歷屆高考滿分作文帶點(diǎn)評
發(fā)表時間：2025-09-12歷屆高考滿分作文帶點(diǎn)評免費(fèi)復(fù)制(集錦11篇)。
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)歷過寫作文。作文是一種以書面形式表達(dá)思想和情感的活動。那么，怎樣才能寫出規(guī)范的作文呢？以下是小編整理的歷屆高考滿分作文及點(diǎn)評，供大家參考，希望能幫到你們。
? 歷屆高考滿分作文帶點(diǎn)評
全國I卷：熱愛勞動，從我做起
《熱愛勞動》
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
我今天演講的題目是：熱愛勞動，從我做起。——大家收聽過美術(shù)片《小貓釣魚》主題
歌《勞動最光榮》嗎？歌詞是：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝，小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜糖，幸福的生活從哪里來？要靠勞動來創(chuàng)造！……小蝴蝶貪玩耍，不愛勞動不學(xué)習(xí)，我們大家不學(xué)它！……勞動的快樂說不盡，勞動的創(chuàng)造最光榮！”——小動物都懂得勞動創(chuàng)造幸福生活、勞動快樂的道理，更何況我們?nèi)祟惸兀孔屛覀兏訜釔蹌趧影桑〈蠹覍W(xué)過歷史知識知道，勞動創(chuàng)造了人類本身！勞動使我們雙手更靈巧，心靈更純潔，勞動使我們的生活更幸福，勞動使我們的生活充滿陽光！
我國古代魏晉詩人陶淵明在《勸農(nóng)》詩中寫道：“民生在勤，勤則不匱”——就是說：人生在世須勤奮，勤奮衣食不發(fā)匱。只要勤勞就不會缺少物資。說明了：勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)說過：“勞動是世界上一切歡樂和一切美好事物的源泉。”勞動者是最光榮的！有了農(nóng)民伯伯的辛勤勞作，才有了五谷飄香；有了司機(jī)師傅的安全駕駛，端午小長假里我們才能和家人團(tuán)聚；有了“白衣天使”的無私奉獻(xiàn)，患者才綻放如花的笑臉……勞動是如此的美好和光榮！我想到了老師——孜孜不倦，教書育人；像冉冉的蠟燭在默默的燃燒……我們長大了，老師的額頭也現(xiàn)出皺紋。在此，我和大家要向辛勤的園丁致敬！向老師學(xué)習(xí)！
我們要向一切勤奮工作的人們看齊，提倡大家?guī)ь^做到：熱愛勞動，從我做起！我有一本書叫《詩經(jīng)鑒賞辭典》，寫道：“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)，維民之章”就是說：應(yīng)該早起又晚睡，里外灑掃除塵垢，為民表率要帶頭！熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。可是，現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”——這些出自校園的不和諧音，顯然是不對的！也是幼稚的！忘記了先輩的教誨，成了“四體不勤，五谷不分”的小懶漢。應(yīng)該告訴這些同學(xué)：我們的長輩，當(dāng)年在初二下學(xué)期，正值“風(fēng)華正茂”的年華，就下鄉(xiāng)參加勞動鍛煉；初中、高中畢業(yè)了就奔赴農(nóng)村、工廠、礦山……，為社會主義建設(shè)事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。“熱愛勞動，從我做起”這句響亮的口號，在他們身上得到了生動的體現(xiàn)，也是我們當(dāng)代年青一代的行為準(zhǔn)則。
回首以往，我們的前輩憑借勞動的美德，取得了非凡的成就。在蒙冀交界之處，有一片茂密的林海，它就是塞罕壩；“變沙地為林海，讓荒原成綠洲”，是三代人通過不懈的努力和艱苦的奮斗，創(chuàng)造出的奇跡。1971年，在失敗190次之后，屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊攻堅克難，青蒿素問世44年來，共使超過600萬人逃離瘧疾的魔掌。從2008年開始到2017年，大飛機(jī)C919一共經(jīng)歷了9年的研制歷程，凝聚了幾代航空人的努力；2018年12月28日第3架C919在上海浦東成功首飛。
2019年《新年賀詞》中寫道：“這些成就是全國各族人民擼起袖子干出來的，是新時代奮斗者揮灑汗水拼出來的。”是的，我們每個人都心潮起伏，感同身受。我們看到：嫦娥登月，蛟龍入水，海上鉆探，高鐵飛馳，天河運(yùn)轉(zhuǎn)，屠呦呦榮登諾貝爾獎……我國在航天、醫(yī)藥、生物、信息等重要領(lǐng)域科技實(shí)力已躋身世界前列。這是我國勞動人民的偉大創(chuàng)造。
熱愛勞動，從我做起；“擼起袖子加油干！”既平實(shí)質(zhì)樸又催人奮進(jìn)的話語，激蕩了光榮與夢想，點(diǎn)燃了我們在新時代奮發(fā)向前的豪情！勞動最光榮，讓我們勤奮勞動——奔向2035年！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
《在希望的田野里辛勤勞動》
親愛的各位同學(xué)：
大家好！我今天演講的題目是《在希望的田野里辛勤勞動》。如今，隨著科技的創(chuàng)新和人工智能的發(fā)展，在曾經(jīng)“衣來伸手、飯來張口”的夢想快要
實(shí)現(xiàn)的時候，我的內(nèi)心時常升起一股忐忑不安的感覺。看看周圍吧，越來越多的人不尊重勞動，不理解勞動，不愿意勞動，總是用各種理由和借口否定勞動的價值。你聽，這些話你熟悉嗎？“我要學(xué)習(xí)沒有時間勞動”，“有機(jī)器人代替勞動就好”，“花一些錢雇別人勞動...”再放眼家庭生活，許多家庭日常灶冷鍋涼，沒有人愿意做飯，僅僅是點(diǎn)外賣或者吃盒飯而已，周圍環(huán)境一時垃圾成山，廢品遍地。這難道就是科技發(fā)展帶給我們的改變嗎？
絕對不是！是因?yàn)槲覀兺浟藙趧拥膬r值，不尊重勞動。曾經(jīng)，我們的祖先邁著堅實(shí)的步伐，扛著笨重的工具，篳路藍(lán)縷，以啟山林，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，從萬里長城到京杭大運(yùn)河，從灌溉沃野的都江堰到聳入云際的布達(dá)拉宮，每一項(xiàng)雄偉壯觀的建筑都凝聚著千千萬萬先民勤勞的汗水。“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，在科技并不發(fā)達(dá)的古代，修建這些雄偉壯觀的建筑并不容易，然而先民用聰明的大腦和勤勞的雙手完成了，留給我們后人一筆筆寶貴的財富，這正是依靠勞動的力量。
