中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文。

讀書(shū)筆記吧為您整理了這篇“中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文”相關(guān)的資料。書(shū)籍可以帶領(lǐng)我們走向更廣闊的天地，最近閱讀了作品，他不但文筆一流，又常能發(fā)抒別人所不敢發(fā)之諍論，直如文壇的空谷足音。讀后感通過(guò)分析文章的內(nèi)容讓人感覺(jué)內(nèi)心的感受是有依據(jù)的。謝謝您的光臨請(qǐng)您仔細(xì)閱讀本頁(yè)！

中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文【篇1】

初中優(yōu)秀作文大全之讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》有感

學(xué)習(xí)了八（下）歷史，思索良久，中國(guó)近現(xiàn)代的差別如此之大，若將原因歸于社會(huì)性質(zhì)的不同，任何社會(huì)性質(zhì)的最終維護(hù)者都是人民，任何一個(gè)社會(huì)性質(zhì)的改變和穩(wěn)固的擁護(hù)者也是人民。想象一下，中國(guó)封建制度已經(jīng)存在了兩千年，是不是太久了？誠(chéng)然，在歷史的各個(gè)時(shí)期，無(wú)論是風(fēng)調(diào)雨順，還是戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)，都有許多人有著高度的覺(jué)悟。

盡管在那樣的社會(huì)時(shí)期出現(xiàn)了很多英雄人物，甚至比當(dāng)今事業(yè)上許多名流的智慧都高出很多的人，為什么沒(méi)有更早一點(diǎn)教育、帶領(lǐng)人民去改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)呢？是沒(méi)有機(jī)會(huì)嗎？是封建勢(shì)力太頑固了嗎？

或者說(shuō)是缺少對(duì)外交流，是沒(méi)有先進(jìn)的認(rèn)識(shí)嗎？

但是，辛亥革命以后，封建帝制被摧毀，帝國(guó)主義侵略猖獗，人民為什么要無(wú)緣無(wú)故地為漢奸和跑狗而戰(zhàn)呢？當(dāng)時(shí)，進(jìn)步的青年和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的骨干不也存在嗎？不都是很有覺(jué)悟嗎？

為何二十年間非但未能杜絕愚昧現(xiàn)象的產(chǎn)生，而且變本加利了呢？觀之建國(guó)后的*****及**動(dòng)亂，在社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中為何反對(duì)的聲音仍沒(méi)有停息？目前隨著法律的加強(qiáng)和思想教育的深入這些問(wèn)題已基本解決，但回頭想想，在魯迅的那個(gè)時(shí)代的人民，只能草草地給出一個(gè)比較客觀的說(shuō)法不完善的認(rèn)識(shí)和沒(méi)有認(rèn)識(shí)降低了中國(guó)人的國(guó)民性，僅靠少數(shù)的先進(jìn)者是改變不了大的形勢(shì)的。

如果你逐一查閱魯迅的文章，不難發(fā)現(xiàn)許多重要的文章都是在一個(gè)特殊的時(shí)間寫的。其中至少有6篇是寫于生日當(dāng)天的，稍加留意，其中有一篇就是《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。可能使初讀魯迅的人感到驚訝別的作家在中秋節(jié)賞月，魯迅卻在自家的兩棵棗樹(shù)下仰望天空，俯視花蝶，唯獨(dú)不寫月亮；別的文人在生日當(dāng)天興奮的慶祝，歇筆數(shù)日，他呢？

在奮筆疾書(shū)批判資產(chǎn)家的乏走狗；年末，當(dāng)人們都在準(zhǔn)備著東西過(guò)年時(shí)，魯迅意氣勃發(fā)棒打落水狗

在這些特殊的日子里，我們撰寫敏銳文章的原因必須深刻。

縱觀魯迅全集，沒(méi)有單純地去寫風(fēng)花雪月的東西，也沒(méi)有什么夸大贊美的篇章，好容易看到一個(gè)風(fēng)月談，無(wú)奈前邊還加了一個(gè)準(zhǔn)字，南腔北調(diào)地不是駭世忌俗，就是長(zhǎng)嘆社會(huì)黑暗然后發(fā)出吶喊，而唯恐別人聽(tīng)不見(jiàn)。這是魯迅的特色。然而也是時(shí)代的需求。

時(shí)勢(shì)造英雄。只怪那個(gè)時(shí)代太特殊，那個(gè)世道太混亂。

回到這篇文章上來(lái)，只簡(jiǎn)略地掃一遍，從開(kāi)頭到轉(zhuǎn)折的位置，至少有三分之二的篇幅都是在寫實(shí)事以及對(duì)第一層面的分析。他信力玄虛之至自欺力種種字眼夾帶著沉甸甸的諷刺意味，如同犀利的針刺，硬刺病人的腦神經(jīng)，絕不是先抑后揚(yáng)，而是一種真真切切的現(xiàn)實(shí)情況的表述。

中國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)批評(píng)家像魯迅先生這樣要罵醒國(guó)人的，至多是喚醒，原因有二：第一，在國(guó)人的地盤上盡訴國(guó)民性中的陰暗面，是與**人民做對(duì)，處境難堪；第二，想救民于水火，卻狠不下心來(lái)罵，所以只能用呼喚，然而輕輕地呼喚幾聲是救不了中國(guó)的。

為什么說(shuō)魯迅是革命家，就在于此中國(guó)人大半處在長(zhǎng)期的麻醉中，先是英國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里把乙醚輸送到中國(guó)，日本人又慷慨地為國(guó)人運(yùn)送乙醚，最后中國(guó)的人民卻也用自制的乙醚麻痹著自己，在青天白日下沉睡魯迅過(guò)早地意識(shí)到，吶喊是沒(méi)有用的，喚醒國(guó)人，一方面需要吶喊，一方面需要批評(píng)，嚴(yán)厲的批評(píng)。

因此，魯迅在文章中談到國(guó)家大事時(shí)，無(wú)論是闡述自己的觀點(diǎn)，還是引用別人的觀點(diǎn)，他的語(yǔ)言仍然犀利，總是犀利。因?yàn)橐行岩粋€(gè)正在做著白日夢(mèng)的人，最好先推倒他，將其摔醒但如果為了叫醒他而侃侃而談告訴他：你應(yīng)該可以醒了反而起到了催眠的功效。

因此，我認(rèn)為，《中國(guó)人失掉自信力了嗎》中前五段的描述完全是基于事實(shí)而說(shuō)的。是真真切切的事實(shí)。

魯迅先生在《自嘲》一詩(shī)中用過(guò)破帽遮顏漏船躲等字眼，更有橫眉冷對(duì)千夫指的無(wú)奈的豪言，我們要問(wèn)：究竟是什么人指著魯迅令他感到如此難堪？魯迅當(dāng)時(shí)不怕其他文人嗎？

