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讀后感|教孩子寫好讀后感(范本十五篇)

發(fā)表時間:2018-06-25

教孩子寫好讀后感(范本十五篇)。

? 教孩子寫好讀后感

唐代大詩人杜甫曾經(jīng)說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。”言下之意,多讀書對寫作大有好處。書讀得越多,寫起文章來就越得心應(yīng)手。其實(shí),讀書還能拓展視野,發(fā)展思維能力,豐富我們的精神世界,提升我們的語文素養(yǎng)……讀書的好處不勝枚舉,但如果你只是走馬觀花、囫圇吞棗地讀書,讀完后沒有任何印象,那書就白讀了。所以每讀完一本書,我們都要寫下自己讀書后的感悟,才能讓每一本書真正發(fā)揮作用,成為我們成長旅途中的路燈。

  那么,怎樣才能寫好讀后感呢?

熟讀深思,豐富感悟

讀后感一定要建立在“讀”的基礎(chǔ)上。書讀得越深越透,感悟就越豐富。這就像蓋樓房一樣,一定要先把樁打好。“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”經(jīng)典的文學(xué)作品更要反復(fù)讀,每讀一遍,你可能都會有新的收獲。在閱讀的同時,還要學(xué)會揣摩作品的表達(dá)順序,體會作品的思想感情,思考作者的寫作意圖,甚至學(xué)會質(zhì)疑文中的觀點(diǎn)。感受豐富了,寫讀后感才能水到渠成。

邊讀邊議,實(shí)話實(shí)說

寫讀后感要先學(xué)會概括作品的主要內(nèi)容。概括不等于復(fù)述,一定要簡潔明了。很多同學(xué)在初寫讀后感時,都會用大量的篇幅復(fù)述原文,再簡單地談感受,這就本末倒置了。

寫讀后感側(cè)重一個“感”字,一定要對所讀的書確有感受再下筆,言由心生,有感而發(fā),文章才能吸引讀者。你可以采用邊讀邊議的寫法,一邊引用書中某些精彩的詞句,一邊談自己的閱讀感受。這種寫法要注意,所寫的感受前后觀點(diǎn)要一致,不能矛盾,也不能漫無邊際,切忌想到哪兒寫到哪兒。因此,在寫之前,要先想想自己的主要觀點(diǎn),再恰當(dāng)?shù)匾孟嚓P(guān)文字。另外,感受一定要真實(shí)自然,不能說大話、空話。說真話、訴真情,才能讓閱讀更有意義。

聯(lián)系實(shí)際,立意新穎

除了采用邊讀邊議的寫法外,我們還可以采用以小見大、聯(lián)系生活實(shí)際的方法寫讀后感。你可以聯(lián)系作品中的一個人物、一段情節(jié)或一處細(xì)節(jié)描寫,引發(fā)自己的觀點(diǎn),再聯(lián)系生活實(shí)際證明自己的觀點(diǎn)。可以聯(lián)系自己親身經(jīng)歷的事,也可以聯(lián)系自己的.所見所聞;可以是正面的經(jīng)驗,也可以是反面的教訓(xùn)……無論引用什么事例,只要能證明自己的觀點(diǎn),都會使文章“更上一層樓”。

寫讀后感還要有獨(dú)特的視角和立意。同樣讀《假如給我三天光明》,有些讀者看到的是海倫·凱勒的堅強(qiáng)不屈;有些讀者看到的是她的樂觀豁達(dá);有些讀者沐浴在文字傳遞的美好情境中;還有些讀者重新建立了對生活的態(tài)度……寫讀后感提倡“百花齊放”,不要人云亦云,文章才會引人入勝。

其實(shí),寫讀后感并沒有什么固定的套路,關(guān)鍵要做到觀點(diǎn)鮮明,感想深刻。相信只要你多讀書,勤練筆,就一定能寫出精彩的讀后感!

范文:本期作文教練選發(fā)了天妃宮小學(xué)六(4)班劉碩晨同學(xué)的《讀“夏洛的網(wǎng)”有感》。這篇讀后感夾敘夾議,敘述簡潔明了,議論深刻獨(dú)到。開頭引人入勝,結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛,揭示了作品的主旨和價值。

讀《夏洛的網(wǎng)》有感

有一本書,是一首關(guān)于生命、友情與忠誠的贊歌;有一本書,傲居“美國最偉大的十部兒童小說文學(xué)名著”首位;有一本書,曾經(jīng)風(fēng)行世界幾十年,發(fā)行千萬冊。它就是——《夏洛的網(wǎng)》。

《夏洛的網(wǎng)》說的是小豬威爾伯在聽到冬天就會被殺時,非常傷心。好朋友蜘蛛夏洛答應(yīng)幫助它。此后,夏洛就不停地在網(wǎng)上織字,使威爾伯顯得與眾不同,在大賽中贏得特別獎,可以安享天命,但是夏洛的生命卻走到了盡頭……

什么是愛,什么是友情,《夏洛的網(wǎng)》詮釋了這一切。這不禁讓我想到了現(xiàn)在這個社會,有許多騙子,不僅騙陌生人,還騙自己曾經(jīng)的朋友,利用他們之間的友情犯罪,使友情變了味。真正的友誼是互相關(guān)心,互相幫助;是為了對方甘于奉獻(xiàn);是在危難時刻拉對方一把……

夏洛對好朋友威爾伯說過“你不會死,我救你”,還有“我會做你的朋友,等你醒過來,睜開眼睛,就會看見我”。這兩句簡簡單單的話穿透黑夜,震撼人心,因為夏洛用生命完成了這兩句話的承諾。而我們對朋友許下的諾言照做了嗎?有時,朋友讓我們幫忙做事,我們“噢”了一聲之后,就拋到九霄云外了,這樣對朋友負(fù)責(zé)嗎?這樣的友情會長久嗎?當(dāng)然不會!如果,你不去尊重、幫助、關(guān)愛你的朋友,你也無法享受到真正的友誼。而《夏洛的網(wǎng)》恰恰告訴了我們,什么才是真正的友誼。

夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛與友情的大網(wǎng),這張網(wǎng)既挽救了威爾伯的生命,又喚起了我們心中無盡的愛與溫情。希望我們都墜入這張大網(wǎng),去品讀《夏洛的網(wǎng)》,去感受真正的愛與友情!

