讀后感竇桂梅回到教育原點(diǎn)匯總。

要想擁有一份清晰的人生規(guī)劃不妨從讀“讀后感竇桂梅回到教育原點(diǎn)”開始，在讀了作者的作品后我們有了自己的看法和見解。?讀后感可以促進(jìn)我們的閱讀體驗(yàn)和閱讀效果，讀后感如何去寫？這篇文章探討了許多話題相信您能在其中找到您所需的信息！

讀后感竇桂梅回到教育原點(diǎn)【篇1】

——《回到教育的原點(diǎn)—竇桂梅教育教學(xué)管理精華》

讀后感符蓉

在亞米契斯的《愛的教育》中，提出教育的原點(diǎn)就是師生中流淌的愛；在王陽明的眼中教育的原點(diǎn)是在良知里；在猶太人看來，教育的原點(diǎn)是智慧；在愛因斯坦和羅丹心中，學(xué)習(xí)才是教育的原點(diǎn)。

縱觀竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)—竇桂梅教育教學(xué)管理精華》一書，提出好的教育就是要回到教育的原點(diǎn)，而竇老師心中的教育原點(diǎn)就是把“愛、良知、智慧、學(xué)習(xí)”融合在一起，這樣才能真正的回到教育的原點(diǎn)。

愛，是師生之愛，更多的是教師對學(xué)生的愛。當(dāng)我們在討論，作為教師，首先應(yīng)該具備的素養(yǎng)是什么，大多數(shù)人回答的都是“愛”。對于學(xué)生而言，“愛”當(dāng)應(yīng)愛在細(xì)節(jié),隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

面對瞬息萬變的社會，教師需要更多的教育和耐心，更多的等待和耐心，做一個(gè)有愛心和良知的教師。

記起曾經(jīng)教過一個(gè)學(xué)生，第一次上課趁我不注意，就開始打同桌，好在同桌身體無礙，也沒有與她較真。及時(shí)制止之后，又趁著我轉(zhuǎn)身之時(shí)擅自離座，擦除我在黑板上寫的字，之后更是拿著我的本子扔來扔去，一節(jié)課，就沒幾分鐘是安靜坐著的。后來詢問于老師同學(xué)才得知她是“有問題”的學(xué)生。

于是后面幾天我絞盡腦汁在想以后如何讓她不影響課堂，搜索枯腸，似乎沒有什么很好的方法。在第二節(jié)課上，當(dāng)我調(diào)整學(xué)生的坐姿時(shí)，我用楓葉貼紙來獎勵(lì)一些好學(xué)生。我發(fā)現(xiàn)她的腰是直的，她端莊地坐在凳子上等我檢查，于是我在全班同學(xué)面前表揚(yáng)了她，并在她的小手上貼了一張紅色的楓葉貼紙。當(dāng)時(shí)，我在全班同學(xué)驚訝的聲音中看到了她眼中明亮的光芒。原來她是多么期待老師的表揚(yáng)。先前的騷亂是為了引起老師的注意。

我笑著說，只要你認(rèn)真聽，老師會用楓葉貼紙獎勵(lì)你。果然一堂課下來，我輕松了不少，盡管一堂課40分鐘她沒有一直保持安安靜靜的，但她從一個(gè)字也不寫到能歪歪扭扭寫一版字，這說明她也在認(rèn)真聽課，這些我已經(jīng)很滿足了。離開他們半年之后，當(dāng)我匆匆去往辦公室，路過學(xué)校樓道間，遇見了很多我曾經(jīng)教過的學(xué)生，也看見了她徘徊在廁所的樓道間，就在我一腳踏進(jìn)辦公室之門，她后腳攔住了即將關(guān)上的門，探著身子，把腦袋伸進(jìn)辦公室，沖著我大聲的喊了一聲“符老師,好!

