讀書筆記吧

導航欄

×
你的位置: 筆記網 > 讀后感 > 導航

群英會蔣干中計讀后感(系列12篇)

發表時間:2020-08-14

群英會蔣干中計讀后感(系列12篇)。

<一> 群英會蔣干中計讀后感

《蔣勛說》讀后感(二)

這幾天我一直在讀蔣先生的《紅樓》。我學校有一個,家里有很多。在學校,有空的時候翻幾頁,在家,晚上睡覺前翻幾頁。由于喜歡,所以看得較快,也可以迅速消化吸收,非常開心。

字里行間,可以看出蔣先生對《紅樓夢》非常膜拜,沒有絲毫的詆毀之言。他對中國共產黨每一個人物的喜愛,對曹公思想和文字的贊譽,可以說已經到了一個無以復加的地步。評論家可以這樣吧?

換言之,蔣先生并沒有把自己看作是評論家和《紅樓夢》的一員,而是一個癡迷的讀者,從主觀的角度去欣賞一部名著。“白菜蘿卜,各有所愛”,就像一個男人以自己的眼光欣賞一個公認的美女一般。

當然,蔣先生擁有很新穎的觀點,或者說他最接近曹公的精神世界,對紅樓中的每一個人物都持寬容和喜愛的態度,哪怕是被很多讀者都嫌棄的人,譬如趙姨娘、賈環、賈璉和賈瑞等。不被贊頌的人的身上其實也有很多值得理解和同情的方面,他們的性格的養成,往往有著特定的環境和遭遇。拿趙姨娘和賈環來說,比王夫人的地位要低很多,連下人都不把他們放在眼里,其心態勢必會發生變化和扭曲,報復、狠毒等性格因子勢必會聚攏在他們身上。

蔣先生說曹公對這些小人物并沒有污蔑,而是客觀的或者說滿懷理解與同情的對待,是很難得的。我同意這一點,曹公的眼光和胸懷不能與普通作家相提并論。正因為如此,他成就了經久不衰的經典和經典作家。

在這里,我想說的是,蔣先生對丹春的態度都是贊揚。趙阿姨是她悲劇命運的一部分責任人,這對趙阿姨有點不公平。探春真的很優秀很能干,不在王熙鳳手下,而懦弱無能的迎春更是無與倫比。但她對親生母親與弟弟未免過于冷酷,人說“子不嫌母丑,狗不嫌家貧”,自古以來的孝道,中國人尤其是古代人都是非常遵從的。

可是探春卻因為弱勢的母親不能給自己帶來面子和利益,而與眾人一起拋棄,置之不理,實在不是一代大家閨秀的所為。把自己的命運歸咎于可憐的母親是不孝順的。可憐的母親固然性格偏執點,但她想過沒有,她是母親唯一的依靠,只為她才可以帶給母親幸福富裕的生活,她做了什么呢?

一心攀援高層和富貴,和王夫人、賈寶玉走得很近,把王夫人的哥哥呼之為親舅舅,把趙氏舅舅冷置一旁,真的不值得贊同。固然她也是弱勢的,有著難以訴說的苦澀,但是都不能成為她不孝順把至親拋之不管的理由。所以探春的性格是不值得考慮的,即使它是如此優秀。

這一點她比不上迎春。迎春對她的**很寬容。她犯了個錯誤,不去追究。我想如果有生母,迎春不會很冷。迎春沒有她那么多把戲。她也不能與賈寶玉相比,賈寶玉對身份低微的劉姥姥很是照顧,對待自己的親人就更是孝順了。還有薛寶釵,對自己的母親非常孝順,對自己的哥哥也是非常恭敬,也堪稱表率。

還有林黛玉也是非常孝順的。他們的父母如果卑微,絕不會冷酷地拋棄。所以,對探春我是頗有微詞的。

在我看來,一個人無論有多能干,都不能忘記自己的根,也不能被親人無情地拋棄和踐踏。

<二> 群英會蔣干中計讀后感

有一位偉人曾說過:“人生所有的履歷都必須排在勇于負責的精神之后。”責任能夠讓一個人具有最佳的精神狀態,精力旺盛地投入工作,并將自己的潛能發揮到極致。

因此,履行職責才能讓能力展現最大價值。仔細閱讀這本書后,我覺得它對我自己是一個很大的啟發。

工作必須具備責任,責任在先,能力在后;能力必須由責任來引導,責任必須靠能力來實施。一般來講,能力永遠都由責任來承載。

工作是我們生活的舞臺。工作的成功或失敗表明生活的成功或失敗。也許,世界上的每一件事都不能適應自己的思想,也不是每一份工作都能從一開始就適合自己。讓自己快樂一點,把工作當成一種享受,生活可以增加更多的樂趣,事業也可以越來越廣闊。

熱愛自己的工作,從工作中感受到樂趣和激情,時刻以主人翁的意識投入到工作中,當養成這種***,我想在任何工作中都能發現其中樂趣久而久之,會更加熱愛自己的工作。另外,我有一個開放的心態,隨時聽取別人的意見,改進我的工作。別人的意見是給你最好的禮物,但如果你沒有足夠的承受力,總覺得別人在批評你,你可能會失去成長的好機會。

