一，注意要以農(nóng)夫和蛇為主角，想象要合理。10、示例：如果說國家的利益是泰山，那么，個(gè)人的利益就只是泰山上的一顆小石子。點(diǎn)撥：格式相同，修辭運(yùn)用恰當(dāng)，語言通順，意思明確，即可。【課內(nèi)同步閱讀】11、因?yàn)檗r(nóng)夫是村里村外有名的大善人，一個(gè)隆冬的時(shí)節(jié)，他遇到了一條凍僵的蛇，覺得蛇挺可憐，因此救了它，體現(xiàn)了農(nóng)夫非常善良，愛管閑事的性格。12、因?yàn)樯呤且粋€(gè)本性殘忍，非常兇惡，六親不認(rèn)的動物，因此它會咬救它的農(nóng)夫，體現(xiàn)了蛇惡毒的性格。

13、“可憐”可以表示一種狀態(tài)，即“值得憐憫”。而“憐憫”是動詞，所以，農(nóng)夫在路上碰見凍僵的蛇，可以說：“覺得這蛇挺可憐”而不能說“覺得這蛇挺憐憫”。14、沒有誤寫。以動物喻人是寓言故事的重要特點(diǎn)。15、作者借蛇寫人，實(shí)際上就是借毒蛇的惡毒、六親不認(rèn)、恩將仇報(bào)來諷刺那些像毒蛇一樣的惡人，告誡人們不要憐憫惡人。【課外拓展閱讀】16、揚(yáng)帆，像老鷹舉起翅膀。點(diǎn)撥：本題為寫比喻句，與下文組合又成了排比句。雖然有兩方面的限制，但是答案則是比較寬松的。凡緊扣船的特點(diǎn)，比喻貼切生動、句式對應(yīng)整齊的就可以。 17、仰浮 18、在兩條大堤之間 點(diǎn)撥：意思正確，文字稍有出入也沒關(guān)系。19、略點(diǎn)撥：此題旨在考查學(xué)生的歸納和表達(dá)能力。凡能正確表達(dá)“自由”與“紀(jì)律”的辯證關(guān)系，語言富有格言意味的均可。