哈佛家訓(xùn)女王敲門讀書筆記。

古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？下面是小編為您精選的“【推薦】哈佛家訓(xùn)讀書筆記摘抄模板集合六篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

哈佛家訓(xùn)讀書筆記摘抄【篇一】

《哈佛家訓(xùn)》是一套獨(dú)一無二的圖書，它培育出了美國的7位總統(tǒng)。讀了這本書以后，讓我明白了許許多多的人生哲理，還告訴了我很多做人的道理。有一對兄弟，哥哥是個徹頭徹尾的悲觀主義者，而弟弟則是個天生的樂天派。

有一年圣誕節(jié)，兩兄弟的姐姐想改變他倆這種極端的性格。所以，她們給兩兄弟準(zhǔn)備了不同的禮物。給哥哥的是一輛嶄新的自行車，給弟弟的則是一盒干馬糞。

哥哥打開禮物，竟“哇”的一聲哭了。他說：“你們知道我不會騎自行車，而且外面還下這么大的雪。”

當(dāng)全家人手忙腳亂的哄哥哥開心時，弟弟打開了屬于他的那份禮物，頓時，房間里充滿了馬糞味兒。

全家人擔(dān)心的的看著他，他高興的大叫，并東張西望：“你們快告訴我，你們把馬藏在哪?”

半杯水，樂觀的人會說：“太好了，還有半杯。”而悲觀的人會說：“太不幸了，只剩半杯了。”在生活中，我們應(yīng)該要樂觀的去面對整個世界。這樣，我們才不會被困難擊倒。

哈佛家訓(xùn)讀書筆記摘抄【篇二】

最近，我讀了威廉。貝納德寫的教子讀本《哈佛家訓(xùn)》。在許多個故事里，給我啟示最大的是《黃金的距離》。

這個故事主要講了：一位叫達(dá)比的人和他的叔叔一起去美國西部淘金。幾個星期的，他們發(fā)現(xiàn)了黃金。他們悄悄蓋住礦井，回家籌錢。回來不久，淘金開始火了，專家們斷定，他們遇到的是一個大金礦。有一天，金礦空然不見了，達(dá)比拼命地挖也沒有找到。于是，他把機(jī)器賣了，回家渡過了平平的一生。買機(jī)器的人——收廢器的商人過去試了一下，又重新找到了金礦，并且發(fā)現(xiàn)金礦離達(dá)比挖到的地方只有三英寸。他成了一位富翁。

達(dá)比雖然付出了很多，但他得到的只是一個大金礦的一小部分;收廢品的商人雖然只花了一點(diǎn)兒錢，卻通過一個被廢棄的礦井得到了大金礦的全部。達(dá)比雖然努力了，可是他沒有勇氣大膽地去嘗試，最終放棄了，可收廢品的商人鼓起勇氣，大膽地去嘗試，最終得到了最大的幾座金礦之一。所以，我們要大膽地去嘗試，只大大膽地去嘗試，才能打開成功的大門。沒有嘗試，就沒有機(jī)會，沒有機(jī)會，還能談得上成功嗎?

在我們的生活中，也需要收廢品商人的勇氣。比如我，我平常做題的時候，一看是奧數(shù)題，以為很難，自己肯定做不出來，于是就不做了。可后來媽媽對我說：“你不試一下怎么知道?大膽去試著做一下，你肯定能行!”我一看題，原來很簡單。還有，玩“斗地主”的時候，平常我最害怕當(dāng)“地主”了，因?yàn)槟菢訒馐堋稗r(nóng)民”們的“群毆”。有一次，我鼓起勇氣當(dāng)了一次地主，沒想到，爸爸媽媽一張牌也沒出，我就全出完了，我一下子得了一百多分。嘗試真是一件讓人興奮的事情呀!

同學(xué)們，有了嘗試就有了成功的希望，讓我們鼓起勇氣，大膽嘗試吧!

哈佛家訓(xùn)讀書筆記摘抄【篇三】

一個穩(wěn)定的政治制度，必須具有這種把政治家還原為常人的能為。

對于投身人類正義事業(yè)的那些領(lǐng)袖來說“勝利以后怎么辦”是一個遠(yuǎn)比“娜拉出走”更棘手更嚴(yán)峻的政治性課題，尤其在20世紀(jì)發(fā)生了那么多閃爍著危機(jī)的制度裂變,那么多“神奇”與“腐朽”相互滲透相互轉(zhuǎn)換的情況下，文章更蘊(yùn)含發(fā)人深省的警鑒意義，20世紀(jì)將幕之際，在這份難度最大的政治答卷上，竟有一位非洲老人創(chuàng)造了一個幾乎得滿分的奇跡，他，曼德拉卻就在剛滿一屆之際，卻執(zhí)意要將這個國家托付給年輕一代了，如果說不屈的精神和博大的胸懷是曼德拉的魅力之源的話，那么退伍的勇氣卻給這種不朽的魅力增添了迷人的光環(huán)，以其威望和榮譽(yù)。曼德拉如果想繼續(xù)連任，南非人民定會舉雙手贊成，然而“國父”態(tài)度比任何時候都顯得堅決，正是這種罕見的“然而”使得馬德拉以那些自認(rèn)“救世主”“萬萬歲”的政治“巨無霸”們赫然決裂開來，使世人終于見證了一個人對待權(quán)力的清潔態(tài)度和磊落境界，他的誠實(shí)與慷慨他坦蕩無私的公仆情懷。

當(dāng)一個政治領(lǐng)袖正處于權(quán)利和榮譽(yù)巔峰的時候，他本人卻敏銳地意識到：讓權(quán)力過于長久的集中于某個人手中，無論如何都是危險的`，不道德的，都是對國家利益的傷害，對人民利益的傷害，對人民力量的蔑視和不尊重。這基于一種品格，但要源自一種堅實(shí)成熟的政治理念，的確，曼德拉永遠(yuǎn)不會走向自己的“反面”了，永遠(yuǎn)不會被勝利后的“金毛羊”所俘虜了，也永遠(yuǎn)避免了被權(quán)力所打敗的的厄運(yùn)……因?yàn)椋诵萘耍较蜃约旱恼挝枧_告別了。這的確是一個罕見的“善始善終”的典型，他給世界各國的政治家上了生動的一課，更令那些視權(quán)如命癮君子們汗顏了，追溯整部近現(xiàn)代史，這種披拂堯舜之德的禪讓義舉確屬罕見。仔細(xì)想想似乎只有200多年前的美利堅國父華盛頓做到，他的辭職的理由同樣是：我老了，我要回家……這就是激流勇退吧!

權(quán)力是水，只有讓它不斷地流動，不斷地交付于他人，才會“流水不朽”，若私心重，將水永遠(yuǎn)聚集在自己面前，只是一潭死水而已。

哈佛家訓(xùn)讀書筆記摘抄【篇四】

在每篇小短文前，上面都會有一個小標(biāo)題，比如：夢想——裝點(diǎn)歲月的風(fēng)景，真愛——永恒不息的心跳。我想：這應(yīng)該是幫助我們閱讀的吧!每篇文章讀完之后，就會有一個道理給你，讓你懂得怎樣做人，怎樣走進(jìn)社會，怎樣改掉不良習(xí)慣。

總之，讀完這本書，讓我受益很大，我很喜歡這本書，它讓我明白了世間的真理!

我現(xiàn)在只看了哈佛家訓(xùn)這本書的一半，我還要認(rèn)認(rèn)真真的把它看完。因?yàn)檫@本書讓我懂得了很多東西和道理，也知道了人生的一些哲理。我很喜歡這本書!

一粒糖果的誘惑——讀了《哈佛家訓(xùn)》筆記焦辰億

今天，我和媽媽去新華書店買了一本《哈佛家訓(xùn)》，里面有一篇篇小故事，卻都包含著大道理。我印象最深刻的是《一粒糖果的誘惑》。

這故事講的是：在一個寂靜的午后，一個班的8個同學(xué)，被老師領(lǐng)到了校長室，校長走到孩子們中間，和藹地說：“現(xiàn)在，我給你們都發(fā)一粒糖果，你們可以隨時吃掉但如果誰可以等到我回來再吃，我再獎給他一粒。”說完，轉(zhuǎn)身走了。

時間一分一秒地過去了，糖的誘惑也愈來愈大，一個孩子忍不住把糖吃了，接著，又有幾個禁不住誘惑也把糖吃了，可還有大部分同學(xué)在千方百計地控制自己。校長終于回來了，那些付出等待的人，得到了應(yīng)有的獎勵。

哈佛家訓(xùn)讀書筆記摘抄【篇五】

這一篇文章講了十六個故事都講了十六個人成功的故事，他們讓我明白了：

1、我們擁有身邊的萬物，但我們卻經(jīng)常說自己一無所有。我們沒有成功，是因?yàn)槲覀儧]有思考，更沒有行動。我們的許多機(jī)遇，在我們已經(jīng)麻木的視野里消失。

2、1000美元的用法，不僅包含了一個人的生存智慧，尤其顯示了一個人生命的境界和生活的技巧。3：他這樣做不只是賺了錢，對一個孩子來說，最重要的是賺取了閱歷和自信。

哈佛家訓(xùn)讀書筆記摘抄【篇六】

《哈佛家訓(xùn)》中有很多小故事，其中，最讓我感受深的一個小故事，叫做《媽媽只收 0 美元》。

這本書講的是美國某地區(qū)有規(guī)定：年滿 14 歲必須為父母分擔(dān)家務(wù)。湯姆干完了活，寫了一張賬單，向媽媽討取費(fèi)用 20 美元。媽媽看到后，在上面寫了撫養(yǎng)湯姆的種種經(jīng)歷，總價 0 美元。湯姆看了感觸甚深。這張紙條，他至今珍藏。

看到這個小故事，我想到了自己。

在上三四年級的時候，每次去倒垃圾，回來時，總要向媽媽要五角錢或一元錢，媽媽每次都會不給我，還對我說你從那么小一點(diǎn)長這么大，我向你要過一分錢嗎，而你總是嫌我要錢花，你自己都不知道錢有多難掙，你的爸爸每天起早貪黑，都是為了我們一家子，等你長大后就知道了，你就知道媽媽的用心良苦。

因?yàn)槟赣H無悔的付出，我們回報以心;因?yàn)槟赣H無盡的愛，我們回報以感恩;因?yàn)槟赣H無時無刻的愛，讓我們學(xué)會了寬容，學(xué)會了感恩……這偉大、無價的一切，是生命中不可缺少的一部分，現(xiàn)在就讓我們珍惜這平凡的愛吧!

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[推薦心得]《天藍(lán)色的彼岸》讀書筆記摘抄及感悟模板合集六篇

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？以下是小編吐血整理的“[推薦心得]《天藍(lán)色的彼岸》讀書筆記摘抄及感悟模板合集六篇”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

《天藍(lán)色的彼岸》讀書筆記摘抄及感悟【篇一】

《天藍(lán)色的彼岸——另一個世界》作者：希爾

內(nèi)容簡介：

《天藍(lán)色的彼岸——另一個世界》講了小男孩哈里因和姐姐吵架去騎車買筆，沒想到會出車禍讓他到了另一個世界，正等著去天藍(lán)色的彼岸，但他還掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐、老師和同學(xué)們。

優(yōu)美詞語：

一了百了 大驚小怪 正襟危坐 密密麻麻 歡蹦亂跳 一模一樣 大海撈針 一本正經(jīng) 大吃一驚

優(yōu)美句子：

他這樣發(fā)火也不能光怨他，他面前還排著大隊，許多“人”正等著登記。這次我在隊伍中還看見了狗，還有貓。我猜它們跟它們的主人一樣，準(zhǔn)是也死了。說不定其他的動物，像羊啊，牛啊，有他們自己的“另一個世界”，可能還是個“咩咩——哞哞——嘎嘎——唧唧——哼哼”的世界。

優(yōu)美段落：

如果你愿意，這些都可以成為你的想像。不管人家怎樣難過，你都不會感到傷心，一直都會感覺十分良好。至少原來我一直是這么設(shè)想的。但實(shí)際的情況呢？你不完成你還沒有干完的事情，你會一直感覺到難受。

讀書感悟：

我們應(yīng)該要保護(hù)自己寶貴的生命，生命只有一次。只要你珍惜生命，把握生命里的每一分鐘。

《天藍(lán)色的彼岸》讀書筆記摘抄及感悟【篇二】

我讀了一本書，名叫《天藍(lán)色的彼岸》，它的作者是英國的希爾。主要講述了小男孩哈里因車禍去了另一個世界，正等著去天藍(lán)色的彼岸。可是他還掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐，還有學(xué)校、老師和同學(xué)們，但又不知如何向他們傳遞心聲。直到他碰上了一個名叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶著哈里偷偷溜回到人間，來向親人和朋友們告別，并向他們表示歉意和愛……

我最喜歡的一部分是哈里回到學(xué)校，盡管別人看不到他，但是看著他和有過矛盾的小伙伴和解的真誠，和好朋友和老師告別的不舍，看到他望著曾屬于自己的座位、大衣鉤、午餐盒柜時的留戀……，都讓我深深感動。不僅如此，這一部分還有一些句子，雖然很短，但卻很有哲理，比如：哈里在同學(xué)們?yōu)榧o(jì)念他而布置的墻壁上看到的“你不在了，但生活還在。”在同學(xué)們替他種的橡樹前的感慨“有時候，樹就像人一樣。”等等。

哈里是一個樂觀、幽默的男孩。盡管他去了另一個世界，但他沒有怨天尤人，因此他周圍的人們都很喜歡他。我們也應(yīng)該像他那樣，樂觀地面對生活中的一切，珍惜生命中的每一天。另外，作者還通過哈里的遺憾告訴人們“決不要在你怨恨的時候讓太陽下山”。也就是說，在你睡覺前，不要生氣或敵視任何人，特別是你所愛的人，因?yàn)槟阌锌赡芙裉焱砩弦惶上拢魈煸绯烤驮僖财鸩粊砹恕?/p>

