小蝦優(yōu)秀讀后感XX字。

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，在閱讀這程中，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，寫關(guān)于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？以下是小編為大家收集整理的“小蝦優(yōu)秀讀后感XX字”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

小蝦優(yōu)秀讀后感

《小蝦優(yōu)秀》是一本非常有趣的小說，作者是日本漫畫家鳥山明。小說講述了一只名叫小蝦的小魚的故事，小蝦通過不斷努力，最終成為了一只優(yōu)秀的小魚。

小蝦一開始是一只普通的小魚，但他非常喜歡游泳，總是夢想成為一名優(yōu)秀的游泳家。于是，他開始努力訓練自己，從最基本的游泳技巧開始，一步一步地提高自己的水平。他遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但他從未放棄，一直堅持不懈地努力。

最終，小蝦的努力得到了回報。他成為了一只非常優(yōu)秀的小魚，贏得了許多人的贊賞和尊重。他的故事告訴我們，只要堅持不懈，不斷努力，就一定能夠取得成功。

除了小蝦的故事，這本小說還包含了許多有趣的情節(jié)和人物形象。小蝦是一個非常可愛和勇敢的動物，他在面對困難和挑戰(zhàn)時總是勇往直前，毫不畏懼。他的形象也深深地印在了讀者的心中。

《小蝦優(yōu)秀》是一本非常優(yōu)秀的小說，它告訴我們，只要堅持不懈，不斷努力，就一定能夠取得成功。它讓我們感受到了勇氣和毅力的力量，也讓我們意識到了努力的重要性。

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[優(yōu)質(zhì)讀后感] 慈母情深優(yōu)秀讀后感430字

我們在一生的閱讀中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？下面是小編為大家精心推薦的“[優(yōu)質(zhì)讀后感] 慈母情深優(yōu)秀讀后感430字”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

世上有許多種愛，有察覺到的，也有察覺不到的，我察覺到的就是母愛與父愛，因為這兩種愛就在我的身邊。

有一則故事講的好：有一位母親，不顧同事的勸阻，不顧貧窮的家境，堅決把錢給我，讓我買《青年進衛(wèi)軍》的事。

多么偉大的母愛呀！值得我們贊嘆！在生活中，我也有一個像文中那樣偉大的父親。

今年我回老家過年，去拜訪我爺爺那輩的幾位長老。每拜訪完一家那家總會象征性的給合現(xiàn)我?guī)讉€禮花，家里也便積攢了許多禮花。我便說：”父親，我們一起去放禮花吧！“父親說 ： ”好啊！走吧 ！ “下了樓，我說：”父親，讓我放吧。“父親說：”不行，太危險了，炸著你怎么辦？讓我放。父親放了幾個禮花后，我的心又開始癢癢了。便說：“父親，讓我放吧。”父親說：“不行，太危險了，炸著你怎么辦？讓我放。”在我苦苦哀求之下，父親終于同意了。我剛想點，卻被父親一把攔住，說：“等我一會。”便急忙忙地跑上樓去了。過了不一會，父親又急忙忙地充了下來。左手拿著一根長長的香，右手拿著一副厚厚的棉手套。說：“趕緊帶上手套！以防炸傷。”可父親還是不放心我，等我放時，就站在我的身邊，與我同進同退。

多么偉大的父愛與母愛呀！其實，這兩種愛就時刻圍繞在我們身邊，只是不易察覺到了罷。

《童年》優(yōu)秀讀后感700字系列

讀書筆記吧專題“《童年》優(yōu)秀讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

《童年》優(yōu)秀讀后感(篇1)

午后，淡淡的陽光照在書桌上，”童年“這兩個字顯得閃閃發(fā)光。我放下書，揉揉酸痛的眼睛，喝了一口茶。突然覺得自己是多么的幸福，難道不是嗎？我想，要是能給阿寥沙一個這樣清靜的午后，這樣舒服的學習環(huán)境，以他的聰明，一定可以成才吧。

”童年“，這兩個字對大部分小孩來說應該都是最幸福的。因為在童年里，有父母的疼愛，有精致的玩具，有可口的生日蛋糕……可是阿寥沙的童年是黑暗的，就如他的家庭一樣黑暗。

可憐的阿寥沙三歲喪父后，由母親帶到外祖父家。那是一個瀕臨破產(chǎn)的小作坊。其間。他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美通話故事熏陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵、大家以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲，阿寥沙母親去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上了社會，獨立謀生。這便是阿寥沙的童年。

曾經(jīng)，一直以為幸福離我很遠，我的雙眼保持著眺望，我的雙耳仔細聆聽，唯恐疏忽錯過。后來看了《童年》我才發(fā)現(xiàn)，原來，我一直都是個幸福的孩子。

我們都很幸福，可為什么我們常常覺得自己不幸福？因為，我們常常在怨天尤人。有天我看見，一個孩子在哭泣，我問他：”孩子，你為什么哭？“結(jié)果他卻告訴我，他手里的玩具比別的孩子的玩具要小，要難看。他說，都怪他媽媽買的不好。我深深地嘆了口氣，這么小的孩子就學會怨天尤人了。在這個世界上生在福中不知福的小孩太多了。他們從來都不知道有些人別提玩具了，就連一如三餐都有問題。我想，要是阿寥沙看到這個哭泣的小男孩會怎樣勸他呢？

今天，我在公共汽車上，我看到一位可愛的長發(fā)少女，我嫉妒她。她那么快樂，那么美麗。可這些我都沒有。

可是，當她突然起身離開的時候，我看到她蹣跚著走過道。她只有一條腿，拄著一根拐杖。當她經(jīng)過我身邊時，她笑著。哦，上帝，寬恕我，在我怨天尤人時，我有兩條腿，雙足健全的世界是屬于我的。

我停下買一些糖果，為我服務的小伙子風度翩翩。他散發(fā)著智慧和熱忱。后來我發(fā)現(xiàn)他是一位盲人，哦上帝，寬恕我，在我怨天尤人之時，我有兩只眼睛，雙眼明亮的世界時屬于我的。

然后，沿街道而行，我看見一個有著又黑又大的圓眼睛的小孩，他站著看別人玩。好像他不知道該怎么辦。我稍停了片刻，然后我說：”為什么你不和他們一起玩呢？“他一言不發(fā)地望著前方，于是我知道他聽不見。哦，上帝，寬恕我，在我怨天尤人只之時，我有兩只耳朵，雙耳健全的世界時屬于我的。

腳帶我去到世界各處，眼帶我看見日暮光芒，耳帶我聽聞見解訴說，我真是太有福了。這個世界是屬于我的。哦，上帝，寬恕我，在我怨天尤人之時。

當我們怨天尤人時，我們想想《童年》里的阿寥沙吧，我們是不是比他幸福多了呢？印度詩人泰戈爾曾說：”當你為錯失月亮而哭泣時，你也便錯失滿天的星斗了。“我們不要怨天尤人了，珍惜眼前的一切吧！

《童年》優(yōu)秀讀后感(篇2)

《文心》是夏D尊先生和葉圣陶先生共同創(chuàng)作的、為提高當時中學生國文水平的經(jīng)典作品。作品雖是民國時期創(chuàng)作，但之所以成為經(jīng)典，就是因為不會過時，什么時候讀起來都大有裨益。

說起夏D尊先生，我并不是很熟悉，但是提起葉圣陶先生，《爬山虎的腳》就不自覺地在腦海里蹦了出來。經(jīng)年累月，文章內(nèi)容已不再清晰，但是高中時候我們學校有座小樓，樓里面陳列著學校歷史，外墻上就鋪滿了爬山虎。所以一提起葉圣陶先生，腦海里首先被關(guān)聯(lián)上的是小樓爬滿爬山虎的畫面。

兩位老先生都做過多年的中學教師，因此作品讀起來處處能體現(xiàn)出老師對于學生的那種獨特的關(guān)切之情。書的內(nèi)容也是圍繞中學生的日常生活的，使學生讀起來倍感親切。即使是離開學校多年的我，也不禁回想起中學時代的一些趣事兒來。

本書布置了中學生在校園里的多個小場景，通過在不同場景里的討論，將各種文學知識娓娓道來。讀起來，我既感嘆于書中各位中學生的思考能力又欣喜于各科老師對于學生觀點的補充。感嘆是因為如今我已畢業(yè)多年，但思考分析能力似乎還是不足，無法切實服務于我的生活；欣喜是因為老師的話語如此簡單易懂又切中要害，讀起來有恍然大悟之感。

《童年》優(yōu)秀讀后感(篇3)

相信大家的童年都是多姿多彩、幸福美滿的。直到我拿起老師推薦的《童年》這本書，才知道并不是所有人的童年都是幸福的。

小說中的主人公阿廖沙三歲喪父，他母親和祖母帶她一起去祖父的家，他祖父是一個性情粗暴、自私的染坊主，但他的染坊已經(jīng)面臨破產(chǎn)了。他還有兩個舅舅，同樣也是非常暴力、自私、市儈的人。阿廖沙就是在這樣的家庭環(huán)境下飽受虐待。讀到這里我心里微微一震，阿廖沙真了不起，在那么艱苦的環(huán)境下還能堅強地活下去。我想到了我自己，平時遇到一點小小的困難，就已經(jīng)放棄了。有一次，我被英語老師叫起來回答問題，我回答錯了，被同學笑話，我就想換組。因為我怕拖大家后腿，所以我想逃避，而不是想怎樣才能學好英語，為小組爭光，為自己爭光。我要好好向阿廖沙學習。

處在這樣丑陋的家庭，我們肯定擔心阿廖沙被帶壞，但這個世界并不是只有丑陋不堪的一面，他身邊還有善良正直的人，這個人便是他的祖母。祖母讓他堅信黑暗總會過去，未來只屬于光明的。祖母雖然也和祖父一樣窮，一樣家庭環(huán)境不好，但是她善良、仁慈，處處都讓阿廖沙感到溫暖。阿廖沙還交了很多善良的朋友，比如善良、樂觀的小茨岡人和正直的老長工，他們教會了阿廖沙正直。讀到這里，我認識到交朋友的重要性，好好的交朋友可以讓你開闊視野，學會與人相處。如果不這樣的話，就會像阿廖沙的舅舅那樣，不斷打架，互相傷害。如果學會愛，學會寬容，學會謙讓，他倆舅舅就不會這樣。最后阿廖沙母親去世，一場葬禮，一場家宴，一次吵架，終于讓阿廖沙走出家庭，奔向社會……

《童年》這本書中高爾基童年的痛苦生活和我們的童年簡直天壤之別。我們要好好珍惜現(xiàn)在，好好學習，在這五彩的生活中健康地成長!

《童年》優(yōu)秀讀后感(篇4)

《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時期三歲至十歲這段 悲慘的童年生活。高爾基三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中了毒，連小孩也熱烈的參加了一份。兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn)，每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。高爾基每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。

高爾基值得咱們學習的地方是：雖然他在黑暗的生活中度過了自己的童年，但是他并沒有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒，反而他鍛煉成長為了一個堅強、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強毅力是分不開的。難道他的這種品質(zhì)不值得咱們學習嗎？

在平時的生活中，咱們遇到點困難就害怕，就知難而退。那時，咱們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r候呢？他遇到困難是怎樣克服的？咱們?yōu)槭裁床幌袼麑W習呢？

我看完這個故事后，知道了高爾基在學校讀書的時間很短，但在社會這所大學里學會如何做一個正直善良的人，將真、善、美帶給大家。到后來成為一名家喻戶曉、聞名于世的大作家，這和他刻苦努力、勤奮好學分不開。而我的生活條件比高爾基要好的多，學習卻沒有他那么認真。看了《童年》后，我終于明白了：一分耕耘一分收獲，只有從小培養(yǎng)成勤奮好學的習慣，長大后才能獲得更多的知識，成為一名對社會有用的人。

《童年》優(yōu)秀讀后感(篇5)

讀了《童年》這本書后，我體會到了阿廖沙的許多精神，比如說：阿廖沙和同伴非常和諧還有友善。

這本書主要講了阿廖沙的父親去世以后，阿廖沙跟著他的媽媽和姥姥回到了姥爺?shù)拇蠹彝ダ铩Ｒ虼税l(fā)生了許許多多的事情。阿廖沙在這些事情中不斷的成長。在阿廖沙11歲的時候，他的母親也去世了。就這樣，阿廖沙開始走向社會的生活。

阿廖沙和同伴們特別友善和和諧。在母親快要去世了的時候，家里一點錢都沒有了。他就白天去上學，晚上就去撿破爛。有時侯下大雨時，甚至去偷偷地去劈柴和偷木板賣錢。在偷木板的時侯，他結(jié)識了幾個伙伴，他和伙伴們相處地很好，從來都沒有打過架。就算吵了架也是小爭吵。咱們?yōu)槭裁床荒芟癜⒘紊澈退男』锇橐粯佑焉埔粯雍椭C呢？咱們當然也可以，只要咱們不為了那么一點小事而爭吵，多多地原諒他們一下，咱們和朋友也可以這么友善，和諧地相處。

阿廖沙的童年多么悲慘啊！再想一下咱們，咱們有良好的生活環(huán)境和學習環(huán)境，咱們想吃什么就吃什么，想干什么就干什么，多么輕松自在啊！咱們的童年時多么的快樂啊！

讀了這本書，我覺得咱們應該要學習阿廖沙的那種敢于克服苦難的那種執(zhí)著的精神，還要好好學習。

《童年》優(yōu)秀讀后感(篇6)

寒假的時候我看了一本很好看的書叫《童年》，它的作者就是大名鼎鼎的高爾基。這是高爾基的自傳體三部曲中的第一部，是高爾基最優(yōu)秀的作品。

沒想到聞名遐邇的高爾基的童年是這樣的苦難悲慘。高爾基的父親在他三歲的時候就因為照顧生病的他，自己染上了霍亂而早早地離開了他，不久他的母親也死了，他和他的外祖父母相依為命。他的外祖父脾氣十分暴躁，三天兩頭打他，有一次甚至把他抽得失去了知覺，懂事的高爾基知道外公是因為他調(diào)皮才打他的，所以他從不怨恨外公。

回頭想想我們，真是“身在福中不知福”啊!我小時候體質(zhì)不好，總是生病，爸爸媽媽十分疼我，特別是我的爺爺奶奶恨不得把我捧在手心里。上幼兒園的時候，我每天回家總是吵著大人買這個買那個，他們總是滿足我。有時要吃肯德基，有時要吃必勝客，有時要去游樂園，在假期的時候還可以去旅游……我們的童年是無憂無慮的，是在親人的懷抱中撒撒嬌，遇到不懂得的問題，我們有老師和家長耐心地幫我們講解，也不會因為我們犯了一點小錯誤而懲罰我們。

與高爾基相比我們是多么的幸福啊!我們要好好珍惜這幸福美好的時光，好好地去學習，以優(yōu)異的成績來回報親人。

《活著》優(yōu)秀讀后感1500字精選

你近期在搜集作品的讀后感范文嗎？在讀了作者寫的作品以后，不禁為作品所深深折服。當我們在讀完這種優(yōu)質(zhì)的作品后，不妨用筆記錄下來自己的讀書感悟，《活著》優(yōu)秀讀后感是由我們?yōu)槟砗头窒淼膬?nèi)容。

《活著》優(yōu)秀讀后感 篇1

淚水久久縈繞在眼眶，黑色封皮包裹著的舊書被我緊緊擁在胸前，心酸的凝望一個老人心酸路，口中嗚咽，竟不知何以傾訴。《活著》深深觸動著心底的脆弱。

年少輕狂，倉皇走過的路，在福貴老時看去，應該只是蒼蒼橫著的翠微，不再見愁容了。父親自己賭光家產(chǎn)而被氣死，自己被抓去當壯丁，在戰(zhàn)火紛飛的炮火中，流離兩年，再回家，卻早已物是人非，女兒聾啞，一切都早已不是原來的樣子。不過，欣慰尤在，他多了一個可愛的兒子——有慶，

終于迎來了幾年辛苦卻溫馨的團圓生活，一家人在一起的生活也許才是最完美的，不需榮華富貴，只求相守一生，輕輕撫摸你陽光下閃亮的長發(fā)，溫柔的用體溫知遇我們的心，父母的病故，令不孝之子翻然悔悟，用淚水埋葬過去，開始體貼妻子。照顧家庭。

歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影。兒子天性善良，細心呵護羊兒長大，不辭勞苦的給羊兒喂草。兒子上學了，善良的他在為縣長夫人獻血時被無良醫(yī)生超額抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星劃過天際，又是一條生命的凋零。

隨后女兒鳳霞產(chǎn)子離世，女婿因工活離開了自己，外孫被黃豆撐死折翼離去，身邊至親離開了自己身邊，只留下老牛陪伴，悵惘人世，老人沒有悲觀，沒有墮落。曾經(jīng)的浪蕩子弟在親人離世的傷痛里成長，變得愈加堅強，因為他懂得，老淚縱橫，一味苦怨，是挽回不了至親生命的，只是徒增憂愁罷。在那個連酒都買不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，頑強活著，實屬不易。

山風習習，流水纏轉(zhuǎn)著憂愁。當年富家大小姐家珍嫁到富貴家，卻吃了一輩子的苦。臨死時，還拖著病體，想為丈夫多干點兒活。幾十年前，福貴在外沾花惹草，家珍忍辱負重，不愁不怨，忍受丈夫打罵，卻從未抱怨。幾年后，因丈夫的賭博，讓她褪去絲綢，拿起了鋤頭，她卻依舊不愁不怨，只因丈夫一句，“別累壞了，歇會兒吧”內(nèi)心竟換了滿滿的安慰與感動，紅暈浮上臉龐，欣慰的笑容綻放，愿為福貴付出全部真心。

幾十年后，時光漂白了發(fā)絲，兩人長相廝守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事難料，倉皇走過的昨日已是最美的時光，家珍因過度勞累而患上了軟骨病，可憐的女人，不矯揉，不造作，依舊超越自己身體極限的吃苦耐勞。家珍死時，我的淚水止不住溢出眼眶，如此善良的女人卻在那個民主與法制遭踐踏的年代如此凄苦，那個紛亂的年代，大躍進，人民公社化運動，__，人格遭受踐踏，生命遭受摧殘。當時人的苦難，換來了如今的國富民強。

古槐煙薄晚鴉愁，獨坐黃昏誰是伴?暮色蒼茫牛與歸。

《活著》優(yōu)秀讀后感 篇2

《活著》這本書是余華的一本短篇小說。它講述的是一個人一生的故事。這是一個歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的人生感言，同時也是一幕演繹著人生苦難經(jīng)歷的戲劇。而我由于某種機緣巧合得以閱讀此書，感觸頗深。

《活著》是以一個旁觀者的角度道出了一個普通人的平凡而曲折的一生。主人公富貴，年輕時是一個紈绔的子弟，他吃喝嫖娼賭，風流成性。總想著自己能夠整個家族，卻未付出過實踐。直到最后把家產(chǎn)敗光了。他們一家的生活由天堂跌入了谷底。不得不變賣家產(chǎn)，最后淪為階下囚。時間在慢慢流逝。富貴的年齡在不斷地增長，他也慢慢的成熟起來，卻不得不面對親人的相繼離世。直到最后，他的兒子苦根的死去，他感到十分悲痛，卻又感到輕松。因為他在世界上已經(jīng)沒有牽掛了，只剩下一頭險些被殺掉了的老黃牛與他為伴。

在富貴的一生中，不知不覺中失去了多少東西。到最后只剩下了一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管這樣，他還是友好地面對世界。盡管這樣，他最大的愛好還是向別人訴說自己的經(jīng)歷。但，一切傷痛往事都在他口中變得那樣的平淡。

同樣的。這個世界的確不公。有人可以享受繁華，享受著這個世界最好的待遇。而有的人卻只能像富貴那樣面朝黃土背朝天。嘗盡人間的冷暖而自知，揮灑著血汗，過完這一生。有些人肯定會抱怨，為什么這個社會是這樣的不公平，為什么自己不能享有同樣的待遇？然而富貴一開始也曾不滿，他剛開始什么也弄不明白，甚至連挑個擔子都不會。到后來他開始慢慢釋懷，并且鼓勵自己像莊家人學習。直到最后得到了淡然和釋懷。

有些人可能一輩子也經(jīng)歷不了的事情，但他還是堅強的挺了過來，并為之努力的去生活。

《活著》展現(xiàn)了一個又一個人的死亡的過程，掀起了一波又一波無邊無際的苦難波瀾，表現(xiàn)了一種面臨死亡過程可能的態(tài)度。活著本身就很艱難。但想延續(xù)生命就得更艱難地活著。而有些人卻是為了活著本身而活著。而不是為了活著之外的任何事物而活著。

若沒有勇氣面臨死亡，那就心如靜水的活著。

后記

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《活著》優(yōu)秀讀后感 篇3

《活著》這本書的作者余華，說實在話，因為讀書少的原因，這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧，小學和初中總會有各種理由推辭，使得讀書經(jīng)歷不多，但對于讀書，我還是很向往的。《活著》這本書我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。

書已經(jīng)讀完一個月多了，再回想其其中的情節(jié)，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到后來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著對過去的回憶，情感堅持地過著自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無所有的時候，家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時，心中不免為之動容，一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這里，便想到了可憐的風霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風霞的一生充滿了變數(shù)，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任，她擔起來許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結(jié)局太令人感傷，為何總會是這樣的結(jié)局，這令我不得不深深陷入對中國當時社會現(xiàn)狀的思考，當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命，許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚。

讀完《活著》對生活進行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實現(xiàn)價值，好好活著!