即使是，也不至于千夫啊？當(dāng)然，不理解魯迅的、憤指著魯迅的正是他想千方百計(jì)拯救出來(lái)的視如己出的人民不開(kāi)竅的人民！

孔乙己說(shuō)：溫一碗酒。

阿q說(shuō)：我想睡覺(jué)。

祥林嫂說(shuō)：我想去天堂。

狂人說(shuō)：救救孩子！

魯迅無(wú)疑是很矛盾的，很痛苦的，這種痛苦完全不能夠用語(yǔ)言表達(dá)，魯迅先生也盡力忍受著，承受著，掩藏著，依然為了一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)愿望，好氣又好悲地試圖罵醒人民，他想以自己的筆刃，在黑暗中劃出一道光明的路途。

倘若有一個(gè)害怕打針的病人，一天要到醫(yī)院里看病，而又不得不去打針，在某一次接受**時(shí)卻并未感到異常痛苦，走出病房仍舊說(shuō)說(shuō)笑笑，不住地贊嘆著醫(yī)生的醫(yī)術(shù)，病房的美好。 倘使追問(wèn)起緣由，可信的解釋確乎只有一個(gè)這個(gè)醫(yī)生并沒(méi)有給病人**，被欺騙者所以感到興奮。因?yàn)榧词棺⑸鋄復(fù)合]氨基比林，當(dāng)鋒利的針頭穿透你脆弱的血管時(shí)，它仍然會(huì)引起你的疼痛。

魯迅當(dāng)然不是這樣的醫(yī)生。他總是對(duì)成千上萬(wàn)的病人負(fù)起責(zé)任和深深的責(zé)任。

其實(shí)當(dāng)魯迅寫下每一個(gè)深刻的詞語(yǔ)時(shí)，他的內(nèi)心也是矛盾的，一股愛(ài)恨交織的情感纏絮在理智的思維上，魯迅不是無(wú)情，而是太愛(ài)中國(guó)，太愛(ài)人民了，他像父母對(duì)待不爭(zhēng)氣的孩童一般冷視著國(guó)人，他將人們的缺陷赤裸裸地在筆下展現(xiàn)，而不作一絲一毫的袒護(hù)，在他吶喊的背后，是無(wú)休止的彷徨，目光在彷徨，神色在彷徨，眼淚在眼眶間徘徊，終究沒(méi)有滴下一絲絕望的淚水，因?yàn)樗冀K抱有希望。他很自信地認(rèn)識(shí)到，國(guó)民性中的閃光點(diǎn)并沒(méi)有就此泯滅，中國(guó)魂即將在新生的火焰下綻放光芒，他是很自信的。所以才有了后三段的轉(zhuǎn)折的鼓舞。

在前一部分寫下掙扎的文字的時(shí)候，他是不心甘的，然而必須寫，寫給大家看看。因?yàn)槊總€(gè)人都需要鼓勵(lì)，也有鼓勵(lì)的空間。他瞻前顧后，在以往的歷史中尋找自信的人，埋頭苦干的曹雪芹，拼命硬干的司馬遷，為民**的魏征，舍身求法的玄奘這些，他也必須寫，寫給大家看看！

他透過(guò)現(xiàn)象看到了本質(zhì)，他看到了社會(huì)的主導(dǎo)在于發(fā)展，他相信他的周圍同時(shí)也充滿著自信的人，如同他一般的中國(guó)的脊梁，他們腳下的地不是空的，他們一齊腳踏著實(shí)地，和魯迅一起拯救中國(guó)，魯迅渴望跟著他們奔跑，和他們一同吶喊，歡快地，盡力地吶喊，他感覺(jué)到有越來(lái)越多的人們接應(yīng)著他，他也附和著他們，而到了夜晚，身邊也不再是渾濁的冰冷黑暗的四壁

再看看題目吧，中國(guó)人失掉自信力了嗎。是疑問(wèn)嗎？不是設(shè)問(wèn)？但它所表達(dá)的絕非設(shè)問(wèn)反問(wèn)？沒(méi)有必要那就是句號(hào)，肯定的符號(hào)，因?yàn)轸斞笍膩?lái)就沒(méi)有相信中國(guó)人真的失掉自信力了！

可能有人要辯駁：中國(guó)當(dāng)時(shí)的先進(jìn)者和頑固的厭知者哪一類人更多？

回答是肯定的先進(jìn)者必進(jìn)少數(shù)。

那么，先前我給出的一項(xiàng)結(jié)論不完善的認(rèn)識(shí)和沒(méi)有認(rèn)識(shí)降低了中國(guó)人的國(guó)民性，僅靠少數(shù)的先進(jìn)者是改變不了大的形勢(shì)的正確嗎？

應(yīng)該是正確的。

那么魯迅還指望著什么？他怎么能確定中國(guó)人沒(méi)有失去信心？他忙著保存這個(gè)和那個(gè)有什么用？不是吃飽了撐著了嗎？

當(dāng)然不是，我之所以認(rèn)為魯迅先生在該文的前五段講的都是真話，是因?yàn)轸斞赶壬皇窍胝f(shuō)中國(guó)人沒(méi)有盡失掉自信力。沒(méi)有盡失，就意味著還又要可就，而且救人者確實(shí)很多，魯迅不是一個(gè)人在革命，他本人也不承認(rèn)是他在領(lǐng)導(dǎo)革命，他只是一個(gè)忠實(shí)的革命者，一個(gè)追求光明的信徒，一個(gè)追逐者，是夸父，如同夸父一般自信的追逐者，一個(gè)揪心的人。

二十一世紀(jì)，社會(huì)發(fā)展，多邊**取得巨大成效，社會(huì)生產(chǎn)力大幅度發(fā)展的同時(shí)我們是否更要認(rèn)清自己，認(rèn)清未來(lái)的路。但現(xiàn)在越來(lái)越多的人不喜歡讀魯迅和講真話。有人甚至追求所謂的趨勢(shì)到了高燒的程度？我們真應(yīng)該回首讀一讀那個(gè)時(shí)代的著作，讀魯迅的文章，多想一想我們失去了什么，我們的價(jià)值觀有沒(méi)有得到升華。

將內(nèi)心平靜下來(lái)，它不應(yīng)沾惹更多的污穢，我們?cè)谏羁痰奈淖种械玫交觎`的洗滌，而不是任由浮躁的精神擴(kuò)延，在庸庸碌碌的生活中消沉、墮落

時(shí)刻認(rèn)識(shí)到正確的階段，想一想即將改變中國(guó)命運(yùn)的我們，即將成為中國(guó)脊梁的我們，能為這社會(huì)，為這人民，為諸多美好的愿望，真正去做些什么呢？

我們回首魯迅，也是為了紀(jì)念曾為了中國(guó)，為了人民，揪過(guò)心的人

啊！脊梁啊~脊梁！啊，脊梁！

中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文【篇2】

魯迅先生的這篇文章是一篇辯駁文，從這篇文章中我體會(huì)到了魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神，也讓我認(rèn)識(shí)到自信的力量，自信的重要。

