【熱】讀后感卡爾威特教育精選。

本文旨在為大家整理一篇關(guān)于“讀后感卡爾威特教育”的文章，作者寫的作品中的情節(jié)讓我有很深的感觸。讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，如果你喜歡我的分享請(qǐng)動(dòng)動(dòng)手指把它收藏起來！

讀后感卡爾威特教育 篇1

天下父母都希望自己的孩子成才，希望他們出人頭地，當(dāng)然我也不例外。我家寶寶兩歲多，怎樣對(duì)孩子進(jìn)行合理的早期教育取得成功呢？無意中在朋友那看到一本《卡爾.威特家訓(xùn)全書》不錯(cuò)的，抽空讀完這本好書。

書中記載小卡爾的成長(zhǎng)過程以及小卡爾和老卡爾各自的心得體會(huì)，充滿了哲理和智慧。小卡爾是19世紀(jì)的國(guó)一個(gè)著名的天才。他三歲半就能認(rèn)字，六歲學(xué)外語，八九歲就能比較熟練地運(yùn)用德語、法語、意大利語等；16歲獲法學(xué)博士位，被聘為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲出版了〈〈但丁的誤解〉〉一書，成為研究但丁的權(quán)威。

看到這里，我嘖嘖贊嘆小卡爾的非凡成就，認(rèn)為他一出生就受到了上帝的特別眷顧。然而事實(shí)并非如此。他智商并不高，甚至在出生時(shí)大家認(rèn)定為一個(gè)癡呆兒。他后來所取得的成就，卻是他父親老卡爾――一位鄉(xiāng)村牧師――教育的結(jié)果。一個(gè)智商平平的孩子竟然獲得如此大的成功，這也意味著家庭教育的巨大成功。

從而我深深的感悟到：孩子天賦背后的東西，就是家長(zhǎng)的觀念、方法，以及為孩子教育所作出的努力。我們不可能把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成小卡爾，但根據(jù)自己的條件適當(dāng)?shù)亟梃b老卡爾教育孩子的經(jīng)驗(yàn)確是一個(gè)非常良好的嘗試。

讀后感卡爾威特教育 篇2

《卡爾·威特的教育》這本書后，我覺得受益匪淺。作者講述了自己把本是弱智的兒子教育成為了一個(gè)天才的真實(shí)故事，然而，也告訴我們，要注重孩子的早期教育，并且教育孩子一定要有正確的方法。父母是孩子的第一任老師，是孩子的領(lǐng)路人，沒有父母的正確引導(dǎo)，孩子就難以走上正確的人生道路。因此，家庭教育是極為重要的。

老卡爾威特教了我們不少教育孩子的方法。

第一，老卡爾威特認(rèn)為，人生下來時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境不同。對(duì)于孩子不同的天賦要有不同的后天教育，而父母的極度催逼只會(huì)導(dǎo)致孩子失敗。

第二，在智力發(fā)展的最佳時(shí)期培養(yǎng)孩子的能力。老卡爾威特就是根據(jù)兒童潛能的遞減原則，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期來開發(fā)孩子的智力。

第三，教子有方。在游戲中對(duì)孩子開展教育是一個(gè)非常有效的方法，可以從中培養(yǎng)孩子多方面的興趣，玩出孩子的各種能力。

第四，要與孩子平等相待。對(duì)孩子的批評(píng)要正確，尊重孩子的自尊心。比如，老卡爾威特在吃飯時(shí)，就會(huì)把小卡爾威特當(dāng)做大人對(duì)待，討論飯菜的味道，而不是像一些父母，在吃飯時(shí)不允許孩子說話，嚴(yán)肅的嚇人，讓孩子感覺不是在吃飯而是在受罪。

第五，不忘夸獎(jiǎng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)我們夸獎(jiǎng)孩子的時(shí)候，他就會(huì)繼續(xù)表現(xiàn)他的良好行為，并且感到滿足和高興，這也是孩子信心的來源。

“你是非常聰明的，非常好的孩子”在對(duì)小卡爾的教育中，老卡爾最常用的就是這句話。當(dāng)卡爾開始學(xué)習(xí)寫作的時(shí)候，對(duì)自己很沒信心，當(dāng)他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢把他第一篇文章給老卡爾的時(shí)候，老卡爾也發(fā)現(xiàn)了文章多么糟糕，但是老卡爾不能說不好，因?yàn)檫@不能解決問題。“非常不錯(cuò)，這是你第一次寫作，爸爸剛開始寫作的時(shí)候，比你差遠(yuǎn)了。”老卡爾的這句話讓孩子又興奮起來，第二次的寫作也明顯不同了。第六，要培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣，不讓孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣。另外，要教會(huì)孩子與人相處。如果沒有人與人之間的互相理解，那么每個(gè)人都會(huì)固執(zhí)地從自己的角度出發(fā)，認(rèn)為自己對(duì)而別人錯(cuò)。

老卡爾威特所教會(huì)我們的，不是一句兩句可以說清，需要我們用實(shí)際行動(dòng)來掌握。作為一名教師，我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，既然選擇了這份職業(yè)，就應(yīng)該讓每個(gè)孩子能夠健康幸福的成長(zhǎng)，并能夠的到全面的發(fā)展，這就需要我們汲取老卡爾威特教育孩子的經(jīng)驗(yàn)和方法。

讀后感卡爾威特教育 篇3

泗涇第二幼兒園李玉婷

初讀這本書時(shí)，依照我的閱讀習(xí)慣先看了看這本被稱作“珍藏與哈佛大學(xué)的孤本”的原書說明。誠(chéng)然，有著驚人成就的德國(guó)人小卡爾·威特是眾所周知的。對(duì)于他14歲就被授予的哲學(xué)博士學(xué)位和16歲獲得的法學(xué)博士學(xué)位，我一直以為這是他出生就帶有的天賦異稟造就的。

然而看到了老卡爾·威特的敘述，“早產(chǎn)的小卡爾一生下來就四肢抽搐，呼吸急促”“在嬰兒時(shí)期反應(yīng)遲鈍，顯得有點(diǎn)癡呆”，我不禁對(duì)老卡爾的一路育兒歷程產(chǎn)生了興趣。

從一開始老卡爾便大力夸贊自己的妻子，他說“我選擇了一個(gè)合格的女人為妻”。從懷孕到后來的教育，老卡爾和他的妻子一直在一起討論，他們對(duì)年輕卡爾的教育總是抱著同樣的態(tài)度和同樣的教育策略。這讓我想起了我們?cè)谌粘９ぷ髦薪?jīng)常提到的三位一體，即談判和共同推進(jìn)。

對(duì)待一個(gè)小卡爾，他的父母尚且如此，作為幼師，三個(gè)老師在面臨一個(gè)班級(jí)三四十名幼兒，當(dāng)然更應(yīng)該相互約定，互相指導(dǎo)。雖然教師和保育員各有不同的分工，但我們都是作為一個(gè)“有能力對(duì)幼兒產(chǎn)生積極影響”的人，我們擁有同一個(gè)目標(biāo)，那我們?cè)谛袆?dòng)上就要能夠互幫互助。老卡爾說，改造兒子從改造兒子的母親開始。