《天藍(lán)色的彼岸》是希爾的一部力作。被譽(yù)為“21 世紀(jì)最偉大的人性寓言”，英國《收藏雜志》這樣評論它：“這是一本富于幽默和感人至深的書。”英國《泰晤士報》說這本書是對人生、生命的“一種敏感、耐心的探討”。

我認(rèn)為《天藍(lán)色的彼岸》融合了真、善、美，書中打動心靈的描寫，只有親自讀一讀，才能有真切的體會。

《天藍(lán)色的彼岸》讀書筆記摘抄及感悟【篇三】

這個假期，我讀了一本書，名叫《天藍(lán)色的彼岸》，讀完了這本書之后，我認(rèn)為這是一本感人至深、觸動靈魂的人性寓言。

這本書講述了小男孩哈里因?yàn)檐嚨溔チ肆硪粋€世界，但他還很掛念著他的爸爸、媽媽、姐姐，老師和同學(xué)們，但是他卻不知道該如何傳達(dá)他的心聲，在這里，他遇到了阿瑟。阿瑟帶著小男孩哈里偷偷溜回了人間，來和他的親人和朋友們告別，表達(dá)他對深深的歉意和愛。

《天藍(lán)色的彼岸》是一部童話作品，這本書中既有好笑的場景，惡作劇，但更多的是感人的親情。它不僅僅是一部童話，一部小說的同時，也是對人生、對生命的“一種敏感的、耐心的探討”。

這是一本很適合我們讀的書，單純，清新的文字，讓我感到很溫暖，它教會了我關(guān)愛、珍惜生命。我想：我們應(yīng)該趕緊的充分的生活，不然一場意外都可能奪取我們的生命。

當(dāng)然，大家都希望自己不會離開這個世界，或者根本就不去考慮這個問題，他們肆無忌憚的生活，這樣是不對的，生命是寶貴的，屬于我們的生命只有一次，我們現(xiàn)在活著，就一定要努力提升我們自己存在的價值，我們一定不能白活著。我們應(yīng)該更努力的學(xué)習(xí)，將來為社會做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

我們要讓這個世界，因?yàn)椤拔摇保嗔艘环萆剩晕覀兏鼞?yīng)該珍惜生命，珍惜自己！

《天藍(lán)色的彼岸》讀書筆記摘抄及感悟【篇四】

這是一本關(guān)于生命和死亡的最深刻的寓言。

作者給我們講述了一個小男孩哈里因車禍而去了另一個世界，正等待著去天藍(lán)色的彼岸，但是他覺得他還有許多事沒有做完：他想念著他的親人、朋友、老師，他想知道，沒有他的日子，他們會怎么過?但又不知道怎樣傳達(dá)心聲。有一天，他遇到了一個名叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶著他偷偷地溜到了人間。但哈里看到的一切都有點(diǎn)出乎意料：他最好的朋友和他的“死敵”一起玩。他以為，他死后會有許多人悼念他，但當(dāng)他來到教室的時候卻發(fā)現(xiàn)他的座位上坐著一個他從來沒有見過的人。這就像阿瑟說的：“這要別想太多，就行了，不然你會失望的。”

他雖然死了，但生活還在。有許多人，因?yàn)槭艿搅四撤N打擊，而去自殺，他們認(rèn)為那樣就會得到解脫，可他們再也感受不到微風(fēng)吹在臉上那種癢癢的感覺，再也聽不到小鳥那清脆的叫聲……

哈里又來到了他的家里，他最大的心愿就是和他的姐姐雅丹道歉，于是他用他的意念控制著一根筆，用它和他的姐姐雅丹說話。

哈里完成了他的心愿，便回到了“另一個世界”，在這時，阿瑟也找到了她的媽媽，完成了心愿。于是，他們一起走向了天藍(lán)色的彼岸。

通過這個故事，我們要學(xué)會傾聽，但不要期待生活的公平，要認(rèn)真地看一次日出，在睡覺前，絕不能生氣或敵視任何人，而且，生氣時不要采取任何行動，千萬不要低估了寬恕的力量。

《天藍(lán)色的彼岸》讀書筆記摘抄及感悟【篇五】

每天，晝和夜，不知疲憊地重復(fù)交替著。黃昏是媒介，以自己沙塵般的暗黃天幕，遮住夕陽絢爛而無邊的霞光，遍地綠油的屏障上灑滿燦爛金光，屏障后的紅光漸漸消逝——一天到此結(jié)束，黯然黑幕籠罩長空。

《天藍(lán)色的彼岸》是一本最適合在我們這個年代看的書，單純，清新，溫暖的文字，教會人們學(xué)會愛，珍惜生命，喚醒人們內(nèi)心深處最美好的情感，呈現(xiàn)給人們真切的感動和最偉大愛，在不可抵擋的人性光輝中，感悟生命和死亡。

小男孩哈里因一次車禍去了天堂。正等著去天藍(lán)色的彼岸，但他還掛念著親人，卻不知如何向他們傳達(dá)他的心聲，直到他遇見一個叫阿瑟的幽靈。阿瑟帶著哈里偷偷溜進(jìn)人間，來向親人告別，并向他們表示是歉意和愛……

一些意外事故，你甩不掉，而稍不留神，多少生命就毫無預(yù)知地消失了。書中的主人公——和我們同樣年紀(jì)的哈里，也就是在出門的時候隨口對家人說了一句氣話：“你們走著瞧!我這次算是恨上你們了，我再也不回來了!”他對大家最后的一句話就這樣結(jié)束了……

有時候我們就像一株草，認(rèn)為自己有一個漫長的人生，當(dāng)我們真正不行的時候，身體衰弱了，像枯萎的稻草似的，然后在一點(diǎn)也不奇怪的逝去……

生，如夏花之絢爛;死，如秋葉之靜美。人的生命如夏秋兩季的過渡一般，如此短暫而脆弱。有人說，人生如燈火，生命一去不復(fù)返。你永遠(yuǎn)不會知道你自己什么時候會死，屬于你的那盞燈什么時候會滅。所以，請善待身邊的每一個人，用自己的方式珍愛家人，感恩老師同學(xué)和朋友，給他們燦爛的笑容和溫暖的問候吧!

只要你我的心中有那份愛的牽掛，那輪夕陽就一定會在心中永恒，永遠(yuǎn)不會西沉!

《天藍(lán)色的彼岸》讀書筆記摘抄及感悟【篇六】

《天藍(lán)色的彼岸》是一部感人至深，觸動靈魂的人性寓言。這本書從一個前所未有的角度向我們講述了死亡。

“我們走著瞧!我們走著瞧!我這次可算是恨上你了!我再也不會回來了!”這是哈里在出門前對姐姐說的話，但是現(xiàn)在，哈里對自己的言行無比自責(zé)。在另一個世界中，哈里多么希望能重新回到人間，向自己的親人和朋友們說一聲再見。直到有一天，哈里碰上了一個模樣滑稽的人——阿瑟，帶著自己重回人間。

在學(xué)校里，哈里看到了自己曾經(jīng)的大衣掛鉤、課桌，以及滿滿一墻的小詩和照片，看到了自己死后杰·唐金斯為紀(jì)念自己而種的樹。隨后，又回家看望了還未從死亡陰影中走出來的爸爸、媽媽、姐姐，用意念控制了一支鋼筆，向雅丹說出了自己的歉意，并擁抱了家里的每一個人，最后安心地回到了天堂。

《約伯記》里說：海中的水絕盡，江河消散干枯。人也是如此，躺下不再起來，等到天沒有了，仍不得復(fù)醒，也不得從睡中喚醒。我們在生前就應(yīng)該好好對待親人，而不是在死后才醒悟過來自己活的時候沒有好好照顧自己的爸爸媽媽而后悔不已。

其實(shí)，在人間，朋友之間的友情是第一的，我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事就吵架，而是應(yīng)該寬容對方。我們不能小看了寬容的力量，有時候，寬容能改變一個人對你的印象;有時候，寬容能讓你的朋友向你投去欣賞的目光……哈里正是因?yàn)樵谏昂徒憬阋驗(yàn)橐恢т摴P的事跟姐姐吵架，結(jié)果在另一個世界里一直自責(zé)，最后用特殊的方式向姐姐表示了自己的歉意和愛，安心地回到另一個世界，死而無憾地前往天藍(lán)色的彼岸。

[參考]高老頭讀書筆記摘抄及感悟六篇

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。”可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這時候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？以下是小編吐血整理的“[參考]高老頭讀書筆記摘抄及感悟六篇”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

高老頭讀書筆記摘抄及感悟【篇一】

世界上自從發(fā)明了錢以后，錢作為財富的代表，在給人極大方便的同時，造了多少孽，害了多少人呵！人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系？錢，還是愛？以錢為基礎(chǔ)，還是以愛為基礎(chǔ)？這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說向我們提出的嚴(yán)峻課題，也是自古以來世界觀的根本問題，無疑對我們中國當(dāng)前社會有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。

巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家，對高老頭，他沒有平鋪直敘，而是設(shè)好包袱，從外人旁觀的角度出發(fā)：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個古怪的老頭，好多行動神秘莫測，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想，實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。

風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對比，讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引路人，在愛情戰(zhàn)場上，他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練，然而，高貴的門第只能幫助他進(jìn)入上流社會，卻不能幫助他在上流社會扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗(yàn)告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個社會的是金錢。”

故事的最后，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富，看都不來看他一下，他孤獨(dú)而無人理會。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的上層社會。

“拉斯蒂涅一個人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會的區(qū)域。面對這個熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時他氣概非凡地說了句：

‘現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧！’

然后拉斯蒂涅為了向社會挑戰(zhàn)，到紐沁根太太家吃飯去了。”

這個時候，天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了，最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個完全絕望的世界里。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個世界上待久的。真是，偉大的感情怎么能跟一個猥瑣，狹小，淺薄的社會沆瀣一氣呢？”

這是作者憤怒而又深沉的控訴！拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個只認(rèn)金錢，不認(rèn)親情的可惡的社會，咱們來拼一拼吧！”

高老頭讀書筆記摘抄及感悟【篇二】

《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說以1819年底和1820年初為時代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺，以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。

《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦，有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字，而其視野之廣，人物形象之多姿多采，簡直夠得上一幅全景畫卷，它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時法國社會，是一部"法國社會的風(fēng)俗史"，"標(biāo)志著一個時代"。充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力

高老頭給我們的第一個印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說，是一個由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。

三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭，但他的悲劇需要一個見證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦，開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對社會，對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉，處處保護(hù)他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進(jìn)上流社會，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。

《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀(jì)法國社會的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。整個巴黎在金錢的魔力感召下，極端利己主義淹沒了一切道德原則，無論是上流社會還是下層公寓，圍繞金錢演出的丑劇層出不窮。《高老頭》暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。

高老頭讀書筆記摘抄及感悟【篇三】

洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰(zhàn)輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對他來說無疑是雪上加霜。原來，洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習(xí)；現(xiàn)在，又有了一個小妹妹，生活負(fù)擔(dān)又重了許多，但他并沒有放棄。新聞報道后，許多好心人都來捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰(zhàn)輝并沒有藥，他堅持要靠自己的力量來賺錢養(yǎng)家。他曾經(jīng)說過這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話是多莫有力！

洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢并不是萬能的，也不是最珍貴的，還有比金錢更可貴的東西，那就是——親情。

高老頭讀書筆記摘抄及感悟【篇四】

我輕輕地合上了這本書，想起了前不久在電視上看見的一件事——

有一名男子為了從母親那里得到金錢，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢，母親說沒有了，他不信，在他多次逼問下沒有結(jié)果后，他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢，寧可舍去最親的親人、親情。但我認(rèn)為，金錢他雖然是一個好東西，但它不是什莫都可以買的來的。

這個故事以母親的母愛，襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對現(xiàn)實(shí)社會從上到下赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé)，這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。

高老頭讀書筆記摘抄及感悟【篇五】

高老頭給我們的第一個印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說,是一個由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時,伏蓋太太覺得他是一頭身體結(jié)實(shí)的牲口。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動物性的:我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。這種本能力量又調(diào)動了帶有情欲的父愛,于是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時,在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

歐也納德拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置,他不僅是書中的一個人物,同時也是一個觀察者和見證人。可以說,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在巴黎文明的戰(zhàn)場上,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說,拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識這個神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子,造就他,讓他向社會開戰(zhàn)。啊!他對歐也納說道,倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切。伏脫冷超越一切社會準(zhǔn)則,置善惡于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教,對女人總愛另眼相看。特別是,他有堅強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。

上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭,但他的悲劇需要一個見證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為我的孩子,拉則稱高為我的高里奧爸爸。但應(yīng)該說,真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說出了自己對社會,對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉,處處保護(hù)他,稱他為我的孩子、我的寶貝,但同時教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從外部強(qiáng)攻,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會,從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。

高老頭讀書筆記摘抄及感悟【篇六】

讀了這本書，讓我深刻地體會到了人間的溫馨與無常。

1819年底至1820年初，該書反映了各行各業(yè)和社會的人們之間的關(guān)系。這本書講述的是一個精明而富有的面條商人，他曾經(jīng)賺了很多錢，有兩個女兒。他非常愛他們。

老高已經(jīng)進(jìn)入上流社會，但他對女兒的溺愛和缺乏社會修養(yǎng)，使他被排斥在上流社會之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的兩個女兒卻在富人的家里。進(jìn)入上流社會后，他們忽視了他們的父親，只有在需要他的時候才想到他。這就像在他負(fù)債的時候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時候，他們甚至沒有最后一次見到他。只有老高才會把女兒們寵壞，這才會使女兒們自私、虛榮、冷血。

當(dāng)這個可憐的老人快死的時候，他正盼望著見到他的兩個女兒。但當(dāng)Lastine他的兩個女兒的時候，他們倆都不肯來。老人的每只眼睛都撕裂了，他那鮮紅的眼皮上滾著。他嘆了口氣說：“唉，他一生都愛他的女兒，最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。

