精選遇見孩子遇見更好的自己讀后感。

讀書筆記吧精選欄目推選：“遇見孩子遇見更好的自己讀后感”。

遇見孩子遇見更好的自己讀后感 篇1

這本書很值得一讀，看似是一本教育作品，實則是一部與自己心靈對話的作品，作者用很平和的語言傳遞著一種信息，“了解孩子的過程就是了解自己的過程，孩子的成長便是我們的成長”。每個孩子都是獨立的個體，是獨一無二的個體，父母別想用自己的思維方式試圖改變孩子的行事。父母其實很懦弱，少有的父母會在孩子面前承認(rèn)錯誤，在我們傳統(tǒng)文化教育影響下，父母有著絕對的權(quán)威，即使犯錯了，也不會在孩子面前承認(rèn)，如果能和孩子平等相視，坦然承認(rèn)錯誤，其實是對自己的寬恕，錯誤人人都會有，孩子也就不會因為錯誤而錯上加錯，反之會正視它的存在，寬恕自己也會寬恕他人，這樣會樹造一個寬厚、仁慈、明事理的孩子。會引導(dǎo)孩子明辨是非，突破世俗，從而完善自我。這讓我想到我身邊病房里的一個故事，我也和我的孩子分享過這個故事：一個19歲的女孩懷孕了，自己偷偷上網(wǎng)買的藥，做藥物流產(chǎn)，結(jié)果發(fā)生大出血住院，后又并發(fā)腦出血，行開顱手術(shù)，目前病情好轉(zhuǎn)。就這起事件來說，以大多數(shù)人的現(xiàn)身說法是對女孩的批判，流言四起，人們會更關(guān)注孩子發(fā)生這件事情的背后，而忽略了對孩子本身的同情和寬恕。十八九歲的孩子，正值青春期耀動時期，性生理和心理不成熟時期，對“性”的認(rèn)知的缺乏，在荷爾蒙的驅(qū)動下，產(chǎn)生性行為受孕，這是很正常的現(xiàn)象，至于孩子背后是什么原來，我們不得而知，但產(chǎn)生的結(jié)果足夠影響孩子今后的成長和生活。這個時候的父母非常的關(guān)鍵，父母要以寬恕、接納、仁慈的態(tài)度去愛孩子，和孩子一起面對發(fā)生的事情，讓孩子渡過難關(guān)，重拾信心，從創(chuàng)傷中走出來，開啟新的生活。那么同時也是作為父母重新認(rèn)識自己的過程，是脫胎換骨的過程，也是人生改變的一個過程，沒有裂變就不會產(chǎn)生巨變。在生活中往往我們都會被社會輿論給自己套上一個精神枷鎖，束縛自己的心靈，而忽略真正的需求，走進(jìn)一個誤區(qū)或陷阱，而不能真正釋放自己，這是我們世俗中最大的悲哀……當(dāng)讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)自己有很多的錯誤，和孩子發(fā)生的每一個沖突都是自己的一面鏡子，留下這個書評送給自己，也送給我的孩子，也送給喜歡這本書的人們，共勉。

遇見孩子遇見更好的自己讀后感 篇2

翻開《遇見孩子，遇見更好的自己》這本書，文章開頭序言的標(biāo)題就吸引了我“讓我們彼此關(guān)照，共同成長”。正如美國前國務(wù)卿希拉里·克林頓所言“我第一次做你的母親，你第一次做我的女兒，讓我們彼此關(guān)照，共同成長“。與其說這句話是寫給讀者的不如更應(yīng)該說是寫給每個家長和孩子們的話。這本書雖然是由三個作者所撰寫的不同的幾個篇章但是整本書的終旨還是教導(dǎo)家長不要一味教育孩子而是學(xué)會如何跟孩子一同成長。這本育兒書猶如一盞溫暖而明亮的路燈照亮且指引了我們一些急于求成、望子成龍的家長們使其能夠明白在孩子的成長道路上，你不僅僅是一個領(lǐng)路人更是一名重要的陪伴者。

書中的很多事例和金句都能給人以啟發(fā)。例如第一章節(jié)《遇見孩子，遇見更好的自己》里面有句話讓我頗有感觸“教育孩子的方式就是源于愛啊”是啊！孩子們從小在父母無微不至的關(guān)愛下長大但是往往又被所謂的“愛”給綁架了，因為愛讓孩子從小學(xué)習(xí)各項技能：跳舞、唱歌、繪畫、游泳為的就是讓孩子和同齡人比不輸在起跑線上；因為愛孩子從小讓他們只懂得飯來張口、衣來伸手而讓孩子喪失了最基本的自理能力；因為“愛”雙休日給孩子報各類補(bǔ)習(xí)班和培訓(xùn)班，這些像一座大山一樣壓在孩子們的肩上讓年幼的孩子喘不過氣來。家長做這些都是從愛孩子的角度出發(fā)，但是他們忽略了一點就是孩子內(nèi)心自己的想法、他們真正渴望的東西。在這里我要舉一個自己的親身體驗的例子女兒上小學(xué)一年級那會兒，因為我那時剛?cè)肼毠ぷ鞅容^忙下班要到五點才能回家她爸就更不指望了！家里只有我婆婆接送她上下學(xué)。她每天三點十分就放學(xué)了，我婆婆把她接回家后就無暇顧及她做作業(yè)了，經(jīng)常是我下班回到家，她還在磨磨蹭蹭的做作業(yè)。這些當(dāng)時都沒有引起我的重視直到學(xué)期期中考試考成一鍋粥，我這才急了。趕緊四處打聽有沒有合適的晚托班。終于女兒被送進(jìn)了晚托班，我也跟著舒了一口氣，感覺在家坐著就能收獲女兒的好成績了。補(bǔ)習(xí)班的日子持續(xù)了大半年，直到有一天我去接她放學(xué)，發(fā)現(xiàn)她悶悶不樂的樣子很不開心，到家后我耐心詢問原因，她一邊哭一邊告訴我補(bǔ)習(xí)班的作業(yè)太多了。這下輪到我反省了！是啊，她才多大點就要白天上學(xué)晚上還要上補(bǔ)習(xí)班到七點半。在她這個年紀(jì)學(xué)習(xí)負(fù)荷已經(jīng)超載了。我們讓孩子上學(xué)的目的不是讓她成為學(xué)習(xí)的機(jī)器或者作業(yè)的奴隸。我們也是從小在應(yīng)試教育的制度下長大的。我們無法改變制度只有改變自己的心態(tài)。從容一點、寬松一點給孩子喘口氣也讓自己放松一點。女兒從補(bǔ)習(xí)班回來之后，我自己耐著性子教，期中考的時候成績也還可以。所以結(jié)合本書的理論應(yīng)該適時地做一個理性的主動型家長；不要去試圖改變孩子，讓她屈從你的思維，成長為你理想中的樣子；要順應(yīng)孩子自己的天性和天賦；從孩子的角度去看待她遇到的問題、時刻保持童心、積極參與孩子的成長。不要一味讓孩子聽話，更多的時候應(yīng)該反過來傾聽孩子的心聲，按捺住自己焦躁的情緒，耐心接納孩子的情緒。

“真正的鼓勵不是一種需要掌握的技能，而是一種展露在外的修養(yǎng)”摘自第八章《永遠(yuǎn)不要貶低你的孩子》。歌德說過：“有錯必糾是對的，但鼓勵他人上進(jìn)的效果更好。持之以恒可以教會孩子行為準(zhǔn)則，但是鼓勵孩子卻能充分發(fā)揮孩子的潛力。中國有一句古話是“棍棒底下出孝子”這句話的意思是孩子只有在鞭策和呵斥中才能成長為有用的人。我們的本意是督促孩子學(xué)好，但不幸的是不是所有的孩子都適用這種方法。對于這種方法培養(yǎng)出來的孩子只會是唯唯諾諾、沒有自己的主見、孤獨迷失的下一代。時代在進(jìn)步的，育兒經(jīng)驗也在日益更新。作為師長，我們對孩子所說的每句話都可謂是擲地有聲，尤其是批評的、諷刺挖苦的、人比人的等等這些都決定未來許多年里孩子對自己的自我認(rèn)知。所以從現(xiàn)在起改變還來得及不要隨意給孩子貼上標(biāo)簽、不要隨意批評孩子、不要諷刺挖苦孩子。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點，多注意他們的長處，用鼓勵喚醒孩子的心房、樹立孩子的自信，助孩子自信前行。

教育孩子其實也是父母長大、成熟、進(jìn)步的過程。我非常贊同安妮·拉模特說過的話，養(yǎng)兒育女就是要學(xué)會放手、要淡定，做父母的應(yīng)該消磨銳氣，凡事順其自然。孩子的人生由他們自己去書寫，我們只要學(xué)會放手，在他們身后默默支持、陪伴，做他們最堅強(qiáng)的后盾。

遇見孩子遇見更好的自己讀后感 篇3

《遇見孩子，遇見更好的自己》是由三位美國教育專家寫給天下父母的心靈成長課。第一次拿到這本書就深深被書的封面場景以及字體迷住了：一位母親拉著孩子的小手很是溫馨，封面上的字體：我們教育孩子，往往不因為愛，而是出于害怕。害怕？我不是很理解，也許是因為我還沒有熟讀這書的內(nèi)容，但我猜想，所謂的害怕應(yīng)該是父母對孩子教育的焦慮吧。

作者是在一所家長咨詢機(jī)構(gòu)上班，根據(jù)幾十年的心理輔導(dǎo)以及教育子女的經(jīng)驗指出，要解決子女的問題，得先解決父母的問題——后者才是最重要的。

是的，如今這社會的卻如此。我是一名剛實習(xí)結(jié)束的幼兒教師，來到幼兒園我深刻的體會到了孩子與孩子之間的差距，好孩子與壞孩子，聽話的與不聽話的，有禮貌的與沒有禮貌的，為何差距那么大，直到有一次的家長半日活動，我終于找到了答案，家長對幼兒的不在乎，對老師的工作的不支持，家長的無所謂，孩子表現(xiàn)出來的也是無所謂，家長的無理取鬧，蠻力，幼兒對待同伴的也只有無理取鬧。如今家長已經(jīng)習(xí)慣了將教育這個任務(wù)交給了老師，教得好家長一句敷衍謝謝，孩子不好必定是老師的責(zé)任。“三歲看大，七歲看老”，其實，幼兒在三歲之后父母給予的影響已經(jīng)根深蒂固，老師想要改變，絕非一天兩天，最重要也得家長的配合。所以，作為家長我們是否也該靜下心來好好反思自己，讓自己變得更優(yōu)秀，更合格呢？

教育中的愛與怕

“養(yǎng)育兒女是一個漫長的旅途，旅途上每一位父母都會體驗這兩種情感，一舉一動有時出于愛，更多則是出于害怕。”我們家中，我是姐姐，我還有個妹妹，所謂“長兄為父”父母因為工作原因，把妹妹上的生活，學(xué)習(xí)都交給我來管理，教育。對于這個妹妹我十分的疼愛，愛的同時充滿了害怕。學(xué)習(xí)方面，即將進(jìn)入中學(xué)的她，對學(xué)習(xí)沒有積極，不上心，回到家里對于作業(yè)總是拖拖拖，看到這樣的情況我很無奈，雖說我已踏入工作崗位，可是學(xué)生時代的壓力我都明白，她想要去逃避這個現(xiàn)實，我想去理解她，更加想要去幫助她完成。但是，我對自己這個無理的想法的后果充滿了害怕，妹妹現(xiàn)在只是小學(xué)，到了初中，高中作業(yè)量那么多，我都要去幫她嗎？踏入社會找工作我也要去幫她嗎？理智下的我想了一遍又一遍，我可以做一個“有感情”的姐姐，絕不要做一個“感情用事”的姐姐，作為過來人我應(yīng)該去告訴她自己的事情要自己完成。

有耐心的人生往往更幸福

剛進(jìn)入幼兒園資歷經(jīng)驗還不是很豐富的我，每天頂著很大的壓力去學(xué)習(xí)，拖著疲憊的身體來到家里很是不想說話。然而每天妹妹恰恰跟我相反，回到家里吃飯時總會在我耳邊嘮叨個不停，告訴我在學(xué)校里發(fā)生的事情，而我則是急急忙忙的吃完飯把自己鎖在房間里，沉浸在自己的小世界里，有一天妹妹突然對我說“姐姐！你干嘛老是很急啊？”說完后妹妹就進(jìn)了自己的房間，幾天了沒有她耳邊的嘮叨，做事情比以前快了好多，自覺了，但是她不快樂了，我失去了傾聽這個資格，她變得沉默寡言。我總認(rèn)為她還小，不會理解我的心境，直到那一天聽了她這句話，我才如大夢初醒般。妹妹說得對，我總是在催她寫作業(yè)，催她起床，嫌棄她很啰嗦，沒有耐心放慢腳步去等待她。我口口聲聲說愛她，卻不知道無形中傷害了她。我把最壞的情緒帶給了最愛的人。事實上，每一個在成長過程中，他的幼小心靈，需要我們大人細(xì)心呵護(hù)。在孩子面前的一言一行、一舉一動，再小心都不為過。