個人良好的職業素質往往取決于職業心理,而優秀的職業心理**于日常良好職業意識的培養。良好的職業心態和職業意識不僅能使人成功,而且能改變人的命運。讓我們從點滴做起,積累寶貴的人生財富。盡力而為,它不僅對我們的工作負責,也對我們自己的生活負責。

心態控制了一個人的行動和思想,一個人做事的態度就決定了他事業的高度,在這個世界上我們不可改變的東西有很多,但是我們可以控制的東西也不少。只要我們依靠對工作的熱愛,積極發展自己的精力和創造力。就能夠實現自己的人生價值。

現代職場的競爭表面上看是能力的競爭,實質上是心力的競爭。因為每個人的心態不一樣,所以每個人投入工作的積極程度會不一樣,努力程度不一樣,認真程度不一樣,負責程度不一樣,從而成長的速度會不一樣,提升的速度會不一樣,最終導致每個人的能力不一樣,結果也就不一樣了。

如果視工作為享受,人就會積極地去投入、去努力、去享受,并從滿意的結果中體會到快樂,于是便有了“努力工作——取得成果——感受快樂”的良性循環。反之,如果把工作當作一種痛苦的歷程,人便會心生不滿,凡事抱怨,敷衍了事,從而一事無成。所以說一個人做事的心態很重要,心態度端正了,還怕把事情做不好。

擺正心態干工作讀后感(二)

工作對于我們每個人都非常重要。從我們離開學校進入社會的那一刻起,工作就成了我們生活的舞臺。通過這一階段,我們展示自我,實現自我價值。

工作的成敗很大程度上預示著人生的成敗。那我們該如何干好工作呢?書中給了我們答案,“擺正心態”。

日常生活中,總是聽見不少人在抱怨自己的工作不適合自己。其原因就在于他們沒有真正的去熱愛工作,享受工作。

在這個世界上,不是每件事都能符合你的內心,也不是每一份工作從一開始就適合你。這就像擇偶一樣。每個異性都不可能讓你一見鐘情。然而,只要你用心去感受,你總會發現一些吸引你、讓你感興趣的東西。

這個道理放在工作方面同樣適用。我們要努力在工作中找到樂趣,把工作當作享受。這樣,自然而然的就會積極地去投入,去努力,并且從滿意的工作成果中體會到工作的快樂,于是便有了“努力工作——取得成果——感受快樂”這樣的良性循環。

相反,如果把工作看成是一個痛苦的過程,人們就會不滿意,以蔑視和敷衍的態度面對工作。這樣一來,即便再有才華的人也終難成功。所以我認為如果一個人想做好工作,他必須首先熱愛他的工作。

大家不妨試著想象和工作來場戀愛,去發現她給自己帶來的快樂。

有這么一則小故事。一個和尚在寺廟里已經好幾年了,但他仍然做掃地和端茶的工作。有一天,他越想生氣,就去找方丈講理。“我在這兒辛辛苦苦干了幾年了,為什么還是讓我掃地、端茶?

太沒道理了!”方丈捋了捋胡子,慢條斯理地說:“你沒發現,你掃地從來不知道把垃圾處理掉,端茶時也不知道把桌子上的灰塵抹掉嗎?

”這個小和尚工作失敗的原因在于,他沒有積極主動的心態,不知道主動做一些上級想要做但是沒交代他做的事情。

有積極態度的員工會有責任心和獨立思考的能力。這些員工有別于那些像機器一樣的員工,他們不只是按別人的吩咐機械地完成工作,他們往往會發揮創意,更加出色地完成任務。

當許多人遇到問題時,他們不會主動尋找解決辦法,而是等待領導的指示或其他提醒。但是如果有了積極主動的工作態度,在碰到問題時,會主動的去想辦法;在完成工作以后,也能不斷的進行自我總結和提高。

秦國丞相李斯說“泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。”所以,大禮不辭小讓,細節決定成敗。當今社會,想做大事、好高騖遠的人比比皆是,但愿意認認真真把小事做細做好的人少之又少。

在中國,不缺少雄韜偉略的戰略家,缺少的是精益求精的執行者。新一屆國家領導人為中國人民描繪了中國夢的宏偉藍圖。但夢想的實現歸根結底還是要靠千千萬萬各級執行者對政策的貫徹落實。

只有把工作做細,把政策落實好,中國夢才有希望。我們不缺管理規章制度,缺的是規章制度的執行。例如前一陣子大家熱議的話題----“中國式”過馬路。

記得我們還在幼兒園的時候老師就教我們過馬路要遵守“紅燈停,綠燈行”的交通規則。但讓我們捫心自問,有多少人從小就沒有過紅燈?