”。她竟然還記得我！她帶給我的不僅僅是巨大的驚喜與鼓勵(lì)，也讓我更加堅(jiān)信，對于所謂一些學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，教師要學(xué)會做雪中送炭的人，從細(xì)節(jié)上去關(guān)愛這些孩子的每一個(gè)行為，給予更多的包容與愛。

我相信所有的老師都不希望自己的學(xué)生“怕”她而躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，都希望聽見學(xué)生對著自己叫一聲“老師好”，只有當(dāng)我們憑著自己的良知，給予學(xué)生愛的關(guān)懷，在細(xì)節(jié)上去挖掘?qū)W生希望，點(diǎn)亮每一個(gè)孩子的天窗，為學(xué)生在困難和痛苦中及時(shí)送去精神安慰，或許收獲的不僅僅是一聲問候了。

每個(gè)孩子都有一扇關(guān)上門的窗戶，也有一扇打開的窗。教師要使敞開的窗口更加明亮，不僅需要細(xì)心的愛，更需要不斷的學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有智慧的人。好教師的知識結(jié)構(gòu)由三塊組成，即精神的專業(yè)知識、開闊的人文視野、深厚的教育理論功底。

教學(xué)時(shí)一門特別的專業(yè)。美國卡內(nèi)基教育促進(jìn)基金會主席提到，教師需要七種知識。它們分別是學(xué)科、教學(xué)方法、課程、學(xué)科教學(xué)，關(guān)于學(xué)習(xí)者、學(xué)生的特點(diǎn)、教育背景、教育目標(biāo)、目的、價(jià)值觀、教育理念，而學(xué)科知識是第一位的。

就語文教學(xué)而言，學(xué)科知識在教師的閱讀和視野中有著明顯的體現(xiàn)。不讀書，無以教，不讀書，無以言。

書的種類很多，小人書，叩開閱讀之門。不要驚訝于小人書就只是小朋友們閱讀的，作為一個(gè)每天與小朋友相處的人來說，只有走進(jìn)孩童的世界，才能更加了解他，也就更能走進(jìn)孩子內(nèi)心的世界。

報(bào)紙雜志，開啟視野之窗。生命的活力，在于它的彈力與張力，閱讀也是如此。面對瞬息萬變、日新月異的新時(shí)代，需要的是目光遠(yuǎn)大與胸懷寬廣，若僅僅只閱讀專業(yè)書籍，就像魯迅先生說，“這樣的讀書，和木匠的磨斧頭，裁縫的埋針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時(shí)還很痛苦，很可憐。

”因此不管時(shí)間多么緊迫，事物多么繁雜，自由的閱讀必不可少。

名著，致力于根部滋養(yǎng)。畢竟，閱讀必須走向精神的成熟，選讀名著是永恒的選擇。可以讀兒童經(jīng)典，作者用簡單的藝術(shù)手段，講述了最深刻的哲理；可以讀文學(xué)社科經(jīng)典，接受文學(xué)經(jīng)典的熏陶、社科經(jīng)典的洗禮，無形中，就會擁有價(jià)值判斷與自我提升的能力，就會對生命的情調(diào)和質(zhì)感擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；還可以讀經(jīng)典教育書，站在那么多巨人的肩上，提供了能夠登高望遠(yuǎn)的平臺。

五尺之軀能夠站在講臺上馳騁古今，暢談中外，只有閱讀才能產(chǎn)生這種奇跡p>

當(dāng)然學(xué)習(xí)不僅僅是限于閱讀，閱讀卻是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。書除了有字之書，還有許多本形形色色的無字之書， 這些都是要建立在有之書的基礎(chǔ)上。

關(guān)于教育的原點(diǎn)，時(shí)代不同，教育者的觀點(diǎn)也不同，但也離不開“愛、良知、智慧、學(xué)習(xí)”，結(jié)合自己教育的特點(diǎn)，讓自己的教學(xué)回到原點(diǎn)，讓孩子的教育回到原點(diǎn)。

學(xué)海無涯，藝無止境。最后以竇老師的十點(diǎn)反思勸勉自己，也分享給大家。1.

激情不老；2.讀書一生；3.寧靜致遠(yuǎn)；4.

以寫促思；5.慎獨(dú)養(yǎng)身；6伸展個(gè)性；7.愛在細(xì)節(jié)；8.

海納百川；9.合作同進(jìn)；10.海星角色。

讀后感竇桂梅回到教育原點(diǎn)【篇2】

《回到教育的`原點(diǎn)》得到這本書是在一次偶然的聽課過程中。聽完她的課也讓我情不自禁地翻開這本書進(jìn)行潛心閱讀。名師的風(fēng)采總是那么得吸引人！文中那一個(gè)個(gè)活生生的例子分析了當(dāng)前學(xué)校教育中存在的問題。

一轉(zhuǎn)眼，從走上教師的崗位已有揣摩學(xué)生和學(xué)科的特點(diǎn)，需要掌握豐富淵博的專業(yè)知識，需要關(guān)心周圍的生活等等。上好一節(jié)課有時(shí)候真的是一種藝術(shù)品的展示，可以有美妙的享受，有深遠(yuǎn)的影響。