《活著》優(yōu)秀讀后感 篇4

此次閱讀余華中短篇小說《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己深陷其中。

開頭福貴父親的死，并未在我心里激起太大的波瀾。我認為，其中很大一部分因素，是他們生活的巨大轉(zhuǎn)折。造成這件事情的因由，還不是福貴無節(jié)制的嫖賭?福貴造的因，也得讓他嘗嘗后果。但讓我驚訝的是，福貴即使走回正道，生活也并沒一帆風順。他本是去給母親請醫(yī)生，卻被抓充軍而錯過醫(yī)治母親病情的機會。兒子有慶去獻血，卻被活生生的抽死。本以為到這里苦難該結(jié)束了，但沒想到緊接著是鳳霞與家珍的死亡。到了最后，甚至福貴的女婿、外孫，都喪失了性命。親人一個又一個的離去，使福貴不得已得一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人。福貴遭受到的沉重的打擊，也讓我打心底難受。尤其是讀到福貴埋怨自己老糊涂了喂了外孫那么多豆子時，我再也忍不住內(nèi)心的傷痛，鼻子一酸，淚水盈滿眼眶。

閱讀到這里，我終于沉浸在悲痛中無法自拔。仿佛是我辦了這件錯事，仿佛是我自己經(jīng)歷了那么多的悲歡離合。我不禁埋怨起命運的不公。為什么血型對號的非得徐有慶?為什么福貴恰巧被抓過去充壯丁?憑什么苦根會被豆子撐死……難道是因為這些人注定命苦?

我無法理解，為什么作者要把福貴的生活寫得如此悲慘。難道，在那個時代活著的普通百姓，注定要像福貴一樣，無力去面對生活中的種種坎坷?我又一次翻開書本尋找細節(jié)，想一探究竟。這一次，我看到了自己忽略掉的信息。我一直沒有注意到，老人福貴，是使用了一種很平淡的語氣，去講述完他的一生。他沒有流淚抽噎，沒有顧忌左右。這種平靜，難道是一種對生活的麻木?百思不得其解，我翻開了作者的自序想去探究。其中有一句話，讓我如夢初醒。

“活著是屬于自己的態(tài)度，而不是屬于任何別人的看法。”

原來，福貴的苦命，只是我主觀去下的定義。在我的眼里，福貴是一個在殘酷環(huán)境中幸存下來的人，是一個命運充滿坎坷與磨難的人。但在福貴的眼里，他的人生，或許沒有我想的這么糟糕。福貴的妻子，賢惠善良。福貴的兒子，機靈活潑。福貴的外孫，懂事孝順。他的家人們，沒有一個不勤勞樸實，熱情善良。他的朋友們，沒有一個不真心誠意地對待他。福貴之所以深刻地記著卻可平靜道述這些回憶，是因為有這些人的陪伴。原來即使生活再苦再累，命運再艱難困苦，家人朋友間的溫情也會帶來幸福，支撐活著的勇氣。

所以，福貴在談到妻子時，只有惋惜，沒有痛不欲生。在談到他的朋友時，平靜又祥和。在談到外孫的死時，面露悲涼卻欣慰。就是為所有的親人送行，他心里也會比較踏實，在晚年養(yǎng)一頭老牛，耕作田間。也許就是像福貴這樣。活著必然會經(jīng)歷大大小小的苦難。但是，再多的苦難也終究會化為平平淡淡，再多的苦難也不會阻止我們活著的步伐。

所以，通過這篇文章我發(fā)現(xiàn)，人們不會因為前途未卜而迷茫失望，而是會在一次一次跌倒和爬起中，漸漸把人生中的不幸看淡;人們不會因為坎坷與挫折而停止，而是會在信念一次比一次更加堅定的同時，再次對生活充滿信心。然后，人們繼續(xù)熱情地活著，使一切再次變得無比美好。

《活著》優(yōu)秀讀后感 篇5

《活著》是余華的一部長篇小說。文章以富貴的一生為線索，講述了他從一個父母、妻子、兒女雙全的地主家的闊少爺?shù)缴磉呌H人一個一個的死去，臨老孤獨地與一頭老牛為伴的凄涼、悲苦而又充滿溫情的故事。

故事以倒敘的手法，寫作者田埂偶遇一個赤裸著脊背、扶著犁，一邊唱著民謠，一邊開導著老牛在耕田的老人，他就是富貴。富貴年輕時家境富裕，衣來伸手，飯來張口，嗜賭如命，拋妻棄兒，尋歡作樂。然而好景不長，當他賭光了家業(yè)，一貧如洗的回到家中時，悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，這個歷經(jīng)世間滄桑和苦難的老人，沒有被命運殘酷所嚇倒，他依然保持著對這個世界的友好，依然維持著他和命運的友情。他沒有乞求沒有報怨，依舊活著，仿佛比往日活得更加灑脫與堅強。

生活中，有誰還能比富貴更苦、更悲呢?有人不明白，總以為活著只是為了別人，為了幸福，為了金錢，為了愛情，為了養(yǎng)家……當他們達不到目的時，為了一點小事，大吵大鬧;需求沒有滿足，跳樓上告;遇到挫折，喝藥上吊。特別是作為大人的我們，讀了這本書，更應該懂得生命的珍貴，懂得富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。對待子女不能只求富養(yǎng)，不能越俎代庖，要讓其明白人的一生窄若手掌，寬若大地;明白生命如花，每個人都要有活著的意志，這才是人身上唯一不能被剝奪的東西。

另外，作者敘事的手法和至真至誠的語言直抵人心。每一件事，每一次主人公的出場，都是水道渠成，不牽強，不造作。一頭老牛在作者筆下也是那么可愛：老人在開導老牛，你別偷聽，把頭低下，鳳霞、有慶、土根……他們都在干活，你怎么能偷懶?我初次見到老人時，他神秘地向我招招手，黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面充滿泥土，就如布滿田間的小道……

《活著》這本書在這個假期就常常放在我的床頭。它教會我們透過淚水去觀察微笑，通過苦難來體會生存的樂趣。在現(xiàn)在物質(zhì)充盈、精神豐沛的年代，我們更應該正視苦難，為了活著本身而活著。好好活著，為自己，為家人，為社會。

讓我們用笑容感染別人，感染社會，讓我們活著的意志堅如泰山。

《活著》優(yōu)秀讀后感 篇6

聽說張藝謀在轉(zhuǎn)型拍商業(yè)電影前，拍過一部電影《活著》，被譽為是他拍得最好的電影。想看已經(jīng)有大半年了，卻一直沒看。年底有空，想培養(yǎng)一下“藝術(shù)細胞”去學習下，看了下電影內(nèi)容簡介，好像內(nèi)容很悲慘，不忍心看。

擋不住電影原著--余華寫的《活著》盛名的誘惑，想著文字的沖擊力應該沒有電影畫面那么直觀強烈，就打開書本,可沒想到小說內(nèi)容更悲慘，太扎心了。一個淚腺萎縮，神經(jīng)大條的中年人，深夜一氣讀完，數(shù)次眼淚噴涌而出。

讀完后首先不禁有些憤慨作者這么決絕殘忍的讓福貴一家如同遭受命運的“凌遲”，苦難不絕。相比之下，張藝謀的電影改編，故事結(jié)局倒是讓人看到“苦盡甘來”的希望。

徐福貴本來是個“地主三代”或者“地主四代”，自小生活無憂，但精神空虛，吃喝賭嫖俱粘，尤其是沉迷賭博，因為賭博可以帶給他最大的興奮。被人設局，終于有一天，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)，父親悲傷致死，一家?guī)卓趶酿B(yǎng)尊處優(yōu)變成靠自食其力的佃農(nóng)，母親積牢成疾，福貴去城里給母親買藥時被國軍抓了壯丁，來不及給家人告別就去了前線，2年多后回來，母親已經(jīng)辭世，聰明伶俐的女兒鳳霞也因為一場病變成聾啞;后來一家經(jīng)歷了三反五反，熬過了大躍進和自然災害的極度窮困饑荒，已經(jīng)上小學的兒子被急切救縣長夫人的醫(yī)生抽血抽死，后來好不容易找到歸宿的聾啞女兒難產(chǎn)殞命，患病多年妻子家珍不久后也去世，搬運工女婿工傷事故身亡，唯一留下的孫子由老福貴撫養(yǎng)，但幾年后也因長期挨餓，一次吃豆子撐死送命。一個家庭就只剩福貴一人。

我不明白作者為什么要如此設定福貴家的命運，難道他想通過一次人性對苦難承受能力的“極限大挑戰(zhàn)”，來證明人有為了“活著”而“活著”這個本能的強大力量?以及示范一個所謂人對“苦難”可以選擇樂觀態(tài)度的主觀能動力?

他這本書也非常有名，一版再版，甚至在國外發(fā)行，光是自序也寫了不下4回。我看的微信讀書電子版，集合了4個自序。

為什么余華要寫這樣一個結(jié)局的家庭，福貴一家可以承受遠超常人可以承受范圍的苦難而努力活著?我在自序中并沒有找到十分滿意明朗的答案。甚至對他的一套說辭更弄得一團迷糊。

以下引用余華在韓文版的自序中的部分文字：“這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國的一句成語：千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。我知道，《活著》所講述的遠不止這些。文學就是這樣，它講述了作家意識到的事物，同時也講述了作家所沒有意識到的，讀者就是這時候站出來發(fā)言的。”

我相信這些富有詩意和深奧哲學的文字是《活著》本身的主角自己都沒有想到的。

求生的本能是人類共有的能力，也是動物固有的。甚至人類還多一個能力，就是可以自行選擇生命的終止來逃避生存的艱難。如果去煞費苦心去贊美或者強調(diào)一項“本能”似乎是多余的，而且還是有為數(shù)不少人選擇了結(jié)束(就像小說里的縣長，曾經(jīng)過許多槍林彈雨的洗禮，最后在浩劫中飽受折磨而選擇自盡)。

如果希望這個超強個案能力去鼓勵更多人度過生存困境的勵志作用，當然社會價值是不言而喻的。但邏輯性和思想性還是存在硬傷，尤其是為了“活著”而“活著”這句。因為如果只是為了“活著”而“活著”，其實可以有很多姿態(tài)，包括采用如今在這片土地上依然有人稱頌和執(zhí)行的叢林法則，那些視萬物為芻狗的勝者為王的人們。就像臧克家說的，有些人“活著”，可他已經(jīng)死了。

宣揚對生活要樂觀的態(tài)度，雖然道理很對，但也過于輕描淡寫，甚至有些老生常談。一個人“樂不樂觀”是一種性格，是不由自主，更何況樂觀并不是解決一切問題的萬能藥。“雞精湯”常用這服“藥方”，說多了跟“多喝熱水”差不多。

有人讀到了人生無常，要安于命運，苦中取樂。

甚至有人從書中讀出了“知足常樂”的感嘆，那些能從別人的不幸中感悟到自己的幸福，我總覺得是“毒雞湯”喝多的癥狀。很有名的一句話“當我在為自己沒有鞋穿而哭泣的時候，忽然發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。”這句話很“鮮美”，卻真的有毒。

一個人能平和，不是因為別人過得比自己差，而是需要一顆慈悲心。

我覺得我就是那個余華說的那個要站出來發(fā)言的讀者。

我更喜歡去探詢那層隱藏的，可能不是最基本卻起著決定作用的規(guī)律和邏輯，這不是那些“口號式”，“教條式”的空洞華麗的大道理。我相信之所以他們能“活著”，有一種潛藏在人性光輝深處，是他們當事人不自知的，不是他們自由控制的，超出他們主觀自由意志的力量。

人有容易對口號式的膚淺道理陶醉并止步不前思考的特性，原因有兩個：

第一因為人都有惰性，思考本來也是很累的。

第二容易從大道理(可能是偽的)上獲得一種“確定性的滿足”，人喜歡確定性，既然確定了，何必再尋煩惱去質(zhì)疑。

但其實很可能對解決問題只是隔靴搔癢。真正遇到同樣問題，這些道理卻絲毫不能起作用。還是那句話，“多喝熱水”。

幸好作者在《活著》中故事本身寫得非常自然，真實，有血有肉有情有義，飽滿合乎邏輯。

故事已經(jīng)蘊含了福貴一家可以承受遠超常人可以承受范圍的苦難而還能活著的所有理由。

簡單地說，福貴一家之所以有這個承擔苦難的超生存能力，原因有兩個：

1)他們每一個家庭成員都有“良心”，雅一點說就是有“良知”;

2)他們家庭成員充滿愛，關(guān)系非常親密，能夠“相依為命”。

所謂“良心”是，一個人有同情心，心中有愛的能力。對別人的苦難有惻隱之心，有同情心，有包容心，責任心。

我就以福貴為例，其實福貴未潦倒前，家財萬貫，放浪形賅，沒心沒肺玩世不恭的。他可以目無尊長，肆無忌憚踐踏人倫。是家族的“敗家子”，“孽子”，遠超現(xiàn)在所謂的“渣男”。但是在他一夜輸光家產(chǎn)后，如書中所描述，失魂落魄，形銷神失，如同中藥罐里的“藥渣”。本來有上吊的閃念卻沒有實施，主要是考慮到，所欠債務并不會隨他死去而消失。所以還是回去面對。

回去后第一個知道這個事是她溫柔善良的妻子，接著是母親，在得知這一重大變故后并沒有責怪于他，而是選擇了原諒和安慰。然后他父親雖然一時暴跳如雷，氣倒臥床三日，恢復些元氣后并沒有像福貴擔憂的暴打他，而是是接受這個殘酷現(xiàn)實，因為他也知道，他兒子走到這一步，也是遺傳了他的本性(他也是敗家子，地主二代或三代，不可考證)，平靜而果斷決然地變賣所有家產(chǎn)讓他還清債務，體現(xiàn)出了一個有身份，有尊嚴，有擔當?shù)摹暗刂黠L度”。但畢竟經(jīng)歷世世代代積累的家產(chǎn)一朝殞滅的大哀大痛，很快撒手人寰。

從此本來錦衣玉食的一家人，搬出地主大院，住進茅草屋。福貴母親和妻子家珍安然接受現(xiàn)實，沒有抱怨，沒有責怪。母親是極其慈愛和明事理的人，這個時候剛失去財富和丈夫，卻依然根本顧不上自己的傷心，卻經(jīng)常安慰福貴這個“孽子”，因為她深愛她這個兒子，所有身外物都比不上兒子福貴這個人重要，她害怕失去兒子，她開解他，安慰他，她堅強地挺住。這也是很多慈愛母親在緊要關(guān)頭自然而然的做法。

這里不得不說福貴妻子是非常傳統(tǒng)和賢惠的女人，她一直對福貴起著相夫教子的努力。她出身富商，嫁給福貴本是“門當戶對”的世俗按排，但是她并不是愛慕富貴生活的人，她知道財富是造成福貴玩世不恭的原因，她早就知道會有這一天，就像早就等著那只“靴子”落地，她最大的心愿是和福貴“安安生生”的過日子，或許在她眼里這是一個契機。

家珍此時已有身孕，被自己的爸爸強行接回娘家，并說斷絕福貴家的關(guān)系，只留下家珍和福貴的女兒鳳霞。這對福貴來說無疑是雪上加霜，刀口撒鹽。

而且福貴的媽媽跟他兒子很篤定地說：“家珍會回來的，家珍是你的女人，沒有人會搶走。”這等于給了福貴一個信心和希望。在這種局面下仍有此自信，對家珍的品性看得如此透徹，可以看出福貴媽是個很有生活閱歷和人生智慧的人，從這個程度來說，不得不說，有些有錢人在這方面是比平常人家更有閱世能力的眼光。當然也說明了家珍是個賢惠的，重情重義的人。

福貴的媽媽這個“老地主婆”從未做過農(nóng)活，曾經(jīng)是千金小姐的女兒鳳霞也才5歲，開始一起下地去挖野菜。鳳霞雖小，但非常可愛伶俐乖巧，也非常愛她爹福貴。

所以呢，福貴看著年邁的母親和幼小的可愛的貼心的女兒鳳霞因為自己遭受痛苦，自己內(nèi)心如同“千刀萬剮”的洗禮，“于是浪子回頭金不換”，從未干農(nóng)活的他，租了5畝地種田，做起了佃農(nóng)，承擔起養(yǎng)活一家人的責任。其實所謂的“責任心”本質(zhì)還是源于一個人的“良心和愛心”。

果然，沒幾個月，家珍在娘家生下兒子“有慶”后，就攜兒子一起回到了福貴的茅草屋，一家人從此切換到勤勞樸素的勞動人民生活模式。

以上過程只是簡略一說，其實一個家庭如果遭此驚心動魄的慘變，一般家庭根本扛不住。福貴的家庭成員所有表現(xiàn)堪稱完美，像這種做法或者具備這些條件，是絕大多數(shù)家庭做不到的，甚至不具備，一般家庭可能雞飛狗跳，妻離子散，福貴可能也破罐破摔，流落街頭，在某一個貧病交加的風雪夜死去。很多影視劇包括現(xiàn)實中也有屢見不鮮。