由此說來，其實(shí)電子智能的發(fā)展和運(yùn)用只能代替人的部分勞動和部分人的勞動，無法成為勞動的全部。一個按鈕或者一道指令，勞動的結(jié)果就可以“不勞而獲”，效率仿佛提高了，但高效率是為了什么呢？難道是為了割舍我們勞動的樂趣？難道是為了松懈我們骨子里的勤勞品質(zhì)？我們該如何品味勞動之美？“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，勞動的美與自然的美高度結(jié)合，無論時代如何變遷，人們追求勞動美的志向是難以改變的，人們通過勞動實(shí)現(xiàn)自身價值的基因也是無法轉(zhuǎn)改的，這條基因深深地寫進(jìn)每一位中華民族的子民的身體里，我們不想成為忘記勞動、漠視勞動的“轉(zhuǎn)基因人”！
其實(shí)，勞動很好地統(tǒng)一了身心，可以達(dá)到身心愉悅，許多智慧都是在勞動中發(fā)現(xiàn)的`。隨著城市化進(jìn)程的加快，勞動的外在形式固然發(fā)生了變化，雖然古代男耕女織的家庭勞動模式幾近絕跡，但穿衣吃飯的樂趣不應(yīng)該被人們輕描淡寫地省略掉，勞動的內(nèi)在意義經(jīng)典永恒，彌足珍貴。中華民族偉大復(fù)興的夢想即將實(shí)現(xiàn)，在這歷史性的一刻，每一位中國人應(yīng)該尊重勞動，奮發(fā)圖強(qiáng)，我們要接過祖先的勞動工具，繼承祖先的勤勞品質(zhì)，牢記歷史使命，繼續(xù)在希望的田野里勞動，在肥沃的土壤里深耕！我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
全國III卷：畢業(yè)前最后一課
《畢業(yè)前的最后一堂課》
時光飛逝，白馬過隙。2019高考如約而至，距離我的那年高考也已有二十歲的年份。烈日的陽光，斑駁的光影，仿佛又把我拉進(jìn)了在寬窄巷子的學(xué)堂里最后沖刺的時光。
高中即將畢業(yè)，意味著每個人將為人生方向的開啟選好時光的閥門，單純的學(xué)歷生涯即將告一段落。課堂上朗朗整齊的晨讀和起立，行禮的流程將漸行遠(yuǎn)去。它是青春懵懂的里程，也是最為單純的詩書禮儀，課桌黑板走廊都將記錄這里每個人在經(jīng)歷人生的最后一課，無論是同學(xué)還是老師。
記得1999年炙熱的炎夏，當(dāng)年的二十八中還隱藏在老成都皇城寬窄巷子里面，距離高考還有一周，同學(xué)們已經(jīng)不再像之前那樣緊張忙碌的復(fù)習(xí)節(jié)奏，三三兩兩，甚至結(jié)伴到學(xué)校周圍看看能不能撿到老皇城留下的一磚半瓦，為自己這里的高中學(xué)涯留點(diǎn)念想。
還記得是用過學(xué)校食堂的午餐，在最后一節(jié)考前動員課上完以后，大家就會各自回到家中，為最后到來的大考最最后的準(zhǔn)備。課堂的氣氛很是輕松，甚至我和我的同桌還在討論中午學(xué)校食堂紅椒肉絲的白糖是否擱多了，隨著班主任走進(jìn)教室，踏上講臺，一如既往地喊道：上課！接著就是值日生的“起立敬禮老師好”的三重奏，最后一節(jié)課的師生禮儀完畢后，班主任轉(zhuǎn)身在黑板上用粉筆撰寫了四個大字“勇往直前”，語重心長的寄語和感慨在此不表，大家彼此默契的拿出早已準(zhǔn)備好的記事本開始彼此留言簽名，數(shù)言珍語，寥寥幾筆都赫然紙上。
人生最后一堂課，沒有習(xí)題的講解和緊張備考的威嚴(yán)氛圍。三年同窗，彼此單純的朝夕相處和課桌校園間的點(diǎn)滴生活早已讓這個班級凝成了一片經(jīng)脈。“聚是一團(tuán)火，散是滿天星，不求桃李滿天下，只愿每人福滿多。”班主任最后這句話至今印刻腦海。二十載已過，當(dāng)時班主任的心境早已能夠理解，也希望每年高考時，同學(xué)志愿看天下！
《高中畢業(yè)斷想》
當(dāng)我走進(jìn)高考考場，嚴(yán)肅肅穆的氣氛中只有考子們的儀式感：別了，高中生涯，未來的人生我們將獨(dú)自面對，高中，既是莘莘學(xué)子們青春前進(jìn)的號角，生命容積的基礎(chǔ)，也是莘莘學(xué)子們青春的祭壇。高中以前，人生在父母的羽翼下哺育成長，今后，學(xué)子們就要獨(dú)自搏擊人生的面對，這種飽含著人生五味的儀式感的內(nèi)容就在于此吧！
畢業(yè)前最后一堂課上，我們班主任王老師，一位嚴(yán)肅而和藹的老先生，帶著眼里有點(diǎn)閃光的東西動情地說：“你們再看看書，我再看看你們，今生我只能送到你們這里了，今后的人生你們要勇敢面對，不要辜負(fù)自己，不要辜負(fù)時代，我沒有教給你們十萬八千里的筋斗云，七十二般變化。我只能告訴你們，任何一個人人生的體量主要在自己，西天沒有如來，自己才是自己的如來，在這個時代的巨變中，希望你們都能成為時代的最強(qiáng)音，撥動世界風(fēng)云的力量，老朽能夠以你們而自豪而驕傲，時代屬于你們，歷史屬于你們，光榮屬于你們，當(dāng)然，選擇也屬于你們”。
王老師這句話說得全班學(xué)子們熱血沸騰，激昂至今。“你們再看看書，我再看看你們”。高中生涯和老師結(jié)下的深厚情誼難割難舍，人生的路口又不得不讓我們師生在這里各奔東西，揮手自茲。“你們再看看書”才是老師對莘莘學(xué)子們的無限期待，書中有人生的天光云影，書中蘊(yùn)含著人類的智慧精神的精華，書中有人生防偏糾錯的凈化器，書是正當(dāng)青春年華的莘莘學(xué)子們樹新創(chuàng)造的胚芽力量。
書中有人生的七十二般變化，曾經(jīng)的懵懂少年再也沒有當(dāng)年的踢揷葫蘆弄翻瓢，當(dāng)以謙謙君子婉儀淑女走向莘莘學(xué)子們充滿無限期帶的、報效國家民族實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的前方。莘莘學(xué)子們，我們走過的路，我們面對的路，我們將來的路又何嘗不是我們必須閱讀，我們又必須思考的書帙。只有在現(xiàn)實(shí)面對的這本書里磨礪淬煉才能成就國家的棟梁，時代的浪花，才能擁有應(yīng)付自如的時代道路上的降妖捉怪的能力，才能成就自己成為自己的如來這種人生修為的最高境界，俯昂皆是妙手，遍撒熱血繪華夏；韜略無不致遠(yuǎn)，再造輝煌奉九州。“你們再看看書”是要求莘莘學(xué)子們在今后的生涯中要以書為伴，不斷充實(shí)自己，自己才有不斷前進(jìn)的力量，才能避險避難，才能克險克難。
終生學(xué)習(xí)的人生才是不斷自新自勵、不斷充實(shí)新鮮血液的人生，才會在困難面前百折不撓，愈挫愈勇，才會在勝利面前謙虛內(nèi)斂，從勝利走向勝利。人生的意義在于不斷充實(shí)自己，不斷更新自己，不斷挑戰(zhàn)自己，兩千多年前的孔子就有朝聞道夕死可矣的豪邁人生，更何況在這個世界逐鹿，中華民族命運(yùn)在召喚我們青春正當(dāng)年的莘莘學(xué)子們搏擊時代，重奏華章的歷史關(guān)口，這是時代賦予我們莘莘學(xué)子們義不容辭的責(zé)任。
實(shí)現(xiàn)國家搏擊時代，民族搏擊時代，每一個人搏擊時代的歷史使命，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中充實(shí)，在創(chuàng)新中提高自己才能完成自己神圣的歷史使命，才能在自己人生的答卷上有一個讓國家民族和自己比較優(yōu)渥比較欣慰的分?jǐn)?shù)。
《最后一課上的師生情》
