靠自己去成功劉墉讀書筆記(4篇)。

經(jīng)過讀書筆記吧反復(fù)的打磨和修改我們呈現(xiàn)了最新的“靠自己去成功劉墉讀書筆記”，也許大家都讀過作品這本好書。?以展示思想的方式，記錄下個(gè)人閱讀心得，該要如何寫好作品的讀后感呢？此資料僅供你參考工作學(xué)習(xí)之用！

靠自己去成功劉墉讀書筆記(篇1)

《靠自己去成功劉墉讀書筆記》

自古以來，成功都是眾多人追求的目標(biāo)，然而成功卻不是一蹴而就的，它需要我們付出艱辛的努力和不斷的探索。在《靠自己去成功》這本書中，作者劉墉以自己的親身經(jīng)歷和對(duì)成功的深刻理解，告訴我們成功并非遙不可及，只要我們靠自己去努力，就能邁向成功的道路。

成功并非一蹴而就，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和提升自己。劉墉在書中提到了他的讀書經(jīng)歷，他對(duì)閱讀的執(zhí)著和熱愛感染著每一個(gè)讀者。他認(rèn)為讀書是成功的關(guān)鍵，通過讀書，我們可以汲取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，開拓自己的思維和視野。他強(qiáng)調(diào)了閱讀要有目的性，要帶著問題去讀書，而不是盲目地瀏覽。只有通過有針對(duì)性的閱讀，我們才能獲取真正有價(jià)值的知識(shí)，從而提升自己的能力和素質(zhì)。

除了讀書，劉墉還提到了如何保持專注和積極的心態(tài)。他說成功需要我們放下瑣碎的事物，集中精力去做我們認(rèn)為重要的事情。而且在追求成功的路上，我們會(huì)遭遇各種困難和挫折，唯有擁有一顆堅(jiān)定而積極的心態(tài)，我們才能戰(zhàn)勝困難，邁向成功。他告誡我們拋開消極的情緒和消極的人，要培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，相信自己能夠做到，并且勇于面對(duì)失敗和挫折，從中吸取教訓(xùn)，不斷成長。

在《靠自己去成功》這本書中，劉墉還強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系的重要性。他認(rèn)為，成功的背后離不開良好的人脈關(guān)系，要學(xué)會(huì)與人相處，懂得結(jié)交有益的朋友。他提到了如何與人溝通和交流的技巧，如何在人際交往中取得他人的認(rèn)同與支持。他提醒我們要善于傾聽他人的意見和看法，要尊重并理解他人，這樣才能得到更多人的幫助和支持，讓自己的成功之路更加順暢。

總結(jié)起來，《靠自己去成功》這本書以劉墉親身經(jīng)歷為例，向我們傳遞了一些成功的關(guān)鍵要素。通過讀這本書，我們會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到成功并沒有捷徑可循，唯有靠自己的努力和奮斗，才能邁向成功的道路。同時(shí)，他也告訴我們成功的道路上需要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、積極的心態(tài)、良好的人際關(guān)系等等因素的綜合作用。無論是在事業(yè)還是生活中，這些要素都是不可或缺的。我們需要用劉墉的思想武裝自己，不斷摸索和實(shí)踐，才能走向成功的頂峰。

總之，劉墉的《靠自己去成功》給了我們很多啟示和思考。通過讀這本書，我們可以從中學(xué)到很多成功的經(jīng)驗(yàn)和智慧，進(jìn)一步提升自己的認(rèn)知和能力。通過自己的努力去尋找屬于自己的成功之路，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。毋庸置疑，《靠自己去成功》這本書是每個(gè)追求成功的人的必讀之作。

靠自己去成功劉墉讀書筆記(篇2)

以下是一篇關(guān)于“靠自己去成功”的劉墉讀書筆記，供參考：

《靠自己去成功》是劉墉的一本著名書籍，以他的經(jīng)驗(yàn)和智慧，幫助讀者認(rèn)識(shí)成功的本質(zhì)，并鼓勵(lì)讀者靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

在書中，劉墉強(qiáng)調(diào)了“自我力量”的重要性。他指出，成功不是取決于別人的幫助，而是取決于自己的努力和能力。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。

同時(shí)，劉墉也強(qiáng)調(diào)了“自我控制”的重要性。他指出，一個(gè)人如果能夠控制自己的情緒，就能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。只有學(xué)會(huì)控制自己的情緒，才能夠更好地處理人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。

此外，劉墉還強(qiáng)調(diào)了“自信心”的重要性。他指出，一個(gè)人如果沒有自信心，就很難實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只有通過不斷地提高自己的自信心，才能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。

在《靠自己去成功》中，劉墉還提出了“自我反思”的重要性。他指出，一個(gè)人只有通過不斷地反思自己的行為和做法，才能夠更好地改進(jìn)自己，實(shí)現(xiàn)自己的成功。

總結(jié)起來，《靠自己去成功》是一本非常有價(jià)值的書籍，可以幫助讀者認(rèn)識(shí)成功的本質(zhì)，鼓勵(lì)讀者靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

靠自己去成功劉墉讀書筆記(篇3)

《靠自己去成功》是劉墉所著的一本成功學(xué)書籍，書中探討了成功的本質(zhì)、方法以及背后的心理機(jī)制。以下是我讀書筆記的摘要：

一、成功的本質(zhì)

成功的本質(zhì)不僅僅是財(cái)富和地位，更是對(duì)自我認(rèn)知和自我實(shí)現(xiàn)的追求。劉墉認(rèn)為，成功不是被動(dòng)地接受外界的影響，而是積極地去塑造自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

二、成功的方法

成功的方法因人而異，但主要分為以下幾點(diǎn)：

1. 培養(yǎng)積極的心態(tài)：積極的心態(tài)可以讓我們更加樂觀，更加自信，更加有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

2. 設(shè)定目標(biāo)：設(shè)定明確的目標(biāo)可以幫助我們更好地規(guī)劃自己的時(shí)間和精力，從而更加有效地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

3. 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)成功的關(guān)鍵之一，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長，才能夠不斷地提高自己的能力和素質(zhì)。

4. 勇于嘗試：勇于嘗試是實(shí)現(xiàn)成功的關(guān)鍵之一，我們需要敢于挑戰(zhàn)自己，不斷地嘗試新的事物和機(jī)會(huì)，才能夠取得成功。

5. 堅(jiān)持努力：成功不是一蹴而就的，需要我們不斷地堅(jiān)持努力，不斷地付出時(shí)間和精力，才能夠取得最終的成功。

三、背后的心理機(jī)制

成功的背后離不開心理機(jī)制的支持，其中最為重要的是自我認(rèn)知和自我實(shí)現(xiàn)的追求。我們需要不斷地了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，找到自己的價(jià)值和使命，才能夠?qū)崿F(xiàn)自我認(rèn)知和自我實(shí)現(xiàn)的追求。

以上是我對(duì)《靠自己去成功》這本書的讀書筆記，希望對(duì)您有所啟發(fā)。

靠自己去成功劉墉讀書筆記(篇4)

《靠自己去成功》是劉墉的一本成功學(xué)書籍，主要講述了成功不是偶然的，需要通過自己的努力和付出才能實(shí)現(xiàn)。書中提出了許多關(guān)于成功的理論和方法，包括自我反省、自信、毅力、人際關(guān)系等等。

以下是一些讀書筆記：

1. 成功不是偶然的，需要自己的努力和付出。劉墉說：“成功不是別人給予的，而是自己爭(zhēng)取的。”只有通過自己的努力和付出，才能取得成功。

2. 成功需要自信。自信是成功的關(guān)鍵之一，因?yàn)樽孕诺娜烁菀卓朔щy和挑戰(zhàn)。劉墉說：“如果你有自信，你就無所不能。”

3. 成功需要毅力。毅力是成功的關(guān)鍵之一，因?yàn)槌晒ν枰?jīng)過長時(shí)間的努力和堅(jiān)持。劉墉說：“成功不是一蹴而就的，而是需要經(jīng)過長時(shí)間的努力和堅(jiān)持。”

4. 成功需要人際關(guān)系。人際關(guān)系是成功的關(guān)鍵之一，因?yàn)槿穗H關(guān)系可以幫助你獲得更多的資源和機(jī)會(huì)。劉墉說：“成功不是孤軍奮戰(zhàn)，而是需要與他人合作。”

5. 成功需要自我反省。自我反省是成功的關(guān)鍵之一，因?yàn)樽晕曳词】梢詭椭惆l(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷，從而改進(jìn)自己。劉墉說：“成功需要不斷地自我反省和改進(jìn)。”

6. 成功需要不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是成功的關(guān)鍵之一，因?yàn)閷W(xué)習(xí)可以幫助你不斷地成長和進(jìn)步。劉墉說：“成功需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步。”

以上是一些讀書筆記，希望對(duì)你有幫助。

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靠自己去成功讀書筆記摘抄3篇

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的《靠自己去成功讀書筆記摘抄3篇》，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

靠自己去成功讀書筆記摘抄(篇1)

靠自己去成功讀書筆記摘抄

在現(xiàn)代社會(huì)，讀書是獲取知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑。但是，要成功地讀書，并不僅僅依靠老師的教導(dǎo)或書本上的知識(shí)點(diǎn)。更重要的是，靠自己的努力和方法，去探索書籍中的世界，挖掘其中的智慧和啟示。

首先，成功讀書需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣。這包括定期閱讀，每天都拿出一些時(shí)間來專注于閱讀。無論是忙碌的工作日還是閑暇的周末，堅(jiān)持培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣是非常重要的。同時(shí)，我們還要了解自己的閱讀喜好和目的。如果你是一位業(yè)余文學(xué)愛好者，那就選擇一些文學(xué)類的書籍，盡情享受其中的情節(jié)和文化內(nèi)涵；如果你對(duì)知識(shí)的求知欲很強(qiáng)，那就可以選擇一些專業(yè)類的書籍，不斷地拓寬自己的視野。只有把閱讀當(dāng)成一種習(xí)慣，才能夠讓自己在讀書的過程中更加投入，更有收獲。

其次，成功讀書還需要我們掌握一些有效的閱讀技巧。首先，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)快速瀏覽書籍的目錄和摘要，了解書籍的大致內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，為后面的精讀和筆記做好鋪墊。然后，我們可以采用“先瞄后讀”的方法，即快速地翻閱書籍的每一頁，抓住關(guān)鍵詞和句子，了解作者的觀點(diǎn)和論證思路。這樣可以幫助我們迅速了解書籍的主題和中心思想。最后，在閱讀的過程中，我們要學(xué)會(huì)標(biāo)注和批注。可以用不同的顏色、符號(hào)或圈畫來標(biāo)記重要的觀點(diǎn)、關(guān)鍵詞，也可以用便簽或筆記本記錄自己的思考和感悟。這樣不僅可以幫助我們更好地理解和消化書籍的內(nèi)容，還可以方便未來的復(fù)習(xí)和回顧。

另外，要成功讀書，我們還需要培養(yǎng)批判性思維。在閱讀過程中，我們應(yīng)該保持獨(dú)立的思考和判斷能力，不盲從、不輕信。可以對(duì)作者的觀點(diǎn)和論證進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，進(jìn)一步深化自己對(duì)書籍內(nèi)容的理解。同時(shí)，我們也要勇于質(zhì)疑和提出自己的觀點(diǎn)。通過與書中的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和辯論，可以讓我們深入思考，并形成獨(dú)立的思想體系。這樣可以幫助我們更好地理解書籍，也能提升自己的思維能力和批判性思維。

最后，成功讀書也需要我們保持持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程。我們應(yīng)該保持謙虛和開放的心態(tài)，隨時(shí)準(zhǔn)備接納新的觀點(diǎn)和知識(shí)。在閱讀完成后，要及時(shí)總結(jié)和回顧，思考自己在這本書中得到了什么，以及如何將其中的智慧運(yùn)用到自己的生活和工作中。這樣不僅能夠鞏固讀書的成果，也能夠不斷提升自己的知識(shí)和能力。