我卻覺得，教育孩子應(yīng)當(dāng)從教育我們自身做起，也即是不斷地反思。作為一名青年教師，其實(shí)我對(duì)于幼兒保育方面的經(jīng)驗(yàn)還是比較缺乏的，在思想上也沒有那么重視。現(xiàn)在所執(zhí)教的小班幼兒的教育是比較偏重生活常規(guī)等方面的培養(yǎng)，然而我對(duì)于這個(gè)年齡段幼兒接觸更是少之又少。

在這方面，經(jīng)過一系列的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我的班級(jí)和托兒所老師教會(huì)了我很多經(jīng)驗(yàn)。比如初入學(xué)那會(huì)兒，有一次我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里一個(gè)一直不愛說話的小姑娘坐在座位上一動(dòng)不動(dòng)，眼睛滿含淚水地呆呆地望著一處。我覺得這個(gè)時(shí)候孩子可能還不適應(yīng)幼兒園的生活，應(yīng)該是在想媽媽吧！

于是趕緊上前安慰。可這個(gè)小姑娘也不說話，也不鬧，對(duì)我的安慰更是一點(diǎn)兒回應(yīng)也沒有。這時(shí)，班主任注意到了我們。她看著小女孩的狀態(tài)，對(duì)我說：

“快帶她去廁所，看看是不是有需要。”領(lǐng)去廁所后，我?guī)е」媚锘氐浇淌遥瑢?duì)著搭班豎起了大拇指。“你怎么知道她要上廁所啊？

”“我以前帶小班遇到過這樣的情況。有的小朋友憋尿久了，眼睛里就會(huì)有淚水。”“啊，學(xué)到了，學(xué)到了！

幸好你告訴我，不然尿濕了褲子可不好。”還有一次，一個(gè)小朋友撅著小屁股在盥洗室轉(zhuǎn)圈兒，我還以為是他在調(diào)皮呢！經(jīng)過保育員老師的提醒，原來他也是有如廁需要的。

在**老師的指導(dǎo)下，他成功地避免了尷尬。在一日日的帶班、相處中，我學(xué)習(xí)到了這樣那樣的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然要迅速把它記到腦海里，不斷地反思，不斷地補(bǔ)充，以后再面臨類似的狀況，可就不會(huì)手足無措了。

老卡爾的書中有很多值得學(xué)習(xí)的教育方法，但我學(xué)到的最多的是在經(jīng)歷了教育實(shí)踐之后能夠反思的教育方法，更發(fā)人深省。這里我要說的，就是書中第十三章提到的“如何培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣”。事實(shí)上，我們都知道，我們?cè)谟變簣@的目標(biāo)也是注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

比如，我在組織學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，就一直致力于培養(yǎng)孩子們能專心聽講、不打岔的好習(xí)慣。有一次，班級(jí)里在開展語言活動(dòng)《胖熊吹氣球》。在我提出“胖熊會(huì)把氣球給哪個(gè)小動(dòng)物”的問題后，孩子們積極踴躍地舉手回答了這個(gè)問題。

當(dāng)然，孩子們的想法很好，我相信。但當(dāng)我們轉(zhuǎn)到下一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，我們聽到毛毛坐在旁邊，裕琳坐在左邊，茗茗坐在右邊一直在低語。我當(dāng)即進(jìn)行了阻止，“毛毛，學(xué)本領(lǐng)的時(shí)候要認(rèn)真，不能講悄悄話知道嗎？

”毛毛被我嚴(yán)肅的表情嚇住了，她慢慢地點(diǎn)點(diǎn)頭說“知道了”。但是我關(guān)注到，毛毛在后面的活動(dòng)中雖然沒再說過悄悄話，卻一直沒精打采的。這顯然不是我想要的。

聯(lián)想到老卡爾在小卡爾學(xué)習(xí)走神時(shí)的舉動(dòng)，我在自由活動(dòng)時(shí)找來了毛毛聊天。“毛毛，今天學(xué)本領(lǐng)時(shí)為什么講悄悄話呀？”毛毛耷拉著腦袋說，“老師我錯(cuò)了。

”我拉著毛毛的手繼續(xù)問道：“沒關(guān)系，跟老師說說你在說什么悄悄話，我也想聽聽呢！”毛毛看著我的眼睛，慢慢說道：

“我家也有彩色氣球，我想送給小朋友們。”“哦，原來是這樣啊！那很棒啊，你和胖熊一樣懂得分享！

但是如果等認(rèn)真學(xué)完本領(lǐng)再告訴他們，或者舉手告訴老師你的想法就更棒了！”毛毛聽完笑瞇了眼睛，“老師我知道了！老師你喜歡氣球么？

我也送你一個(gè)！”就這樣，在愉快的談話氛圍中，我成功挽回了孩子一顆差點(diǎn)被我傷害的心。我們致力于培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，初衷是好的，但正確的方法可以使孩子在這方面有更多的主動(dòng)性。

找到癥結(jié)所在，用一個(gè)巧妙的方式，那么一切事情都變得順其自然了。

讀后感卡爾威特教育 篇4

書中講述的卡爾.威特是法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國(guó)語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)：九歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。

卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。《卡爾·威特的教育》能把一個(gè)低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才，證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實(shí)告訴我們每一個(gè)孩子都具備成為天才的潛力，每個(gè)人都可以將自己的孩子造就一個(gè)健康快樂的天才。這本書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長(zhǎng)過程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。

他始終堅(jiān)信，只要教育得法，大多數(shù)孩子都會(huì)成為非凡的人才。這本書最大的貢獻(xiàn)是使我們認(rèn)識(shí)到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不做那些為了獲得高分而必須做的練習(xí)，所以他保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣。

在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對(duì)孩子的影響，這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現(xiàn)在的教育往往是只注重智力，用分?jǐn)?shù)來衡量孩子。讀了這本書，給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準(zhǔn)備很多專業(yè)的復(fù)雜用具，只要有正確的方法，培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習(xí)慣，盡早的開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)生活中事物的興趣，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教給孩子，鼓勵(lì)孩子提問，幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。

神童不僅具有很高的學(xué)問，更重要的是有良好的習(xí)慣和良好的心理素質(zhì)，一個(gè)真正的神童應(yīng)該是快樂和健康的。一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時(shí)非常必要的。

父母的知識(shí)和認(rèn)識(shí)對(duì)孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的方面努力!

讀后感卡爾威特教育 篇5

很早以前我就知道《卡爾·威特的教育》是一本非常值得看的書，卻一直沒有靜下心來認(rèn)真閱讀，原因有很多，最大的恐怕還是懶惰吧。今年暑假，在兒子的影響下，我終于耐心地讀完了整本書，并摘錄了兩萬多字。掩卷沉思，受益匪淺，讓我感受到了家庭教育對(duì)孩子所產(chǎn)生的巨大影響力。

在書中，老卡爾告訴我們他是如何把一個(gè)智力一般甚至癡呆的兒子培養(yǎng)成天才的。因?yàn)樗J(rèn)為“對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來說最重要的是教育而不是天賦。一個(gè)孩子最終成為天才還是平庸并不取決于他或她的天賦的大小，而是取決于他或她出生的時(shí)間

五、六歲時(shí)的教育。誠(chéng)然，孩子們的天賦是有差別的，但差別畢竟是有限的。”而愛爾維修也曾經(jīng)說過：

“人剛生下來時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要受過良好的教育，也會(huì)成為不平凡的人。”我想這些觀點(diǎn)足以讓我們的家長(zhǎng)朋友們滿懷信心地教育自己的孩子了，因?yàn)槟愕暮⒆油瑯涌梢猿晒Α?/p>