我對高老頭臨死前對拉絲婷說的話印象特別深刻：“錢能買到一切，甚至女兒。”讓我真正明白：獲得利益的力量只能帶來片刻的快樂，而不是永久的快樂。錢不是萬能的。我們應(yīng)該學(xué)會支配金錢，而不是被金錢支配。并且，在做每件事之前，問問你的良心，因?yàn)槿绻悴恍⌒谋撑蚜怂敲戳夹牡淖l責(zé)就不會讓你得到一個好的結(jié)局。

2022推薦：昆蟲記的讀書筆記摘抄模板

書籍是人類進(jìn)步的階梯。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？下面是小編為大家收集的“2022推薦：昆蟲記的讀書筆記摘抄模板”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

昆蟲記的讀書筆記摘抄【篇一】

法布爾寫的《昆蟲記》是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書。

看了《昆蟲記》后，我才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習(xí)性：蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面，在陽光下歌唱五個星期;蟋蟀善于建造巢穴，管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能，人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人，是對方驚慌失措?種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。這是第一次接觸《昆蟲記》，是老師布置的寒假任務(wù)，一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文，讓我頓時沒了興趣，但是才讀了一點(diǎn)，不知怎么的它就吸引了我。

這是一部描述昆蟲們生育、勞作、死亡與狩獵的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹?人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，讓我感到了他們的存在，在這之前，昆蟲的世界幾乎是我想象的，因?yàn)槲覜]時間也沒精力去觀察它們了、解它們，想象著他們十分和睦美好，不會有一地爭吵或是斗毆，但是自從看了《昆蟲記》，昆蟲的形象在我的心目中顛覆了，原來昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死，有勞動與掠奪等許多活動，這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯樱稚屏嫉氖巢菪岳ハx，殘酷的食肉性昆蟲，我好像身臨其境一般，好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動，把我?guī)У搅艘粋€真實(shí)的昆蟲世界。

當(dāng)我閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)?一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

昆蟲記的讀書筆記摘抄【篇二】

《昆蟲記》是法國著名作家法布爾先生寫的一部關(guān)于研究昆蟲的科學(xué)著作。法布爾先生還因此榮獲“科學(xué)詩人”等桂冠。

這本書介紹了各種昆蟲奇特的生活方式和捕獵的方法。捕食的螳螂，田野地頭的蟋蟀，圣甲蟲，小蜜蜂……那可算得上是書中的主人公了！

我最感興趣的那便是《螳螂捕食》了。中國有句古話：螳螂捕蟬，黃雀在后。這告訴了我們不要為了利益而忘了危險。但是法布爾先生筆下對螳螂的描寫惟妙惟肖、生動有趣，而且詳細(xì)地描寫了螳螂捕食的畫面。作者稱螳螂是“昆蟲界和平居民的老虎”，“埋伏著捉捕新鮮肉食的妖魔”——螳螂的“捕捉器”便是置人死地的工具，這足以使人擔(dān)驚受怕。螳螂的大腿很長，就像扁平的紡錘，內(nèi)側(cè)有齒刺，那就是一把雙排平行刃口的鋼鋸了！捕獵物時，高舉著雙鉤猛一壓下來，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊，無力還手的蝗蟲終究還是被震懾住乖乖就擒了。

看了《昆蟲記》，我才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界如此豐富多彩呢！我覺得昆蟲和人類挺像。盡管他們不會用言語表達(dá)什么，但昆蟲們的每一個動作，每一種行為也都蘊(yùn)含著深刻的道理。之前無知幼稚的我只是為了一時的快樂，將昆蟲們弄傷，不在意他們的感受，昆蟲們也是無力抵抗，讓我也深感它們的渺小。但是，看了這本書后，我對此行為感到無比的愧疚。他們的渺小應(yīng)該換來無限的敬重、愛護(hù)才是。我們應(yīng)該獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛心，“敬重渺小”“愛護(hù)渺小”是人類共同的責(zé)任。我們和昆蟲們一樣，都是生物鏈上不可失去的重要部分，昆蟲們的生命自然需要得到敬重了！

法布爾先生的堅持不懈也令人嘆為觀止，不管是烈日炎炎，還是寒風(fēng)凜冽，他都堅持花大量時間來觀察昆蟲，并且用心記錄著，這必然也是我們學(xué)習(xí)的榜樣啊！

生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。謝謝法布爾先生，是他讓我們明白了昆蟲的世界充滿了魅力。

昆蟲記的讀書筆記摘抄【篇三】

說來慚愧，我一直以為《昆蟲記》是一部關(guān)于昆蟲的純科普讀物，由于我對蟲子從來不感興趣，也不想了解有關(guān)蟲子的科學(xué)知識，所以從來沒有讀《昆蟲記》的想法。

今年擔(dān)任八年級語文，《昆蟲記》是編者在“名著導(dǎo)讀”欄目推薦的必讀書。這使我不得不尋覓它，閱讀它。這大概就是魯迅所說的“職業(yè)讀書”吧！但是我只讀了該書的“走近作者”“閱讀導(dǎo)航”“內(nèi)容梗概”“昆蟲特寫”，短短4頁文字，我就迫不及待地想把“職業(yè)讀書”變?yōu)轸斞杆f的“嗜好的讀書”，鉆進(jìn)《昆蟲記》的每一行文字中閑游一番。

一、 作者生命既有長度更有寬度

我說的生命長度是指人從出生到盡頭的實(shí)際時間跨度。《昆蟲記》的作者法布爾（1823—1915），享年92歲。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)時人類的平均壽命。其生命能達(dá)到如此長度，與其生活態(tài)度、人生追求、追求真理探求真相的科學(xué)精神是分不開的。

生命的寬度是指人活在世，自己為人類的發(fā)展所作的努力、為人類所做的貢獻(xiàn)大小。法布爾能被稱為法國著名昆蟲學(xué)家、動物行為學(xué)家、作家，足見其生命寬度。

法布爾出生于貧窮農(nóng)民家庭，中學(xué)畢業(yè)，16歲當(dāng)工人，17歲考取師范學(xué)校，畢業(yè)后當(dāng)了教師。他一面努力教書，一面利用業(yè)余時間不知疲倦地做動植物觀察記錄，立志做一個為蟲子書寫歷史的人。1879年，時年56歲終于把20多年的觀察記錄編撰成《昆蟲記》第一卷出版。此后法布爾開足生命的馬力，年復(fù)一年，不知疲倦地從事昆蟲學(xué)研究，把勞動成果匯成一卷有又一卷的《昆蟲記》。1910年《昆蟲記》第十卷問世，這時法布爾已是86歲高齡的老人。1915年10月11日，這位“以昆蟲為琴撥響命運(yùn)顫音的巨人”與世長辭。

時至今日，100年過去了，《昆蟲記》不斷地再版，不斷地在世界各國傳播，足以證明作者生命意義之所在。

正如臧克家先生在《有的人》一文中如是說過，“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著。”《昆蟲記》和他的作者布爾永遠(yuǎn)活在人們心中。

二、《昆蟲記》的雙重價值：科學(xué)價值和文學(xué)價值

“沒有那個文學(xué)家有法布爾那么高的文學(xué)修養(yǎng)，沒有哪個文學(xué)家有法布爾那么高的昆蟲學(xué)造詣，《昆蟲記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。”“《昆蟲記》既是嚴(yán)肅的科普讀，又是一部文字優(yōu)美的文學(xué)經(jīng)典。它的文字生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，使人感到興情趣盎然。我們在讀《昆蟲記》時也時刻被感動著。它們的一舉一動，無賦予人的思想感，“小蟲子”的世界折射出了人類社會。作者對昆蟲們的描述中體現(xiàn)出了自己認(rèn)知生活和世界時的獨(dú)特眼光，字里行間洋溢著對生命的熱愛和敬畏。”

法布爾窮其一生的觀察研究蟲子，以大量翔實(shí)的第一手觀察、實(shí)驗(yàn)資料，將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界，真實(shí)生動的呈現(xiàn)出來。其科學(xué)性是顯而易見的 。

其文學(xué)性，讓我們欣賞幾處昆蟲特寫即可感受到。蟬——為快樂而放聲高歌 ：“這類動物（蟬）只所以要唱歌，我以為是為了傳遞它們誕生在這個世界的快樂。”；黃蜂——不知動腦筋的建筑學(xué)家：”他們的智慧是有限的，本能雖然使他們能夠建造出讓我們嘆為觀止的巢穴，卻沒有賦予他們自我反省的能力。”；蟋蟀——田園中的小提琴家：“每到寧靜的夏夜，草叢中便會傳來陣陣清脆悅耳的鳴叫聲。我們的田園歌唱家蟋蟀————奉獻(xiàn)的一場場精彩的演奏會……它們不僅為大自然的美好而高歌，更是在為自己的生命復(fù)蘇而歌唱。”

這只是對《昆蟲記》及作者粗淺的認(rèn)識。作為語文人，還要進(jìn)一步深入研讀，仔細(xì)體會，細(xì)心揣摩其寫作手法及其展現(xiàn)的科學(xué)知識和蘊(yùn)含的作者思想感情。

昆蟲記的讀書筆記摘抄【篇四】

以前，我并不喜歡昆蟲，覺得昆蟲都穿著怪模怪樣的衣服，脾氣也不好。看完《昆蟲記》后，我對昆蟲有了新的認(rèn)識，覺得昆蟲也有可愛、有趣的一面。

在這本書中，每只昆蟲都有自己的特長，如：蟬的特長是視力好;螳螂的特長是可以吃掉蝗蟲和黃蜂;螢火蟲的特長是可以用尾巴上的光吸引小孩子;蜘蛛的特長是可以用蜘蛛網(wǎng)粘住小蟲子;黃蜂的特長是能靠嗅覺找到回家的路線;螞蟻的特長是能團(tuán)結(jié)合作……

昆蟲有時候是人類的朋友，也有時候是人類的敵人，所以，我們要多多觀察昆蟲的生活，了解它們的生活習(xí)性，讓它們成為人類最好的伙伴。

昆蟲記的讀書筆記摘抄【篇五】

昆蟲記之神秘的池塘

閱讀者 石沛鷺

作者 法布爾[法]

書名 《昆蟲記》

閱讀時間 12月6日

閱讀方式 親子共讀

好詞

凝視,厭倦,嬉戲追逐,好奇,互相纏繞,無影無蹤,華麗,玄妙,浮想聯(lián)翩,賞心悅目,源源不斷,突發(fā)奇想,晶瑩剔透,

好句

1:在泥濘的池邊,一堆堆小蝌蚪在嬉戲追逐;蠑螈(rongyuan)搖擺著它的寬尾巴緩緩的前進(jìn);蘆葦叢里,石蠶的幼蟲將身體藏在枯枝做的小鞘中來防御天敵。池塘的深處,水甲蟲帶著前翅尖端用來呼吸的氣泡跳躍著;2:水面,一群閃著亮光的豉蟲們在開舞會一隊池鰩正有力的游著泳。3:池水厚厚的水草深處,許多貝殼像豆子一樣扁平,周圍冒者幾個渦圈;有一種小蟲看上去像戴了羽毛;還有一種小生物舞動著柔軟的鰭片,像穿著華麗的裙子在跳舞。

我的感悟

自然界里有許多知道不知道的小生物,在作者的生動描述下它們確實(shí)把我迷住了,那就是—大自然的魔力。仔細(xì)觀察自然界里的東西,讓自己懂得更多。

昆蟲記的讀書筆記摘抄【篇六】

今天，我懷著無比喜悅的心情來讀法布爾所寫的一部著作------《昆蟲記》。

我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。

當(dāng)我讀到“但到了相當(dāng)?shù)母叨龋匀浑y免后退。只要稍有不慎，就會前功盡棄，不但球滾落下去，連自己也被拽下來??有時經(jīng)過一二十次鍥而不舍的努力，才能獲得最后成功”的時候，我的心就像被刺了一下。一二十次，雖然不是大數(shù)目，但對于一只背著一個沉重的大圓球，經(jīng)過險陡的斜坡，攀登簡直無法上去的地方的小小的甲蟲來說，卻是多么大的挑戰(zhàn)啊!有時，甚至可能將性命都搭上去。

多么值得我學(xué)習(xí)的小甲蟲呀!想起我以前玩電腦游戲，總是選“簡單”這一級別，跟那只小甲蟲相比，我真是無地自容了。一只小甲蟲，都知“勤奮+努力成功”的道理。而我們呢?五年級的學(xué)生，當(dāng)老師布置幾道難題時，同學(xué)們剛開始是蠻起勁的，沒過幾分鐘，就沒耐心了。這些題雖然有點(diǎn)難度，但是也不是困難到極點(diǎn)。況且，也總有做出來的人，為什么別人能做出來，而我們卻做不出來呢?那是因?yàn)槲覀兲珣卸枇耍瑳]有上進(jìn)心，只會向簡單的題目挑戰(zhàn)，不敢向困難的題目挑戰(zhàn)。

寫到這里，我明白了一個深刻的道理：一個人如果只向容易攻克的題目，比自己弱小的人挑戰(zhàn)，那么，也就是永遠(yuǎn)的弱者。

昆蟲記的讀書筆記摘抄【篇七】

這幾天，我在看一本書，名字叫《昆蟲記》。

這本書的作者通過仔細(xì)的觀察，多次的實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，讓讀者們讀得十分有興趣。

整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。我覺得這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。“為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入目。

昆蟲世界非常奇妙！在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預(yù)測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。現(xiàn)在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣？它聰明吧！

作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對我感興趣的事。現(xiàn)在我明白 了：不能只對我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢！

媽媽說；“生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。”至從讀了《昆蟲記》后，我深刻體會到了，其實(shí)在世界上還有許許多多的東西等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去了解。

《愛和自由》讀書筆記摘抄合集四篇

古語有云：一日無書，百事荒蕪。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是小編為大家收集整理的“《愛和自由》讀書筆記摘抄合集四篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

《愛和自由》讀書筆記摘抄(篇一)