總之，靠自己去成功讀書是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。通過良好的閱讀習(xí)慣、有效的閱讀技巧、批判性思維和持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們可以在閱讀中找到樂趣，獲得知識(shí)和智慧的結(jié)晶。希望每個(gè)人都能夠在讀書的過程中找到屬于自己的方法和樂趣，終身受益。

靠自己去成功讀書筆記摘抄(篇2)

以下是《靠自己去成功》讀書筆記摘抄：

1. 成功不是終點(diǎn)，而是沿途的點(diǎn)滴積累。只有不斷地努力、堅(jiān)持，才能到達(dá)成功的彼岸。

2. 成功不是偶然的，而是需要長期的努力和不斷的學(xué)習(xí)。只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，才能不斷提高自己的能力和水平。

3. 成功需要勇氣和毅力，需要不怕失敗、不怕挫折的勇氣和毅力。只有堅(jiān)持不懈地努力，才能在困難面前迎難而上，取得成功。

4. 成功需要自信，需要相信自己的能力和價(jià)值。只有相信自己，才能敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)，從而取得更大的成功。

5. 成功需要合作，需要與他人共同合作、共同努力。只有與他人協(xié)作，才能發(fā)揮出每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，共同實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。

6. 成功需要堅(jiān)持，需要堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。即使遇到困難和挫折，也要堅(jiān)持不懈，直到最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

7. 成功需要反思和總結(jié)，需要反思自己的成長和進(jìn)步，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有不斷地反思和總結(jié)，才能不斷提高自己的能力和水平。

8. 成功需要信念和信仰，需要相信自己的信念和信仰，并堅(jiān)定地執(zhí)行。只有相信自己的信念和信仰，才能在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)保持堅(jiān)定的信念和信仰。

9. 成功需要行動(dòng)，需要立即行動(dòng)、立即行動(dòng)。只有立即行動(dòng)，才能避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間，從而更快地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

10. 成功需要學(xué)習(xí)，需要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己的能力和水平，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

靠自己去成功讀書筆記摘抄(篇3)

以下是靠自己去成功的讀書筆記摘抄：

1. 成功不是偶然的，而是需要不斷的努力和堅(jiān)持。

2. 每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，我們需要找到我們擅長的領(lǐng)域并不斷努力。

3. 成功需要勇氣和決心，我們需要相信自己并為之努力。

4. 成功需要正確的指導(dǎo)和計(jì)劃，我們需要制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃，并按照計(jì)劃執(zhí)行。

5. 成功需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我們需要保持積極的心態(tài)，并不斷地學(xué)習(xí)和成長。

6. 成功需要堅(jiān)持不懈，我們需要在困難面前保持堅(jiān)定的信念和毅力。

7. 成功需要團(tuán)隊(duì)合作，我們需要與他人合作，互相幫助，共同成長。

8. 成功需要自律和毅力，我們需要保持自律，并具備毅力，不斷堅(jiān)持。

9. 成功需要持續(xù)的努力和奮斗，我們需要始終保持激情和動(dòng)力，不斷追求自己的夢(mèng)想。

10. 成功需要自信和毅力，我們需要相信自己，并具備自信和毅力，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

如何做好自己的讀書筆記精選4篇

讀完作品后，很多人的內(nèi)心都深受觸動(dòng)。?寫讀后感不僅要看，更要理解，以下是讀書筆記吧為您整理的與“如何做好自己的讀書筆記”相關(guān)的內(nèi)容，我們?yōu)槟峁?shí)用的解決方案敬請(qǐng)參考！

如何做好自己的讀書筆記 篇1

《做最好的自己》用縝密的邏輯和真實(shí)的案例來闡釋成功的秘訣，以鼓勵(lì)的口吻和許多發(fā)生在作者身上的有意思和有價(jià)值的事情來引導(dǎo)和說服讀者，慢慢的讓讀者“有勇氣改變能夠改變的事情，有胸懷理解不能夠改變的事情，有智慧分辨兩者的不一樣”，從價(jià)值觀、態(tài)度、行為、習(xí)慣、性格等方面為年輕人指引方向，讓你終生受益。

在這本書的閱讀過程中，我總會(huì)情不自禁用自身與之比較，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮與一次很好的自省。

首先要更清楚地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，不斷審視自己、規(guī)劃自己，才能做好自己，不留遺憾。

做最好的自己，是樂觀應(yīng)對(duì)人生，擁有誠信的價(jià)值觀，以進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對(duì)工作，努力做到言行如一，言出必踐，不辜負(fù)別人的期望和信任，增強(qiáng)自律感。

做最好的自己，是相對(duì)自己來說做比自己更好的自己。從實(shí)際出發(fā)，從自己出發(fā)，根據(jù)個(gè)人不一樣的自身?xiàng)l件“量身定做”，做最好的自己，而不是做超越自己本事范圍之外不切實(shí)際的事情。

做最好的自己，不是急功近利，爾虞我詐，不惜一切手段去損人利己；而是有著明確的高尚的夢(mèng)想，展示一個(gè)獨(dú)特而又有內(nèi)涵的自己。

做最好的自己，不是好高騖遠(yuǎn)，強(qiáng)求自己取得遙不可及的成就；而是有著合乎自己實(shí)際的夢(mèng)想，對(duì)自己力所能及的事情精益求精，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地的一步一個(gè)腳印，走好自己的每一步。

做最好的自己，不見得就必須有什么轟轟烈烈的成就，成為眾人仰慕的對(duì)象；而是要立足本職工作，愛崗精業(yè)，不懈地努力。

每個(gè)人都有適合自己的位置。我們不必去追求那些遙不可及的夢(mèng)想，只要做一個(gè)真實(shí)的、最好的你也就能夠了。

十分感激李開復(fù)博士的這本書，也感激他把自己的人生體驗(yàn)和生命歷程總結(jié)出來讓我們得以分享。都說開卷有益，認(rèn)真讀他的著作，從中我找到了對(duì)生活的自信以及進(jìn)取樂觀的心態(tài)和用于嘗試的勇氣。進(jìn)取的去嘗試，雖說不必須會(huì)成功，可是放棄就等于失敗。在不斷的努力和不斷的嘗試過程中，總會(huì)碰到一些意想不到的機(jī)遇，或許這時(shí)期望就出現(xiàn)了。在工作和生活中，時(shí)時(shí)作好準(zhǔn)備，時(shí)時(shí)堅(jiān)持上進(jìn)的心態(tài)也是很重要的一環(huán)。如果還未開始就放棄了努力，就等于失去了一切機(jī)會(huì)；失去機(jī)會(huì)等于失去了成功的期望，這樣就與我們的最初目標(biāo)背道而馳，這是極為不可取的。

人能夠平凡，但不能平庸！李白說過，“天生我材必有用”，做最好的自己，不斷發(fā)揮自己的特長和潛質(zhì)，超越自己，讓自己做得更好。

如何做好自己的讀書筆記 篇2

來到這個(gè)世界，我們無法選擇自己的出身，無法決定自己的智商和長相，于是就有了很多形式的“我”，也有很多平庸和不平凡。

很多人在平庸中孤獨(dú)的死去，很多人在平凡的生活中做了不平凡的事情。因?yàn)樗麄兣ψ鲎詈玫淖约骸Ｋ麄冎溃袝r(shí)候他們最大的敵人是自己。只有克服自己的愿望，才能發(fā)揮自己的潛力，進(jìn)入一個(gè)優(yōu)秀的局面。舉重運(yùn)動(dòng)員在2008年奧運(yùn)會(huì)上的出色表現(xiàn)就是最好的詮釋。

女兒一時(shí)糊涂。我告訴她要對(duì)自己有信心，有堅(jiān)定的信念；如果我盡力了，我會(huì)做的。隨著時(shí)間的沉淀，金子總會(huì)發(fā)光，但脊椎骨總會(huì)露出鋒芒。即使結(jié)果不盡如人意，我也不會(huì)后悔。我努力展示我最好的一面。

“失敗的英雄不多，超越是不朽的選擇。”

阿瓦里是個(gè)失敗的英雄。在那次馬拉松比賽中，他因高原反應(yīng)意外受傷，但他堅(jiān)持走完全程，因此得到了更多人的掌聲。就像他自己說的，“在我心里，我一直把沒有獎(jiǎng)牌的比賽當(dāng)做我的成就。”

"一花一世界，一葉一菩提."是的，我們不能選擇自己的生活，但生活選擇了我們。所以，我們有自己的世界：花要極美，葉要潤澤喜人，人要在自己的舞臺(tái)上完整謝幕！

如何做好自己的讀書筆記 篇3

這個(gè)學(xué)期我看了李開復(fù)先生的《做最好的自己》這本書，之所以選擇這本書首先吸引我的是書名。我想每個(gè)人只有做最好的自己才能遇見更好的別人，才能遇見更美好的事物。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。

李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)與品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

其實(shí)，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人與我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人與人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣與特長，又對(duì)社會(huì)與他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂。

所以，成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名年輕教師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活與工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量與他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己，每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?

其實(shí)，這些都是非常簡單而又樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌。為什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)與呢?其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更與諧一點(diǎn)呢?

在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!對(duì)自己如此，對(duì)學(xué)生更應(yīng)如此!

如何做好自己的讀書筆記 篇4

《做最好的自己》，書的作者是李開復(fù)，一個(gè)家喻戶曉的名字。

匆匆忙忙地讀完了這本書，最大的感受就是覺得開復(fù)老師很愛自己的國家，很孝順，為了父親的遺愿寫了這本書。給人最大的感受是，這是一本教育中國青年的書，是在給中國千千萬萬個(gè)青年人指明方向，讓他們不要再迷茫的一本書。正如書中提到李開復(fù)說過的一句話：“我看到很多中國學(xué)生的生命被浪費(fèi)了，覺得很可惜。”他這是在幫助中國學(xué)生，讓自己的祖國的青年不要浪費(fèi)時(shí)間，做最好的自己，這是一本教育中國青年的經(jīng)典著作。

在這本書中，作者用發(fā)生在自己身邊真實(shí)的案例來闡釋成功的秘訣。作者分15章（成功，價(jià)值觀，積極主動(dòng)，同理心，自信，自省，勇氣，胸懷，追尋理想，發(fā)現(xiàn)興趣，有效執(zhí)行，努力學(xué)習(xí)，人際交流，合作溝通，完整與均衡）來闡述如何才能成功，如何做最好的自己。

書中沒有空洞的說教，有的只是一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，讓你明白如何做好自己的事，如何解決學(xué)習(xí)工作中發(fā)生的問題，如何不斷地讓自己取得進(jìn)步。

其實(shí)在沒讀這本書時(shí)，我一直在糾結(jié)一件事情，作為一名教師，每一次的考試對(duì)我來說，都是一種痛苦，不能讓我體驗(yàn)到工作的快樂，學(xué)生考得好，平均分在年級(jí)排名第一，我會(huì)有壓力，會(huì)害怕下次考的不好；學(xué)生考的不好，沒有在年級(jí)排名第一，那我會(huì)否認(rèn)自己，覺得自己的.工作能力不行。如此周而復(fù)始，每次考試帶給我的都不是快樂的體驗(yàn)，這樣不正常的心態(tài)怎么能做好教育？怎么能做最好的教師？

看了第一章，我才明白，自己是走進(jìn)一元化成功的誤區(qū)，覺得單單只有成績才能代表一個(gè)教師的能力，這是一個(gè)多么愚蠢的想法。正是這種愚蠢的想法，有時(shí)候會(huì)讓我在考了第一之后止步不前，在我落后之后。原來多元化的成功才是真正的成功。

紅巖讀書筆記4篇

書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗，凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷。閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會(huì)有不少的心得，為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想，我們通常會(huì)記錄下讀書筆記。經(jīng)過搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈上紅巖讀書筆記，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

紅巖讀書筆記【篇1】

我懷著崇敬的心情閱讀了《紅巖》這本書，讀完這本書我的心久久不能平靜。《紅巖》主要寫了在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)，雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命的勝利的英雄事跡。