人們常說,做得好,小事就是小事。如果做得不好,就會成為一件大事。大家都知道“千里之堤,潰于蟻穴”的道理。

任何單位和個人都存在的各種“小問題”,其實這些小問題就像一個個“小蟻穴”,如果不及時解決,“潰堤”是早晚的事。火柴可以毀掉森林。處方可以決定一個人的生死。細節是整個情況的基礎。只有關注每一個細節,才能把握全局,最終取得成功。

我們港務工程公司現在正處于產業轉型升級的重要階段,我們新一代港工青年應該居安思危、戒驕戒躁,從細節做起,把身邊小事做好。

當今社會,不缺乏人才,但真正能放平心態、積極主動,用心做、做得好的員工卻很難得。能擺正心態、積極做事的員工才是很多單位真正需要的人。我們身為港工未來的希望,理應爭當這樣的有用之人。

擺正心態干工作讀后感(三)

職場生涯的成功與否,從根本上來說還是取決于一個人的心態。如果發自內心地感恩工作、珍惜工作、享受工作,人就會積極地去投入、去奮斗、去進取,并從所得的回報中感受到一種心安理得的快樂。于是就會更加努力地去工作,獲得更多的成就,從而產生一種良性循環。

反之,如果一開始就沒有擺正好心態,把工作看成是一件痛苦的事,那么對待工作任務就極有可能會滿懷抱怨地敷衍了事,或者找遍借口推卸責任。最終只會使人陷入惡性循環,從而一事無成。良好的心態是一切工作動力的源頭,所以擺正心態是開展工作必不可少的步驟。

擺正心態往往會讓我們的工作做得更出色。什么是工作?工作就代表著職責和義務,它需要我們心懷責任地去做好,需要我們積極主動地去履行。

由此可見,工作的執行好壞和心態是分不開的。試想一下,一個心態積極的員工,他在工作中也必將竭盡所能地解決問題,發揮出自己最大的潛力。而一個心態不端正的員工則只會推三阻

四、應付了事。其實工作中最可怕的不是遇到困難,而是消極怠工。書中有一句很經典的話:

“這不是一個玩笑的時代,玩過笑過就是悲哀。”其實工作更是如此,做事不主動,前途就會很被動。

好的心態能夠促使我們真正的享受工作,從工作中獲取快樂。我們不應該帶著壞情緒來上班,因為它只會影響我們的工作效率。要知道,有時候消極的情緒就像傳染病一樣,會在無形之中影響周圍的人。

如果把消極的情緒帶進辦公室里,說消極的話,做消極的事,那么工作也一定做不好。而且同事和領導也不會喜歡和這種人共處。一個擁有積極心態的員工,不會經常為了一些小事發脾氣,也不會經常抱怨。

雖然情緒的變化是正常的,但是好心態的員工一定要懂得如何排解消極情緒,和大家分享工作的喜悅。

可能有些人會覺得要保持良好的心態很難,畢竟工作中的壓力和困難是客觀存在的。但是事實上,心態如何往往就在我們的一念之間,關鍵就在于我們自己的選擇。如果我們不能改變問題,那么我們就可以改變自己看待問題的方式;如果我們不能改變別人,那么我們就可以改變自己。

不論面對多大的挑戰,我們都要保持冷靜,發揮出自己的才智。要知道,不同的心態往往決定了不同的結果。壞心態只會帶來失敗,而好心態則往往能引領成功。

說到底,心態是對人生的體驗、對命運的感悟和對自我的定位。具體來說,心態是面對困難時的意志,是對情緒的調控,也是對現實和夢想的平衡。一個人的成功需要很多的“硬件”,比如能力、學歷等等,但是如果沒有好心態這個“軟件”做支撐,一切的“硬件”都無法發揮其作用。

所以我們應該以正確的態度面對工作,以積極進取的心理狀態對待每一個任務。這樣,我們不僅能得到應有的報酬和發展的機會,還會得到更有價值的東西,那就是品格的錘煉、才能的展現和經驗的積累。

<三> 群英會蔣干中計讀后感

篇一:《刑天舞干戚》讀后感300字

星期六中午,我看了一個神話傳說,名叫《刑天舞干戚》,旁邊還畫了一幅插圖:一個人(也可以說是神)穿著原始人的草裙,竟然沒有腦袋,更奇怪的是,他竟然把兩乳當做眼睛,把肚臍當做嘴巴,兩手揮舞著干和戚(指盾牌和斧子),我很好奇,往文章看去,終于找到了答案。

原來,這人名叫刑天,是炎帝的手下,在阪泉之戰中,炎帝落敗,刑天不服,便去找黃帝廝殺。黃帝剛剛午睡,突然他聽到門外有人在叫囂,說要與自己決斗,他便抄起寶劍,出門與刑天廝打起來,他瞅準空子,一劍砍掉刑天的腦袋,并把它踢進山谷中,隨著一聲巨響,刑天明白,他永遠不能使用自己的頭顱了,他反抗的怒火越燒越旺,他把兩乳當做眼睛,把肚臍當做嘴巴,又手持干戚,永遠地揮舞著。

讀到這里,我覺得刑天非常堅強,連晉代大詩人都為他寫下這樣的詩句:“刑天舞干戚,猛志固常在。”