鼓勵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過貶低

歌德說過“有錯必糾是對的，但鼓勵她人上進(jìn)的效果更好。”妹妹上初中了，面臨第一次的月考，她考的很差，回到家垂頭喪氣，我上前安撫她的情緒并問她怎么了，她把情況告訴了我，我只對妹妹說了一句話“我相信你”我鼓勵她，也許一句再不過普通的話卻成了她的動力，在第二次月考中她有了明顯的進(jìn)步，當(dāng)然這少不了他平日里我們共同的努力，以及我對妹妹身上傾盡的一切。在此期間也拉進(jìn)了我們姐妹之間的信任與感情。所謂的鼓勵并非一句簡單話，拉瑞、克拉柏和丹、阿蘭德寫過一本書，名叫《鼓勵的實質(zhì)》，他們在書中這樣說“鼓勵別人不是一種需要掌握的技能，而是一種展露在外的修養(yǎng)，只有那些對他人保持敏感和愛的人才擁有。”

上帝既然安排我們彼此遇見，則是一段來之不易的緣分。作為父母一個主要的任務(wù)就是暴露自己的懦弱，用自己的一言一行向孩子展示長大成人的實質(zhì)——豐滿、有血有肉的人生，時時刻刻提醒自己要做好更好的自己，為人父母者優(yōu)秀了，示范作用會自然讓你的孩子優(yōu)秀起來。

遇見孩子遇見更好的自己讀后感 篇4

可能是一本你需要通過不斷實踐來驗證經(jīng)驗的書。

初讀本書，感覺每一章節(jié)，字里行間都充滿了如何養(yǎng)育孩子的各種經(jīng)驗心得體會，各種指導(dǎo)方法，猶如一顆顆璀璨閃爍的明星，構(gòu)建成整個浩瀚星空。也正是因為如此，知識點有些凌亂，讓人難于一一記憶，所以讀完一遍，似乎明白了很多，但又似乎在腦海里捕捉不到什么印象。決心重讀，可結(jié)果還是一樣，整理不出來條理性。對我個人而言，這本書從頭到尾的筆記，以至于重讀筆記的時間都需要許久，整整一個多周的閑暇時間，都用在閱讀本書上，可能夠記住到付諸于應(yīng)用，需要很長一段時間內(nèi)化。

關(guān)于管教：管教孩子的本質(zhì)是因為愛。正是因為愛孩子，所以父母才會對孩子要嚴(yán)格的要求。當(dāng)和孩子發(fā)生沖突，家長在盛怒之下，更多的是批評、指責(zé)、挖苦、吼叫、甚至是對孩子的羞辱和打罵，可我們的初衷是什么？只是為了孩子順從家長的意志？這完全脫離了愛孩子的本質(zhì)，只會讓孩子隨著爭執(zhí)的升級，逐步走向叛逆。這是讓父母最大的痛苦。所以，在平時管教孩子的時候，如何能夠控制好自己的情緒，與孩子和睦相處，并且能夠指導(dǎo)孩子在關(guān)鍵的里程碑時間做到應(yīng)該做的事情，這是對每一名父母智慧的挑戰(zhàn)。

關(guān)于表揚：對孩子的表揚，能夠固化孩子好的行為習(xí)慣。標(biāo)簽效應(yīng)很可怕，如果給孩子粘帖反面標(biāo)簽，孩子很有可能接受并逐漸更加顯示出反面效應(yīng)。但凡事都有兩面性，我們可以給孩子貼正面積極意義的標(biāo)簽。我們最大問題，往往是發(fā)現(xiàn)孩子錯誤的時候進(jìn)行批評指正，而在孩子表現(xiàn)正常或者顯示積極一面的時候，選擇了忽視，其實一旦孩子顯示出任何積極的表現(xiàn)，都應(yīng)當(dāng)立即給予表揚，將正面標(biāo)簽及時貼上，并通過后續(xù)孩子不同事情的表現(xiàn)出的同一積極行為，一次又一次的給予肯定，固化于孩子內(nèi)心。當(dāng)然表揚也是有技術(shù)的：表揚要態(tài)度認(rèn)真，發(fā)自內(nèi)心；表揚要適可而止，一件事只表揚一次，不要讓孩子感覺你虛假；表揚要有對比性，具體到事情、行為本身，不是含糊的；表揚要及時，不能過去很久才說；表揚要多樣性，口頭表達(dá)是最重要的方式，還可以適當(dāng)送點孩子喜歡的但又意想不到的小禮物；表揚不能吝嗇，但也不能嘮嘮叨叨。

所以如何給予孩子表揚，也需要自己做一番深刻的思考，這里不是讓大家每遇到一件事情都要去想怎么表揚。我想表達(dá)的是：針對表揚本身，值得拿出時間來思考。在哪些情況下應(yīng)該表揚，該如何表揚，表揚能夠達(dá)到的本質(zhì)目的是什么，如何表揚才是積極有效的。

關(guān)于寵物：孩子從小想養(yǎng)狗，我是一直反對的，因為家里住在樓房，也沒有時間精力照顧狗。讀完本書，我想還是要在現(xiàn)有條件內(nèi)，力所能及的養(yǎng)一種孩子喜歡的小動物，一方面可以滿足孩子的心理需要，另外讓孩子在照看小動物的過程中，表現(xiàn)出自己的愛心，增強(qiáng)責(zé)任意識。

由于書中知識點太多，大家可以通過閱讀本書，對照自身遇到的問題，從書中找到一些好的建議，也許會找到很多共鳴點，這本書非常值得一讀，并且適合反復(fù)咀嚼，相信一定會受益匪淺。

遇見孩子遇見更好的自己讀后感 篇5

《遇見孩子 遇見更好的自己》讀后感800字：

利用這個寒假，在陪孩子讀書的同時，我選讀了《遇見孩子 遇見更好的自己》這本書。因為是邊陪孩子邊讀，所以可能不太細(xì)致，但主要內(nèi)容還是基本領(lǐng)悟了。之所以選擇這本書，是因為被其書名所吸引。在讀完尹建莉老師的《好媽媽勝過好老師》以及自己在教育孩子的實踐中，我深深地體會到“改變孩子要先改變自己”的必要性，當(dāng)看到這本書的書名時，我想它一定會告訴我們要怎樣做，怎樣改變自己方能教育出更好的孩子，因此帶著這樣的想法與希望讀了這本書。

本書正如我所意。作者指出，要解決子女的問題，得先解決父母的問題——后者才是最重要的。書中所言：“之所以成為父母，不是要我們?nèi)鴮懞⒆拥娜松菫榱藘艋覀兊男撵`，讓我們徹頭徹尾地改變自己，只有明白這一點，我們才有機(jī)會進(jìn)步、長大、成熟。”

本書給我留下深刻印象的是“把成長的權(quán)利還給孩子，真正接納孩子”和“A-B陷阱，父母只要A，孩子就會B。”這兩種觀點都指出了我們在教育孩子中存在的錯誤導(dǎo)向。生活中，我們總以為孩子是我們的附屬品，我們怎么教育他（她），他（她）就會什么樣，也就是書中說的“A-B陷阱”。

為此，我們就怕做得少而耽誤孩子，更有很多家長為孩子報各種各樣的輔導(dǎo)班，只為孩子多學(xué)點，免得將來后悔，實則這些輔導(dǎo)班讓孩子筋疲力盡。而書中告訴我們：其實這是一個陷阱，我們應(yīng)該把成長的權(quán)利還給孩子，真正接納孩子，對孩子要有耐心。讀后感·比如說遇到事情不要急于發(fā)脾氣，不要輕易妄下結(jié)論；要控制自己的情緒，深呼吸，給孩子留點余地，專心傾聽孩子表達(dá)自己的觀點，多考慮孩子的感受、想法與能力，設(shè)身處地為孩子著想；做事、出門打出提前量，可提前15分鐘，給孩子留著足夠的時間。

其實讀到每一個故事，每一種觀點時都有自己的感受，或者是我正在進(jìn)行的不正確的教育方式，又或者是我要學(xué)會并運用的教育手段。總之，教育之路很長很長，需要我們不斷學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變思想、更新觀念，使之逐漸順應(yīng)孩子的需要，孩子的發(fā)展。

遇見孩子遇見更好的自己讀后感 篇6

隨著時代的變遷，人們對教育的投入與日俱增。從近期熱播的電視節(jié)目《爸爸去哪兒》可以略見一斑，之所以受到關(guān)注，是因為人們在節(jié)目中看到了自己的影子，找到了自己的價值所在。

美國教育學(xué)博士、心理輔導(dǎo)師賽西.高夫所著的《遇見孩子，遇見更好的自己》從父母常討論的育兒問題著手，教導(dǎo)大家優(yōu)化孩子內(nèi)在的價值觀，讓讀者更加自如的應(yīng)對育兒與家庭中的問題。

讀書完此書，你會明白，電視劇中那些虎爸虎媽為啥令無數(shù)家長著迷，就是因為虎爸虎媽們擁有同理心，遇事有耐心，處理問題并不是一味苛刻嚴(yán)厲。

其實，并不是虎爸虎媽就有什么超乎尋常的本領(lǐng)，而是人家掌握了優(yōu)化孩子內(nèi)在的感恩、禮儀等8條價值觀，懂得孩子內(nèi)心的的真正需求。

《遇見孩子，遇見更好的自己》全書分為三個部分，從資訊辦公室常聽到父母談?wù)摰脑掝}談起，繼而告訴讀者如何優(yōu)化孩子內(nèi)在的8條價值觀。最后跟讀者訴分享了一些終極的觀點，讓我們在這個復(fù)雜的社會更好扮演父母的角色。

為什么說此書其實也是育兒寶典，因為書中提到傳統(tǒng)的8種價值觀：1.同情心、2.寬恕、3.感恩、4.正直、5.責(zé)任心、6.耐心、7.自信、8禮儀，從影響孩子內(nèi)心力量著手，優(yōu)化親子關(guān)系。

“不要讓孩子輸在起跑線上”，這幾乎是很多家長心照不宣的一條信念。以“一切為了孩子，為了孩子的一切”之名，掩飾著家長們內(nèi)心的不安與焦慮。

建立健康的親子關(guān)系，不要把自己的夢想強(qiáng)加給自己身上。作者的觀點也很貼近大眾心理：不要忽視孩子的失敗，不要拿你的孩子和別人家的作比較，盡早開始與孩子互動，對他微笑，讀書給他聽，和他一起玩。這些，都是讓你和孩子建立連接，讓你孩子感受到愛的力量。

書中談到了家長們要和孩子共同融入科技世界，同時也要創(chuàng)造條件來伸展四肢，放松大腦。比如一起為年長的鄰居烘焙一塊蛋糕，動手做一個鳥巢，放到后院，采摘當(dāng)季的水果，制成果醬或者果凍……

因為和諧的親子關(guān)系是需要學(xué)習(xí)的，正如“積極心理學(xué)之父”馬丁.賽利格曼提出的幸福五元素：積極情緒、投入、關(guān)系、意義、成就。在這五元素中“關(guān)系”是最需要學(xué)習(xí)，需要通過跟孩子互動，共同參與才能達(dá)成的。

現(xiàn)在，你終于知道了為什么孩子寧愿獨立一個人玩一上午游戲，也不愿意和你說上一句話的原因吧。作為現(xiàn)代家長，守護(hù)孩子的最佳方式是理解電腦以及其運行方式，而不是一味指責(zé)他們冷漠。

書中的一些方法，值得家長們?nèi)ソ梃b：

1.如果你的孩子在網(wǎng)上交了新“朋友”，堅持讓他介紹這位朋友給你認(rèn)識。

2.做完作業(yè)可以玩電腦，但是要約定好上網(wǎng)時間。

[if!supportLists]3.[endif]根據(jù)孩子的年齡，設(shè)定電腦關(guān)機(jī)時間。

4.監(jiān)控你的信用卡和手機(jī)短信，防止可疑行為（一些網(wǎng)站通常需要這兩種途徑來交易）。

總之，《遇見孩子，遇見更好的自己》非常具有現(xiàn)實指導(dǎo)作用，描述案例貼近日常生活，書中談到的建議也具有普遍的指導(dǎo)性。

這本書中還提到了教孩子如何管理金錢，告訴孩子們?nèi)绾位ㄥX，如何省錢，如何為得到某件心儀的物品而存錢。

也有許多國人認(rèn)同的傳統(tǒng)價值觀，特別是對于那些有孩子參加中考、高考的家長們，更容易讓他們找到育兒的良方，讀起來醍醐灌頂。

遇見孩子遇見更好的自己讀后感 篇7

之所以成為父母，不是要我們?nèi)鴮懞⒆拥娜松菫榱藘艋覀兊男撵`，讓我們徹頭徹尾地改變自己。只有明白這一點，我們才有機(jī)會進(jìn)步、長大、成熟。

梅麗莎、賽西和我有時候會說起那些我們輔導(dǎo)過的家長，其中就有這類父母。他們教育孩子，不是因為愛，而是出于害怕。梅麗莎說的很有道理，她覺得，如果父母因為害怕而教育子女，結(jié)果往往會事與愿違，孩子從家長身上學(xué)不到多少好西，家長也起不到示范作用。出于害怕而教育孩子的父母就是被動型家長。