合上書，故事中的許許多多英雄人物的光輝形象又浮現(xiàn)在我的眼前。許云峰，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、殘酷折磨和威逼利誘，始終大義凜然，堅(jiān)強(qiáng)不屈，任何刑具對(duì)他都是沒有效果的。最后他為了正義光榮地犧牲了，年僅33歲。還有江姐，同樣是面對(duì)著敵人的酷刑，她寧死不屈，敵人用竹簽子釘她的手，也不能動(dòng)搖她的革命意志，她說：“竹簽子是竹子做的，但是共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”，敵人也拿她毫無沒辦法，最終江姐也死在了敵人的屠刀之下……我經(jīng)常會(huì)被故事中感人的情節(jié)所打動(dòng)，他們鋼鐵般的意志是我們難以想象的。個(gè)人是小，國家最大。我想對(duì)為了革命而犧牲的同志們說：謝謝你們，正因?yàn)槟銈兠鎸?duì)國家和生命，毅然選擇了國家，才有了我們今天的幸福生活。我為你們堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)！可惡的敵人永遠(yuǎn)不是他們的對(duì)手，革命烈士的精神永垂不朽。

再看看我，遇到一些小小的困難我就會(huì)哭鬧、埋怨，就想放棄，多不應(yīng)該呀！以后，我一定要向革命先烈學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不怕困難的精神，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，學(xué)習(xí)他們熱愛祖國，視死如歸的高尚品德，無論遇到多大的困難、挫折，我依然會(huì)堅(jiān)持。當(dāng)然，我深深地知道我們生活在和平的年代，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有槍林彈雨，我們是幸福的一代。為了不負(fù)革命烈士的流血犧牲，我一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，將來更好地建設(shè)祖國。

紅巖讀書筆記【篇2】

最近，我用崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書。起初我沒怎么認(rèn)真去看，但是看到后面，我就被深深的感動(dòng)了。

它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。

在紅巖里，我最喜歡江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。

而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她寧可自己吃盡苦頭，也不愿給敵人抓住一絲機(jī)會(huì)。

毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵是做的。沒有這些烈士，我們?cè)趺茨苡瓉硇轮袊?

為革命烈士致敬。

紅巖讀書筆記【篇3】

掩卷沉思，《紅巖》——這神品一般的小說，體現(xiàn)了一種智慧，一股勇氣，一份人性的美。它融合了人類近乎完美的形象，給予中國共產(chǎn)黨人精神品質(zhì)最高度的概括。

1948年，國民黨統(tǒng)治下最黑暗的時(shí)候，以工運(yùn)書記許云峰為首的地下黨，不幸被捕后，關(guān)押在渣滓洞里。在獄中，他們受盡折磨。敵人使盡各種伎倆，都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。最令人敬佩的江姐，在兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指，面對(duì)毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”敵人只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們堅(jiān)定的革命意志。讓人悲痛的是，就在解放軍即將解放重慶的時(shí)候，敵人狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等革命者，他們沒能親眼看到黎明時(shí)分燦爛的曙光。

《紅巖》這本書，是革命先烈堅(jiān)持真理，為國家、為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照。千百萬革命志士，為了推翻蔣家王朝，用鮮血和生命喚醒了勞苦大眾，用自己的血肉之驅(qū)，筑起了一個(gè)站起的民族。漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。堅(jiān)強(qiáng)的意志讓先烈們正像這座泰山而永生。其實(shí)生與死只是一線之差，有人死得氣壯山河，有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏……正是這鮮明的對(duì)照，讓我們對(duì)生活中的是非善惡有了嶄新的理解，也有了和壞人壞事作斗爭(zhēng)的力量。我們今日的美好生活是無數(shù)位先烈血染紅巖換來的，而英勇和堅(jiān)貞已經(jīng)在幸福的日子里慢慢被人遺忘，人們?cè)谙硎苊篮蒙畹耐瑫r(shí)也淡忘了血與火的歷史。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人！

紅巖讀書筆記【篇4】

暑假里，我在書架上隨意翻看書集，突然一本厚厚的名叫《紅巖》的長篇小說映入我的眼簾。翻看了幾頁，便愛不釋手了。就這樣，我花了整整一天，終于流著淚讀完了。這本書里有許多英雄人物，如機(jī)智勇敢的成瑤，如老當(dāng)益壯的雙槍老太婆，還有臨危不懼的江姐……其中，我最佩服一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員許云峰。他在可怖的敵人面前沉著冷靜，在白公館集中營潮濕、陰暗的地牢里，頑強(qiáng)地用手指和一副斷掉的手銬硬生生打通了墻壁，發(fā)現(xiàn)這條通道可以脫離敵人的魔爪。在這生死關(guān)頭，他首先想到牢里其它的同志，把自己的生命置之度外，這種精神怎能不讓人佩服呢?

看完這本書，我不禁發(fā)出感慨，激昂的語言，感人的情節(jié)，都深深地印在我的腦海。品到這里，看到這里，我已是淚流滿面。

在和平年代中，也有和許云峰恰恰相反的人。曾經(jīng)有新聞報(bào)道說：一名出租車司機(jī)阻止了一名正在行竊的小偷，小偷惱羞成怒，用水果刀去扎司機(jī)。雖然最后被警察制服了，這位司機(jī)也受了重傷，但他的心靈傷受的更重，更悲痛。在記者采訪他時(shí)，他哽咽著說：“當(dāng)我和歹徒搏斗時(shí)，竟然全是袖手旁觀指手畫腳的，沒有一個(gè)人愿意站出來和我并肩作戰(zhàn)，唯恐引火上身，真是世態(tài)炎涼啊!”

是呀，雖然我們生活在和平時(shí)代，但是還有不少壞人。我們要像許云峰那樣與他們斗爭(zhēng)到底，絕對(duì)不能讓壞人為非作歹，不貪生怕死，要見義勇為，不茍且偷生，要錚錚鐵骨。在遇到困難時(shí)，要努力去面對(duì)，一道坎一道坎的去邁，一座險(xiǎn)峰又一座險(xiǎn)峰的去攀登，決不輕易言放棄。失敗了，可以重頭再來，跌倒了，可以重新爬起，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)持不懈，相信風(fēng)雨過后必定是彩虹，就像那位偉大的英雄——許云峰。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記4篇

書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。讀書有助于我們成長，而讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長道路上就有很大的幫助。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想，我們通常會(huì)記錄下讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？也許"讀書筆記幼兒園老師讀書筆記"就是你要找的，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記(篇1)

近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級(jí)管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受，又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

我不由地思考,教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。 “教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”，如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味。 這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，

強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)孩子真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的教師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時(shí)的感受”等等。

從事幼教工作四年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗，表揚(yáng)孩子還是批評(píng)孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺得我應(yīng)該做一個(gè)最好的教師，至少我要對(duì)得起這幫孩子！不知道我的將來會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。

一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記(篇2)

“老師，豆豆又打小意了。”我氣沖沖地走過去批評(píng)了他。當(dāng)時(shí)他滿眼淚水好象想說什么，但是因?yàn)檎疹櫺∫猓瑳]有在意他。現(xiàn)在想來，老師的這種專制作風(fēng)，會(huì)使孩子的成長產(chǎn)生逆反心理。

生活中有的孩子犯了錯(cuò)誤，試圖找出理由為自己辯護(hù)，其目的無非是為求得老師對(duì)自己的諒解，這種心理很正常，也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”，孩子會(huì)認(rèn)為老師不相信自己。對(duì)老師的這種“蠻橫”做法，孩子雖不敢言，但心不服，以后孩子即便有更充足的理由也不會(huì)再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢(shì)，老師的批評(píng)他就根本無法接受，把訓(xùn)斥權(quán)當(dāng)耳邊風(fēng)。許多孩子正是在有所聽和有所不聽的過程中，逐步學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)問題、處理問題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產(chǎn)生了唯唯諾諾的心理，這讓他們以后如何創(chuàng)造性地解決問題、處理問題？

首先：要寬容對(duì)待，這需要老師們應(yīng)有足夠的民主風(fēng)范，切忌為了面子和尊嚴(yán)，而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧，以勢(shì)鎮(zhèn)人，以“大”壓小，從而挫傷孩子的自尊，導(dǎo)致孩子逆反和逃避心理的形成。

第二：要耐心傾聽，要真誠地去傾聽孩子辯解的理由，并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結(jié)論。

第三：要營造辯論氛圍，因勢(shì)利導(dǎo)，充分讓孩子申辯，培養(yǎng)他們敢想、敢說的良好習(xí)慣，能使他們既明事理，又練口才。

第四：要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我分析，從鼓勵(lì)的角度去教育孩子，使他們能正視存在的問題，鼓足信心去克服它。

最后，請(qǐng)老師們少些“權(quán)威教育”吧！善待孩子的“頂嘴”，把他們的思辯和不講禮貌分別開來，讓他們?cè)跔?zhēng)辯中能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的對(duì)與錯(cuò)，從而更堅(jiān)定自己的正確想法。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記(篇3)

在本次高級(jí)教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)了《幼兒教師反思能力培養(yǎng)研究》一書。這是一本很好的書，他的通篇內(nèi)容都很貼近我們的工作實(shí)際，所以我是一口氣讀完了這本書。看后感受很深，也得到了許多的啟發(fā)。

反思活動(dòng)是我們天天在做的功課，但是雖然天天做，也不一定已經(jīng)做得很好了。通過看本書，我對(duì)反思活動(dòng)有了一個(gè)新的了解。幼兒園的反思活動(dòng)他有三種形式，即內(nèi)省、撰寫文字材料、與人交流三種方式。任何一種反思的形式只要好好地去把握，用心地去做都能讓我們收益匪淺的。我們?cè)诜此嫉臅r(shí)候可以與同事進(jìn)行交流，并且用文字的形式記錄下來，這樣能夠幫助我們今后在反過來來看這件事，堅(jiān)持關(guān)注一件事情，都能讓我們的感受越來越多的

看了這本書之后，我知道反思有兩條主線：

教育目標(biāo)的適宜性：

1、是否適宜幼兒年齡特點(diǎn)、符合本班幼兒現(xiàn)有發(fā)展水平指定目標(biāo)。

2、是否考慮幼兒的已有和能否促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。(對(duì)教育目標(biāo)的反思是對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)反思的重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容。教育內(nèi)容的選擇、教育方法與教育策略的運(yùn)用、環(huán)境材料的提供都是為了事先目標(biāo)即兒童發(fā)展，所以在反思一個(gè)活動(dòng)時(shí)，首先和重要的應(yīng)是對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行適宜性的分析)

教育內(nèi)容的適宜性：

1、是否依據(jù)目標(biāo)選擇教育內(nèi)容和充分考慮兒童的興趣需要，或是否將學(xué)習(xí)內(nèi)容與兒童的興趣需求有機(jī)結(jié)合。

2、是否體現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和為兒童發(fā)展服務(wù)。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記(篇4)

“你怎么又打架了，再打架就怎么怎么樣。” 幼兒園，經(jīng)常會(huì)聽到老師這樣的話，從來不問為什么。我想孩子打架肯定是有原因的，只是成人不給孩子爭(zhēng)辯的機(jī)會(huì)，認(rèn)為爭(zhēng)辯就是“頂嘴”。聽話的乖孩子最討老師的喜歡，而“頂嘴”、“拗性”的孩子往往會(huì)遭到訓(xùn)斥，甚至被剝奪辯解說明的權(quán)利。

“老師，豆豆又打小意了。”我氣沖沖地走過去批評(píng)了他。當(dāng)時(shí)他滿眼淚水好象想說什么，但是因?yàn)檎疹櫺∫猓瑳]有在意他。現(xiàn)在想來，老師的這種專制作風(fēng)，會(huì)使孩子的成長產(chǎn)生逆反心理。

生活中有的孩子犯了錯(cuò)誤，試圖找出理由為自己辯護(hù)，其目的無非是為求得老師對(duì)自己的諒解，這種心理很正常，也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”，孩子會(huì)認(rèn)為老師不相信自己。對(duì)老師的這種“蠻橫”做法，孩子雖不敢言，但心不服，以后孩子即便有更充足的理由也不會(huì)再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢(shì)，老師的批評(píng)他就根本無法接受，把訓(xùn)斥權(quán)當(dāng)耳邊風(fēng)。許多孩子正是在有所聽和有所不聽的過程中，逐步學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)問題、處理問題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產(chǎn)生了唯唯諾諾的心理，這讓他們以后如何創(chuàng)造性地解決問題、處理問題？