從這書中讓我感觸最深的就是她愛閱讀，正如她所說“有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，才能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。”“只要遇到書，我就情不自禁地翻閱，喜歡的便愛不釋手，有的甚至堵上好幾遍。”她讀兒童經(jīng)典，她讀文學(xué)社科經(jīng)典讀，讀經(jīng)典教育書籍。在這本書籍中，她單單舉例的經(jīng)典教育書籍就有18本，原來她就是這樣站在“巨人的肩膀”上登高遠(yuǎn)眺。

自從踏上教育工作崗位開始，閱讀卻越來越遠(yuǎn)離我，究竟是為什么？沒看這本書以前我堂而皇之地用沒有時(shí)間安慰自己。可在《回到教育的原點(diǎn)》這本書里，我卻看到了無論工作多忙，都要披衣裹被，捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個(gè)深深的檢討。因?yàn)槲业淖x書意識還很淡薄，讀書還沒有成為我的生命需求。

“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”一個(gè)好教師首先應(yīng)該是一個(gè)愛讀書的教師；一所好學(xué)校應(yīng)該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，拯救教師的閱讀從自己做起，從今天做起！

讀后感竇桂梅回到教育原點(diǎn)【篇3】

在以前的教學(xué)過程中，我有許多的困惑。特別是在近幾年的語文教學(xué)中，對于如何上好一節(jié)課，如何讓學(xué)生在我的課堂上有所收獲，如何讓自己成為學(xué)生在精神上的靈魂上的引領(lǐng)者等等方面，我都特別困惑，我也找不到解決的辦法。來到鐘家村小學(xué)后，在危校長的讀式文化的浸潤中，在聆聽了一批專家的講座后，我對教育也有了自己的認(rèn)識。這次暑假，學(xué)校讓我們讀一些經(jīng)典的教育著作，我有幸讀了清華附小的校長竇桂梅的教育教學(xué)的精華——《回到教育的原點(diǎn)》。這本書有很多精彩的觀點(diǎn)，我覺得印象最深的還是兩點(diǎn)——閱讀和反思的重要。

我讀了這本書后，覺得教師提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，不僅要在日復(fù)一日的課堂行走中，有意識地自我修煉、積累經(jīng)驗(yàn)，更要注意為自己專業(yè)發(fā)展積淀來自根部的力量——文學(xué)素養(yǎng)的提升。而文學(xué)素養(yǎng)的獲得，最重要的途徑就是教師發(fā)自內(nèi)心的讀書的渴望和行為。對于如何閱讀，讀什么書，作者都給出了很好的指導(dǎo)。讀報(bào)紙雜志，開啟視野之門，作者就是在讀了很多的雜志后，慢慢地改變了自己，不再把自己當(dāng)做小學(xué)老師，膽子越來越大，敢當(dāng)著很多人，甚至專家學(xué)者的面講一些時(shí)事新聞，并把這些作為自己的教育與學(xué)術(shù)資源。其次是讀經(jīng)典。讀兒童經(jīng)典，一個(gè)每天與孩子打交道的人，不讀兒童經(jīng)典，就難以走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。讀一些兒童經(jīng)典，不僅建立起師生共通的話語體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到童話中人物的人格特質(zhì)與道德勇氣，樹立起了正確的人生觀。長大后，孩子們就會自然而然地拿出勇氣去面對世界的挑戰(zhàn)。讀文學(xué)社科經(jīng)典，如果接受了文學(xué)經(jīng)典的熏陶、社科經(jīng)典的洗禮，無形中，我們就會擁有價(jià)值判斷與自我提升的能力，就會對生命的情調(diào)和質(zhì)感擁有觸摸和創(chuàng)造的能力。沉浸在文學(xué)的長河里，能夠讓我們?nèi)彳洠軌颢@得精神上的慰藉。而社科經(jīng)典，又能夠讓我們擁有寬廣的文化視野，悲天憐人的人文情懷，這樣，我們就能建立起和世界文明的聯(lián)系。讀經(jīng)典教育書，讓巨人的肩膀，為我們提供能夠登高遠(yuǎn)望的平臺。只有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，讓我們馳騁古今，神馳天地。