畢業(yè)前最后一節(jié)課，老師跟同學(xué)們說：“你們再看看書，我再看看你們。”簡單的一句話，其中所蘊(yùn)含的情感已經(jīng)躍然紙上。在我們的學(xué)習(xí)生涯中，師生之情是不可缺少的一部分，而這一師生情誼的深厚和情感，對我們?nèi)松挠绊懖豢晒懒俊?/p>
師者為何人？《師說》中提到：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”然而，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，教師不僅承擔(dān)著傳授知識的任務(wù)，還肩負(fù)著育人的使命，讓祖國的花朵隨著時代的發(fā)展，德智體美勞都有全面的進(jìn)步，成為一個全面發(fā)展的人。而在這花朵的培育當(dāng)中，是時間、是青春、是情感的投入，而最后一課上的“你們再看看書，我再看看你們”便是一個側(cè)影。
“你們再看看書”是一種寄予厚望的良苦用心。在《老師·好》這部電影中，于謙所飾演的老師一心把學(xué)生的前途放在心上，可謂“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。看到班上有同學(xué)放棄學(xué)業(yè)，到處到街上去尋找他，用盡辦法使他迷途知返；看到班上的學(xué)生安靜同學(xué)利用自己的時間為其他同學(xué)進(jìn)行高考復(fù)習(xí)，擔(dān)心影響她的學(xué)習(xí)而強(qiáng)烈反對，與此同時，還免費(fèi)給這些同學(xué)上課；看到高考臨近，要求學(xué)生停止一切課外活動。但是關(guān)婷婷同學(xué)不顧反對，堅持帶領(lǐng)同學(xué)們參加比賽，為老師奪回第一名后，他邀請同學(xué)們到家里吃飯，講述自己的北大故事……所有的一切，都是這位老師，也是現(xiàn)實(shí)生活中千千萬萬個老師為了學(xué)生的成長用心奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照。
“我再看看你們”是一種難以割舍的情懷。一屆又一屆的學(xué)生從中學(xué)校園走出，走進(jìn)象牙塔，走進(jìn)社會，而老師一直留在校園，送學(xué)生離開，也盼望著學(xué)生常回來看看。如果說學(xué)生是箭，那么老師是弓，箭在磨煉中逐漸變得堅硬筆直，而弓也鼓足了勁，讓自己充滿力量，從而箭才能射得更準(zhǔn)，抵達(dá)目的地。讓箭射中靶心，是弓的使命，也是弓的成就感所在，但是，與此同時，看著箭的遠(yuǎn)去，也難免有一絲失落與不舍。
“你們再看看書，我再看看你們”更是一種師生之間的深厚情誼。“教育是一棵樹撼動另一棵樹。”而能起到這種真正的撼動力量的，唯情感莫屬了。情感由人產(chǎn)生，并且在人與人之間流動，而這一流動會閃爍著奪目的光芒。“桃李不言下自成蹊”，所有的付出，都在春風(fēng)化雨中成為另一種感動。是春華秋實(shí)的回饋，帶來的是滿足；是把感動記在心間，躍然于紙上；是愛的傳遞，“長大后我就成了你”······無論是哪一種，這種情感都是當(dāng)今浮躁而又功利的社會中無比珍貴的東西。
或許，我們還會看到教育中的一些令人惋惜的現(xiàn)象；可能，我們也會見到社會中感恩之情的缺失。但是令人感到欣慰的是，這些年來，隨著尊師重教的提倡，師生之間的良性互動越來越多，也越來越多的優(yōu)秀的高校畢業(yè)生愿意進(jìn)入到這一領(lǐng)域來發(fā)光發(fā)熱，為國家之根本——教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。盡管任重而道遠(yuǎn)，而我們一直走在路上。
畢業(yè)前的最后一節(jié)課，一句“你們再看看書，我再看看你們”中所蘊(yùn)含的情感打動了人心，又引發(fā)了許多感慨。
上海卷：中國味
《中國味》
在歷史的回眸中，上下五千年的中華民族擁有其厚重的歷史文化，成就著這多滋多味的中國味。
回眸歷史，仰望蒼穹，中國味是什么？中國味是“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”中對戀人的思念，她在簾卷西風(fēng)中，人比黃花瘦地等待著，她對明誠的等待堅如磐石，衣帶漸寬終不悔。無言的愛孕育那份心酸，中國味是無盡含蓄的等待。中國味是“問汝平生之功績，黃州惠州詹州”的淡然。烏臺案平息后，你的政敵為你在黃州劃下了一方窄窄的土地，并判你一個“監(jiān)視居住”，他們的丑惡嘴臉大笑著，要看你那高貴的頭顱如何低垂。但你只是“一蓑煙雨任平生”竹杖芒鞋地淡然處之。
中國味是安之若素的淡泊。中國味是“死亦為鬼雄”的豪邁。烏江邊，天空已被染成血紅色，你身邊的士兵一個個地倒下，接著，愛妃的自刎更使你怒不可遏，你和著四面的楚歌，在烏江邊將自己的一腔熱血灑向那奔騰不息的烏江，你知道，江東子弟多才俊，卷土重來未可知，但你亦知道，跟隨你的三千子弟一去不復(fù)返。你自人愧對江東父老，愿以死來保全他們以后的安定生活。中國味是不懼生死的豪邁。
中國味是我心一片磁石針，終向南方心不改的忠貞。在蒙古鐵騎入侵，國破家亡，在惶恐的灘頭，零丁洋里嘆零丁的世界，你被俘虜，他們威逼利誘你投降，你只選擇了三條路：腰斬，活剮，下油鍋。你皆不怕，秉著，我以我血薦軒轅的信念。中國味是無畏的忠肝義膽。
中國味是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅定；中國味是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的淡定；中國味是“曳尾涂中”于濮水臨竿而釣，夜夢蝴蝶的逸出塵世；中國味是“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士具歡顏”的憂思情懷；中國味是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的文人志向；中國味是…………透過歷史的眸子，中國味是中國幾千年來歷史文化的厚重沉淀，它給我們以信念，給我們以堅定，給我們以淡然，給我們一從容，給我們以力量，給我們以堅強(qiáng)的后盾………
《在“萬方樂奏”中尋找“中國味”》
我喜歡音樂，但不太懂音樂。因?yàn)槲覜]有專門研究過音樂知識，既不識簡譜，更不懂五線譜。不過，積多年之經(jīng)驗(yàn)，我還是能分辨出不同國家和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的，等等。雖說不出個所以然，但做出判斷還不是太難的。
各國和各民族的音樂都有著自己的歷史淵緣，不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感，而且也離不開特定樂器作為載體。因此，音樂世界的豐富多彩是顯而易見的。
正因?yàn)橐魳肪哂袣v史淵緣，人們首先都適應(yīng)和接受本國和本民族普遍認(rèn)同的音樂形式和音調(diào)，音樂家一般都在本國本民族音樂的基礎(chǔ)上考慮進(jìn)一步提升和光大的問題。