養(yǎng)育兒女和釣魚可以說是世界上兩種最需要耐心的活動了。不僅如此，做父母跟船釣一樣，也會遇到大風(fēng)大浪的時候，讓人胃里翻江倒海、難受得不行。釣魚也好、養(yǎng)育子女也好，都需要上面所說的短時或持久的耐心和接納能力。

記住，不要跟孩子爭吵。孩子跟父母吵架，不是為了讓父母順從他的心意，就是為了發(fā)泄自己的情緒，兩者對孩子都是毫無益處的。父母可以告訴孩子說“我很愛你，所以不跟你吵”，然后走開。這種方式對于青春期的孩子也十分有效。

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《遇見未知自己》的讀后感(精選8篇)

根據(jù)你的需要，我們精心整理了《遇見未知自己》的讀后感。讀一本好書，就像和一位學(xué)識淵博的人談話一樣，相信讀過作品這本書的人有很多。讀后感是建立在讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。請收藏本文并分享給你的朋友們吧！

《遇見未知自己》的讀后感(篇1)

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。

外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點吧。

《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。

《遇見未知自己》的讀后感(篇2)

我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當(dāng)流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?/p>

所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然。”如此，正確的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。

保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。

老人說，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。

我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事。”當(dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。

最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。

《遇見未知自己》的讀后感(篇3)

這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，我特別喜歡，去年一年內(nèi)我讀過兩遍！

書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。這樣一來，就有這樣一個問題：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了，而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從內(nèi)心深處油然而生的。所以，一旦你授用了它，外界是奪不走的。

《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩的，而是來幫助你的，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避，但真正智慧的人會從中找到契機(jī)。《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中，讓我更清楚的認(rèn)識自己，消極抱怨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀、向上、祥和、快樂的我。于是，我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

《遇見未知自己》的讀后感(篇4)

“問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。”華語世界首席心靈作家張德芬在《遇見未知的自己》中寫道。在這本書中作者提出了“真我”這個概念，它就像一個五環(huán)同心圓最里面的那個圓，散發(fā)出愛、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦。

《遇見未知的自己》是張德芬的代表作，被譽(yù)為“身心靈”自我修行的必讀經(jīng)典。她以講小說的方式給我們講了一個寓意深長的故事。小說的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來的高學(xué)歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學(xué)教授，兩人從戀愛到結(jié)婚都很順利，已經(jīng)結(jié)婚十幾年，在外人看來，他們兩個人非常般配。但是因為若菱一直沒能懷孕，志明的家人對她有些不滿，兩人之間的矛盾也越來越多，感情越來越淡，交流也越來越少，經(jīng)常因為小事吵架。在一個寒冷的雨夜，若菱和志明又因為某個問題大吵了一架，若菱一個人開著車漫無目的地上了山。沒想到的是，車子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機(jī)。頓時若菱整個人都有些崩潰，突然，她看見不遠(yuǎn)處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開了小屋的門，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個電話，沒想到老人問了她一個問題“你是誰”，這個問題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠地交流起來。若菱試圖從很多方面來解釋自己是誰，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經(jīng)歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰，而一味地追求和攀附外界的認(rèn)可，距離真正的自己越來越遠(yuǎn)。若菱帶著疑問離開了小屋，回到家后也沒繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺得有點意外。

為了得到答案，若菱又來到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個真實的自己。在老人口中，真實的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來，并且讓你擁有幸福的人生。在真實的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認(rèn)同，當(dāng)你對這些因素認(rèn)同感越強(qiáng)的時候，你反而會丟掉真實的自己。若菱每次從老人的小屋出來，都覺得豁然開朗，她認(rèn)真領(lǐng)悟老人的話，也試著把這些道理運用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關(guān)系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學(xué)會了如何面對自己的負(fù)面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時候，她也進(jìn)一步看清了自己對這段婚姻的真實態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長，傳播老人的教導(dǎo)，然后用自己的經(jīng)歷告訴所有向她求助的人——外門沒有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。

《遇見未知的自己》告訴我們，對待那些已經(jīng)發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應(yīng)老天的事。在我們成長的經(jīng)歷中，各種被否定和壓抑的負(fù)面情緒會內(nèi)化進(jìn)入到我們身體的潛意識深處。每次負(fù)面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識的溝通機(jī)會，任何形式的抗拒都是無濟(jì)于事的，要全心接納負(fù)面情緒的感受，對已經(jīng)發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當(dāng)下，感受我們正在做的事情。當(dāng)我們在生活中遇到問題的時候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實的想法。我們要先觀察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀察它。這樣，你才會發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。

《遇見未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應(yīng)該關(guān)注的是自己的內(nèi)在，而不是受外在因素的影響，做出錯誤的判斷。“真我”決定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問題歸根結(jié)底都出在我們自己身上，想要改變?nèi)松鸵獜母淖冃膽B(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經(jīng)無法改變的現(xiàn)實，通過靜坐冥想、定靜覺知、覺察等方法，長期堅持，破除身體、情緒、思想、身份認(rèn)同的隔離，找到真實的自己，人生的幸福也會接踵而來。

《遇見未知自己》的讀后感(篇5)

“親愛的，外面沒有別人。”——在當(dāng)今這個社會中，各種欲望和繁重的壓力使得大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸!我也不能逃脫這種境遇!在《遇見未知的自己》中，作者講述了檢視自己，自覺踐行身、心、靈修行，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài);闡述了在錯綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實是一個很單純的關(guān)系——和自己情緒相處的能力;指出了應(yīng)從身、心、靈三個方面去探討主宰著人生的模式是如何形成的，又如何操控身心。同時提供了如何解決這些模式的實際有效方法，從而幫助讀者解脫思想、情緒和身體的桎梏。唯有關(guān)照內(nèi)心、學(xué)會和自己的情緒相處，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。每當(dāng)遇到挫折、困難時，我會和自己說這句話“親愛的，外面沒有別人。”，我會學(xué)著作者“向內(nèi)看”，我會盡量和我的負(fù)面情緒相處，我告訴我的負(fù)面情緒“我承認(rèn)它的存在，我接受它，我放棄對它的需要!”，我告誡自己不能不假思索地去修正、排斥、指責(zé)外在的人、事、物。要逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，我會給自己時間讓自己冷靜下來，告訴自己我的內(nèi)在創(chuàng)造了外在的一切，我要從內(nèi)在找出原因，找到解脫的路徑。而這種實踐確實好用，之前我覺得無法接受的事，我發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在竟能看開了。

“你剛才說人類追求的東西，像權(quán)利啦、財富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平，不是嗎?”——記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我。每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅、和平的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過冰激凌的孩子不會留戀冰激凌的甜蜜，正是因為我們曾經(jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份、情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。其實我覺得錯不在于我們追求外物，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心,對于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅、和平，也看不到生命的豐滿充盈。我們應(yīng)該學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受生命的重心，有強(qiáng)烈的方向感，因為真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個意義上說，是不是思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨;又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的喜悅、和平。

“當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣?xùn)|西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西。”——這是可愛的吸引力法則：從內(nèi)而外的向往和感恩可以創(chuàng)造奇跡，因為“心想事成的第一個定律就是，你所向往的東西必須是命中注定該是你的，或是與你的更高目的是一致的，有利于人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運……”“用觀想的方法去散發(fā)‘事已成’之后那種愉悅感受的振動能量”，這一切聽起來有點玄學(xué)的味道，其實，正所謂“你若盛開，清風(fēng)自來”，我覺得這很有趣，但是我相信，因為我有過親身體驗!當(dāng)年在我找工作時，我對我的專業(yè)知識很有信心，因為我大學(xué)期間一直刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí)，我的夢想是當(dāng)老師，所以我為這個夢想做了各種準(zhǔn)備：考取必要的證書，練習(xí)板書，模擬講課，精心、認(rèn)真制作專屬我的個人簡歷，積極參加招聘老師的各場招聘會……這些是我做的客觀的事情。同時，我還做了一件事——就是祈禱，我向我見到的所有事物祈禱，我向月亮祈禱!我向星星祈禱!我向花、草、樹木祈禱!我向小鳥祈禱!我向我逝去的親人祈禱!結(jié)果，我真得成功了!當(dāng)時，我就感嘆于這種力量的神奇，直到多年后我讀到了《遇見未知的自己》這本書，在書中我的“祈禱”再一次得到印證!當(dāng)然，我不是宣揚單純的祈禱有多么神奇，就像書中所寫，必須在實際地認(rèn)真付出，為目標(biāo)奮斗的同時，祈禱才能起到神奇的作用，達(dá)到“心想事成”的功效!

這篇讀后感，我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。《遇見未知的自己》告訴我，我應(yīng)該時不時地給自己一個機(jī)會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里。我覺得這本書會成為我的工具書，因為書里講的東西我現(xiàn)在只是領(lǐng)略了一丁點皮毛而已，而生活還會繼續(xù)下去，在生活中我還會遇到各種各樣的情況，我會隨時翻開這本書，在書中去尋求應(yīng)對的方法，解決的途徑，關(guān)鍵是我應(yīng)該抱有的人生態(tài)度。我要學(xué)著去擁抱世界，接納外界的不完美，也接納自己的不完美。我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!

《遇見未知自己》的讀后感(篇6)

讀完這本書后兩個月，與其說是點評，不如說是聊一聊最近自己的心路歷程。

在讀此書前，先是用了很久把武志紅先生的《身體知道答案》看完，因為武先生的作品引入，得知此書。后來讀完此書，又看了《一個人的好天氣》和《失樂園》，可謂是恰巧將自己的心理變化串在一起。

春末，心情還是不錯的，雖然生活一成不變，但源于對自己更深入的認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己開心的事情。某一刻突然意識到，原來真正的喜悅是不需要任何外力的，只需動動心力，也能不自覺笑出聲來。當(dāng)然，這其中經(jīng)歷了很多思考，我的習(xí)慣是每天給自己一些獨處的時間，戴上耳機(jī)，或是走在下班路上，或是去湖邊散散步，抑或躺下閉目沉思，抑或放空自己，總歸是按自己舒服的方式來，非常有利于進(jìn)入探索自我的模式。

五月天，好似時光從06年重來了一次，12年，整一個輪回。張愛玲說：我這輩子最遺憾的事，就是推我入地獄的人，也曾帶我上天堂。遺憾嗎，先不說。先來回答自己在書中提的一個問題：真我有對錯嗎？若能拋開一切道德束縛，是沒有的，可現(xiàn)實呢，牽扯太多問題，說不清楚。當(dāng)局者痛苦、困惑、執(zhí)著，苦苦追尋一個結(jié)果，終有一天，俯身抽離看當(dāng)時的自己，還有遺憾嗎，還計較對錯嗎，釋然一笑，早已是過眼云煙了。

夏至，或許是新征程的開始。才知道，自己默默承受苦痛的同時，背后還有默默心疼你的可愛朋友們。那一刻，幸福感是爆棚的，也就明白了生活不只愛情，還有朋友和家人，還要吃飯睡覺，還要工作，還不如真真實實的做自己，接受人生的不完美，懷抱初心，勇于熱愛。

以上皆為個人感慨，算不上書評，但卻真心感謝這些作者，或讓我置身其中或讓我以旁觀者駐足，引導(dǎo)我反思感悟成長，也將這本書推薦給了朋友，希望助她改變。還會再回看的，希望會有新的感悟。

《遇見未知自己》的讀后感(篇7)

文中采取的角度是一位老人和歷盡坎坷的女性之間發(fā)生的對話與故事。老人提出的第一個問題是：你是誰？

關(guān)于我是誰的問題不能用我的名字，我的職業(yè)等等來回答。甚至連思想也不能，因為思想不會影響到我的內(nèi)心，書中是這么說的，雖然我對這點還存在一絲絲的困惑。

這本書中有一個又一個的圈，出自老人手中，最中心的圓寫著真我 愛、喜悅、和平。再是身體，然后情緒，后是思想，最外圍的是角色扮演、身份認(rèn)同。

真我和平和喜悅愛離得近，但還不是真我。作者對此的解釋就是孔子等的傳統(tǒng)由來。這三個詞有兩個都是形容詞，形容詞會引來對比。而愛這個名詞，有即是無？

關(guān)于有，關(guān)于無，書中的說法全然刷新了我的觀點，書中說我們關(guān)注的都是有的問題，卻很少去關(guān)注“無”。但是我們的本色、本性都是非常虛無縹緲的，我們的本來面目就是虛空，但現(xiàn)實世界為我們所追求的卻更多是損益觀來決定要不要，而不是觀察，是一定要握在手里。換句話來說，追求代表著欲望。也許最好的狀態(tài)應(yīng)該是觀察吧。這么一來我覺得便說不通了。還是我的理解哪里偏頗了？要和不要的中間點不就是“觀察”嗎？但作者現(xiàn)在也在健身，這不是一種追求嗎？

再仔細(xì)一看，原來是我漏了這不是一個普通的純粹的觀察者，而是一個能夠包容“有”和“無”的觀察者，這是一種太極式的平衡。這才是一個完整的人，經(jīng)過質(zhì)變，回到無級，這才是我們的原始身份。挺有道理的，與兩種東西相比，一種東西是更能歸零還是更不能呢？支持不能的話，是因為正負(fù)抵消吧。統(tǒng)計學(xué)老師說，在統(tǒng)計學(xué)中，1不等于1，2不等于2。那么這里的1也許也不一定是離0最近的正整數(shù)呢。