所以福貴家的人都是有“良知”的人，這是讓他們渡過這個劫波的最大基礎(chǔ)。

這才是真正難以復制的根本心靈素養(yǎng)。

接下去講第二個原因：他們家庭成員充滿愛，關(guān)系非常親密，能夠“相依為命”。

上面說到，一家人從此切換到勤勞樸素的勞動人民生活。從此福貴和千千萬萬的勞苦大眾無二。

書中福貴家不斷遭受苦難，但你同樣可以感受到那種一家人“相濡以沫”濃濃的親情和溫暖。這種美好的感覺是很多物質(zhì)豐富的現(xiàn)代人可能無法感受，甚至羨慕的。

其實像這樣的生活關(guān)系，在我們尤其是物質(zhì)匱乏的農(nóng)耕年代，倒是非常普遍。特別是70年以前生的人，很多甚至是自己也都不同程度地經(jīng)歷過。所以很容易理解，并且感同身受。

到了那個層面，生存和解決饑餓是第一需求。每個人為了能生存竭盡全力，辛苦勞作。

福貴和妻子家珍，還有尚是幼年的女兒和兒子，都必須做出力所能及，甚至力遠超所及的工作。大人干活不用說，小孩也要下地干活，最小的孩子都要割草喂羊，所謂“窮人的孩子早當家”。

在全家為了生存都竭盡全力的情況下，(在有良知的前提下)特容易形成一種互相依賴，互相支持，互相感激，互相同情，互相體恤珍惜的同甘共苦的家人親密關(guān)系，彼此的心力匯聚成共度時艱的磅礴力量。

夫妻為了彼此、為了小孩而竭盡全力，而他們彼此之間深感對方的艱辛和不易，就會內(nèi)心特別柔軟，更發(fā)奮努力。彼此有種夾雜著感恩、關(guān)切、愧疚、憐惜的深情難以詳說，不斷強化，這是一種十分符合人性自然邏輯的情感流動模式。

福貴和家珍為了能存點錢讓兒子有慶上讀點書改變命運，忍痛將12歲女兒鳳霞送去給別人做活。聾啞女兒極不愿離開，雖不能言說和抗辯自己的痛苦，仍深明大義地接受按排，在分離那天跑去田頭看因不忍看女兒離家躲避在田間的父親福貴。這種無奈相當扎心。

幾月后鳳霞私回自家，全家歡喜相聚，卻還是難逃再送回去的選擇。那晚，福貴送著女兒出門去那戶人家，女兒崴了一下腳，福貴彎腰幫女兒揉腳，并背著女兒走到城里，在分手的時候，父女難舍難分，福貴一咬牙背著女兒往回家方向走，悲傷的聾啞女兒意會到福貴的決定，一雙小手緊緊地抱住了福貴的脖子，那種相依為命的親情溫暖讓人欣慰和振奮。

有慶上小學了，每天跑10多里路去學校，所以剛開始特別費“布鞋”，那時候都是老媽縫的布鞋。家珍強撐病軀趕制布鞋，福貴心疼，就罵兒子友慶不愛惜鞋子，責令兒子光腳去學校，當看到兒子光腳在滿是石頭的路上奔跑時又心疼不忍了。就又責令兒子穿上鞋。但有慶知道原委后，穿上鞋子跑出父親視線后，再脫掉鞋子跑。因為他也知道心疼他老媽。

吃大鍋飯期間，家珍得了“軟骨病”，慢慢失去勞動力，家珍憂心忡忡，生怕自己沒有勞動力成了家里的負擔，即使干不了外面的活，也竭力強撐病軀去做家務活。福貴當然也是非常關(guān)切，帶她去看病，醫(yī)生說是不治之癥，家珍反而感到輕松，因為這樣就不用費錢去治療了，不想連累家庭。像這樣的心情在現(xiàn)在來看有些不可理解，但在那個年代，這是很多普通窮苦家庭成員當自己遇到疾病最自然的想法。

正是因為彼此成全，彼此犧牲的精神和情感，每個人都不顧惜自己，每個人都能感受到來自每一個家庭成員的需要和依戀，可以為了家庭的其他成員奮斗不止，形成了那個年代所特有親密關(guān)系。

我實在不愿意用“自私”和“無私”這些簡單蠢笨禁不起邏輯的名詞去錯誤定義分析里面的關(guān)系。因為一旦名詞錯誤，后面一切關(guān)系都是錯的。

福貴家成員之間的愛和表現(xiàn)，像我文章前面說的人的思維習慣特性，很容易會得出他們是“不自私”的結(jié)論。但這是不夠準確的。

一個有良知家庭的成員，他們互相需要，互相幫助，互相依戀，互相憐憫已經(jīng)鑄就了一個“生命共同體”的感覺，很多時候，幫助對方，關(guān)心對方，已經(jīng)變成由發(fā)自內(nèi)心不假思索的自然需要，就是關(guān)心自己一樣。

每個人的心里都裝著對方，甚至關(guān)注度會超過自己，人的關(guān)注模式很多時候是單線程的，當你越關(guān)注對方，關(guān)注自己的時候就越少了，也更加容易獲得滿足，因滿足對方自己也獲得“滿足感”。

相反，一個人越只有自己，自己的需求就反而會不斷放大變得難以滿足，變成一種“需求黑洞”吞噬自己的良知。

福貴家屬于前者，這種情感的付出是能得到最及時的反饋，每個人都是付出的，每個人同時又收獲了，是運動的，是相輔相成的，不能脫離彼此而獨立運動，其實是互惠的，是不斷“增益”放大的循環(huán)流動的情感閉環(huán)。這種模式是自然的、不由自主的、難覺察的、甚至很難被設計的人的天性。

當用“無私”去要求別人，用“自私”去指責別人，當使用這些簡單蠢笨的詞語時，情感就已經(jīng)停止了流動，陷入了“死亡”。

因此這也是可以戰(zhàn)勝各種困難的關(guān)鍵所在，日子過得雖然窮，但也過得很甘甜，感情也日益牢固。

接著說，有慶是個很有愛心的孩子，他自己食不果腹，卻可以每天不辭辛勞去割草喂飽他飼養(yǎng)的小羊，他可能是因為深感自己挨餓的滋味而不忍心他的羊也挨餓。這是很多小孩固有的善良天性(不是全部)。可見他良知充盈。

有次因為需要獻愛心捐血，他非常積極，爭先恐后排隊，為自己沒有獻血的機會急得直跺腳。誰知只有他的血型符合，而對方是縣長夫人，需要大量鮮血，試想一個小孩的血量去供一個大人，怎么夠。竟被情急的大夫當場抽干血而死，慘不忍睹。

福貴得知，自然悲慟無比。但為了不讓重病的妻子承受這個打擊，只能一個人獨自承受，悄悄地埋葬了心愛的兒子，謊稱兒子只是住院而已。

如果不是福貴深愛妻子，他可能都無法承受而奔潰，正是這種對對方的關(guān)心，某種程度上遮蓋了對自己的內(nèi)心需要的關(guān)注。

后來每一次家庭成員的離開。福貴總是關(guān)切的眼光注視著家珍和剩余的家人。

“鳳霞”是一個后天幼年因病致聾啞的心地又極良善的可憐姑娘，在父母的極力張羅下，好不容易找到同樣有殘疾的丈夫“二喜”。這個丈夫初出場時是沉默寡言的，面無表情的，這符合一個長期缺愛被嘲笑的人的特性，但他內(nèi)心也是很善良的，這種善良想必也是只有他親生父母給他的。當他和鳳霞結(jié)合的時候，苦命人同病相憐，兩個人相依為命，彼此珍惜，一時幸福無比，恩愛無比。

文中有段場景，當“鳳霞”懷孕之后，一家人抱頭痛苦，又喜又悲，喜的是看到幸福在眼前;悲的是，為自己死去的親人無法分享自己幸福的。福貴和家珍和鳳霞，為“有慶”而哭。“二喜”為他“死去的父母”而哭。二喜的父母只有在這一次“哭”中閃現(xiàn)，作者用寥寥數(shù)語，道出二喜父母一定是生前對二喜有無限深情和牽掛，也是道出二喜的“善良”是父母給養(yǎng)的堅實基礎(chǔ)。

回到對本書人為何能“戰(zhàn)勝苦難”而頑強活著的原因，僅僅宣揚活著而活著的本能基因是多余的。關(guān)于“活著”的意義也是多種多樣，各種哲學，各種宗教，各種政見都有自己的高樓大廈的一般的宏偉理論。各人自有選擇，我們無須再去添磚加瓦，畫蛇添足般的去補充和發(fā)揮。

今天，我們僅僅關(guān)注人類中最小的單元——家庭。

我們只是探求那些最基礎(chǔ)，最自然，最樸素的就夠了。作為一個個人，其實力量是渺小的，是匱乏的。人是社會性動物，人需要一種關(guān)系才能獲得存在，因為有了關(guān)系才可以更具生命力。就像心理學者武志紅說“關(guān)系就是一切，一切為了關(guān)系。”人沒有了關(guān)系，就失去了存在的意義和價值。

年老的福貴最后失去了所有家庭成員，那么關(guān)系就因為人的物理成份分散而消失了嗎?并沒有，情感和精神的關(guān)系可以超越物質(zhì)和時間而存在，福貴孑然一身活在了和親人的回憶中，活在對親人的思念中，活在和親人的感懷中，他是幸福的。就像作者最后一版自序中所言：可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生時，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴……

從1993年余華創(chuàng)作《活著》到xx年最后一版，經(jīng)歷20多年中在不斷的自序也是自省中完整著自己，他其實意識到了人“活著”的真正原因，盡管他當時只是憑借著作家的操守盡可能呈現(xiàn)一個“真實”的世界，但無意中，“真理”其實就孕育在真實中。

對于家庭來說，“相依為命”或許是一種很好的可選模式。我們以前對“相依為命”這個詞的認識總以為是一些可憐人的抱團。但其實，“相依為命”不正具有普遍適用性的原理嗎?

家庭成員之間，如能互相依靠，互相依戀，互相成全，在此過程中組成各自完整的生命。不正是最完美的模式嗎?

這幾乎可以說是自然的，必然的，唯一的出路，是科學的。

我真心建議大家讀一下這本書，雖然主人公很悲催，但你同樣可以感受他們那種親情的甜蜜和幸福，去感受一下“活著”的力量，去對抗艱辛世道。

《活著》優(yōu)秀讀后感 篇7

人活著是為什么？活著的意義又在哪兒？活著究竟是怎樣的？讀了余華的《活著》后，我百感交集。作者以樸實無華的筆觸，在我的心間降落了一場場瓢潑大雨，又在我的心尖吹起了一陣陣春風。它帶給我的感受，是沉痛卻又積極的……

作者以一個聆聽者的身份，敘述了福貴的一生。福貴年輕時吃喝嫖賭敗光了家產(chǎn)，父親因為他的不孝而離去，母親在不久后也病死；在自己被抓去做壯丁打仗時，女兒鳳霞不幸失聰，自己回來后，家里一貧如洗，曾經(jīng)的自己肩不能扛，手不能提，到如今為養(yǎng)家糊口下地干活；兒子有慶因抽血過多而離去，鳳霞嫁人產(chǎn)后死去，妻子家珍病逝，女婿二喜意外事故身亡，孫子苦根在那樣一個饑餓的年代活活噎死；暮陽西落，福貴與一頭老牛相伴到老。福貴的一生失去了七位至親，都由他親自送葬。那種痛，扎在心里，刺在肉里；如刀割，如箭落，但福貴依然靠著堅強的意志一路走來，他依然活著……

鳳霞，福貴的女兒，幼年失聰，但乖巧懂事又勤快。可福貴夫婦因為種種原因不得不把鳳霞賣給了另一家人。看到這里我攥緊了拳頭，心中滿是疑惑：為什么？再苦再累再難，只要一家人在一起，總會攻克難關(guān)的。

因為貧窮和供有慶上學，就要把自己養(yǎng)了十幾年的女兒賣掉，這未免太欠妥了。父女別離的場面，太讓人感到心酸了！明明那么的不舍，為何依然要堅持？可我轉(zhuǎn)念一想，也對，在那種情況下，必須要顧全大局，這個辦法或許不是最好的，但是是最能應急的。因為國家有難、人民貧困，就不得不做出一些違背自己內(nèi)心的事，人們無可奈何，割至愛、舍至親，這也是沒有辦法的辦法……

福貴的兒子有慶，在學校主動獻血。護士為巴結(jié)縣長一家，把有慶的血幾近抽干，造成有慶意外身亡，福貴好似抓了狂，萬念俱滅。讀到這段時，我的心亂做了一團麻，我想像雄獅一樣怒吼：“這是什么？這是人性的泯滅！”有人為了巴結(jié)高官，不惜用一個生命來達成自己的目的，不擇手段！一條鮮活的生命，就一文不值嗎？這是為何！有慶的死，又是給福貴當頭一擊……

可在充滿苦難的生命中，我以為還夾雜著一絲絲的幸福。鳳霞嫁了個好人，待她溫柔體貼，為人實誠，福貴的女婿二喜的出現(xiàn)，也給這個家?guī)砹讼Ｍ托腋！Ｔ踞t(yī)生說福貴的妻子家珍，活不過一個月，但因為愛和那股堅定的力量，家珍神奇般的稍有好轉(zhuǎn)，雖然最終還是沒能拗過病魔。這一家子雖然很累很苦很難，但就是這樣的，生活他們也能活得出幸福，活在出愛的光芒，活得出平凡與偉大……

人活著是為了什么？人啊，還是要為自己而活著，但這不代表著我們要為了自己的利益去傷害他人，因為不管我們有多依賴他人對我們的幫助，他們都將離去。到頭來，還是要靠我們自己。

活著的意義又在哪兒呢？我們活著不需要我們創(chuàng)造和奉獻的有多少。就從最樸實的來說，活著不需要那么多浮華，平平淡淡，對得起自己，也對得起他人。扛得住困難，挺的了傷痛，不驕不躁，就夠了。

活著究竟是怎樣的？沒有一個人的人生路是一帆風順的，也沒有一個人的人生路全是磨難的。在這條漫漫的人生路上，會有荊棘，會有石塊，也會有指路標和明燈，只有拔出荊棘，踏過石塊，才可能看見希望。人生很苦，就像一杯茶，品到最后，才有點回甜；人生就像一塊田地，需要時常耕耘，也需要經(jīng)得住狂風暴雨，才能收獲希望的麥田。

活著很苦，但也很美好。因為活著，本身就閃著燦爛的光芒……如果你遇到困難，請和福貴一樣迎難而上，向著那希望的麥田加油，挺住，前進……

《活著》優(yōu)秀讀后感 篇8

《活著》是作家余華的代表作，作者用第一人稱的視角，通過和小說中主人翁——福貴聊天的方式，講述了中國過去六十年里底層老百姓的生活遭遇。從清末明初，到國共內(nèi)戰(zhàn)，再到新中國成立初期，國家經(jīng)歷的一次又一次的社會變革。福貴就生活在這樣的社會大環(huán)境中，他幾十年里生活的變化就是中國當年歷史的縮影。

福貴是地主家的少爺，年輕時因嗜賭成性輸光了家業(yè)，懷有身孕的妻子也被接回了娘家。福貴在一段時間的懊悔之后成了佃農(nóng)，開始重拾對生活的希望，妻子也抱著生下的兒子回來了。不久，在他去縣城為母親抓藥時，半路上被國民黨拉去當兵，在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦地帶著兩個孩子，女兒卻因一場病變得又聾又啞。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”像一切又可以回到福貴離家前的情形，但是福貴的兒子意外身亡;女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;就連外孫子也因吃豆子撐死了。

經(jīng)歷了人生這么多的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底就像在被刀割般地痛，割得很深，痛徹全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，還牽著一頭老牛做伴過日子。

于是，我不禁想：福貴活著的理由是什么呢?家中的親人一個個先自己而去，甚至外孫也先自己而去，活著還有什么意義呢?但他還是活著，而且活得自在，不禁想到余華在韓文版的自序中說：“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”所以，當外孫苦根因吃了太多的豆子而撐死時，福貴雖對自己的行為有所自責，但還是接受了這樣的一個事實。他對這一切死亡的看法是“有時候想想很傷心，有時候想想又很蹋實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了。”這樣的話讀著讓人心酸。可是，面對這些痛苦、死亡，他又有什么辦法呢?沒有，沒有辦法挽回，那就接受。而這種接受，本身就是一種責任和擔當。

活著，是一份責任，更是一種態(tài)度。我們活著不也是如此?人或許只有像福貴一樣經(jīng)歷了生死離別，才會更加珍惜當下的生活。

暑假，哥哥突發(fā)疾病去世，我第一次對死亡有了一種恐懼。當你看著年輕的生命就這樣在短短的時間內(nèi)消失了，突然著了慌。生命真的這樣脆弱，前一秒還有呼吸心跳，一轉(zhuǎn)眼就什么都消失了，從此家里就沒有了這個人，雖然房間里還處處都是他的氣息，但是他卻再也不會出現(xiàn)了，整的家庭就此變得不再完整。活著，不僅是生命的延續(xù)，更是對家人的負責，活著，是一切的前提。

每個人在生活中并不是一帆風順的，當我們遇到一些困難和挫折時，是否也想起福貴，想想福貴的經(jīng)歷，你經(jīng)歷的痛苦和挫折也會成為的寶貴的財富。

我記得大學有一個老師曾經(jīng)說過“任何經(jīng)歷都是一筆財富”，起初我還不太理解，慢慢地我理解了，失敗的、痛苦的感受磨練了我們的意志，亦給了我們教訓。而成功給予的是希望和喜悅。總之，各種經(jīng)歷才是真正的生活，是我們活著所必須經(jīng)歷的。

面對死亡，我們束手無策，但活著的人就應該好好珍惜自己的生命。生命來之不易，你又什么理由隨意踐踏，隨便摧殘。經(jīng)歷生活中的預知和未知，好好活著。

生活一直在繼續(xù)，并沒有所謂的幸福與不幸，遇到挫折時學會接受，學會樂觀，學會抗爭，也許這就是活著的最大意義。

《活著》優(yōu)秀讀后感 篇9

活著，短短兩個字，不禁引人深思，這背后的故事。正因為每個人活著的方式不同，境遇不同，才成就了一段段不同的故事。一個人活著，是一段故事;一群人活著，則是一個時代，一段歷史。讀完余華作品《活著》，一聲嘆息......講述了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)等社會變革。徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，身邊的親人一個個離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。這是一個歷經(jīng)人世間滄桑和磨難的老人人生感言，是一幕演繹人生苦難的戲劇。

余華筆下的這個故事，讓我了解到老一輩那一代人的活法。享受生活，詩和遠方，這些現(xiàn)代年輕人所追尋的，對那時的他們而言，甚至連詞匯都是陌生的。而人名公社、工分等等詞匯我也是從這本書第一次得知。主人公福貴，從仗著祖業(yè)不可一世的紈绔子弟，淪落至為三餐溫飽而奔波的普通農(nóng)民。而后又看著自己的父親、母親、妻子、兒子、女兒、女婿、外孫，所有親人一一離他而去。他送走了所有最重要之人，最后與一頭老牛相伴終老。書中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們曾經(jīng)生活過，然后他們死了。