是的，人生需要目標(biāo)，有目標(biāo)才有奮斗，有奮斗才有充實(shí)感。要充實(shí)必定要自信。人生并非是一帆風(fēng)順，永無(wú)波瀾的，它是一條充滿艱辛、坎坷、曲折，充滿挑戰(zhàn)，充滿挫折的旅途。

當(dāng)新的一天到來(lái)時(shí)，你是否把自己定格在忙碌中?當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，你是否自信那每一縷陽(yáng)光?有目標(biāo)有自信的人，在忙碌中依然能感受太陽(yáng)的溫馨，依然能嗅出生活的七彩光環(huán)，因?yàn)橹挥凶孕挪拍荏w驗(yàn)出人生的內(nèi)涵。

一個(gè)人的生命是唯一的，也是莊嚴(yán)的，這個(gè)唯一的生命，你是讓它輝煌還是黯淡?既然是一次偶然來(lái)世走一遭，看花開(kāi)花落，日出日落，嘗試人情冷暖，人間風(fēng)險(xiǎn)，那么年輕的心境只有用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的生命是輝煌的。

因?yàn)樽孕牛愿杏X(jué)生活美好!當(dāng)然，一個(gè)自信的人，并非事事順心，事事如意，只是她在靈魂上開(kāi)了一扇天窗，讓陽(yáng)光從窗口飄進(jìn)來(lái)，即便是陰雨的天，她也學(xué)會(huì)了創(chuàng)造太陽(yáng)，那個(gè)太陽(yáng)就是對(duì)自己有信心。

在人才濟(jì)濟(jì)的城市，雖然我很平凡，但我并不渺小，雖然現(xiàn)實(shí)很殘酷，但我有信心與斗志，縱然是要跋涉千山萬(wàn)水，踏盡坎坷旅途我也一樣以自信的態(tài)度去爭(zhēng)取我的所有;縱然前面是暴風(fēng)驟雨，山洪猛虎降臨，我也在所不辭，百折不撓地去力爭(zhēng)上游，因?yàn)樽孕虐槲疑下罚晕倚判氖恪?/p>

人生需要自信，有自信生活才會(huì)有陽(yáng)光，自信是我擁有的資本，有這個(gè)資本我的不怕我所要拼搏的路，信心永隨我上路。

中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文【篇3】

82年前，魯迅用尖刀般的筆尖和激情的散文向全世界吶喊：中國(guó)人不會(huì)被表面的自欺欺人的粉末所欺騙，中國(guó)的肌肉和脊梁依然支撐著中國(guó)人的信仰！

即使中國(guó)是黑暗的，即使人民在深水中掙扎，即使東北瀕臨**，中國(guó)，中國(guó)人民，中國(guó)精神，中國(guó)人民的信信也不會(huì)下降！

初讀文章時(shí)，我并沒(méi)有很理解魯迅筆下文字中蘊(yùn)藏的深意，只是直白地認(rèn)為魯迅只是在贊頌?zāi)切┤嗜酥臼浚瘩g那些一味“求神拜佛，懷古傷今”的人，但我也深知魯迅的文章，并不只是說(shuō)些皮毛，道些淺理，再細(xì)讀幾遍，“自信力”這個(gè)字眼，仿佛有了幾分姿色。

“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”“他們有確信，不自欺，他們?cè)谇案昂罄^地戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。”

以上這幾句話，魯迅不光有對(duì)勞苦人民，對(duì)為民請(qǐng)命的革命先驅(qū)的贊揚(yáng)，我還讀出了當(dāng)時(shí)的國(guó)人心頭有萬(wàn)千仇恨急于言表，卻被黑暗織的大網(wǎng)牢牢籠罩，越反抗那網(wǎng)越緊，但中國(guó)人民放棄了嗎？沒(méi)有！中國(guó)依舊有那些引路人，而他們就將魯迅口中的“自信力”匯集于一身。

這些人沒(méi)有屈服，因?yàn)橹袊?guó)人民的血液里沒(méi)有恐懼，中國(guó)人民就不會(huì)害怕！

魯迅用強(qiáng)有力的信念，教會(huì)中國(guó)人自信，也教會(huì)了我，盡管現(xiàn)在的天不再灰暗，現(xiàn)在的空氣不再污濁，但現(xiàn)在的我們是否還有自信力呢？常常害怕面對(duì)失敗，害怕拒絕，我是否獲得了自信？我還做得不夠好，害怕，膽怯，這不就是懦弱，這不就是畏首畏尾嗎？

這與整天求神拜佛，懷古傷今的人沒(méi)有兩樣！魯迅告訴我要將自信力刻在心間，千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)榜樣告訴我，不要做畏首畏尾的人。

讀魯迅，讀中文，讀自信心，我相信不再膽怯是真正讀魯迅情懷下的文字！

19歲。懂得避免問(wèn)題的人比懂得解決問(wèn)題的人強(qiáng)。在這個(gè)世界上，當(dāng)你不知道該做什么的時(shí)候，放手也許是最好的選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！

20歲。你在家里看到的總是家，你出去看的是世界。把錢放在眼前，你會(huì)一直看到錢的。把錢放在有用的地方，你就會(huì)看到錢的世界。

21歲。給錢是最好的政策，給能力是中間政策，給主意是最好的政策。財(cái)富買不來(lái)好觀念，好觀念能換來(lái)億萬(wàn)財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng)，是在人的腦海里！

8.表面上缺的是金錢，本質(zhì)上缺的是觀念，命運(yùn)里缺的是選擇，骨子里缺的是勇氣，肚子里缺的是知識(shí)，事業(yè)上缺的是毅力，行動(dòng)上缺的是改變!

9.落后是觀念落后，貧窮是腦袋貧窮。很多人，不是沒(méi)有好機(jī)會(huì)，而是沒(méi)有好主意。不是不接受新觀念，而是不愿拋棄舊觀念！

10個(gè)。信念改變思維，思維改變心態(tài)，心態(tài)改變行動(dòng)，行動(dòng)改變習(xí)慣，***改變性格，性格改變命運(yùn)。要改變命運(yùn)，先確立信念！

11號(hào)。心態(tài)決定世界的視野，行動(dòng)決定生存狀態(tài)。要想活出尊嚴(yán)，展現(xiàn)不凡，只有改變觀念，敢于和命運(yùn)抗?fàn)帲?/p>

12歲。如果事情不能改變，就改變你自己；如果你不能說(shuō)服別人，就試著說(shuō)服自己。如果山過(guò)不來(lái)，那人就過(guò)去！

13.命運(yùn)不是放棄，而是努力。命運(yùn)不是運(yùn)氣，而是選擇。命運(yùn)不是等待，而是把握。命運(yùn)不是名詞，而是動(dòng)詞。要改變命運(yùn)，先改變觀念！

14歲。決定今天的不是今天，而是昨天對(duì)生活的態(tài)度；決定明天的不是明天，而是今天對(duì)事業(yè)的行動(dòng)。我們的今天由過(guò)去決定，我們的明天由今天決定！