首先：要寬容對(duì)待，這需要老師們應(yīng)有足夠的民主風(fēng)范，切忌為了面子和尊嚴(yán)，而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧，以勢(shì)鎮(zhèn)人，以“大”壓小，從而挫傷孩子的自尊，導(dǎo)致孩子逆反和逃避心理的形成。

第二：要耐心傾聽，要真誠地去傾聽孩子辯解的理由，并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結(jié)論。

第三：要營造辯論氛圍，因勢(shì)利導(dǎo)，充分讓孩子申辯，培養(yǎng)他們敢想、敢說的良好習(xí)慣，能使他們既明事理，又練口才。

第四：要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我分析，從鼓勵(lì)的角度去教育孩子，使他們能正視存在的問題，鼓足信心去克服它。

最后，請(qǐng)老師們少些“權(quán)威教育”吧！善待孩子的“頂嘴”，把他們的思辯和不講禮貌分別開來，讓他們?cè)跔?zhēng)辯中能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的對(duì)與錯(cuò)，從而更堅(jiān)定自己的正確想法。

遇見未知自己讀書筆記9篇

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”在我們上學(xué)時(shí)，語文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。而每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。你知道怎么寫讀書筆記嗎？下面是我們精心為你整理的“遇見未知自己讀書筆記”，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

遇見未知自己讀書筆記 篇1

有人說讀書能改變自己，如何改變自己呢？自己也再反復(fù)的追問過，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己在改變，改變的過程是潛移默化的，就像吃飯一樣，一天吃不成一個(gè)胖子，每天一日三餐，慢慢小孩子就長大了！

有人說讀書不在多，也就是僅有的幾本書打開了自己心靈不開竅東西，使自己突然開竅了，自己就會(huì)沿著一條自己人生道路走下去。有人說那些書是好書？有價(jià)值的書？我只能說人找書不好找，書找書很容易，這本遇到未知的自己，重讀的時(shí)候我自己不自然的融入到了書中，有種身臨其境的感覺，讓我心靈得到了充實(shí)，我不能評(píng)價(jià)這本書到底好是壞，只能說如何融入到書中自己才可以評(píng)價(jià)。同時(shí)心靈的書要和現(xiàn)實(shí)書配套著去讀，我就是在讀這本書的時(shí)候和路遙先生巜平凡的世界》一起讀的，生活就是一部磨難史，像牛一樣勞作，像大地一樣奉獻(xiàn)，在磨難中感受生活的充實(shí)和心靈凈化。同時(shí)劉和平先生說過，在人生遇到困難的時(shí)候，就去歷史人物到過的地方，還原歷史的再現(xiàn)，倍感生活的美好！

張德芬女士這本著作，如何領(lǐng)會(huì)這本書的內(nèi)涵，從老人在地上畫的圈圈中，中心是真我，如何找到真我展開的論述和方法的運(yùn)用，從封閉到開放，從開放到破解，準(zhǔn)時(shí)、具體了解自己想要的東西，通過物質(zhì)理論實(shí)現(xiàn)真我。

遇見未知自己讀書筆記 篇2

感悟賞析：讀了《遇見未知的自己：都市身心靈修行課》這本書，感觸深刻，啟發(fā)良多，給我的生活和學(xué)習(xí)都帶來了很多幫助。這本書旨在探討身心靈對(duì)人的控制，找到生命的主人，而大多數(shù)人都是自己思想和情緒的奴隸，就是沒有擺脫思想、情緒、身體的桎梏。因此，我們要學(xué)會(huì)控制自己，不論什么時(shí)候，都要把握好分寸，冷靜分析、做到往我的境界，自然能夠成為自己的主人，遇見最好的自己。

遇見未知的自己讀書筆記摘抄好詞：

不復(fù)存在、隨之消失、油然而生、別無所求、徒勞無功、千古不變、慘不忍睹、量身打造、心懷怨憤

遇見未知的自己讀書筆記摘抄好句：

1、別為了那些不屬于你的觀眾，去演繹不擅長的人生。

2、什么樣的人最有魅力？我愈來愈覺得，答案就是，內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”？就是遇到困難，碰上痛苦時(shí)，能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。

3、不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命中，滿足你所有的心理需求，從此你就不再寂寞了，沒有這回事。

4、溫暖的地方總是讓人留連忘返，尤其是對(duì)于感覺寒冷的心。

5、讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事情的想法和圍繞著這個(gè)事情所編造的故事。

6、凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)，這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走它們，你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。

7、我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因就是抗拒事實(shí)。

8、當(dāng)你真心想要一件東西的時(shí)候，全宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫助你。

9、看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原，水落石出。

10、破解情緒的障礙之道，最重要的就是臣服。

11、我們自以為可以操縱我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。

12、任何一個(gè)處于危機(jī)中的婚姻，其中一方或多或少地會(huì)向外發(fā)展，探索別的領(lǐng)域，其實(shí)是向自己的伴侶發(fā)出求救的信號(hào)。

13、沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是來自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。

14、不是自己生命的主人，卻是思想和情緒的奴隸。

15、任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不會(huì)被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都會(huì)展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

16、我們受苦的根源來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。

17、我們必須好好呵護(hù)自己的身體，就像那一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行的時(shí)候，講心靈的追求也是枉然。

18、過剩的儲(chǔ)備，會(huì)喪失太多本該享受的幸福。

19、痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。

20、我們的每一個(gè)思想都帶有一定的能量，偏偏我們的習(xí)慣就是胡思亂想！

21、這個(gè)世界上只有三件事，老天的事，你自己的事和別人的事。

22、記住，死亡來臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空，而真正的你，是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的。

23、人生如地平線，看不到盡頭。

24、所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。

25、所有的人，事物，都是你內(nèi)在的投射。當(dāng)外界有任何東西觸動(dòng)你時(shí)，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪里的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。

26、如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

27、不管你有多愛他(她），多余的擔(dān)心是最差的禮物，不如給他（她）祝福！

28、恐懼，憤怒，悲傷都是生命能量的自然流動(dòng)，它們會(huì)來，就一定會(huì)走。

29、如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺，時(shí)時(shí)安撫照顧它的話，很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。

30、心想事成的第一個(gè)定律就是，你所向外的東西必須是命中注定該是你的，或是與你的更高目的是一致的。

遇見未知自己讀書筆記 篇3

最近在看生日時(shí)朋友送的一本書——《遇見未知的自己》。盡管暢銷，但我始終認(rèn)為這種心靈雞湯類的書目是紙上談兵，遠(yuǎn)水解不了近渴。朋友也是出于好心，看我整日糾結(jié)又不知該如何救贖，所以買了這本書給我。

沉下心來，放下抵觸的情緒，其實(shí)書中還是有可取之處的。反思起來，自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常，我們因?yàn)樽员盎蛟S是太在乎一直不愿承認(rèn)這樣的缺點(diǎn)。不面對(duì)，又怎能解決？所以，“臣服”是第一步。首先要承認(rèn)那些已經(jīng)發(fā)生的或無法改變的事實(shí)。比如，失戀。那個(gè)人就是不再愛你了，卻整日幻想對(duì)方會(huì)回頭，這樣不僅走不出失戀的陰影，反而會(huì)越陷越深，沉浸在自己編織的夢(mèng)里不可自拔；比如，差強(qiáng)人意的成績單。不付出足夠努力，依舊白日夢(mèng)似的想東想西，以為睡一覺起來成績單就會(huì)A+一片。其實(shí)，承認(rèn)自己有限的實(shí)力，再加上必需的努力，即使成績不如自己的期待，也會(huì)無憾了，不是么

未知的自己，未知的未來。有時(shí)會(huì)覺得迷茫，沒有安全感。其實(shí)，人生不就是探索和發(fā)現(xiàn)么？你想要出國留學(xué)，想要去做志愿者，想要去看看你未曾踏足的世界，不都是未知人生的一部分么？這樣想來，是不是會(huì)安心一些。其實(shí)也不然。世俗的觀念，既定的套路，畢業(yè)，工作，結(jié)婚，生子，當(dāng)你看到別人這樣按部就班的走下來，你是不是也會(huì)開始著急，開始懷疑自己的選擇是否正確？當(dāng)你看到父母期盼孫子的眼神，你是不是會(huì)有一絲內(nèi)疚？

有一位詩人說過，“你無法同時(shí)選擇兩條道路”。即使有不心甘，但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話么，只有把你必須走的路走完，你才能去走你想要走的路。

正如書中說說，每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物。在特定的時(shí)間，會(huì)有一些人的出現(xiàn)，讓你成長。有些人扮演的是紅臉，在寓教于樂中讓你懂得人生道理；有些人則充當(dāng)了黑臉，讓你在痛苦中明白些什么。經(jīng)歷過，才會(huì)懂得，才會(huì)更加透徹。熬過去，才會(huì)成長。才能夠以平靜豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)以后的種種。換做一年前的我，是斷不會(huì)有如今的平和。

有這樣一個(gè)問題，之前總是反復(fù)的問自己。對(duì)待愛的兩種態(tài)度。其中一種是我愛你，不管你是否愿意，我都想拼了命的跟你在一起，哪怕你不愛我也好。另一種則是我愛你，如果恰巧你也是愛我的，那么我們剛剛好在一起，如果你有更好的選擇，那么我會(huì)祝福你。那么，這兩種愛哪一種更加深刻呢？我想要你幸福，可是你的幸福不是因?yàn)槲遥視?huì)很難過。我想要你幸福，不管因?yàn)槭裁矗灰阈腋＃揖托腋！?/p>

今天突然覺得，或許兩種愛是來自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會(huì)選擇第一種，愛情就是不顧一切的付出。當(dāng)你在人生道路上走了一段，或許你就慢慢的傾向于第二種愛了。可以放手讓你去幸福的愛不是不夠堅(jiān)定，不是倦怠，而是放開你，也是放開自己的豁達(dá)。

人生路漫漫，吾將上下而求索。何嘗不是呢

遇見未知自己讀書筆記 篇4

從心里認(rèn)識(shí)自己并學(xué)會(huì)和自己相處，并解決生活中所遇到的問題。本書開始講女主人由于生活中遇到的困難，開車到山谷中，由于車沒有油無法行走，不得不尋找住宿的地方，就這樣和老人相遇，從而展開了奇怪的對(duì)話了。兩個(gè)人經(jīng)過簡單的了解，老人知道了女主角。并和女主角展開了簡單的交流，并問女主角一個(gè)問題思考自己是誰，就是思考我是誰。

我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵碓从诓磺宄约菏钦l，還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西，就像如果月亮代表我們真正的自己，而且他是無法用言語具體描述清楚的東西，那么我們所有用語言去描述它嘗試它，指著月亮的手指不是真正的月亮。

為什么會(huì)覺得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁矗裁词鞘澜缟纤腥硕枷胍臇|西，有些人一直生活的很忙碌，卻到底都不知道自己為什么，為了什么、追求的是什么。

是快樂嗎？既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的事物，事物不存在了，你的快樂也就消失了，而喜悅不同，它有內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處有然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的，只有我們的內(nèi)心真正的快樂才會(huì)快樂。

人的生命是短暫的，當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失，他可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷都不會(huì)改變它。

如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率，那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上，如果你不能重復(fù)做某件事，從而從生理角度來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長期且固定的聯(lián)系，比方說，如果你每天生氣感到挫折，每天都很悲慘痛苦，那么你就會(huì)每天都在重復(fù)那樣，將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合，這就變成那你的一個(gè)情緒模式。

我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù)，因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o公的，凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù)，我們不知道一切問題都是出在自己身上，只改變自己改變自己的心境，所有的外境包括人、事、物都會(huì)由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

遇見未知自己讀書筆記 篇5

《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對(duì)自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片，你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎？簡直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。