關(guān)于方法，作者建議我們大多數(shù)人在每天都為有意義的事繁忙時，也穿插一個“無意義”的機(jī)制（即做一件無意義的事），來啟動人們回到“空”的能力，以達(dá)到“走出觀念”的目的。很多時候，我們都是為觀念所困，成為情緒和思想的奴隸。

那么什么是真我，真我從潛意識中來，我們只有擴(kuò)大潛意識才能觸碰到真我。可以通過身體聯(lián)結(jié)等途徑。中立的潛意識是夢，是欲望與上癮，對待它們，我們該怎么做呢？

書中說到，當(dāng)“我們和真我的距離愈來愈遠(yuǎn)的時候，會失去自我感，因此我們必須抓取一些東西來汲取我們的自我感，小我于焉產(chǎn)生。它不停地向外抓取，只為了加強(qiáng)它自己的真實性，好繼續(xù)茍延殘喘地存活下來。”我們?yōu)槭裁磿泻瓦@個世界分離的感覺，這個第一感覺來自于誕生。作者的觀點是我們要喝奶的時候，因為父母只在規(guī)定的時間才給我們喝，于是不會給予到我們。但我認(rèn)為的是我們的原空間很小，但我們出來了，空間會很大，嬰兒也是慢慢地才能看清這個世界，不然，我想我們的嬰兒時期會是很恐慌的。是空間的大小決定了我們的認(rèn)知。如果在媽媽肚子里，還有另一個小baby和我在一起，我想我也不會覺得和這個世界是分離的，除非這個小baby特別折騰很大地影響到了我。

那么，別人的行為也會影響到我們的認(rèn)知。當(dāng)baby越來越多，為了不總是感覺到被影響，我會改變自己的行為。但這只是在小空間里，長大后我們會發(fā)現(xiàn)我們的一米之內(nèi)不會總有小baby，我們的防御機(jī)制也不是不能主動提升。那么，我們的認(rèn)知是可以不被別人的行為影響的。

如果一開始我們的空間就很小，那么長大后我們?yōu)槭裁葱枰@么大的房子？越大的房子越空曠，便越覺得與這個世界分離。雖然人不是一座孤島，但獨處還是我們每個人都需要的，這也是我們離原始狀態(tài)較近的時候。如果這個世界不存在誰管誰，如果每個人都懂得不該把自己與世界分離開來，那么根本就不會有反抗，有戰(zhàn)爭，也不會出現(xiàn)鞠躬盡瘁死而后已的人。那現(xiàn)在的我們也許不會進(jìn)化得如此徹底走向進(jìn)步，而是快樂的原始人。我們的眼睛能看到的東西也會少一些，但不會一葉障目。

書中還有一個神奇的觀點——能量。我們的思想，音樂都是能量。有一個實驗是將水凍結(jié)起來，發(fā)現(xiàn)聽過音樂的水狀態(tài)會更好。能量在我們看不見的地方傳遞著，悲傷，喜悅等能量會被他人所感知，和你相同能量的人會被你所吸引。

人際關(guān)系是我們不得不面對的一個問題。書中說到投射，你認(rèn)為的錯誤不是對方的原因，我們不能看到完全的信息，是你自己選擇看到了什么，而這種希望看到什么的選擇是帶有固定式，它來自一種化學(xué)物質(zhì)——勝肽。勝肽產(chǎn)生的原因之一是沒有讓創(chuàng)傷很好地流動。情緒是具有流動性的，特別是小孩子的，來得快去得也快，我們不要去阻止或否定，而是要去理解。

而面對不順心的事，我們要多想想這件事是不是只是對自己不利而已，例如一位資深員工被辭退，賠償是一年的工資，但如果這位員工的身份是剛好渴望當(dāng)全職媽媽的人，那這件事就不會對她不利。

A（事件）→B（信念、想法）→C（結(jié)果）。敏感的人容易很喜歡看別人臉色，把別人臉色不好的原因歸因于自己。但其實，臉色是最難被真實地看懂的。所以不要給自己找麻煩，多花些時間在正能量的事情上。

《遇見未知自己》的讀后感(篇8)

《遇見未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也但是五個字就能夠表達(dá)，那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會遠(yuǎn)離真我呢?我們每個人不都是天天在演戲?扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在能夠改變的部分。因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

《遇見未知自己》的讀后感(精選8篇)

根據(jù)你的需要，編輯精心整理了《遇見未知自己》的讀后感。讀一本好書，就像和一位學(xué)識淵博的人談話一樣，相信讀過作品這本書的人有很多。讀后感是建立在讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。請收藏本文并分享給你的朋友們吧！

《遇見未知自己》的讀后感 篇1

讀完這本書后兩個月，與其說是點評，不如說是聊一聊最近自己的心路歷程。

在讀此書前，先是用了很久把武志紅先生的《身體知道答案》看完，因為武先生的作品引入，得知此書。后來讀完此書，又看了《一個人的好天氣》和《失樂園》，可謂是恰巧將自己的心理變化串在一起。

春末，心情還是不錯的，雖然生活一成不變，但源于對自己更深入的認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己開心的事情。某一刻突然意識到，原來真正的喜悅是不需要任何外力的，只需動動心力，也能不自覺笑出聲來。當(dāng)然，這其中經(jīng)歷了很多思考，我的習(xí)慣是每天給自己一些獨處的時間，戴上耳機(jī)，或是走在下班路上，或是去湖邊散散步，抑或躺下閉目沉思，抑或放空自己，總歸是按自己舒服的方式來，非常有利于進(jìn)入探索自我的模式。

五月天，好似時光從06年重來了一次，12年，整一個輪回。張愛玲說：我這輩子最遺憾的事，就是推我入地獄的人，也曾帶我上天堂。遺憾嗎，先不說。先來回答自己在書中提的一個問題：真我有對錯嗎？若能拋開一切道德束縛，是沒有的，可現(xiàn)實呢，牽扯太多問題，說不清楚。當(dāng)局者痛苦、困惑、執(zhí)著，苦苦追尋一個結(jié)果，終有一天，俯身抽離看當(dāng)時的自己，還有遺憾嗎，還計較對錯嗎，釋然一笑，早已是過眼云煙了。

夏至，或許是新征程的開始。才知道，自己默默承受苦痛的同時，背后還有默默心疼你的可愛朋友們。那一刻，幸福感是爆棚的，也就明白了生活不只愛情，還有朋友和家人，還要吃飯睡覺，還要工作，還不如真真實實的做自己，接受人生的不完美，懷抱初心，勇于熱愛。

以上皆為個人感慨，算不上書評，但卻真心感謝這些作者，或讓我置身其中或讓我以旁觀者駐足，引導(dǎo)我反思感悟成長，也將這本書推薦給了朋友，希望助她改變。還會再回看的，希望會有新的感悟。

《遇見未知自己》的讀后感 篇2

“問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。”華語世界首席心靈作家張德芬在《遇見未知的自己》中寫道。在這本書中作者提出了“真我”這個概念，它就像一個五環(huán)同心圓最里面的那個圓，散發(fā)出愛、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦。

《遇見未知的自己》是張德芬的代表作，被譽(yù)為“身心靈”自我修行的必讀經(jīng)典。她以講小說的方式給我們講了一個寓意深長的故事。小說的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來的高學(xué)歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學(xué)教授，兩人從戀愛到結(jié)婚都很順利，已經(jīng)結(jié)婚十幾年，在外人看來，他們兩個人非常般配。但是因為若菱一直沒能懷孕，志明的家人對她有些不滿，兩人之間的矛盾也越來越多，感情越來越淡，交流也越來越少，經(jīng)常因為小事吵架。在一個寒冷的雨夜，若菱和志明又因為某個問題大吵了一架，若菱一個人開著車漫無目的地上了山。沒想到的是，車子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機(jī)。頓時若菱整個人都有些崩潰，突然，她看見不遠(yuǎn)處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開了小屋的門，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個電話，沒想到老人問了她一個問題“你是誰”，這個問題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠地交流起來。若菱試圖從很多方面來解釋自己是誰，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經(jīng)歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰，而一味地追求和攀附外界的認(rèn)可，距離真正的自己越來越遠(yuǎn)。若菱帶著疑問離開了小屋，回到家后也沒繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺得有點意外。

為了得到答案，若菱又來到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個真實的自己。在老人口中，真實的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來，并且讓你擁有幸福的人生。在真實的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認(rèn)同，當(dāng)你對這些因素認(rèn)同感越強(qiáng)的時候，你反而會丟掉真實的自己。若菱每次從老人的小屋出來，都覺得豁然開朗，她認(rèn)真領(lǐng)悟老人的話，也試著把這些道理運用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關(guān)系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學(xué)會了如何面對自己的負(fù)面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時候，她也進(jìn)一步看清了自己對這段婚姻的真實態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長，傳播老人的教導(dǎo)，然后用自己的經(jīng)歷告訴所有向她求助的人——外門沒有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。

《遇見未知的自己》告訴我們，對待那些已經(jīng)發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應(yīng)老天的事。在我們成長的經(jīng)歷中，各種被否定和壓抑的負(fù)面情緒會內(nèi)化進(jìn)入到我們身體的潛意識深處。每次負(fù)面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識的溝通機(jī)會，任何形式的抗拒都是無濟(jì)于事的，要全心接納負(fù)面情緒的感受，對已經(jīng)發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當(dāng)下，感受我們正在做的事情。當(dāng)我們在生活中遇到問題的時候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實的想法。我們要先觀察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀察它。這樣，你才會發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。

《遇見未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應(yīng)該關(guān)注的是自己的內(nèi)在，而不是受外在因素的影響，做出錯誤的判斷。“真我”決定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問題歸根結(jié)底都出在我們自己身上，想要改變?nèi)松鸵獜母淖冃膽B(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經(jīng)無法改變的現(xiàn)實，通過靜坐冥想、定靜覺知、覺察等方法，長期堅持，破除身體、情緒、思想、身份認(rèn)同的隔離，找到真實的自己，人生的幸福也會接踵而來。

《遇見未知自己》的讀后感 篇3

文中采取的角度是一位老人和歷盡坎坷的女性之間發(fā)生的對話與故事。老人提出的第一個問題是：你是誰？

關(guān)于我是誰的問題不能用我的名字，我的職業(yè)等等來回答。甚至連思想也不能，因為思想不會影響到我的內(nèi)心，書中是這么說的，雖然我對這點還存在一絲絲的困惑。

這本書中有一個又一個的圈，出自老人手中，最中心的圓寫著真我 愛、喜悅、和平。再是身體，然后情緒，后是思想，最外圍的是角色扮演、身份認(rèn)同。

真我和平和喜悅愛離得近，但還不是真我。作者對此的解釋就是孔子等的傳統(tǒng)由來。這三個詞有兩個都是形容詞，形容詞會引來對比。而愛這個名詞，有即是無？

關(guān)于有，關(guān)于無，書中的說法全然刷新了我的觀點，書中說我們關(guān)注的都是有的問題，卻很少去關(guān)注“無”。但是我們的本色、本性都是非常虛無縹緲的，我們的本來面目就是虛空，但現(xiàn)實世界為我們所追求的卻更多是損益觀來決定要不要，而不是觀察，是一定要握在手里。換句話來說，追求代表著欲望。也許最好的狀態(tài)應(yīng)該是觀察吧。這么一來我覺得便說不通了。還是我的理解哪里偏頗了？要和不要的中間點不就是“觀察”嗎？但作者現(xiàn)在也在健身，這不是一種追求嗎？

再仔細(xì)一看，原來是我漏了這不是一個普通的純粹的觀察者，而是一個能夠包容“有”和“無”的觀察者，這是一種太極式的平衡。這才是一個完整的人，經(jīng)過質(zhì)變，回到無級，這才是我們的原始身份。挺有道理的，與兩種東西相比，一種東西是更能歸零還是更不能呢？支持不能的話，是因為正負(fù)抵消吧。統(tǒng)計學(xué)老師說，在統(tǒng)計學(xué)中，1不等于1，2不等于2。那么這里的1也許也不一定是離0最近的正整數(shù)呢。

關(guān)于方法，作者建議我們大多數(shù)人在每天都為有意義的事繁忙時，也穿插一個“無意義”的機(jī)制（即做一件無意義的事），來啟動人們回到“空”的能力，以達(dá)到“走出觀念”的目的。很多時候，我們都是為觀念所困，成為情緒和思想的奴隸。

那么什么是真我，真我從潛意識中來，我們只有擴(kuò)大潛意識才能觸碰到真我。可以通過身體聯(lián)結(jié)等途徑。中立的潛意識是夢，是欲望與上癮，對待它們，我們該怎么做呢？