? 教孩子寫好讀后感

(一)擬好標(biāo)題寫讀后感題目,很多同學(xué)直接寫“讀《××》有感”,這樣的題目不容易引起讀者的閱讀興趣。如果在閱讀后有一個非常醒目的標(biāo)題,人們會很樂意閱讀。因此,建議寫讀后感時擬個主標(biāo)題。

許多讀后感擬了主標(biāo)題,如《愛是戰(zhàn)勝**的天然屏障——讀〈哈里·波特與魔法石〉有感》《謙虛功的基石——讀〈謙以行善,金榜提名〉有感》,效果就不一樣了。因為標(biāo)題是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣,讓人一看就頓生好感。當(dāng)然,題目一定要高度集中自己的見解,不能隨便寫,而是要結(jié)合自己的感受點(diǎn)編一個題目,否則會弄巧成拙。

(二)點(diǎn)明篇目簡潔地點(diǎn)明所閱讀篇目的題目,寫出這篇文章或這本書給自己的總印象。

(3) 要總結(jié)原文一般的讀后感受,就必須圍繞感受點(diǎn)引用材料。也就是說圍繞感受點(diǎn),有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。

應(yīng)注意以下問題:

1在述讀這一部分時引述原文要精簡,不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容。

2對于原文的閱讀,如果材料短小,可以全文引用。如果篇幅較長,只能簡單描述與感覺點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感覺點(diǎn)沒有直接關(guān)系的部分只能省略。

三。閱讀材料要簡潔、準(zhǔn)確、有針對性,這是閱讀后首先要注意的地方。

4良好的開端等于成功了一半。如果這一部分冗長或與主題不一致,就會令人厭惡。

(四)提出感點(diǎn)提出感點(diǎn)就是緊承前一段簡述原文的材料,針對材料進(jìn)行評析,既可就事論事,對所引的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般地作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感受點(diǎn),也就是中心論點(diǎn)。

感受點(diǎn)的提出,要有與之相關(guān)的材料。如果沒有簡述原文的這部分材料,感受點(diǎn)就是無源之水,流而不遠(yuǎn),感受點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,泛泛而談。所以,不管簡述原文在感受點(diǎn)之前,還是在感受點(diǎn)之后,首先要有簡述原文的存在,其后才能有感受點(diǎn)的成立。

(五)發(fā)表感想發(fā)表感想就是通過聯(lián)想對感受點(diǎn)進(jìn)行闡述。這一部分是閱讀后感覺的主體部分,即對感覺點(diǎn)的闡述,或者通過事實(shí)和推理來說明感覺點(diǎn)的正確性,或者通過雙方來證明感覺點(diǎn)的合理性。

第一,對所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感受點(diǎn)來展開,而不能游離于感受點(diǎn)之外。也就是你選的例子與所講的道理和感受點(diǎn)要有共鳴,不能另立一個論點(diǎn),否則,就會下筆千言,離題萬里。當(dāng)一些學(xué)生在聯(lián)系實(shí)際時,所選的主題和感受似乎是相似的,但仔細(xì)比較就會發(fā)現(xiàn)它們是不一樣的,使讀者無法理解你在說什么。

第二,發(fā)表感想還要聯(lián)系實(shí)際。這可能與現(xiàn)實(shí)生活中從一個地方到另一個地方的類似現(xiàn)象,從古代到今天現(xiàn)實(shí)生活中的相反問題,有時還與個人的思想、言行和經(jīng)歷有關(guān)。

第三,聯(lián)系實(shí)際要有針對性,必須緊扣感受點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感受點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際。

(六)總結(jié)升華總結(jié)升華就是自然結(jié)束感想,升華感點(diǎn)。我們既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感受點(diǎn),也可以提出希望和呼吁。

第一,不管怎樣結(jié)尾,都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機(jī)整體,不能是橫空出世,說一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行,但是容易落入俗套,有虎頭蛇尾的感覺。

第二,要結(jié)得自然。或氣勢磅礴,或發(fā)人深思,或首尾呼應(yīng),暗合標(biāo)題,都不失精彩。

作文課中,除了寫“讀后感”外,老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影、電視劇或參觀完某一展覽后寫“觀后感”,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點(diǎn),展開論述就可以了。

(七)需要注意的問題1.讀是寫的基礎(chǔ),寫前要認(rèn)真讀透文章,深刻理解內(nèi)容。

2.你的感受也許有多方面,務(wù)必選取你感受最深的一項內(nèi)容,作為你寫讀后感的內(nèi)容,作為你寫感想的前提,這樣寫出的讀后感才能有的放矢,詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出,千萬不要面面俱到。

? 教孩子寫好讀后感

四巧用表達(dá)

從學(xué)生的博文中,我看到大部分孩子都采取了先寫文章的主要內(nèi)容再寫感受的寫法,這屬于“先讀后感”。還有一種寫讀后感的方法,就是“邊讀邊感”,也就是邊寫讀到的內(nèi)容,邊寫感受,也叫做“夾敘夾議”。

需要注意的是,使用這種方法必須有一條主線,否則容易導(dǎo)致中心分散。本文,作者感受到的是魯濱遜的堅強(qiáng)。初學(xué)者建議采用“先讀后感”的方法進(jìn)行寫作。

再者,寫讀后感的開頭不一定都遵從“我讀了×××?xí)@本書主要講的是×××”的模式,有時,一種新穎的開頭方法更能調(diào)動起讀者的閱讀期待。

寫作有法,但寫無定法。只要我們能抓住感覺點(diǎn),寫出文章的內(nèi)容,把閱讀的感受寫得詳細(xì),再加上新的表達(dá)方法,我們就能在閱讀后寫出高質(zhì)量的感受。

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解答:這就涉及到一個抓重點(diǎn)的問題了,一本讀物或者一部電影肯定會有它的一個中心思想的,你的所有感想肯定也會和作品想體現(xiàn)的中心思想有重合點(diǎn)的。所以要先理解作品所要表達(dá)的情感,再結(jié)合自己的所感所悟進(jìn)**感的抒發(fā)!

問題7:平時練筆少,讀后感像流水帳怎么辦?

解答:你的問題很多學(xué)生都有,平時作文寫的少,到考試的時候想寫卻寫不好了。首先,建議平時多練習(xí),無論是觀察、閱讀、日記、周記,都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣;此外,也不要急于寫一篇作文供考試,并在心里做一個提綱。我想寫的中心思想是什么?

我要寫幾件事?如何潤色?如何開頭結(jié)尾?

這些先有計劃,開始寫,這樣就不會成為一篇跑作文了!

問題8:讀后感的感悟怎樣寫?我總是在總結(jié)完故事后就草草收尾,要怎樣改正呢?