但是，卡爾之所以取得這樣的成功，肯定有他獨(dú)到的地方。這又體現(xiàn)在哪些方面呢？

一、母親的地位不可替代

卡爾說：“母親的教育對(duì)孩子極為重要，從我有限的知識(shí)來看，歷史上的偉人往往有一個(gè)善于教育孩子的母親。”這讓我想到了《孟母三遷》的故事，孟母就是為了自己的孩子能有一個(gè)理想的學(xué)***，不辭辛勞地把家搬遷了三次，直到搬至一所學(xué)校旁邊才住下。

而我最近也在《讀者》上看到這樣一篇文章——《紛紛西飛的韓國(guó)“野天鵝”》，講述了韓國(guó)的媽媽們?yōu)榱俗尯⒆佑幸粋€(gè)學(xué)***的良好環(huán)境，遠(yuǎn)赴美國(guó)、新西蘭、加拿大等英語國(guó)家，沉溺于子女的教育之中，而那些孩子也確實(shí)學(xué)有所成。當(dāng)然，這些只是環(huán)境的影響，更重要的是，下面的言行。作為母親，我們?cè)陉P(guān)注孩子健康的同時(shí)，也要關(guān)注孩子道德品質(zhì)的形成和智力的發(fā)展。

卡爾還說：“母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類才這樣做，這種做法有失天性。

”在教育孩子的過程中，母親的作用無疑是最重要的，因?yàn)閺暮⒆映錾翘炱穑改妇捅仨殦?dān)起教育者的重?fù)?dān)。

二、必須努力喚起孩子的興趣

教育孩子的方法有成千上萬種，但正確教育孩子的第一個(gè)方法是激發(fā)他們的興趣。我們都知道興趣是最好的老師，但我們也曾錯(cuò)誤的以為，只要是孩子感興趣的事就積極地滿足他（或她），而一旦孩子失去了興趣，我們也就不再去堅(jiān)持，美其名曰：要遵循孩子的興趣嘛。

其實(shí)不然，老卡爾所說的是努力喚起孩子的興趣，也就是說這興趣也許是孩子本身就有的，但要知道孩子畢竟年幼，他（或她）又怎能辨別什么是好的，什么是不好的，什么是對(duì)自己的將來有用的呢。這就要求家長(zhǎng)在身邊給予建議和幫助，在孩子不感興趣的時(shí)候激發(fā)孩子（或她）的興趣，最終成為自己的興趣所在。

比如在孩子的興趣中，最重要的是讀書。但是，我們應(yīng)該特別注意書籍的選擇。一個(gè)人喜歡什么樣的書，往往取決于他第一次讀什么書，童年讀的書往往會(huì)影響他的生活。那么，假如孩子沒有讀書的興趣，我們就讓他去了嗎？

我想答案一定是否定的。這就需要我們努力去喚起孩子讀書的興趣。老卡爾是這樣做的：

孩子們最喜歡聽故事，尤其是小故事。我發(fā)現(xiàn)講故事很重要。它不僅可以豐富孩子們的知識(shí)，還可以成為引導(dǎo)孩子們多讀書的橋梁。當(dāng)我講故事的時(shí)候，我總是畫圖畫和顏色，用夸張的表情，生動(dòng)的語言，以及多變的手勢(shì)。有時(shí)我甚至站起來模仿故事中人物的形象，不斷推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

兒子聽得如癡如醉，常常也禁不住跟著我手舞足蹈。但我總是在最有趣的地方停下來，告訴兒子故事在哪本書中，鼓勵(lì)他在閱讀中獲得樂趣。

所以說，小卡爾愛讀書的興趣就是這樣被激發(fā)的，而我們需要為孩子做的就是像老卡爾那樣，使出渾身的解數(shù)讓孩子對(duì)某事產(chǎn)生巨大的興趣，特別是讀書的興趣，因?yàn)椤皶凶杂蓄伻缬瘢瑫凶杂?*屋”.

三、講故事的方法最有效

在兒童教育中，講故事的方法無疑是最有效的。因?yàn)楹⒆幽挲g小的特點(diǎn)，對(duì)故事也就情有獨(dú)鐘，我們不難發(fā)現(xiàn)，每次在給孩子講故事的時(shí)候，他們都是最安靜的時(shí)候，小眼睛睜得大大的，就連平時(shí)最忙碌的小手也停下來了，有時(shí)你稍微有所停頓，他可能馬上就催著你往下講，那股認(rèn)真勁兒無懈可擊。因此，老卡爾建議我們?cè)诮毯⒆又朗裁磻?yīng)該做，什么不應(yīng)該做時(shí)，不要進(jìn)行空洞地說教，可以編故事說給孩子聽，讓他們?cè)诠适碌那榫持忻鞔_自己的行為正確與否，從而學(xué)會(huì)做人、做事，形成美好的心靈，成為一個(gè)理想的人。

（也就是“品德、健康、才能”都得到良好發(fā)展的人。）

讀后感卡爾威特教育 篇6

高二化學(xué)組謝志雯

阿爾修曾經(jīng)說過：如果所有的孩子都接受同樣的教育，那么他們的命運(yùn)將決定他們被賦予了多少。可是今天的孩子大都受的是非常不完全的教育，所以他們的稟賦連一半也沒發(fā)揮出來。

比如說稟賦為80的，可能只發(fā)揮出了40；稟賦為60的，可能只發(fā)揮出了30。愛爾威特告訴我們，孩子生下來是一樣的，只是因?yàn)榄h(huán)境。像瓷器一樣，一個(gè)人從小就形成了他生活的雛形。

威廉曾教導(dǎo)我們：兒童是**之母。此言確實(shí)千真萬確，我們誰都無法否認(rèn)，**的基礎(chǔ)是在小時(shí)候形成的。

因此，孩子的教育必須盡早開始，效果越顯著，孩子越有可能成長(zhǎng)為近乎完美的人。

老卡爾弗特在早期對(duì)卡爾弗特智力的看法中，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。根據(jù)兒童潛能遞減規(guī)律，人的成長(zhǎng)是由一定時(shí)期的智力最優(yōu)發(fā)展構(gòu)成的。這個(gè)最佳時(shí)期非常關(guān)鍵。它對(duì)一個(gè)人一生的智力發(fā)展起著決定性的作用。別錯(cuò)過了。

兒童早期智力發(fā)展的關(guān)鍵是把握最佳時(shí)期。在書中，老卡爾弗特從幾個(gè)方面解釋了他如何對(duì)待孩子的關(guān)鍵時(shí)期。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。

愉快是健康的關(guān)鍵。為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，卡爾的父親做了很多的事情，這些事情很瑣碎，小到一個(gè)詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他作為孩子成長(zhǎng)的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)。更重要的是，他從不輕視孩子們的想象力和創(chuàng)造力。他認(rèn)為兒童想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對(duì)每個(gè)人都是必要的。

老卡爾弗特教育兒子的真正目的是為他打開一扇智慧的窗戶，讓他敏銳地觀察社會(huì)中的壞事，洞察社會(huì)中的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐耄瑳Q不應(yīng)當(dāng)像亞當(dāng)和夏娃那樣，僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。孩子們應(yīng)該從這些小事中學(xué)習(xí)獨(dú)立的能力，讓他們明白，他們永遠(yuǎn)不能依靠父母，依靠自己。