余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”的確，在我們看來福貴這一生的確過于悲慘，但在福貴自身看來，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂，或悲傷，或恐懼，他們經(jīng)歷過了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點兒，有的人可能稍微慢一點，但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題，我沒有經(jīng)歷過，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時候會是怎樣的，但是如今我卻有點看明白了，就像福貴說的“人是早晚會熟的”，也就不再如此害怕，反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。

我們到底應該怎樣活著呢?每個人有每個人的見解，生活永遠是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的，自從有了人類開始，大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著真善美出發(fā)，但各種情景只能由自己去體會，去成長，去經(jīng)歷。

《活著》最重要的意義在于福貴在生活的磨難面前，沒有屈服，沒有放棄生的勇氣，學會了堅強，學會了坦然面對。我想，這正是我們每個人所要學的，生活再難，我們也要勇敢的活著。原來，《活著》便是最美好的幸運，亦是最大的勇氣。

神筆馬良優(yōu)秀讀后感600字

在書籍中取得知識，在戰(zhàn)斗中取得勇敢，在拜讀作品時，我也被其中的故事情節(jié)深深感動。您一定在考慮如何去寫作品讀后感吧？編輯為你收集整理了神筆馬良優(yōu)秀讀后感。

神筆馬良優(yōu)秀讀后感【篇1】

今天我讀了一本書，名字叫做《神筆馬良》。文中寫到馬良想學畫畫，但因為家里很窮，買不起紙和筆，只好用樹枝在地上畫畫。有一天他在房間里睡覺，做了一個夢：房間里突然閃出一道金光，一位白胡子老頭站在他面前，給了他一支神筆，并對他說：“馬良，記住你自己說過的話——-專給窮人畫畫。”馬良一覺醒來，發(fā)現(xiàn)他手上真的有一支筆。從此，他拿著這支筆開始給窮人畫畫。他看到農(nóng)民伯伯在耕田，就給農(nóng)民畫了一頭牛；他看到窮人孩子在擔水，就給孩子畫了水車。

我非常羨慕馬良，因為他有一支神奇的筆，想要什么就畫什么。如果我有一支像馬良一樣的神筆。我要拿它來畫什么呢？在炎熱的夏天，我要給班上的女孩子每人畫一條漂亮的裙子，她們收到裙子一定會高興地跳起來；我要給弟弟畫很多的玩具，弟弟收到玩具時一定會咯咯地笑；我要給賣火柴的小女孩畫一雙棉鞋，她實在太可憐了；我要給海倫凱勒。畫一雙明亮的眼睛，讓她看到五彩繽紛的大千世界，我還要給她畫一對耳朵，讓她聽到各種各樣的聲音；最后我要給所有失明的孩子畫眼睛，我們太想親眼看看世界了。

馬良的神筆雖好，但我知道世界上沒有這樣一支筆。無論怎樣，我都會向馬良學習，像他一樣樂于助人。

神筆馬良優(yōu)秀讀后感【篇2】

《神筆馬良》是大家都很熟悉的故事，而我從《神筆馬良》這個故事當中體會到：堅持就是勝利的道理。

馬良是窮人，他很喜歡畫畫，但他沒有筆，他曾做過無數(shù)次關(guān)于筆的夢，但他還是沒有筆，他如何努力都沒有得到一支筆，最后在夢中，老神仙送了他一支神筆。馬良得到神筆后一直為窮人畫畫，但很快被財主們知道了，他們想把筆搶過來，善良的馬良克服了所有困難，最后把壞人都淹死了。

讀到馬良一直堅持著想有一筆的那一刻，我想起了自己的經(jīng)歷：那天，我想學跳舞，就讓媽媽報了個舞蹈班，一開始學挺簡單的，后來就有一個個困難向我走來。老師說我下不去腰，就單獨練習，可我是很好強的人，不能看到別人的進度比我快。

于是我就白天練一個小時晚上練三個小時，可是不管我怎么努力可就是下不去腰，后來問題又來了，劈叉下不去，我生氣了，這個沒練好，那個又來了，這個問題讓我有打退堂鼓的心思了，媽媽知道了笑著說：“是誰一開始鬧著要學舞蹈的呀？現(xiàn)在說放棄就放棄了嗎？”聽了媽媽的話，我愣住了，心想：不是說長大了要干大事業(yè)嗎？現(xiàn)在就被打到了，將來怎么干大事業(yè)呀！現(xiàn)在精神寶寶回來了，我現(xiàn)在白天練三個小時，晚上練四個小時，終于把下腰和劈叉練好了。

這不就是和馬良一樣的堅持就是勝利嗎？

神筆馬良優(yōu)秀讀后感【篇3】

今天，我讀了《神筆馬良》這個故事，心情久久不能平靜。

故事講的是：從前有有個叫馬良的窮孩子，他非常喜歡畫畫，可是又買不起筆，就用樹枝當作筆來畫。有一天晚上，一位老爺爺送給他一支神筆，馬良用這支神筆為窮人畫了許多他們需要的東西。城里的大官知道后，就把馬良抓起來，要為他們畫許多金銀財寶。馬良不順從，用神筆一次次脫險，最后還把大官淹死了。馬良又回到家鄉(xiāng)繼續(xù)給鄉(xiāng)親們畫畫。

讀了這個故事后，我知道馬良是一個勇敢、聰明、善良的好孩子。我希望我也有一支像馬良一樣的神筆，這樣就能夠給窮人畫一些糧食，讓他們有糧食吃而不會挨餓；能給災區(qū)的小朋友畫學習工具，讓他們好好讀書；能給大作家海倫凱勒畫一雙明亮的眼睛，讓她重現(xiàn)光明，可以寫好多的書給我們看，讓我們開心、快樂；能給老師畫一顆仙草，老師吃了皺紋不會爬上額頭，讓老師永遠年輕，天天給我們講知識，使我們有力量！

我更希望用這支神筆為大漠畫上綠洲，用它驅(qū)除世界上一切邪惡和骯臟，讓我們所有人世世代代無憂無慮地居住在這個美麗的星球上！

神筆馬良優(yōu)秀讀后感【篇4】

今天晚上，我看了神筆馬良的故事，心想：要是我也有支神筆，那該有多好呀！

假如我有一支神筆，我看見路邊有一大堆垃圾，臭得路過的人都要屏住呼吸，這可不得了！我靈機一動，揮動神筆，畫了一臺巨型吸塵器。霎時間，垃圾都無影無蹤了。“太好了，垃圾不見了！”我高興地大叫起來。

假如我有一支神筆，我發(fā)現(xiàn)兩個強盜在搶一位阿姨的金耳環(huán)，我很生氣，立刻畫了五名警察，他們包圍強盜，強盜只好束手就擒。阿姨向警察連聲道謝。那位阿姨還不知道，警察是我畫的呢？

假如我有一支神筆，我看見一個大紅色的捐款箱，我畫了很多一百元大鈔，放進了捐款箱里。

假如我有一支神筆，那么生活將會變得多么美好呀！

假如我有一枝馬良的神筆，我會給不能走路的小朋友畫一雙腿讓她可以和其他的小朋友一起玩耍，而不是坐在冰冷的房間里，望著窗外那些正在飛翔的燕子，看著那些在草地上玩耍的孩子。

假如我有一枝馬良的神筆，我會給那些失明的孩子畫一雙明亮的大眼睛讓他們知道天空是藍色的、青草是綠色的、白云是隨風飄蕩在美麗的天空中的……

假如我有一枝馬良的神筆，我會給自己畫一雙翅膀讓我能像小鳥一樣飛上藍天，撫摸著白云自由的飛翔。那樣我就會知道白云到底是像石頭一樣的堅硬，還是像棉花一樣的柔軟。或者會不會白云是摸不到的呢？或者是像水一樣在手指間流過，像煙塵一樣的飄渺！

雖然我們沒有馬良的神筆，但是我相信我一定會擁有一支馬良的神筆。我會憑借自己的刻苦和努力來打造自己的神筆。成為一個像馬良一樣用神筆造福人們幫助人們的有用的人！

在這一個世界上，每一個人都有自己的一個幻想，有人想自己是飛天超人；有人想自己是蓋世英雄；有人想自己是鄰人崇拜的歷史人物；還有人想自己是自由自在的小鳥，飛過藍天，越過高山；

假如我是神筆馬良，我會畫一個環(huán)保的地球，讓地球不再受污染；假如我是神筆馬良，我會畫一個和平的世界，讓世界不再有戰(zhàn)爭，不再有傷亡，也不再有殺害。假如我是神筆馬良，我會畫一面魔鏡，用它，我可以穿梭未來和過去。我會看到未來的祖國，和過去輝煌的事跡。

假如我是神筆馬良，我會畫出一雙神奇的翅膀，他一秒可以飛億萬公里，有了它，我們便能追到外星人，ufo啦！

假如我是神筆馬良，我一定會讓世界更加美好。我還會幫助那些許許多多的需要幫助的人們，讓他們過著幸福快樂的生活，永不用愁吃穿和住所。

假如我是神筆馬良，我不會再讓地球受到任何傷害，，會讓世界變得更加美好！

神筆馬良優(yōu)秀讀后感【篇5】

《神筆馬良》這是一本口口相傳、接近現(xiàn)實生活和體現(xiàn)勞動人民智慧的結(jié)晶的民間故事。主要講了一個叫馬良的男孩，他有一支“神筆”，并且愛畫各種各樣栩栩如生的畫。

馬良生活在貧窮的大里，是個可憐的孤兒，靠自己砍柴和割草生活，馬良在砍柴時用小樹枝在沙地上畫畫；割草的時候用草根畫畫；晚上，回到家里，他拿一塊木炭在家里的墻壁上，又把白天畫過的一件一件再畫一遍。

一年一年過去，馬良學畫畫沒有間斷過，他進步也很快，畫出的鳥真是就差不會叫了，畫出的魚就差不會游泳了，一次他在村口畫了只小母雞，村口的上空就成天有老鷹打轉(zhuǎn)。他在山后畫了只黑毛狼，嚇得羊群就不敢在山上吃草了，他勤奮刻苦的精神感動了上天。

于是一位白胡子神仙老爺爺在馬良的夢境里，送他一支神奇的筆，從此馬良所有的畫，都會變成真的。馬良就用“神筆”幫助有困難的們，改變他們的生活。但是他從來不怕壞人，更不會幫助他們。

我要向馬良學習勤奮刻苦、自強自立、樂于助人和堅持夢想的美好品德和精神，讓自己變得更加優(yōu)秀！

神筆馬良優(yōu)秀讀后感【篇6】

作為國慶檔電影《我和我的家鄉(xiāng)》（五個小影片合集）里最后壓軸的作品，《神筆馬亮》給我留下了最深刻的印象。

最高級的喜劇是帶淚的笑，這部作品做到了。影片中最打動我的一幕是大著肚子的馬亮老婆和帶著小黃鴨頭套的馬亮在向日葵田里拍孕婦照的那一幕。鏡頭從小黃鴨頭套的嘴里以馬亮的視角拍出去（這個視角真的絕了），眉梢眼角里的幸福擋都擋不住的馬亮老婆出現(xiàn)在馬亮面前。馬亮好想摟住老婆，親吻她，也親吻她的肚子。

那種渴望簡直呼之欲出，就要從屏幕中溢出來。一個丈夫，一個父親和一份事業(yè)。雖然馬亮選擇了事業(yè)，但我們都理解他，最終他的老婆也理解了他。作為貧困村里的第一書記，馬亮用自己的美術(shù)專業(yè)帶活了整個村子。我想起昨天在新聞里看到的“第一書記”采訪，這個采訪面對的全部都是全國各地貧困村的第一書記。可以說，在每一位第一書記身上，都有著難忘的故事。我們都說，生活遠比電影精彩，而這部電影，就是切合我們這個時代的最好的作品。

影片里，村長說馬亮老婆是“母老虎”，馬亮老婆確實剽悍，“母老虎”也不是褒義詞，但我就是喜歡這個活生生的“第一夫人”。人心都是肉長的，那些不為自己和親人考慮的“完美”的人早已不符合觀眾的審美標準。比起一個“完美”的人，觀眾們更要看到的是一個活生生的人。

影片最后，馬亮老婆抱著馬亮說要告訴所有的人：我的老公是最偉大的人。經(jīng)過前面的層層鋪墊和渲染，觀眾們都能理解并贊同馬亮老婆的話。這兩個人物形象全都鮮明地立起來了。

開心麻花團隊確實有才，期待看到他們更多更好的作品。

神筆馬良優(yōu)秀讀后感【篇7】

今天我讀了《神筆馬良》的故事，故事實說，從前，有個孩子叫馬良。他從小就喜歡畫畫，見什么畫什么。他到山上打柴時，就這一根樹枝在沙地上學著描飛鳥。一年一年過去了，馬良畫的東西栩栩如生。他想，自己能有一支筆多么好呀！

有一天，馬良在夢里遇見一個白胡子老頭送他一支筆，夢醒后，老頭不見了，筆卻留在自己手里，他十分高興，就奔了出來，他用筆畫一條魚，魚彎彎尾巴，游進水里。后來誰家缺什么他就花什么。消息很快傳進了皇宮，皇帝下了圣旨，派人來招他進京。馬良知道皇帝欺辱窮人的事，心里有恨不肯畫。皇帝就搶下馬良的神筆，還將他打入了天牢。可是，皇帝拿了筆不會用只好又將馬良放了出來，馬良拿了神筆花了一個無邊的大海，海中央有個小島，島上有一顆又高又大的搖錢樹。皇帝心急便讓馬良畫了只船，帶上娘娘、公主和許多大臣，都上船去了。皇帝又讓馬良畫風，馬良就將風畫的越來越大，最后，船翻了，皇帝他們都沉到海里了。

讀了《神筆馬良》這個故事，我的感受是：做人不要太驕傲，太貪，這樣會害了自己，又連累了別人。凡事要給自己留一條后路。

神筆馬良優(yōu)秀讀后感【篇8】

《神筆馬良》3d版上映了，我迫不及待的拉著媽媽就去看。電影說的是古時候有個小孩兒叫馬良，他生活在一個世外桃源似的村子——百花村。一天，邪惡的大將軍帶著小皇帝來挖金子，他看見馬良手里拿著一只筆，以為是“神筆”，就把馬良的畫筆給搶走了，可他試了試竟然是只普通的筆，氣的火冒三丈，斷了百花村的水。就在村民們干渴無奈的時候，“筆墨先人”駕著一輛無人駕駛的小三輪兒出現(xiàn)了，他問：“馬良，你還想畫畫嗎?”，馬良說：“想，特別想”，筆墨仙人就送了馬良一只筆，這只筆說來也怪，畫什么有什么，動物點上眼睛就活了、小鳥畫上翅膀就飛了，這竟然是只“神筆”，馬良就趕緊畫了一個大水壺幫助村民度過難關(guān)。就在馬良有點驕傲、沾沾自喜的時候，可惡的大將軍又來了，他這次逼著馬良給他畫金山，馬良故意把金山畫到了空中，又畫了一艘小船，大將軍和貪財?shù)娜硕甲〈狭私鹕剑蠹叶贾活欀诮鹕剑罱K把金山給挖哭了、爆炸了，那些內(nèi)心邪惡貪財?shù)娜硕妓懒耍回澵敱拘赃€好的人被馬良救下還有一次生還的機會，自此百花村終于和平了。在與大將軍的戰(zhàn)斗中馬良智慧、勇敢、從不蠻斗，所以贏得了最終的勝利，我以后也要向他學習，遇到事情先想想再做，用自己的智慧來幫助別人。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感800字

您是否煩惱于不能很好地寫出自己的讀后感呢？我讀了幾本書，其中最讓我難忘的是作品這本書，它讓我受益匪淺，感動至深。讀后感能讓自己多回憶書中的內(nèi)容。因此，欄目特意整理了朝花夕拾優(yōu)秀讀后感，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇1)

在歷史的長河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過福，也有一些人是因為他們造下的災難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比，多么不據(jù)有說服力。

我記住了一個人，相必大家都認識，他就是我國的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》，里面有許多生動的故事，有十分疼愛我的長媽媽，有三味書屋的樂趣……

第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯(lián)系現(xiàn)實，引出"我"對貓的仇恨，接著用西方童話做諷刺"現(xiàn)代評論派之流星"是"沒眼力的狗"，之后才開始對往事的回憶，夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時常嚷嚷擾人。可見，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。

第二篇《阿長與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始，簡略說明長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過"切切察察""睡覺像個大字，"等細節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過她懂得許多"道理""規(guī)矩"表現(xiàn)長媽媽的迷信、善良;長媽媽給我們講長毛的故事，讓我覺得她有種神力。

第三篇《五猖會》是舊時酬神曰賽，也化指節(jié)日娛樂歷史。文章雖名為五猖會，實是以小見大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敘述五猖會的場景，而是用了很大篇來說明迎神賽會對兒童的吸引力，孩子們所盼望的過年外，大概要數(shù)迎神賽會的到來了。

第四篇《無常》承繼《五猖會》而來，細致刻畫了迎神賽會上的"活無常"的形象，若將這兩篇散文和小說《社戲》集中來讀，我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會的民俗的真實景象。

魯迅一生所寫的著作不計其數(shù)，但是朝花夕拾的魅力和

文才我覺得是最為突出的一部作品。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇2)

《朝花夕拾》，如名字[篇1]樣。年邁時再回想起童年的每一寸光陰，酸甜苦辣不過彈指一揮間罷了。清晨的花朵必然是嬌嫩美麗，花瓣居住在晨露下，葉子生長在陽光里。將近黃昏時，它少了一絲溫柔，卻多了一絲優(yōu)雅。夕陽為它增色，鳥兒為它頌歌。宛如一瓶碩有年代的酒，時間把它釀造得如此醇厚。

《從百草園到三味書屋》是我在這篇散文集里最喜歡的文章了，魯迅先生用一個不諳世事的孩子的角度,來描述在百草園與三味書屋的所見、所聞、所感。讀完之后讓人感到身臨其境，仿佛就在望著小時候的魯迅在捉螞蚱，捉斑蝥，在爬樹，在偷偷挖何首烏，或是布置陷阱抓小動物……之前聽說過一句話：真情實感是文章的鹽。對此我更佩服魯迅先生的文章了，不用一個華麗的辭藻,卻能將一個小孩子的童稚與調(diào)皮寫得躍然紙上，我當然也會有和幼年的魯迅一樣的想法，但他的手法,卻是我怎么樣也學不來的。

讀著讀著，不禁想到了我無憂無慮的童年。我曾經(jīng)有一個朋友，經(jīng)常一起玩，那條最窄,陽光卻最燦爛的小巷是我們的“秘密基地”，“集合”后，我們就叫上其他人，在陽光下盡情追逐,又或是捉迷藏，那時感覺村子就是整個世界。有時我們會去小賣部買兩瓶飲料,互相說了干杯，就開始了“醉酒表演”……只可惜，雖然現(xiàn)在還是童年，那小巷卻已拆掉，變成新小區(qū)的一部分，朋友也去了四川,再也沒回來。懷念,無奈，這也是魯迅先生想表達的吧。

有人從這本書中讀出了作者對封建社會的批判，因為迷信與無知，因為庸醫(yī)與劣紳，因為古板與教條，因為無公正。但我從書中更多讀出的是想念，因為辛勤勞動的長媽媽，因為教書認真的壽鏡吾先生，因為關(guān)愛學生的藤野老師，因為百草園，更因為那一去不返的童年時代。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇3)

魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇個故事，各個故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇4)

《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的'回憶錄，從童年到少年到青年，從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外，一組組生活畫面，呈現(xiàn)在眼前，有對童年生活的向往，有對往昔親友師長的感念，也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。

對他而言，童年生活是快樂、有趣而自由的;對我而言，讀他的作品也是快樂、有趣而自由的，也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧，我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂啊!當他摘下覆盆子，把它們一個又一個送進嘴里感受它們的又酸又甜的味道時，又會多么滿足!當他弄壞泥墻根時，心中也可能會有一些愧疚吧!當他在雪地里捕鳥，看小鳥一個又一個自投羅網(wǎng)時，心中又會多么的激動!生活啊!你欠我一個童年的百草園!