中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文【篇4】

有人曾說(shuō)過(guò)，魯迅的文字鋒芒如利刃，尖銳而有力，對(duì)現(xiàn)實(shí)做出了清醒的批判，又直深入人心。當(dāng)他在以一種質(zhì)問(wèn)的口氣向當(dāng)時(shí)的社會(huì)及人民提出“中國(guó)人失掉自信力了嗎？”人們都沒(méi)有辦法直面現(xiàn)實(shí)而堅(jiān)定地給出回答。

一個(gè)國(guó)家要以雄偉的姿態(tài)屹立于民族世界之林，不可或缺的便是實(shí)力和自信力。而傷痕累累的舊中國(guó)，不由讓人產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)，我們中國(guó)人民真的低下了頭嗎？而傷痕累累的舊中國(guó)，不由讓人產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，我們中國(guó)人民真的低下了頭？深受帝國(guó)主義、封建主義以及國(guó)民反動(dòng)派的壓迫，遭受了太多的不幸。“九一八”事變讓每個(gè)中國(guó)人備受侮辱，這一日軍罪行也令每一個(gè)有血性良知的中國(guó)人奮起反抗。“九一八”事變發(fā)生后，國(guó)黨多次要求國(guó)聯(lián)制止日本帝國(guó)主義的侵略，但國(guó)聯(lián)卻選擇了袒護(hù)。在哀求無(wú)效后，一些國(guó)黨官僚和“社會(huì)名流”便開(kāi)始一味求神拜佛。因此，便有人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人的自尊心和自信力已蕩然無(wú)存。魯迅以極具諷刺意味的駁論方式，對(duì)這種錯(cuò)誤的論調(diào)給予批判，堅(jiān)持認(rèn)為并不失掉自信力的中國(guó)人還存在，直刺黑暗中又給人展現(xiàn)了曙光，激起了每一個(gè)有血有肉的中國(guó)人強(qiáng)烈的民族自豪感，讓民族自信心深深地收到了鼓舞。他以這樣無(wú)畏的精神，不憚?dòng)谠凇皹屃謴椨辍敝袨槊癖姳甲吆舾妫尦了娜说靡杂X(jué)醒。

當(dāng)每個(gè)國(guó)人都勇敢地抬起頭來(lái)，心中盈滿深深的自信、自尊，一個(gè)民族的脊梁便得以支撐。“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”當(dāng)國(guó)家有難時(shí)，我們絕不可以沉浸在對(duì)自己的麻醉之中，“他信”與自欺是不可取的，而應(yīng)當(dāng)勇敢地昂首挺胸，徹底地展現(xiàn)出“民族魂”。從中華人民共和國(guó)成立的那一天起，正如毛主席在開(kāi)國(guó)典禮上慷慨激昂地向全世界鄭重地宣布“中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”這個(gè)偉大的民族便開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)驕傲地為仰起她的頭顱，那些所謂失去的自信力正逐漸恢復(fù)并增強(qiáng)。一座座油田在中國(guó)大地拔地而起，一架架橋梁貫通祖國(guó)南北，科技也日星月異地迅猛發(fā)展，于是這頭在世界東方沉睡了近一個(gè)世紀(jì)的雄獅終于爆發(fā)出魄力，世界的眼光也發(fā)生改變，沒(méi)有人會(huì)再將“東亞病夫”的帽子扣在中國(guó)人的頭上。人民的心中，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷與自豪感也油然而生。

如今，再面對(duì)這個(gè)鏗鏘有力的問(wèn)題，所有人會(huì)異口同聲地回答：“絕對(duì)沒(méi)有！”從港澳回歸，到國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，中國(guó)人的自信力是在陡升。而xx，這樣一個(gè)注定不平凡的一年，我們面對(duì)了前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)災(zāi)難降臨，所有中國(guó)人都凝成了一股繩，團(tuán)結(jié)一致共同攜起手來(lái)克服重重苦難，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神震撼了整個(gè)世界，我們畫下了堅(jiān)毅的一筆。我們從沒(méi)低下過(guò)頭，所有的不幸只會(huì)讓偉大的中國(guó)人民變得更加堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。29屆的奧運(yùn)會(huì)，不息的運(yùn)動(dòng)精神與雄厚的實(shí)力給世界交上了一份極其出色的答卷。512汶川地震，雖然摧毀了我們的家園，但還布滿淚痕的國(guó)人沒(méi)有倒下，在用自己的雙手創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，心中共同吶喊著“四川雄起，中國(guó)加油！”……世人無(wú)不驚嘆，真心地為這個(gè)民族鼓掌，所有人不得不抬頭仰視這個(gè)東方之林的偉大國(guó)家，由衷地發(fā)出欽佩之情。

是的，我們正以響亮的聲音在說(shuō)：中國(guó)人不會(huì)失掉自信力，永遠(yuǎn)不。

中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文【篇5】

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是魯迅先生寫的一篇駁論文，他駁斥了由信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”的“自信力”和“求神拜佛”的“自欺力”而推出的“中國(guó)人失掉自信力了”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。魯迅先生一針見(jiàn)血地指出，這是一種以偏概全的謬誤，并在引經(jīng)據(jù)典后提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”的正確觀點(diǎn)，即中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。

中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，自信力使中華民族屹立于世界民族之林。正如魯迅先生所說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”這些人，都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人！

一個(gè)人如果失掉了“自信力”，就會(huì)人云亦云，隨波逐流；一個(gè)民族如果失掉了“自信力”，就必

然會(huì)滅亡；一個(gè)國(guó)家沒(méi)有“自信力”，就一定會(huì)沒(méi)有尊嚴(yán)與骨氣。

什么是“自信力”呢？單從字面上理解，“自信力”就是“自己相信自己”的力量。我看見(jiàn)過(guò)一種增加自信的方法，就是早晨起來(lái)窺鏡對(duì)自己說(shuō)：“我是最棒的！”通過(guò)這樣的心理暗示，可以增加人的自信力。我還看過(guò)另外一種標(biāo)榜為更加“有效”的方法——用自己的優(yōu)點(diǎn)對(duì)比別人的缺點(diǎn)。比如可以這樣安慰自己：“比我成績(jī)好的人，歌沒(méi)有我唱得好；歌比我唱得好的人，舞沒(méi)我跳得好；舞比我跳得好的人，成績(jī)不如我也！”孰不知，這兩種方法都有自欺欺人的味道。自己的本質(zhì)沒(méi)有變，卻通過(guò)自欺式的心理暗示或者與某方面比自己弱的人對(duì)比來(lái)增加自信心。這，就是魯迅先生所說(shuō)的“自欺力”了。

我認(rèn)為，真正的自信，是建立在充分認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上的。如果自己不清楚自己有多少本事，不掂量自己有幾多斤兩，何來(lái)真正的“自信力”？那也只能是“打腫臉充胖子”式的“自欺力”了。所以，“自信力”就是認(rèn)清楚自己的本質(zhì)，正視自己，隨時(shí)認(rèn)識(shí)并改掉自己的缺點(diǎn)。一個(gè)真正自信的人，其優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該大過(guò)缺點(diǎn)。只有這樣的人，才能夠真正擁有“自信力”。