老卡爾弗特是一個(gè)品格高尚、知識(shí)淵博的人，是一個(gè)全面發(fā)展的人。他的家庭氣氛也快樂而安寧。作為牧師，他有很多空閑時(shí)間。他把兒童教育作為一門學(xué)科來研究。為此，他制定了嚴(yán)格的教育方案，發(fā)明了許多具體的游戲教育方法。

老卡爾威特是主體性很強(qiáng)的人，他教育孩子不依賴他人，他甚至不信任學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)校“只是給你知識(shí)的積累，而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”，“對(duì)于孩子來講，倘若家庭教育不好，就是有那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育，也不會(huì)有好的效果。”這些話雖然有些片面，但他以教育孩子為己任的責(zé)任感、勇氣和自信還是非常可貴的。事實(shí)上，那些依賴學(xué)校、給老師當(dāng)“尾巴”或甘當(dāng)“助教”的家長(zhǎng)，確實(shí)常常把孩子的教育弄糟。

通過閱讀這本書，我明確了在教學(xué)和教育中應(yīng)該使用的方法。我想今后我會(huì)用正確的方法更有效地工作。

《卡爾威特的教育》讀后感

教育是人類永恒的話題之一，家庭教育是教育的重要領(lǐng)域。近期通過對(duì)《卡爾威特的教育》的閱讀使我深受觸動(dòng)，中西方在教育上的方式、方法上存在太多的不同，中外在家庭教育子女方面的差異非常值得國(guó)人的深思。通過閱讀，我對(duì)這個(gè)問題也有了更深入的思考。

《卡爾威特的教育》這本書，無論是老卡爾威特寫的還是小卡爾威特寫的核心的內(nèi)容都是生動(dòng)描寫了小卡爾威特受家庭教育的全過程，小卡爾威特出生以后是一個(gè)很不精氣的孩子，他是老卡爾威特50多歲才有的孩子，與老卡爾威特同齡的鄰居都有了孫子，雖然所有的一切似乎都沒有其他人幸福，但是通過父親沒有為此而苦惱，他通過自己對(duì)小卡爾威特從小實(shí)施獨(dú)特的教育方式使小卡爾威特從平凡走向了偉大、從起初的愚笨蛻變成為全球矚目的天才式人物，而嘲笑他們的鄰居依然是祖孫三代都目不識(shí)丁。書中通過對(duì)小卡爾威特各個(gè)生長(zhǎng)階段的教育，使我們清晰的看到了小卡爾威特的成長(zhǎng)過程。書中描述的家庭教育讓我產(chǎn)生了濃厚的興趣，不難看出小卡爾威特的家庭教育與中國(guó)當(dāng)代的家庭教育之間有著重大的區(qū)別，在當(dāng)今這個(gè)望子成龍、望女成鳳的時(shí)代小卡爾威特教育的成功給我們無限的啟示。

對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來說，十歲前是性格、興趣和愛好各方面發(fā)展的關(guān)鍵使其。需要**的細(xì)心呵護(hù)和指導(dǎo)，才能形成完善的綜合能力。10歲以后兒童各方面的成長(zhǎng)都受到以前發(fā)展的制約。正如樹木的生長(zhǎng)需要堅(jiān)強(qiáng)的根基，孩子的成長(zhǎng)需要在開始的時(shí)候打好基礎(chǔ)。

礎(chǔ)不牢必然導(dǎo)致發(fā)展不理想。我國(guó)家庭教育存在著許多誤區(qū)。我們需要看到小卡爾弗特成功背后的秘密。我們不應(yīng)該只關(guān)注他成功的表面。下面我主要通過中國(guó)家庭教育的方式與小卡爾威特的教育方式做一個(gè)比較，如上所述，主要集中在孩子十歲之前的家庭教育。

老卡爾弗特的教育理念是非常先進(jìn)的，甚至與現(xiàn)在的中國(guó)教育理念相比，與現(xiàn)在提出的素質(zhì)教育相比，也不乏其精華。最讓我感觸深刻的有三件事：一是培養(yǎng)孩子的秩序感；二是從孩子的興趣出發(fā)對(duì)他們進(jìn)行很好的教育；三是以游戲的方式對(duì)他們進(jìn)行教育。

在書中，老卡爾非常重視培養(yǎng)兒子的興趣、興趣和游戲。當(dāng)然，還有很多其他的教育理念值得思考。

首先就秩序感而言，中國(guó)當(dāng)代家庭主要是6+1模式，即爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺和孩子所組成，由于經(jīng)濟(jì)水平的提高、家庭生活環(huán)境的改善，再加上計(jì)劃生育的影響，每家?guī)妆径际且粋€(gè)孩子，這樣的結(jié)果就是對(duì)孩子無止盡的溺愛，“再苦不能苦孩子”的思想可謂“深入人心”。過猶不及就是對(duì)現(xiàn)今我國(guó)家庭教育最好的描述，存在這種問題的中國(guó)的家庭雖然不是全部，但是有很大一部分是種情況。在兒童四歲之前的秩序感、規(guī)則意思沒有養(yǎng)成的話，此后會(huì)異常艱難。

秩序感的培養(yǎng)是兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵能力。自我控制、規(guī)則意義、良好的秩序感以及知道該做什么和不該做什么是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。經(jīng)常會(huì)聽到一些母親說孩子管不了，不聽話，其實(shí)這絕大部分都是父母的責(zé)任，在培養(yǎng)孩子秩序感的關(guān)鍵期根本沒有受到重視，全家都視孩子為掌上明珠、乖兒子，順從孩子的一切要求，對(duì)其

違反規(guī)則、秩序的事情都當(dāng)做是孩子的天性，根本沒有加以限制，強(qiáng)化了小孩子的無秩序意思，認(rèn)為誰都需要聽從他的，如果不聽從自己的意愿則會(huì)以哭鬧作為還擊，直到滿足自己的需要為止，久而久之孩子的秩序感變蕩然無存。這是我國(guó)家庭教育中的常態(tài)事情。

其次就興趣方面而言，我們可以清晰的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在中國(guó)的家庭對(duì)自己孩子的興趣干培養(yǎng)似乎非常的重視，他們給自己還不大的孩子報(bào)各種興趣班，鋼琴、圍棋、書法、數(shù)學(xué)、英語等都是我們隨時(shí)隨地都能看到的場(chǎng)景。與此相對(duì)應(yīng)的是，家長(zhǎng)們每天忙于接送孩子上各種培訓(xùn)班，可謂風(fēng)雨無阻。似乎他們很愛護(hù)自己的孩子，但是

他們所作的是積極培養(yǎng)孩子的興趣？可以明確的說他們沒有懂得如何正確的培養(yǎng)孩子的興趣，他們只是在按照**自己的愿望來強(qiáng)加給自己的孩子，他們不懂得孩子發(fā)展的順序，盲目的跟從社會(huì)的錯(cuò)誤導(dǎo)向來教育自己的孩子，結(jié)果必然會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

兒童的興趣需要培養(yǎng)。我們需要做的是引導(dǎo)，而不是強(qiáng)迫。卡爾威特是怎樣培養(yǎng)孩子的興趣的呢？老卡爾尊重兒子的意愿，當(dāng)兒子不愿意學(xué)***時(shí)，他并沒有強(qiáng)迫兒子學(xué)習(xí)，而是幫助兒子找到學(xué)***的樂趣，從而培養(yǎng)了學(xué)***的興趣。