魯迅說：“只有民族的，才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認(rèn)同，才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點(diǎn)、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒有自己的特點(diǎn)，就得不到大家的認(rèn)同，也就無法成為世界的組成部分。
音樂也是這樣。當(dāng)我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路，不由自主還是想起蘊(yùn)藏在國樂中讓人魂牽夢繞的味道，這是順理成章的。
盡管這個世界是相互包容的，但要有“中國味”才能站得住。西洋樂器雖然在世界范圍內(nèi)影響力巨大，接受度劇增，但在中國至少在魂上還有著自己的堅持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁祝》，等等，不一而足。它們在形式上已突破了傳統(tǒng)國樂，因?yàn)槠渲杏昧宋鞣降摹捌鳌保l又能說他們不是中國的呢？關(guān)鍵是其“體”還是我們的。
音樂是人類共同的喜愛，這是共性。但因國家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂也就有了各自特點(diǎn)的多樣性，這體現(xiàn)了個性。共性即寓于個性之中，沒有個性就沒有共性。從這個意義上說，有意識地尋找“中國味”，正是為了在音樂上促進(jìn)這個世界的和諧并向著大同邁進(jìn)。
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長途云帆起，收束聽離笛。翻檢行囊，或不日而用，或久而無用，或欲而無徑可取，或通熒布囊，終歲不離。
不日而用者，如火粟椒栗，如纏身素匹。如莊子之言，“適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”。我們依靠它們來跋涉險境，足養(yǎng)身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它們最平凡樸素，無法為這行途賦上花錦，卻為累累險境奠下固基。
久而無需者，如夏日毳衣，旱時伴柄，看似無用，必有施展之機(jī)。所謂“賈人夏則資絺，旱則資舟，水則資車”，猶言其是。它們是不時之盾，未展其形，但終有如鳳鳴朝陽之機(jī)。
欲而無徑可取者，喻不虞之險，難測之機(jī)，它們與懊惱相伴相行，嬰于身徑。但誠如雨果之言“不犯錯誤，那是天使的夢想”，突變與出其不意難以避免，但只要坦然接受這種律動，滋味便在這變而不猛的曲折里。
通熒布囊，終歲不離者，其為何物？孔隙愚見，其為操守，矢志不移。心游塵軒，捬掌笑魚雁，裘馬浮袖展，饈鼎鎖之巔。游于天地逆旅，自高則仰首致景行，齟齬則折頸墮污泥，人行于世，不求執(zhí)筆名達(dá)宇內(nèi)執(zhí)筆珠璣，不可劣行涂地同舟而敵，必如許衡“梨雖無主，我心有主”，司兵則嚴(yán)宮墻，司禮則制典章，司刑則明鐐銬，人人恪盡其責(zé)，自輕其徑，則元元無過，四境之內(nèi)必倉廩攘之！
通熒之物，源于操守，明于志向使命。麥家曾言，平庸的人有一條命，叫性命；優(yōu)秀的人有兩條命，叫性命和生命；偉大的`人有三條命，叫性命、生命和使命。我們行走在這世間，以一些人的退出為代價，也終將告別這世界，以白骨鋪就后繼者的坦途。當(dāng)我們赤身裸體面見上帝，審判我們的將會是使命之高低。莊子樂隱，恣肆山林；孔子樂道，仁澤可壇。貫穿他們?nèi)松鷪D景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未嘗改操；如徐勉“穿池種樹，少寄情賞”，陪伴他們走向遠(yuǎn)方的，始終是志向、使命。時間前行，終會為高尚之行撰下碑銘，為茍且之輩揭下浮皮，我們在這旅途中，必以使命為終身伴侶，與其攜手共行，無論是通陌廣徑還是羊腸之居，終會易如平地。dsBJ1.cOm
嗚呼！風(fēng)刃已起，何不離去？離囊猶新，必滿珍珠。但食米粟、飲泉澧，備不虞；但負(fù)雄志弘景，揚(yáng)新機(jī)。
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我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時，現(xiàn)實(shí)如同一場迷霧，比夢更長，比風(fēng)更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛?cè)雺趑|深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進(jìn)形形色色的`誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當(dāng)我明白，這便是得與失的邊緣。
有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應(yīng)為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn)，流進(jìn)我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
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不稼不穡
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們知道“環(huán)衛(wèi)工人見過凌晨四點(diǎn)半的街道”，也看到食堂掛的“恒念物力維艱”，還會背誦“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”。但我們真正懂得勞動的意義嗎？真正踐行了勞動精神嗎？
有的同學(xué)反駁：“為什么要親力親為，有錢任性，請個保姆或者鐘點(diǎn)工就可以了”；有的同學(xué)莞爾：“萬能機(jī)器人，不需要一打，一個就夠了”；有的同學(xué)感慨：“田家少閑月，學(xué)生無閑月。我們光學(xué)習(xí)就夠嗆了。”的確，購買家政服務(wù)，合理不違法；科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，可謂是日新月異；高中的學(xué)習(xí)生活十分忙碌，真真是“夙興夜寐”。但如果拿這些做借口，放任自己懶惰成性，該自己做的事情都不做的話，就會慢慢成為溫室里的花朵，難以有所作為。此之謂：勤人過山易，懶漢動指難。
在過去，"寧肯一人臟，換來萬戶凈"的掏糞工人時傳祥不怕又苦又累又臟的活兒，受到了黨和人民的高度贊揚(yáng)。在今天，勞動的方式或內(nèi)容或許會發(fā)生改變，但勞動的精神——愛崗敬業(yè)、孜孜不倦、無私奉獻(xiàn)依然傳承著，依然有很多人熱愛勞動。快90高齡的雜交水稻之父袁隆平仍然下田搞科研，自稱“只有下田最快樂”；鄉(xiāng)村醫(yī)生肖明國27年來總是背著醫(yī)藥箱，不辭勞苦地給村民們送醫(yī)送藥，被稱為村里的移動“120”；遼河的陽光志愿者沙漠植樹14年，歷經(jīng)艱辛，只為讓沙漠早日恢復(fù)“風(fēng)吹草低見牛羊”的景象。