《愛和自由》是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書。它飽含著作者對兒童至深的愛。她曾經(jīng)說過“在愛孩子的這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過時。兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經(jīng)驗(yàn)成人無法代替：個性跟創(chuàng)造力之間是畫等號的，創(chuàng)意不能教”打罵中長大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實(shí)，苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自己????本書將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素，如精神胚胎，孩子的工作，感覺練習(xí)，敏感期，智力的形成等作了通俗化的介紹，并用相應(yīng)的事例做了說明，雖然有些事例似是而非，但增強(qiáng)了可讀性。

“ 當(dāng)給兒童自由時。。。。”，這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。

讀完這本書，我們可能會記住一些叮囑，會改善你的一些行為，給孩子“愛和自由”。但如果內(nèi)心深處，可能還是把這些作為望子成龍的手段，而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法，充分尊重孩子作為一個生命，有權(quán)利做自己的決定，有權(quán)利選擇自己的生活，并為自己的行為負(fù)責(zé)，那么這些改良能堅持多久呢？當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前，能給孩子多少真正的選擇自由呢？

如今，我已經(jīng)是一位小學(xué)教師，對于孩子的“愛和自由”更需要理解和相關(guān)的知識。有時候我和孩子們在一起的時候會忍不住經(jīng)常問自己，我該怎么讓幼兒能更加好的學(xué)習(xí)，更加做到在游戲中學(xué)習(xí)。我們班的孩子很調(diào)皮，有時候會讓我忍不住發(fā)火，但是我愛他們，愛的那樣深切，愛的那樣無奈，更讓我不知道該如何人來面對他們。在那個時候，我就會用一些規(guī)矩來壓制他們，雖然我也知

道這樣對孩子的學(xué)習(xí)、生活并不是很好，但是在愛和自由中，我不知道該如何抉擇，那時候的我更甚至認(rèn)為愛和自由不能存在。但是孫瑞雪卻不這么認(rèn)為，她說“因?yàn)閻鄱敢忭槒模驗(yàn)橛幸庵径軌蝽槒摹Ｋf無人打擾的兒童是作為一個精神自由的人存在的，他在任何環(huán)境中都能感知到這個環(huán)境需要遵守什么樣的規(guī)則，他應(yīng)該采用什么樣的姿態(tài)。而那些對環(huán)境無法感知的兒童是因?yàn)樗艿降膲褐铺罅耍?dāng)壓制大到足以使他的痛苦時，他不但不能把握這個環(huán)境，而且他一旦發(fā)現(xiàn)這個環(huán)境中沒有人約束他，他就開始破壞，發(fā)泄自己。

自由狀態(tài)中的兒童，因?yàn)槭盏搅俗鹬兀驗(yàn)樗械呐e止和動作都是依賴于自己的斷定，那不守紀(jì)的現(xiàn)象就變成偶然的現(xiàn)象了。

但是在我們的國家中，家長還是比較注重孩子的知識和道德，這樣我們必然走到了一條歧路上。

原來愛和自由真的可以并存，而且非常重要。愛和自由可以讓幼兒在生活中學(xué)的更有趣，學(xué)的更加自信，學(xué)的更加開心。作為教師，讓孩子學(xué)的開心是最重要的，如果他在痛苦中學(xué)習(xí)還不如不學(xué)。現(xiàn)在起，我該試著讓孩子在自由中學(xué)會自我學(xué)習(xí)，在我的愛中幸福的過完每一天。

《愛和自由》讀書筆記摘抄(篇二)

看著同事陸陸續(xù)續(xù)把《愛和自由》的讀后感都發(fā)表了，今天，我也簡單說一下自己收獲的東西。說實(shí)話，愛和自由這本書真的很有意思，感覺很有意義。上次學(xué)習(xí)討論會的時候，我分享的是愛和自由的第十一章：教孩子可能就是奴役孩子

分享一：什么是愛？愛是一種巨大的寬容和理解，有了愛，即使不懂教育，也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利，也能使孩子自由，讓孩子經(jīng)由自由走向獨(dú)立。

分享二：我們想交給孩子，我們用我們的主見，“強(qiáng)行讓孩子這樣、那樣，我們鼓勵孩子，用各種方法暗示孩子、懲罰孩子，這就是在奴役孩子”兒童處于直接經(jīng)驗(yàn)時期，所有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該來自于孩子自己。

第十二章：應(yīng)該怎樣理解孩子摘錄：

分享一：盡量給孩子愛，讓他充分享受到愛

分享二：孩子是大人的一面鏡子

分享三：孩子失去了發(fā)展自己的自由，也習(xí)得了限制別人自由的習(xí)慣，這就是我們成人好控制和壓制他人的最根本原因。

分享四：在人的一生中，拿出6年的時間給孩子，并通過孩子發(fā)展自己，是最有價值的。

分享五：兒童小時候哭是絕對有理由的。

分享六：兒童的內(nèi)心世界比天還要寬廣。只要我們潛心的去愛兒童，兒童就變得非常美好，只要愛兒童，我們就會給兒童自由，有了愛和自由，兒童就具備了基本成長的條件。

分享七：兒童認(rèn)識成人不以成人的語言和表情來衡量和判斷，兒童是用心靈來判斷的。

當(dāng)把這本書看完之后發(fā)現(xiàn)對自己的成長很有意義。我是一個要求比較高的人，太在意別人的看法，不管做什么事情太看重結(jié)果。就像在教學(xué)中，總想著讓孩子順著自己的想法發(fā)展，當(dāng)孩子的行為脫離自己的想法時，總是想方設(shè)法暗示或提醒孩子順著自己的想法走，而忽略了孩子自己本身就是一個個體，所以，愛孩子也要有個度，我們成人要學(xué)會放手，讓孩子試著自己來，讓孩子順著自身的發(fā)展規(guī)律發(fā)展，相信我們的孩子，他可以的，愛孩子也要把握好度！細(xì)細(xì)想想，M小一班的寶貝真的很偉大，不管我們成人以什么態(tài)度對待他，他們都以開心的笑容回報我們，因?yàn)樽陨淼脑蛎刻於际菄?yán)肅對待工作，笑容很少，口氣還很硬，但是當(dāng)看完十二章之后發(fā)現(xiàn)孩子們給于我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我給與他們的，所以我愿意為了我的孩子們而改變自己，現(xiàn)在當(dāng)我和孩子抱在一起聽著他們說我喜歡你，邀請我去他們家做客的話語，我想說是孩子們讓我學(xué)會了改變，我會為了我的孩子們一直改變到底，堅持自己堅持的，加油！也希望其他朋友能閱讀愛和自由這本書，真的很有意思哦！

《愛和自由》讀書筆記摘抄(篇三)

孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā)，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時俱進(jìn)，給我?guī)韼c(diǎn)兒童教育的思考。現(xiàn)今我國發(fā)展很快，兒童物質(zhì)生活豐富，現(xiàn)在的兒童還需要什么呢？

一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時都會給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較，每一個孩子都是一朵沒有盛開的花朵，請耐心等待他盛開的高光時刻。

二、兒童需要家人的陪伴。只有時常陪伴在兒童身邊，兒童才會感覺到開心快樂，兒童才會感覺到被重視。現(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差，不愿與人交流，甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時光失去了色彩，等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期，出現(xiàn)很多過激行為，父母想挽回時就晚了一步，請抽一些時間與孩子一起度過美好時光吧。

三、兒童需要玩耍時間。現(xiàn)在的教育模式很多家長喜歡讓孩子搶跑，提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了，提前學(xué)習(xí)的知識并不能給孩子帶來創(chuàng)造力，甚至讓孩子收到傷害。有個小女孩，小學(xué)六年級鋼琴十級，為了練好琴，父母費(fèi)心費(fèi)力時時監(jiān)督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，后來鋼琴十級證書拿到手后，孩子再也不愿碰鋼琴一下。

我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視，要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要，保護(hù)兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃鹬貎和耐嫠?quán)利，陪伴好兒童最重要的一段時光。這就是我的讀書感悟。

愛和自由讀書筆記4

自由怎樣給孩子帶來紀(jì)律？有了自由，孩子就會選擇自己感興趣的東西；因?yàn)榕d趣，TA就會反復(fù)做，就變得專注；在長久的專注中，逐漸感知并把握了事物的規(guī)律；把握了規(guī)律，TA就愿意遵守它，就有了自控力，最早的紀(jì)律形成了。

什么樣的紀(jì)律能超過這種自發(fā)的紀(jì)律呢？

有人說：被老師/家長用懲罰和所謂教育的方式，來約束和管制的孩子，也很守紀(jì)律。也許表面看起來是這樣，因?yàn)楹⒆討峙鲁扇说耐Α５L期被約束的孩子，一旦有了自由，會失去做事的主動性，就像學(xué)校好些孩子，家長一不督促成績就下滑。他們有了自由后，不知道要做什么，無所事事，或等著被分配任務(wù)。

可以說，這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實(shí)上，創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因?yàn)閯?chuàng)造力是自發(fā)的，別人安排不來。而無形中的一種禁忌使孩子不敢去想，不敢去超越這個范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài)，若得不到合適的環(huán)境去修正，將一直延續(xù)到成年，直至生命結(jié)束。

關(guān)于不是自己的主人，舉一個經(jīng)典的例子：一個小女孩平時由保姆帶，只要她一動水龍頭，保姆就說：“不要動，不可以動，你會把衣服搞濕的。”每次都重復(fù)。注意，每次都重復(fù)。

保姆肯定是出于怕麻煩的心理，衣服濕了得洗。后來，這個小女孩去她外婆家玩，外婆家的花園里有個噴水的噴頭，小女孩非常想動這個噴頭，但她停止了，外婆說：“你動呀，你為什么不動它？”。小女孩非常矛盾，但她最后還是說：“我不能，我不能動它，我的保姆說我不可以動的。”

外婆說：“她不在呀，外婆讓你動呀!"，小孩說：“不，我不能動。”

保姆雖然不在，但依然控制著這個孩子。小女孩做什么聽不了自己的心聲，至少在這件事情上，她已經(jīng)不是自己的主人了。

當(dāng)一個人不能成為自己時，就會出現(xiàn)矛盾和掙扎，痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時候問問自己了，面對自己不敢去做的事情時，自己在害怕什么？是誰把這份恐懼植入你的大腦的？

《愛和自由》讀書筆記摘抄(篇四)

《愛和自由》這本書不知不覺中已經(jīng)翻看到第十二章了，很高興越來越多的`網(wǎng)友跟著華衣一起讀好書，謝謝你們的支持！華衣一定繼續(xù)努力得為大家推薦好書，認(rèn)真寫好讀書筆記，我覺得寫的過程也是自己審視自己育兒的一個過程，也是提升自己的的一個過程！

第十二章又有很多地方被華衣圈圈點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)橛刑嗟墓缠Q！

我們應(yīng)該讓孩子在旁邊觀察，逐漸理解并適應(yīng)這個環(huán)境，這需要耐心和時間。事情總是這樣的，說原則的東西、抽象的東西容易，生活的事情、具體的事情做起來就不容易。這里孫老師指出了許多家長都容易犯的一點(diǎn)：沒時間！我們經(jīng)常會抱怨沒有時間跟孩子一起讀書、交流，沒有時間傾聽孩子的心聲和感受。而好不容易和孩子在一起時，我們又可能在很大程度上心不在焉，不去理解孩子。

可是正如孫老師所說的“原則的東西、抽象的東西容易，生活的事情、具體的事情做起來就不容易。”，對于一個自由中的孩子我們要付出的是大量的工作和精力和時間，成人大多不愿意把時間放在孩子身上，掙錢重要，看電視重要，聊天重要，睡覺重要……這其實(shí)是一個價值觀的問題！

華衣很贊同孫老師的說法：在人的一生，拿出6年時間給孩子，并通過孩子發(fā)展自己，是最有價值的。

心理學(xué)家認(rèn)為：在兒童期間，一是建立兒童完整的人格和開發(fā)兒童的智力，另一點(diǎn)就是培養(yǎng)兒童的審美觀。審美觀建立的好壞，決定孩子從小到大能否遠(yuǎn)離丑惡和犯罪，也就是說審美在某種程度上是一種道德觀。

在這里孫老師舉了個兒子吃豆沙餅追求完美的實(shí)例，華衣驚訝得發(fā)現(xiàn)彤彤也有過這樣的“追求完美”的情結(jié)，也就是她所說的“追求完美”的敏感期。相信這樣的事情，很多父母都有可能經(jīng)歷過，這也說明“人之初，性本善”的道理。而成人誤解了孩子的本意，兒童認(rèn)為掰意味著破壞了一個整體的完整，咬一口卻不算破壞。這便是孩子的內(nèi)心所認(rèn)為的。而當(dāng)時彤彤讓媽媽吃時，華衣也曾經(jīng)貪圖方便得掰過一點(diǎn)給他吃，結(jié)果當(dāng)然是跟孫老師一樣得到類似的遭遇：彤彤不吃那塊被我掰過的餅，他硬是哭著鬧著要新的餅！華衣當(dāng)時沒有去細(xì)想這個原因，只是心里雖然生氣還是強(qiáng)壓著，又遞過另一塊豆沙餅，而彤彤也跟孫老師的兒子一樣立即高興了起來，還很大方得讓媽媽在他那個餅子上輕輕得咬一口。然后彤彤就甜甜得沖著我笑著說：“媽媽，我愛你！”

現(xiàn)在回想起來，原來孩子都是如此聰明的，又是如此維護(hù)著他們的物權(quán)的，當(dāng)你突然奪過屬于他們的餅時，他們已經(jīng)覺得物權(quán)被侵犯了，接著你的掰，更加破壞了他們追求完美的情結(jié)，孩子因此而哭泣。成人們一般都無法接受孩子此時的這種哭泣，認(rèn)為他們是在胡鬧，無法去理解孩子的這一行為。

有了愛和自由，兒童就具備了基本成長的條件。有一天，自由和愛就會在漫長的兒童時代過去后，在一個人身上形成最美的、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)。

2022推薦：《文化苦旅》讀書筆記摘抄范例(6篇)

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，你知道怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的“2022推薦：《文化苦旅》讀書筆記摘抄范例(6篇)”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇一】

在廣褒的中華大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座，踏雪飛鴻，在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻，一種苦澀后的回味，一種焦慮后的會心，一種冥思后的放松，一種蒼老后的年輕，一種文字激昂的大氣，一場細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評述。這便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。

從滾滾黃沙的沙漠邊塞，到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn)，作者把每一個地方描繪的惟妙惟肖，同樣也讓我感受到中國源遠(yuǎn)流長的人為文化，每一個地方都散發(fā)著它獨(dú)特的魅力。從《道士塔》，《陽關(guān)雪》中，讓我看到了黃河禮貌的興衰，寫出了歷史的深邃蒼涼。《江南小鎮(zhèn)》開始的那一段描述，讓我仿佛看到了那小橋流水的景象。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力，再現(xiàn)了匿藏于時間底端的深刻思考，開展了一場山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對話。

余秋雨先生在書中說：“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一齊。”我想這或許是這本書叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自我的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮。在讀這本書的時候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊(yùn)和寫作功底，在他筆下，莫高窟，都江堰，藏書閣都是如此的與眾不一樣，在他筆下，那些過往的歷史，就像是一幅凄美的畫卷。“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。”每個人的一生對于自我來說也是一段歷史，當(dāng)我們走過一段路時，停下來回過頭看看自我曾走過的足跡，總會有著這樣或那樣的遺憾，而我們也在這遺憾中，坎坷中尋找這人生的真諦，這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受。或許，我還未完全領(lǐng)悟作者的深意。或許，我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而，《文化苦旅》一齊苦苦的悲愴奏響了時代的絕響，警世亦憾人!