篇二:讀《刑天舞干戚》有感400字

今天,我讀了《刑天舞干戚》這篇文章,被故事里的主人公--刑天那種頑強不屈、奮斗不懈的精神深深的打動了。

這篇文章主要講在太陽神炎帝執掌天下的時候,曾造福于人類。炎帝有一位忠實的臣子,名叫刑天。但是,新崛起的黃帝打敗了炎帝,把炎帝趕到南方,自己做了中央天帝。刑天很憤怒,離開南方去和黃帝挑戰。兩個人打的天昏地暗。最后,刑天戰敗了,黃帝把刑天的頭顱砍下,并把刑天的頭顱埋在常羊山里面。刑天沒有了頭,就用胸口的雙乳當做眼睛,用腹部的肚臍當作嘴巴,繼續和黃帝拼殺,可是黃帝因為得了手,已經跑回天庭了。刑天雖然戰敗了,但他的英雄氣概萬古流芳。后來,人們就用“刑天舞干戚,猛志固常在”來贊美刑天。

看完這個故事后,我深有感觸。刑天雖然被砍下頭顱,但他沒有放棄,繼續和黃帝戰斗,被后人傳為千古佳話。在我們的生活中,經常會遇到這樣那樣的挫折,我們都應該向刑天那樣永不言敗、永不放棄。

篇三:讀《刑天舞干戚》有感800字

中國人給人的印象總是一副謙遜中庸的形象。

然而,反觀殘存的中國上古神話,不難看出那是的人其實并沒有如此拘束,他們更多的是有一股狂傲之氣。陶淵明在《讀山海經》中詩句道“刑天舞干戚,猛志固常在”,此所謂狂傲之氣。

神話可以算的上是每一個民族根源性的文化,古希臘神話中的英雄追求自我,追求英雄之氣因而西方文化顯得要自我一些。

中國上古神話中的英雄人物狂傲磅礴,他們或是身形巨大,或是長相奇特,他們自我,他們為證明自己的存在而活,所以有不屈和執著的精神。

刑天雖敗于帝手,斷頭,卻即使以乳為目以臍為口也要操干戚而舞,為自己的命運而斗爭,他的不屈是如此令人動容。夸父定要與日逐走,縱然渴死在路上卻仍要留下桃林鼓勵后繼者,身滅而其神永存。女娃葬身滄海,卻化為精衛,銜微木以填滄海,當身形嬌小的鳥兒投身在風浪中,盤旋在一望無垠的碧海上空時,她又何嘗不是狂傲的?哪怕是共工怒觸不周山,引起了水浩洋不息,火爁焱不滅,民不聊生,卻不能讓人恨他怨他,因為他至少能堅持自己,不服輸。

中國上古神話中其實是鼓勵人們抗爭,在困境之中不放棄,堅持自己。它們灌輸給我們的是狂傲之氣。無奈,后世教化規范太多,為了社會的統一不得不極力讓人們思想統一,人民要甘心沉默,甘心壓迫,偌大的華夏大地才能統一起來。在這種情況下狂傲之氣是不需要的,是多余的,人們只需要中庸和順從,要充分懂得什么是不能為,于是不符合要求的上古神話便散佚或被改編,成了如今保存下來的,中尊卑,明等級的道佛神話。這讓人不得不感到心痛。

如今,中國人視野開闊,看多了別人,也開始提倡追求自我,尋求本身的存在。我們崇拜阿喀琉斯,我們歌頌普羅米修斯,我們看好希緒弗斯,但是,我想說,別忘了,我們中國其實在很早很早,早到還是滄海桑田的時候便有了追求自我和反抗的精神。

一個民族的神話是一個精神源頭,上古神話中蘊含的那些不屈和狂傲我想仍然留在我們骨子里,只不過要從骨子里浮出表皮需要經過一定的時間罷了。當我們終有一日能夠做到“猛志固常在”,我想,那華夏人民那遠古真理一般存在的精神才算是繼承了下來。

<四> 群英會蔣干中計讀后感

內容簡介:作者蔣勛在巴黎求學期間,有幸“悠閑”而不是一路小跑地在盧浮宮徜徉,可以為了想到的一張畫而去只看這一張畫,然后在塞納河畔坐一坐,回味剛才畫里的色彩光影,他也曾在巴黎做導游,這使他知道不需要“小跑步”地參觀是多么奢侈和幸福。一次他正在講解維納斯雕像,一位老太太問他:“這是誰的老婆!”他無法回答,從此他就想如何讓這位老太太了解“美”和“美的歷史”。《蔣勛的盧浮宮》就是這樣一本可以幫助你在盧浮?游覽得更“悠閑”一些,可以使美術門外漢窺到美的門徑。他先從盧浮宮的建筑史講起,從古埃及、美索不達米亞、古波斯開始,帶我們走過古希臘、古羅馬,再到中世紀、文藝復興……告訴我們應該在人類美術歷史長廊的各個段落的什么地方多做一些停留、沉思、贊嘆。

蔣勛的盧浮宮的讀后感,來自卓越網的網友:蔣勛的文字常是淡淡的,讀起來的感覺卻很受用。比如此書的序言,他就以一位臺灣老媽媽的疑問作引,提出關于美學本身以及美學教育的思考,有趣并且真誠。其實我們身邊的人也許也曾發生類似的疑問,那?我們大概只是嗤笑一聲,沒有用心多想一點。蔣勛關于美學的書家里已有幾本了,文字各有側重。這本要輕松許多,完全可以作為盧浮宮的導游手冊,作為去巴黎之前的功課先溫習一番。書中文字圖片都印刷精美,看內容定是五星的評價。不過為避免誤導其他讀者,也談一點她的小缺點:封頁太軟,不挺括,容易起皺褶。我的書在網購來的時候就這樣有了一道不深的折痕。雖然看起來不受影響,在手里把玩的時候就不太舒服了,心里總想著“不完美,不完美啊”~~