怎么培養(yǎng)學(xué)***呢？那就得靠游戲了。游戲是培養(yǎng)孩子興趣的最好方法，孩子最愛游戲了，我們平常所說的“寓教于樂”就是要把教育融入到玩耍中，讓他們?cè)谕鏄分袑W(xué)***。

這一點(diǎn)老卡爾威特反復(fù)強(qiáng)調(diào)，也一再證明了游戲能讓孩子更好地學(xué)習(xí)、更好地受到教育。還是學(xué)數(shù)學(xué)，小卡爾起初不愿意學(xué)，老卡爾通過生活中的交易買賣、玩紙牌等游戲?qū)W***，淡化了學(xué)***的痕跡，讓兒子感覺是在玩。在這個(gè)過程中，其實(shí)已經(jīng)在學(xué)***了，而且學(xué)得有滋有味。

這就是我們需要的最高境界，孩子在不知不覺中找到了學(xué)***趣，而不是我們看別人的孩子學(xué)什么我們就迫不及待的強(qiáng)迫自己的孩子也去學(xué)習(xí)。每個(gè)孩子的興趣點(diǎn)是不一樣的，每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)，我們要真正做到因材施教，這里面家長(zhǎng)的作用至關(guān)重要。我們還能看到他的教育行為很多都是在生活實(shí)踐中完成的。

在小卡爾威特學(xué)***時(shí)，他帶兒子走遍了周圍的村莊、道路、山坡，甚至到各地旅游；學(xué)***時(shí)，他帶兒子去聽**劇；學(xué)***時(shí)，他帶兒子用望遠(yuǎn)鏡觀察星空??其耐心和愛心，

是很多父母少有的，令人敬佩。試想現(xiàn)在的家長(zhǎng)如果懂得一些幾本的育兒知識(shí)都不會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在中國(guó)出現(xiàn)的教育狀況，現(xiàn)在的孩子在幼兒期就備受摧殘，他們本性中原有的興趣被**的錯(cuò)誤教育抹煞殆盡，才回出現(xiàn)如此多的厭學(xué)狀況。

最后游戲教育是卡爾威特教育中的一個(gè)重要領(lǐng)域，在兒童的興趣培養(yǎng)中我已經(jīng)提到，在現(xiàn)在我國(guó)的幼兒園中已經(jīng)提倡以兒童游戲?yàn)榛顒?dòng)主的課程。兒童時(shí)期是他們最喜歡游戲的年齡，從游戲中他們能夠獲得角色的扮演，能夠體會(huì)到各種社會(huì)角色。老卡爾威特對(duì)小卡爾的培養(yǎng)都是在游戲中逐漸培養(yǎng)起了他的興趣。

當(dāng)然《卡爾威特的教育》中可能依然存在許多的問題，例如老卡爾威特不讓小卡爾與同齡的孩子玩耍，無論出于什么動(dòng)機(jī)我都不認(rèn)為這是一個(gè)正確的選擇，孩子與同齡的孩子在一起才能找到自己的位置的。但無論如何我們都無法否認(rèn)老卡爾威特的教育的史詩(shī)般的地位，他的教育方法、教育理念都值得我們當(dāng)代國(guó)人深入的分析學(xué)習(xí)，從中找到我們自己教育孩子的方法。

《卡爾威特的教育》讀后感

《卡爾威特的教育》嚴(yán)格意義上來說講的是家庭教育，對(duì)于學(xué)生來說，在學(xué)校里，老師就是孩子們的家長(zhǎng)。我認(rèn)為，我們有必要借鑒老威特的教育方式及教育理念。

“為人類多培養(yǎng)出一個(gè)天才要?jiǎng)龠^生養(yǎng)出千萬個(gè)庸俗的人。”這是老卡爾·威特的一句名言。

卡爾威特的父親是一位牧師，他不覺得孩子的能力是天生的，他堅(jiān)信：對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來說最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他從出生到5歲的教育，他提出了兒童潛能的遞減法則：比如說生來具備100度潛在能力的兒童，如果一生下來就給他進(jìn)行理想的教育，那么就可能成為一個(gè)具備100度能力的人。

如果從五歲開始教育，即便是教育得非常出色，那也只能成為具備80度能力的人。而如果從10歲開始教育的話，教育得再好，也只能達(dá)到具備60度能力的**，到15歲時(shí)，就會(huì)只剩下40度了。這就是說，教育開始得越晚，兒童的能力實(shí)現(xiàn)就越少。

在老威特看來，孩子應(yīng)該一出生就開始教。而老威特也是這么做的，從選妻子開始，就認(rèn)真選擇受過良好教育背景的伴侶，從而得到很好地配合，大大提高了孩子受教育的環(huán)境和條件。

老威特在教育小卡爾時(shí)，有計(jì)劃有目的有方法，還有短中長(zhǎng)期的目標(biāo)，老威特有一個(gè)基本的教育主張：孩子從小就是一個(gè)會(huì)思考的動(dòng)物。對(duì)于他所看到的、聽到的和接觸到的東西，他都要做出自己的判斷和評(píng)價(jià)。

如果孩子從小不能形成正確的判斷，因而養(yǎng)成一些不良的愛好和習(xí)慣，成年后就很難改掉了。老威特的目標(biāo)是在孩子還處于可塑階段的時(shí)候，去引導(dǎo)和開發(fā)孩子的理智思維——“讓孩子從小會(huì)正確思考”。在遇到事情的時(shí)候，老威特不是自己告訴小卡爾應(yīng)該如何做，而是去引導(dǎo)小卡爾自己發(fā)現(xiàn)問題，并借助身邊的環(huán)境來解決問題。

為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方，去參觀各地的藝術(shù)畫廊、自然歷史博物館、動(dòng)物園、植物園等。通過這種體驗(yàn)方式，老威特讓兒子從中學(xué)到了活生生的動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)等知識(shí)。他讓兒子學(xué)會(huì)如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關(guān)聯(lián)性，如何去找到各種事物的最基本的原則，如何去認(rèn)清各種事物的真相。

除了這些外出的參觀活動(dòng)外，老威特還利用身邊的一些生活常識(shí)，對(duì)兒子進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)教育。他特別注意調(diào)動(dòng)孩子的好奇心，讓孩子養(yǎng)成一種打破沙鍋問到底的習(xí)慣。同時(shí)他也設(shè)計(jì)出一些小小的游戲，讓孩子可以從中了解和熟悉不同學(xué)科的知識(shí)。

當(dāng)然，他十分清楚自己所追求的教育目的是什么，他說“如果一開始我就告訴孩子去學(xué)***和物理等學(xué)科，孩子就會(huì)產(chǎn)生反感的心理。我盡量避免使用這一類的學(xué)科名詞，是為了不要嚇唬住孩子，也是為了增進(jìn)他的自信心。”好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證,用事半功倍的辦法,快速有計(jì)劃有目的不分時(shí)間地快樂學(xué)***知識(shí);玩也要玩得有水平,有知識(shí)。

其一，要讓孩子成長(zhǎng)的更好，得讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活自理能力和良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考,善于思考的習(xí)慣。.培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于提問，把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前.明確告訴孩子可以查資料，在引導(dǎo)孩子查書找資料,向他人請(qǐng)教的過程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心,還有發(fā)現(xiàn)問題,思考及解決問題的能力。