全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰？總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。

就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的，應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。

我是誰呢？我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對(duì)生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天，那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離，我真正渴求的是什么。

我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的。活在當(dāng)下，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說：“力氣是個(gè)寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補(bǔ)不了。睡覺時(shí)氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。

“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧！生活如此美妙，請(qǐng)關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實(shí)，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細(xì)膩的心思用心做事，要用心，但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來哉，種子自然會(huì)破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時(shí)機(jī)成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧靜與平靜。

隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式。”教我們?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇模桓惺芪覀兊臐撘庾R(shí)；擺脫我們的情緒；檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛，喜悅，和平”

愛過，痛過，哭過之后，學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來！我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì)，不可能讓社會(huì)來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜歡書中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！”

沒有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒有絕對(duì)的道理。但是，我會(huì)把這本書比作靈修地圖，只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步，去讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法，對(duì)心靈有益，可以療傷，可以勵(lì)志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價(jià)值。

遇見未知自己讀書筆記 篇6

《遇見未知的自己》，這本暢銷過百萬，華語世界第一部影響了數(shù)千萬人的身心靈成長小說。在出版5年后，即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長智慧和力量，幫助我們完美活出自己想要的人生！

本書借由我們每天都可能遭遇到的種種事情，幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心。并以故事的形式來分享張德芬多年的心靈成長感悟，來幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式，幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，從而活出自己想要的人生，找回原本真實(shí)、快樂的自己！

張德芬，被譽(yù)為華語世界首席身心靈暢銷書作家。著有身心靈三部曲《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《遇見心想事成的自己》，及《重遇未知的自己：愛上生命中的不完美》，其作品一上市便躋身各大暢銷書排行榜前列，同時(shí)，翻譯了德國心靈導(dǎo)師艾克哈特？托爾的作品《新世界：靈性的覺醒》和加拿大知見心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福？孟的《找回你的生命禮物》等。

人為什么總是感覺自己很累？我們追求的到底是什么？我為什么常常不快樂？我們又怎樣才能讓自己快樂起來？怎樣經(jīng)營自己的婚姻？如何看待自己的人生？這些問題，通過這本書，你都能找到自己心中的那個(gè)答案，生活無常，只有當(dāng)你真正融入了這個(gè)社會(huì)圈子，你才能感覺到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見未知的自己》，除了印刷更加精美外，還加入了插畫家范薇的絕美作品。

遇見未知自己讀書筆記 篇7

遇見未知的自己的讀書筆記摘抄

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的.事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測(cè)也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X的變換著不同的面具，失落了真實(shí)的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。

《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物，也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠(yuǎn)!

遇見未知自己讀書筆記 篇8

為什么讀？

大概做了小一年的心理咨詢，這是心理老師送給我的一本書，想要我看看。也是因?yàn)樽约簳?huì)過分附和外界，苦惱于為何隱藏真實(shí)的自己而讀。當(dāng)然也是想要了解自己，找到真實(shí)的自己。

講什么了？

講的是一個(gè)職場(chǎng)女性遇到了一個(gè)對(duì)世事和人生看的很透徹的老人，老人引導(dǎo)她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事。

主角怎么找到自己的？

循序漸進(jìn)，通過自己的生活經(jīng)歷+老人的提問引導(dǎo)，自己思考，再去見各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩，有普通人也有明星，從這些人身上學(xué)到一些人生道理。這個(gè)期間去做了“橙子scholl”的“幻游”，暢想了一下十年后的生活狀態(tài)，以終為始，喚起動(dòng)力，點(diǎn)“閱讀原文”有興趣可以去試試。

對(duì)我有幫助嗎？？

有，給我?guī)椭畲蟮膽?yīng)該是21小節(jié)情緒的部分，她提出了一種處理怒氣的方式，即，拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí)。書里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導(dǎo)她想起這件事，并要她觀察身體不舒服的身體位置，并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去，女人邊打邊回憶那些生氣的場(chǎng)景，把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體，此時(shí)就舒服多了。

老人說，事實(shí)最大，人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí)，就好像是一直用頭在墻上撞。

當(dāng)然，不要一上來就去關(guān)注事實(shí)，往往忽略情緒是不可取的，要有先有后，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí)。

最大的收獲

看過后，來總結(jié)一下吧：要接受真實(shí)，并把想要的變成真的。因?yàn)槭聦?shí)最大。

我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專心致志的去把我們想要的改變成事實(shí)。記得日本著名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說過：工作即修行。當(dāng)然說生活即修行也對(duì)，其實(shí)很多事情都可以以小見大，每成就一件事都是通過一件一件的小事堆積而成，知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事，當(dāng)然，偶像的力量也不容忽視，比如方大同自己成立公司以及他對(duì)待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣。

以上。

遇見未知自己讀書筆記 篇9

謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。

我們?nèi)祟愃惺芸嗟母淳褪莵碜圆磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！

快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。

問題就是：既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也就隨之消失了。而喜悅不同，它綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。

有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛的特質(zhì)，但很多父母卻是以愛為名，讓孩子為他們而活，而不是尊量孩子自己的生命歷程。

忙碌、忙碌，每個(gè)人都很忙碌。

追求、追求，每個(gè)人都在追求。

我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書、結(jié)婚、工作。所以，有一個(gè)東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一直都在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我，作為目睹一切的觀察者。

這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落、云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。

任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動(dòng)，完全無損他們的本質(zhì)。哭完、鬧完，他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受，反而去打壓他們，才造成問題的呀！

孩子的負(fù)面情緒會(huì)勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛，所以會(huì)不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式，讓孩子停止表達(dá)負(fù)面情緒，但是，這樣一來，父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時(shí)一樣，無法好好表達(dá)自己的情緒，因而造成創(chuàng)傷。

我們通常認(rèn)為，空間是空的，而物質(zhì)是實(shí)在的。可是事實(shí)上，任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。很多現(xiàn)代偉大的物理學(xué)家告訴我們，即使看起來像固態(tài)的物質(zhì)，包括你的身體在內(nèi)，它們的內(nèi)部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離，遠(yuǎn)超過它自身的大小尺寸。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里，粒子其實(shí)占據(jù)了很小的空間，其余全是真空。而且事實(shí)上，這些粒子是不停地消失和出現(xiàn)的，像音符的波動(dòng)一樣，是振動(dòng)的頻率，也就是能量，不是一成不變的。

大約一百年前，我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識(shí)。它控制了我們的思想、感覺、行為，以及對(duì)人、事、物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程。

它是一個(gè)看不見的世界，但是主宰著我們外在的世界。我們的意識(shí)、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識(shí)來的。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己一切的認(rèn)知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量，它對(duì)我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。

如果你不斷重復(fù)做某件事，從生理學(xué)角度來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長期且固定的聯(lián)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘、痛苦……那么，你就是每天都在重復(fù)地為那神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式。

當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上生成一種化學(xué)物質(zhì)，叫作“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感應(yīng)器所接收。久而久之，感應(yīng)器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……

性格傾向外在環(huán)境各種教育生活事件前世業(yè)力（如果你信的話）=人生模式

在現(xiàn)實(shí)的沖擊下，我們產(chǎn)生了幻覺，誤以為我和我的身體與這個(gè)世界是分離的。為了尋找自我感，我們就發(fā)展出了小我，在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西，好證明自己的存在。

愛呀愛，多少罪惡假汝之名！

很多父母管教小孩，督促小孩要守規(guī)矩、用功念書，有多了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng)）的成分，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮，甚或是將未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上，加重他們的負(fù)擔(dān)？

對(duì)于最親近的人，更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己，而且還白以為有權(quán)利管對(duì)方，認(rèn)為我們可以介入他人的領(lǐng)域、促使別人改變，這種做法不但白費(fèi)力氣，而且還會(huì)造成兩人關(guān)系的緊張。

記住，管好自己的事最重要。

為我們的親人擔(dān)心，其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為！

天下有幾種事？

我的事，他人的事和老天的事。

無論你多么愛他，多余的擔(dān)心就是最差的禮物，不如給他祝福吧！

我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，也可能焦慮或平靜，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體，但我并非自己的身體。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知曉我的欲望，然而那可以被知曉的，并不是真正的知者。欲望來來去去，卻影響不到內(nèi)在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。

我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。

我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想、情緒、感覺與知覺的見證。

一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動(dòng)而已，它會(huì)來，就一定會(huì)走。

情緒就是一種能量啦，會(huì)來也會(huì)走，大人不要干涉，要讓孩子自己學(xué)會(huì)怎么去處理自己的情緒，我們要做的，就是給孩子無限的愛和支持讓他們學(xué)會(huì)和自己的負(fù)面情緒共處。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來教孩子避開負(fù)面情緒的話，孩子長大以后就學(xué)會(huì)用替代品來逃避情緒，什么抽煙啦，吸毒啦，還有那些工作狂狂啦，如果你去壓抑孩子的情緒的話，那就更不好了。

受苦有兩種，一種是無知的、無明的受苦，就是任隨潛意識(shí)的操控而受苦，同時(shí)在抱怨、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長。

另外一種受苦是有覺知的受苦，當(dāng)你感覺到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去經(jīng)歷它。讓這個(gè)壓抑、隱藏多年的能量爆發(fā)出來，用不批判、不抗拒的態(tài)度，在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦，是你走出人生模式、茁壯成長的契機(jī)。

壓抑多年的情，就像是黑暗的能量。唯有帶著愛的覺知之光，才能消融它們。

因?yàn)槭聦?shí)最大，已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不接它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開。無濟(jì)于事，徒勞無功呀！我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因，就是抗拒事實(shí)。

生活留給我這樣一個(gè)巨大的創(chuàng)傷，我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。

所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)兒丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面深藏的禮物。

臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真是白費(fèi)力氣。而且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。

腦袋里的思想我們無從控制，我們只能借由觀察它、檢視它來轉(zhuǎn)移。

看到我們的思想的同時(shí)，你就切斷了與它的認(rèn)同，如果你進(jìn)而檢視它的真實(shí)性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們90%的思想幾乎都是不正確的。

我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的。

親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。

我們面對(duì)每天的生活，都去試著活在當(dāng)下：臣服子所有“已經(jīng)發(fā)生”的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是神，因?yàn)槿绻皇巧竦闹家獾脑挘粫?huì)發(fā)生，所以我們臣服于它。然后因?yàn)槲覀兿嘈派竦亩鞯洌覀儧]有懼怕，能做出最好的選擇，而因?yàn)槲覀兩钚派竦亩鞯渖畈仄渲校詈玫氖挛飼?huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的擇而發(fā)生。

在我們每個(gè)負(fù)面的情緒后面，都有一個(gè)支持它的思想。因?yàn)榍榫w是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應(yīng)。

讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。

很多時(shí)候，我們感覺很不好的時(shí)候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎著逃出來。所以我們借由很多逃避策略不去面對(duì)它，壓抑它、否定它、排斥它。你記住：“凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)。”因?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候，你會(huì)聚焦在那個(gè)情緒或事件上，這樣就賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。

所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會(huì)來，就一定會(huì)走，我們?nèi)斡伤鼈儊韥砣トィ患痈缮妗?/p>

這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你是驅(qū)散不走它們的。你唯一可以做的，就是帶進(jìn)光來。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是亙古不變的定律。

我們一直以來做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲瑢?duì)現(xiàn)實(shí)不滿，想要改變他人、改變環(huán)境但都是徒勞無功的，甚至適得其反。我們不知道—切題都是出在自己身上，只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

記住——親愛的，外面沒有別人。只有你自己。

所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子—樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了．看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理然后再集中精力去應(yīng)付外在可改變的部分。

記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

最終我發(fā)現(xiàn)，我們還是要愿意去承認(rèn)、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們。同時(shí)，能否和自己的負(fù)面情緒和平相處，也是決定我們快樂指數(shù)的重要因素。

不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命若中，滿足你所有的心理需求，從此你就不再寂寞了。沒有這回事。

《中庸》讀書筆記(通用4篇)