答:閱讀每本書后,選擇最簡潔的句子作為后記,圍繞自己的經(jīng)歷重新組織和連接事件,而不事件單地按章節(jié)順序總結(jié)文章。最后利用題記變式結(jié)尾。不失為好辦法。

確定你的主題或主角。每本書都有鮮明的主題和許多生動的人物。選擇一個角色可以將與她相關(guān)的事件聯(lián)系起來,就像回答一個敘述性的閱讀:英雄是什么樣的人,這可以從**中看出?

選擇書中主題的一面,并將與之相關(guān)的事件聯(lián)系起來,這樣也可以展現(xiàn)你獨(dú)特的事角。

問題9:怎么是寫好讀后感?注意哪幾點(diǎn)要求?我寫的有讀有感,不過之間加詩歌可以嗎?

解答:讀后感的寫法大體上遵循三個步驟,分為三大段就行:第一段,最近讀了或者看了一部什么書或者電影,你感觸很深影響頗大。

第二段,從書或者電影里事先羅列好幾個感動的點(diǎn)兒或者免然后結(jié)合自己的實(shí)際狀況展開描述,可以記敘也可以采用對比的手法。第三段,對你未來的影響,下一個決心或者表明一個態(tài)度,或者以此及彼警醒他人。寫作文并不難,靜下心來打個草稿然后起筆正式寫,一氣呵成。

平時多看些對寫作有幫助的課外書,多寫讀后感和觀后感不僅能使這方面的作文水平提升,也能提高自己的文學(xué)修養(yǎng),希望大家有時間多練習(xí)!

問題10:寫讀后感時無從下筆怎么辦?讀后感怎樣寫才能充分表達(dá)情感又不失美感呢?

解答:讀后感的基本步驟是:引-議-聯(lián)-結(jié),其中“議”一定要明確和突出,“聯(lián)”一定是與“議”密切相連的,也就是所選取的事件不用面面俱到地詳細(xì)說,圍繞你的“議”來展開就好。

“結(jié)”的方法很多,可以參照平時寫作文時的結(jié)尾方法。

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一、要挑選自個感觸最深的東西去寫,這是寫好讀后感的要害。

看完一本書或一篇文章,你的感觸能夠許多,如果八面玲瓏像開雜貨鋪相同,把自個一切的感觸都一股腦地寫上去,啥都有一點(diǎn),啥也不深不透,要害有些也像走馬觀花相同一擦而過,必定使文章平平,不深化。所以寫感觸前要認(rèn)真考慮、剖析,對自個的感觸加以提煉,挑選自個感觸最深的去寫。你能夠捉住原作的中間思維寫,也能夠捉住文中自個感觸最深的一個情節(jié)、一自個物、一句亮光的言語來寫,最佳是杰出一點(diǎn),深化發(fā)掘,寫出自個的真情實(shí)感,總歸,感觸越深,表達(dá)才干越逼真,文章才干越感人。

二、要親近聯(lián)絡(luò)實(shí)踐,這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫讀后感的要害應(yīng)是聯(lián)絡(luò)實(shí)踐宣布感觸。咱們所說的聯(lián)絡(luò)實(shí)踐規(guī)模很廣泛,能夠聯(lián)絡(luò)自個實(shí)踐,也能夠聯(lián)絡(luò)社會實(shí)踐,能夠是歷史教訓(xùn),也能夠是當(dāng)時局勢,能夠是幼年日子,也能夠是班級或家庭情況,但最主要的是無論如何聯(lián)絡(luò)都要杰出時代精神,要有較強(qiáng)的時代感。

三、要處理好讀與感的聯(lián)絡(luò),做到談?wù)?敘說,抒發(fā)三聯(lián)絡(luò)。

讀后感是談?wù)撔暂^強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會,實(shí)踐經(jīng)驗和生動的案例來說明從讀中悟出的道理。因而,讀后感中既要寫讀,又要寫感,既要敘說,又有必要說理。敘說是談?wù)摰母?談?wù)撚质菙⒄f的深化,二者有必要聯(lián)絡(luò)。

讀后感以感為主。要適當(dāng)?shù)匾C原文,當(dāng)然引證不能太多,應(yīng)以自個的言語為主。在體現(xiàn)辦法上,可用夾敘夾議的寫法,談?wù)摃r應(yīng)重于剖析說理,案例不宜多,引證原文要簡練。在結(jié)構(gòu)上,通常在最初歸納式提示讀,從中引出感,在側(cè)重表達(dá)感觸后,結(jié)束又回扣讀。

四、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個簡字。

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【怎樣寫好讀后感】<\/h2>

讀后感,就是讀了一本書或一篇文章,或讀了一段話,或讀了幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

  讀后感的重點(diǎn)?

“讀”,是指在文章開頭交代讀了何人何文,有何感發(fā)點(diǎn);“感”,是在“讀”的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)想談自己的感受。寫讀后感,一般采用兩種形式:一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感。《中學(xué)生優(yōu)秀作文評選》(后簡稱《中評》)一書中所選四篇讀后感,《〈珍惜今天〉讀后感》,采用的是邊述讀邊發(fā)感的形式,其余三篇均采用先述讀后發(fā)感的形式。原則上講,先述讀后發(fā)感的形式比較好把握,適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。

需注意的步驟

第一,要研讀原文。

只有研讀好原文,才能對原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握,才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文,作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”,進(jìn)而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里,必須加強(qiáng)競爭意識,積極奮進(jìn),努力向上,才能取得超越同類的成績和收獲”的感發(fā)點(diǎn),這就為寫好這篇讀后感打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

第二,確立感發(fā)點(diǎn)。

既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn),又是寫文章的“入手處”,千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”,文章寫起來就會象打開閘門的水,一瀉而出,使文章一氣呵成,前后貫通。不僅感動自己,也能感動別人。否則,會在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙,使文章不能順暢表達(dá)。一篇文,一本書,一部影視片,一出戲劇,內(nèi)容有簡有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點(diǎn)有深有淺,寫讀后感不可能面面俱到。那么,怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢?