對他而言，成長過程中，那些曾經(jīng)溫暖過他生命的人，讓他永生難忘，正是這些愛的供養(yǎng)，讓他成為“俯首甘為孺子牛”的人。

閏土的父親有很多捕鳥的技巧，曾讓小小的他大大佩服;大字不識一個的阿長，歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》，曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關(guān)愛與呵護讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行，讓我們永遠記住那些曾經(jīng)給與我們點點滴滴的愛的供養(yǎng)的人。

對他而言，從舊時代一路走來，生命中充滿了遺憾與無奈，這是那個時代的舊文化帶給他的，他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會，父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中，他對愚孝行為進行了無情的嘲諷，對反對白話的行為進行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中，對貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強烈的憎惡，有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊，千夫所指，橫眉冷對，這是多么勇敢的精神啊!

逝者如斯，魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了，讀文猶見其人，他筆下的往事，如同盛開在文壇的花朵，雖似幻如夢卻永不凋零。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇5)

沒想到，回到家后，我發(fā)現(xiàn)朝花夕拾真的非常的好看，談不上精彩，卻能吸引著我。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的.事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

看朝花夕拾的適時候，我不禁拿自己的童年去和魯迅對比，發(fā)現(xiàn)自己的童年少了那種在大自然成長的樂趣，不過，朝花夕拾里的故事，還是因為溫馨而吸引著我。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇6)

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透漏出的年少時的童真，神思似乎也飄向那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同于它的名字[篇1]樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌艷，到了夕陽西下時分去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅現(xiàn)實的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇7)

倚坐在竹藤椅上，手捧一杯香茶，輕抿一小口，翻開一本厚重的書，幾個黑色大字赫然映入眼簾——《朝花夕拾》。

我覺得《朝花夕拾》中有一篇讀起來可能比較難一些，會有閱讀障礙，那就是《貓·狗·鼠》了。《貓·狗·鼠》寫我們眼中的寵物與動物世界，說的是魯迅為何會討厭貓？原來，魯迅小時候養(yǎng)過一只“隱鼠”，可愛的小老鼠，結(jié)果被貓吃掉了，他就很傷心，所以總想著要為老鼠報仇，而且終身都變得討厭貓。在這里我覺得寫得好的是魯迅的心理活動，非常真切感人。我一邊讀，一邊想到我小時候的童年生活。在大人看來不值一提的小事，在我們心目中可能是非常重要的。

但這本書不只是回憶魯迅有趣的童年經(jīng)歷，還涉及一些當時的“名流”論爭。

這十篇散文是誠信的魯迅，對自己童年到青年生活的回憶圖景。“這組散文是魯迅從幼年到青年時期中最富生活情趣的篇章，我們可借此了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。”這句話是《名著導讀》上有的，也可以看作是我們學習《朝花夕拾》的一個目標吧。我們學習這本經(jīng)典，可以了解魯迅的少年和青年經(jīng)歷什么，了解這位偉大的文學家、思想家童年的趣事。我本來就有這樣的認識：一怕文言文，二怕周樹人。魯迅是戰(zhàn)斗的，批判的，總是那么嚴厲，文章也不好懂。不過不要緊，隨著閱歷與年齡的增長，我相信我對魯迅肯定會有更深刻的認識和了解。

讀了這本書我還想到，在眾多著名的作家中其實像魯迅一樣奇怪、幽默風趣的人還有很多，他們的奇怪，也許在有些人眼里是荒謬可笑的，但他們卻流芳百世，名垂千古，讓世人所稱贊……

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇8)

《朝花夕拾》共有10篇作品，是回憶性散文的代表作。有《狗、貓、鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》。魯迅先生將回憶與現(xiàn)實融合在了一起，表現(xiàn)了魯迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股熱情與關(guān)心民眾的高尚品德。

其中，我最喜歡《阿長與山海經(jīng)》的故事，這篇文章寫出了長媽媽的樸實與大氣。魯迅先生迷上了一種叫《山海經(jīng)》的帶圖圖書，但是又沒有辦法得到，心里十分郁悶。長媽媽請了假回家，回來時卻說：“哥兒，《三哼經(jīng)》我給你買來了！”語言淳樸，透出了長媽媽的性格。但是長媽媽總有讓魯迅先生不滿意的地方，比如：長媽媽總是在睡覺的時候，在床上擺成了一個“大”字，讓魯迅先生沒有翻身之地，久久被擠在席子的一角；再比如：長媽媽無意踩死了魯迅先生的小銀鼠，并撒謊說小銀鼠被蛇吃了……雖然這些事讓魯迅先生十分不滿，并且直接稱呼長媽媽阿長，但是魯迅先生心里還是喜歡長媽媽的。所以，當長媽媽死后，魯迅先生很是懷念，《長媽媽和山海經(jīng)》也是在魯迅先生的思念中寫出的，是《朝花夕拾》中的一篇回憶錄。

剩下的文章，個個都是有意義，有“性格“的：《狗貓鼠》說明了魯迅先生討厭貓以及原因；《二十四孝圖》批評了封建社會的制度；《五猖會》反映了封建家長對孩子的壓迫；《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生童年的快樂時光；《無常》通過描述“勾魂”的鬼怪，諷刺了當時虛偽的人；《父親的病》揭露庸醫(yī)害人的實質(zhì)；《瑣記》記述了魯迅先生去外求學的故事；《藤野先生》藤野先生是讓魯迅先生最感激的日本老師；《范愛農(nóng)》是魯迅先生的一個朋友范愛農(nóng)的故事。

文章是一篇清新的文章，在手法上，魯迅先生常引用古典文學，讓文章更加豐富多彩，有說服力。讀《朝花夕拾》讓我受益匪淺！

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇9)

魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，浙江紹興會稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。作品不計其數(shù)。

我第一個想到的便是他的《朝花夕拾》。

這本書，一開始吸引我的是它的書名。《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的曠世巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。“朝花夕拾”字面意思很好理解：清晨綻放的鮮花因為晨曦顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時去采摘，失去了剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一絲絲風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。另一層意思就是：老了，再回味起童年的點滴，心中還是會有當初的味道，想來還別有滋味。像是在嘗一道菜肴，細細咀嚼，品嘗幼年時童真的味道，留在心頭，慢慢漾開。

初讀魯迅先生的書，就像在品嘗一杯淡雅的茶，開始可能會覺得平平無奇，但回味后唇齒之間都縈繞著香氣。

如《二十四孝圖》中那些“孝子”的事。他認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感。

父親生病就醫(yī)的事。細讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。

站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅，去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中充滿無奈。就算是站在那個時候的角度去看，也會有一種深沉的壓迫感。

即便這樣，魯迅先生卻沒有放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念。回想過去，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念。人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。

《朝花夕拾》所帶給我的啟迪很多，希望它也能帶給其他人更多的啟迪。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇10)

魯迅的名字，是每個人都明白的。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章，并不是我不喜歡他的文字，而是我怕自我庸俗的目光看不出他寫的哲學。但他的文筆，總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺，樸實，真誠，平易近人。

當我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷。回憶那些清末的生活習慣。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

有很多人說，寫文章是一件十分了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自我的文字里，創(chuàng)立一個世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無價的，在我心里，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

黃金時代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)。

不一樣的時代童年，一樣的歡樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

《哈利波特》優(yōu)秀讀后感700字

在看完作者寫的作品時，心中有許多感悟。?讀一本好書，寫下讀后感，是天經(jīng)地義的，一篇值得一讀的“《哈利波特》優(yōu)秀讀后感”文章讀書筆記吧小編在這里推薦給您，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文！

《哈利波特》優(yōu)秀讀后感【篇1】

假如我是哈利。波特，我要用我的魔法去播種太陽，哈利。波特讓世界充滿陽光。

假如我是哈利。波特我會騎上光輪，帶上魔杖飛向?qū)殟u臺灣。我顧不得欣賞日月潭的風光，你可知道我在尋找什么?哦，找到了，一位白發(fā)蒼蒼的老人，正在凝視著一幅梅花圖，他一動不動的站在那里，飽經(jīng)風霜的臉上寫滿了憂傷，那不是《梅花魂》這篇課文中的老爺爺嗎?我明白了，他是在思念祖國思念親人呀!我立刻揮了揮魔杖，將老人送回了祖國，讓他和他的家人團聚，圓了他的回國夢。看到她幸福的笑容，我愉快的開始了新的旅行。

假如我是哈利。波特我會飛到莫斯科，在那里我看到了一個男孩，他衣衫襤褸，坐在一個皮鞋匠老板家的過道里。哦，這不是凡卡嗎?我連忙停下來，輕輕的對他說:“小凡卡，跟我回到你爺爺身邊吧!”我?guī)w回那個郊外的小村莊，在那里我變出了一棟舒適的小房子，既樸素又溫馨。他們祖孫流下了感激的淚水。我悄悄地走了，臨走還忘不了在凡卡的綠匣子里放幾顆金胡桃。

啊，假如我是哈利。波特，我會帶著對不幸者的同情和幫助了別人的快樂去飛行，飛去更需要我的地方。我會讓世界變得和平，變得強大，讓人們變得善良，讓世界充滿陽光。

《哈利波特》優(yōu)秀讀后感【篇2】

今年暑假媽媽給我買了哈利·波特系列的書，我非常高興。我非常喜歡這套書里面的《哈利·波特與魔法石》這本書，因為那是我夢寐以求的一本書，里面講了魔法的世界。

哈利·波特是里面的主人公，他是一個不平凡的人，他的父母在他很小的時候被黑巫師——伏地魔殺害，他就變成了孤兒，寄養(yǎng)在他姨媽家。他在那度過了十一年，這十一年他過得并不好。他經(jīng)常被姨媽訓斥，被姨夫罵，被他的表哥達力欺負，就是一個仆人。但是就在他十一歲生日的那天，海格給他送去的一封信，改變了他的命運，這是一封邀請他去霍洛沃茨魔法學校學習魔法的信。

他在魔法學校里認識了斯內(nèi)普教授，還交到了許多朋友，也遇到了自己的對手馬爾福。他和他的朋友一起努力保護魔法石，在一次次的關(guān)卡中，羅恩的倒下，赫敏的幫助，哈利波特在朋友的幫助下最終打敗了伏地魔，保護了魔法石。

故事雖然發(fā)生在一個虛幻的世界里，但是與我們生活是息息相關(guān)的。如果沒有海格的幫助，哈利也不能順利進入霍格沃茨。如果沒有赫敏和羅恩的幫助，哈利·波特也不能打敗伏地魔。如果沒有斯內(nèi)普在比賽時念了一個反咒語保護哈利波特，他早已被奇洛摔得粉身碎骨了。在生活中不是什么事都是一個人可以完成的，是需要朋友的幫助和團的結(jié)，這樣才能成功。

這一切使我明白遇到困難不要氣餒，要勇敢地面對，朋友之間要相互團結(jié)。

《哈利波特》優(yōu)秀讀后感【篇3】

通過一輪輪的激烈尋找，我現(xiàn)在已經(jīng)在看我最喜歡的書哈利波特了，好了給我?guī)砹撕芏嗾芰浚渲幸蔡N含著人與人之間的一些小斗爭。

這本書主要講了一個叫哈利波特的少年在霍格沃茨學院結(jié)識了許多好朋友，比如羅恩和赫敏。在本書中，哈利波特讓我感覺到了勇敢，羅恩讓我感覺到了智慧，赫敏讓我感覺到了魔法的強大。而里面的大反派伏地魔讓人感覺到一股神秘邪惡的氣息。馬爾福讓人感覺到自已為是。但正是這些重重挑戰(zhàn)，讓哈利波特在魔法課上學的內(nèi)容才不會荒廢。正因為哈利波特具有勇敢善良智慧這這些品質(zhì)才戰(zhàn)勝了伏地魔。而他的表哥達力卻因為惹怒了海格所以屁股上長了個尾巴，這就應驗了人在做天在看這句話，誰叫他欺負哈利波特呢！讀到這里大家還記得哈利波特的標志嗎？沒做當然就是哈利波特頭上的那個閃電啦！以后大家要記不得就注意看他頭頂那個給他帶來一生財富的印記。講得這樣我們就應該叫娘古靈閣了，古靈閣是所有貪財?shù)娜说哪沟兀彩孪氡I取古靈閣的人必定會死。

但哈利波特來到這里的時候，被眼前的情景驚呆了原來他有這么一個地下金庫，他說過一句話你們還記得嗎？那就是我一輩子也賺不回那么多錢財。

通過這本書我明白只有勇敢才能戰(zhàn)勝邪惡，不能懦弱膽小，而且更不能不勞而獲，要想取得成功必須經(jīng)過努力，這就是我最喜歡的書，聽完之后你們會喜歡他的。

《哈利波特》優(yōu)秀讀后感【篇4】

一天，媽媽給我買了一套《哈利波特》。我興奮地拿起一本讀了起來，一下子就被書中的故事深深吸引住了。書中講述了哈利波特的一生。哈利波特，戴著又大又圓的眼鏡，手中拿著一根神奇的魔法棒，騎著飛天掃把光輪2000，顯得又文弱又聰明又酷炫。

可是，他的童年是不幸的，一直在姨媽家里生活，受到了各種各樣的虐待，度過了一個悲慘的童年。11歲時，他無意中知道了自己的身世，原來是魔法師的孩子。以后他就來到了魔法學校上學。在那里，他交了兩個好朋友，一個是羅恩，一個是赫敏。他們?nèi)齻€在學校里相互關(guān)心，相互幫助，相互鼓勵，克服了無數(shù)的困難。后來，他們遇到了伏地魔，跟哈利波特有殺害父母之仇。哈利波特從此更加努力學習魔法，準備殺死這個世界大魔王。

從書中我懂得了一個道理，對不幸的命運，越抱怨就會覺得越痛苦，不如勇敢的去面對困難、克服困難。而且，哈利波特在受到各種虐待之下，居然還生活的那么快樂，這種樂觀的精神值得學習。還有，當哈利波特的朋友赫敏生病時，他細心的照顧，始終陪伴在她的身邊，同學之間就應該相互幫助，我以后也要去關(guān)心和珍惜身邊的同學，這樣才會有真正的好朋友。我感到，哈利波特身上還有一個最重要的品格，就是永不放棄，最明顯的表現(xiàn)就是：他永遠不會放過殺害父母的人，不管他是誰!

《哈利波特》優(yōu)秀讀后感【篇5】

鄧布利多校長告訴他：“沉湎于虛幻的夢想，而忘記現(xiàn)實的生活，這是毫無益處的，千萬記住。”哈利經(jīng)過努力，放松了自我，戰(zhàn)勝了魔鏡的魔爪。這對我的觸動特別大，以前我特別喜歡看電子產(chǎn)品，它從虛幻的游戲中常帶給我很多“樂趣”，我都快近視了。讀了書中的這句話，我明白了我必須學會控制，在學習之余可以下象棋、看書等，我要抵制手機對我的誘惑。

當年打開密室死去的那個小女孩就是“桃金娘”，巨蛇就是從管子里出來，“桃金娘”看見了它的眼睛，所以不明白自我是怎樣死的！

回到家，您看到我悶悶不樂的樣子，就問我原因。我于是把事情告訴了您，并讓您給老師說一聲。您聽后安慰我說：“別怕，老師既然選你

當，說明老師相信你有這個能力，再說，這也是個鍛煉的機會，要相信自己，只要有信心一定能做好，不如你先試試，如果做不好再給老師說。”后來在您的鼓勵下，我努力去做，結(jié)果做得很好，還被評為優(yōu)秀小組長。

啊！媽媽，謝謝您十二年來為我無私的奉獻，謝謝您十二年來給我深深的教誨，沒有您就沒有女兒的健康成長；沒有您，就沒有女兒的次次進步。

“誰言寸草心，報得三春暉”，小草以方寸之心回報春天溫暖的光輝，花兒以美麗的笑容報答雨露的滋潤沐浴。媽媽，親愛的媽媽，女兒將把一顆赤誠的心獻給您，她會永遠愛著您，永遠祝福您！

教師點評：“人世間最偉大的愛，莫過于母愛，人世間最值得回報的人，莫過于母親。”小作者以生動流暢的語言，描述了母親為自己的無私奉獻和深深教誨，表達了對母親的無限感激和祝福，情感真摯動人，能引起讀者的共鳴。文章過渡自然，結(jié)構(gòu)緊湊，首尾呼應。

《哈利波特》優(yōu)秀讀后感【篇6】

暑假里，我看了一本由英國著名作家J·K·羅琳精心撰寫而成的精彩魔幻小說《哈利·波特與阿茲卡班囚徒》，這本書讓我百看不厭。

這本令我癡迷的魔幻小說主要講了：主人公哈利·波特三年級時的故事。哈利·波特在暑假生日收到了許多朋友的來信，其中有羅恩的、赫敏的、海格的、并且還收到了赫敏送的《飛天掃帚護理手冊》。第二天瑪姬姨媽得罪了哈利，罵哈利的媽媽莉莉總是多管閑事、哈利的爸爸是酒鬼，哈利生氣了，把瑪姬變成了氣球、飄向了空中。夜幕降臨，哈利假冒珀西的名字去了倫敦破釜酒吧。哈利天天在破釜酒吧進餐，他控制自己盡量不把錢全部花光，用節(jié)余的錢買了幾本自己需要的書。

開學了，哈利乘車到了國王十字車站九又四分之三站臺，乘霍格沃茨特快列車到了霍格沃茨魔法學校的格蘭芬多學院就學。他學會了如何對付攝魂怪和博格特，學會了占卜術(shù)，如何馴服鷹頭馬身有翼獸，在與拉文克勞打魁地奇時飛天掃帚光輪2000被打人柳打成了碎片，魁地奇也輸了;哈利還知道了召喚守護神的咒語，如何對付或識別狼人，得到了活點地圖，披著隱身衣進入了密道，獲得了小天狼星·布萊克送給他的火弩箭飛天掃帚，騎著火弩箭打贏了魁地奇。特里勞妮教授的預言真正發(fā)生了，知道了赫敏有時間推移器的秘密，練成了終極召喚神符咒的咒語呼神護衛(wèi)，騎著鷹頭馬身有翼獸在八樓教授的房間里，救出了他的教父小天狼星·布萊克，知道了赫敏的秘密。哈利經(jīng)過磨練和努力獲得了本學期的最高榮譽學院杯。假期里還收到了教父小天狼星·布萊克的信。