一個(gè)自信的人，面對(duì)困難能夠做到百折不撓；一個(gè)自信的人，會(huì)得到機(jī)遇的青睞；一個(gè)自信的人，應(yīng)該具有良好的心理和精神狀態(tài)……“自信力”不愧是智慧女神贈(zèng)予人類的最佳禮物，有了它，你就可以披荊斬棘地到達(dá)成功的彼岸。但是，“自信”過(guò)頭，就會(huì)變成“自滿”；不“自信”則會(huì)導(dǎo)致自卑。那么，如何正確使用好智慧女神給予人的這一“禮物”呢？還是要正確認(rèn)識(shí)自己。中國(guó)加入WTO，如果企業(yè)盲目地將自己的產(chǎn)品推向國(guó)際市場(chǎng)，必然會(huì)被“優(yōu)勝劣汰”的常規(guī)所淘汰。這樣的企業(yè)也算自信，畢竟他敢于參與全球化競(jìng)爭(zhēng)。但是，這種“不認(rèn)清自我”的盲目自信是有百害而無(wú)一益的。只有清醒地認(rèn)識(shí)自己產(chǎn)品的質(zhì)量，制定出符合市場(chǎng)運(yùn)作的合理價(jià)位，這樣就能更自信地參與競(jìng)爭(zhēng)了。否則，別說(shuō)國(guó)際市場(chǎng)，連國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也無(wú)立錐之地。

前幾年，有些人崇洋媚外，甚至說(shuō)“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”！這當(dāng)然是無(wú)稽之談，但卻反映了某些人已經(jīng)失掉自信力了。而今，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，誰(shuí)不會(huì)為自己是中國(guó)人而驕傲呢？“漢語(yǔ)熱”的蓬勃興起，使世人對(duì)中國(guó)了解更多，誰(shuí)又不為自己是中國(guó)人而感到自豪呢？

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》真是一篇有時(shí)代意義的駁論文章！如今，中國(guó)人的自信力不但沒(méi)有失掉，反而越來(lái)越強(qiáng)盛。我們可以欣慰地看到，當(dāng)外國(guó)人問(wèn)漂泊異鄉(xiāng)的中國(guó)人“你是日本人還是韓國(guó)人”時(shí)，中國(guó)人就挺直腰桿自豪地回答：“我是中國(guó)人！我們是中國(guó)人！”

眾志成城、萬(wàn)眾一心抗震救災(zāi)，奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，“神七”的發(fā)射成功……祖國(guó)及中國(guó)人正揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪走向世界的彼岸！

中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文【篇6】

一個(gè)人如果失掉了“自信力”，就會(huì)人云亦云，隨波逐流；一個(gè)民族如果失掉了“自信力”，就必

然會(huì)滅亡；一個(gè)國(guó)家沒(méi)有“自信力”，就一定會(huì)沒(méi)有尊嚴(yán)與骨氣。

什么是“自信力”呢？單從字面上理解，“自信力”就是“自己相信自己”的力量。我已經(jīng)看到了一種增強(qiáng)自信的方法，早上起來(lái)，透過(guò)鏡頭對(duì)自己說(shuō)：

“我是最棒的！”通過(guò)這樣的心理暗示，可以增加人的自信力。我還看過(guò)另外一種標(biāo)榜為更加“有效”的方法——用自己的優(yōu)點(diǎn)對(duì)比別人的缺點(diǎn)。

比如可以這樣安慰自己：“比我成績(jī)好的人，歌沒(méi)有我唱得好；比我唱得好的人比我跳得好；比我跳得好的人，成績(jī)比我差！”孰不知，這兩種方法都有自欺欺人的味道。

自我的本質(zhì)并沒(méi)有改變，而是通過(guò)自欺欺人的心理暗示或在某些方面與比自己弱的人比較來(lái)增加自信。這，就是魯迅先生所說(shuō)的“自欺力”了。

我相信真正的自信是建立在對(duì)自己充分了解的基礎(chǔ)上的。如果自己不清楚自己有多少本事，不掂量自己有幾多斤兩，何來(lái)真正的“自信力”？那也只能是“打腫臉充胖子”式的“自欺力”了。

所以，“自信力”就是認(rèn)清楚自己的本質(zhì)，正視自己，隨時(shí)認(rèn)識(shí)并改掉自己的缺點(diǎn)。一個(gè)真正自信的人應(yīng)該有更多的優(yōu)點(diǎn)而不是缺點(diǎn)。只有這樣的人，才能夠真正擁有“自信力”。

一個(gè)自信的人能在困難面前堅(jiān)忍不拔；一個(gè)自信的人會(huì)受到機(jī)會(huì)得青睞；一個(gè)自信的人，應(yīng)該具有良好的心理和精神狀態(tài)……“自信力”不愧是智慧女神贈(zèng)予人類的最佳禮物，有了它，你就可以披荊斬棘地到達(dá)成功的彼岸。但是，“自信”過(guò)頭，就會(huì)變成“自滿”；不“自信”則會(huì)導(dǎo)致自卑。那么，如何正確使用好智慧女神給予人的這一“禮物”呢？

還是要正確認(rèn)識(shí)自己。中國(guó)加入wto，如果企業(yè)盲目地將自己的產(chǎn)品推向國(guó)際市場(chǎng)，必然會(huì)被“優(yōu)勝劣汰”的常規(guī)所淘汰。這種企業(yè)也很有信心。畢竟，他敢于參與全球競(jìng)爭(zhēng)。

但是，這種“不認(rèn)清自我”的盲目自信是有百害而無(wú)一益的。只有清醒地認(rèn)識(shí)自己產(chǎn)品的質(zhì)量，制定出符合市場(chǎng)運(yùn)作的合理價(jià)位，這樣就能更自信地參與競(jìng)爭(zhēng)了。否則，更別說(shuō)國(guó)際市場(chǎng)了，連國(guó)內(nèi)市場(chǎng)都沒(méi)有立足點(diǎn)。

前幾年，有些人崇洋媚外，甚至說(shuō)“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”！這當(dāng)然是無(wú)稽之談，但卻反映了某些人已經(jīng)失掉自信力了。現(xiàn)在，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，誰(shuí)不為自己是中國(guó)人而自豪呢？

“漢語(yǔ)熱”的蓬勃興起，使世人對(duì)中國(guó)了解更多，誰(shuí)又不為自己是中國(guó)人而感到自豪呢？

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》真是一篇有時(shí)代意義的駁**章！如今，中國(guó)人的自

信任不但沒(méi)有失去，反而變得越來(lái)越強(qiáng)大。我們可以欣慰地看到，當(dāng)外國(guó)人問(wèn)漂泊異鄉(xiāng)的中國(guó)人“你是日本人還是韓國(guó)人”時(shí)，中國(guó)人就挺直腰桿自豪地回答：“我是中國(guó)人！我們是中國(guó)人！”