方法很簡單。我們研讀某篇作品后,必然會受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn)),就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如:以寫人為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價值的言論行動。

例《中評》一書中《不忘國恥,為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章,我軍將士“奮起反擊,與敵人展開殊死搏斗”的精神,就是從人物上所確立的感發(fā)點(diǎn)。寫事為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn),一般是文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。《中評》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點(diǎn)的。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異,不一一贅述。

第三,述讀與發(fā)感。

述讀,包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代,用簡潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受,也可提出明確的感發(fā)點(diǎn),也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來,要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。

《中評》一書所選的四篇讀(觀)后感,在這點(diǎn)上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點(diǎn)處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文,盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻,但開頭沒有必要的述讀,是一點(diǎn)缺陷。發(fā)感,是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想與引申,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮,這是文章的主體部分。

聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點(diǎn),要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文,作者聯(lián)想到校園學(xué)習(xí)有競爭、民族國家之間有競爭等。充實(shí)了文章的主體內(nèi)容,擴(kuò)大了文章的含量,使所“感”深刻而有說服力。另外,在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中,要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來,一是所讀原文的材料,二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料,缺一不可,而且應(yīng)自然融和。

  第四、讀后感的結(jié)尾。

結(jié)尾可概括中心,總結(jié)全文,或提出問題,發(fā)表看法,發(fā)人深思。“文無定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。

第五、寫讀后感常見的毛病。

1、述讀原文多,“無感或感少”,喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感,主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié),或加進(jìn)幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。

2、平述原文多,無“感”而發(fā),牽強(qiáng)附會。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限,把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。

【百年孤獨(dú)讀后感】<\/h2>

從本書的背景去看,又看到了那個時代的孤獨(dú)。當(dāng)時恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),數(shù)十萬人喪生,主人公布恩迪亞上校也是在這個時代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所,孤獨(dú)隨之而生。

那個時代飽受戰(zhàn)爭之苦的人們在作者的 刻畫中以另一種形式,無形地抗議著這一切,然而最終無法擺脫的還是孤獨(dú)。在那個時代,盡管有人掙扎著去打破這份孤獨(dú),但終因無法凝聚成一股力量而告終,走向失敗。誠然,孤獨(dú)是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索。作者希望廣大拉美人民可以團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝這份孤獨(dú),讓團(tuán)結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的順流之中,順流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于文明發(fā)展的大潮之中,打破封閉,展開新生活。

過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,唯有孤獨(dú)永恒。作者所說的這句話并非絕對,放眼未來是正確的,而孤獨(dú)并非永恒。竭盡所能,擺脫孤獨(dú),縱使一個人的力量再強(qiáng)大也難敵全軍萬馬。在整體的推動下促使個人的前進(jìn),是中國傳統(tǒng)思想的一部分,也正有了整體,個體才不至于太孤獨(dú)無助。這也正是中國不斷向前邁進(jìn)的原因之一。

有人問作者馬爾克斯,在你這本書里,狂熱昏憒的總是男子(他們熱衷于發(fā)明、煉金、打仗而又荒淫無度),而理智清醒的總是婦女。這是否是你對兩性的看法?而馬爾克斯則回答,我認(rèn)為,婦女們能支撐整個世界,以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來,人們是會明白究竟哪種做法不夠明智的。

我想,不是因為革命起義的危險,馬孔多四年多連綿不絕的大雨,還是男男女女的畸形愛戀,而是害怕 自己無法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨(dú)。

? 教孩子寫好讀后感

一個六歲的小瑞安有一個偉大的夢想:為非洲兒童挖一口井,讓他們喝上干凈的水。當(dāng)?shù)弥?0元錢只能買一個水泵,打井要2000元錢時,而瑞恩只是說:“那么我來掙吧!

”這連大人都很難做到的事,他做到了!他以夢想的力量,以堅定執(zhí)著的精神,付出了不懈的努力,最終感動了許多善良而有愛心的人,人們紛紛伸出援助之手,幫她成立了“瑞恩**會”,已經(jīng)在非洲挖了70多口井。小瑞恩心中想著的就是那些無辜的,因喝了受污染的水死去的孩子們。

一個夢想,竟有如此大的力量。瑞安的夢想給安吉魯?shù)暮⒆觽儙砹岁P(guān)愛和健康。

瑞恩的愛心使我想起了白芳禮老人。白芳禮74歲后的一生中,為了實(shí)現(xiàn)幫助貧困兒童繼續(xù)學(xué)業(yè)的夢想,他用一只腳蹬了三次踏板,掙了35萬元,并捐給了天津市許多大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)。但他自己卻把物質(zhì)生活降到了不低的地步。

他一年四季從頭到腳穿的總是不配套的衣衫鞋帽,那都是他從街頭路邊或垃圾堆里撿來的。老人和瑞安都有一個充滿愛的夢。他們讓我感受到愛的溫暖和夢想的力量。

《 夢想的力量 》給我一個啟示:從小不僅要有一顆愛心,懂得關(guān)于他人,還要擁有一個美好的夢想。幫助那些需要幫助的人用他們微薄的力量是生活中最幸福的事。

? 教孩子寫好讀后感

這一部分是閱讀后感受的主要部分。一般情況下,篇幅不能少于文章字?jǐn)?shù)的50%。

4、結(jié):總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。

它不僅可以回應(yīng)上一篇文章,強(qiáng)調(diào)常識,還可以對提出的問題提出希望和呼吁。

無論采用哪種方式結(jié)束,都要注意前一段,融為一體。

三、讀后感寫作注意點(diǎn):

(1) 選擇你最深切的感受去寫;

(2)敘原文不要過多;

(3) 密切聯(lián)系實(shí)際,突出時代精神;

(4) 敘述性、討論性和抒情性有機(jī)地結(jié)合在一起。

四、例文解析:

門內(nèi)門外

讀《對陌生人的責(zé)任》有感

外面是漆黑的夜晚,寒風(fēng)凜冽,門是溫暖、明亮和舒適的。此時,你正在玩籃子里的糖果。突然,門上有個快速敲門聲。 你會怎么做?

美國人的答案是,打開門,熱情地招待來人,并給他們一些糖果,素不相識的大人孩子結(jié)下友誼,這個夜晚變得不再黑暗、寒冷,它因此被冠名為“萬圣節(jié)前夜”。孩子們關(guān)心的不是他們有多少糖果,而是家里大人給他們的快樂。這是《對陌生人的責(zé)任》寫到的。

然而,如果同樣的事情發(fā)生在中國,情況就大不相同了。人們會大驚失色,屏住呼吸,躡手躡腳地從“貓眼”中窺探防盜門外的情況,好像大敵當(dāng)前一般。中國人有如此的老鼠一般的性格,這是為什么呢?