推薦你看看以下的《中庸》讀書筆記。閱讀一本好書，教會(huì)我們更多人生哲理，提起作者，大家一定都讀過其所寫的作品吧。寫讀后感要選擇好角度。讓我們都努力變得更加優(yōu)秀吧！

《中庸》讀書筆記 篇1

《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，原屬《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國時(shí)期子思所作，是儒家學(xué)說經(jīng)典論著。后經(jīng)北宋二程極力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最終與與《大學(xué)》、《論語》、《孟子》并稱為“四書”。宋元以后，《中庸》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對(duì)中國古代教育和社會(huì)產(chǎn)生了極大的影響，其中蘊(yùn)含著十分豐富的哲學(xué)道理。

《三字經(jīng)》中有對(duì)中庸的論述：“中不偏，庸不易”，宋代程頤將中庸解為：“不偏之謂中，不易之謂庸”。由此可見:“中”即適中，“庸”即不變化，中庸即為不偏不倚、恰到好處，且具有一定的相對(duì)穩(wěn)定性。

“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”。我們內(nèi)心情感的向外表現(xiàn)符合禮儀法度，就是中和。也就是說，在表現(xiàn)內(nèi)心情感之前，需要以自我審量、理性思考為前提，采取符合禮儀法度的表現(xiàn)方式與表現(xiàn)符合禮儀法度的情感。那么在該表現(xiàn)過程中，要求表現(xiàn)方式與表現(xiàn)內(nèi)容皆要不偏不倚、恰到好處。“君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)而僥幸”，故也需表現(xiàn)過程、表現(xiàn)習(xí)慣都要具有一定的穩(wěn)定性。下面我舉一例來說明我以上觀點(diǎn)：我現(xiàn)在十分生氣導(dǎo)致我很想對(duì)使我生氣的那個(gè)人使用暴力，但是我得經(jīng)過大腦理性思考與判斷，怎樣做才是正確的、符合禮儀法度的。經(jīng)過我的理性思考，我得出了“我不該生氣”、“我不能這樣做”、“我應(yīng)該用正確的方式表達(dá)我的情感”等結(jié)論，而后我的確沒有使用暴力且表現(xiàn)出友善的行為--那么問題來了，我該如何保證下次同樣的情況還能正確處理呢？所以重點(diǎn)在于培養(yǎng)表現(xiàn)習(xí)慣，使表現(xiàn)習(xí)慣（不表現(xiàn)也是一種“表現(xiàn)”）具有一定的穩(wěn)定性。故在我看來，可將“中和”看作是中庸的內(nèi)涵的一部分。

“中庸其至矣乎！”該書將中庸視作最高的德性標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也”，但“中庸不可能也”，為什么中庸之境難以企及呢？因?yàn)椤爸哌^之，愚不可及也”；“賢者過之，不肖者不及也”，就像人每天都要吃喝，但卻少有人能夠真正品嘗滋味。既然很難達(dá)到中庸的境界，《中庸》提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的目的為何？我們修養(yǎng)的目的在于“誠”——“誠者，天之道也；成人者，人之道也”。“誠”是上天賦予我們的道理，實(shí)行“誠”就是認(rèn)為的道理。又有：“自誠明，謂之性”，事物真實(shí)存在，便是誠自身意義的體現(xiàn)，由“誠”而明白道理是我們的天性。

《中庸》中的“誠”具有天道性和普遍性。“道也者，不可須臾離也，可離非道也。”；“誠者，天之道也”，《中庸》認(rèn)為人與萬物的本性其實(shí)都包含著“天道”，不論是普通人或者圣人都具有天命意義上的“誠”。只不過“人莫不飲食也，鮮能知味也”，往往普通人都不知自身天理之所在，因己身原因未能察覺到存于本心的“誠”。“誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也”。對(duì)于圣人來說，“誠”不需要外在的努力和勤奮，自然存在心中，無需通過思考自然而然就可以獲得，也只有參透天地造化、知曉天性的圣人，才能達(dá)到“至誠”。那么常人該如何為“誠”？

一是前文所說的“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”，從學(xué)習(xí)、修養(yǎng)入手，慢慢開啟、發(fā)展，成就自己內(nèi)在的道德良知，即“自明誠”。二是要以圣人的指點(diǎn)、教導(dǎo)為途徑，從而啟發(fā)一個(gè)具有道德良知的人，讓本然的道德良知顯現(xiàn)出來，成為自覺的道德良知，這就是“自明誠”。常人為“誠”，充分喚醒自身的道德良知，使之成為自覺、自然之時(shí)，就是一個(gè)人的道德修養(yǎng)完備的時(shí)候。儒家主張的通過內(nèi)心德性修養(yǎng)，以至“知天命”、“天人合一”，實(shí)際上就是“誠”與“明”相互統(tǒng)一、相互作用的結(jié)果。即“誠則明矣，明則誠矣”。

誠是一種道德修養(yǎng)的境界，誠不及為偽，有意而誠為過之。《中庸》中的誠講究出自本心、自然而為之，只要有一點(diǎn)有意的“誠”都不是真正的誠。康殷先生的《文字源流淺析》認(rèn)為：成，是象形字，像斧鋮劈斬一長形物之形，會(huì)誓盟之意，因此有“就、終、平、和解”等意。那么，“言”加“成”就可以理解為“用語言表達(dá)真實(shí)、永不變易”之意。從字源來看，“誠”具有“真且不易”之意，且“中庸”的“中”即“不易”。如此這般，可以說“誠”是中庸思想的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。也可以說：誠即中庸，但中庸非誠。

如果以中庸思想為出發(fā)點(diǎn)去觀察整個(gè)時(shí)空與世界，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中庸之道始終貫穿或體現(xiàn)于其中。子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”這里就是強(qiáng)調(diào)人的原初材性與后天文飾要達(dá)到中庸調(diào)和、相得益彰之境，才能成為君子。荀子性惡論中的“化性起偽”體現(xiàn)的也是一種中庸調(diào)和的狀態(tài)。荀子認(rèn)為每個(gè)人都有欲望，不加以節(jié)制就必然造成混亂、動(dòng)蕩。所以荀子主張變化人先天的本性，興起后天的人為教化，“性”與“偽”之間相互沖擊、磨合，而后達(dá)到內(nèi)生的人性本身的中正。此外，荀子主張的“禮法并用，德主刑輔”的治國方略在體現(xiàn)禮與法、德與刑之間的辯證關(guān)系的同時(shí)也深刻體現(xiàn)了蘊(yùn)于其中的中庸思想。不僅如此......

說到這里，我們就不難發(fā)現(xiàn)，以上例子在體現(xiàn)中庸思想的同時(shí)也有唯物辯證法的影子。唯物辯證法按其本質(zhì)來說是批判的、革命的，更傾向于使舊事物滅亡，使新事物生長。而中庸是更高的哲學(xué)理念，無論一個(gè)國家的興亡、一個(gè)世界的有無，中庸之道都是貫穿始終的，它更像是一種普遍的至理，蘊(yùn)含于時(shí)空當(dāng)中。

《中庸》讀書筆記 篇2

最近讀了《大學(xué)中庸》，感覺受益匪淺。

大學(xué)的三綱領(lǐng)：明德、新民、止于至善和孔子的至于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝如出一轍，我了解了《大學(xué)》《中庸》《論語》等一些四書五經(jīng)之間的聯(lián)系，找到了根本，弘揚(yáng)好的品德，棄舊向新，知道追求什么，邊界在哪里，這些觀點(diǎn)今天仍然實(shí)用，這是普適萬物的規(guī)律。

“茍日新，日日新，又日新。”吾日三省吾身，今天和昨天相比有進(jìn)步，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就是進(jìn)步，這個(gè)要求不高，不積跬步無以至千里。如切如磋，如琢如磨，內(nèi)心懷有敬畏，不斷地加工打磨自己，無論工作還是生活，都會(huì)達(dá)到至善的狀態(tài)。

一個(gè)善良的人一定不會(huì)自欺，不會(huì)為了利益刻意去遵守道德規(guī)范，而是內(nèi)心都有底線，內(nèi)心有準(zhǔn)繩。一個(gè)善良的人會(huì)適時(shí)、適事的做事情，使自己圓滿的同時(shí)也會(huì)考慮別人的感受，一個(gè)善良的人也會(huì)遵循萬物的`規(guī)律，不失位、不越位，潛移默化的影響周圍的人。

書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達(dá)到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息。“道”源于本身，與自我相分離，而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代人所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。

儒家思想中的最高思想境界是中庸，這里的“中庸”有包容和利用的意思。就是對(duì)于一切的客觀存在都予以包容，并合理使用，在具體事件，無論其性質(zhì)如何，其中都深含著一定的必然意義，都應(yīng)予接受。而在具體的運(yùn)作中應(yīng)作出恰當(dāng)?shù)倪x擇，把握適度。就是說在具體的時(shí)間和空間條件下，作出適宜的行為。莊子在《齊物論》中認(rèn)為“中庸”是這樣的：“中”是原則，“庸”是實(shí)踐，中庸就是知與行的統(tǒng)一。

《大學(xué)中庸》雖然寥寥數(shù)千字，但真的需要細(xì)細(xì)品讀。

《中庸》讀書筆記 篇3

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國傳統(tǒng)文化的核心思惟，是幾千年來中華民族偉大聰明的結(jié)晶。它以天命之謂性，任性之謂修，修道之謂教的性、道、教三者為根本，深入闡述了人生的最高境界中和。中庸乃人天生敗的聰明根本、誠于中，信于外、正人當(dāng)慎獨(dú)中立、仁者愛人，仁者無敵、誠則明，明則誠、和為貴，不自棄六個(gè)方面展示《中庸》的思惟和理論。

讀《中庸》，感覺很迷茫，不知其所云，不是由于字難認(rèn)，相反字很收留易，就是意思很難理解。而以前讀《大學(xué)》，有良多生僻的古漢字，可是文章意思很收留易理解。但是，我仍是堅(jiān)持晨讀，并查閱了一些資料輔助理解。現(xiàn)在，回過頭來，感覺收成仍是不小的。

關(guān)于中庸，程頤說：中庸之道叫做中，不變不更叫做庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德尺度。中庸以誠和中為基本概念，敘述天人合一的形而上學(xué)。故其第一章以天命之謂性，任性之謂道，修道之謂教燭照通篇。那是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。是一個(gè)自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的'過程。

忠恕寬收留是不偏不倚的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬收留、體仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思惟，如中庸之道、至誠無息、內(nèi)省慎獨(dú)、隱惡揚(yáng)善、執(zhí)其兩端、和而不流、素位而行等正人之道，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人們陶冶情操、晉升境界、確立人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著非同平常的現(xiàn)實(shí)意義，書中說性道不可須臾離開自身，要從戒慎恐驚隱顯慎獨(dú)等方面培養(yǎng)自身的品德，把握不偏不倚，促成中和。達(dá)到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息。道源于本身，與自我相分離，而正人要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。真正的正人要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我涵養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必需有的。無論碰到什么人或者什么事，不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會(huì)反求諸己，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子吾日三省吾身的品質(zhì)。

《中庸》讀書筆記 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)。老師：

大家好，今天我與大家交流是學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典《中庸》的心得體會(huì)，修傳統(tǒng)文化，走智慧人生。

《中庸》一顆在歷史長河中，綻放出屬于自己光芒的明珠。《中庸》一本人與人之間相處的寶典，《中庸》一本讓人如獲至寶的書籍，而我在今年暑假有幸在李校長的引導(dǎo)下欣賞了此書。我的心靈如開啟了一條縫隙，智慧的陽光使我頓悟，現(xiàn)將自己的一點(diǎn)點(diǎn)片面的看法寫下來，希望各位同仁能不吝賜教，給予包涵。 《中庸》從字面上理解，便是“執(zhí)中”之意，但是在執(zhí)中又當(dāng)求“中和”，在一個(gè)人還沒有表現(xiàn)出來喜怒哀樂之時(shí)的平靜情緒就為“中”表現(xiàn)出情緒之后經(jīng)過調(diào)整而符合常理為“和”。通過讀此書，讓我認(rèn)識(shí)到了它是我國儒家經(jīng)典之一，是儒家乃至整個(gè)傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來的中華民族偉大智慧的結(jié)晶。