蔣勛的盧浮宮的讀后感,來自當當網的網友:蔣勛名氣非常大,我買了他好幾本書,但都比較平常,只能算是一般的大眾審美通識讀物。唯有《美的沉思》算的上一本真正意義上的學術著作。

<五> 群英會蔣干中計讀后感

武進區潘家初中8(2)班蔣紫巖

《紅巖是文化名著,翻開這本書,一個個栩栩如生的英雄人物出現在我的眼前:面對危險臨危不懼的成崗;勇氣與敵人周旋,最后壯烈犧牲的許云;在渣滓洞中受盡各種刑罰卻仍然不說出共產黨機密的江雪琴江姐……這些人受盡了磨難,大多數都犧牲了,但他們卻用生命換來了祖國的解放與光明的未來。

其中讓我映像最為深刻的是一位偉大的女性——江姐。

蔣潔的丈夫死后,她沒有被悲傷打敗,而是克服悲傷,再次站起來。對于未完成的革命任務,她忍痛割愛,化悲憤為力量,積極投身于革命任務。可是天有不測風云,她卻被敵人抓捕并將她關入渣滓洞中,嚴刑拷打并沒有讓她背叛共產黨。最讓我印象深刻的是,無論她在垃圾洞中受到多大的折磨,即使敵人用竹簽釘住她的手,她也總是穿著藍色的旗袍,保持一張干凈的臉,展現出她驕傲而不可侵犯的靈魂。

可江姐也只是個人,敵人長期折磨也讓他瀕臨死亡,在死前她還讓大家不要為她而哭。

《紅巖》中有一個片段是這樣寫的:“晨星閃閃,迎接黎明。林間群鳥爭鳴,天降破曉。

東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”這是一段對新中國成立后早晨的描寫。也讓我理解為什么那些烈士愿意用他們的生命來解放。

《紅巖》告訴我們革命是一條多么難走的路,但先烈們用他們的雙腳走給我們看,讓我明白了路越難走我們就越不應該放棄,現在我們學***就算再重,我們也要認真去完成。它也告訴我們,我們今天美好幸福的生活,是革命前輩用生命和鮮血換來的。我們應該珍惜它,學習后為祖國盡最大努力。

<六> 群英會蔣干中計讀后感

今天我閱讀了《三國演義》之《蔣干中計》這個故事。

故事主要講了:蜀國和吳國聯盟火燒赤壁就是為了攻打曹操。曹操有兩名虎將也非常善于水戰。周瑜一心想除掉曹操的兩名水上大都督:蔡冒,張允。

曹丞相命蔣干去說服周瑜,讓周瑜歸降于他。周瑜終于見自己的同窗好友來啦!大擺宴席,熱烈迎接。周瑜命令:誰敢在宴會上提軍事,一律斬首。曹操命令蔣干執行的任務,蔣干也不敢再提說服周瑜的事。宴會上,周瑜喝得酩酊大醉,他扶著自己的老朋友蔣干回帳篷睡覺。周瑜裝著疲憊的樣子連衣服都顧不上換,就假裝睡著啦。子翼見周瑜鼾聲如雷,以為他是真的睡熟了,他看見周公瑾的書桌上放著一堆書信,其中有一封書信,上面寫著:蔡冒,張允兩位將軍發誓:我們一定瞅準時機,將曹孟德的頭顱獻于主公!

周瑜一邊睡覺一邊在嘴里嘟囔著:兩位將軍我的人頭呢?我要的人頭呢?忽然周公瑾帳外有人報告:兩位將軍還沒有瞅準時機,下不了手。蔣干在旁邊偷偷的聽著,聲音越來越低,越來越低。蔣干以為自己得到了重要的機密,就把這封書信藏在袖子里,把周公瑾與他的部下說的話記了下來。連夜趕回曹營,像曹孟德匯報:不好啦丞相!咱們的水軍大都督暗中勾結吳國,說要把你的頭顱獻給周瑜!于是,曹操就命令兩位水軍大都督前來審問,張允說道:“報告丞相,水軍現在還沒有訓煉成熟,不能前去進攻!”“等你們訓練完水軍,我的頭顱就被你們獻給周瑜了!”說完就叫部下把他們拉下去斬了。曹操頓時醒悟,我中了周瑜的奸計!