因為中西文化對門有不同的理解。

在中國,門意味著抵抗和保護(hù),而門意味著防盜和防止意外入侵。在美國,門是開著迎接的,門的意思是歡迎客人,門是向所有陌生人敞開的。而中國對門的理解,則可從“人心險惡”、“害人之心不可有,防人之心不可無”中溯源。

(討論)我在午餐時間在報紙上找到一篇文章,這很有啟發(fā)性。

武漢一學(xué)生,大二時去美國留學(xué),由于對美國復(fù)雜的社會關(guān)系不甚了解,擔(dān)心被盜,便很夸張地裝了兩扇防盜門和八扇防盜窗。萬圣節(jié)那一天,好幾個素不相識的美國小孩敲門,由于他沒有準(zhǔn)備糖果,幾個小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳,急忙報警。

事后小孩說中國人“老鼠膽子”,武漢留學(xué)生則說美國人“暴力、神經(jīng)病”。我認(rèn)為,中國人民對陌生人近乎本能的悲觀和失望,影響了中國在世界上的地位。

而且,中國對外界陌生人保持警惕的傳統(tǒng)已經(jīng)開始破壞中國社會。人們不再相信友誼和忠誠,人與人之間的關(guān)系大多以物質(zhì)為主導(dǎo)。于是,人們只有親情可以依賴。(聯(lián))

所以,中國人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我覺得我們也應(yīng)該打開大門,讓大門與外界溝通、溝通。其實(shí),它就像一首歌:只要每個人都付出一點(diǎn)愛,世界就會變成一個美好的明天。(結(jié))

才能來自勤奮學(xué)習(xí)

讀(宋代)王安石 《傷仲永》一文有感

生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:

一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),就很難取得真正的成績。 (感點(diǎn))

仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。

”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

(引)概述《方仲永》主要內(nèi)容方仲永的才學(xué)由盛至衰的過程

一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。

像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

(議)分析方仲永淪為“庸才”的原因 →不學(xué)習(xí)

所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

(過渡)

牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……

愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這七年中,愛因斯坦在艱苦的條件下學(xué)習(xí)和努力,最終奠定了相對論的基礎(chǔ)。

愛迪生不是神童。他連小學(xué)都沒讀完,但他自己努力學(xué)習(xí)。他總是以堅強(qiáng)的意志和毅力,對自己不懂的問題努力學(xué)習(xí)。由于他工作時間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。

(對聯(lián)):剛開始平凡+努力=有所作為

不僅在科學(xué)上,而且在文學(xué)藝術(shù)上。不管誰和他們一樣努力工作,他都能取得這樣或那樣的成就。狄更斯和巴爾扎克的成功也深刻地說明了這一點(diǎn)

才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

(結(jié)):→只要付出艱辛的努力, 就能取得這樣或那樣的成就。

五、讀后感寫作要求 :

尋求理解的切入點(diǎn)→從“感點(diǎn)”確立自己的觀點(diǎn) →聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí),結(jié)尾再回到材料

后記:需要一提的是,本篇所指導(dǎo)的寫法,是讀后感的基本寫法,在實(shí)際中,又有很多種不同的寫法運(yùn)用,同學(xué)們需要用心吸取。但不管你怎么讀,最重要的是寫出自己獨(dú)特的思想!

? 教孩子寫好讀后感

所謂讀后感就是先讀后感,先讀就是在動筆前先讀懂原文的內(nèi)容,是對文章相關(guān)內(nèi)容的復(fù)述和濃縮;后感就是在讀后聯(lián)系原文的內(nèi)容,寫出自己的感想和體會,它是在“讀”的基礎(chǔ)上引發(fā)思考與認(rèn)識。讀后感由“讀”和“感”兩部分組成,即“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是讀的結(jié)果。那么,怎樣才能寫好讀后感呢?

一、緊扣原文,抓住中心。

讀后感的“感”是針對原文的內(nèi)容而發(fā)的,原文的內(nèi)容是“感”的依據(jù),“感”必須是從原文引發(fā)出來的感想和體會。因此,寫讀后感必須認(rèn)真閱讀原文,獲得真切感受。只有感之深才能言之切,沒有真切的感受,讀后感就寫不具體。

但也不要面面俱到,泛泛而淡,而要從原文的內(nèi)容出發(fā),抓住感受最深的一點(diǎn),即某一人物,某一事件,某一句話,或某一問題,把它分析深刻、透徹,這樣才能做中心突出,選材集中,使人愿意看,并有所啟發(fā)。

二、聯(lián)系實(shí)際,情感真實(shí)

閱讀文章后,要對現(xiàn)實(shí)生活和自己思想上某些問題的思考,這種思考形成文字就是感想。在寫感情的時候,一定要注意社會現(xiàn)實(shí)與自己的生活、思想現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。要實(shí)事求是,寫出自己的真情,不要說假話、空話或成見。那么怎樣才能讓讀后感寫得具有真情實(shí)感呢?

一方面要聯(lián)系當(dāng)前的形勢,努力挖掘某些社會現(xiàn)象及自己身邊發(fā)生的有新意的事情來寫;另一方面要選擇合適自己的內(nèi)容用自己的語言來寫,這樣的讀后感才會有血有肉,中心鮮明。

三、敘議結(jié)合,表達(dá)感想。

讀后感常用的寫法是夾敘夾議,但必須以議為主,把讀后感寫成議論文。在描寫時,可以適當(dāng)引用原文中對自己教育程度最高、經(jīng)歷最深的章節(jié)、句子或人物的語言和精彩場景,避免大量摘錄;所描述的事實(shí)必須與中心思想有關(guān),能夠證明論點(diǎn)。閱讀后情感的討論是敘事的深化。它必須在敘述的基礎(chǔ)上討論自己的感受。

總之,讀后寫可以提高讀寫能力,也可以增加知識,提高理解事物的能力。因此,我們要學(xué)會并寫好讀后感。

簡要?dú)w納為以下三方面:

1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇最深的一點(diǎn),用一個簡單的句子表達(dá)清楚。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。

這個觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這一部分使論文的主體部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述。它通過事實(shí)和推理來證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出和有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

寫讀后感常見的毛病。

1、述讀原文多,無“感”或“感”少,喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感,主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié),或加進(jìn)幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。

2、評述原文多,無“感”而發(fā),牽強(qiáng)附會。這種文章混淆了閱讀后的感覺和文學(xué)評論之間的界限,不情愿地把無關(guān)的內(nèi)容拉到一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。

3、空洞抽象,缺乏聯(lián)想,沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往無法展開,主要是因為沒有思想。