眾志成城、萬(wàn)眾一心抗震救災(zāi)，奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，“神七”的發(fā)射成功……祖國(guó)及中國(guó)人正揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪走向世界的彼岸！

挺立民族脊梁

-----讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》有感

有人說(shuō)，魯迅的寫作犀利有力，對(duì)現(xiàn)實(shí)有著鮮明的批判，深入人心。當(dāng)他在以一種質(zhì)問(wèn)的口氣向當(dāng)時(shí)的社會(huì)及人民提出“中國(guó)人失掉自信力了嗎？”人們都沒(méi)有辦法直面現(xiàn)實(shí)而堅(jiān)定地給出回答。

一個(gè)國(guó)家要以雄偉的姿態(tài)屹立在民族世界的森林中，力量和自信是必不可少的。而傷痕累累的舊中國(guó)也提出了這樣一個(gè)問(wèn)題。中國(guó)人真的低頭了嗎？而傷痕累累的舊中國(guó)，讓人有這樣的疑問(wèn)，我們中國(guó)人真的低頭了嗎？

在帝國(guó)主義、封建主義和民族反動(dòng)派的壓迫下，他遭受了太多的不幸。“九一八”事變讓每個(gè)中國(guó)人備受侮辱，這一日軍罪行也令每一個(gè)有血性良知的中國(guó)人奮起反抗。“九一八”事變發(fā)生后，國(guó)民黨多次要求國(guó)聯(lián)制止日本帝國(guó)主義的侵略，但國(guó)聯(lián)卻選擇了袒護(hù)。

在哀求無(wú)效后，一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”便開(kāi)始一味求神拜佛。因此，有人散布對(duì)抗日前途的悲觀情緒，指責(zé)中國(guó)人失去了自尊和自信。魯迅以極具諷刺意味的駁論方式，對(duì)這種錯(cuò)誤的論調(diào)給予批判，堅(jiān)持認(rèn)為并不失掉自信力的中國(guó)人還存在，直刺黑暗中又給人展現(xiàn)了曙光，激起了每一個(gè)有血有肉的中國(guó)人強(qiáng)烈的民族自豪感，讓民族自信心深深地收到了鼓舞。

他以這樣無(wú)畏的精神，不憚?dòng)谠凇皹屃謴椨辍敝袨槊癖姳甲吆舾妫尦了娜说靡杂X(jué)醒。

當(dāng)每一個(gè)中國(guó)人勇敢地昂起頭來(lái)，心中充滿了深深的自信和自尊，一個(gè)民族的脊梁是可以支撐的。“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”當(dāng)國(guó)家有難時(shí)，我們絕不可以沉浸在對(duì)自己的麻醉之中，“他信”與自欺是不可取的，而應(yīng)當(dāng)勇敢地昂首挺胸，徹底地展現(xiàn)出“民族魂”。

從中華人民共和國(guó)成立的那一天起，正如毛主席在開(kāi)國(guó)典禮上慷慨激昂地向全世界鄭重地宣布“中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”這個(gè)偉大的民族便開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)驕傲地為仰起她的頭顱，那些所謂失去的自信力正逐漸恢復(fù)并增強(qiáng)。一座座油田在中國(guó)大地拔地而起，一架架橋梁貫通祖國(guó)南北，科技也日星月異地迅猛發(fā)展，于是這頭在世界東方沉睡了近一個(gè)世紀(jì)的雄獅終于爆發(fā)出魄力，世界的眼光也發(fā)生改變，沒(méi)有人會(huì)再將“東亞病夫”的帽子扣在中國(guó)人的頭上。

在人民心中，一種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和自豪感油然而生。

如今，再面對(duì)這個(gè)鏗鏘有力的問(wèn)題，所有人會(huì)異口同聲地回答：“絕對(duì)沒(méi)有！”從港澳回歸，到國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，中國(guó)人的自信力是在陡升。

2008年是如此不平凡的一年，我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)災(zāi)難降臨，所有中國(guó)人都凝成了一股繩，團(tuán)結(jié)一致共同攜起手來(lái)克服重重苦難，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神震撼了整個(gè)世界，我們畫下了堅(jiān)毅的一筆。我們從未低頭。一切不幸只會(huì)使偉大的中國(guó)人民更加強(qiáng)大。

29屆的奧運(yùn)會(huì)，不息的運(yùn)動(dòng)精神與雄厚的實(shí)力給世界交上了一份極其出色的答卷。512汶川**，雖然摧毀了我們的家園，但還布滿淚痕的國(guó)人沒(méi)有倒下，在用自己的雙手創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，心中共同吶喊著“四川雄起，中國(guó)加油！”……世人無(wú)不驚嘆，真心地為這個(gè)民族鼓掌，所有人不得不抬頭仰視這個(gè)東方之林的偉大國(guó)家，由衷地發(fā)出欽佩之情。

是的，我們正在大聲地說(shuō)：中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)失去信心。

中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文【篇7】

為了處理好教與學(xué)的關(guān)系，突出新課標(biāo)的教學(xué)理念，在講授過(guò)程中我既要做到精講精練，又要放手引導(dǎo)學(xué)生參與嘗試和討論，展開(kāi)思維活動(dòng)。因此本節(jié)課力爭(zhēng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，由被動(dòng)聽(tīng)講式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的探索發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，下面我主要從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面加以設(shè)計(jì)。

教材是連接教師和學(xué)生的紐帶，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，所以，先談?wù)勎覍?duì)教材的理解。《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是魯迅的一篇雜文，選自《且介亭雜文》。作于九一八事變?nèi)苣曛H，反駁了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)以及指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力的言論，鼓舞了民族自信心。閱讀本文，分析這篇雜文所選用的論據(jù)和所運(yùn)用的論證方法、表達(dá)方式，掌握魯迅的駁論方法和諷刺藝術(shù)，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。培養(yǎng)學(xué)生的自信力，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)。

教學(xué)的基本前提是為了學(xué)生而進(jìn)行的教學(xué)，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。因此在備課時(shí)要充分考慮所面對(duì)的學(xué)生特點(diǎn)。對(duì)于初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)他們正處于青春的叛逆時(shí)期，渴望獨(dú)立，自我意識(shí)增強(qiáng)。該階段的學(xué)生思想開(kāi)始發(fā)展成孰，開(kāi)始思考自己的人生成長(zhǎng)。這就造成他們?cè)谛愿裆霞扔谢钴S的一面，也有內(nèi)斂的一面。因此，在教學(xué)中，我嘗試著用一套較寬松的教學(xué)教學(xué)方法，努力去激發(fā)學(xué)生的興趣，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極懷，讓他們成為課堂的主人，以飽滿的熱情全面參與到課堂學(xué)習(xí)中去。