讀了這個故事,我明白了周公瑾是個足智多謀的將軍!曹操是一個生性多疑、不輕易信任自己將士的人。

<七> 群英會蔣干中計讀后感

在這本書中蔣勛老師以一種特別的視角來解說唐詩的繁華,使人耳目一新的同時也增添了對唐詩的另一種理解。

蔣勛老師認為從魏晉南北朝開始的三百多年一直是琢磨“唐詩”這顆珍珠的過程。唐詩是詩歌到唐代一個水到渠成的階段。前人語言的積累和唐朝開放性使得唐代的詩人也有一種生命的開放性,所以才出現了那么多大氣的.詩歌,像陳子昂的“前不見古人,后不見來者”充滿了自負、驕傲,同時又充滿了孤獨感。唐代的詩人都是可以同時表達孤獨和自負,像李白,李白驕傲到極點,是喝酒都只跟月亮喝的那種人,“舉杯邀明月”同時又好大的自戀與孤單。唐代的詩人不斷的往高山的高峰上走,把自己放到最孤獨的巔峰上。像王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”充滿了孤獨感,正因為這種孤獨,使得詩人開始與宇宙對話。唐代的文人也隨著大唐帝國的開拓來到塞外,所以才會有“明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關”。只在書齋里是寫不出這樣的詩句的。

<八> 群英會蔣干中計讀后感

今天,我去群英去上語文.數學和英語的補習。因為要上課,所以我的媽媽6點30分就把我叫醒了,沒有辦法,所以就硬著頭皮起來了。到了那里以后,我就看到一個班只有5個人。就這樣,補習開始了……第一節補得是英語,那個老師好玩,給我們玩英語游戲,應該來說是邊教邊玩,可真是太好了呀,老師給我們做試卷,你知道嗎,我得了95分,有5分是粗心大意而扣得,我更要細心點了。英語下課了以后,我們便開始準備語文補習,那個語文補習的老師也非常的好,她可以讓我們發言時可以不站起來回答問題,可以插嘴,但是上課的注意力要高度集中才行,語文老師也讓我們寫了試卷,但沒改分,而是一題一題的講,講完了以后才能寫,寫完了要給老師改,改完以后訂正,訂正完以后給老師改。語文下課了以后,我們便開始準備數學,數學是我的死穴,這就是媽媽給我報群英的理由,數學上課時,老師講的題目真的很難很難,要花幾分鐘才能寫完,你寫完以后,老師會到你身旁幫你改,看一看對不對,如果全寫對了,你的任務就完成了,你就可以干你想干的事了。我非常喜歡群英,雖然是第一次去上,但是我非常喜歡,并且成績也提高了很多。

? 我非常喜歡群英,你呢?

<九> 群英會蔣干中計讀后感

這回說是武松醉打蔣門神,但是武松根本就沒有醉,這只是他打蔣門神的方式而已。還有蔣門神是那一帶的惡霸,雖然他是值得為民除害的那類人,但是他也是一介武夫,沒有一二分的兇狠也無法當得了惡霸,可見武松有勇有謀。畏怯武松先到酒館找茬可以看出他也是講策略得人。在醉打之前的挑逗更是精彩,把蔣門神惹急了再狠狠地打,說明武松是個粗中有細得人。又因為怕蔣門神告官,所以武松得離開孟州,不得在此居住,這里可以看出武松是個做事細心,有遠見,我而且懂得保護自己的人。

從這回可以完全領略到水滸人的豪情和仗義。為民除害,會選擇正確的路,正因為這樣各路英雄好漢才能夠匯集到梁山,他們都是真正的草根英雄。

<十> 群英會蔣干中計讀后感

今年暑假,我讀了四大名著中的《三國演義》,其中的第十七回群英會蔣干中計非常精彩,也很曲折,我特別喜歡。

這一回講的是:曹操讓精通水戰的蔡瑁、張允訓練水兵,這個消息使周瑜很擔心。恰好曹操的手下蔣干來拜訪周瑜。周瑜很熟悉蔣干的性格,便設了一計,讓蔣干帶回去了一些假的情報,不費吹灰之力就利用將干除掉了蔡、張、兩大將軍。

讀過這個故事,其中的三個主要人物給我留下了深刻的印象。

給我留下印象最深的的,就是周瑜。他的聰明機智、足智多謀在文中的許多地方都能體會到。比如將干來拜訪他時,他一眼便看出了蔣干來的用意;還有他料到蔣干會在他桌子上找機密情報,就故意寫了一封蔡、張二人投降的書信放在桌子上;他知道曹操沖動多疑,所以料到自己的計謀會成功我非常佩服。

還有蔣干。他是個自不量力的人。他一開始就被周瑜看透了,自己卻還不知道,按著周瑜設下的陷阱一步一步的走下去。

在這個故事里,最后悔的恐怕就是曹操了。由于他的沖動和多疑,殺了兩名無辜的大將。只可惜當他醒悟過來后已經太遲了。

《三國演義》像一座寶庫,里面有無數顆閃爍的寶石。讓我們坐上知識直通車,一起去尋找它們吧!