靜靜地合上這本書，仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動。讀萬卷書，行萬里路，我也想在山水之間尋覓著歷史的足跡。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇二】

跟隨余秋雨先生的步伐走入，歡迎來到中國，我們一起去探索中國的山河大地。

遙望避暑山莊背影，細(xì)讀碑文，不知不覺間秋雨先生已為我們繪出清朝歷史，他不由嘆息：“一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下一個句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂”。

來到杭州，一起品位“先有生態(tài)后有文化”的治城之策。如果你喜歡蘇東坡，那么你一定要喜歡黃州這座城市，了解“烏臺詩案”背后的故事，見證東坡先生的自省和成熟……

你可能不知道山西是19世紀(jì)前最富有的城市以及“走西口”的故事。來到寧波，去看看天一閣吧，這里有關(guān)于書籍最美麗的記憶，它是“現(xiàn)代文化良知見證”。

去往黑龍江省寧安市的寧古塔，見證流放者被中國古代判決所受的長時間折磨，品味其苦難中的高貴

要知道“文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害”。

跟隨秋雨先生我們真的能學(xué)習(xí)許多！

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇三】

《道士塔》這篇文章講述的就是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。

全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因?yàn)闊o知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因?yàn)闊o知，他將窟中無價的國寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元；因?yàn)闊o知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。

國寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當(dāng)中，開始做一些事對遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)住Ｄ敲矗獌词钦l？是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者？是目光短淺、愚昧無知的王道士？還是舊中國，那個沒落在閉關(guān)鎖國中的“天朝”？或許真如古人所說的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強(qiáng)大的勢力來替我們保管？想想舊中國所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。

這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀(jì)。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數(shù)罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理？一個當(dāng)代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的'語言，道出了每位中國人的心聲。但，現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統(tǒng)一。看看，現(xiàn)在中國人在干些什么？有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸；有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史；有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠卷，回國后對著相片作空頭研究；還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊，無法付諸實(shí)踐。

一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認(rèn)識了這個名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性，他會怎么做？依然賺取蠅頭小利？又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買賣？還是改邪歸正，捍衛(wèi)國寶？無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇四】

《道士塔》這篇文章講述的就是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。

全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因?yàn)闊o知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因?yàn)闊o知，他將窟中無價的國寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元；因?yàn)闊o知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。

國寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當(dāng)中，開始做一些事對遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)住Ｄ敲矗獌词钦l？是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者？是目光短淺、愚昧無知的王道士？還是舊中國，那個沒落在閉關(guān)鎖國中的“天朝”？或許真如古人所說的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強(qiáng)大的勢力來替我們保管？想想舊中國所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。

這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀(jì)。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數(shù)罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理？一個當(dāng)代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語言，道出了每位中國人的心聲。但，現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統(tǒng)一。看看，現(xiàn)在中國人在干些什么？有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸；有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史；有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠卷，回國后對著相片作空頭研究；還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊，無法付諸實(shí)踐。

一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認(rèn)識了這個名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性，他會怎么做？依然賺取蠅頭小利？又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買賣？還是改邪歸正，捍衛(wèi)國寶？無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇五】

喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自己獨(dú)特的見解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題，思辨問題。先生的文字邏輯性強(qiáng)，見解獨(dú)特，含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認(rèn)為讀余先生的書會心曠神怡，輕松自在。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時？誰又會去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字。

曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)！

《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏。

“報紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！

合上書卷，走向窗前，看著流動的車潮和人群，每每，處處不在宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢？

我們真應(yīng)該去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗(yàn)。釋放自己那涌動著滿心，滿眼，滿腦的渴念。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇六】

人人都悄然歸位，死心塌地地在雨簾包圍中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象總是特別專注，特別遙遠(yuǎn)。

在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會拌嘴；在夜雨中專心攻讀，身心會超常地熨帖；在夜雨中思念友人，會思念到立即尋筆寫信；在夜雨中挑燈作文，文字也會變得滋潤蘊(yùn)藉。

在夜雨中想象最好是對窗而立。黯淡的燈光照著密密的雨腳，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的熱氣呵成一片迷霧。你能看見的東西很少，卻似乎又能看得很遠(yuǎn)。風(fēng)不大，輕輕一陣立即轉(zhuǎn)換成淅瀝雨聲，轉(zhuǎn)換成河中更密的漣漪，轉(zhuǎn)換成路上更稠的泥濘。此時此刻，天地間再也沒有什么會干擾這放任自由的風(fēng)聲雨聲。你用溫?zé)岬氖种竸澣ゴ吧系撵F氣，看見了窗子外層無數(shù)晶瑩的雨滴。新的霧氣又朦上來了，你還是用手指去劃，劃著劃著，終于劃出了你思念中的名字。

余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書！它不甘甜，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸。苦苦的味道，為這本紀(jì)錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義；而作者運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

走進(jìn)書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實(shí)像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目 它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的轉(zhuǎn)換。

「淺渚波光云彩，小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時，便會到此隱居起來，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力。

其實(shí)我們對「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時，文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害；其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻，做什么事都不順心，此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對隱還是保有著正面看法，因?yàn)楣糯袊o文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。

余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感；在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠(yuǎn)之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的.氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。

合上書卷，我們不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，這里是高雄，而深埋千年文化的故土呢 也許咱們應(yīng)該背起滿滿對中國文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。

智慧背囊讀書筆記摘抄(640字)

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？下面是小編為大家收集的“智慧背囊讀書筆記摘抄(640字)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇一)

《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書。每讀一篇文章都會讓你感動，令你鼓舞，像陽光拂過心田，如春雨滋潤心靈。

我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕，于是，我們不顧孩子的興趣、愛好，不斷地給他們加碼……。三百六十行，行行出狀元，每個孩子都有不同的潛質(zhì)，俗話說：“條條大道通羅馬”，難道你能說沒有念過大學(xué)的企業(yè)家就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己，你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向!

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇二)

閱讀是一種智慧，可以給靈魂洗個澡，可以給心靈灑點(diǎn)光，可以給思想透透亮，可以給精神放放假當(dāng)然，供我們閱讀的，不僅是書，還有滋潤的雨，輕柔的風(fēng)，金色的陽光真的，在我們緊張的工作中，別忘了閱讀，給我們的精神放放假，同時也別忘了欣賞窗外或身邊的風(fēng)景，最近在讀一本叫做《智慧背囊》這本書，先不說這本書對我有多大的啟迪，與大家分享這本書中的兩篇短：

一《移石》

《移石》講的是一個夢。一群人在路上走著，他們要去一個神圣的地方。突然前面塊巨石擋住了去路。面對巨石，長者說：搬掉它!壯者說：推開它!一群人用手，用肩，用整個身體推著巨石.然而巨石仿佛生了根.有人長嘆一聲歸去來兮!走了.有人跪在樹下祈求夸娥氏二子，快來幫我們把巨石搬走!哪有什么夸娥氏，我們只能靠自己!長者說。是的，我們只能靠自己!壯者說著舉起手里木棒，對大家說我想出個辦法，用木棒支在石頭下，借它的力量把石頭移開結(jié)果在他們的木棒下，石頭移開了。

他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢就是我們要去的理想。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，我們會遇到重重困難那塊巨石。面對困難，有人退縮了，有人去乞求別人。但最終戰(zhàn)勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己。那塊大石頭也可以理解成我們自己。生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。

二《方向》

有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物。這段墻長有20來米，高有近百米。其中一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時，就會由于勞累疲倦等原因而跌落下來。可是它不會氣餒，它相信只要付出就會有回報。一次次跌下來，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過這段墻去。很快，這只螞蟻繞過墻，來到食物面前，開始享用起來。而那只堅定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅定、百折不撓、契而不舍.更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬馬參加中考高考。我們的孩子一上學(xué)，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵孩子有志者事竟成!堅持就是勝利!

雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕。我們不顧孩子的興趣、愛好不斷地給他們加碼能走上百家講壇，做一個儒雅有風(fēng)度的文化人士成功。難道你能說遍地開花的肯德基、麥當(dāng)勞就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己。你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。

這套書中，象這樣開啟人生智慧，為你指點(diǎn)迷津的文章很多，每讀一篇，都會讓你有一種豁然開朗的感覺。

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇三)

這個暑假，我讀了一本叫智慧背囊的書這本書深深地吸引了我，因?yàn)槔锩嬷v了許多令人值得一看的的故事，還告訴了我許多道理。

其中有兩個故事讓我念念不忘，記憶猶新。大意是這樣的：一個沒人要的孤兒十分自卑他便向孤兒院院長訴苦，院長給了他一塊普通石頭，讓他分別到市場、珠寶市場、黃金市場去賣，但無論別人出多少錢都別賣孤兒照辦了，結(jié)果那塊石頭被世人說為珍世奇寶，這個故事告訴我們，不要看輕了自己，應(yīng)該自信一點(diǎn)，不要自卑，對自己自暴自棄，在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都說自己有自尊心，可經(jīng)歷了一點(diǎn)小挫折就萬念俱灰，如果有自尊心，就別灰心，就應(yīng)該從頭做起，從零開始。爭取創(chuàng)出一片屬于自己的天地!有一點(diǎn)小挫折，有什么關(guān)系?愛迪生發(fā)明電燈失敗了無數(shù)次，但也不灰心，終于發(fā)明了電燈，我們應(yīng)該向愛迪生學(xué)習(xí)，只要不灰心，自信一點(diǎn)，也許命運(yùn)就此改變。

還有一則是說，一個青年學(xué)者想求一個繪畫大師教他繪畫，可都看不上眼。一天他來到一座廟里為有沒有繪畫大師，這時廟里的方丈來了，說沒有。，但說自己喜愛繪畫作品與品茶。便讓青年畫了一副茶圖，青年畫的栩栩如生：一個茶壺、一個茶杯，茶壺中的一股清茶注入杯中，讓人似乎已聞到一股茶香，方丈卻說他畫反了，應(yīng)該茶杯在上，茶壺在下，青年說方丈老糊涂了吧。方丈說，如果你是茶杯，老師是茶壺，那你高高在上，怎讓老師賜予你知識?青年沉默了讀完這篇故事，我被震撼了，人，不能太目中無人、驕傲自滿，如果這樣不思進(jìn)取，只會漸漸落后，在一些班級里，一些同學(xué)也向青年一樣，剛考好點(diǎn)，受了表揚(yáng)，立刻飄飄然了，一副唯我獨(dú)尊的樣子，可是馬上一落千丈，所以，我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)成功，千萬不能掉以輕心，應(yīng)該謙虛一點(diǎn)，繼續(xù)努力。

《智慧背囊》這本書讓我明白了許多道理，我喜歡這本書，希望你們也看看。

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇四)

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀是啊，書對人類來說是多么重要啊，是書把智慧的大門打開了。

今天我要向大家推薦一本好書《智慧背囊》，這本書讓我重新開始了人生的思考。其中，最讓我記憶深刻的是一篇叫做《抱一抱母親》。

這篇故事大概講的是一個小伙子因?yàn)槿⑵奚樱ぷ鞣泵Γ苌倩丶摇５牵哪赣H生病住院了，他回了趟家，突然發(fā)現(xiàn)母親是那么的輕，那么羸弱，他眼睛濕潤了，把母親抱起來放在檢驗(yàn)臺上，他的母親十分感動，而他卻因?yàn)榈谝淮螆竽赣H獲得了沉甸甸的幸福。

全文十分的短小，但是給予我們的是一筆巨大的財富。

母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到了她的巢里;天上的風(fēng)雨來了，我只躲到你懷里。許多人都認(rèn)為母親是我們的保護(hù)傘，是我們?nèi)松形ㄒ豢煽康谋茈y所。認(rèn)為她十分強(qiáng)大，但是，你錯了，母親是用那瘦小的身體來無私的照顧我們。誰言寸草心，報得三春暉，這是我們每個人都有的一種心理，就是報答母親。可是，恩重如山的母愛，誰又能報答得了呢?有些人認(rèn)為，只要讓母親獲得足夠的物質(zhì)生活就夠了，但是你發(fā)現(xiàn)了嗎?當(dāng)你兩手空空的去看望母親時，她卻依然很開心，很幸福。其實(shí)，母親不需要什么，她只需要你。當(dāng)母親生病的時候，你端一碗白開水勝過千萬種藥劑;當(dāng)母親孤單的時候，你去看望她勝過在電話里無數(shù)句思念的話語。