我非常喜歡看這本小說，讓我既增長了見識，又增強了幻想能力。

《哈利波特》讀后感篇6

在你的夢境中，有沒有出現(xiàn)過這樣一個形象：一個魔法師揮舞著手中的魔法棒，在你的世界里呼風喚雨。有時，他是別人，有時，它是你自己——曾經(jīng)的我就是這樣的，手持一根孤獨的魔法棒，在平淡的現(xiàn)實生活中渴望找到一處棲息之處，可換來的卻只是屢屢落空的希望——直到我遇見了哈利波特。

《哈利波特》全書共七冊，作者是英國的JK羅琳——她是著名作家，也是最受讀者喜愛的作家之一，她用超人的想象力為我們構(gòu)造了一個超越世俗的魔法世界。

《哈利波特》大概講述了：從出生起就有奇異魔法天賦的男主哈利波特，在十歲時來到了一個從未聽說過的魔法學院——霍格沃茲，在這里，他不僅結(jié)識了好朋友羅恩和赫敏二人，還一起消滅了魔法世界的公敵伏地魔……

然而在這本書中，我最喜歡的不是那個大名鼎鼎的哈利波特，而是他的同伴赫敏格蘭杰。

赫敏出生在一個麻瓜家庭(即父母親戚均不為巫師)但即使這樣，她在魔法學習上依然名列前茅。在赫敏身上，我看到了很多當代女性所不具備的魅力。她自信而不自大，總是樂于去幫助他的伙伴;她勇敢而不怯懦，勇于去面對甚至挑戰(zhàn)，在當時人們連直呼其名都不改的伏地魔;她遵守規(guī)則卻也敢違反規(guī)則，敢于為了正義而去違反校規(guī)……她有自我的原則，理想信念，總是專注于自己所堅持的，把自己的未來看得如此決絕，每一步都似乎在向著自己未來的藍圖堅定的走去。

哈利波特這套書不僅讓我超越現(xiàn)實，看到了一個奇幻的魔法世界，還讓我看到了一個新時代的獨立女性形象，更讓我明白了友誼和勇氣的力量，只有擁有這些，波特和他的同伴們才能戰(zhàn)勝惡魔。這也正如赫敏所說“我不過是死讀書，再靠一點小兒小聰明，還有更多重要的東西——友誼和勇氣”

裙子優(yōu)秀讀后感600字系列

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？以下是小編吐血整理的“裙子優(yōu)秀讀后感600字系列”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

裙子優(yōu)秀讀后感 篇1

用了近三周的時間，我們又再一次讀了《一百條裙子》上一次我們交流這本書是在二年級的時候，重點是要學會尊重別人，不能嘲笑他。而我們這學期是要學習友情。

當我在一次翻開這本薄但有神奇的書時，就翻看了主人公這一頁，書上簡單的介紹了佩琪、瑪?shù)侔！⒑屯_。佩特洛斯基。佩琪是個家里很有錢的小女孩，而瑪?shù)侔＜依飬s很窮，但她和佩琪是親密無間的一對好朋友，她們經(jīng)常來問旺達。佩特洛斯基，她有多少雙鞋子、有多條裙子？而當旺達。佩特洛斯基回答道：她有100條裙子和60雙鞋子時，女孩子們就會用很大的聲音哈哈大笑到。因為，每天她都會穿著一條已經(jīng)被洗的褪色的藍裙子來上學，那條藍裙子每天也會熨得很平，她從來沒有換過裙子，所以大家根本就不會相信旺達。當她們在嘲笑旺達時，她不會理會那些笑的快要倒了的女孩子們。就這樣，旺達也是很少笑，有時嘴角往上一斜，就算是笑了。

在這本書里給我印象最深刻的一部分是：旺達轉(zhuǎn)學后，佩琪和瑪?shù)侔Ｒ黄鹑ゲń鹚股缴系耐_家尋找旺達，想和她道歉。可是旺達一家已經(jīng)搬走了，于是，她們鼓起勇氣去問老斯文森，因為太害怕了，又逃了回來。接著，她們回到了學校，給旺達寫了一封飽含友情的信，告訴旺達畫的一百條裙子的畫得了金獎，她們已經(jīng)學到了《溫菲爾德。斯科特》那一課了，把這封信簽上班里許多人的名字后寄給旺達。從這一段中我感受到了友情的力量。

讀了《一百條裙子》這本書我明白了友情不僅讓人遠離孤獨，還對我們的成長很重要，要學會包容別人。

裙子優(yōu)秀讀后感 篇2

旺達佩羅司斯基是有著奇怪名字的女孩，她家住在波金斯山上，她每天著洗的發(fā)白、晾了走形的裙子。她的座位是一個角落，那里又吵又臟。正是因為她的名字和裙子所有的女生嘲笑她、捉弄她。直到有一天，她說自己家有一百條裙子，可是隨之而來的是更多的嘲笑。沒有人會相信她，有一天，旺達在也忍不住女同學對她的嘲笑了，她們一家搬走了，但她給大家留下了一百條美麗至極的裙子，這一百條裙子永遠留在同學的心里。

旺達忍受著女同學對她的嘲笑，而這些女同學卻不知悔改，一錯再錯。最后把旺達逼走了，可旺達并沒有往心里去，而是給同學們留下了她美麗至極的杰作一百條裙子。旺達是一個勤勞、愛干凈、大度的女孩子，她雖然走了，但在同學們的眼中那個有美好愿望的女孩依然在她們心中。

一百條裙子，與眾不同、美麗至極的一百條裙子！

裙子優(yōu)秀讀后感 篇3

我們學校開展了“品味書香，誦讀經(jīng)典”的讀書征文活動。我讀了一本叫《一百條裙子》的獲獎小說，有深深的感觸。

書中的主人公旺達·佩特羅斯基是一個有著奇怪名字的女孩，每天都穿著一條舊裙子，女生都捉弄她。當旺達突然聲稱她家里有一百條裙子時，卻引來更多的嘲笑。旺達終于因為受不了這些嘲笑而轉(zhuǎn)學了，她給大家留下了她那一百條“裙子”……

這是一個因為漠視而發(fā)生的故事，旺達當然也不甘心被漠視、被冷淡，就算有，也都默默的忍受著，但是她原諒了捉弄她的同學，她所說的那些與眾不同、美麗至極的裙子只是個愿望，還不可能擁有。出人意料的是，她把那一百條裙子畫得那樣美麗和杰出，讓那一百條裙子真真實實地掛在他們的心中，成為他們一輩子的記憶！她是多么的善良和寬容啊！

其實，這樣漠視和不友善行為在我們的生活中也有發(fā)生，例如：

學校學習中，因為某位同學成績差而嘲笑他，欺負他，甚至不理不睬；公交車上，有老人、孩子、孕婦沒有座位，全車的人都漠視，不讓座給這位年邁的老人；當某人的優(yōu)點很多時，有些人就不高興，做出一些不友善的事情出來。所以，我們不能嘲笑別人，忽視別人，不管他是怎么樣的人，是富是窮，都要尊重他。受到別人的嘲笑和打擊了，那也要用自己的真誠友愛來換得他人的信任和友愛，有可能因為這樣而取得成功，實現(xiàn)自己的愿望和夢想。

《一百條裙子》，這么一本薄薄的書，卻藏著一個生活中深奧的道理：只有你擁有一顆真誠、善良的心，包括一視同仁的態(tài)度和寬容的胸懷時，才會找到屬于你的“一百條裙子”。讓我們把自己心中的“一百條裙子”驕傲地掛起來吧！

裙子優(yōu)秀讀后感 篇4

我覺得：我們應該向旺達學習，堅持自己的夢想，有夢就有希望。在故事里，旺達是一個孤獨的孩子，沒有媽媽的愛，在別人的嘲笑聲中長大的，可是她沒有自己看不起自己，也沒有記恨那些曾經(jīng)嘲笑過她的同學們，反而積極樂觀地面對生活，堅持自己的夢想，在畫中發(fā)揮自己的想象，用愛和夢想繪畫出一百條美輪美奐的裙子，并且將它們無償?shù)刭浰徒o同學們，所以旺達一定是一個內(nèi)心充滿愛和陽光的好女孩。

在我們的生活中，可能也會有如旺達一樣失去媽媽，缺少愛的伙伴，她們也許會有些小自卑，小孤獨，但我們千萬不要去嘲笑她們，而是要用愛去溫暖她們，與她們有愛相處，因為我們每個人都有自己的閃光點，每個人都是獨一無二的，我們應該相互學習、相互幫助，共同分享喜樂與憂愁，這樣，我們的生活才會處處充滿愛的陽光，我們才會真正快樂、健康地成長！

裙子優(yōu)秀讀后感 篇5

《一百條裙子》是由美國著名的兒童文學作家埃莉諾·埃斯特斯創(chuàng)作的一部優(yōu)秀兒童文學作品，曾獲紐伯瑞兒童文學獎銀獎。這是一本很適合女孩子看的書，讀完這本書我的'內(nèi)心充滿了愛與感動。

主人公旺達·佩特羅斯基是一個有著奇怪名字的波蘭女孩，她每天都穿著一條洗得發(fā)白、晾得走了形的藍裙子。正是因為她的怪名字和舊裙子，全班所有的女生都喜歡捉弄她，拿她開玩笑，仿佛她生來就是讓大家“取笑”的。

有一天，旺達突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，可是，根本沒有人相信她，隨之而來的是更多的嘲笑和捉弄，旺達默默地忍受著。有一天，旺達終于受不了這些嘲笑轉(zhuǎn)學了。她給大家留下了她那一百條“裙子”，那是由旺達設計的一百條與眾不同、美麗至極的“裙子”。旺達沒有說謊，她只是在用自己的方式表達她的理想與追求。

看完這本書，我不禁想到，我也曾經(jīng)像旺達的那些同學一樣嘲笑過別人，看到旺達傷心地轉(zhuǎn)學走了時，我才明白有時無心的嘲笑帶給別人的是多么大的傷害。仔細想想，世上哪有十全十美的人？誰都會有缺陷或不足，我們常常喜歡抓住別人的一點點弱點或不足大肆嘲笑，卻不曾想到自己的笑聲中包含著別人多少的淚水與痛苦。

旺達最后用寬容諒解了所有曾經(jīng)嘲笑過她的人，把愛的陽光播灑在每個人的心間。她的行為讓我明白：一個人，無論她長得美麗還是丑陋，無論她聰慧還是愚鈍，無論她富有還是貧窮，每個人都是平等的，都有值得人尊重的方面。尤其是像旺達這樣雖然貧窮、普通，卻始終堅持對美的向往與追求的女孩，更值得人尊重！

一百條裙子，每條都蕩漾著美麗的夢想，那個執(zhí)著追夢的女孩——旺達，就這樣深深地留在了我的心里……

裙子優(yōu)秀讀后感 篇6

在我的書架上放著幾本老師送給我的課外書，暑假里，我把課外書都閱讀了一次，但讓我印象深刻的就是《一百條裙子》。

這一天，我興致勃勃地讀了起來。旺達——佩特羅斯基是一個有著怪名字的女孩，正因為她的名字和她的舊裙子，所有女孩都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達說她家里有一百條各式各樣的裙子，可是隨之而來的是更多的嘲笑。根本沒有人相信她。而且大家都拿這件事捉弄她，旺達只能默默地忍受著。

讀完這本書，我很同情旺達，我認為旺達是一個堅強、善良、有夢想的孩子，同學們捉弄她，她并沒有傷心，同學們捉弄她，她葉沒有報復人家的心態(tài)。旺達家里很窮，根本買不起一百條裙子，擁有一百條裙子是她的夢想，她用她心愛彩筆實現(xiàn)她的夢想，有了夢想就有了生活的希望，因為她有這樣的夢想，同學們捉弄她時才她道歉，不會感到傷心難過。后來捉弄她的那些女孩發(fā)現(xiàn)旺達是多么愛她們。而且旺達是一個非常可愛非常聰明的女孩。于是，她們決定寫信給她道歉，并把她找回來。可是她們到了旺達家，見屋里一片漆黑，什么也沒有，這時她們才知道，旺達搬走了。

讀了這本書后，我明白了：我們都要和旺達一樣，為自己的夢想從不放棄，一定要和大家好好相處。記得在一、二年級時，同學們因我寫字不好等小問題取笑了我一次，我就非常生氣。我想與她做好朋友。每當老師表揚時，覺得自己是不是很差，有自卑感，沒有自信。雖然媽媽也同我講了很多道理，我也有了很大進步，但讀完這本書讓我更加明白同學之間應該相互理解、相互幫助，要學會尊重每一個人。

旺達把這一百條裙子掛在了女孩們的心里，也掛在了世界上每一個了解她的人的心里。那一百條裙子將永遠掛在我們大家的記憶中，以為內(nèi)每一條裙子都蕩漾著一個美麗的夢想。

活著優(yōu)秀讀后感2000字通用

讀書筆記吧編輯為你收集整理了活著優(yōu)秀讀后感，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，想必大家最近都深深沉浸于作品一書。對于這個作品，我們可以寫讀后感來加深理解。

活著優(yōu)秀讀后感 篇1

“活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無聊和平庸;幸存，不過是旁人的評價罷了”——題記

xx年初冬于天津的中學寒假時光觀看了一部電視劇名叫《福貴》，記得當時感慨良多，和家人和朋友都在談論這部電視劇的情節(jié)以及總體感受，后來才知道原著叫作《活著》，作者余華，考慮再三，決定將此書列入xx年閱讀書單之列，今天下午剛好閱讀完畢，同時恰逢xx年的除夕夜來臨之際，就迫不及待寫下這段文字，生怕這份來之不易的感動稍縱即逝造成表達上的遺憾。

余華的《活著》讓眾多讀者感慨，有人對主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧靜。福貴從興富到衰落，我是一點也不同情他，甚至覺得這全然是他應有的報應，但是，越往后讀，越是覺得他人生太悲慘甚至令人無法想象：家境衰落后，隨即父親死去了，好不容易福貴改邪歸正了，眼看著家計慢慢變好了，福貴卻又被抓去當兵了，在戰(zhàn)場上經(jīng)歷刀槍雨彈，看過戰(zhàn)友們的死去，所幸福貴活下來了，回到了家。但是，家境實在貧寒，無奈之下只有將自己的女兒送出去。不久，女兒自己逃了回來。一家四口在一起，雖然困苦貧窮但仍是幸福的，但好景不長，福貴的妻子家珍又病倒了。不過，雖然病倒了，家里還有聽話的女兒兒子搭把手，日子也還是那么過。但是，更可悲的是不久過后，兒子有慶好心給鎮(zhèn)長夫人去獻血而流血過多喪失了生命。看到這里，我真的實在是看不下去了，眼淚直流，這是何等的悲慘吶，不得不感嘆生命的弱小，但同時，我又不得不佩服福貴的堅強。過了會，我又重新打開了書本，想懷著樂觀的心態(tài)繼續(xù)往下看――有慶死后，過了段時間，女兒鳳霞出嫁了，所幸嫁了一個好人家，人好家境好對福貴一家也好，眼看著生活就這樣幸福美好下去，然而災難又來臨了，女兒鳳霞因生產(chǎn)流血過多而死，隨后家珍也走了。過了幾年，女婿二喜又在干活的時候被水泥板夾死了。原本一個家就只剩爺孫倆了，但不久，家境貧寒，孫子苦根因為吃豆子而撐死了。到頭來，只有福貴一個人和他的那頭老牛了。面對家人的離去，福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實打敗，他仍懷著樂觀的心態(tài)面對生活。“被命運碾壓過，才懂時間的慈悲”，他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴，沒有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災難來臨，福貴也能將它消解，堅強的活了下來，不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著，人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼，生命的意義即在于生命本身存在的價值，它來自活著，“活著”便是全部意義。

抽象的苦難是易于接受的，最不可接受的是，眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去，面對這些這些人生的無常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒有抱怨命運的不公，沒有頹唐消沉，沒有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命，也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己，而是默默在角落里舔著傷口，超然而平靜。

無謂的抱怨不如平靜的接受，學會超然和平靜面對困難，困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔命運這才是英雄好漢”，我們應該要像福貴一樣把臉迎向陽光，鼓起勇氣去面對困難，面對生活中的不如意。

苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格，他活著，卻并不是福克納小說《喧鬧與騷動》的結(jié)尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言，苦難已消失于無形，他的內(nèi)心有的只有那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人，他沒有珍惜，最后失去了這一切，但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛，擁有妻子忠貞不二的愛，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因為他擁有并珍惜這些，在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能，死了就什么都結(jié)束了。”沒有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么，對福貴說“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬于自己的東西了。處于當時底層社會中的勞動人民，面對不公和不幸卻學會了隱忍和平靜對待。

以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認可，到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好，無需去爭太多不屬于自己的東西，學著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學會隱忍，學會承受苦難，承擔起自己的責任，從容平靜的面對生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽光，享受和珍惜每一天活著的生活，這便夠了。兒孫自有兒孫福，教育很重要，不需要為兒孫留下太多的錢財，給他留下足以養(yǎng)活自己的本事是最重要的，時代裹挾下，可能每個人都不能幸免，每個人都有自己的命運，有時候命運可以掌握在自己的手中，有時候是掌握在時代的滾滾洪流中。

活著優(yōu)秀讀后感 篇2

聽說張藝謀在轉(zhuǎn)型拍商業(yè)電影前，拍過一部電影《活著》，被譽為是他拍得最好的電影。想看已經(jīng)有大半年了，卻一直沒看。年底有空，想培養(yǎng)一下“藝術(shù)細胞”去學習下，看了下電影內(nèi)容簡介，好像內(nèi)容很悲慘，不忍心看。

擋不住電影原著--余華寫的《活著》盛名的誘惑，想著文字的沖擊力應該沒有電影畫面那么直觀強烈，就打開書本,可沒想到小說內(nèi)容更悲慘，太扎心了。一個淚腺萎縮，神經(jīng)大條的中年人，深夜一氣讀完，數(shù)次眼淚噴涌而出。

讀完后首先不禁有些憤慨作者這么決絕殘忍的讓福貴一家如同遭受命運的“凌遲”，苦難不絕。相比之下，張藝謀的電影改編，故事結(jié)局倒是讓人看到“苦盡甘來”的希望。

徐福貴本來是個“地主三代”或者“地主四代”，自小生活無憂，但精神空虛，吃喝賭嫖俱粘，尤其是沉迷賭博，因為賭博可以帶給他最大的興奮。被人設局，終于有一天，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)，父親悲傷致死，一家?guī)卓趶酿B(yǎng)尊處優(yōu)變成靠自食其力的佃農(nóng)，母親積牢成疾，福貴去城里給母親買藥時被國軍抓了壯丁，來不及給家人告別就去了前線，2年多后回來，母親已經(jīng)辭世，聰明伶俐的女兒鳳霞也因為一場病變成聾啞;后來一家經(jīng)歷了三反五反，熬過了大躍進和自然災害的極度窮困饑荒，已經(jīng)上小學的兒子被急切救縣長夫人的醫(yī)生抽血抽死，后來好不容易找到歸宿的聾啞女兒難產(chǎn)殞命，患病多年妻子家珍不久后也去世，搬運工女婿工傷事故身亡，唯一留下的孫子由老福貴撫養(yǎng)，但幾年后也因長期挨餓，一次吃豆子撐死送命。一個家庭就只剩福貴一人。

我不明白作者為什么要如此設定福貴家的命運，難道他想通過一次人性對苦難承受能力的“極限大挑戰(zhàn)”，來證明人有為了“活著”而“活著”這個本能的強大力量?以及示范一個所謂人對“苦難”可以選擇樂觀態(tài)度的主觀能動力?