新課標(biāo)指出，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面，而這三維目標(biāo)又應(yīng)是緊密聯(lián)系的一個(gè)有機(jī)整體，這告訴我們，在教學(xué)中應(yīng)以知識(shí)與技能為主線，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀，并把前面兩者充分體現(xiàn)在過(guò)程與方法中。因此，我將三維目標(biāo)進(jìn)行整合，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：

知識(shí)和能力：

文中選用論證方法的分析和語(yǔ)言訓(xùn)練，認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn)。

過(guò)程與方法：

通過(guò)閱讀課文，分析論據(jù)和所運(yùn)用的論證方法，掌握魯迅的駁論方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生的自信力，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)。

根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)點(diǎn)本身的難易程度，學(xué)生很難建構(gòu)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，這也確定了本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn);難點(diǎn)：直接反駁和間接反駁相結(jié)合的方法;

新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法：閱讀法、談話法、小組談?wù)摲ā?/p>

我認(rèn)為，鉆研教材，研究教法學(xué)法是上好一門課的前提和基礎(chǔ)，而合理安排教學(xué)程序則是最關(guān)鍵的一環(huán)，為了使學(xué)生學(xué)有所獲，我將從五方面展開(kāi)我的教學(xué)過(guò)程。

好的導(dǎo)入未成曲調(diào)先有情，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容，還要形成閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生探究的欲望。請(qǐng)列舉進(jìn)入當(dāng)今社會(huì)有哪些舉世矚目的成績(jī)?作為中國(guó)人應(yīng)感到幸福、驕傲和自豪;然而，我們的舊中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí)，有一位中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家和教育家，以自己的文筆一次次抨擊當(dāng)時(shí)那種舊社會(huì)制度。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》(板書(shū)課題)。

對(duì)于學(xué)生而言，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)他們喜歡閱讀、敢于閱讀、樂(lè)于閱讀的習(xí)慣，整體感知的教學(xué)環(huán)節(jié)可以實(shí)現(xiàn)這一目的，所以我先讓學(xué)生瀏覽課文，掃除閱讀障礙：弄清字詞讀音、解釋下列詞語(yǔ)。之后朗讀課文，思考問(wèn)題并在文中劃出標(biāo)識(shí)性語(yǔ)句：本文作者批駁的錯(cuò)誤論點(diǎn)是什么?作者樹(shù)立的觀點(diǎn)是什么?(明確：“中國(guó)人失掉自信力了”;我們有不失掉自信力的中國(guó)人。)

(1)讀課文前五個(gè)自然段，看看作者是怎樣從對(duì)對(duì)方論據(jù)不能推出論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行批駁的?(明確：對(duì)方錯(cuò)誤論據(jù)：“從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí);不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也是事實(shí)”分析這些事實(shí)只能證明中國(guó)人失掉了他信力，發(fā)展著自欺力并不能證明中國(guó)人失掉了自信力，作者就是以此為突破口，證明敵方的論據(jù)不能證明論點(diǎn)，批駁了敵方的觀點(diǎn))

(2)再讀七至八段，那些文字證明自已觀點(diǎn)是正確的?(明確：作者通過(guò)大力歌頌歷史和現(xiàn)實(shí)中的“脊梁”，“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”——自信的中國(guó)人來(lái)證明自已的觀點(diǎn))

(3)文章最后一段起什么作用?“狀元宰相”和“地底下”分別指哪些人?(明確：前者指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，后者指變革社會(huì)的積極力量)

研讀是解決重難點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)，我將以“讀”為主線，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中感悟，以培養(yǎng)學(xué)生的自讀、自悟能力。在交流評(píng)價(jià)中變單向?yàn)槎嘞颍寣W(xué)生都動(dòng)起來(lái)，使不同層次的學(xué)生在互補(bǔ)互促中共同提高。1、大聲朗讀立論部分，你認(rèn)為什么人可稱是“中國(guó)的脊梁”? 為什么稱為“中國(guó)的脊梁”?

(明確：因?yàn)橹挥蟹Q得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國(guó)人，為人民著想，從最廣大人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)，永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力，在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國(guó)的脊梁”，而不是開(kāi)頭提到的“自夸”“國(guó)聯(lián)”“求神拜佛”的人。一種是不貪圖名利，勤學(xué)苦練，創(chuàng)造燦爛文化，推動(dòng)歷史進(jìn)程的人，如畢升、李時(shí)珍等;一種是不怕流血犧牲的民族英雄，如李自成、岳飛、文天祥等;一種是代表人民利益，不顧個(gè)人安危，為百姓辦事的人，如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等;一種是歷盡艱辛，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等，作者對(duì)在歷史上起過(guò)進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)，他們是“中國(guó)的脊梁”)

(明確：魯迅先生對(duì)民族敗類充滿憎恨和嘲諷，對(duì)民族的脊梁又充滿了崇敬和贊揚(yáng)因?yàn)閻?ài)憎分明，鼓舞斗志，充滿力量。)

3、小組討論：本文的寫作特點(diǎn)?(通過(guò)這種討論的方法，可以集思廣益，互相啟發(fā)，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對(duì)問(wèn)題的鉆研精神并訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。在此期間我會(huì)進(jìn)行巡視，個(gè)別點(diǎn)撥，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。)

(明確：通過(guò)反駁論證來(lái)批駁錯(cuò)誤的論點(diǎn)，主要采取反證的論證方法。這篇駁論性雜文，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)“中國(guó)人失掉自信力了”的論調(diào)，進(jìn)行強(qiáng)有力的批駁。文章在駁論部分，“中國(guó)人失掉自信力了”的觀點(diǎn)的三個(gè)既定事實(shí)“自夸”“國(guó)聯(lián)”“求神拜佛”進(jìn)行批駁，擺事實(shí)、講道理，運(yùn)用了反證的方法，采取通過(guò)反駁論證批駁其論點(diǎn)的方法，先證明對(duì)立的另一論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”的正確，來(lái)反證認(rèn)為“中國(guó)人失掉自信力了”的錯(cuò)誤，雖然文字不多，但句句在理，直擊要害，痛快淋漓。本文短小精悍、寫法靈活，這也是魯迅先生雜文風(fēng)格。)

語(yǔ)文是人文性與工具性的統(tǒng)一，那么在感知和研讀環(huán)節(jié)了解了文章“寫什么”和“怎么寫”之后，拓展環(huán)節(jié)應(yīng)該讓語(yǔ)言與精神同構(gòu)共生，品出美文的魅力，讀罷此文，我們深感到魯迅先生的愛(ài)國(guó)熱情，“中國(guó)的脊梁”終于把中國(guó)人的自信從過(guò)去帶到了現(xiàn)在。當(dāng)今的中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，人民生活水平不斷提高，在世界的舞臺(tái)上有著穩(wěn)固的國(guó)際地位，作為中國(guó)人我們感到驕傲和自豪，但與此同時(shí)，大家用感受到沉重的歷史使命，讓我永遠(yuǎn)銘記歷史教訓(xùn)，現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后努力工作，做一個(gè)自強(qiáng)自立的中國(guó)人，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。

對(duì)于本節(jié)課知識(shí)的歸納，我采用隨機(jī)提問(wèn)的方式。每一個(gè)提問(wèn)到的同學(xué)總結(jié)一條，讓每一個(gè)同學(xué)都有總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)。我之所以采用這種方法，是因?yàn)檫@樣可以促進(jìn)每一個(gè)同學(xué)積極地學(xué)習(xí)并可以了解同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況。語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有明確的終結(jié)點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)問(wèn)題走向另一個(gè)問(wèn)題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀。所以我的小結(jié)作業(yè)設(shè)計(jì)成今天讀后感，作為當(dāng)今社會(huì)的人要怎么做?