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。上半年，我有幸聆聽了我市的一位專家在我們學(xué)校進(jìn)行的一次有關(guān)如何有效反思，如何寫反思的講座，對于困擾我多年的一些教育教學(xué)中的困惑都得到了解答，對反思教學(xué)我又了初步的膚淺的認(rèn)識。《回到教育的原點(diǎn)》一文談到，自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。讀了這些文字，我也開動了腦筋，認(rèn)識到不僅要學(xué)會反思教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)行為，還要反思自己在生活中的一言一行，真正做到為人師表。

一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運(yùn)，以書會友，學(xué)會在閱讀中經(jīng)營生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多添一份人生的精彩。讀了這本書后，我會更多地在反思中閱讀，在閱讀中反思，提高自己的素養(yǎng)，搞好自己的本職工作。

讀后感竇桂梅回到教育原點(diǎn)【篇4】

拜讀著竇老師的《回到教育的原點(diǎn)》，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學(xué)造詣……越加的佩服之至。

竇桂梅是我們當(dāng)今語文界的一個(gè)標(biāo)桿，一位并不是專科出身的老師，走到今天的這一步，現(xiàn)在我們看到的只是她的光環(huán)，她的榮耀，她的成功，其實(shí)，在竇老師這么多成績的背后，我們又能知道多少呢？她付出了多少呢？她的課堂是靈動的，充實(shí)的，樸實(shí)的，扎實(shí)的，充滿激-情的，讓人回味的，讓人向往的，我不知道該用什么詞語來贊美竇老師的課堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚積，都深深打動了我。

印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為：好老師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論-功底。在她看來，要以學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說的，也是這樣做的，啟蒙時(shí)的“小人書”叩開了她閱讀之窗，讀書看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書總會情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語體系，也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹立了正確的人生觀；文學(xué)社科經(jīng)典令她無形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力，對生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；經(jīng)典教育理論書籍用理論去指導(dǎo)，并用想象去填補(bǔ)，用實(shí)踐去充實(shí)。這樣的閱讀是真實(shí)的，也是實(shí)用的，更是快樂的。

“備課，必須付出艱苦的努力。”俗話說：教要成功，備要當(dāng)先。看了本書之后，我深刻的感受到，竇老師課堂上輕松自然，信手拈來的教學(xué)技能，不是她與生俱來的，是她一次又一次深度備課的成果。1、初讀教材和參考說明。2、通讀原著和作者生平。3、選讀原著和相關(guān)評論。4、再讀教材并確定主題。5、確定教學(xué)基調(diào)和策略。竇老師的深度備課法給了我很多觸動。就這樣一讀再讀，靜下心來努力深入到文本的字、詞、句，甚至到標(biāo)點(diǎn)中去理解，去發(fā)現(xiàn)。以“讀者”身份挖掘課文的“原生價(jià)值”后，還要以“教者”的身份思考怎樣體現(xiàn)文本的“教學(xué)價(jià)值”。就是本著這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，行走在教學(xué)的道路上。因?yàn)楦]老師認(rèn)為：做為一名語文教師，應(yīng)當(dāng)有一種專業(yè)自覺，對每一節(jié)課抱有敬畏之心。因?yàn)槊恳还?jié)課我們教師付出的是職業(yè)時(shí)間，而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時(shí)間。

對此，我感到無比汗顏。隨著信息獲取的便利，我們現(xiàn)在的備課方便多了，網(wǎng)上很多現(xiàn)成的教案，都為我所用，“拿來主義”成了“理所應(yīng)當(dāng)”。似乎一旦離開了網(wǎng)絡(luò)，大腦就不會思考。

備課是一個(gè)艱苦的過程，從一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記在心，再到內(nèi)化為自己的語言和思考，我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福！

讀后感竇桂梅回到教育原點(diǎn)【篇5】

辦公室的邢老師一次對我說，看看竇桂梅的那篇《回到教育的原點(diǎn)》吧，又不勝唏噓地說：“值得一看。”我心下卻不以為然，等哪天有空吧。

一置數(shù)日。一日，無意中打開，一看便不能放下，連讀幾遍。不為別的，只為她寫的字字句句真正切中了我的內(nèi)心。面對知識的更新，信息的爆炸，我有著她所說的迷茫與無助！她所說的每一個(gè)關(guān)鍵詞，正是我所想了解的，比如：閱讀、上網(wǎng)、基礎(chǔ)、態(tài)度、共同體等等。雖然，竇桂梅所說的側(cè)重點(diǎn)相對于語文學(xué)科多一些，但是，我覺得對于我來說，還是很有指導(dǎo)意義的。