他這本書也非常有名，一版再版，甚至在國外發(fā)行，光是自序也寫了不下4回。我看的微信讀書電子版，集合了4個自序。

為什么余華要寫這樣一個結(jié)局的家庭，福貴一家可以承受遠超常人可以承受范圍的苦難而努力活著?我在自序中并沒有找到十分滿意明朗的答案。甚至對他的一套說辭更弄得一團迷糊。

以下引用余華在韓文版的自序中的部分文字：“這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國的一句成語：千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。我知道，《活著》所講述的遠不止這些。文學就是這樣，它講述了作家意識到的事物，同時也講述了作家所沒有意識到的，讀者就是這時候站出來發(fā)言的。”

我相信這些富有詩意和深奧哲學的文字是《活著》本身的主角自己都沒有想到的。

求生的本能是人類共有的能力，也是動物固有的。甚至人類還多一個能力，就是可以自行選擇生命的終止來逃避生存的艱難。如果去煞費苦心去贊美或者強調(diào)一項“本能”似乎是多余的，而且還是有為數(shù)不少人選擇了結(jié)束(就像小說里的縣長，曾經(jīng)過許多槍林彈雨的洗禮，最后在浩劫中飽受折磨而選擇自盡)。

如果希望這個超強個案能力去鼓勵更多人度過生存困境的勵志作用，當然社會價值是不言而喻的。但邏輯性和思想性還是存在硬傷，尤其是為了“活著”而“活著”這句。因為如果只是為了“活著”而“活著”，其實可以有很多姿態(tài)，包括采用如今在這片土地上依然有人稱頌和執(zhí)行的叢林法則，那些視萬物為芻狗的勝者為王的人們。就像臧克家說的，有些人“活著”，可他已經(jīng)死了。

宣揚對生活要樂觀的態(tài)度，雖然道理很對，但也過于輕描淡寫，甚至有些老生常談。一個人“樂不樂觀”是一種性格，是不由自主，更何況樂觀并不是解決一切問題的萬能藥。“雞精湯”常用這服“藥方”，說多了跟“多喝熱水”差不多。

有人讀到了人生無常，要安于命運，苦中取樂。

甚至有人從書中讀出了“知足常樂”的感嘆，那些能從別人的不幸中感悟到自己的幸福，我總覺得是“毒雞湯”喝多的癥狀。很有名的一句話“當我在為自己沒有鞋穿而哭泣的時候，忽然發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。”這句話很“鮮美”，卻真的有毒。

一個人能平和，不是因為別人過得比自己差，而是需要一顆慈悲心。

我覺得我就是那個余華說的那個要站出來發(fā)言的讀者。

我更喜歡去探詢那層隱藏的，可能不是最基本卻起著決定作用的規(guī)律和邏輯，這不是那些“口號式”，“教條式”的空洞華麗的大道理。我相信之所以他們能“活著”，有一種潛藏在人性光輝深處，是他們當事人不自知的，不是他們自由控制的，超出他們主觀自由意志的力量。

人有容易對口號式的膚淺道理陶醉并止步不前思考的特性，原因有兩個：

第一因為人都有惰性，思考本來也是很累的。

第二容易從大道理(可能是偽的)上獲得一種“確定性的滿足”，人喜歡確定性，既然確定了，何必再尋煩惱去質(zhì)疑。

但其實很可能對解決問題只是隔靴搔癢。真正遇到同樣問題，這些道理卻絲毫不能起作用。還是那句話，“多喝熱水”。

幸好作者在《活著》中故事本身寫得非常自然，真實，有血有肉有情有義，飽滿合乎邏輯。

故事已經(jīng)蘊含了福貴一家可以承受遠超常人可以承受范圍的苦難而還能活著的所有理由。

簡單地說，福貴一家之所以有這個承擔苦難的超生存能力，原因有兩個：

1)他們每一個家庭成員都有“良心”，雅一點說就是有“良知”;

2)他們家庭成員充滿愛，關(guān)系非常親密，能夠“相依為命”。

所謂“良心”是，一個人有同情心，心中有愛的能力。對別人的苦難有惻隱之心，有同情心，有包容心，責任心。

我就以福貴為例，其實福貴未潦倒前，家財萬貫，放浪形賅，沒心沒肺玩世不恭的。他可以目無尊長，肆無忌憚踐踏人倫。是家族的“敗家子”，“孽子”，遠超現(xiàn)在所謂的“渣男”。但是在他一夜輸光家產(chǎn)后，如書中所描述，失魂落魄，形銷神失，如同中藥罐里的“藥渣”。本來有上吊的閃念卻沒有實施，主要是考慮到，所欠債務并不會隨他死去而消失。所以還是回去面對。

回去后第一個知道這個事是她溫柔善良的妻子，接著是母親，在得知這一重大變故后并沒有責怪于他，而是選擇了原諒和安慰。然后他父親雖然一時暴跳如雷，氣倒臥床三日，恢復些元氣后并沒有像福貴擔憂的暴打他，而是是接受這個殘酷現(xiàn)實，因為他也知道，他兒子走到這一步，也是遺傳了他的本性(他也是敗家子，地主二代或三代，不可考證)，平靜而果斷決然地變賣所有家產(chǎn)讓他還清債務，體現(xiàn)出了一個有身份，有尊嚴，有擔當?shù)摹暗刂黠L度”。但畢竟經(jīng)歷世世代代積累的家產(chǎn)一朝殞滅的大哀大痛，很快撒手人寰。

從此本來錦衣玉食的一家人，搬出地主大院，住進茅草屋。福貴母親和妻子家珍安然接受現(xiàn)實，沒有抱怨，沒有責怪。母親是極其慈愛和明事理的人，這個時候剛失去財富和丈夫，卻依然根本顧不上自己的傷心，卻經(jīng)常安慰福貴這個“孽子”，因為她深愛她這個兒子，所有身外物都比不上兒子福貴這個人重要，她害怕失去兒子，她開解他，安慰他，她堅強地挺住。這也是很多慈愛母親在緊要關(guān)頭自然而然的做法。

這里不得不說福貴妻子是非常傳統(tǒng)和賢惠的女人，她一直對福貴起著相夫教子的努力。她出身富商，嫁給福貴本是“門當戶對”的世俗按排，但是她并不是愛慕富貴生活的人，她知道財富是造成福貴玩世不恭的原因，她早就知道會有這一天，就像早就等著那只“靴子”落地，她最大的心愿是和福貴“安安生生”的過日子，或許在她眼里這是一個契機。

家珍此時已有身孕，被自己的爸爸強行接回娘家，并說斷絕福貴家的關(guān)系，只留下家珍和福貴的女兒鳳霞。這對福貴來說無疑是雪上加霜，刀口撒鹽。

而且福貴的媽媽跟他兒子很篤定地說：“家珍會回來的，家珍是你的女人，沒有人會搶走。”這等于給了福貴一個信心和希望。在這種局面下仍有此自信，對家珍的品性看得如此透徹，可以看出福貴媽是個很有生活閱歷和人生智慧的人，從這個程度來說，不得不說，有些有錢人在這方面是比平常人家更有閱世能力的眼光。當然也說明了家珍是個賢惠的，重情重義的人。

福貴的媽媽這個“老地主婆”從未做過農(nóng)活，曾經(jīng)是千金小姐的女兒鳳霞也才5歲，開始一起下地去挖野菜。鳳霞雖小，但非常可愛伶俐乖巧，也非常愛她爹福貴。

所以呢，福貴看著年邁的母親和幼小的可愛的貼心的女兒鳳霞因為自己遭受痛苦，自己內(nèi)心如同“千刀萬剮”的洗禮，“于是浪子回頭金不換”，從未干農(nóng)活的他，租了5畝地種田，做起了佃農(nóng)，承擔起養(yǎng)活一家人的責任。其實所謂的“責任心”本質(zhì)還是源于一個人的“良心和愛心”。

果然，沒幾個月，家珍在娘家生下兒子“有慶”后，就攜兒子一起回到了福貴的茅草屋，一家人從此切換到勤勞樸素的勞動人民生活模式。

以上過程只是簡略一說，其實一個家庭如果遭此驚心動魄的慘變，一般家庭根本扛不住。福貴的家庭成員所有表現(xiàn)堪稱完美，像這種做法或者具備這些條件，是絕大多數(shù)家庭做不到的，甚至不具備，一般家庭可能雞飛狗跳，妻離子散，福貴可能也破罐破摔，流落街頭，在某一個貧病交加的風雪夜死去。很多影視劇包括現(xiàn)實中也有屢見不鮮。

所以福貴家的人都是有“良知”的人，這是讓他們渡過這個劫波的最大基礎(chǔ)。

這才是真正難以復制的根本心靈素養(yǎng)。

接下去講第二個原因：他們家庭成員充滿愛，關(guān)系非常親密，能夠“相依為命”。

上面說到，一家人從此切換到勤勞樸素的勞動人民生活。從此福貴和千千萬萬的勞苦大眾無二。

書中福貴家不斷遭受苦難，但你同樣可以感受到那種一家人“相濡以沫”濃濃的親情和溫暖。這種美好的感覺是很多物質(zhì)豐富的現(xiàn)代人可能無法感受，甚至羨慕的。

其實像這樣的生活關(guān)系，在我們尤其是物質(zhì)匱乏的農(nóng)耕年代，倒是非常普遍。特別是70年以前生的人，很多甚至是自己也都不同程度地經(jīng)歷過。所以很容易理解，并且感同身受。

到了那個層面，生存和解決饑餓是第一需求。每個人為了能生存竭盡全力，辛苦勞作。

福貴和妻子家珍，還有尚是幼年的女兒和兒子，都必須做出力所能及，甚至力遠超所及的工作。大人干活不用說，小孩也要下地干活，最小的孩子都要割草喂羊，所謂“窮人的孩子早當家”。

在全家為了生存都竭盡全力的情況下，(在有良知的前提下)特容易形成一種互相依賴，互相支持，互相感激，互相同情，互相體恤珍惜的同甘共苦的家人親密關(guān)系，彼此的心力匯聚成共度時艱的磅礴力量。

夫妻為了彼此、為了小孩而竭盡全力，而他們彼此之間深感對方的艱辛和不易，就會內(nèi)心特別柔軟，更發(fā)奮努力。彼此有種夾雜著感恩、關(guān)切、愧疚、憐惜的深情難以詳說，不斷強化，這是一種十分符合人性自然邏輯的情感流動模式。

福貴和家珍為了能存點錢讓兒子有慶上讀點書改變命運，忍痛將12歲女兒鳳霞送去給別人做活。聾啞女兒極不愿離開，雖不能言說和抗辯自己的痛苦，仍深明大義地接受按排，在分離那天跑去田頭看因不忍看女兒離家躲避在田間的父親福貴。這種無奈相當扎心。

幾月后鳳霞私回自家，全家歡喜相聚，卻還是難逃再送回去的選擇。那晚，福貴送著女兒出門去那戶人家，女兒崴了一下腳，福貴彎腰幫女兒揉腳，并背著女兒走到城里，在分手的時候，父女難舍難分，福貴一咬牙背著女兒往回家方向走，悲傷的聾啞女兒意會到福貴的決定，一雙小手緊緊地抱住了福貴的脖子，那種相依為命的親情溫暖讓人欣慰和振奮。

有慶上小學了，每天跑10多里路去學校，所以剛開始特別費“布鞋”，那時候都是老媽縫的布鞋。家珍強撐病軀趕制布鞋，福貴心疼，就罵兒子友慶不愛惜鞋子，責令兒子光腳去學校，當看到兒子光腳在滿是石頭的路上奔跑時又心疼不忍了。就又責令兒子穿上鞋。但有慶知道原委后，穿上鞋子跑出父親視線后，再脫掉鞋子跑。因為他也知道心疼他老媽。

吃大鍋飯期間，家珍得了“軟骨病”，慢慢失去勞動力，家珍憂心忡忡，生怕自己沒有勞動力成了家里的負擔，即使干不了外面的活，也竭力強撐病軀去做家務活。福貴當然也是非常關(guān)切，帶她去看病，醫(yī)生說是不治之癥，家珍反而感到輕松，因為這樣就不用費錢去治療了，不想連累家庭。像這樣的心情在現(xiàn)在來看有些不可理解，但在那個年代，這是很多普通窮苦家庭成員當自己遇到疾病最自然的想法。

正是因為彼此成全，彼此犧牲的精神和情感，每個人都不顧惜自己，每個人都能感受到來自每一個家庭成員的需要和依戀，可以為了家庭的其他成員奮斗不止，形成了那個年代所特有親密關(guān)系。

我實在不愿意用“自私”和“無私”這些簡單蠢笨禁不起邏輯的名詞去錯誤定義分析里面的關(guān)系。因為一旦名詞錯誤，后面一切關(guān)系都是錯的。

福貴家成員之間的愛和表現(xiàn)，像我文章前面說的人的思維習慣特性，很容易會得出他們是“不自私”的結(jié)論。但這是不夠準確的。

一個有良知家庭的成員，他們互相需要，互相幫助，互相依戀，互相憐憫已經(jīng)鑄就了一個“生命共同體”的感覺，很多時候，幫助對方，關(guān)心對方，已經(jīng)變成由發(fā)自內(nèi)心不假思索的自然需要，就是關(guān)心自己一樣。

每個人的心里都裝著對方，甚至關(guān)注度會超過自己，人的關(guān)注模式很多時候是單線程的，當你越關(guān)注對方，關(guān)注自己的時候就越少了，也更加容易獲得滿足，因滿足對方自己也獲得“滿足感”。

相反，一個人越只有自己，自己的需求就反而會不斷放大變得難以滿足，變成一種“需求黑洞”吞噬自己的良知。

福貴家屬于前者，這種情感的付出是能得到最及時的反饋，每個人都是付出的，每個人同時又收獲了，是運動的，是相輔相成的，不能脫離彼此而獨立運動，其實是互惠的，是不斷“增益”放大的循環(huán)流動的情感閉環(huán)。這種模式是自然的、不由自主的、難覺察的、甚至很難被設計的人的天性。

當用“無私”去要求別人，用“自私”去指責別人，當使用這些簡單蠢笨的詞語時，情感就已經(jīng)停止了流動，陷入了“死亡”。

因此這也是可以戰(zhàn)勝各種困難的關(guān)鍵所在，日子過得雖然窮，但也過得很甘甜，感情也日益牢固。

接著說，有慶是個很有愛心的孩子，他自己食不果腹，卻可以每天不辭辛勞去割草喂飽他飼養(yǎng)的小羊，他可能是因為深感自己挨餓的滋味而不忍心他的羊也挨餓。這是很多小孩固有的善良天性(不是全部)。可見他良知充盈。

有次因為需要獻愛心捐血，他非常積極，爭先恐后排隊，為自己沒有獻血的機會急得直跺腳。誰知只有他的血型符合，而對方是縣長夫人，需要大量鮮血，試想一個小孩的血量去供一個大人，怎么夠。竟被情急的大夫當場抽干血而死，慘不忍睹。

福貴得知，自然悲慟無比。但為了不讓重病的妻子承受這個打擊，只能一個人獨自承受，悄悄地埋葬了心愛的兒子，謊稱兒子只是住院而已。

如果不是福貴深愛妻子，他可能都無法承受而奔潰，正是這種對對方的關(guān)心，某種程度上遮蓋了對自己的內(nèi)心需要的關(guān)注。

后來每一次家庭成員的離開。福貴總是關(guān)切的眼光注視著家珍和剩余的家人。

“鳳霞”是一個后天幼年因病致聾啞的心地又極良善的可憐姑娘，在父母的極力張羅下，好不容易找到同樣有殘疾的丈夫“二喜”。這個丈夫初出場時是沉默寡言的，面無表情的，這符合一個長期缺愛被嘲笑的人的特性，但他內(nèi)心也是很善良的，這種善良想必也是只有他親生父母給他的。當他和鳳霞結(jié)合的時候，苦命人同病相憐，兩個人相依為命，彼此珍惜，一時幸福無比，恩愛無比。

文中有段場景，當“鳳霞”懷孕之后，一家人抱頭痛苦，又喜又悲，喜的是看到幸福在眼前;悲的是，為自己死去的親人無法分享自己幸福的。福貴和家珍和鳳霞，為“有慶”而哭。“二喜”為他“死去的父母”而哭。二喜的父母只有在這一次“哭”中閃現(xiàn)，作者用寥寥數(shù)語，道出二喜父母一定是生前對二喜有無限深情和牽掛，也是道出二喜的“善良”是父母給養(yǎng)的堅實基礎(chǔ)。

回到對本書人為何能“戰(zhàn)勝苦難”而頑強活著的原因，僅僅宣揚活著而活著的本能基因是多余的。關(guān)于“活著”的意義也是多種多樣，各種哲學，各種宗教，各種政見都有自己的高樓大廈的一般的宏偉理論。各人自有選擇，我們無須再去添磚加瓦，畫蛇添足般的去補充和發(fā)揮。

今天，我們僅僅關(guān)注人類中最小的單元——家庭。

我們只是探求那些最基礎(chǔ)，最自然，最樸素的就夠了。作為一個個人，其實力量是渺小的，是匱乏的。人是社會性動物，人需要一種關(guān)系才能獲得存在，因為有了關(guān)系才可以更具生命力。就像心理學者武志紅說“關(guān)系就是一切，一切為了關(guān)系。”人沒有了關(guān)系，就失去了存在的意義和價值。

年老的福貴最后失去了所有家庭成員，那么關(guān)系就因為人的物理成份分散而消失了嗎?并沒有，情感和精神的關(guān)系可以超越物質(zhì)和時間而存在，福貴孑然一身活在了和親人的回憶中，活在對親人的思念中，活在和親人的感懷中，他是幸福的。就像作者最后一版自序中所言：可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生時，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴……

從1993年余華創(chuàng)作《活著》到xx年最后一版，經(jīng)歷20多年中在不斷的自序也是自省中完整著自己，他其實意識到了人“活著”的真正原因，盡管他當時只是憑借著作家的操守盡可能呈現(xiàn)一個“真實”的世界，但無意中，“真理”其實就孕育在真實中。

對于家庭來說，“相依為命”或許是一種很好的可選模式。我們以前對“相依為命”這個詞的認識總以為是一些可憐人的抱團。但其實，“相依為命”不正具有普遍適用性的原理嗎?

家庭成員之間，如能互相依靠，互相依戀，互相成全，在此過程中組成各自完整的生命。不正是最完美的模式嗎?