親情是需要敞開的心靈，我希望這些包含親情的故事能打動我們每一個人的心靈，我們應(yīng)該珍惜。

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇五)

《智慧背囊》這本書里，有許許多多的小故事，但在小故事里卻有著大道理。

其中，愛是一種支撐，講了在第二次世界大戰(zhàn)期間，一位母親和她三歲的孩子沒有糧食，隨著人群走動，母親突然看見了一位醫(yī)生，那醫(yī)生是她以前的鄰居，為人非常善良，母親把孩子要交給他，因?yàn)樗肋@樣才能把孩子養(yǎng)大成人，自己也許活不下去，但絕不能讓孩子活不下去，但醫(yī)生卻拒絕了，母親只好帶著孩子一起逃命，她知道如果堅持不下來，孩子也將不能長大成人，路上許多人都倒下了，而那母子卻奇跡般的來到難民區(qū)，住在難民營，那時母親才知道醫(yī)生是讓母子倆互相支撐，這樣母子才能平安。

醫(yī)生不幫助母親，是因?yàn)樗胱屇缸觽z互相支撐，支撐的源泉是愛，如果堅持不下去，孩子就不能活下去。母親對孩子的愛，不僅保護(hù)了孩子，同時就了自己。一次我自己修自行車螺帽擰不上去，媽媽給我喝了口水，鼓勵我不要放棄，最后終于擰上去了。媽媽給了我支撐，愛就是支撐，是奇跡，是力量。

智慧背囊讀書筆記摘抄(篇六)

曾國藩曾經(jīng)說過：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書學(xué)習(xí)可以改變?nèi)恕！甭勔辉f過：“一個人可以無師自通，卻不可以無書自通。”一滴水可以引發(fā)千萬人思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運(yùn)，尤其是我們年少時，一定要多讀書，因?yàn)槿松枰腔郏脮偸菐Ыo我們智慧。

子曰：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”這本書就能告訴你，面對現(xiàn)實(shí)的生活，每個人都有一卡車的難題，總是會遇到各種各樣的挫折，會有數(shù)不清的煩心事，小時候的這種成長的煩惱和學(xué)習(xí)的壓力很大，但是長大后，要面臨的工作和生活的壓力更大。可能到了那時候，你寧愿活在童話世界中，但是你任然無法逃避現(xiàn)實(shí)，該來的終將會來，只有自己好好面對而已。要記住，沒有解決不了的難題，前提是要有智慧。這是一本充滿理趣與哲思的書，能夠點(diǎn)燃心靈燈盞，激發(fā)創(chuàng)作靈感，它的每一篇文章都是精彩的小故事，意味攜永，催人奮進(jìn)，感人至深，讀過的人一定知道：“《智慧背囊》肩，人生受益無限！《智慧背囊》在手，創(chuàng)新作文不愁！”難道不是嗎？它讓我懂得了創(chuàng)新；懂得了在逆境中也要成長智慧；懂得了展現(xiàn)自我。希臘有一句諺語：“從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。”是呀，智慧是快樂的源泉，是隱形的翅膀，是成功的基石。也許前路并不那么平坦，可能也會有艱難險阻，但是無所謂，生命如激流，有了波折，才會激起美麗的浪花啊！

這本書能帶領(lǐng)你的心情走向愉悅，帶領(lǐng)你的思想走向廣闊！

【必備】圍城的讀書筆記摘抄范文集錦五篇

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點(diǎn)呢？面對這些問題，小編為大家收集了“【必備】圍城的讀書筆記摘抄范文集錦五篇”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

圍城的讀書筆記摘抄(篇一)

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的" 克萊登大學(xué)" 的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。 后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。

作者通過寫方鴻漸回國、戀愛、找工作等一系列事件， 用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，告訴我們無論婚姻、事業(yè)還是學(xué)習(xí)，整個生活都似乎在一個圍城之中，

人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句" 城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來" 的經(jīng)典名言讓人回味悠長。書中揭示了生活的" 圍城" 困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖。 其實(shí)很多人的成功是自身奮斗和運(yùn)氣相結(jié)合的成果，只看到別人的成績，看不到別人的辛苦努力，老想沖出被自己理想化了的" 圍城" ，好高騖遠(yuǎn)，是無法獲得成功的。

我認(rèn)為有積極向上、敢為人先的上進(jìn)心是可取的，但成功不僅要看結(jié)果，更要看過程，一時的投機(jī)取巧雖然可以獲得暫時的成功，但腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)的精神更加偉大，奮斗是永恒的話題，是社會持續(xù)進(jìn)步的不竭動力，但是衡量成功不能只局限于金錢和物質(zhì)層面，更要看是否取得了進(jìn)步，是否有利于自身和社會發(fā)展。當(dāng)今社會上流傳著" 一切向錢看" 的不良思想，誤導(dǎo)很多人衡量一個人的才能只看是否可以賺錢，事業(yè)是否成功只看賺到了錢沒有。這種思想是很狹隘的，它讓很多人圍繞金錢和財富，進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的" 圍城" ，甚至扭曲人生觀和價值觀，最終釀成苦果。 作為學(xué)生，婚姻并不是我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。在我心中腳踏實(shí)地的過好每一天才是真正的生活。有句話這樣說：“生，容易。活，容易。生活，不容易”。之所以說它不容易，是因?yàn)槲覀兘o自己設(shè)定了許多不符合實(shí)際生活的圍城，并想方設(shè)法的進(jìn)去，就像主人公方鴻漸對待婚姻一樣。或許腳踏實(shí)地的過好每一天，向著目標(biāo)慢慢邁進(jìn)。我們會獲得更多的

快樂，會活的更加超然。記得有位老師說過，無論世界多么嘈雜，都要在心里為自己保留一片凈土。嘈雜的社會給無形中我們限定了很多圍城，我想不管是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在將來的工作中，我們都不要為自己設(shè)定這么多圍城，用一種超然的態(tài)度面對生活，就不會太累。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的元素都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

圍城的讀書筆記摘抄(篇二)

我想以圍城里的這句話作為這一篇的開頭；“好像個進(jìn)口，背后藏著深宮大廈，引得人進(jìn)去了，原來什么也沒有，一無可進(jìn)的進(jìn)口，一無可取的去處。”

其實(shí)我不知道錢先生寫了什么，那城里有什么我也不知道，大概我正在這城里？為它的美麗引進(jìn)來，結(jié)果我什么也沒發(fā)現(xiàn)。“一無可進(jìn)的進(jìn)口，一無可取的去處。”正是我此時的真是形同吧，人生真的要面臨這許多情況么，估計是這樣的。

在戀愛時，也許我們真的看不到彼此的缺陷，可是結(jié)婚后，彼此的真是都相互了解才發(fā)現(xiàn)我們的生活是這般的苦惱，原來彼此的了解讓我們對婚姻而擔(dān)憂，這樣的擔(dān)憂很有可能 將我們的婚姻拆散，將這戀愛的結(jié)果毀滅，方鴻漸就沒什么本事，現(xiàn)在卻要自己去拼搏，辛媚是他的好友，最要好的朋友。

他們一起去大學(xué)學(xué)習(xí)，在這一路上，人生百態(tài)進(jìn)出，各種花臉都在這里上演。方鴻漸的什么也不做。倒也發(fā)現(xiàn)了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的攤處吃地瓜時的丑態(tài)是可想而知的，這個形象中可以找到我周邊的人也有這樣的。辛媚是位有關(guān)系，有頭腦的人，所以她一路是這個小群體的領(lǐng)導(dǎo)，孫小姐的主見是沒有多少體現(xiàn)。

而當(dāng)孫小姐與方鴻漸結(jié)婚后，彼此了解的深入，回到上海的他們依靠朋友親戚謀了差事，而此時的方鴻漸再一次陷入了他的可悲，薪水沒有妻子高，最糟糕的是這世上他只有趙辛媚這么一個朋友，他以為的道義人士全不把當(dāng)一回事。他沒有朋友，有一位妻子，他又不知道如何去愛，或說他愛了，卻在最應(yīng)該愛孫小姐的時候，他不愛了，沒有和孫小姐商量他的辭職，完全不顧家庭的生機(jī)，為了那可惡的王會長的道義辭職了，還沒有聽孫小姐和陸太太的詳細(xì)內(nèi)容，便將孫小姐氣走了，他想孫小姐還在家里，希望她能原諒自己。

當(dāng)方鴻漸回到家里時，這一切真的情況發(fā)生了，孫小姐離開了那城，似乎這樣也解救了那可憐的方鴻漸，這城是他們自己造的，現(xiàn)在這城的另一半所有者放棄了這城，不知道方鴻漸還會待在那城里么？

圍城的讀書筆記摘抄(篇三)

很早就聽過《圍城》，一直都沒有看過，現(xiàn)在看完了，感觸頗深。翻完合上書時覺得結(jié)局像是還沒完全揭露出來似的，意猶未盡。

書中給我印象最深的是那句一直是視為經(jīng)典的語句“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”，書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

里面對人物的刻畫細(xì)致生動，出現(xiàn)的每個主要角色都有明顯的人性弱點(diǎn)。例如：看似頗有學(xué)識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學(xué)歷頗高修養(yǎng)似乎不錯的大家閨秀蘇文紈，最后也沒擺脫婚后顯露出的庸俗;外形木訥老實(shí)但內(nèi)心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運(yùn)”，他就像趙辛楣所說的，他并不讓人討厭，只是全無用處。他抱有著那個時代所謂的知識青年所具有的正義感，盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因?yàn)檫@說多不多說少不少的正直，他在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁，處處受到冷遇，無論是三閭大學(xué)，還是報館，他混得甚至還沒有他的夫人好。而且作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

圍城的讀書筆記摘抄(篇四)

《圍城》讀書摘錄原文：

1.我們常把自己的寫作沖動誤認(rèn)為自己的寫作才能，自以為要寫就意味著會寫。

2.忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

3.到香港前一天下午，大家回國后的通信地址都交換過了，彼此再會的話也反復(fù)說了好幾遍，仿佛這同舟之誼永遠(yuǎn)忘不掉似的。

4.教育愈普遍，而寫信的人愈少；

5.“不用掃興。送給女人的東西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花獻(xiàn)佛。假如送禮的人是個做官的，那禮物更不用說是從旁人身上剝削下來的了。

6.慎明透口氣道：“人沒有這個身體，全是心靈，豈不更好；我并非保重身體，我只是哄乖了它，好不跟我搗亂——辛楣，這牛奶還新鮮。”

7.慎明說：“不開口沒有用，心里的思想照樣的混亂不合邏輯，這病根還沒有去掉。”

8.慎明板著臉道：“這就是你所學(xué)的哲學(xué)！”蘇小姐道：“鴻漸，我看你醉了，眼睛都紅了。”斜川笑得前仰后合。辛楣嚷道：“豈有此理！說這種話非罰一杯不可！”本來敬一杯，鴻漸只需要喝一兩口，現(xiàn)在罰一杯，鴻漸自知理屈，挨了下去，漸漸覺得另有一個自己離開了身子在說話。

慎明道：“關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”

蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresseassiégée，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。鴻漸，是不是？”鴻漸搖頭表示不知道。

辛楣道：“這不用問，你還會錯么！”

慎明道：“不管它鳥籠罷，圍城罷，像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。”

9.辛楣道：“酒，證明真的不會喝了。希望詩不是真的不會做，哲學(xué)不是真的不懂。”

10.一切做長輩的都不愿意小輩瞞著自己有秘密；把這秘密哄出來，逼出來，是長輩應(yīng)盡的責(zé)任。

11鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風(fēng)。

12.“我不要錢，我有錢，”鴻漸說話時的神氣，就仿佛國立四大銀行全在他隨身口袋里，沒等周經(jīng)理說完，高視闊步出經(jīng)理室去了。只可惜經(jīng)理室太小，走不上兩步，他那高傲的背影已不復(fù)能供周經(jīng)理瞻仰。而且氣憤之中，精神照顧不周，皮鞋直踏在門外聽差的腳上，鴻漸只好道歉，那聽差提起了腿滿臉苦笑，強(qiáng)說：“沒有關(guān)系。”

13.辛楣道：“辦報是開發(fā)民智，教書也是開發(fā)民智，兩者都是‘精神動員’，無分彼此。論影響的范圍，是辦報來得廣；不過，論影響的程度，是教育來得深。我這次去也是添一個人生經(jīng)驗(yàn)。”

14.鴻漸道：“這不是大教授干***，這是小政客辦教育。從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。”

15.我覺得不必讓戀愛在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒有戀愛，也一樣的生活。”

16.狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。

17.天色漸昏，大雨欲來，車夫加勁趕路，說天要變了。天仿佛聽見了這句話，半空里轟隆隆一聲回答，像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。從早晨起，空氣悶塞得像障礙著呼吸，忽然這時候天不知哪里漏了個洞，天外的爽氣一陣陣沖進(jìn)來，半黃落的草木也自昏沉里一時清醒，普遍地微微嘆息，瑟瑟顫動，大地像蒸籠揭去了蓋。雨跟著來了，清涼暢快，不比上午的雨只仿佛天空郁熱出來的汗。雨愈下愈大，宛如水點(diǎn)要搶著下地，等不及排行分列，我擠了你，你拚上我，合成整塊的冷水，沒頭沒腦澆下來。

18.孫小姐的大手電雪亮地光射丈余，從黑暗的心臟里挖出一條隧道。

19.一覺醒來，天氣若無其事的晴朗，只是黃泥地表示夜來有雨，面粘心硬，像夏天熱得半溶的太妃糖，走路容易滑倒。

20.顧爾謙的興致興致像水里浮的軟木塞，傾盆大雨都打它不下，就提議午后游雪竇山。

21.這輛車久歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時期，未便退休。

22.真正想一個人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。”

23.高松年發(fā)奮辦公，親兼教務(wù)長，精明得真是睡覺還睜著眼睛，戴著眼鏡，做夢都不含糊的。

24.因?yàn)檫@門功課容易，他們選它；也因?yàn)檫@門功課容易，他們瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。論理學(xué)是“廢話”，教論理學(xué)的人當(dāng)然是“廢物”，“只是個副教授”，而且不屬于任何系的。

25.一件是講書。這好像衣料的尺寸不夠而硬要做成稱身的衣服。自以為預(yù)備的材料很充分，到上課才發(fā)現(xiàn)自己講得收縮不住地快，筆記上已經(jīng)差不多了，下課鈴還有好一會才打。一片無話可說的空白時間，像白漫漫一片水，直向開足馬達(dá)的汽車迎上來，望著發(fā)急而又無處躲避。

26.部里頒布的‘導(dǎo)師規(guī)程草略’里有一條說：學(xué)生畢業(yè)后在社會上如有犯罪行為，導(dǎo)師連帶負(fù)責(zé)！”

27.鴻漸說：“你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好，我這次來了，看他所作所為，并不高明。”辛楣說：“也許那時候我年紀(jì)輕，閱歷淺，沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了，一個人地位高了，會變得糊涂的。”事實(shí)上，一個人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。

28.你只要認(rèn)定一個電臺聽下去，就了解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人——”

29.六點(diǎn)鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。（小說結(jié)尾）

圍城的讀書筆記摘抄(篇五)

方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價錢賣，而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱，無能。

到了學(xué)校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著在社會上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實(shí)力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。而在這里，方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚得水，他們會舍得走出這個圍城嗎?