書中說到，當(dāng)“我們和真我的距離愈來愈遠(yuǎn)的時候，會失去自我感，因此我們必須抓取一些東西來汲取我們的自我感，小我于焉產(chǎn)生。它不停地向外抓取，只為了加強(qiáng)它自己的真實性，好繼續(xù)茍延殘喘地存活下來。”我們?yōu)槭裁磿泻瓦@個世界分離的感覺，這個第一感覺來自于誕生。作者的觀點是我們要喝奶的時候，因為父母只在規(guī)定的時間才給我們喝，于是不會給予到我們。但我認(rèn)為的是我們的原空間很小，但我們出來了，空間會很大，嬰兒也是慢慢地才能看清這個世界，不然，我想我們的嬰兒時期會是很恐慌的。是空間的大小決定了我們的認(rèn)知。如果在媽媽肚子里，還有另一個小baby和我在一起，我想我也不會覺得和這個世界是分離的，除非這個小baby特別折騰很大地影響到了我。

那么，別人的行為也會影響到我們的認(rèn)知。當(dāng)baby越來越多，為了不總是感覺到被影響，我會改變自己的行為。但這只是在小空間里，長大后我們會發(fā)現(xiàn)我們的一米之內(nèi)不會總有小baby，我們的防御機(jī)制也不是不能主動提升。那么，我們的認(rèn)知是可以不被別人的行為影響的。

如果一開始我們的空間就很小，那么長大后我們?yōu)槭裁葱枰@么大的房子？越大的房子越空曠，便越覺得與這個世界分離。雖然人不是一座孤島，但獨處還是我們每個人都需要的，這也是我們離原始狀態(tài)較近的時候。如果這個世界不存在誰管誰，如果每個人都懂得不該把自己與世界分離開來，那么根本就不會有反抗，有戰(zhàn)爭，也不會出現(xiàn)鞠躬盡瘁死而后已的人。那現(xiàn)在的我們也許不會進(jìn)化得如此徹底走向進(jìn)步，而是快樂的原始人。我們的眼睛能看到的東西也會少一些，但不會一葉障目。

書中還有一個神奇的觀點——能量。我們的思想，音樂都是能量。有一個實驗是將水凍結(jié)起來，發(fā)現(xiàn)聽過音樂的水狀態(tài)會更好。能量在我們看不見的地方傳遞著，悲傷，喜悅等能量會被他人所感知，和你相同能量的人會被你所吸引。

人際關(guān)系是我們不得不面對的一個問題。書中說到投射，你認(rèn)為的錯誤不是對方的原因，我們不能看到完全的信息，是你自己選擇看到了什么，而這種希望看到什么的選擇是帶有固定式，它來自一種化學(xué)物質(zhì)——勝肽。勝肽產(chǎn)生的原因之一是沒有讓創(chuàng)傷很好地流動。情緒是具有流動性的，特別是小孩子的，來得快去得也快，我們不要去阻止或否定，而是要去理解。

而面對不順心的事，我們要多想想這件事是不是只是對自己不利而已，例如一位資深員工被辭退，賠償是一年的工資，但如果這位員工的身份是剛好渴望當(dāng)全職媽媽的人，那這件事就不會對她不利。

A（事件）→B（信念、想法）→C（結(jié)果）。敏感的人容易很喜歡看別人臉色，把別人臉色不好的原因歸因于自己。但其實，臉色是最難被真實地看懂的。所以不要給自己找麻煩，多花些時間在正能量的事情上。

《遇見未知自己》的讀后感 篇4

《遇見未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也但是五個字就能夠表達(dá)，那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會遠(yuǎn)離真我呢?我們每個人不都是天天在演戲?扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在能夠改變的部分。因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

《遇見未知自己》的讀后感 篇5

這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，我特別喜歡，去年一年內(nèi)我讀過兩遍！

書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。這樣一來，就有這樣一個問題：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了，而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從內(nèi)心深處油然而生的。所以，一旦你授用了它，外界是奪不走的。

《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩的，而是來幫助你的，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避，但真正智慧的人會從中找到契機(jī)。《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中，讓我更清楚的認(rèn)識自己，消極抱怨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀、向上、祥和、快樂的我。于是，我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

《遇見未知自己》的讀后感 篇6

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。

外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點吧。

《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。

《遇見未知自己》的讀后感 篇7

“親愛的，外面沒有別人。”——在當(dāng)今這個社會中，各種欲望和繁重的壓力使得大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸!我也不能逃脫這種境遇!在《遇見未知的自己》中，作者講述了檢視自己，自覺踐行身、心、靈修行，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài);闡述了在錯綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實是一個很單純的關(guān)系——和自己情緒相處的能力;指出了應(yīng)從身、心、靈三個方面去探討主宰著人生的模式是如何形成的，又如何操控身心。同時提供了如何解決這些模式的實際有效方法，從而幫助讀者解脫思想、情緒和身體的桎梏。唯有關(guān)照內(nèi)心、學(xué)會和自己的情緒相處，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。每當(dāng)遇到挫折、困難時，我會和自己說這句話“親愛的，外面沒有別人。”，我會學(xué)著作者“向內(nèi)看”，我會盡量和我的負(fù)面情緒相處，我告訴我的負(fù)面情緒“我承認(rèn)它的存在，我接受它，我放棄對它的需要!”，我告誡自己不能不假思索地去修正、排斥、指責(zé)外在的人、事、物。要逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，我會給自己時間讓自己冷靜下來，告訴自己我的內(nèi)在創(chuàng)造了外在的一切，我要從內(nèi)在找出原因，找到解脫的路徑。而這種實踐確實好用，之前我覺得無法接受的事，我發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在竟能看開了。

“你剛才說人類追求的東西，像權(quán)利啦、財富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平，不是嗎?”——記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我。每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅、和平的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過冰激凌的孩子不會留戀冰激凌的甜蜜，正是因為我們曾經(jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份、情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。其實我覺得錯不在于我們追求外物，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心,對于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅、和平，也看不到生命的豐滿充盈。我們應(yīng)該學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受生命的重心，有強(qiáng)烈的方向感，因為真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個意義上說，是不是思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨;又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的喜悅、和平。

“當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣?xùn)|西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西。”——這是可愛的吸引力法則：從內(nèi)而外的向往和感恩可以創(chuàng)造奇跡，因為“心想事成的第一個定律就是，你所向往的東西必須是命中注定該是你的，或是與你的更高目的是一致的，有利于人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運……”“用觀想的方法去散發(fā)‘事已成’之后那種愉悅感受的振動能量”，這一切聽起來有點玄學(xué)的味道，其實，正所謂“你若盛開，清風(fēng)自來”，我覺得這很有趣，但是我相信，因為我有過親身體驗!當(dāng)年在我找工作時，我對我的專業(yè)知識很有信心，因為我大學(xué)期間一直刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí)，我的夢想是當(dāng)老師，所以我為這個夢想做了各種準(zhǔn)備：考取必要的證書，練習(xí)板書，模擬講課，精心、認(rèn)真制作專屬我的個人簡歷，積極參加招聘老師的各場招聘會……這些是我做的客觀的事情。同時，我還做了一件事——就是祈禱，我向我見到的所有事物祈禱，我向月亮祈禱!我向星星祈禱!我向花、草、樹木祈禱!我向小鳥祈禱!我向我逝去的親人祈禱!結(jié)果，我真得成功了!當(dāng)時，我就感嘆于這種力量的神奇，直到多年后我讀到了《遇見未知的自己》這本書，在書中我的“祈禱”再一次得到印證!當(dāng)然，我不是宣揚單純的祈禱有多么神奇，就像書中所寫，必須在實際地認(rèn)真付出，為目標(biāo)奮斗的同時，祈禱才能起到神奇的作用，達(dá)到“心想事成”的功效!

這篇讀后感，我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。《遇見未知的自己》告訴我，我應(yīng)該時不時地給自己一個機(jī)會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里。我覺得這本書會成為我的工具書，因為書里講的東西我現(xiàn)在只是領(lǐng)略了一丁點皮毛而已，而生活還會繼續(xù)下去，在生活中我還會遇到各種各樣的情況，我會隨時翻開這本書，在書中去尋求應(yīng)對的方法，解決的途徑，關(guān)鍵是我應(yīng)該抱有的人生態(tài)度。我要學(xué)著去擁抱世界，接納外界的不完美，也接納自己的不完美。我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!

《遇見未知自己》的讀后感 篇8

我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當(dāng)流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?/p>

所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然。”如此，正確的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。

保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。

老人說，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。

我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事。”當(dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。

最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。

遇見未知自己讀后感(系列5篇)

讀書筆記吧小編為您準(zhǔn)備了一份詳細(xì)的“遇見未知自己讀后感”介紹，我相信您會從這篇文章中學(xué)到很多新東西。我們經(jīng)常說書是人類進(jìn)步的階梯，所以要多讀書，每次讀不一樣的作品，都是和作者在進(jìn)行心靈的交流。很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來。

遇見未知自己讀后感 篇1

在過去的兩年里，我經(jīng)常聽雷人的節(jié)目。我相信意識決定行為。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我改變了很多。節(jié)目中多次推薦一本書《遇見未知的自己》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認(rèn)真的拜讀過了，現(xiàn)在我想推薦給我的朋友們。

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。

對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。不是事件本身讓你在心理上受苦。這是我們對這件事的想法和圍繞它編的故事。

我們試圖在別人和外界尋找答案，但徒勞無功，因為我們找到了錯誤的方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!

當(dāng)死亡來臨時，它將掃除一切不能代表我們的東西。真實的你不會隨著時間甚至死亡而改變。它可以觀察世界，欣賞日落日出，云起云落，歲月流轉(zhuǎn)，環(huán)境變化。

《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對有時候包裝有點難看，有耐心和勇氣把包裝打開一點，我們就會驚訝地看到里面的禮物。

所以我要感謝傷害我的人和事。他們沒有給我這樣的禮物，也給了我一個堅強(qiáng)成長的機(jī)會。只有重生的鳳凰才能活得更高，飛得更高！

《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。

不是讓我們軟弱，而是要學(xué)會接受！因為你越抗拒，它就越持久。當(dāng)你真正放手的時候，你會覺得一切都將是另一個結(jié)局。我們的思想總是在過去或?qū)恚覀兊纳眢w總是在現(xiàn)在，所以我們應(yīng)該活在現(xiàn)在，學(xué)會傾聽我們內(nèi)心的聲音，與身體相連，這將是一種難以想象的力量！

這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來的時候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。

我希望有一天我能看到自己：站在綠草上，在微風(fēng)中，在藍(lán)天下，看著我，溫柔地微笑！

遇見未知自己讀后感 篇2

在來北京學(xué)習(xí)前，每天都會練瑜伽。每次瑜伽課之后，你都會對自己的身體有一種新的感覺。我發(fā)現(xiàn)自己越來越安靜，越來越快樂，越來越感受到它對我的愛。

過去三四十年生活中深藏的情緒，在一些特定時刻，因為一些疼痛被我的瑜伽老師激發(fā)出來了。每次我看到這些情緒的時候都是一種欣喜。不再像過去那樣害怕，恐懼，感覺像在黑暗的無底洞中。

我和身體的鏈接達(dá)到了一個新的階段。雖然，還有很多的路要走，但是，(>范文先生網(wǎng) >)我知道我會越來越流暢幸福的和我的身體進(jìn)行愉快的交流的。

在臣服和覺察的功課中，我覺察到自己的狀態(tài)已經(jīng)比過去好得多了。但仍有很多深層次的東西看不清慢慢浮現(xiàn)。之所以把這種感受能描述出來，我明白自己的覺察力和表述能力都比以前增加了太多。

再看這本書，我更清楚地感受到老師像書中的老人一樣的用心和護(hù)和同情心。里面的abc技術(shù)不就是老師在課堂上，一遍遍從不厭倦的一直在幫助我們成長的技術(shù)方法之一嗎？老師總結(jié)了這么多技能，不是為了幫助更多的人擺脫障礙嗎？

人生就是一個破除層層障礙，找到真我的過程。在路上，我看到了太多美麗的風(fēng)景，也看到了這些美麗的風(fēng)景源于內(nèi)心深處。外面沒有別人！

在書的最后，我看到了安住在家中那一段。我知道，那是內(nèi)心真的安住于當(dāng)下，安住于一切，智慧清明的一種境界。這種感覺是一種回歸生命之源的狀態(tài)，在那里智慧與宇宙完全相連。

現(xiàn)在的我可以看到，觸摸到，但是還做不到。這是一個光明的未來。我們逐漸在每件事上打開智慧和覺悟。直到有一天，我們可以在心里安靜下來，在頭腦中穩(wěn)定下來，傳播內(nèi)心的光和愛。

沒有我，我的心就沒有煩惱，只是在生活中做事。就像老師的鬧市隱者的人生態(tài)度一樣。

放下后的自在隨緣是因為智慧明了后的淡定和清明。感恩！感恩老師的一路引導(dǎo)！感恩自己內(nèi)在的智慧！感恩生命中一切的相遇！

遇見未知自己讀后感 篇3

遇見未知的自我，找到自己，就是你的成功。下面整理了《遇見未知的自己》讀后感，歡迎閱讀!

原本華麗的圓明園，如今已是一片廢墟，那是英法聯(lián)軍一把火燒了的瑰寶與精華呀!好幾代帝王的夢想和人民的心血呀!