關(guān)于閱讀。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)還沒有像今天這么鋪天蓋地的時(shí)候，我總是習(xí)慣于閱讀，經(jīng)常利用閑暇的時(shí)間，看看教育雜志，不獨(dú)是美術(shù)，語文的、音樂的都看看。我覺得可以看看其他學(xué)科的研究方向、教育動態(tài)，也會對我在美術(shù)上有所啟示的。不僅用眼睛，有時(shí)還進(jìn)行摘抄好詞好句，甚至是好的標(biāo)題。而后在寫論文的時(shí)候，這些就有了用武之地。然而，現(xiàn)在，當(dāng)網(wǎng)上的信息快捷、大量地向我們撲面而來的時(shí)候，我們就開始只用眼睛去一目十行地看了，可是還是看不夠啊，太多了。然而，這樣的結(jié)果卻是能記得的很少。所以，我更推崇看文本的東西，這樣可以不拘時(shí)間，不拘地點(diǎn)的隨時(shí)來看，可以反復(fù)讀，來回品。需要時(shí)，再來查閱相關(guān)的段落、內(nèi)容，很便捷。我想，我們所缺少的就是這樣的閱讀，這樣的積累。

關(guān)于上網(wǎng)。面對網(wǎng)上各種新鮮的事物，我們漸漸地迷失在里面，我也經(jīng)過一個(gè)：玩游戲、偷菜、聊天、淘寶的過程，然后，一樣一樣的戒。我對自己說：要能控制自我。現(xiàn)在，我已經(jīng)能控制上網(wǎng)了，上網(wǎng)看看作品，了解教育信息，和熟人聯(lián)絡(luò)事情，做到只做有用的事，堅(jiān)決不浪費(fèi)時(shí)間。然而，看到許多朋友還迷戀在網(wǎng)購，迷戀在看韓劇，迷戀在炒股中。心里覺得不是滋味。教育者要能自我控制。特別是上網(wǎng)這樣的事，最能檢驗(yàn)?zāi)愕囊庵玖ΑＷ尵W(wǎng)絡(luò)成為教師成長的推動力，而不是助力。關(guān)鍵就在你的控制能力如何。

關(guān)于共同體。共同體也就是集體、團(tuán)隊(duì)。時(shí)下，個(gè)人意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了團(tuán)隊(duì)意識。正是這樣，很多事，很多活動出來，大家第一時(shí)間想的不是怎樣把它做好，而是，這件事中，我有什么好處。然后，推脫、拖拉，工作不僅不出效果，能不能完成，還是個(gè)問題。而那個(gè)組織開展的就不要提有多難了。有些事真的深有體會。團(tuán)隊(duì)意識的缺失在我們的工作中很常見。結(jié)果，常常是做事的被議論得到了某種好處，獲得了什么利益。而這種不公平的議論會導(dǎo)致惡性循環(huán)，做事的怕做事，誰也不做事。所以團(tuán)隊(duì)意識的培養(yǎng)，是迫切需要解決的。大家如果不能心望一處想，勁望一處使。那么，教育只是一種職業(yè)，而不是我們終身在做的事業(yè)。正如竇桂梅所說的“教師們會各干自己的事，或把工作當(dāng)作完成上級布置的任務(wù)。這樣，教師的幸福感自然無法找到，更談不上彼此分享。找不到職業(yè)的成就感，也就談不上事業(yè)的幸福感。這樣，我們將在“自以為是、各自為政”或“得過且過”中，喪失自己的“命業(yè)”。”

關(guān)于態(tài)度。時(shí)下，教師隊(duì)伍中年輕人很多，這很好，教育就是需要不斷有人來充實(shí)我們的隊(duì)伍，為我們補(bǔ)充新鮮血液。熱而，教育需要我們經(jīng)常學(xué)習(xí)，需要不斷實(shí)踐。雖然你是本科畢業(yè)，或者研究生畢業(yè)，但是，這些絕不是你驕傲的資本，作為教育者，要常懷謙虛學(xué)習(xí)之心。我們要對教育常懷敬畏之心，對生活常懷感恩之心。

只字片言，難以描述我的感想。教育需要的是時(shí)時(shí)的反省，需要的是不斷的改變自己的行為。我們需要多看看竇桂梅這樣的好文章，她給我們很多的啟示與思考。