再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的`沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實(shí)并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

推薦！三國演義的讀書筆記摘抄(470字)

古語有云：一日無書，百事荒蕪。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？一起來看看小編為大家整理的“推薦！三國演義的讀書筆記摘抄(470字)”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

三國演義的讀書筆記摘抄【篇一】

很早我就讀過曹操的一句話：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”直到寒假里我讀了《三國演義》這本名著，它很吸引我，讀完這本書，我學(xué)到了很多做人的道理。

初讀《三國演義》，我是感到心潮澎湃，激動不已的。讀到“關(guān)云長溫酒斬華雄”，我由衷的對關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)拍手叫好；讀到“諸葛亮草船借箭”，雖然這是個從小就耳熟能詳?shù)墓适拢俏疫€是不由自主的對他的神機(jī)妙算和運(yùn)籌帷幄感到佩服；讀到關(guān)云長千里走單騎的故事，我更是對他的兄弟情義佩服不已......合上書本，我久久不能平靜，激動的心情獻(xiàn)給遠(yuǎn)去的歷史，獻(xiàn)給那些曾經(jīng)鮮活的故事！

讀《三國演義》，讓我感受最深的便是其中各種人物的真情真意，豪情義氣！我最敬佩的便是關(guān)云長的忠義。關(guān)云長過五關(guān)斬六將，單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷等等，展現(xiàn)的是他是驍勇善戰(zhàn)，機(jī)智勇敢的形象，而千里走單騎，則體現(xiàn)了他的忠義，重情重義，就算是對于曹操，關(guān)云長也是知恩圖報，不忘曹操的舊情，這是他的義！從書中我們知道，放走曹操，他會面臨被處死的軍紀(jì)，這是需要多大的勇氣，為了一個義字，他會不顧自己的生死，這就是他的重情重義，俠膽豪情！

關(guān)云長是我最喜歡的人物，他忠貞守義，機(jī)智勇猛，他威風(fēng)凜凜，是讓人敬畏的大將軍！正是他的忠義之心，讓人們記住他！“大江東去浪淘盡……”書中的故事離我們很遠(yuǎn)了，但是也有我們要學(xué)習(xí)的地方，我們要學(xué)習(xí)的便是要講信義，做個守信用的人！

三國演義的讀書筆記摘抄【篇二】

過生日的那天，爸爸媽媽送給我一套《三國演義》連環(huán)畫，我特別喜歡讀，甚至到了愛不釋手的程度。故事中的人物眾多，印象最深的有：性格多疑的曹操、足智多謀的諸葛亮、禮賢下士的劉備、重情重義的關(guān)云長等。

下面我給大家介紹一下我最喜歡的情節(jié)——赤壁大戰(zhàn)。

赤壁大戰(zhàn)是由于曹軍不擅水戰(zhàn)，曹操采用了龐統(tǒng)的連環(huán)計，將大小船只連在一起。周瑜借此機(jī)會，決定用火攻。通曉天文知識的諸葛亮幫助他借東風(fēng)，忠心耿耿的黃蓋使出了苦肉計，最后火燒曹營，大敗了剛愎自用的曹操。要不是后來關(guān)羽在華容道念起舊情，放了曹操，強(qiáng)大的曹軍差一點(diǎn)就全軍覆沒了。這是《三國演義》中最著名的一場戰(zhàn)役，形成了魏、蜀、吳三國三足鼎立的局面。

這個故事告訴我們，一是驕兵必敗，強(qiáng)大的曹操由于輕敵，幾乎全軍覆沒;二是遇事要多動腦筋，要善于分析問題，找準(zhǔn)突破口，比如說周瑜的火攻，以弱勝強(qiáng)。

三國演義的讀書筆記摘抄【篇三】

讀了《三國演義》這本書，對曹操一定認(rèn)識不少吧!你們一定會說，曹操是一個陰險，狡詐，疑神疑鬼的反面人物吧!

說到這兒，我只想說：“不!不是這樣的!”曹操這樣疑神疑鬼，可是全面考慮啊!你想想，曹操的家人遠(yuǎn)隔千里，也許已經(jīng)好幾年沒見面了……要是他出了差錯，他有個三長二短，他就再也不能和家人見到面了……如果你和你的家人再也見不到面了，你會怎么想?林俊杰的歌曲《曹操》中唱道：“獨(dú)自走下長板坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要那荊州。用陰謀、陽謀，明說，暗奪，淡薄!……”

每當(dāng)聽MP3聽到這兒時，我的腦海中閃過一個畫現(xiàn);曹操在長板坡上獨(dú)自思索，他也許在考慮，不，是考慮考慮再考慮!他在考慮著他早已擬好的計策是否是萬全之策!他這樣都是為了和親人見上一面!當(dāng)關(guān)羽在笑話曹操是“亂世奸雄”時，……唉!關(guān)羽根本不了解，不了解曹操的內(nèi)心世界!不了解曹操是怎么想的!MP3還在播放著，我早已思緒萬千。那聽了上百遍的音樂還在播放著：“兒女情長，被亂世左右——誰來煮酒……”

按這樣說的話，那么，曹操一定也像其它英雄一樣，是講義氣，德高望重的人了!

三國演義的讀書筆記摘抄【篇四】

劉備、關(guān)羽和張飛在桃園中結(jié)拜為三兄弟，從此情同手足，產(chǎn)生了一段不可泯滅的友情。我深深地感受到有一個真正的好朋友是多么重要。

我就有那么兩位好姐妹，我們?nèi)齻€從幼兒園小班起就成為好朋友。上小學(xué)時分到了不同的學(xué)校，但在節(jié)假日我們還會聚一聚，我把讓我與她們玩看作是爸爸媽媽給我的最高獎賞。我們的友誼從我三歲時一直保留到現(xiàn)在。至今，已有將近8年的時間了。這長久的友誼對我們來說是多么可貴啊！我們的友誼是來之不易的。早些年在一起玩耍時，有時會發(fā)生爭執(zhí)。近幾年因?yàn)楸容^少見面，所以也就很少吵架了。當(dāng)然，也因?yàn)槲覀兌贾鸩介L大了。

雖然我們沒有結(jié)拜，但我希望我們的友情像劉備、關(guān)羽和張飛的一樣深，成為永遠(yuǎn)的好姐妹。

三國演義的讀書筆記摘抄【篇五】

三國中最讓我佩服的便是“美髯公”關(guān)羽了。有道曰：身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。真是威風(fēng)凜凜，相貌堂堂。就是這個好漢，因?qū)覒?zhàn)屢勝，竟在老百姓的心中神化了，流芳千古。他那錚錚鐵骨、忠心事主的精神千古留存，過五關(guān)斬六將的壯舉，更顯出他的形象高大威猛，英勇無敵。讀著過五關(guān)斬六將這一章回，我的心里仿佛顯現(xiàn)出這么一幕：關(guān)羽一個人一匹馬一柄刀，身后護(hù)著劉備兩位嫂嫂，身前是重重圍兵，只見他大喝一聲，猶如天神下凡，刀光劍影下，倒下了一個個敵人……我讀得心潮澎湃，恨不得回到三國那個時代，同關(guān)羽結(jié)個拜把兄弟。

三國中我最崇拜的便是足智多謀的諸葛亮了。他三氣周瑜、火燒赤壁、計退五軍都是《三國演義》里的精華之處。我印象最為深刻的就是“七星壇諸葛祭風(fēng)，三江口周瑜縱火”這章了。后人有詩曰：七星壇上臥龍登，一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計，周郎安得逞才能？歷史上能有誰像諸葛亮，一介文士卻能在刀槍劍戈間談笑聲風(fēng)，掌控大局？

三國演義的讀書筆記摘抄【篇六】

俗話說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”“讀書好啊!”奶奶也常常對我說。寒假到了，我這個“小書蟲”可得多讀一些書。這不，爸爸給了我一本《三國演義》。

《三國演義》吸引了我的眼球。這本書講述了東漢末年，風(fēng)云并起、三國鼎立的故事。書中有許多英雄豪杰：神機(jī)妙算的諸葛亮、古道熱血的張飛、亂世的奸雄曹操……讓我印象深刻的是忠義勇敢的關(guān)羽。

《三國演義》第一回就說的是關(guān)羽與劉備、張飛三人桃園三結(jié)義;又過五關(guān)斬六將，千里走單騎;華容道義釋曹操，刮骨療傷而毅然鎮(zhèn)定。他那勇敢忠義的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎?

但是《三國演義》里最聰明的人物還要屬諸葛亮。當(dāng)初劉備三顧茅廬，請他出山，他便一心一意地輔佐劉備，奪荊州，出謀劃策使孫劉聯(lián)姻。他真是神機(jī)妙算：草船借箭、三氣周瑜，智料華容道;巧擺八陣圖。《三國演義》第一百零四回我反復(fù)讀了許多遍——諸葛亮死后還用木像嚇退了司馬懿。他的機(jī)智可是令常人望塵而莫及的呀!魯迅先生曾經(jīng)在《中國小說史略》中這樣評價諸葛亮：“狀諸葛之多智而近妖。”諸葛亮最令我佩服!

諸葛亮說過“怠慢則不能勵精”，我以此為座右銘，時時刻刻都告誡自己做事要快些，不能拖拉，慢了就做不好了。以前，我是一個做事拖拖拉拉的人，半個小時能寫完的作業(yè)，我常常拖到一個小時寫完。但我認(rèn)識了諸葛亮之后便立志做一個像他一樣做事迅速的人，把做事拖拉的壞毛病改了。

讀了《三國演義》這本書還讓我得到了許多啟示——我要像關(guān)羽一樣忠義勇敢;像劉備一樣重情重義;像趙云一樣忠心耿耿……這本書，真對我有益!

三國演義的讀書筆記摘抄【篇七】

閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段風(fēng)云故事，數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，才算感想和收獲。

《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫，這本書已家喻戶曉。

這部書內(nèi)容主要講的是魏、蜀、吳三國爭紛的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一止，描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中，我知道有像諸葛亮一樣足智多謀的人，有像董卓一樣惡貫滿盈的人，也有像周瑜一樣小心眼兒的人。在《三國演義》中，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他通天文，知地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他，他能利用自然環(huán)境氣候變化來完成用兵之計，而且，他還是一個大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。

在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，在當(dāng)時沒有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬支弓箭，如果不完成要嚴(yán)懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學(xué)識，在三天內(nèi)向曹操”借“了十萬余之箭，出色的完成任務(wù)。

讀完《三國演義》后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，將來對社會有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛(wèi)國家，無私奉獻(xiàn)，具有大無畏的精神做一個全面發(fā)展的孩子。

三國演義的讀書筆記摘抄【篇八】

我讀了《三國演義》里面的陸遜妙計連少軍營。

陸遜那是才十八歲，他卻有很多計謀，他殺了關(guān)羽、張飛。他有把劉備他們打的大敗，陸遜非常聰明，但還是被劉備打敗了。劉備老是應(yīng)是因?yàn)槿豢康闹T葛亮。諸葛亮的智商是陸遜的十倍，所以劉備打敗了陸遜。

我最大的感受是：我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)諸葛亮，劉備的仁慈厚道、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來成為祖國的棟梁。要好好報答祖國。（讀后感）

三國演義的讀書筆記摘抄【篇九】

武藝超群，謀略高深，驕傲自大？“武圣關(guān)公”在武藝上是一人之下萬人之上，除去鬼神般神勇的呂布，當(dāng)屬關(guān)刀稱雄。

關(guān)羽的最大毛病就是傲，除了不服入川、取漢中皆有上佳表現(xiàn)的老將黃忠外，再舉一例：孫權(quán)請求迎娶他的女兒，不嫁也就算了，還以當(dāng)時南方人最忌諱的北人罵語辱罵之。所以有學(xué)者說，關(guān)羽之死咎由自取，是劉備、諸葛亮假借曹、孫之手除去，很有見解。

關(guān)羽能鎮(zhèn)守荊州多年，要感謝一個人：魯肅。就是因?yàn)轸斆C堅決主張聯(lián)好西蜀，才有關(guān)羽坐鎮(zhèn)荊州的局面，否則，不要說早逝的周瑜，呂蒙早就瞄準(zhǔn)了荊州，只是在魯肅生前，孫權(quán)一直聽從了魯肅的主張罷了。所以，關(guān)羽只是逞匹夫之勇，身擔(dān)重任，而不知事事當(dāng)以孫劉聯(lián)盟戰(zhàn)略為重，他的敗亡是早晚的事。