勞動最光榮。四體不勤，五谷不分，勞動讓我們增長見識；勞動讓身心都得到休息、放松；勞動讓靈魂更堅韌、富有生氣。此外，在勞動的過程中，我們會知道做一頓飯的功夫比吃一頓飯的功夫多得多，會知道弄亂一個房間比清理一個房間容易得多。于是，你學(xué)會尊重他人的勞動，不浪費(fèi)別人精心做的飯菜，不弄臟別人用心打掃的地面。
我們雖然還在寧靜的校園，但依然能做一些力所能及的事情。比如是不是可以做一頓飯，讓媽媽驚喜一下；是不是可以珍惜別人的勞動成果，向勞動者真誠地道一聲“辛苦啦”；是不是學(xué)會兼顧腦力勞動和體力勞動？
人，生如蟻，美如神。在這之間，勞動居功至偉。每個人心中都有一畝田，種花種稻還是麥都可以，最重要的是播種下熱愛勞動的種子。不稼不檣，難成棟梁。愿我們勤播種，勤耕耘，收獲一個成為棟梁的自己。
謝謝大家！
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唯才是舉，以利天下
各位老師、同學(xué)們：
大家好。我發(fā)言的題目是《唯才是舉，以利天下》。
齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人，尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經(jīng)各為其主，在戰(zhàn)場上生死相搏，但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，兩人相逢一笑泯恩仇，為了齊國的共同利益，成為知己，共同輔佐齊桓公，終成一代霸業(yè)，“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道的話題。在這其中，鮑叔知人善薦，主動讓賢，管仲當(dāng)仁不讓，敢擔(dān)重責(zé)，無疑都值得大書特書。不過，讓我最心折的還是齊桓公。
在春秋時期，君與臣的關(guān)系雖然還不像戰(zhàn)國之后那么等級森嚴(yán)，“君要臣死臣不得不死”，但有為而強(qiáng)勢的君主在大臣面前無疑有著絕對主導(dǎo)權(quán)。齊桓公即位后，面對有著“一箭之仇”的管仲，興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌，但他卻不計前嫌，不但不予追究，反而給予絕對信任，將治國之權(quán)悉數(shù)賦予，這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊，而且從中可以看出他目標(biāo)高遠(yuǎn)，以天下蒼生為念，加上知人善用，作為一個國家領(lǐng)袖，可以說集眾多領(lǐng)袖必備美德于一身。這樣一個“明君”，后來能成為“五霸”之首，并非偶然。
同樣的故事，在春秋時期還有另外一個版本，那就是晉平公時，祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔(dān)任南陽令，這一義舉被孔子稱贊為“公”。不過解狐只與祁黃羊有仇，并非與晉平公存在宿怨，因此雖然都是聽從屬下對仇人的舉薦，齊桓公要比晉文公更為難得。
春秋戰(zhàn)國是一個大動亂的年代，也是一個統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國時期，曹操正式提出“唯才是舉”的口號，他的競爭對手孫權(quán)和劉備實(shí)際上也是這樣做的。蜀國的五虎將里，馬超和黃忠原來都是劉備的敵人，因?yàn)閯洳挥嬊跋樱群髿w順，為了蜀國江山浴血奮戰(zhàn)。劉備雖是一位“仁君”，但倘若他沒有“光復(fù)漢室”的偉大志向，恐怕也很難做到這一點(diǎn)。凡是胸懷天下的君主，既要有雄才大略，同時也需公私分明，大公無私，方能成就一番事業(yè)。
當(dāng)然，我們現(xiàn)在身處的是社會主義新時代，傳統(tǒng)的君臣關(guān)系不復(fù)存在。不過，古人在用人方面留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中的合理成分并沒有過時，仍須傳承。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實(shí)力的競爭。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而人才則是一個國家最寶貴的財富，科技興國的實(shí)質(zhì)是人才興國。希望我們的各級用人單位對此有深刻的認(rèn)識，多向齊桓公學(xué)習(xí)，以對民族和國家高度負(fù)責(zé)的精神，善用人才，重用人才，這樣我們一定能迎來一個更加美好的世界！
我的發(fā)言完了，謝謝大家。
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故事細(xì)道來，力量動人心
王小波講過這樣一個故事：那是一條開滿野花、停滿蝴蝶的小道，而我們每個人的人生，就是從那里走來的。這個帶有童話色彩的故事，深深地觸動了我，讓我意識到人生的浪漫。
故事就擁有這樣的力量，它觸動心靈、啟迪智慧，改變?nèi)说拿\(yùn)，展示國家形象。
故事或是虛構(gòu)的，如《格林童話》的溫馨、《一千零一夜》的神秘、《聊齋志異》的詭譎；或是真實(shí)發(fā)生的，如年邁的祖父在小火爐邊向?qū)O輩們講述年輕的時光，走南闖北的水手將傳奇經(jīng)歷娓娓道來，中國向世界大聲講述真實(shí)發(fā)生的事件······故事定義廣泛，但好的故事，無一例外，擁有特別的力量。
好的故事，像一盞長明燈，啟迪智慧，觸動心靈。曾記得看過一位諾貝爾文學(xué)獎得主的采訪，記者問他在哪所學(xué)校學(xué)到的東西最多，他的回答是在幼兒園聽到的故事中。在《圣經(jīng)》故事中，我們學(xué)會了寬容和自省：“你們只看到他人眼里有刺，為何不想到自己眼里有梁木呢？”在尾生抱柱、季札掛劍的故事中，我們學(xué)會了誠信。在蘭德修女和圣雄甘地的故事里，我們學(xué)會了奉獻(xiàn)：“總是要把最好的獻(xiàn)給全世界。”這些在故事中學(xué)到的大智慧與美好品質(zhì)，將與我們相伴一生。
好的故事，可以改變一個人的命運(yùn)。“背簍少年”王發(fā)正是在聽說了“網(wǎng)球天王”費(fèi)德勒的故事后，激勵自我，每天揮拍數(shù)千次，最終在全國網(wǎng)球比賽中奪冠，改變了命運(yùn)；小學(xué)生倪浩洋讀到了達(dá)爾文和法布爾的故事，燃起了對自然、對昆蟲的熱愛，從此人生多了一份別樣的精彩；“耶魯村官”秦明飛的故事，鼓勵無數(shù)大學(xué)生回到鄉(xiāng)村，建設(shè)鄉(xiāng)村，不僅改變了建設(shè)者的命運(yùn)，也改變了鄉(xiāng)村的命運(yùn)······