<十一> 群英會蔣干中計讀后感

在這本書中,蔣勛先生從一個特殊的角度來解讀唐詩

的繁華,使人耳目一新的同時也增添了對唐詩的另一種理解。

蔣勛老師認為從魏晉南北朝開始的三百多年一直是琢磨“唐詩”這顆珍珠的過程。唐詩是詩歌

到唐代一個水到渠成的階段。前人語言的積累和唐朝開放性使得唐代的詩人也有一種生命的開放性,所以才出現了那么多大氣的詩歌,像陳子昂的“前不見古人,后不見來者”充滿了自負、驕傲,同時又充滿了孤獨感。唐代詩人可以像李白一樣,同時表達孤獨和自負

,李白驕傲到極點,是喝酒都只跟月亮喝的那種人,“舉杯邀明月”同時又好大的自戀與孤單。唐代的詩人不斷的往高山的高峰上走,把自己放到最孤獨的巔峰上。像王維

的“大漠孤煙直,長河落日圓”充滿了孤獨感,正因為這種孤獨,使得詩人開始與宇宙對話。唐代的文人也隨著大唐帝國的開拓來到塞外,所以才會有“明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關”。

只在書齋里是寫不出這樣的詩句

的。根據時代特征,唐詩產生的必然性是我們能夠更好地理解唐詩。

<十二> 群英會蔣干中計讀后感

滿意的一課—我教《群英會蔣干中計》教案
看了許多《群英會蔣干中計》一文的教案,我覺得似乎都沒有脫開分析情節結構和人物形象的俗套,以這種姿態教此文,恐怕又會把文章教死,學生也不一定會得到什么收益。我認為,要成功教學這篇文章,應該抓住一個關鍵問題大做文章,那就是周瑜行使反間計。抓住這個核心,許多問題便會迎刃而解。
? 于是,我設計了兩個問題供學生討論:
? 一、 周瑜是怎樣行使反間計的?
? 二、 如果你是蔣干,你會怎樣與周瑜斗智呢?你能否識破周瑜之計?
? 我充分運用啟發式的教學藝術,很快把學生的學習興趣激發了出來。下邊是課堂討論的部分實錄:
? 師:蔣干到東吳來干什么?
? 生:說降周瑜。
? 師:周瑜要做什么?
? 生:誘蔣干中計,盜走書信,借曹操之手殺掉蔡瑁、張允。
? 師:本文主要是寫什么的?
? 生:寫周瑜誘使蔣干中計盜書,行使反間之計。
師:那周瑜是怎樣行使反間計的呢?
生:(思考,一時答不上來)
師:(啟發)假若周瑜與蔣干共敘一番友情,然后拉蔣干共寢蔣干會不會中計盜書?
生:(搖頭)不會。
師:為什么呢?
生:(紛紛)他不會相信。他一定會分析這封信是真是假。他可能會睡著,根本看不到這封信。他會趁此機會勸周瑜投降曹操……
師:對,這種情況下行反間計是肯定行不通的。那么,要誘使蔣干盜書中計,必須具備什么條件?
生:(討論、結論)有機會看到書信,并且不會產生任何懷疑,直至把書信盜回去獻給曹操。
師:對。那么怎樣才能讓蔣干看到這封信而又不會使他產生懷疑呢?
生:(思考、議論)
師:首先,這樣一封重要的信,應該放在哪里最好?
生:(討論、回答)應該放在“軍機重地”,即周瑜的臥室。
師:所以首先要引蔣干進入周瑜的臥室。直接拉他去行嗎?
生:不行。
師:為什么?
生:蔣干會懷疑。
師:對。為了不使蔣干懷疑,周瑜就設計了一出戲,巧妙地引蔣干進入了他的“軍機重地”,給蔣干制造了一個“盜書”的機會。這出戲是什么?
生:群英大會,宴請蔣干,周瑜喝得“酩酊大醉”,借機拉蔣干入室共寢。
師:對,飲酒大醉是整個計謀的關鍵,它不會使蔣干對“入室共寢”產生懷疑。
但“入室共寢”就一定會使蔣干盜書嗎?“共寢”時有哪些情況他不會盜書?
生:(紛紛)蔣干也喝醉了,一覺睡到天亮;他只是一時沒睡,不久就睡去了;他根本就沒有從床上起來,他不去翻看周瑜的書桌,……
師:對,一定不要讓他睡去,而且一定要讓他從床上起來。但怎樣做到這一點呢?
生:(思考、討論、一時答不上來)
師:(啟發)蔣干到東吳是干什么來的?
生:說降周瑜。
師:臨行時他向曹操表明了什么態度?
生:“干到江左,必要成功。”
師:假如他做不到這一點呢?
生:他就很難回去向曹操交代。
師:對,他就沒法給曹操一個交代。此時,他就如熱鍋里的螞蟻一樣不能入睡。于是,他就鬼使神差般地從床上起來去偷看周瑜放在桌上的文卷。這樣看來,要達到讓蔣干看書、盜書的目的,首先要做到什么?
生:使蔣干到東吳的目的徹底化為泡影。
師:對,當蔣干絕望之時,他才會到處尋找向曹操交代的辦法。此時,誘餌早就放在周瑜的書桌上,專等魚兒上鉤。
但怎樣才能使將干絕望呢?三言兩語能做到嗎?周瑜是怎么做的?
生:(看課文、討論、發言 )一開始就質問蔣干是否作說客;讓太史慈作監酒;看軍士、糧草,表明自己的態度;舞劍作歌,抒發志向……