篇一：《遇見未知的自己》讀后感

我通過這段時間對張德芬的佳作——《遇見未知的自己》的閱讀，心里有很多感慨，每一章節(jié)都觸動我心，首先要說的是，這是一本很特別的現(xiàn)代修心書，僅僅一遍的閱讀，比你更不能完全的吸收其中奧秘。這本書需要我反復(fù)的閱讀、咀嚼、吸收，才能從中獲取更多感悟，漸漸的才會發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)慢慢的凈化著我的心靈…我以前看的書都是些講道理，學(xué)做人的書，告訴我遇事怎么去做，為什么這么做…等等，一些只看到表面的東西，而從來看不到真正的自我，離真我越來越遠(yuǎn)，不知道自己到底想要的是什么，而這本書明確的告訴我，我們生活在這世界上追求的是什么，該如何了解自己，看到真正的自己，他將心靈的思考，人生的哲學(xué)都融入到了一個**故事里后，引導(dǎo)著我們漸入佳境深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。書中的老人就是個智者，第一章中的“我是誰”，讓我驀然驚醒，我問自己：

我是誰?而我和作者一樣，并不知道自己是誰，所有的定義只是一個代號，并不能給自己一個準(zhǔn)確的定義,只是從外由內(nèi)看自己，而且看不到真正的自己，為什么會這樣，其主要的原因是在于我們每個人都戴上了一層層的角色面具。

面對我們所謂的感情邂逅，我們常常選擇逃避，所以它們經(jīng)常來找我們。如果我們能面對面地去感受，從另一個角度去思考，慢慢地去消化，我覺得問題就簡單多了。同時，我們應(yīng)該有一個敢于否定自己，敢于反省自己的內(nèi)心，讓我們更接近真實的我。

而真實的我恰好被這些面具所包圍，所以隨著我們生活的改變，面具包圍真實的我越多，我們離真實的我就越遠(yuǎn)。“人生就像一場戲——角色面具”我非常贊同作者的這一觀點，因為在看這本書之前，我憑著我這二十年的生活感悟領(lǐng)會到了：‘生活就是一個大舞臺，我們每個人就是臺上的演員，我們的人生觀念就是導(dǎo)演，在不同時間，不同的場合，面對不同的人，扮演著不同的角色，而我們要做的事，就是要扮演好每一個角色。

’書中對于我們所有人所追求東西而下了定義——愛、喜悅、和平。這解開了隱藏在我心中多年的謎團(tuán)——我們?yōu)槭裁瓷钤谶@個世界上？愛、快樂與和平不是我們最終想要的嗎？

他是由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是由外來物質(zhì)所獲得的，一切的付出，都是為了一個目標(biāo)而奮斗。當(dāng)然，不能說每個人都想要一樣的東西，雖然目標(biāo)是一樣的，但是我們追求的愛、快樂與和平的程度是不同的。因為我們的目標(biāo)不同，生活也不同。我們喜歡或討厭的一些人或事，其實都是我們內(nèi)心的投射或需要，就像鏡子一樣，反映我們的內(nèi)在，當(dāng)我們看到了自己受到外在事物觸動時，不能只看表面，要往內(nèi)看，看看自己以前的舊傷有沒有碰觸到，看看自己有哪些陰影沒整理好，不能把能量浪費在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上，當(dāng)我們面對外在的事物影響到我們的情緒時，我們要把那些的當(dāng)作是為我們包裝的的禮物，不同禮物就有不同的包裝，他會影響到我們的心情，但是當(dāng)我們鼓起勇氣，一點點的大開包裝合，我們會發(fā)現(xiàn)里面的禮物值得我們?nèi)フ洳亍?/p>

遇見未知自己讀后感 篇4

黃莉這是第二遍讀《遇見未知的自己》這本書。

記得，第一次讀是近兩年前的事了。當(dāng)時，讀書后的感覺就像一本清晰的書，指明了回歸心靈的道路。我第一次知道了、看到了真我的狀態(tài)。

現(xiàn)在，我還可以清晰的感受到那時自己內(nèi)心的緊張和混沌不安的心理狀態(tài)。第一次在讀完這本書后，我感覺進(jìn)入了一個新的領(lǐng)域，找不到詞可以形容，很欣喜，很快樂。后來，就如饑似渴的讀了張德芬老師出的系列的后幾本書。

再讀這遍，就是在老師的引導(dǎo)下再細(xì)細(xì)研讀了。因為自己的感知力比原來細(xì)膩了很多，發(fā)現(xiàn)這遍重讀就跟從來沒讀過似得。從里面學(xué)***到的東西就更多了。

印象最深的，就是老人在引導(dǎo)若菱回到在子宮里并出生的那個場景。在讀那段的過程中，我有了一種新的感悟。我突然讀懂了自己在過去的一些時刻，去做一些從沒做過的事情時，為什么會有那么多的恐懼不安。

有時，那種狀態(tài)甚至就是窒息。這樣的時刻并不多。但我印象極其深刻。

尤其是小時候溺水的經(jīng)歷，那種恐懼和絕望的感覺，至今仍記憶猶新。而且，還有種感覺，就是每次的這種經(jīng)歷都似曾相識，但我從來都不知從何而來。

在讀到這一段時，我一下子明白了。原來，是從出生時那種沒抓沒落的恐懼感而來的。老師說，恐懼是由于生活能量場缺乏愛。

當(dāng)我看到它的時候，我會特別感激，因為老師的整套技術(shù)在不斷地愈合那道傷疤，而我也在不斷地提高老師技術(shù)中的生命能量，走在尋找一個純潔完美的自己的路上。

我上次讀這本書時，頻率明顯不如現(xiàn)在。接收的信息和體會自然也就完全不一樣。

在哪個階段，一定要了解不同的信息。我越來越理解為什么讀書不能只從字面來理解意思了，那會因為自己的分別、執(zhí)著和障礙讓自己誤入歧途。

都是家庭作業(yè)。我看到了自己的不斷成長和成長道路上的光明。我很高興！

在讀到和自己的身體鏈接這部分時，也有更多新的體悟。

在來北京學(xué)習(xí)前，每天都會練瑜伽。每次瑜伽課之后，你都會對自己的身體有一種新的感覺。我發(fā)現(xiàn)自己越來越安靜，越來越快樂，越來越感受到它對我的愛。

在臣服和覺察的功課中，我覺察到自己的狀態(tài)已經(jīng)比過去好得多了。但仍有很多深層次的東西看不清慢慢浮現(xiàn)。我之所以能描述這種感覺，是因為我的意識和表達(dá)能力比以前增加了太多。

再看這本書，我更清楚地感受到老師像書中的老人一樣的用心和護(hù)和同情心。里面的abc技術(shù)不就是老師在課堂上，一遍遍從不厭倦的一直在幫助我們成長的技術(shù)方法之一嗎？老師總結(jié)了這么多技能，不是為了幫助更多的人擺脫障礙嗎？

生活是一個沖破障礙，找到真正自我的過程。在路上，我看到了太多美麗的風(fēng)景，也看到了這些美麗的風(fēng)景源于內(nèi)心深處。外面沒有別人！

在書的最后，我看到了安住在家中那一段。我知道，那是內(nèi)心真的安住于當(dāng)下，安住于一切，智慧清明的一種境界。這種感覺是一種回歸生命之源的狀態(tài)，在那里智慧與宇宙完全相連。

現(xiàn)在的我可以看到，觸摸到，但是還做不到。這是一個光明的未來。我們逐漸在每件事上打開智慧和覺悟。直到有一天，我們可以在心里安靜下來，在頭腦中穩(wěn)定下來，傳播內(nèi)心的光和愛。

沒有我，我的心就沒有煩惱，只是在生活中做事。就像老師的鬧市隱者的人生態(tài)度一樣。

放下后的自在隨緣是因為智慧明了后的淡定和清明。感恩！感恩老師的一路引導(dǎo)！感恩自己內(nèi)在的智慧！感恩生命中一切的相遇！

遇見未知自己讀后感 篇5

【篇1：遇見未知的自我讀后感】

《遇見未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長的**。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

所有的人和事都是你內(nèi)心的投影，就像一面鏡子反映你的內(nèi)心。當(dāng)任何外在的東西觸動你時，記得向內(nèi)看，看看自記得哪一面又被觸動了，看看自記得哪一個影子還沒有被理清。不要把精力浪費在外在的、不可改變的、不可抗拒的事情上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在能夠改變的部分。

因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。

所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

【篇2：遇見未知的自我讀后感】

遇見未知的自我讀后感

不是每個人的成長都沐浴在溫暖的陽光下，不是每一段心都會有一個高尚的人為你走出云端而明白。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。愛護(hù)公物標(biāo)語

前一段日子，外表的平靜下，實則一向很痛苦，度日如年。在家里的時候，我明白我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的期望。當(dāng)我在中學(xué)的時候，我知道我是誰。在老師眼里我是個好學(xué)生。追求完美是我們的口號。

而在大學(xué)，衡量一個人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自我標(biāo)記一個閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時光不明白自我是誰了。

我想，也許我的外表能夠代表我，于是開始關(guān)注自我的著裝；也許我的工作能夠代表我，于是用心參加社團(tuán)，想在忙碌中體會自我的存在；也許成績能夠代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分?jǐn)?shù)下力氣。但是當(dāng)我閑下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什么？伸出雙手想去抓住自我卻落空，我到底是誰？

我有一副身體，但我并非自我的身體。我能看到和感覺到我的身體，但能看到和感覺到的不是真正的觀察者。我的身體可能疲憊或興奮，生病或健康，沉重或簡單，但它與內(nèi)在的自我無關(guān)。

我有一副身體，但我并非自我的身體。

我有情緒，但我并非自我的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是能夠被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自我的情緒。

我有思想，但我并非自我的思想。我能看到和知道我的想法，但能知道的不是真正的知道者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自我的思想。

我是僅存的純粹意識，是所有思想、情感、感情和直覺的見證者。

這是以前臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自我》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說，你能夠理解為你是一個歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合；對于更多的人來說，我們能夠明白，我們是能夠感受，觀察，檢驗自我思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自我。

當(dāng)我把自我定位為駐扎在身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗這個世界，突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自我的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自我的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自我的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自我。

書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，但是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的樣子，我們最真實的自我。沒有吃糖的孩子不會懷念糖的甜味。這是因為我們曾經(jīng)是快樂和滿足的。長大后，我們會不斷地抓外物，抓鍋碗瓢盆，擺在自己面前，試圖讓自己快樂和滿足。

然而，我們的心就像一系列同心圓。我們真正的自我是中間的圓，而身份、情感等則是外部的同心圓，它們把我們與真正自我的快樂分開。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。

其實，錯不在我們追求外來的東西，不是我們不吃煙花爆竹，而是我們不追求太多。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心，對于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望，將自我的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會傾聽內(nèi)心的自我聲音，感受生活的重心，有強(qiáng)烈的方向感，不在高度繁榮的世界里，成為一個不知道自己是誰、不至道自己想做什么、不至道要**的窮困忙碌的人。

寫的這些，其實只是書中內(nèi)涵的冰山一角。當(dāng)我在書店看到它時，我以為它只是一本空洞而合理的勵志書。然而，打開這本書是一個充滿驚喜的奇妙世界。它解決了我的許多困惑，讓我相信，這是一個完美的命運，滿足它。

沒有人能給我們一個完美的解決方案，也沒有任何理由能讓我們充分意識到。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對于初入心理學(xué)、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是但是分的。

只是每個人可能選取不一樣的主干道。另外，覺得原先很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學(xué)的，比如說，心想事成，臣服態(tài)度，祈禱時的能量場變化

【篇3：遇見未知的自我讀后感】

遇見未知的自我讀后感

最近我讀了一本書，名叫《遇見未知的自己》。這是一本關(guān)于城市身心和精神實踐的書。看后很受啟發(fā)。這本書告訴我們什么是自我，什么是真正的我。

所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自我，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自我的看法，自我的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自我會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？

那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也但是五個字就能夠表達(dá)，哪五個字呢？那就是愛！喜悅！

和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？

這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是主角扮演就能遮擋我們原先的面目嗎？

其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上方還寫到身份認(rèn)同--覺察！

思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結(jié)。

什么是身份認(rèn)同----覺察呢？我自我以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自我。思想---檢視！

也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多思考，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以理解，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會理解！當(dāng)你真正放開的時候。

你就會覺得一切都是另一種結(jié)局！身體---聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自我的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧！

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪此陰影還沒有整理好。不要把精力浪費在外在的、不可改變的、不可抗拒的事情上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在能夠改變的部分。

在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都***上了很多面具，每一天每一天都在不停地更換著，最后失落了真實的自我，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自我生命的主人，更糟的是。我們是自我思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中

記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災(zāi)難，也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時光，耐心，細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美，而且是精心為你量身打造的禮物！

只想說一句，外面沒有別人，只有自我！

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自我的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會思考，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著理解，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

【篇4：遇見未知的自我讀后感】

遇見未知的自我讀后感

來到爸媽**工作不久，對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自我》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。

《遇見未知的自我》是臺灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長的**。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自我》，搭乘心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。

腦海里一向有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自我》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多

《遇見未知的自我》，讓我明白世上只有三件事：老人的事，他人的事，自我的事。

所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。

他人的事，不是發(fā)生在自我身上的事情，即使是自我的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自我的事情，覺察自我的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