4、蜻蜓點(diǎn)水,面面俱到,沒有重點(diǎn)。這類文章的主要癥結(jié)在于沒有把握原文的精神或主旨,沒有確立好感的要點(diǎn)。

怎樣寫讀后感想呢?在這里我給大家做一簡單介紹,希望能對大家有所幫助p>

一。選擇你覺得寫得最深的東西,這是閱讀后寫得好的關(guān)鍵。

它可以通過把握原著的中心思想來寫作,也可以通過把握文本中感情最深的情節(jié)、人物和句子來寫作。最好突出重點(diǎn),深入挖掘,寫出自己的真實(shí)感受。

2、引用原文要簡潔,應(yīng)以自己的語言為主。

可以適當(dāng)所讀書、文的篇名,作者,以及原書或原文的內(nèi)容概要。這是為了交代感想從何而來,并為后文的感想作好鋪墊。要簡述與自己感想有直接關(guān)系的部分。

3、讀后感以“感”為主,要緊密聯(lián)系實(shí)際。

寫讀后感想一定要有自己的觀點(diǎn),談觀點(diǎn)和感想的時候一定要緊密聯(lián)系實(shí)際。可以聯(lián)系個人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會實(shí)際, 可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況……但無論聯(lián)系哪方面的內(nèi)容,最重要的是要與原文內(nèi)容密切相關(guān)。

4、結(jié)尾既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號召。

結(jié)尾時通常可以回應(yīng)前文,再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn);也可以提出自己的希望,發(fā)出號召。要做到恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

讀后感例文一:《假如給我三天光明》讀后感

《假如給我三天光明》主要講海倫凱勒在一個無聲無色的世界里,靠著一顆不屈不撓的心,以驚人的毅力,畢業(yè)于哈佛大學(xué),并建起慈善機(jī)構(gòu),把慈愛的雙手伸向全世界。

看完這本書我被海倫凱勒這種精神深深**撼了,特別是書中那一句:“事情往往就是這樣,一件東西一旦失去,才會留戀它。”使我思緒萬千,想起我為了貪玩,忘記時間,等交作業(yè)時,才會留戀時間,才會有一種“時光倒流”的迫切愿望;想起我寒假里玩電腦,使自己的視力又下降0。

2。我只記得以前那些明亮的大眼睛看東西是多么方便。

看看海倫凱勒那種不怕困難,卻以驚人的毅力和生命的全部力量建立起來的慈善機(jī)構(gòu)。又想起自己的**計劃,仰臥起坐不是三天打魚兩天曬網(wǎng),就是沒做幾個稍微有點(diǎn)累了就停下來。跳繩也是,跳幾下喉嚨有點(diǎn)不舒服然后就放棄了,永遠(yuǎn)不要堅持一次,讓自己的計劃一次又一次泡湯。

美食無法控制自己。他們總是說吃完這頓飯就不吃下一頓飯,但下一頓飯后還是這么說。

今天,我看《假如給我三天光明》這本書,才真正知道生命的寶貴,才真正了解“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”這句話的意義。我會重新對待我的人生,對待我生命中的每一件事。

例文二:《魯賓遜漂流記》讀后感

我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說后,深深被故事中的主人翁魯濱遜感動,他遭遇海難漂流到荒島上以后,不是悲嘆命運(yùn)對自己的不公,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動物、工具、在絕望和無助中用自己的頑強(qiáng)和毅力與饑餓、疾病等作斗爭,最后終于勝利的獲救。

一開始,魯濱遜背著自己的父母跟著一只船出海了,但是在一次雨中船遇難了,他在茫茫的大海里漂流了好長時間,最后被海水帶到了一個荒無人煙的孤島上,這個島上沒有人煙,只有他遇難船上的一只狗和兩只貓,他企圖向來往的船只求救,卻發(fā)現(xiàn)哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”,后來又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開始了他長達(dá)二十八年兩個月零十九天的孤島漂流。在這么長久的時間里,他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú),還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病,更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他,他總是樂觀的面對眼前的一切,珍惜身邊每一個可以讓他求生的機(jī)會,在困難面前他也害怕過,逃避過但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。

讀完這篇小說后,我真的被魯濱遜的頑強(qiáng)和勇敢深深的感動著,他在哪么艱苦的環(huán)境下,把自己從絕望中解救了出來,對我感動最深的是他的毅力,魯濱遜長達(dá)二十幾年對生的希望就是毅力,我不禁想到我們自己,我們對生活,對學(xué)習(xí)是不是也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢?遇到困難是不是也應(yīng)該勇敢的面對而不在逃避呢?

記得我在學(xué)習(xí)的過程中,經(jīng)常遇到一些困難,我不是想辦法克服它,而是和困難玩起了迷藏,有一次,我對一個數(shù)學(xué)問題特別的感興趣,但是始終沒有把這件事弄明白,如果我要搞清楚這件事,需要花很多的時間和精力,于是我心安理得的放棄了,可是后來在考試中我又遇到了同一個問題,我還是沒有解決掉,我好后悔,我雖然暫時的“繞”開了這個困難,但困難最終又和我遇上了。

我們今天在生活中,學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來,還是困難嗎?我一定要改掉我的壞毛病,遇到困難不再著“繞”著走,而是要像魯濱遜一樣,勇敢的和困難作斗爭。

朋友,你看過這本書嗎?如果沒有我建議你看看!你一定也會和我一樣感動的

例文三:《農(nóng)夫和蛇》讀后感

今天,天氣晴朗。吃過早飯后,我照例捧起《365夜故事》在房間里津津有味地讀起來。我今天看了一個故事叫做《農(nóng)夫和蛇》。這個故事很精彩,令人深受啟發(fā)。

《農(nóng)夫和蛇》講的是一個嚴(yán)寒的冬天里,一位農(nóng)夫出門要去鄉(xiāng)下。在路上他看見了一條快要凍僵的蛇。農(nóng)夫想:

這條蛇都快要凍僵了,我得救救它。可他想到蛇很狠毒,又猶豫不絕了。“哎,我救了它,它應(yīng)該不會恩將仇報吧!

”農(nóng)夫自言自語地說道。于是,善良的農(nóng)夫盡力去救那條蛇,但農(nóng)夫沒想到蛇會反咬他一口,毒藥很快就聚集在他心里,農(nóng)夫倒下了。

讀完了這個故事,我非常氣憤:蛇他不僅不報恩于農(nóng)夫,反而還恩將仇報反咬農(nóng)夫一口,它沒想想是農(nóng)夫救了它,是農(nóng)夫讓它能活動起來。哎,不過農(nóng)夫也有過錯。

他為什么不先想一下,蛇被救活后是否會報恩呢?是否像他想的那樣單純呢?小朋友,你們千萬要記住了:

救人也要看對象,對于那種狠毒的動物千萬要思考后果再做決定,可別像農(nóng)夫那樣,也別像蛇一樣恩將仇報哦!別人救了你,一定要報恩啊!你記住了嗎?