讀后感卡爾威特教育 篇7

這是一個(gè)全民重視教育的時(shí)代，可是教育孩子成了天下第一難的事情，家長(zhǎng)、學(xué)生和學(xué)校都在叫苦不迭，問題究竟出在什么地方？教育問題難道真是不治之癥嗎？直到讀了這本赫赫有名而又甚少人認(rèn)真去讀的《卡爾.威特的教育》，才恍然若有所悟。

書名讓人感覺陌生，我感覺應(yīng)該加上一句話才好理解：一個(gè)父親教育孩子的感悟。書的風(fēng)格也需要說明：絕對(duì)不是枯燥的教育理論，而是充滿了與孩子在一起的趣事，全書看完并不乏味。

該書的背景有必要說說。老卡爾.威特先生是19世紀(jì)德國(guó)的一位鄉(xiāng)村牧師，一直持有一種與眾不同的教育觀點(diǎn)：只要資質(zhì)不是太差，任何一個(gè)孩子經(jīng)過正確的教育都能成為優(yōu)秀人才。可惜他52歲才得子，兒子剛生下來時(shí)還顯得有些呆傻。但是他并不泄氣，在眾人懷疑的目光中堅(jiān)持用自己的方法教育兒子，結(jié)果小卡爾.威特從五六歲時(shí)就顯示出出眾的才能，并在14歲時(shí)憑數(shù)學(xué)論文獲得大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。在很多朋友的勸說下，老卡爾.威特先生把自己教育孩子的想法整理成書，這本書跨越時(shí)空，成為天下父母?jìng)兊谋刈x書。

問題是，教育的奧妙何在？

首先，做父母是一定要學(xué)習(xí)的，早期教育的重要性就在于它是不可替代的。有人說"孩子大了自然會(huì)明白"，有人說"孩子小時(shí)不懂，等他大了再好好教育"，這些說法是完全錯(cuò)誤的。老威特先生舉了個(gè)例子，一個(gè)是有位貴族把孩子交給管家，自己和夫人周游世界，等他們幾年后回來時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子跟他們毫無感情，無法按自己的想法來教育了。在我們的周圍，這種例子還少嗎？孩子小時(shí)找借口不管孩子，或者找借口不學(xué)習(xí)教育方法，造成的壞影響當(dāng)然會(huì)顯現(xiàn)到無辜的孩子身上。

其次，從小培養(yǎng)孩子多方面的學(xué)習(xí)興趣。老卡爾.威特先生自己喜愛自然、文史類知識(shí)，在這方面也培養(yǎng)了兒子的興趣。一有空，一家人就出去散步，邊走邊談話，給孩子講解路邊的花朵的結(jié)構(gòu)，巖石的形成，昆蟲的分類，講讀過的詩(shī)歌作品。可是他對(duì)數(shù)學(xué)沒什么興趣，導(dǎo)致兒子小時(shí)也不愛學(xué)數(shù)學(xué)。為此他很著急，后來請(qǐng)教了一位數(shù)學(xué)教授，才知道應(yīng)該在有趣的游戲中學(xué)數(shù)學(xué)：數(shù)豆子、擲骰子等，每次時(shí)間不超過一刻鐘。在興趣的引導(dǎo)下，孩子逐漸喜歡上了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。有一段時(shí)間，老威特先生發(fā)現(xiàn)兒子學(xué)習(xí)勁頭又不足了，他也沒有著急發(fā)火，而是耐心和兒子談話，原來是兒子不知道學(xué)習(xí)這么多知識(shí)有什么用。經(jīng)過講清楚學(xué)習(xí)知識(shí)的道理，小威特又高高興興地鼓足干勁學(xué)習(xí)了。

第三，盡早讓孩子領(lǐng)會(huì)做人的道理。孩子早上賴床不起來怎么辦？老威特先生的邏輯是：你不起床，說明你自動(dòng)放棄早餐。有一天小威特起晚了，發(fā)現(xiàn)父母親真的把早飯都收起來了，以后就再不敢犯錯(cuò)了。其他如吃飯灑了牛奶怎么辦？怎樣和朋友交往？做好事要講原則嗎？怎么分辨好人壞人？都要早些讓孩子思考和處理。老威特先生很重視孩子的玩伴，堅(jiān)決不讓兒子和習(xí)慣不良的孩子們一起玩，認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間而無益處。

第四，正確使用獎(jiǎng)勵(lì)和懲戒。老威特先生很少特意使用獎(jiǎng)勵(lì)和懲戒，而且很少給孩子買玩具。在獎(jiǎng)勵(lì)方面，口頭的表?yè)P(yáng)已經(jīng)很難得，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)一點(diǎn)也沒有，不給孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣。懲戒則主要是講清楚道理，讓孩子感覺到羞愧、改過即可，實(shí)在有必要才采取措施，如灑了牛奶就不許再喝。老威特先生堅(jiān)持認(rèn)為玩具對(duì)孩子沒有太大益處，孩子能從書本中得到樂趣也是一樣的。

最后，早立規(guī)矩，并且堅(jiān)持。為什么現(xiàn)在很多青少年無法無天、不尊重他人？部分原因就是從小沒規(guī)矩長(zhǎng)大的，而這種規(guī)矩在他們?nèi)龤q左右就應(yīng)該明白了。老威特先生給兒子立下規(guī)矩，并讓兒子自己明白應(yīng)該按規(guī)矩辦事，即使父親不在身邊也是一樣。

現(xiàn)在教育出了很多問題，究其原因，很大程度上是家庭教育的缺失造成的。在每一個(gè)孩子很小的`時(shí)候，他們都有極大的潛力，照老卡爾.威特先生的說法，都能成為優(yōu)秀的人。但是，他們的父母親在錯(cuò)誤的教育思想的作用下，忽視孩子的存在，忽視對(duì)孩子的教育，甚至任他們自生自滅，走一步是一步。一些人的想法是，教育是學(xué)校應(yīng)該做的，交了學(xué)費(fèi)送到學(xué)校萬事大吉，孩子品德、學(xué)習(xí)表現(xiàn)不好是學(xué)校的責(zé)任。這是極其錯(cuò)誤的。對(duì)照19世紀(jì)的老卡爾.威特的做法，現(xiàn)在的這些父母?jìng)儾粦?yīng)該感到羞慚嗎？其實(shí)教育的失誤，一部分是沒有教給人們?nèi)绾巫龊酶改浮Ｗ鳛?1世紀(jì)的人，多加學(xué)習(xí)，讀讀教育書籍，于人于已，善莫大焉。

我們九中家長(zhǎng)學(xué)校已經(jīng)為家長(zhǎng)們發(fā)放了《不輸在家庭教育上》一書作為教材。我看，《卡爾.威特的教育》也應(yīng)該好好讀一讀，定會(huì)有所裨益。

讀后感卡爾威特教育 篇8

素質(zhì)教育很早就開始了，至少是以卡爾弗特的教育方式開始的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。

作為媽媽和老師，我對(duì)兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些。一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書。《卡爾.