這幾乎可以說是自然的，必然的，唯一的出路，是科學的。

我真心建議大家讀一下這本書，雖然主人公很悲催，但你同樣可以感受他們那種親情的甜蜜和幸福，去感受一下“活著”的力量，去對抗艱辛世道。

活著優(yōu)秀讀后感 篇3

王爾德曾經(jīng)說過：“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在，僅此而已。”當我讀完《活著》這一書后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實的活著，而非簡單的存在過。

余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑_……這是他的一生，又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動，因為當作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時，那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。

然而當我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時，當一切的不幸變成了現(xiàn)實，擺在面前時，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實多于苦痛，甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過一劫，福貴是幸運的。大戶人家的小姐甘愿一生守護在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運動會第一，受老師表揚，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責任與擔當，孝順長輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認福貴生活遇見的變故之多，但我們同樣應該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會是支撐著他一直活下去的力量。

正如作者在自序中寫道：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的有情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”他與命運相處的模式并非對抗，而是順其自然，但這并不意味著他的軟弱與妥協(xié)。他看見了苦難也看見了幸福，盡管美好總是短暫，僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離，但他依舊選擇了不斷向前，不斷生活。有人曾評價說“人太渺小，稀釋成了平凡”，而我認為他并非麻木，他只是在用一種最溫和的方式來告訴我們――活著本身就是一種力量。

這本書里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫，是悲哀自己慘淡的一生，亦或樂觀的積極生活下去，這些都沒有。仿佛在講述時，他自始至終都是一個冷靜的旁觀者。但我卻感受到了傳達出來的一份平靜，平靜的接受，平靜的生活。

就像在結(jié)尾，老人扛著鋤頭與同樣名為福貴的老年遠去時，在鄉(xiāng)村渺遠的歌聲里，在夕陽沉沉的暮色里，大地正敞露胸懷無聲的召喚著，蒼老而又龐大，充滿著無盡的隱秘感。我知道，這是活著最美好的姿態(tài)。

活著優(yōu)秀讀后感 篇4

活著讀后感500字3年級優(yōu)秀作文1

《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

主人公曾經(jīng)_賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的`超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

活著讀后感500字3年級優(yōu)秀作文2

年少時的富貴，因貪圖享樂不能自拔，最終從一個富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當他洗心革面重新做人的時候，又被命運開了玩笑，給母親抓藥的時候又被當壯丁抓走，茍且偷生只為一個單純的信念——一定要活著回家，富裕時已經(jīng)辜負了親人，而這次一定不能再辜負吧。終于活著回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經(jīng)去世，女兒因病不能變成啞巴，但一家人能在一起就是最大的幸福。可生活就是如此，明天和意外你永遠不知道誰先到來。當一切都在自我滿足的幸福之中時，有慶好好的就那么走了，當看到這里的時候連自己都不相信就這樣走了，原本要殺人的富貴因為對方是當初過命的兄弟而非縣長的時候就這么原諒了，可他原諒不了自己。

偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的.女人也接受這樣的事實。日子波瀾不驚的繼續(xù)，原本以為苦難就此結(jié)束雖然清貧但可以好好生活的時候，鳳霞走了，家珍走了，二喜(女婿)走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節(jié)，可最后又被富貴的開朗所感染著，趕著那頭叫做“富貴”的老牛，樂呵呵的面對屬于自己的生活。也許富貴覺得他不是單純的一個人活著，而是所有人再他一個人身上活著，活著看生活一天天變得更加美好。

為了活著而活著的人生，簡單明了，如果自己是富貴或許做不到如此活著，但更慶幸不是富貴，可以為活著而更美好的努力著。活著究竟是為了什么?對于自己來說，活著就是不辜負自己的所有角色，努力踏實的笑對生活，做想做的自己，好好活著。

活著讀后感500字3年級優(yōu)秀作文3

看完了余華的《活著》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那么樸實，真摯。富貴這不尋常的一生，余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說，而這敘說的語氣也是平靜的。

富貴的人生，真的是充滿了傳奇色彩，人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫，他的一生都在失去至親。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候，我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的，二喜是被水泥石夾扁的，古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當時的背景中，是合情合理的，這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候，我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無知。可見作者對當時的社會也是批判的。

每當福貴的日子過得稍微好一點時候，他家的誰誰又去世了，而且死的方式總是那么的突兀。可是福貴沒有一次次的倒下，最后的結(jié)局是買了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會找根繩子上吊算了。福貴沒有這么做，他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強大，在古根死后，他還安慰自己，說家里人全是自己送走的，這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻，他說：“做人還是平常點好，掙這個掙那個，掙來掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍兒和春生做筆記了，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。命，才是最重要的。

活著，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。

活著讀后感500字3年級優(yōu)秀作文4

《活著》就是這樣一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折，一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。

書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。

回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被-逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。

活著讀后感500字3年級優(yōu)秀作文5

喜歡《活著》，始于封面，陷于作者，終于內(nèi)容。讀《活著》，不過三余月，但初讀時便被余華的筆調(diào)所吸引，于《活著》他以近乎蒼涼的筆調(diào)述說著這樣一個悲傷的故事，但在蒼涼中又不乏一絲溫暖，我深陷于此，深陷于福貴。尤喜歡福貴在戰(zhàn)場上，于春生所說：“如果能回去，一定要好好活著。”至今無法忘懷那一句話。

在余華筆下，福貴的一生是條酒滿了鹽的路，都說”上帝關(guān)上了一扇門，定會為你開扇窗”，可福貴是倒例外，他的一生跌宕起伏，大起大落，千帆過盡是蒼涼，唯有一老牛相伴，一起走過那塵土飛揚的小道。

但福貴從未放棄過，也許于他人眼中，福貴是那場苦難中的幸存者，但于他自身，他應該是幸運者，因為他學會了承受苦難。這也是我熱衷于此書的最大原因，讀福貴讓我獲得新生。

五年級那年冬天，舅舅不幸因車禍離世，全家都悲痛萬分。由于家庭原因，我自小便跟舅舅長大。2016年是我人生中最黑暗的一年。那年我失去了生命的光。他的離世，使我的世界一瞬間崩塌，接下來的那段日子成績直線下降，經(jīng)常在午夜夢中驚醒，醒時才發(fā)已是淚流滿面。我與世界脫節(jié)，想逃離卻又走不了，無處可逃，無處可走。看著別人春節(jié)一家其樂融融，又是止不住的悲傷。盡管后來有所釋懷，但心里是還有些傷痛。

直至遇見余華，遇見福貴，他教會了我如何承受苦難。于浩瀚的宇宙，我們不過一點微光，但我們的力量無比強大，這就如同成語“千釣一發(fā)”，讓一根發(fā)絲去承擔千金之重卻仍然不斷。我們要學會的使是如何承受苦難，即不反抗，不放棄，任憑時光淡化傷痕，這便是所謂佛教的釋然，即福貴予我之財富。

感謝余華，感謝《活著》，讓我明白：舅舅并未離去，他只是先到宇宙替我探路了罷。

活著讀后感500字3年級優(yōu)秀作文6

“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞干得好，苦根也行啊。”小說一開始是以“我”——一個旁人的視覺來看、來傾聽福貴的一生，而后在講述福貴的命運時又轉(zhuǎn)換為第一人稱，雖然故事情節(jié)并未改變，但卻給人一種更強烈的感觸。

在我看來，福貴的一生是個巨大的杯具。家境敗落，被強行征兵、身邊親人一個個的逝去……命運似乎有意與他作對，總是在他對生活有那么一點期望，想努力爭取他的幸福時將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會，卻又讓他眼睜睜地看著至親至愛的人離去，只剩他孤身一人。

“今日有慶、二喜耕了一畝地，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你……”對于小說的結(jié)局我既覺得意外，又覺得在情理之中。福貴被一個個噩耗打擊著，受的苦也仿佛已經(jīng)麻木，但卻能強撐下去，沒有輕易地結(jié)束自我，結(jié)束所受的痛苦與折磨，讓我意外;可是，換個角度想，福貴在這些災難中感受過幸福，盡管越來越小，但他以往有過歡樂，那么對他來說，或者也算是值得的，畢竟他經(jīng)歷過。又或者，福貴在與命運的抗爭中練就了堅韌、忍耐：在親人逝去時，他雖悲痛，但也會強忍著為了身邊其他的人，堅持著;到最終只剩他一個時，他似乎什么都看開了，隨著命運，好好活著……

“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物而活著。”即使此刻我并不能完全理解這句話，但我想，人來到這個世界上必然有存在的意義。

我來人間必有緣由。

活著優(yōu)秀讀后感 篇5

《活著》這本書的作者余華，說實在話，因為讀書少的原因，這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧，小學和初中總會有各種理由推辭，使得讀書經(jīng)歷不多，但對于讀書，我還是很向往的。《活著》這本書我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。

書已經(jīng)讀完一個月多了，再回想其其中的情節(jié)，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到后來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著對過去的回憶，情感堅持地過著自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無所有的時候，家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時，心中不免為之動容，一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這里，便想到了可憐的風霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風霞的一生充滿了變數(shù)，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任，她擔起來許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結(jié)局太令人感傷，為何總會是這樣的結(jié)局，這令我不得不深深陷入對中國當時社會現(xiàn)狀的思考，當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命，許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚。

讀完《活著》對生活進行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實現(xiàn)價值，好好活著!

活著優(yōu)秀讀后感 篇6

淚水久久縈繞在眼眶，黑色封皮包裹著的舊書被我緊緊擁在胸前，心酸的凝望一個老人心酸路，口中嗚咽，竟不知何以傾訴。《活著》深深觸動著心底的脆弱。

年少輕狂，倉皇走過的路，在福貴老時看去，應該只是蒼蒼橫著的翠微，不再見愁容了。父親自己賭光家產(chǎn)而被氣死，自己被抓去當壯丁，在戰(zhàn)火紛飛的炮火中，流離兩年，再回家，卻早已物是人非，女兒聾啞，一切都早已不是原來的樣子。不過，欣慰尤在，他多了一個可愛的兒子——有慶，

終于迎來了幾年辛苦卻溫馨的團圓生活，一家人在一起的生活也許才是最完美的，不需榮華富貴，只求相守一生，輕輕撫摸你陽光下閃亮的長發(fā)，溫柔的用體溫知遇我們的心，父母的病故，令不孝之子翻然悔悟，用淚水埋葬過去，開始體貼妻子。照顧家庭。

歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影。兒子天性善良，細心呵護羊兒長大，不辭勞苦的給羊兒喂草。兒子上學了，善良的他在為縣長夫人獻血時被無良醫(yī)生超額抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星劃過天際，又是一條生命的凋零。

隨后女兒鳳霞產(chǎn)子離世，女婿因工活離開了自己，外孫被黃豆撐死折翼離去，身邊至親離開了自己身邊，只留下老牛陪伴，悵惘人世，老人沒有悲觀，沒有墮落。曾經(jīng)的浪蕩子弟在親人離世的傷痛里成長，變得愈加堅強，因為他懂得，老淚縱橫，一味苦怨，是挽回不了至親生命的，只是徒增憂愁罷。在那個連酒都買不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，頑強活著，實屬不易。

山風習習，流水纏轉(zhuǎn)著憂愁。當年富家大小姐家珍嫁到富貴家，卻吃了一輩子的苦。臨死時，還拖著病體，想為丈夫多干點兒活。幾十年前，福貴在外沾花惹草，家珍忍辱負重，不愁不怨，忍受丈夫打罵，卻從未抱怨。幾年后，因丈夫的賭博，讓她褪去絲綢，拿起了鋤頭，她卻依舊不愁不怨，只因丈夫一句，“別累壞了，歇會兒吧”內(nèi)心竟換了滿滿的安慰與感動，紅暈浮上臉龐，欣慰的笑容綻放，愿為福貴付出全部真心。

幾十年后，時光漂白了發(fā)絲，兩人長相廝守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事難料，倉皇走過的昨日已是最美的時光，家珍因過度勞累而患上了軟骨病，可憐的女人，不矯揉，不造作，依舊超越自己身體極限的吃苦耐勞。家珍死時，我的淚水止不住溢出眼眶，如此善良的女人卻在那個民主與法制遭踐踏的年代如此凄苦，那個紛亂的年代，大躍進，人民公社化運動，__，人格遭受踐踏，生命遭受摧殘。當時人的苦難，換來了如今的國富民強。

古槐煙薄晚鴉愁，獨坐黃昏誰是伴?暮色蒼茫牛與歸。

活著優(yōu)秀讀后感 篇7

《活著》這本書是余華的一本短篇小說。它講述的是一個人一生的故事。這是一個歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的人生感言，同時也是一幕演繹著人生苦難經(jīng)歷的戲劇。而我由于某種機緣巧合得以閱讀此書，感觸頗深。

《活著》是以一個旁觀者的角度道出了一個普通人的平凡而曲折的一生。主人公富貴，年輕時是一個紈绔的子弟，他吃喝嫖娼賭，風流成性。總想著自己能夠整個家族，卻未付出過實踐。直到最后把家產(chǎn)敗光了。他們一家的生活由天堂跌入了谷底。不得不變賣家產(chǎn)，最后淪為階下囚。時間在慢慢流逝。富貴的年齡在不斷地增長，他也慢慢的成熟起來，卻不得不面對親人的相繼離世。直到最后，他的兒子苦根的死去，他感到十分悲痛，卻又感到輕松。因為他在世界上已經(jīng)沒有牽掛了，只剩下一頭險些被殺掉了的老黃牛與他為伴。

在富貴的一生中，不知不覺中失去了多少東西。到最后只剩下了一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管這樣，他還是友好地面對世界。盡管這樣，他最大的愛好還是向別人訴說自己的經(jīng)歷。但，一切傷痛往事都在他口中變得那樣的平淡。

同樣的。這個世界的確不公。有人可以享受繁華，享受著這個世界最好的待遇。而有的人卻只能像富貴那樣面朝黃土背朝天。嘗盡人間的冷暖而自知，揮灑著血汗，過完這一生。有些人肯定會抱怨，為什么這個社會是這樣的不公平，為什么自己不能享有同樣的待遇？然而富貴一開始也曾不滿，他剛開始什么也弄不明白，甚至連挑個擔子都不會。到后來他開始慢慢釋懷，并且鼓勵自己像莊家人學習。直到最后得到了淡然和釋懷。

有些人可能一輩子也經(jīng)歷不了的事情，但他還是堅強的挺了過來，并為之努力的去生活。

《活著》展現(xiàn)了一個又一個人的死亡的過程，掀起了一波又一波無邊無際的苦難波瀾，表現(xiàn)了一種面臨死亡過程可能的態(tài)度。活著本身就很艱難。但想延續(xù)生命就得更艱難地活著。而有些人卻是為了活著本身而活著。而不是為了活著之外的任何事物而活著。

若沒有勇氣面臨死亡，那就心如靜水的活著。

后記

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活著優(yōu)秀讀后感 篇8

“最初我們來到這個世界，是因為不得不來;最終我們離開這個世界，是因為不得不走。”記得多年前的深夜我合上《活著》那墨黑的封面，滿口盡是苦澀，眼淚汩汩而出。福貴用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。

《活著》是一本讓人沉重的小說。福貴說:“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去我還活著。”家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚，白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊，最后的最后，只剩下他和一頭老牛相依為命。孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，追憶故人，他需要多大的勇氣?我很想知道一個人要有怎樣的信念和意志，才能支撐他在絕望的路上繼續(xù)走下去，站在命運的對立面，不屈不撓地活著，以平淡素凈的姿態(tài)過完平凡的一生。

“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”這便是福貴的一生了。一次次的死亡，早已讓福貴千瘡百孔的心麻木了吧?在他平靜地敘說這一次次的死亡時，內(nèi)心又有多么大的悲痛，我無從可知。他把所有洶涌的情感都潛進了平淡的敘述中，我不敢想象，若換作是我，我該怎樣活下去，怎樣笑著活下去。

經(jīng)歷的越多，感悟的就越深。我想，福貴一生的悲慘不是他一個人的，而屬于那個不成熟、大病初愈的時代。20世紀五六十年代的中國，有著太多的躁動與不安，人人自危，為生存而擔憂，福貴便是那個時代不幸的代表，而他卻在那個不成熟、不理性的時代里好好活著，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨，他在真正而真實地活，不帶半點掩飾痛苦的虛假，帶著份別人看不懂的釋然。

“我知道黃昏在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。”《活著》就像一支古老的歌，輕輕地敘說著一朵素凈的花開在絕望路上該怎么生存。

不記得是第幾次翻開又合上《活著》烏黑又厚重的封皮了，抬頭看天，窗外藍天白云，陽光不噪，微風正好，淚水沾了滿面，不知是為哪般?

與你相遇好幸運。

——后記

活著優(yōu)秀讀后感 篇9

余華的這本書點出了一個離我們最近又或者最遠的話題：活著。是的，我們喜、怒、哀、樂，我們活著;我們失去，我們得到，我們還是活著。在這樣的大環(huán)境中，衍生出了一個困惑了幾十代人的問題：我們?yōu)楹味睢?/p>

我們從小就被灌輸式地教育：為了以后的生活、前途而活，為了父母家人老師而活，為了成就一番事業(yè)而活……殊不知，我們拋掉了活著的本質(zhì)。這些看似美妙的“大道理”，骨子中是荒唐的——因為這種活著是為了得到，是為了獲得權(quán)力、金錢、認可等等。只要你失去了這些，就失去了存在的意義。

可是，為什么福貴卻能活下去?

他早年失去了錢和地位，又失去了母親、兒子、女兒……他失去了一切。但是，他為什么還活著，而且很樂觀?

因為他愿意活著，他為活著而活著。丟失東西并不是最可怖的，失去了活著的意志，才是最致命的。我們活著若只為了實現(xiàn)哪些看似偉大實則空洞的目標，那就是機器了。活著的目的其實很小，就是活下去面對世界。定位太高，反而容易迷失自我。

現(xiàn)在那么多人因為事業(yè)失敗自殺，自以為擺脫，實際上則是捎走了性命。他們的目的太過遠大，但無非就是：錢，權(quán)。連活著的意義都沒有理解，所以在失去這些后，何談東山再起?

活著本身就是一種價值、一種意義。福貴，在家道中落時可以自殺，在當兵時可能被擊斃，在親人去世時可能悲痛而死……但他選擇了活下去。有人認為這是軟弱的行為，但作為一個生命個體，活著不是第一重要的事嗎?書中，曾是地主的龍二被槍決;曾是縣長的春生在_中自盡;曾是生產(chǎn)隊隊長的村長被拉去批斗……他們都“曾”是什么大人物，也都站到過人生頂峰，但都跌下來摔了粉碎;他們也都“曾”對福貴的保命行為嗤之以鼻，但最后自己卻丟了命。因為他們?yōu)榱隋X財、權(quán)力、地位活著。解放、_，社會大變，丟失了這些，就不活了——他們從一開始就沒把活著本身當回事，久而久之，就失去了活到最后一刻的意志。

要我說，社會永遠在變化，你也在不斷在挪著位置。你隨時有可能得到一切，也隨時有可能丟失所有。其實成功并不重要，因為成功只是讓生活更好而已。最重要的，還是如何在最困難的時候活下去。而這時就要確定一件事：我們只為了活著而活著。