例文四:《木偶奇遇記》讀后感

《木偶奇遇記》的故事是家喻戶曉,它講述了一個任性、撒謊、懶惰、不愛學(xué)習(xí)、經(jīng)不住**的壞孩子經(jīng)過種種磨難,并在磨難中接受了教訓(xùn),變成一個誠實(shí)、勤勞、勇敢、好學(xué)的好孩子的經(jīng)過。

在皮諾曹身上我一次次看到了自己的影子。

我也希望能找到一方奇跡田,在那兒不用費(fèi)力就能種出許許多多的金幣。但我知道這是不可能的。沒有我的努力,我得到的一定是幻想。就像我們的學(xué)習(xí),沒有扎實(shí)的基本功,走捷徑是不行的。

以前我也愛貪玩,一玩起來就把自己該做的作業(yè)都丟在了腦后,如果有人來邀請我去玩具城玩,我也許也會像皮諾曹一樣跟著他走。到底學(xué)習(xí)比游戲要枯燥得多。現(xiàn)在我知道了,玩要有個度,尤其是外出游玩前,一定要得到家長的同意,并按時回家,不讓爸爸、媽媽操心。

以前我遇事不合意動不動就愛發(fā)脾氣,耍小性子。即使不分場合,在媽媽的辦公室里,我在校車上發(fā)脾氣,這讓媽媽很著急。媽媽找了一個機(jī)會跟我長談了兩個鐘頭。

媽媽說,我們的生活不平坦,怎么能不經(jīng)歷風(fēng)雨就看到彩虹呢?每個孩子都像一棵小樹苗。如果你想讓它長成一棵又高又直的樹,你必須經(jīng)常修剪它的側(cè)枝,防止它誤入歧途。當(dāng)你有錯誤時,家長就像修剪工,就像書上的會說話的蟋蟀、小仙女一樣,時時刻刻幫助你、提醒你及時改正。

《木偶奇遇記》的故事展示給我一個個鮮活的事例,時時提醒著我,怎樣做一個又聽話又懂事的孩子。

《賣火柴的小女孩》讀后感

放下手中的《安徒生童話》,我的心久久不能平靜,我的心在默默地哭泣,因為《賣火柴的小女孩》這個故事還依然在感染著我。

我仿佛看到了她那脆弱的身軀蜷縮在墻角,望著屋子里透出的點(diǎn)點(diǎn)燈光;我又仿佛看到她那干裂的嘴唇微微顫動,她好想能夠吃上一頓飽飯。哧!火柴擦得锃亮,變成了爐子。她想暖和一下身體,但火柴熄滅了。

她擦亮的每一根火柴都變成了幻想中最美好的東西,因為她渴望溫暖、渴望食物,渴望愛與快樂!

? 教孩子寫好讀后感

讀后感是議**寫作中最常見的文體之一,也是初中生和高中生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看,效果并不盡人意。其實(shí),寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”,則更容易生效。

簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個"簡"字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

亮明基本觀點(diǎn)。選擇最深的一點(diǎn),用一個簡單的句子表達(dá)清楚。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。

這個觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“視點(diǎn)句”在語篇中的位置可以是靈活的,可以是在語篇的開頭,也可以是在語篇的結(jié)尾或語篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這一部分使論證的基本部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心觀點(diǎn))的闡述。通過陳述事實(shí)和推理,我們可以證明觀點(diǎn)的正確性,使其更加突出和更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一個好的讀后感應(yīng)該具有時代氣息和真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。

這種“現(xiàn)實(shí)”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。在聯(lián)系實(shí)際時,也要密切關(guān)注基本觀點(diǎn),服務(wù)觀點(diǎn),而不是盲目接觸、斷絕聯(lián)系。

當(dāng)然要寫好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說,如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議**,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會其深刻的寓意。

當(dāng)然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見解新穎獨(dú)到,最有針對性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫,一篇讀后感只能容納一個感點(diǎn),其他感點(diǎn)無論多么好,都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn),不及其余,并圍繞一個感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透。

以上四點(diǎn)是寫讀書筆記的基本思路,但并非一成不變。我們應(yīng)該善于靈活地掌握它們。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果第三步提出的事實(shí)是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,則無需寫第四部分。

甚至第三個步驟我們有時可以不要。

一篇讀感式讀書筆記,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意從分析問題的角度出發(fā),聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從多條線索中選擇最合適的感受點(diǎn)作為整篇**的中心。

而不能漫無感點(diǎn)地亂說一通。

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奮斗電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章,我軍將士奮起反擊,與敵人展開殊死搏斗的精神,就是從人物上所確立的感發(fā)點(diǎn)。寫事為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn),一般是文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。《中評》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點(diǎn)的。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異,不一一贅述。

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首先,要讀好原文。讀后感的感是因讀而引起的。讀是感的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有感,讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人感動,為什么這樣感動等等。

其次,排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可以寫成讀后感。

第三,選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

第四,敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起感的那些事實(shí),有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了敘。但是它不同于記敘文中敘的要求。記敘文中的敘講究具體、形象、生動,而讀后感中的敘卻講究簡單扼要,它不要求感人,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

讀后感的一般寫法:

其一,確定正副標(biāo)題,正標(biāo)題一般標(biāo)明文章的中心內(nèi)容,有的正標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。副標(biāo)題標(biāo)明題材,一般為讀《》有感。副題比正題低兩格。 其二,掌握讀后感的一般套路:引議聯(lián)結(jié)。 引扼要寫出讀的內(nèi)容或直接引用原文某些語句,很快引出感的觀點(diǎn)或中心。

議就自己感的重點(diǎn)、中心(或觀點(diǎn))進(jìn)行分析議論,說明道理。

聯(lián)就議論的中心展開聯(lián)想,記敘某些典型事例。也可聯(lián)系社會和自己的實(shí)際抒發(fā)感受。

結(jié)結(jié)尾概括中心,總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭照應(yīng),可歸納出結(jié)論性的意見,可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn),可發(fā)出號召。這個結(jié)論可以是批評式;又可是勸勉式,還可是鼓動式。視行文內(nèi)容而定。