威特的教育》真的是一本好書，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭抢蠋煟晕矣觅|(zhì)疑的眼光讀了老卡爾寫的育兒經(jīng)歷。卡爾弗特三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)歷，在當(dāng)今世界仍具有重要的借鑒意義。現(xiàn)代小學(xué)教育仍有許多值得學(xué)習(xí)的地方。

教育孩子，要有正確的方法，培養(yǎng)孩子的自理能理和良好的行為習(xí)慣，發(fā)展孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤勉、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向**發(fā)問。作為老師和家長(zhǎng)，我們可能什么都知道，只要我們?cè)诤⒆用媲罢故境鏊伎紗栴}、解決問題的方法和步驟。對(duì)孩子說清楚你不懂或不知道，但你可以一起看書、上網(wǎng)或請(qǐng)教專家。

在引導(dǎo)孩子查閱圖書資料、咨詢他人的過程中，他們學(xué)到的不僅是知識(shí)，還有閱讀的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的毅力和解決問題的自信。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)***專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時(shí)就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)***著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)***上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。

學(xué)***學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果我們不養(yǎng)成敏捷的習(xí)慣，我們可以做的更少！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)***有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。

小學(xué)階段是形成好孩子的關(guān)鍵時(shí)期，所以我認(rèn)為老師和家長(zhǎng)都應(yīng)該注意培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。

孩子們從游戲中學(xué)習(xí)更容易接受。父母應(yīng)該經(jīng)常深入學(xué)習(xí)。輔導(dǎo)孩子和學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是快樂的，如果效果顯著，我想智慧之門就會(huì)打開。

早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但是，是什么決定了孩子三歲前的生活呢？是早期的識(shí)字教育？

早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。

這本書的副標(biāo)題是：兒童終生學(xué)習(xí)的良好基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：

“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪稀７猜犚娢业脑挷蛔裥械模孟駸o知的人，在沙上建造房屋。

雨，水，風(fēng)，打在房子上，房子倒塌了，但倒塌得很厲害。”

你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我認(rèn)為沒有人會(huì)選擇后者，所以這本書將教你如何站在兒童的角度，了解兒童的行為，并引導(dǎo)兒童的行為達(dá)到一個(gè)有效的目標(biāo)。就像圣經(jīng)里說的：

“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離。”

讀后感卡爾威特教育 篇9

最近利用假期讀了《卡爾·威特的教育》一書。從老師的角度來看，我認(rèn)為這是一本很好的書。

和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同，該書的語言通俗淺顯流暢，正如作者在原書說明中所說的那樣：“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過程雖然瑣碎，但我會(huì)盡力讓大家看得生動(dòng)有趣，使諸位既獲教益又不嫌煩悶。”尤其值得稱道的是，盡管它是19世紀(jì)的產(chǎn)物，但絕大多數(shù)的教育理念至今看來也是很正確甚至“時(shí)髦”的——其實(shí)它所蘊(yùn)涵的是教育的本質(zhì)，教育的真諦。

他說：“我教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天窗，使他能夠敏銳地觀察到社會(huì)上的壞事，洞察出社會(huì)上的矛盾和缺陷。”“我只是想讓兒子能夠成為一個(gè)接近完美的人，只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過，僅此而已。

”“我認(rèn)為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。”所以全身心深愛兒子的他在保護(hù)孩子的自尊、時(shí)刻夸獎(jiǎng)孩子妙處的同時(shí)，從不隨便地過多地表?yè)P(yáng)、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好***培養(yǎng)，比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅(jiān)持不懈。

當(dāng)孩子的“惡習(xí)”出現(xiàn)苗頭時(shí)，他會(huì)用巧妙的方法杜絕。他在用科學(xué)方法培養(yǎng)兒子智力的同時(shí)，也非常重視孩子心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

作為父親，他關(guān)心兒子的每一點(diǎn)，關(guān)注兒子的行為，從孩子的角度看待問題。我想每一個(gè)讀這本書的老師都會(huì)有特別的收獲和啟迪。

就是因?yàn)檫@本書，讓我更好地走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心深處：除了他們的學(xué)***之外，我更重視他們之間的人際關(guān)系，告訴他們相互理解的力量；更注重他們的精神衛(wèi)生，教他們面對(duì)失敗，在游戲中體驗(yàn)人生。

這位偉大的父親啊，想必孩子成長(zhǎng)的每一天都如同史詩(shī)般印刻在了他的腦海，所以他才能如此細(xì)致如此清晰地書寫出具體的方法，讓所有的讀到這本書的人能有效地按著他的方法去做。我也讓我侄子聽**講故事。我有意識(shí)地、正確地、清楚地和他重復(fù)一些簡(jiǎn)單的句子。我每天都會(huì)帶他出去呼吸新鮮空氣，和他一起享受大自然的美麗。

書的譯者這樣介紹：“從問世至今，凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子。”我知道，當(dāng)我面對(duì)孩子的成長(zhǎng)，感到困惑、為難、不知所措的時(shí)候，只要捧起這本書，優(yōu)秀的老卡爾威特就會(huì)耐心睿智地向我娓娓道來他成功的育兒經(jīng)，我想，有了這種手把手的教，心對(duì)心的交流，很多教育問題都會(huì)峰回路轉(zhuǎn)、迎刃而解的。

這不由又讓我想到，其實(shí)一本好書就是這樣，它是你最忠實(shí)的朋友，會(huì)在你最需要的時(shí)候，默默地支持幫助你，不斷更新你的認(rèn)知、活躍你的思維，給你豐富的源泉、前進(jìn)的動(dòng)力，讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。

讀后感卡爾威特教育 篇10

讀完這本書后感覺其中一些教育方法是科學(xué)可取的。比如教育孩子敏銳觀察，不比如培養(yǎng)孩子的善行和良好的行為習(xí)慣，比如尊重孩子。卡爾的父親認(rèn)為對(duì)孩子最重要的是教育而不是天賦。所以他從孩子出生那天就開始教育。從孩子六歲已能記住宮殿、園林等。每次參觀前讓卡爾閱讀大量相關(guān)的書籍，參觀后將所看到的一切寫出來。其中還有一點(diǎn)值得我們年輕的父母學(xué)習(xí)借鑒。就是卡爾的父親在培養(yǎng)他繪畫、鋼琴、小提琴、音樂等方面的興趣不是為了想在人前炫耀，他只是想讓兒子能夠成為接近完美的人，只是想讓他的一生充滿情趣和幸福中度過，僅此而已。

但對(duì)書中的部分觀點(diǎn)，還是持保留意見。書中徹底否定了兒童時(shí)孩子小伙伴的作用。作者認(rèn)為沒有其他的童年伙伴，并不意味失去了童趣，認(rèn)為孩子不同別的孩子玩就沒有樂趣，是非常錯(cuò)誤的想法。他認(rèn)為讓孩子們?cè)谝黄鹜妫词箤?duì)方是好孩子也有弊害，如果是壞孩子弊害就更大了。如果這已理論成立，那不是對(duì)我們幼兒教育、學(xué)校教育的否定嗎？

讀完這本書，我獲得最大的啟示是：教育孩子要有正確的方法。要培養(yǎng)孩子生活自理能力和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問。作為父母我們不是百科全書，也無需變成百科全書，只有把問題的思考和解決問題的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一切查書、上網(wǎng)或請(qǐng)教專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、方法問題的恒心、解決問題的自信心。

卡爾的父親認(rèn)為一個(gè)人的潛能必須在5、6歲前通過早期教育開發(fā)出來，等6歲后才開始對(duì)孩子進(jìn)行教育就已錯(cuò)過了受教育的最好機(jī)會(huì)。