師:很好,同學們分析得很正確。現在,我們把這個過程放一個慢鏡頭,分析以下,周瑜一共堵了蔣干幾次口?
生:(閱讀、討論、總結,老師板書)一共四次:
?? 第一次:先發制人
?? 第二次:讓太史慈作監酒
?? 第三次:看軍士、糧草,表明態度
?? 第四次:舞劍作歌,抒發志向
師:再看課文,周瑜每堵一次口,蔣干的反映怎樣?
生:(看課文、回答)第一次,“愕然”;第二次:“驚愕,不敢多言”;第三次:“面如土色”;第四次:(沒寫)
師:很好,把這些地方加上著重號。(停一會兒)最后一次沒寫,你能想象出此時蔣干的樣子嗎?
生:肯定是神情麻木,完全絕望。
師:對。周瑜就是這樣通過群英大會完全奪去了蔣干到東吳的目的,使蔣干徹底絕望,最終誘使蔣干中計盜書,并進而騙過曹操,達到殺蔡瑁、張允的目的。
現在,我們總結一下,周瑜誘使蔣干中計盜書,一共走了幾大步?
師生:(共同討論、結論、板書)一共走了兩大步:
第一步:奪蔣干之志;
第二步:誘蔣干盜書。
師:蔣干偷看周瑜書信,發現所謂的蔡瑁、張允的投降書,便如獲至寶。但是不是就可以絕對的說,蔣干不再會對這封信產生懷疑呢?
生:(疑惑、不敢下結論)
師:周瑜為了做到萬無一失,在蔣干偷看書信之后,又做了什么?
生:(看課文、回答)說夢話,與來人做了一場假戲。
師:很好,請同學們把這一段閱讀一遍,看周瑜做得多么逼真。
就這樣,周瑜自編自導,終于誘使蔣干中計盜書。這真是天衣無縫。它步步緊湊,環環相扣,充滿著大智大慧。
生:(十分興奮,愉悅,議論紛紛)
師:但是,在當時的情況之下,一切都是周瑜預先安排好的,而且有許多人配合;而蔣干是孤身一人,一切又都來得突然,結果蔣干就如傻瓜一般中了周瑜的圈套。現在我讓同學們去充當一下蔣干,只身到東吳,說降周瑜。你該怎樣去對付他呢?周瑜堵你的口的時候,你怎么辦?周瑜誘你盜書時,你會產生什么懷疑?書信本身有沒有破綻呢?要知道,你的條件比蔣干優裕多了。你的`思考時間 充裕的,你已經知道了周瑜的目的,而且你已經學了這篇課文,你還可以跟同學們互相討論,……這樣,你應該拿出你的聰明才智去戰勝周瑜了吧。假如在這種情況之下,你依然手足無措,不知如何應對,那么你就跟蔣干差不多了。你們是否愿意試一試呢?請同學們準備好,下一節我們解決這個問題。
生:(十分興奮、愉悅,躍躍欲試)
?? 現在的語文教學動不動就講模式,我覺得大可不必。一個優秀的教師,應該達到即有招又無招的境界,即所謂“教學有法,教無定法”,“常中有變,變中有常”。每一篇課文都有它自身的特點,教師應根據它的特點,采取靈活多變的教學方法,這樣才能把課文教活。無論怎樣優秀的教學方法,老師運用得再熟練,但如果千篇一律,學生也會聽厭,課堂也會成為死水一潭。《群英會蔣干中計》一文,其核心是周瑜行使反間之計,它的最大特點就是充滿智慧,假如不抓住這一中心,而照本宣科地分析情節結構和人物形象等等,那就只會使教與學變得索然無味,失去文章本來的魅力。所以,我就抓住“反間計”這一關鍵點,以培養學生的智力、邏輯推理能力和創造思維能力等為切入點,安排這篇文章的教學,最后取得了很大成功。而且在這樣的分析之中,文章的情節結構、人物形象等,學生自然而然地了然于胸,不必老師再過多地分析。尤其是第二節課,我讓學生扮演蔣干,智斗周瑜,課堂氣氛更是活躍得很,很多地方甚至出乎我的意料。比如有同學說:“周瑜拉我出去看軍士、糧草,正是我說降周瑜的大好時機,因為當時沒有其他將領在場”;有同學說:“周瑜舞劍作歌,我也舞劍作歌,我也會借‘酒醉’當著文武百官的面直言曹操之銳不可擋,東吳之軍心渙散,即使不能達到說降周瑜的目的,也會動搖東吳的軍心”;又有同學說:“假的畢竟是假的,周瑜的計謀再周密,也有破綻,甚至破綻百出。比如周瑜醉了,攜蔣干共寢,但其他將領并沒有都醉呀?他們為什么不阻止呢?他們至少也應把周瑜臥室里的重要東西給收起來呀?又如,蔣干叫周瑜幾聲,周瑜都聽不見,來人只叫周瑜一聲,周瑜就聽見了,不是很奇怪嗎?……”;還有同學說:“書信本身也有明顯破綻。蔡瑁、張允既已投降曹操,又為何投降東吳呢?要知道,曹操比東吳的勢力大多了。而且既要殺曹操,又為何事先聲張呢?不是很容易泄露的嗎?”……整個一節課學生踴躍發言,都顯得特別聰明,課堂氣氛十分熱烈。我原先預想的教學目的已完全達到了。

文章來源://www.wz2.com.cn/duhougan/162750.html

猜你喜歡