管好自我的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自我，包括管理好自我的情緒、語言、行動、***等，管好了自我就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自我。管好自我的事情，才有潛力去管別人的事。

遇見未知的自己讀后感分享8篇

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撟髡邔懙淖髌罚x了以后讓人眼前一亮。很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。您從作品中有哪些領(lǐng)悟呢？小編為大家整理了“遇見未知的自己讀后感分享8篇”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

遇見未知的自己讀后感分享(篇1)

遇見這本書的經(jīng)歷本身就很神奇：

和妹妹走在路上，和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的，當(dāng)我相信了，想要了就發(fā)生了的事情 的時候，路過了一家書店。

向前走了幾步之后又退了回來，覺得這家書店是我喜歡的氣息。 里面有一些人在玩殺人，進(jìn)去翻了幾本書，挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準(zhǔn)備付錢的時候，看到了最近正在讀的《少有人走的路》。 于是給妹妹說，這本書不錯，我最近正在看。 懷孕的店主聽到了我的話，于是走過來說，最近還有一本同類型的書。 拿出來，是《遇見未知的自己》。她讀了，說很好。

大概翻了一下，看見了關(guān)于心想事成的秘密，就決定要買下來。 開始問孕媽媽店主，相信吸引力法則嗎？ 她說，相信的。和她的另外一個懷孕的朋友一起，相信她們和寶寶都會好好的。 又聊到她在北京去過的一些關(guān)于心靈成長的沙龍，說遺憾成都沒有。 這個時候，我就知道，我們真的被彼此的頻率吸引了。 因為我的團(tuán)隊和我的老師，就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了，在她的的書店，一起來做這方面的事情。

現(xiàn)在說說最大的幾點收獲：

1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標(biāo)： 其實，真正的快樂，要在內(nèi)在找。因為它是快樂原本在的地方：愛、喜悅、和平。 如果在外在的地方找，就算我們得到了想要的一切：車、房、地位、金錢、名譽(yù)……沒有內(nèi)在對自我的認(rèn)可和肯定，這樣的快樂持續(xù)的時間超不過一周，或者更短。 但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無盡的愛，就可以用更好的狀態(tài)來面對生活里面的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。 所以，請先從您的心靈成長開始投資：參加課程、讀書、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法。 總之，就是要和自己在一起，和自己的內(nèi)在在一起。

2、世界上的三件事： 當(dāng)我們能真正區(qū)分開的時候，就會有更多的時間和精力放在有用的地方，去接納和面對那些已經(jīng)發(fā)生的事情，沒有抱怨。 但是真正的困難在于，太少的人會區(qū)分三件事，還有，太少的人不敢面對。 我想，我們的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那個禮物，是給經(jīng)得起考驗的人。

3、親愛的，外面沒有別人 現(xiàn)在的生活里面，任何負(fù)面情緒出現(xiàn)的時候，我就開始問自己，那個內(nèi)心小小的自己，真正難過或者受傷的原因。 永遠(yuǎn)找得到。 因為別人的缺點是不需要你生氣的。 而自己沒有接納或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。

4、包裝不好看的禮物： 所以，如果你現(xiàn)在正在生活的低谷，請你開始感恩，因為你已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，會看到那個不一樣的驚喜！

讀書過后我做的最多的一件事情，就是在分享會上面和很多人分享這本書里面的觀點和我的真實感受，在講臺上收到的，都是接納的目光。 謝謝德芬老師，讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步，去讓更多的人開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。

遇見未知的自己讀后感分享(篇2)

記得特別清楚，這本書是在20年的夏天看的。對于一個不喜歡讀書的人，我花了兩天的時間看完這本書，原因在于當(dāng)時處于極度難以自控的情緒當(dāng)中無法出來，因為聽說看書可以讓人心靜，就在周末的時候窩在家中進(jìn)行自我解救。

一開始當(dāng)然是難以靜下心來的，而且這本書講的是關(guān)于靈修的，剛開始根本讀不懂，我也奇怪，明明是中國漢字，每個都認(rèn)識，但是連起來卻不明白想要表達(dá)的意思。但是當(dāng)我硬著頭皮堅持讀下去的時候發(fā)現(xiàn)這本書還是有一定的治愈功效的。

說說我印象比較深的幾句話吧，即使現(xiàn)在我依然記得。

沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦源自于你對事情的解釋，痛苦是你自己創(chuàng)造出來的，是你對事情的解釋造成了痛苦。

這句話真的讓我醍醐灌頂，當(dāng)時我正處于自我的痛苦和懷疑之中，看到這句話的時候，我不禁想到了我自己，那我現(xiàn)在痛苦什么呢，我現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情為什么會讓我痛苦呢，別人怎么不痛苦呢。仔細(xì)想想，對啊，這不就是我自己對這件事的理解所產(chǎn)生的的感受讓我自己痛苦了嗎？所以這個痛苦確實是我自己創(chuàng)造出來的，事情本身是沒有任何問題的，是客觀存在的，如果我不站在我的角度，或者說換種想法去理解這個事情，會不會不同，事實證明，會。畢竟我在跟我的同事和朋友去講這件事情的時候他們首先想法跟我不同，并且也不痛苦。也可能是自我催眠吧，但是我覺得還是挺有用，這句話，我也一直會用來安慰身邊的朋友，仔細(xì)去解讀或者思考這句話，就會覺得很有哲理。

自己的價值是自己給的，不要把這個權(quán)力拱手讓給別人。

當(dāng)時的我在工作中也遇到了一些問題，遭到領(lǐng)導(dǎo)的一些降維打擊，讓我一度懷疑自己，陷入無盡的痛苦折磨中，迷茫糾結(jié)，不知道路在何方。當(dāng)我看到這句話的時候，我豁然開朗，我為什么要讓別人來評價我，為什么我要認(rèn)可別人的評價，因為別人對我的評價自己痛苦。我自己是什么樣子的，或者自己具有什么樣的特質(zhì)，自己在你一定程度是了解一些的，雖說不是多么優(yōu)秀，但至少不比同事們差到哪去，為什么要杞人憂天就因為領(lǐng)導(dǎo)的一些話呢。我的價值憑什么要讓他來評判，我為什么要讓她搞的我自己不開心。想到這些，其實也就走出了自己因被領(lǐng)導(dǎo)降維打擊而自我否定的怪圈。

說來也怪，之后的我，慢慢的越來越好，有些不需要在意的話聽聽就過去了，心情也比之前好了許多，回過頭看，有時候，所謂的領(lǐng)導(dǎo)的一些評判真的對么？我們在生活工作中也難免會遇到這些事情，但只需記住：自己的價值是自己給的，不要把這個權(quán)力拱手讓給別人。一定要做好判斷，自己的不足可以想辦法去提升，但是不是自己的問題，或者當(dāng)別人刻意拿你的短板跟別人的長處比較，再或者比較根本沒有任何意義的時候，千萬保持鎮(zhèn)定，相信自己，肯定自己，你是最棒的！

最后，送書里的一句話給你也給我：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

遇見未知的自己讀后感分享(篇3)

“親愛的,外面沒有別人,只有你自己.”

最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思.（1）外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成,那意味有點像我的"nobodyelse"一樣.（2）不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己.

看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果.

這本書我看的既艱難又容易.容易的是,它是一個銜接很順暢的故事,所以很好看下去.艱難的是,里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是,看的時候有點點震動:原來,了解自己是如此痛苦的一個過程.有些時候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了.這本書我看的緩慢.靠著每天清晨公車上的時間終于把它啃完.如果可以,再看一遍當(dāng)然是好的；而更好的是,要有人分享感受體會.無意中在豆瓣上看到別人簡短的一句評論:“唯心論”.一瞬間,似乎是擊中了要害,潰不成軍.但轉(zhuǎn)念一想,唯心又怎么樣？誰能證明唯物又是絕對正確的？無論如何,我還是覺得這本書不錯,至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂的人.它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平.書中的老人真好,不遺余力的去幫助每個受傷的人.真希望自己也可以遇見他.可事實上,如果能夠勇敢一點,其實可以拯救我們的老人就是自己,對么？

最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛的孩子:該是你展翅高飛的時刻了.我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因為分享跟感恩一樣,分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在.當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內(nèi)看.

看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好.不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分.記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個災(zāi)難.也可以是一個禮物.如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物.

親愛的,外面沒有別人,只有你自己.

遇見未知的自己讀后感分享(篇4)

《遇見未知的自己》是張德芬寫的一本關(guān)于現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的哲理小說。這是一本關(guān)于都市人身，心，靈修行的書。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，而什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是少有吧！

《遇見未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，而這些句子和以往我所認(rèn)為的略有不同。在以往的歲月中，常聽到的一句話是“在家靠父母，出外靠朋友。”因為父母是命中注定的，是唯一的，他們對你的愛不會摻假，不求回報，是無私的，是偉大的，是這個世界最美好的事物！而朋友是你自己結(jié)交的，道不同不相為謀，既然你選擇了這個人當(dāng)你的朋友，那你們之間也就能交心，那在你有困難時，朋友就會來幫助你。我想這大概是很多人都認(rèn)為的觀點吧。但是，在《遇見未知的自己》一文中，卻有著這樣一句話：“親愛的，外面只有你自己，沒有別人。”是的，除了那么幾個患難之交見真情的摯友外，都市中所謂的社交圈中所結(jié)交的朋友，都是有目的性的。此外，朋友會經(jīng)常隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而更新，對于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會不求回報的幫你，但是絕不會在損害自己利益的基礎(chǔ)上幫你的！所以，只有自己足夠強(qiáng)大了，我們才能在這個充滿競爭的社會好好地生活下去。所以，只有自己足夠強(qiáng)大了，我們才有能力保護(hù)自己想要保護(hù)的人。所以，只有自己足夠強(qiáng)大了，我們才不會在生活的重壓下迷失自己。

《遇見未知的自己》一文中，有這樣一個很有意思的問題：我是誰？我不是誰？這是文中兩個白袍老人的問題，我已有了我自己的答案：我就是我。我不是別人。每個人都像生活在一個看不見得牢籠中，放不開手腳，害怕碰壁。這個牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個人都說過，至少心中暗暗想過，將來要成為某某。可是這個世界上已經(jīng)有了那個某某，這就夠了，為什么你還要去當(dāng)別人的翻版呢？每個人都是獨一無二的，都是無可取代的。做自己，活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范，活出自己的人生。

《遇見未知的自己》，每個人讀有每個人的感受，同一個人在不同的時期讀會有不同的感受。也許，在未來的某個時刻，當(dāng)我重拿起這本書讀時，我會有不同的領(lǐng)悟和感受。

遇見未知的自己讀后感分享(篇5)

讀完《遇見未知的自己》這本現(xiàn)代修心的書，感觸良多，雖然明白很多道理，但能幫助自己找到自己還不是那么容易，或者自己是逃避現(xiàn)實，不愿意直接面對，或者不敢直面真相，因為害怕改變，但無論如何，這是一本很好的關(guān)于身心靈修行的書。

本書中有一句話說得很好親愛的，外面沒有別人，只有自己。生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。

書里面有一段話很有用很多時候，我們感覺很不好的時候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會一直想要從這個泥沼中掙扎地逃出來。所以我們籍由很多逃避策略不去面對它，壓抑它，否定它，排斥它。你記住凡是你抗拒的，都會持續(xù)。因為當(dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時候，你會聚焦在那種情緒或事件上，這樣就會賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會來，就一定會走，我們?nèi)斡伤鼈儊韥砣トィ患痈缮妗＿@些負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走它們的。唯一可做的，就是帶進(jìn)光來。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。那怎么帶進(jìn)光來呢？喜悅是消融負(fù)面情緒最好的光。喜悅是發(fā)自內(nèi)心的。

最后，還是那句話記住，親愛的，外面沒有別人，只有你自己。&rdqu;所有的任何人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動的時候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

遇見未知的自己讀后感分享(篇6)

我們身處于一個欲望與壓力并存的社會中，常常使自己成為情緒的奴隸，我們往往有這樣或者那樣的糟糕經(jīng)歷而又被情緒所左右的時刻。《遇見未知的自己》這本書用樸實卻充滿智慧的語言，講述了名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與一位哲學(xué)老人的對話，通過這些對話與女主人公的自我重新認(rèn)識表達(dá)了作者對人生課題與智慧的理解。

收獲之一：學(xué)會控制情緒的方法

鑒于文中的提醒，首先要學(xué)會接受現(xiàn)實，學(xué)會“臣服”。

我們?nèi)藭芸嗟淖畲笤颍褪强咕苁聦崱?/p>

如何接受現(xiàn)實？

對已經(jīng)發(fā)生的事臣服，因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞的。

我們應(yīng)該學(xué)會逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，因為我們在生活中所遇到的大多數(shù)人并不是我們自己生命的主人，遇到困難和挫折時，應(yīng)該向內(nèi)看，學(xué)會與自己的負(fù)面情緒相處，應(yīng)該“承認(rèn)它的存在，接受它，放棄對它的需要”。從內(nèi)在找原因，應(yīng)行之有效地分析解決，這種實踐能讓自己冷靜下來，減少情緒的發(fā)生與維持的時間，學(xué)著去做一個內(nèi)心有力量有張力的人。