讀后感卡爾威特教育 篇11

其實(shí)這本書我剛看到25頁(yè)，內(nèi)容很有意思，很豐富。那么先寫下第一期感受吧。

第一， 作為孩子的早期教育者，小卡爾的父親很了不起。分析：小卡爾的教育成果取決于父親對(duì)他的教育指導(dǎo)，試想如果不是這樣的一個(gè)父親呢？小卡爾的父親不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能夠觀察到孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且思考孩子由此走向的未來。小卡爾5歲就會(huì)多國(guó)語言，這首先取決于他的父親自己不光會(huì)多國(guó)語言，而且他有這個(gè)意識(shí)從小就培養(yǎng)小卡爾，而不是等他到了大學(xué)再去讓他學(xué)。我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時(shí)候母語也說不清呢，進(jìn)一步想，又有多少學(xué)第二外語的大學(xué)生還不能用二外交流溝通呢？結(jié)論：小卡爾的父親是小卡爾的早期教育者，那么作為一名少兒英語教師，我們接受了家長(zhǎng)送過來的孩子，同時(shí)，我們就承擔(dān)了這個(gè)早期教育者的任務(wù)，這份任務(wù)不壓身，但是很重！現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的少兒英語教師必須有足夠的耐心和觀察力，在自己優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)技能下，大量補(bǔ)充自己，完善自己，包括先進(jìn)教育思想的吸收理解和先進(jìn)教育模式的探索與學(xué)習(xí)。以一個(gè)培養(yǎng)天才孩子的家長(zhǎng)自居的老師應(yīng)該可以成為一個(gè)好老師。

第二，不要低估孩子的年齡與其相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)能力。分析：小卡爾對(duì)數(shù)和顏色的學(xué)習(xí)在幾個(gè)月大已經(jīng)開始了，并且其中包括韻律節(jié)奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的，或者一些家長(zhǎng)想到了去這么做，但是不會(huì)期望有什么結(jié)果。而事實(shí)是小卡爾做到了，一個(gè)出生時(shí)大家都說是低智力的孩子做到了，這不僅讓小卡爾周圍的人吃驚，而且讓現(xiàn)在的家長(zhǎng)也吃驚。結(jié)論：瑞思最小的.孩子是去認(rèn)知。孩子的童年是珍貴的，在快樂中去領(lǐng)悟這個(gè)世界是孩子成長(zhǎng)過程的重要開始。結(jié)論：我們?nèi)鹚嫉男∨笥岩彩侨绱耍绕涫侨鹚棘斕氐膶氊悆簜儯麄兠總€(gè)人都是小天才。

他們來到了瑞思，我們老師便有義務(wù)有責(zé)任讓孩子在快樂中尋找他們的興趣點(diǎn)，開發(fā)他們的各項(xiàng)潛能與智能，讓寶貝兒們?cè)谌鹚级冗^他們快樂的童年，讓他們?cè)诳鞓返耐曛腥ンw會(huì)，去探索，去發(fā)現(xiàn)世界的精彩！

讀后感卡爾威特教育 篇12

學(xué)院：文理學(xué)院

班級(jí)：公管091

學(xué)號(hào)：22號(hào)

姓名：孫志莉

《卡爾威特的教育》讀后感

時(shí)間倉(cāng)促，我利用了一個(gè)星期的課余時(shí)間拜讀了《卡爾威特的教育》這本來自德國(guó)教育經(jīng)典之作。初讀《卡爾威特的教育》令人產(chǎn)生一種從未有過的興奮感。還沒有讀過類似的“教育讀本”，它講述的故事豐富有趣，多角度描寫，敘述娓娓道來，所述教學(xué)方法多屬科學(xué)而又富人文關(guān)懷。

等到讀完整本書，一對(duì)快樂學(xué)習(xí)中的父子通過小卡爾的父親牧師老卡爾地精心構(gòu)思，巧妙的刻畫了出來，也深深地印在了我的腦海之中。

小卡爾是幸福的，他從小就接受了來自通曉事理、博學(xué)善思的父親的全面綜合性教育，獲得了健康成長(zhǎng)。而對(duì)于父親老卡爾來說，這位父親是偉大的，他注意并積極堅(jiān)持實(shí)踐著自己對(duì)兒子的教育夢(mèng)想，把一顆初為嫩弱的幼苗培植成了一棵神奇的天才大樹。

父子倆的教育之路，家庭的教育生活之路并不平坦，其中也充滿了無數(shù)的坎坷。小卡爾生下來時(shí)，表現(xiàn)的很不靈活，甚至是半癡呆狀況，當(dāng)醫(yī)生告知卡爾夫婦孩子以后面臨成長(zhǎng)困難的事實(shí)時(shí)，小卡爾母親看著眼前這個(gè)不健康的嬰兒，感覺背上了人生沉重的包袱。卡爾自己也覺得失望，整個(gè)家庭籠罩在一片惋惜之中。

但是，頑強(qiáng)的父親并沒有因此而放棄自己的兒子，他仍然深深地希望小卡爾能和其他正常的孩子一樣健康聰明，快樂地活著，為此他堅(jiān)信自己要付出努力和代價(jià)，他認(rèn)為自己也能做到。事實(shí)上，這位負(fù)責(zé)任的父親說服并鼓勵(lì)妻子讓母親加入到教育卡爾的行列中來，全家走上了希望之路。

老卡爾認(rèn)為，應(yīng)該注重孩子的早期教育。在此期間，他培養(yǎng)了孩子的記憶力、觀察力、想象力、創(chuàng)造力，結(jié)合大量的游戲進(jìn)行教學(xué)，為孩子們提供了多種實(shí)踐平臺(tái)。大量的練習(xí)方法和方法，使小卡爾迅速提高了智力，快樂順利地學(xué)到了很多知識(shí)。

5歲時(shí)，小卡爾就可以熟悉六種語言，德語、法語、希臘語、意大利語、英語和拉丁語，尤其是難學(xué)的拉丁語，這證明了卡爾和兒子的努力。事實(shí)表明，卡爾后來更多優(yōu)秀卓越的表現(xiàn)都是小時(shí)候父親給他打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

老卡爾教育孩子，自己也堅(jiān)持著很多原則。他不讓孩子只是成為死讀書的機(jī)器。他教孩子感知世界，觀察生活，在生活中培養(yǎng)興趣，授以科學(xué)的方法，放手讓孩子去理解世界，學(xué)會(huì)創(chuàng)新；他也會(huì)嚴(yán)格管教孩子，在小卡爾做一半事情就想撒手時(shí)不放手他，讓他知道耐心毅力的重要性，教會(huì)他品嘗堅(jiān)持所帶來的喜悅；他也重視孩子思想品德的形成，始終要求卡爾約束自己的行為，養(yǎng)成好的習(xí)慣，形成好的性格，最終擁有美好品質(zhì)和高尚情操；他也沒有忽略孩子的人際交往能力，承認(rèn)生活的現(xiàn)實(shí)性，教孩子認(rèn)識(shí)原本的世界，說給孩子應(yīng)有的人際策略，讓卡爾在未來的生活中更好的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活……

老卡爾對(duì)孩子的付出，兒子的終身成就證明了父親的努力沒有白費(fèi)，而且父親的教育方法書寫了教育史上的輝煌。偉大的教育家夸美紐斯說，教育是人之所以為人的原因。教育改變著人的能力和傾向。

良好的教育方法可以使人朝著完美的方向發(fā)展。從卡爾和他兒子的教育經(jīng)歷中，我感受到了教育和愛的力量。父母對(duì)孩子的愛和財(cái)富，就是要通過良好的家庭教育，讓孩子順利健康地成長(zhǎng)，要有一顆聰明的心，讓孩子更加輝煌！