作為一名教師，我們首先要讀的是《中庸》里的“道。”“道。”是什么？道是生命本體的軌跡，淺顯說就是生活的尋常，我們教育從外層看是教育孩子基本的道德。基礎(chǔ)的文化，但內(nèi)層確是在護(hù)送他們走過“尋道”之路的一段重要的旅程。從大義上講，我們的工作是幫助許多懵懂的心靈探索真實(shí)、正確的生命軌跡。作為教師、長者，我們的確比孩子更深切、更準(zhǔn)確的了解了生命，但我們當(dāng)中又有幾個(gè)真正的尋到了最本真的道、最準(zhǔn)確的道呢？或許，很多人與我一樣仍在尋找。有句話說：“教師是人類靈魂的工程師”當(dāng)這個(gè)極具震撼的稱謂響徹在每個(gè)從事教育事業(yè)的人的心頭時(shí)，我們又是否捫心自問敢不敢承負(fù)如此之巨的挑戰(zhàn)。

作為敬德修業(yè)的君子應(yīng)謹(jǐn)言慎行、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，通常，人在眾目睽睽之下，容易謹(jǐn)言慎行、小心謹(jǐn)慎。一旦自己獨(dú)處時(shí)，就會(huì)喪失警覺心，從而做出不該做的事。卻不知，人間私語，天若驚雷；暗室虧心，神目如電。天網(wǎng)恢恢疏而不漏，不可自欺欺人啊！我們都見過走鋼絲這一雜技，走鋼絲就象征我們一路的修行，身下是萬丈深淵，每走一步都要膽戰(zhàn)心驚，因?yàn)樯圆涣羯瘢貢?huì)墜崖身亡，心念稍不注意，也會(huì)被外界欲望、名利勾引而墮入地獄之門，人往往忽略一些細(xì)節(jié)，其實(shí)，在最隱微之處更易顯現(xiàn)，就如同黑暗之中一點(diǎn)燈火，卻是那么清晰明亮。俗語講：細(xì)節(jié)決定成敗，多少人不注重細(xì)節(jié)，從而導(dǎo)致人生慘敗，與機(jī)緣擦肩而過，由于一時(shí)疏忽，結(jié)果滿盤皆輸。給人生帶來敗筆，更甚者帶來生命之憂。又有多少人謹(jǐn)小慎微，保全生命，贏得機(jī)會(huì)，所以，千里之堤潰于蟻穴，千里之行始于足下。這里我要給大家講一個(gè)故事：有一個(gè)英國青年和德國青年走在路上，突然發(fā)現(xiàn)地上有一枚硬幣，英國人對(duì)此不屑一顧，并從錢上跨過去；而德國青年卻兩眼放光，興奮異常的撿起來。十年之后，再相遇時(shí)，英國青年一事無成，貧窮落魄；而德國青年成為腰纏萬貫的富翁。從這個(gè)故事中可見，細(xì)節(jié)決定成敗，所以老子曰：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。”

李一冉老師的《中庸》十大智，從不同角度解讀人生，開啟我們的智慧，進(jìn)而過智慧人生。“智者樂水”篇，讓我們明白智者樂，仁者壽，游戲人間三昧，清靜無為安詳，念念無滯，止于至善。“智者剖析”篇，分析智慧種類，領(lǐng)悟大智之妙，不斷提升智慧境界，超越自我，成就永恒。“智者源頭”中讓我們了解人生宇宙的真相，正本清源，人性回歸，倘若找到生命的源頭，就不會(huì)走到生命的盡頭。“智者不惑”篇?jiǎng)t讓我們看到人生在世，迷惑叢生，只有明白真理大道，走出人生困境，才能過不惑人生，品人生精華。“知人者智”則是一門處事哲學(xué)，知己知彼，百戰(zhàn)百勝，始終立于不敗之境地，使我們?nèi)穗H關(guān)系和諧，事業(yè)輝煌，人生圓滿，“明辨是非”篇?jiǎng)t能夠讓我們明辨是非曲直，妙辨不爭(zhēng)，恒順眾生，煩惱不生，看破放下，自在解脫。“通權(quán)達(dá)變”告訴我們以不變應(yīng)萬變，萬變不離其宗。“如如不動(dòng)”“顯仁藏智”等都有很多的大智慧，讓人受益匪淺。所以，此書不看，一生遺憾，此書一讀，智慧涌現(xiàn)。

教師如果希望引導(dǎo)學(xué)生走正確的路，激發(fā)學(xué)生對(duì)真、善、美的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高發(fā)展，那么，我們只有從完善自身做起，拿出一顆真誠干凈的心，不為私利，去為孩子描述一個(gè)真實(shí)生命的形狀。有句廣告語說得很棒，“和你在一起”，老師每天與純真的孩子在一起，絕不是發(fā)號(hào)施令，宣布清規(guī)戒律，來管制、約束孩子，而是要讓他們感知一種互相尊重的真誠的生活，感受心與心的交融，讓他們慢慢理解，真實(shí)生活就是平實(shí)無華中泛著不息的快樂。

作為教師，讀了本書最大的收獲就是要懂得“人類最重要的是人與人之間的和諧共處，”而實(shí)現(xiàn)這種和諧之本就在于心靈之間的真誠交流，所以在教學(xué)過程中師生要多一些心與心的交流，創(chuàng)造出和諧融洽的課堂氛圍，讓他們享受學(xué)習(xí)的美與快樂，同時(shí)，作為教師，我們還要以身作則，為孩子們做好榜樣，不愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。

《中庸》是我們中國人的精神護(hù)照，中華民族文化的基因，我們中華民族的驕傲！我們做人一定要做“中庸”之人，我不禁感到，人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)祖國建設(shè)接班人的重?fù)?dān)，真是任重而道遠(yuǎn)啊。因此，我們更應(yīng)該以德為尊，亦慎其獨(dú)，完善自我，立好榜樣，心心交融，讓孩子們更容易地進(jìn)入生命的正確軌道。最后讓我們共修傳統(tǒng)文化，走智慧人生吧！

無常讀書筆記合集4篇

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《無常讀書筆記合集4篇》，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

無常讀書筆記 篇1

《無常》一文事描述魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判在陰間。”文章在夾敘夾議中對(duì)打著“公理”，“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)的記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。

這些作品在寫作手法上把敘述，描寫，議論，抒情合在一起，充滿詩情畫意，如寫百草園的景致，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂園。

作品的語言清新，樸實(shí)，親切感人，是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。

無常讀書筆記 篇2

《朝花夕拾》記述了作者童年的糊口和青年時(shí)代求學(xué)的歷程，追憶著那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、保守勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。這一點(diǎn)在《無常》一篇中得到了充分的體現(xiàn)。

《無常》一文事描述魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛，是由于人間沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判在陰間。”文章在夾敘夾議中對(duì)打著“公理”，“正義”旗號(hào)的“正派人物”予以了辛辣的嘲諷。

作者把對(duì)舊事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合的天然恰當(dāng)，天衣無縫，揶揄嘲諷的語言，生動(dòng)的比喻，正話反說，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。

《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章，但它們不是對(duì)舊事的單調(diào)的記實(shí)，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的柔美的披發(fā)文珍品。

作者擷取那些令人難忘的糊口片斷，加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài)，把人物寫的栩栩如生。如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中寫大年節(jié)夜長媽媽教少年的魯迅如何講吉祥話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，把這個(gè)農(nóng)村婦女的渴想幸福，期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時(shí)，“老是微笑起來，而且將頭揚(yáng)起，向后拗過去”寥寥幾筆，把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖，布滿了濃厚的糊口氣味。

這些作品在寫作手法上把敘述，描寫，議論，抒懷糅合在一起，布滿詩情畫意，如寫百草園的景致，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂園。

無常讀書筆記 篇3

《無常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象，說明無常這個(gè)鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而公正的裁判是在陰間。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。

從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鶴立雞群之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比，突出活無常的善心。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？

無常讀書筆記 篇4

1、“我的父親沉思了一會(huì)，搖搖頭。”這一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了兩次，表現(xiàn)父親的內(nèi)心潛藏的憤怒和不甘，或許我們可以聯(lián)想到，在江湖術(shù)士堂而皇之地招搖撞騙而科學(xué)和理智遙遙無期的舊社會(huì)，他那時(shí)能做出的最大的反抗就是說“不”。所以，反復(fù)出現(xiàn)的這句話流露出的其實(shí)是魯迅先生最深的悲涼；

2、“這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來時(shí)，看見父親的臉色很異樣。”父親對(duì)一切都了然于心，但他面對(duì)醫(yī)生厚顏無恥的言行只是不歡，甚至不敢當(dāng)面指責(zé)他。內(nèi)在的明了和外在的無力產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比，讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教，我們可以理解魯迅內(nèi)心的悲憤；

《父親的病》是一個(gè)有著抒情風(fēng)格，而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上，我對(duì)父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗，與醫(yī)生對(duì)父親毫不負(fù)責(zé)的封建人倫之丑惡形成強(qiáng)烈的對(duì)比。細(xì)節(jié)上的對(duì)比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)模液軔畚业母赣H。"這是對(duì)全文的小結(jié)。

《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個(gè)人化的一種文體，作者寫作時(shí)的心境相對(duì)輕松、閑靜，因而筆觸也相當(dāng)自由：或興致勃勃回憶童年往事，或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼，或深情憶人，或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦。

《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時(shí)期的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲

[薦]《窮人》讀書筆記4篇

下面的“《窮人》讀書筆記”是小編收集整理供你借鑒的內(nèi)容。書籍就像一位有耐心的老師，一直在給予我們?cè)敿?xì)的教導(dǎo)，當(dāng)我們因?yàn)槭艿阶髡邔懙淖髌返膯l(fā)，產(chǎn)生了新的想法時(shí)。此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫寫讀后感，分享自己的想法。希望能幫助到你，請(qǐng)收藏！

《窮人》讀書筆記【篇1】

前些天我們學(xué)習(xí)了《窮人》這篇課文，作者是俄國著名作家列夫。托而斯泰，他的這篇文章，讓我倍受感動(dòng)。

這篇課文的主要資料是：桑娜在家焦急地等待丈夫歸來時(shí)，去拜訪鄰居西蒙，結(jié)果發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)去世了，然后領(lǐng)養(yǎng)了她的兩個(gè)孩子，把他們抱回了自我家，可是，桑娜很害怕丈夫會(huì)不一樣意，因?yàn)樽晕壹依锖芨F，她害怕丈夫回家的時(shí)候揍她，但她寧愿挨揍，也不愿意把孩子放回去，丈夫回來時(shí)，桑娜給丈夫說西蒙死了，于是丈夫便主動(dòng)提出收養(yǎng)兩個(gè)孩子，他們兩人都是善良的人。

桑娜家已經(jīng)有五個(gè)孩子了，我沒想到她還會(huì)再收養(yǎng)兩個(gè)孩子，從中我體會(huì)到了桑娜一家十分善良，并且，桑娜寧愿自我挨揍，也要幫忙別人，這一點(diǎn)也讓我很受感動(dòng)。

如果我是桑娜，我就會(huì)想：我自我已經(jīng)有五個(gè)孩子了，我為什么還要再收養(yǎng)別人家的兩個(gè)孩子啊？所以，我是不會(huì)這樣做，可是，我沒有想到，桑娜家那么窮，竟然會(huì)愿意收養(yǎng)兩個(gè)孩子，兩個(gè)孩子就是兩張嘴啊，我不禁有點(diǎn)羞愧，心想：看來，桑娜一家人雖然很窮，但人家的志不窮、心不窮，正所謂人窮，志不窮。

以后，我要學(xué)習(xí)桑娜一家人的品質(zhì)：寧愿自我吃苦，也要幫忙別人！

《窮人》讀書筆記【篇2】

他，作為一位丈夫，起早摸黑為全家的生活奔波;他，作為一位鄰居，默默收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒;他，作為一位父親，將給予兩個(gè)孤兒無私的父愛。他，就是漁夫。