個人如此，于國亦然。在這樣一個“人過留名，雁過留聲”的時代，好的“中國故事”便尤為重要。好的“中國故事”，是港口連五洋、鐵路進(jìn)青藏，科技飛速發(fā)展，國防更加強(qiáng)大；好的“中國故事”，是綠野仙蹤、果園茶圃，縱橫阡陌，機(jī)械耕作，稻麥遍地香；好的“中國故事”，是一方有難，八方支援，世界各國遇困，中國積極援助······一個勤勞善良的民族，一個有風(fēng)度、有溫度的大國，正是在這樣的故事中，展示著自己的形象與魅力。
故事細(xì)道來，力量動人心。那從故事中得到的經(jīng)驗(yàn)和智慧、那故事為我們指引的方向、那故事所展示的良好形象，都在告訴我們，好的故事有力量。
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當(dāng)代青少年，面臨著巨大的學(xué)習(xí)和生活壓力。他們需要在學(xué)校里面學(xué)習(xí)知識，需要在家庭中承擔(dān)責(zé)任，需要在社會中面對種種挑戰(zhàn)。在這樣的情況下，他們需要一個自己的空間，一個可以放松，沉淀，成長的地方。
“安靜一下，不被打擾”，這個想法在當(dāng)代青少年中也不鮮見。他們希望有一個自己的空間，可以獨(dú)處，可以思考，可以反思。這個空間可以是一個小小的房間，一個安靜的角落，一個美麗的景點(diǎn)，或者是一個安靜的心靈。
在這個空間里面，他們可以做自己喜歡的事情。比如看書、聽音樂、寫作、畫畫、打游戲等等。這些活動可以讓他們放松身心，釋放壓力，增長見識。同時，這些活動也可以讓他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，培養(yǎng)自己的個性特點(diǎn)。
在這個空間里面，他們還可以思考自己的人生。他們可以思考自己的目標(biāo)、理想、價值觀等等。這些思考可以讓他們更加清晰地認(rèn)識自己，更加明確地規(guī)劃自己的未來。同時，這些思考也可以讓他們更加深入地理解生命的意義，更加珍惜生命的價值。
在這個空間里面，他們還可以反思自己的行為。他們可以反思自己的錯誤、缺點(diǎn)、不足等等。這些反思可以讓他們更加謙虛、自省、成熟。同時，這些反思也可以讓他們更加明確地認(rèn)識自己的問題，更加積極地改進(jìn)自己的行為。
當(dāng)然，這個空間并不是孤立存在的。它需要和外界相互聯(lián)系，相互支持。比如，這個空間可以和學(xué)校、家庭、社會相互銜接，相互促進(jìn)。學(xué)校可以提供學(xué)習(xí)資源和指導(dǎo)，家庭可以提供生活保障和關(guān)愛，社會可以提供機(jī)會和挑戰(zhàn)。同時，這個空間也需要和其他人相互交流，相互分享。比如，這個空間可以和朋友、老師、家人相互交流，相互分享。
綜上所述，當(dāng)代青少年需要一個自己的'空間，一個可以放松，沉淀，成長的地方。這個空間可以讓他們做自己喜歡的事情，思考自己的人生，反思自己的行為。同時，這個空間也需要和外界相互聯(lián)系，相互支持。只有這樣，當(dāng)代青少年才能在學(xué)習(xí)和生活中獲得更多的收獲，更加健康、快樂、成功。
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人的手，可以觸摸到一個生命的靈魂。一生之中，我用雙手感受過無數(shù)事物，終于有一天，我真切地感受到了靈魂的溫度。
我第一次參加葬禮，剛十六歲。
殯儀館積聚多年的寒氣仿佛全部集中在這間小側(cè)屋里，人站在里面，仿佛侵泡在蓄滿冰啤酒的湖里，冰涼麻木，昏昏欲睡。
我的左手輕輕停留在她的臉頰上，力度真的輕的不像話，使勁再用力，也弄不醒這個陷入沉睡的女人。我幻想著她會再次睜開那雙漂亮的眼睛，然后站起來，走出這座冰棺，無論是詐尸或是重活都好。
但這只能是一次充滿深情與童真的妄想罷了。
她剛被抬來的那會兒，就有一群人在門口打麻將，吵吵鬧鬧，不絕于耳。起初我很憤怒，但又只能安慰自己，也許這是一種習(xí)俗吧，熱鬧熱鬧，這里，的確太冷清了。
我用手掌貼著她的.臉頰，一絲絲溫溫的熱度傳來，我十分欣喜，腦子里竟然浮現(xiàn)她蘇醒過來的場景，我又去握她的手，但她的手被壓在了身下，我舍不得用力拖開，于是只能輕輕貼著她的手背，冰冷的溫度，順著我的手，傳遍了整顆心臟。
晚上還有道場上的很多事等著我去做，這里只有我一個人披麻戴孝，但我不覺得孤獨(dú)，因?yàn)槲铱傆X得，她在看著我呢。
吊唁的人陸續(xù)到達(dá)，我不斷地向每一個前來悼念的人下跪，每跪一個人，豎起的是她那雙漂亮卻帶著水色的眼神，現(xiàn)在那水卻順著我的眼角流了下來。
時間慢慢遠(yuǎn)逝，那些哭過喊過或始終目無表情的人都走光了，只留下幾個守夜的冰冷的人，他們砍了條板凳，燒起一堆火，圍坐著嗑瓜子，說說笑笑。我打了幾個盹，每次都被寒冷刺醒，即使挨著火堆，也無濟(jì)于事。
天漸漸亮了，到了第二個早上，終于還是到了分別的'時刻，昨天抬她進(jìn)來的人，又再次抬起她，走進(jìn)了火葬室，我站在門口，突然就哭到不可抑制，但我想我是為她的解脫而感到高興吧。
我安靜地站在一間小屋門外，直到門緩緩打開，我跪下，雙手接住了那炙熱的骨灰盒，那時，門里的人說：“媽媽會保佑你的。”我雙手捧著她，即使?fàn)C手也毫不在意。也許這時，她也在里面靜靜地看著我。而此時，我手托著的，是她古老而永存不滅的靈魂。
天堂是永遠(yuǎn)的家，人間只是學(xué)習(xí)的地方。我說：“我像男人一樣，灑脫地送你回家。”
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張無忌放棄了江湖與江山，他把幸福給了趙敏，卻把牽掛給了小昭，把漂泊給了蛛兒，把憾恨給了芷若。
楊過和小龍女最終做了神仙眷侶，也許他知道，也許他不知道，也許他裝作不知道；
程英和陸無雙為他負(fù)盡青春拋盡韶華，郭襄為他天涯思君念念不忘；
也許他記得，也許他不記得；
曾經(jīng)有一個叫公孫綠萼的姑娘把一生停駐在他一剎那的目光里，而他所能給的，也只能是一曲清簫、三枚金針或者某一刻的眷顧而已。
這世間，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖，我們曾經(jīng)深深地愛過一些人愛的時候，把朝朝暮暮當(dāng)作天長地久，把繾綣一時當(dāng)作被愛了一世，于是承諾，于是奢望執(zhí)子之手，幸福終老，然后一切消失了，然后我們終于明白,天長地久是一件多么可遇不可求的事情，幸福是一種多么玄妙多么脆弱的東西。
也許愛情與幸福無關(guān)，也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關(guān)。也許將來的.某一天，我們會牽住誰的手，一生細(xì)水長流地把風(fēng)景看透。
其實(shí)承諾并沒有什么，不見了也不算什么，所有的一切自有它的歸宿，我們學(xué)著看淡，學(xué)著不強(qiáng)求，學(xué)著深藏，把你深深埋藏，藏到歲月的煙塵企及不到的地方。
只是，只是為什么在某個落雨的黃昏，在某個寂寂的夜里你還是隱隱地在我心里淡入、淡出。淡出、淡入，拿不走，抹不掉。
阿朱如花的笑靨正在青石橋旁小鏡湖邊漸漸凋零，喬峰在滂沱的夜雨中淚雨也滂沱，你給我保護(hù)，我還你祝福，你英雄好漢需要抱負(fù)，可你欠我幸福，拿什么來彌補(bǔ)!