關(guān)羽攻擊襄陽曹仁，由于連降大雨，令既無防備、亦不擅水戰(zhàn)的曹魏援軍——于禁部隊措手不及，以致崩潰。但接下來，關(guān)羽就對堅守孤城的徐晃軍隊卻一籌莫展，可見他的能力止及此，直至被呂蒙端了老家。

關(guān)羽在民間的信仰極深，但這在很大程度上歸結(jié)于統(tǒng)治者的刻意拔高，也就是為了宣揚(yáng)所謂的忠義。

在三國志中，他和張飛一樣，是“萬人敵”的猛將形象。

關(guān)羽在后世受盡頂禮膜拜。黑道愛其義，白道尊其忠。武品，人品都是頂級的'。關(guān)羽已經(jīng)武功蓋世卻依舊注重謀略，對于《春秋》，甚至手不釋卷。文武兼?zhèn)涞牧紝ⅲ?jīng)水淹七軍功蓋華夏。他優(yōu)秀的一面，讓他的傲氣滋長，目空一切，小視陸遜，最終痛失荊州，敗走麥城。最后被東吳所擒，頭顱被割下送與曹操，曹操尊其義，配木身以葬之。

最新實(shí)用！悲慘世界讀書筆記摘抄通用(6篇)

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《最新實(shí)用！悲慘世界讀書筆記摘抄通用(6篇)》，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇一)

我利用工作之余看完了雨果的《悲慘世界》，來自靈魂的那種力量讓自己震顫不已。那種道義的美，把晦暗的心靈豁然照亮，真的是久違了，久違到誤以為它已經(jīng)不存在了，原來它還在，就在我們的心靈中——期待被喚醒。這種力量不是虛假的，虛假的東西是無論如何撐不遠(yuǎn)的。他能夠激發(fā)我們的心靈去遠(yuǎn)征，去拼搏。它只能來自高貴、真誠而又有著偉大悲憫的靈魂。

《悲慘世界》是正義與邪惡的較量，是兩種信念的較量，打動我的更是后者。冉阿讓代表的是人性善的信念，沙威所代表的是人性惡的信念，每一種信念都擁有自身的力量。沙威本身也是一個好人，可是他相信人性是邪惡的，而且需要他這樣的人來裁制邪惡。兩人的較量，有點(diǎn)像魔鬼靡非斯特和浮士德的賭博，帶著強(qiáng)硬的個人意志，誰都不肯妥協(xié)。表面看是兩個人不肯妥協(xié)，實(shí)質(zhì)上是兩種信念不肯妥協(xié)。冉阿讓堅持用愛來化解人間罪惡，沙威堅持用酷刑來消滅人間罪惡。沙威一副國家機(jī)器的表情，帶著毫不掩飾的道義上的自信，義正辭嚴(yán)，仿佛代表著人間正道，然而，沙威鐵一般的意志還是向冉阿讓屈服了，他寧愿毀滅自己，也不愿毀滅冉阿讓所代表的那種道義。這不是一般的道德感化，這是人性善的勝利。善與惡是人性永恒的角力戰(zhàn)，冉阿讓對于人性惡的反抗悲壯而令人動容。

這是一個多么悲慘的世界。冉阿讓付出了許多，最終卻好像什么都沒得到，可是，我能感覺到他的幸福，正如看完《悲慘世界》之后，我感覺到自己是多么富足，內(nèi)心的愉悅和充實(shí)不亞于進(jìn)行了一次幸福的旅行，甚至覺得自己受到了太大的體恤和熨慰，太奢侈了。

《悲慘世界》中有很多巧合，但我仍然覺得它很真，仍然愿意為之動容并全情投入，這就是人格和信念的力量，它讓人看到了善和美力量的存在，讓人看到了人性的希望。在雨果身上，我更愿意相信，個體濃縮的是屬于全人類的人性。

哪里需要，哪里就是我們奉獻(xiàn)的地方，無愧黨和國家的培養(yǎng)，這是我的閱讀和經(jīng)歷帶來的最大教誨。作為組織系統(tǒng)的基層干部，我深知責(zé)任重大，要時刻對群眾充滿敬畏之心，要始終繃緊廉潔自律這根弦，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，同時要以身作則，這同樣離不開日常的閱讀。讀書，是每個人進(jìn)步的階梯，會讓我們在不知不覺中得到思想的提高、讓人格在時光中慢慢升華。優(yōu)秀的書籍，在漫長的人生道路中滋養(yǎng)我們的精神世界、讓我們充盈而富有，從而筑牢精神的四梁八柱，牢固樹立社會主義核心價值觀并指引我們的人生前進(jìn)的方向。

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇二)

黑暗的牢房里，一個衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時，只因?yàn)樨毨Ш宛囸I打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。這個不幸的囚犯就是法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。

十九世紀(jì)的巴黎，貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包，結(jié)果被飽食終日的法官判處了十九年的苦役。出獄后，走投無路的冉·阿讓被好心的米里哀主教收留過夜，卻偷走了主教的銀器潛逃，后被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的，使冉·阿讓免于被捕。主教的言行感化了冉·阿讓，他化名馬德蘭，從此洗心革面奮發(fā)向上，十年后成為成功的商人并當(dāng)上市長。這時，以前緝拿過他的警長沙威出現(xiàn)，一心要找他的麻煩。在此期間，冉·阿讓得知了芳汀的悲慘遭遇，并承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過去了，平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛上了共和派青年馬利尤斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了，無賴德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢，而多年來從未放棄追捕冉·阿讓的警長沙威又出現(xiàn)在冉·阿讓的面前。最后，冉·阿讓在女兒得到幸福以后，帶著愛的救贖離開了人世。

《悲慘世界》，起初我還以為這將是一個很悲傷的故事，怕太過黑暗所以不敢往下讀。合上書后，欣喜地發(fā)現(xiàn)，黑暗也不盡然是黑暗，還是有許多令人感動的溫暖。除了起初主人公在獄中的黑暗以外，那個幫助他的主教，以及主人公他自己為了不傷害無辜的老人而暴露自己勞役犯的身份，為了一個陌生人的女兒，他費(fèi)盡力氣。這許是愛的救贖吧。他曾經(jīng)被捕入獄，他絕望過也恨過這個社會，但他選擇了一條幫助別人的道路，路是自己的選擇。也許這條路一點(diǎn)也不好走，甚至充滿了困難，但最后總會通向一個光明的結(jié)局。那個曾經(jīng)遭受許多困難的主人公最后也是平靜安詳?shù)仉x開了人世。

愿我們身邊多一些愿意犧牲自己以幫助別人的人，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇三)

《悲慘世界》，是法國作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說。是十九世紀(jì)最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓（JeanValjean）試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻，使讀者們都體會到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，讓眾多讀者感動。

在冉阿讓贖罪的過程中，我們不得不提的一個人就是沙威。他無情冷血，死守法律，認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭，并對冉阿讓窮追猛打。所以世人對他為多負(fù)面評價，我不可否認(rèn)，我也是其中一員。但是年齡增長，重新審視這一人物時，有了新的看法。

冉阿讓體現(xiàn)了勇敢，仁善以及覺醒，但是這一切都是有了沙威的對比才呈現(xiàn)出來。并且，沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個絕對無心的人。一個苛守法律的人，不會是一個惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會中。沙威雖不討人喜愛，卻算的上是一個君子。他并非沒有道德。對于他道德，他終其一身也只違背過一次。并為此付出了生命的代價。

他的信念中，法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅持讓他的眼睛已經(jīng)蒙蔽，他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律。或者并不是忘記而是忽視，逃避，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的事實(shí)：他的信仰竟是國家的缺陷弊端所在。可是避而不見并不會改變事實(shí)，在那場戰(zhàn)爭，在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時，沙威已經(jīng)意識到了這些，所以他放走了那個他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。

所以這一方面來說，沙威是一個悲劇的人物。沙威的死說明在那時，隨著社會的發(fā)展當(dāng)時的法律。那個為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設(shè)定的法律，已經(jīng)無法再適應(yīng)社會的進(jìn)步。所謂的公平，公正，已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類社會的進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實(shí)卻影射著那個社會的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實(shí)都是對那個社會真實(shí)的諷刺。同時我們也會窺見也許不久將來會更多更多的國民覺醒，這也許也是作者的期望吧。

但倘若在我們當(dāng)今的社會，沙威這樣的堅守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重，如若有許許多多這般的人出現(xiàn)，我們的國家會更加的好。我們每個人都愛我們的國家，無論用了什么方式。我記得一位有名的美國批判家，他一生都在批評美國，但是他始終沒有離開過他的國。當(dāng)有人詢問他為什么不移民時，他雙目含淚說：“即使這個國家骯臟不堪，可該死的我愛極了它。”所以無論在做什么事時，都要記住最初的初衷：

你是為了愛這個國家，一開始到最末尾。

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇四)

當(dāng)我一口氣讀完《悲慘世界》一文，我的心情久久不能平靜。書中的主人翁的形象不斷浮現(xiàn)在眼前。

這本書是“法國的莎士比亞”維克多·雨果所著寫的，講述的是主人公冉阿讓曲折悲慘的一生。說出來你也許會不信，僅僅是偷了一塊面包，而且是為了挽救饑寒交迫的侄兒，失業(yè)窮困的冉阿讓被逼無奈偷了塊面包。就這樣被罰做苦役，囚禁了整整19年！由此可見當(dāng)時的社會對待窮人真是太不公平了，對一些雞毛蒜皮的小事兒竟然可以夸張成彌天大錯，讓窮人永世不得翻身。出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視和社會的排斥。就連一只狗都會毫不留情地將他攆出狗窩。正當(dāng)他流落街頭、走投無路的關(guān)頭，是慈悲為懷的主教伸出慷慨無私的援助之手收容了冉阿讓。而且不計較冉阿讓偷他的銀器具反而將一對銀燭臺送給他并叮囑：“一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好些。”在這個無情的社會里，面對主教的寬大和仁慈，冉阿讓漸漸被感化，重新燃起做人的希望。從此冉阿讓樂于助人，見義勇為，成為一個人民愛戴的市長。他這樣以慈悲為懷的心同時也感化了冷酷固執(zhí)、曽一味追捕他的警長沙威。

“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我們贊美冉阿讓的真心悔改，更贊美那位主教，正是因?yàn)樗攀谷桨⒆尩囊簧兄旄驳氐淖兓攀谷桨⒆寽啙岬撵`魂得到啟蒙、陶冶。如果一個人犯了錯，努力改掉都得不到別人的認(rèn)可，還要一棍子將他打死嗎？每一個人都有自己的缺點(diǎn)，畢竟“人無完人，金無足赤”嘛！

愿我們當(dāng)中多一些正義勇為，助人為樂，少一些惡毒霸道、歧視和偏見。那樣我們這個世界就會到處充滿善良和誠實(shí)，友愛和陽光！

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇五)

也許是心靜不下來，我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因，很少去細(xì)看一本書。也許我可以說，沒有什么好書，但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò)，正如某個在遙遠(yuǎn)哨所的戰(zhàn)士所言，這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應(yīng)該是補(bǔ)充心靈營養(yǎng)的方式之一。

那次偶然在收音機(jī)里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是后來從網(wǎng)上下載來看了，兩個月，才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限，現(xiàn)在寫寫感想。

首先，是關(guān)于作者“維克多.雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。

一個作家筆下小說中的情節(jié)就像一個電焊工人手里一件鐵器，他把各個看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像2000多年前孔子的《論語》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話，并且絲毫不覺得它古板、無用。

他描述滑鐵盧戰(zhàn)場的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯麗!他講述社會最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時而又會感動。他又相信上帝，相信無極。那蒼茫的星穹，美麗的大自然，一定有一種很微妙的關(guān)連，誰能說一只蜜蜂的嗡嗡[)和恒星的運(yùn)行沒有關(guān)系?

其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。

書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。

他從監(jiān)牢里被釋放的時候，即便有他在牢里掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他，主教說，那燭臺是他送給他的，并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。

后來，他竟然換了身份，靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個地方做了市長。他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續(xù)做市長。

可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經(jīng)來了，并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

他把珂賽特養(yǎng)大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自己要失去自己的幸福。

在一系列悲慘的事發(fā)生后，他允許他們結(jié)婚，他經(jīng)過了痛苦的掙扎，告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家，他不再讓她叫父親。后來，他快要死了，我看到這里，很不想讓他有高老頭一樣的結(jié)局。還好，他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。

他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經(jīng)是一個殘暴的苦役犯?

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇六)

我讀了一本書，書名叫《悲慘世界》。大多數(shù)人聽到這個書名就知道書中所講的了。

最張我感動人物是芳汀，芳汀這個人物也許在那個充滿著宗教的，君主專制的時代并不足為奇，但在現(xiàn)在這個高喊著人民自由幸福萬歲，人人安居樂業(yè)，不愁吃穿，不愁吃喝，不愁花錢的，所謂的“人人平等”的“理想”社會上不可想象的，除非他喪失人性的家庭，不沾沒人會這么干。

書中芳汀是個美麗漂亮，善良，有著柔順頭發(fā)的，潔白亮麗牙齒的少女，先是她的“男友”拋棄了她，扔給了她一個三歲大的孩子，反復(fù)聽為了生計，先是將她的孩子暫時托付給了一家人，那家人看似“友好”，他們先是向芳汀索要了一大筆錢，等芳汀走后，他們不但特別對待那個孩子，不給她吃好的，穿好的，還讓她吃的沒狗好，住的沒狗大，穿破衣服，都是洞，沒有任何補(bǔ)丁，還數(shù)次寫信騙去一大筆錢，還要芳汀每月給一樣的錢，為此芳汀賤賣了頭發(fā)，拔了兩顆門牙給賣了，最后出賣了自己的肉體，在悲慘中死去，并且這在現(xiàn)代社會很正常，不過是家常便飯，乃至當(dāng)官的也是如此。

現(xiàn)代社會表功你不公！