讀后感在寫感想的時候,要防止離開原文;讀與感互相脫離。初學(xué)寫作者常犯的一個毛病是引出觀點(diǎn)后,就把所讀的作品放到一邊了,這是不恰當(dāng)?shù)摹?yīng)當(dāng)在行文中注意抓住原作品,最后也應(yīng)當(dāng)回到原作品上,以照應(yīng)開頭。

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往往我們在看一本好書的時候,會要求我們寫下對這本書的感想,那么我們該如何來寫這個讀后感呢,接下來,讀后感我就用自己的親身經(jīng)歷來給大家?guī)讞l建議。

首先,我們要學(xué)會找尋書里面有關(guān)的好詞好句,這些語句可以使你覺得很唯美的話,也可以是讓你覺得很有哲理的話,你不妨摘記下來。

當(dāng)我們讀一本書的時候,我們最需要理解的是整本書告訴我們什么,主題是什么,整本書想向我們傳達(dá)什么樣的思想,或者我們想學(xué)什么。

對于書中的主人公,你會有什么樣的感受?我們都可以考慮。把你對人物性格的分析寫進(jìn)你的閱讀后感覺中,會給你的閱讀后感覺增添很多色彩。如果你讀了名著《西游記》,你可以分析豬八戒的性格。

我們最好看看這本書的創(chuàng)作背景和作者最初寫這本書的情況,知道如何從書中找到讀者的感受。

書中也會有很多環(huán)境描寫,從側(cè)面可以在整本書中起到一定的作用。我們在閱讀時不妨注意這方面。

好的一本書會讓人產(chǎn)生共鳴,往往讀后感就是想把你對這本書的共鳴寫出來,不需要我們用多么華麗的詞句去寫,只需要我們流露出自己自己最真實(shí)的感想就行了。

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作者:梁小燕

**:《師道·教研》2019年第06期

讀一本好書或一篇好文章,被里面的情節(jié)深深打動,同時,與他人交流或?qū)懸黄P(guān)于自己經(jīng)歷和感受的文章,然后這種感覺就產(chǎn)生了。讀后寫是一個人語文綜合水平的體現(xiàn)。閱讀后寫作可以提高閱讀和寫作能力,增加知識,提高理解事物的能力。那么,寫好讀后感有何妙招?

對一本書或一篇文章只是大體上了解,就要寫成篇的感受和體會來,結(jié)果只能是浮光掠影,感受膚淺,或是離開原文,文不對題地感慨一通。須知寫好讀后感是“讀”在前,“感”在后,“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)。例如,在閱讀作家的文章時,有必要了解作者是如何刻畫人物的,突出人物的精神和品質(zhì)。

寫讀后感不能一味求快,必須首先讀懂原文,對文章的主要內(nèi)容和思想內(nèi)涵要了如指掌,然后再對感觸最深的部分進(jìn)行針對性的精讀,邊讀邊感悟,不斷加深體會,為寫讀后感做好準(zhǔn)備,所以對原文一定要讀通、讀透。

動筆寫作時,不能“胡子眉毛一把抓”,這也寫一點(diǎn),那也寫一點(diǎn),重點(diǎn)不突出,使文章顯得很松散。應(yīng)該好好地想一想,文中哪一點(diǎn)最感人,你讀后對哪一點(diǎn)體會最深刻。然后結(jié)合自己的生活實(shí)際和思想實(shí)際,通過擺事實(shí)說感受把它寫下來。

這樣寫的文章內(nèi)容集中,感觸深刻。如對于《一夜的工作》讀后感,你可以抓住文中周總理生活儉樸方面來寫,先寫文中周總理生活如何儉樸,再聯(lián)系自己生活中一些不節(jié)儉的行為進(jìn)行感悟,談自己的收獲。我們在寫作時,要由此及彼地聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中相似或相反的具體事例,抓住自己感受最深的一點(diǎn),深入反思,反復(fù)琢磨,然后具體寫出從中受到的啟發(fā)。

讀后感的重點(diǎn)在于“感”,應(yīng)作重點(diǎn)來寫,另外,適當(dāng)引用原文內(nèi)容也是必要的。但要做到少而精。如果摘錄或介紹原文的內(nèi)容太多,就變成原文的復(fù)述或縮寫,就會沖淡“感”的內(nèi)容。

“摘”還要有目的,首先要看看自己想抓住文中哪句話或哪節(jié)內(nèi)容的思想談感想;然后有選擇地摘錄。如寫老舍先生的《養(yǎng)花》讀后感,文中哲理性的語句很多,如果你大段大段地抄下來,那么議的內(nèi)容就很少了,但如果有目的地選擇一些含義較深刻的來寫。如抓住“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?

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任何事情只要您找到了其中的規(guī)律,那么就像是找到了一條捷徑,行走起來就會比原來容易的多,那么在寫作讀后感中有沒有好的小竅門呢?這個還真是有。

寫好讀后感的小竅門總的說來就是以下幾步:

第一步:先寫出您閱讀文章或者某本書的'名字、大體內(nèi)容。至于如何引出這第一步,也就是開頭部分,在我閱讀了一些讀后感的優(yōu)秀范文后,也作出了一個小結(jié)。大家可以采用開門見山式,直接說出書名或大體內(nèi)容,也可以采用迂回式,簡短的抒發(fā)點(diǎn)感慨引出第一步都可。

第二步:確定自己喜歡的角度,重點(diǎn)。一篇文章或者書通常都會輕重不一的摻和好幾個內(nèi)容線索,首先您得尋找到自己最為喜歡的那一個,這樣寫起來會更有深刻的見解,更能理解作者內(nèi)心想表述的情景,也更容易將自己的心境融合在這里,寫出自己的感想。

第三步:學(xué)而所用,理論聯(lián)系實(shí)際。在確定了自己在文章中喜歡的角度,加以描述之外,剩下的就應(yīng)該將自己喜歡的這部分重點(diǎn),聯(lián)系到實(shí)際生活中來。看一看在現(xiàn)實(shí)生活中,哪一些人或者事物可以對號入座,可以借著書中的場景,自己意識到的見解,借題發(fā)揮。不過要注意的是這借題發(fā)揮,并不是亂寫一通,而是要為您所寫的重點(diǎn)或者說是主題思路而服務(wù),這才是首尾相接的好讀后感。

如果這個竅門您一直沒有掌握的到,您可以到一些讀后感中尋找一下,一定會有收獲。

文章來源://www.wz2.com.cn/duhougan/155284.html

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