為體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書(shū)比較注重直觀、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，這就是我的板書(shū)設(shè)計(jì)。

中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文【篇8】

自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長(zhǎng)，它照耀我們走向成熟的人生，這就是我在讀完魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》后第一個(gè)冒出來(lái)的想法。

自信與自卑是對(duì)立的，因?yàn)樽员埃屛覀兪チ撕芏喑蔀榻艹鋈瞬诺臋C(jī)會(huì)，世界科學(xué)領(lǐng)域本來(lái)應(yīng)該擁有更多的牛頓、愛(ài)迪生、達(dá)爾文和愛(ài)因斯坦，世界文壇本來(lái)也應(yīng)該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼?羅蘭和狄更斯。然而，許多本可以成為杰出人才的人卻被埋葬了。埋了什么？

自卑！因?yàn)樽员埃瑳](méi)有勇氣選擇奮斗的目標(biāo)；因?yàn)樽员埃麄儾桓以谑聵I(yè)上脫穎而出；因?yàn)樽员埃麄兪チ藨?zhàn)勝困難的勇氣；因?yàn)樽员埃偷眠^(guò)且過(guò)，隨波逐流因此，可以毫不夸張地說(shuō)，自卑就是自我埋沒(méi)，自我葬送，自我扼殺!一個(gè)人要想寫下無(wú)悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩(shī)篇，就要擺脫自卑的困擾，點(diǎn)亮自信的明燈!

居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。

正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言飛語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，我所說(shuō)的自信不是無(wú)源之水，也不是無(wú)本之木。我們的自信來(lái)自對(duì)祖國(guó)輝煌未來(lái)的信念。我們是時(shí)代運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)音符，面對(duì)任何挫折和不幸，我們不應(yīng)悲觀頹廢，也不應(yīng)絕望和猶豫不決。

同學(xué)們，走出自卑的峽谷，點(diǎn)亮自信的明燈吧!你，我，他，我們大家都應(yīng)成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者、生活的強(qiáng)者，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩！

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》讀書(shū)筆記

魯迅先生早就論證過(guò)中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力，對(duì)于我們這些當(dāng)代的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是不能失掉自信力。自信，是人生不可缺少的動(dòng)力。沒(méi)有自信，成功遠(yuǎn)在天涯；擁有自信，你已成功了一半。

從前的我自卑，沒(méi)有自信，總感覺(jué)自己低人一等，于是陪伴我的只有那份孤獨(dú)的心。

中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文【篇9】

82年前，魯迅用犀利如刀的筆和熱情似火的文，向全世界疾呼：中國(guó)人不會(huì)被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，中國(guó)的筋骨與脊梁依舊在支持著中國(guó)人的信仰！

即使當(dāng)時(shí)的中國(guó)天昏地暗，即使當(dāng)時(shí)的人民掙扎于水深火熱之中，即使當(dāng)時(shí)的東北瀕臨瓜分，中國(guó)，中國(guó)人，中國(guó)精神，中國(guó)人民的自信也不會(huì)倒下！

初讀文章時(shí)，我并沒(méi)有很理解魯迅筆下文字中蘊(yùn)藏的深意，只是直白地認(rèn)為魯迅只是在贊頌?zāi)切┤嗜酥臼浚瘩g那些一味“求神拜佛，懷古傷今”的人，但我也深知魯迅的文章，并不只是說(shuō)些皮毛，道些淺理，再細(xì)讀幾遍，“自信力”這個(gè)字眼，仿佛有了幾分姿色。

“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”“他們有確信，不自欺，他們?cè)谇案昂罄^地戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。”

以上這幾句話，魯迅不光有對(duì)勞苦人民，對(duì)為民請(qǐng)命的革命先驅(qū)的贊揚(yáng)，我還讀出了當(dāng)時(shí)的國(guó)人心頭有萬(wàn)千仇恨急于言表，卻被黑暗織的大網(wǎng)牢牢籠罩，越反抗那網(wǎng)越緊，但中國(guó)人民放棄了嗎？沒(méi)有！中國(guó)依舊有那些引路人，而他們就將魯迅口中的“自信力”匯集于一身。這些人沒(méi)有屈服，因?yàn)橹袊?guó)人的血脈里沒(méi)有畏懼，中國(guó)人不會(huì)畏首畏尾！

魯迅用強(qiáng)有力的信念，教會(huì)中國(guó)人自信，也教會(huì)了我，盡管現(xiàn)在的天不再灰暗，現(xiàn)在的空氣不再污濁，但現(xiàn)在的我們是否還有自信力呢？常常害怕面對(duì)失敗，害怕遭受否認(rèn)的我是否做到自信了呢？我還做得不夠好，害怕，膽怯，這不就是懦弱，這不就是畏首畏尾嗎？這與整天求神拜佛，懷古傷今的人沒(méi)有兩樣！魯迅告訴我要將自信力刻在心間，千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)榜樣告訴我，不要做畏首畏尾的人。

讀魯迅，讀國(guó)人，讀自信，我相信不再畏首畏尾才是真正讀出了魯迅文字下的情思吧！

中國(guó)人失掉自信力了嗎讀后感范文【篇10】

1934年“七·七盧溝橋事變”之后， 8月27日《大公報(bào)》社評(píng)《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”針對(duì)這種論調(diào)，魯迅先生在9月25日53歲誕辰時(shí)，寫下了這篇著名的雜文。

此后發(fā)表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期，署名公汗。

細(xì)細(xì)品讀此文，文章不過(guò)左右，實(shí)屬短小精悍，結(jié)合它的寫作背景，在中華民族遭受日本帝國(guó)主義的鐵蹄在踐踏、侵略東三省，又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼，亡國(guó)滅種的局面迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦之際，魯迅先生用犀利的筆伐拎出了“中國(guó)的筋骨和脊梁”，無(wú)疑給中國(guó)人灰暗晦澀的心里注入了一劑強(qiáng)心針！

現(xiàn)在回首這八十年的歷程，中國(guó)人民沒(méi)有失去信心，我們不忘歷史、矢志不渝，我們小米加步槍贏回了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，原子彈、氫彈先后**成功，人造衛(wèi)星、航天飛船、“玉兔號(hào)”紛紛上天，香港、澳門順利回歸祖國(guó)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

中華民族充滿信心、充滿期待，堅(jiān)定不移地走在偉大復(fù)興的道路上！