陳家洛不愿負(fù)天下人，便負(fù)紅顏。一個為他香消玉殞，一個因他寂寞余生，也許他的命運(yùn)早早已是注定。終是塞上牛羊空許約。空許約，空許約，幸福永遠(yuǎn)未完成，我多么想和你有一個深深的擁抱之后,轉(zhuǎn)身離去。
情深未變卻寒盟，終究差了那么一點(diǎn)點(diǎn)，幸福轉(zhuǎn)眼消逝，從此一個人，日日自己關(guān)門，一個人熄燈，其實(shí)也沒什么不好，只不過寒冷的夜里少了一個人的溫暖。
人有時候，總在失去時才后知后覺，一些人，一些事，以為只是生命中一抹浮云，以為可以從此相忘于江湖，卻在別離之際發(fā)現(xiàn)，那些過往原來早已扎根在心底，拿不掉，抹不去。
眷戀的人，給不了你承諾，于是你終于明白，幸福是一件多么可遇不可求的事情。可是為何仍要飛蛾撲火，執(zhí)著一生?也許就如李莫愁時常低吟的那樣：問世間情為何物，直教人生死相許。這世界上最復(fù)雜的東西，一個人又如何能想的透徹?
有一個人，教會你如何去愛了，但是，他卻不愛你了。
有一個人，你一直在等他，他卻忘記了你。
有一個人，他想離開了，你卻沒有絲毫挽留，因?yàn)槟銤u漸明白，挽留是沒有用的，你能給的，只有自由。
你以為只要走的很瀟灑，就不會有太多的痛苦，就不會有留戀，可是，為什么在喧鬧的人群中會突然沉默下來，為什么聽歌聽到一半會突然哽咽不止。你不知道自己在期待什么，不知道自己在堅持什么，腦海里揮之不去的，都是過往的倒影。
愛你的人，對你的要求很少，可以在很想你的時候看看你，可以在寂寞的時候和你說句話，這就是她所有的幸福。
如果因?yàn)閳?zhí)念而作出倉促的決定，可以離開，但請不要走遠(yuǎn)，不要急著為彼此定性，不要急著分清界限， 回頭看看，她是否還在。
在愛情里，如果兩人都很被動，一段美好的姻緣不免在時間的摧殘下消磨殆盡，并不是兩個人不適合，而是雙方都習(xí)慣于等待，等待對方先主動，沒有耐心的人于是選擇離開，最后徒留遺憾。
所以，愛是有來生的，就像不滅的火種，只需加點(diǎn)干柴，它依舊能發(fā)出奪目的火光。
天若有情天亦老，人若多情老得早，此情待可成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
幾米說：
當(dāng)你喜歡我的時候，我不喜歡你
當(dāng)你愛上我的時候，我喜歡上你
當(dāng)你離開我的時候，我卻愛上你
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是你走的太快，還是我跟不上你的腳步?