他家已有5個(gè)孩子，生活本已十分不易，再收下兩個(gè)孩子，那更是雪上加霜，本來就緊巴的生活將會(huì)更加拮據(jù)。是什么力量迫使他收養(yǎng)了這兩個(gè)孩子?是他們內(nèi)心的那一份善良。窮并沒使他失去內(nèi)心的真誠和善良。他不忍心眼睜睜地看著2個(gè)活生生的生命死在那幢破爛的房子中;他認(rèn)為每條生命都是平等的，都應(yīng)該得到愛與呵護(hù)，得到關(guān)心與照料。正是這個(gè)念頭使他毫不猶豫地收養(yǎng)那兩個(gè)孩子，他相信自己總能熬過去。

家里多了兩張嘴，也意味著壓在漁夫身上生活的擔(dān)子將更加沉重。做出收養(yǎng)孩子的決定，等于做出了生活走向艱辛和困苦的決定，這體現(xiàn)了漁夫是那么富有愛心和同情心。而這些品質(zhì)卻正好是現(xiàn)代人所缺少的。現(xiàn)在，“人人各掃門前雪，不管他人瓦上霜”的情形并不少見，都是從自身利益出發(fā)，很少有人再考慮到別人。我覺得我們都應(yīng)該向漁夫一家學(xué)習(xí)，讓善良、真誠永駐心間。

《窮人》讀書筆記【篇3】

人們常說一句話：錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。

是啊，一個(gè)人怎樣可能不需要錢假如讓一群人選擇兩種生活，分別是富有貧窮。我猜測(cè)，所有人都會(huì)不約而同，爭(zhēng)先恐后地選擇前者吧!可是，她——桑娜，她沒有這樣做!要明白，她家……

桑娜的丈夫是一個(gè)漁夫，每一天不顧惜身體，冒著寒冷和風(fēng)暴出去打魚。她自我也從早忙到晚的干活，還只能勉強(qiáng)填飽肚子。她有五個(gè)孩子，他(她)們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去。吃的是黑面包，菜僅有魚。可是，她還是把已死的鄰居西蒙的孩子抱回來養(yǎng)，她和她丈夫堅(jiān)信：他們總能熬過去的!

想想如今的社會(huì)，搶劫、偷東西、順手牽羊、撿到別人的“血汗錢”據(jù)為己有……這樣的事每一天都在發(fā)生。他們?yōu)榱搜矍暗睦妫活櫤蠊活檮e人的感受，實(shí)在太卑鄙了!

說到這，我記憶的相冊(cè)里有那么一張照片。

事后，我想：他為什么想不勞而獲呢他正值青年期，是人生中最完美的時(shí)光。人們常說：年輕就是財(cái)富。他又不殘不疾的，完全能夠用自我的雙手創(chuàng)造幸福、創(chuàng)造財(cái)富。就算他不能有錢有勢(shì)，可是，如果他勞動(dòng)的話便能夠養(yǎng)家糊口，甚至生活得更好一些。

可是，他為什么不去勞動(dòng)而偷別人的“血汗錢”相比之下，桑娜夫婦與他的行為真是天壤之別!人家歲數(shù)比你大，他們家多么的困難，但還是把鄰居家的“孤兒”抱回來養(yǎng)，并且一點(diǎn)也不后悔。他們完全能夠置之不理的，可他們沒有這樣做。他們那種“人窮志不窮”的精神真令人佩服。

直到此刻我還不明白：有一些人為什么要像《守株待兔》中的農(nóng)夫一樣，想不勞而獲呢他(她)們應(yīng)當(dāng)想桑娜夫婦學(xué)習(xí)，做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的人，用自我的雙手創(chuàng)造幸福、創(chuàng)造財(cái)富。

用自我的努力創(chuàng)造的果實(shí)是最香甜的。

《窮人》讀書筆記【篇4】

《富人和窮人》是一篇簡練精確的短文。作者用明朗清晰的筆風(fēng)生動(dòng)地刻畫出了生活中兩種典型品格的典型人物：富人、窮人，一針見血，發(fā)人深省。

文中的富人吉通是自信的、傲慢的、圓滑的。他是人們的焦點(diǎn)，是人們的中心，人們相信他，跟著他的腳步前進(jìn)，贊同他的意見，一切都以他為榜樣。因?yàn)樗歉蝗恕?/p>

窮人費(fèi)東是奉承的、是殷勤的、貶低著自己，他不敢抬頭看人，不愿讓別人看見，走路時(shí)雙肩緊縮，總是附和著他人的意見，他連奔帶跑，為他人效勞，任何人不必向他致意和問候，因?yàn)樗歉F人。

這是一篇多么令人深思的文章啊。他披露了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓讀者們清晰的想起了生活中富人與窮人的影子。

世界之所以不和諧，就是因?yàn)楦蝗俗允哑涓唬F人自甘其窮。分人的富態(tài)是令人反感和厭煩的，窮人的窮相也令人哀其不幸又怒其不爭(zhēng)。讓我們?cè)賮砜纯次恼轮械膬刹糠郑覀兛梢园l(fā)現(xiàn)，富人的面子正是窮人給的，而窮人給足了富人面子，他們才趾高氣昂。而窮人正是在給足了他人面子的同時(shí)，深深的貶低了自己。

無論是富人還是窮人都是構(gòu)成世界的一部分。而富與貧并不是構(gòu)成富人與窮人的原因，真正的原因在于，人們沒有理由的自我貶低或沒有理由的趾高氣昂。

我們不需要任何理由而貶低自己。因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕际枪降摹?/p>

海女兒讀書筆記4篇

怎樣才能打造出一篇優(yōu)秀的讀后感？作品的作者是作者，讀完這部小說后，內(nèi)心欣喜。寫讀后感可以聯(lián)系自己的實(shí)際，所見所聞和親身經(jīng)歷來寫，有關(guān)“海女兒讀書筆記”是編輯精心整理的內(nèi)容，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁！

海女兒讀書筆記(篇1)

這是一個(gè)美麗的童話。童話中的主人公（小公主）生活在海的深處，是一條美人魚。它可以在海底世界里度過三百多年的歲月她的壽命比人類長幾倍，但他喜歡上了一個(gè)王子，為了去人類世界，他放棄了海里的生活，她向巫婆要了一雙腿，并把聲音給了巫婆，忍受了痛苦把自己的魚尾換成了了一雙人腿。可來到岸上，卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)王子和別的女子結(jié)婚了，她沒有了的希望。她如果想要再成為”海的女兒“，就必須刺死王子，然后回到家中去，回到屬于她自己的世界。但他沒有這么做卻自己投入海中變?yōu)榕菽?/p>

健康，是一種只有失去才會(huì)懂得珍惜的東西。用一座金山，換你一雙眼睛有人會(huì)做這個(gè)買賣嗎？我想沒有。用一座金屋，換你一生站在刀山上，有人愿意嗎？至少我不會(huì)。失去了健康，那擁有再多的財(cái)富又有什么用呢？然而有時(shí)候，愛情，比健康還要重要，對(duì)小人魚，就是如此，巫婆顯然也知道對(duì)于小人魚，重要的不是珍珠項(xiàng)鏈，不是偉大的權(quán)利，而是她引以為豪的聲音……但美人魚卻想都沒想的跟巫婆換一雙腿，可最后，卻換來了一個(gè)悲慘的結(jié)局——變成了泡沫。

然而，這個(gè)故事在歌頌悲慘和愛情的同時(shí)，是否也為這樣的結(jié)局而無奈？或許，這片童話揭示的是愛情悲劇性的一面，還有人魚公主的美麗，純真，執(zhí)著與偉大的一面。

海女兒讀書筆記(篇2)

人魚公主被一簇簇的火焰吸引了，王子的出場(chǎng)驚起她原本平靜的心，一片驚濤駭浪。人魚公主愛上了英俊的王子，她想變成人，想和王子一樣有一個(gè)不滅的靈魂。

因?yàn)槔献婺父嬖V她：“我們?cè)诤＠锝Y(jié)束生命的時(shí)候，我們就變成了水上的泡沫，甚至連一座墳?zāi)挂膊涣艚o我們心愛的人。我們沒有一個(gè)不滅的靈魂，我們從來得不到一個(gè)死后的生命。人類有一個(gè)靈魂，它永遠(yuǎn)活著，即使身體化為塵土，它還是活著的，它從晴朗的天空升上去，一直升到閃耀的星星上。”

人魚公主能擁有不滅靈魂的方法是與人類相愛，當(dāng)她愛的人把他全部的思想和愛情都放在她的身上，當(dāng)他讓牧師把他的右手放在她的手里，答應(yīng)現(xiàn)在和將來永遠(yuǎn)對(duì)她忠誠的時(shí)候，他的靈魂才會(huì)轉(zhuǎn)移到她的身上，她才會(huì)得到一份人類的快樂。他會(huì)給她一個(gè)靈魂，同時(shí)又使他自己的靈魂保持不滅。

海女兒讀書筆記(篇3)

今天，我們學(xué)了一篇課文《賣火柴的小女孩》。我的心里感到了一種從未有過的痛。

在一個(gè)溫暖的、家家團(tuán)圓的節(jié)日大年夜，小女孩的父親把她無親地趕出了家門，讓她去賣火柴。在下著鵝毛大雪的寒冷的街道中，出去也是穿著厚厚的毛衣和羽絨服，可她餓著肚子穿著單薄的破舊衣服，在大街上無力地叫賣著。這么可憐的小女孩，卻沒有一個(gè)人買她的火柴。更沒有人去同情她，可憐她。同時(shí)也反映了資本主義社會(huì)的不平等和人們的冷酷、無情。和我們社會(huì)主義社會(huì)相比，我們都是同齡人，受到的待遇卻不同，我們吃飽、穿暖是理所當(dāng)然的，但在小女孩的眼中，那實(shí)在是無法實(shí)現(xiàn)的，多么可憐的小女孩呀！

可是，在點(diǎn)燃火柴的那一刻，她想象自己坐在火爐旁、吃著香噴噴的烤鵝，最終她走向了沒有饑餓和憂愁通往天國的小路，和奶奶一起，在天國幸福快樂地生活著。

她一生最幸福的時(shí)刻就是點(diǎn)燃火柴，幻想幸福的那一刻，可是只有那一刻是幸福的，只有那通往極樂的那一秒，最幸福

珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活吧，我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不好好學(xué)習(xí)，等什么呢？

海女兒讀書筆記(篇4)

這本書，我已經(jīng)看過遍了，卻還是百看不厭。

這本書主要講海里七個(gè)公主，其中，里面比較小的一個(gè)公主愛上了王子，比較后化為泡沫的故事。

首先海里有七個(gè)公主快快樂樂的生活著。突然有一天，一個(gè)王子掉在了海里面，七個(gè)公主里，比較小的一個(gè)人魚公主把王子救上了岸，之后就離開了。但是那位人魚公主在這次事中喜歡上了王子。所以他去巫婆那里，想讓自己擁有一雙人的腳。但是巫婆說要讓她把自己甜美的歌聲給她才可以。公主不假思索地答應(yīng)了。

隨后，巫婆提醒她，假如在規(guī)定時(shí)間內(nèi)沒有得到王子的愛，她就會(huì)變成海里的泡沫。

一天一天過去了，眼看著王子要和別人結(jié)婚了，但自己卻沒有。正在公主非常傷心的時(shí)候，她的姐姐來了，并告訴她只要把王子給殺了，讓他的血滴在自己腳上，就可以重新返回大海，重獲自由。比較后姐姐把刀拿了出來，給了公主。但是公主不忍心看著自己心愛的人被自己殺掉，讓別人幸福。比較后公主變成了泡沫。

通過這個(gè)故事，我明白了，公主是一位舍己為人、心地善良的公主。但是我們可以思考一下，假如把王子救上岸后，等他醒了，告訴她是公主救的呢，這樣，說不定王子會(huì)喜歡上公主，并和他結(jié)婚。

剛看這本書的時(shí)候，看到公主變成了泡沫，心里很不是滋味。