我們錯過了諾亞方舟，錯過了泰坦尼克號，錯過了一切驚險與不驚險，我們還要繼續(xù)錯過，但是，請允許我說這樣自私的話，多年后，你若未娶我若未嫁，那我們能不能在一起，記住你欠我的幸福。
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失去一個人，只是人生給我安插的一段辛苦過程，我們總會在最深的絕望里，學(xué)會去看最美的風(fēng)景。雖說從今以后一個人的日子可能會孤單，但，我相信沒有關(guān)系，因我早已習(xí)慣用虛偽的微笑，去掩蓋內(nèi)心真實(shí)的悲傷。
人不是魚，怎會了解魚的憂愁；魚不是鳥，怎會了解鳥的快樂；鳥不是人，怎會了解人的荒唐；人不是鳥，怎會了解鳥的自由；鳥不是魚，怎會了解魚的深沉；魚不是人，怎會了解人的幼稚；你不是我，怎會了解我。
阡陌紅塵，有太多的無奈，很多人都是匆匆來，匆匆散，偶爾的駐足，偶爾的擦肩，短暫的相伴走過一程風(fēng)景，那些美好的諾言還縈繞在耳畔，只是身邊的人卻在不斷變換，很多的緣分，不過是一次偶遇，一旦分別，再見無期。
許久了，或許一切冥冥中已成事實(shí)，注定這是一場如同煙花般的邂逅，許久了，我忘了自己是誰，但我一直清楚的記得你的模樣。許久了，繁華如花散去，你把我遺忘在那個我們曾經(jīng)相識的地方。
誰是誰的緣分，誰是誰的過客，三世輪回，誰欠誰一生，誰等誰一生。今世為你而來，來世為誰而去，一朵蓮臺，滴落清淚，脫落的蓮心是誰的魂魄。我問佛，今生為何多災(zāi)多難多苦惱？緣起緣落為何心痛？
這一世，你在佛前叩拜，請佛祖還你一個心愿。是山太高，還是水太長，那前世的風(fēng)，終卷不起前世的云，是她遺忘了那段情嗎？雪花染白了一季又一季的等待，滄浪之水湮沒了酴醾的心，你的窗前依然亮起了那一盞長明燈，你怕，你怕她記不得來時的路。
暮冬，一朵陽光，賦予歲月一抹薄涼的滄桑。云霄蒼凌，風(fēng)的'翅膀撫摸著受傷的影子，無處躲藏。在這個繁華望斷的夜里，蒼老！匆匆的生命，怕被輪回找到，今生已然再遇見，眉間怎又淚花深藏。
我們并肩坐在冰涼的臺階上，有風(fēng)吹過，有愛來過。卻最終被我們，一起錯過。原來，時間真的像流水，走得悄無聲息。很多時光，很多事情，很多人，永遠(yuǎn)只能存在記憶里。
如果說我也一樣呢？因?yàn)楹ε拢园涯阃崎_，因?yàn)闆]有勇氣去知道真正的答案，所以逃避，因?yàn)槲覀兊倪^去塞滿了一堆謊言，面對你，我不斷地猜測什么是真，什么是假。
我也不知道你是如何從我的世界里淡出的，大概是源于每次發(fā)信息你都不回，每次打電話你都裝作在忙，又或者我興奮的給你發(fā)十幾行聊天內(nèi)容，你只回我一個哦的時候吧。
生命中有一些人與我們匆匆擦肩而過了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。對自己好點(diǎn)，因?yàn)橐惠呑硬婚L；對身邊的人好點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>
不是好高騖遠(yuǎn)也不是委曲求全，只是剛剛好對的時間對的人，這樣的機(jī)會好像又總是不多的。因?yàn)楦星榈谋旧硪?jīng)過很多的人和很多的事情，于是就變得不那么純粹了。于是他還不來，幸福就不來。
尋你，曾幾何時，我于前世的軌跡，腳踏桃落了芳泥，觸指情柔，迷失了清風(fēng)溫言細(xì)語。撇開流光溢彩，迫切探尋你的神秘，在彼岸花盛開的渡口，無意又沾染一蓑煙雨，朦朧的雙眸，任憑我怎么招手，卻無法牽到你的美麗。
很多事情永遠(yuǎn)都想不通，想不通為什么一睜開眼，你就不是我的了。有些人一直在心底沒忘記。在一起的時光總是美好的。能找到一個愿意一直守候在自己身邊的人，是多么難得。
你說你會愛我一輩子，我真傻，居然忘了問：是這輩子還是下輩子。也許某天，在喧鬧的城市中，你我擦肩而過。我會停住腳步，凝望著遠(yuǎn)去的背影告訴自己，那個人我曾經(jīng)愛過。再好的過去，回憶次數(shù)多了，也就淡了！
有時候命運(yùn)是嘲弄人的，讓你遇到，但卻晚了；讓你看到，卻不能相依；讓我們有了情，卻只能分開！曾經(jīng)把愛深深埋在了心底，以為這樣才是最安全的，卻不知如此的距離也將自己傷的最深。我試著恨你，卻想起你的笑容。
一生要哭多少回，才能不流淚；一生要流多少淚，才能不心碎。我眼角眉梢的憔悴，沒有人看得會；當(dāng)初的誓言太完美，像落花滿天飛。冷冷的夜里北風(fēng)吹，找不到人安慰；當(dāng)初的誓言太完美，讓相思化成灰。
半世情緣，指間流砂。一程煙雨，剎那芳華。凝淚無語秋千下，朝也飛花，晚也飛花。驚鴻已逝，夢斷天涯。嘯山吟水，倚枕煙霞。舞落紅塵輕策馬，風(fēng)也由它，雨也由它。
多希望我們不曾相遇過，那么我還是以前的我，會偶爾做做夢，偶爾和朋友瘋癲一下，而不是現(xiàn)在空有軀體，沒有靈魂。我也不想過多的感傷一切，只是控制不住地心灰意冷。
思念的季節(jié)，我守著一份柔柔的清冷，用腦海勾勒你的樣子，一遍又一遍的想你。我不知道，是不是思之久了，人就會孤獨(dú)，我只知道，在尋你的途中，我迷失了方向，沒有人知道我懷著怎樣的熱情向你走來，又懷著怎樣的失落獨(dú)自而歸。
? 歷屆高考滿分作文帶點(diǎn)評
張愛玲在《易經(jīng)》中寫過：每一個孩子一出生都對父母懷著一份宗教式的熱情。
韶華易逝，當(dāng)孩子的心被紛繁復(fù)雜的世界迷惑，父母只能狠下心來剪斷攥在手里的風(fēng)箏線，然后在遙不可及的未來盼望風(fēng)箏落地歸來。
到底是誰欠誰的幸福。
父母在孩子的身上幾乎傾注了所有的心血。胡適的母親在照料一大家子的同時還要在破曉時分讓胡適背書給她聽，背的熟了才能放心繼續(xù)睡覺。而胡適自中學(xué)起便長年在外求學(xué)，很少回家探親。最后一次胡適風(fēng)塵仆仆地海上歸來時便是參加母親的葬禮。
胡適含辛茹苦的母親必定沒有半分不甘愿，因?yàn)閮鹤拥某晒π腋＿h(yuǎn)大于自己所受的一切苦難與沉重的思念。
是誰，欠了誰的幸福。
龍應(yīng)臺在《目送》中寫道她在年輕之時是父親目送她踏上遠(yuǎn)去的征程，而她走不進(jìn)兒子的世界，只能沉默地目送兒子的離去。
所謂父母與孩子之間的緣分便在于默默目送孩子消失在人生的轉(zhuǎn)角，而背后有同樣目送自己轉(zhuǎn)彎的父母。
誰該誰不該，血緣關(guān)系所帶來的是一種微妙的心甘情愿，仿佛三生石上命定這一世的輪回。
說不清，道不明，誰欠了誰的幸福。
朱自清的父親在火車開動之際，爬上月臺送一袋橘子囁嚅了兩句后又離開的背影幾乎定格成了永恒。
朱自清的內(nèi)心酸澀，為這一袋橘子，為這一袋橘子，為父親離去時日漸蕭索而已見蹣跚的背影。
子欲養(yǎng)而親不待，是人生最難以名狀的憾事之一。當(dāng)我們遠(yuǎn)去，向著自己已啟程的美好光明，是否注意過父母愈見明顯的'斑斑白發(fā)和愈見佝僂的體態(tài)，是否非得一定要等到親不待那刻才看得清父母在我們的成長道路上披枷戴鎖慢慢走來的艱辛。
張愛玲在《易經(jīng)》中寫道：當(dāng)在自己的女兒身上投注了同樣的感情卻沒有得到回報，才驚詫不復(fù)于母親的時代。
誰……欠誰的幸福……
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