收獲之二：關(guān)注自身的身體健康

原文中，我非常認(rèn)同的一段話“我們雖然講＇突破身體的障礙＇，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的信息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條道路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像那一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行，講心靈的追求也是枉然。”

為什么要控制情緒？因為情緒會使我們的身體受苦。愛護(hù)自己的身體，破解身體障礙的方式，就是去聯(lián)結(jié)自己的身體，運動和健身，使身體通過動作與意識聯(lián)結(jié)在一起，放松身體，將注意力放在此刻發(fā)生的事情上，可以讓你更容易活在當(dāng)下。

就像張德芬說的：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。所有外界的人、事、物其實都是自我內(nèi)在的投射，一個人只有真正地認(rèn)識自我、接納自我，才有可能更好地去愛別人，以及愛這個世界。把這本書分享給大家，希望大家也能在逆境時喚醒那個沉睡的自己，遇見未知的自己，踏上愛和喜悅的心靈旅程。

如果你存在“為什么我不快樂？”“為什么我不能擁有自己想要的生活？”這樣的問題，不妨看看這本書，它將和你從身心靈三個方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，又應(yīng)該如何操控身心，同時還可以為你提供如何解決這些模式的實際有效方法，讓你解脫思想、情緒和身體的桎梏。

我們終究想要追求的是“愛、喜悅、和平與真我”。

值得一提的是書中的插圖十分精美而具有哲思，閱讀時給人以寧靜與深思的享受，在這里分享兩張插圖給大家欣賞。

遇見未知的自己讀后感分享(篇7)

在以前的日志中提到過一本叫做《遇見未知的自己》的書，這是一本讓我受益匪淺的書，也曾經(jīng)是這本書在我極其迷茫的時候給了我一片開闊的心境。

最近偶然的機(jī)會，和一個朋友聊到了什么是真正的快樂，我的回答是真正的快樂是發(fā)自內(nèi)心的喜悅，就想到這本書并且推薦了給他看。然后自己也又重新翻出了這本書開始重溫，發(fā)現(xiàn)仍能從這本書中得到啟示，讓自己變得平靜。不知是什么緣故，看了這本書就很想找人分享，所以，現(xiàn)在就寫寫這次看后的點滴心得，因為還沒全部看完，所以寫到哪就是哪了。

快樂和喜悅的區(qū)別快樂是別人給的，而喜悅卻是自己創(chuàng)造的。兩者的區(qū)別在于，快樂是由外而內(nèi)，而喜悅確實由內(nèi)而外的。快樂需要外界提供給我們快樂的源泉，如果那個源泉沒有了，我們就不再快樂，換而言之，快樂是依靠外界而存在的，我們無法控制。而喜悅則是自發(fā)的能感覺到的，是自己內(nèi)心的一種感覺，無需依靠外界，內(nèi)心的滿足感，所以是自己的創(chuàng)造的。以前總會把自己的快樂寄希望于別人，等待著別人給自己帶來快樂，卻也讓自己處在了被動接受的狀態(tài)。所以現(xiàn)在，開始慢慢讓自己去創(chuàng)造喜悅，自己去營造那種感覺。比如會在今天晚上，一個人到對面的綠地去晃悠，聽著喜歡的歌，慢慢地走著，看著又大又圓的月亮，四周幾乎沒有人，卻能讓自己和那個真我更加接近，這個時候心情很愜意，似乎真的能感覺到一種內(nèi)心的喜悅。

關(guān)于情緒在書中，情緒被認(rèn)為是阻礙我們與真我聯(lián)接的障礙。一直覺得自己還是個蠻感性的人，容易被自己的情緒所左右。其實這也就是因為太強(qiáng)的情緒，讓我們看不到真我，蒙蔽了自己的心，從而很容易做出錯誤的決定。而情緒又是有癮頭的，為什么這么說呢？書中是這么說的：如果你不斷重復(fù)做某件事，在生理學(xué)上講，某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的關(guān)系，如果每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦，那你就是每天都在重復(fù)為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合，變成你的一個情緒模式。更糟的是，當(dāng)我們產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會形成一種叫做勝肽的化學(xué)物質(zhì)，勝肽會隨著血液跑到我們身體的每個細(xì)胞，久而久之，身體對某種勝肽有了特定的胃口，產(chǎn)生饑餓感，所以如果很久不生氣的話，你的細(xì)胞會讓你有生理的需求去發(fā)脾氣。所以這種情緒會成為我們生活的一種背景音樂，因為我們已經(jīng)習(xí)慣成自然了。

就我自己而言，看到這段話是深有體會的，想到以前的事情，一直因為同一件事去不斷地不開心，是不是也是因為這種勝肽的在作祟呢？還有經(jīng)過一長段時間的自怨自艾，即使自己明明就是已經(jīng)可以開開心心了，但是卻因為勝肽的關(guān)系，又把自己拉回了那個情緒。很多以前無法解釋的事情，通過這本書對情緒的解讀，有了答案。所以，這也讓我明白，不能任由某種情緒的長期存在，偶爾的不開心肯定會有，但是一直這樣就是個危險的信號，因為負(fù)面的情緒會給我們找來更多不好的事情。(未完待續(xù)）

遇見未知的自己讀后感分享(篇8)

最近讀了一本華語世界第一部身心靈小說——《遇見未知的自己》。

剛剛開始接觸這本書的時候感覺它很深奧，很難懂。但是看在它是以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見覺得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢體會的時候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。

在這一個個的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說，那一天業(yè)績考核出來了，每次都得第一的她，突然被擠了下來，她的內(nèi)心非常難受。早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵的，有幸災(zāi)樂禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可，得到了一個并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進(jìn)辦公室時同事的眼光。可是，現(xiàn)在的她覺得同事們的眼光和平時沒有什么兩樣的呀。我們在生活中也經(jīng)常會有類似的感覺，當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷，當(dāng)自己的想法改變的時候，總覺得周圍的人看自己的眼光也會和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵”，有些同事“幸災(zāi)樂禍”，都是她的大腦自己去篩選、過濾、定位出來的，并不是事實。這樣的想法，其實都是自己根據(jù)自己當(dāng)時的情況虛構(gòu)、假想出來的。換句話說是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。

這不禁讓我想起了一則故事，說是在古時候，有個砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個鄰居都覺得他就是那個偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買的斧頭上山去砍柴，突然在他曾今砍柴過的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時，他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會偷斧頭的人。

是呀，周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實不是他們在變，而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。

以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來找我，為什么有那么多的背叛，欺騙，爭奪，為什么我的心情會因為外在的人或事起伏現(xiàn)在我學(xué)會了臣服，由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對外界事物的追求產(chǎn)生了小我而我們在面對外界時有時我們需要臣服，我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局。

最新遇見未知的自己讀后感1000字

讀書筆記吧特地為你收集整理“最新遇見未知的自己讀后感”。舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明，也許很多人都讀過作品這本好書吧。作品中不容易理解的畫面、情感都需要我們用讀后感記錄。希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

最新遇見未知的自己讀后感【篇1】

十一七天假后，開學(xué)第一天，我們就學(xué)了新一篇課文 ： 第十一課。這篇課文的題目一下子就像磁石吸鐵釘一樣的引起了我極大的興趣瞧瞧多么別致：《唯一的聽眾》！

作者開篇第一段的文字就很搞笑：這是他們在經(jīng)受了我無數(shù)次折磨之后下的結(jié)論。在他們聽來，我拉小提琴就像在鋸床腿。這些句子，字里行間都流露出一種幽默感，使人忍不住就想繼續(xù)讀下去。當(dāng)讀到我的臉頓時燒起來，心想，這么難聽的聲音一定破壞了這林中的和諧，一定破壞了這位老人正獨享的幽靜時，我覺得作者是多么的細(xì)心、多么的能為別人著想啊！他居然慚愧的面紅耳赤，如果換成拉鋸子的人是我，我也許不會這樣，不，是肯定不會這樣。最多是說聲抱歉，然后趕快離開這片不宜久留的是非之地，逃之夭夭了。

文中的我很會為老教授著想，而德高望重的老教授也在用一顆寬厚仁慈的愛心，去為我著想，老教授每天都會早早的坐在木椅上，而我又會盡心盡力的演奏盡管他知道老人聽不到，但他覺得老人的心一定會感受到的。

后來，經(jīng)過刻苦的練習(xí)，我終于成為了小提琴家 。那時，我總是不由得想起那位耳聾的老人，那清晨里我唯一的聽眾，作者對老教授感激不盡：因為她一個善意的謊言，成就了一位小提琴家。多么值得敬佩的老人！

想想吧，我們平日里這樣的例子也很多啊：老爸加班回來，我給老爸倒杯水，雖說水里什么都沒放，但老爸還是一樣能用心感受出來女兒對父親像蜂蜜一樣甜甜的、濃濃的愛；我有作業(yè)不會，已經(jīng)睡著好幾個小時了，媽媽還在一遍又一遍的演算著這道題，雖然第二天早上，媽媽給女兒的答案只有一張亂糟糟的練習(xí)紙，但我還是一樣能用心感受得到，媽媽深深的愛

最新遇見未知的自己讀后感【篇2】

事實最大就是告知我們，凡事發(fā)生的事情，都要臣服，臣服事件，臣服事件帶來的情緒，越是抗拒，越是存在，不要沉浸在負(fù)面的情緒中，學(xué)會如何的去消除負(fù)面情緒帶來的困擾，通過能量的轉(zhuǎn)換，讓能量釋放。親愛的，外面沒有別人，是的，所有的信息判斷，都是來自自己大腦的選擇，大腦的篩選，所以身心靈的修煉，是幫助我們自己找到正確的途徑。

正確的認(rèn)知自己，正確的判斷，正確的情緒，正確的生活，而正確帶來的標(biāo)志就是喜悅，內(nèi)心的喜悅，同樣也帶給你之外的人喜悅，希望每個人都可以和諧的生活。思想是對回憶，或者是對未來的思考，這本書通過關(guān)注自己身體，帶來體悟，思考當(dāng)下，通過連接自己的身體，來感悟能量轉(zhuǎn)換帶來的不可能。

一切皆有可能，這話真的有道理。運動自己，通過各種方式，在運動過程中，關(guān)注自己呼吸，不單單讓身體獨自運動，而是深入的冥想，感知身體的存在。瑜伽是一種方法，不是僅有的方法。每個人在選擇的時候，找一種適合的，就可以。任何一種運動都會帶來精神體驗。書中的道理，人人都會懂得，只是這一本適合，她告訴了方法，途徑，容易接受。如果你也有情緒困擾，或者是曾經(jīng)困擾，這本書不妨看看，希望帶給你幫助。另外書中也介紹了，一些電影，書籍，有機(jī)會也嘗試看看，也許有意想不到的效果。

最新遇見未知的自己讀后感【篇3】

《遇見未知的自己》這本書的作者張德芬女士，在書中序的部分作者說她現(xiàn)在住在北京，是一個單身空巢老人，我開始在想她是不是沒有結(jié)過婚？如果是，作為女性是不完整的，我認(rèn)為作為一個女性成長類書籍的作者，應(yīng)當(dāng)有家庭，有孩子。如果沒有，那么我會覺得她的思想，應(yīng)該還是存在一定的缺陷，或者說并不完美。后面查了一下相關(guān)的資料，她有過婚姻史，還不止一次，有過兩個孩子，這樣我才有了繼續(xù)閱讀這本書的興趣。

人生就像一場戲，每個人都帶有角色的面具，我們在世界上扮演的種種角色會遮蓋我們的真我，還有我們?nèi)绾伟缪葑约旱慕巧瑫绊憚e人和我們之間的互動。任何人能丟棄自己不實的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒及身體限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

真我是什么？愛，喜悅，和平。離“真我”最近的是身體，其次是情緒；思想；角色扮演、身份認(rèn)同；發(fā)型、服飾、朋友、外貌；工作、家庭、財產(chǎn)。

在書中有提到鏈接身體的運動，需要每天做一些能把注意力集中在自己身體上面的運動。其中，瑜伽中的腹式呼吸，我們在吸氣的時候腹部突出，橫膈膜就可以下降，按摩到你腹腔內(nèi)的許多器官，而且還流出了許多空間給肺部去擴(kuò)展，所以空氣可以大量的吸入肺液；而呼氣的時候腹部緊縮橫膈膜被擠壓向上按摩心臟，并且壓縮肺部，把肺里面的空氣排擠出身體。我覺得這樣的方法很好，以前我就接觸過這種呼吸方法，但是沒有人和我這樣解析，所以沒有堅持練習(xí)，書上這樣一說我以后要好好堅持。

健走也是鏈接身體的好方法之一，書上說這是一種步行禪的冥想。這個方法似乎更適合我，結(jié)合瑜伽的腹式呼吸，自創(chuàng)了“腹式呼吸＋健步”的運動方法，大步地快走，雙手插腰用力地擺動手肘，并用貼于腹部兩旁的手指感受腹部的凸起和緊縮，把注意力放在雙腳上，感覺渾身的每一個器官都參與了運動。

在和別人交談的時候，你有沒有注意到你的身體語言是什么？你的眉頭有沒有緊皺？你的肩膀是不是因為緊張而高聳？你的胃是否因為焦慮而惡心？如果我們習(xí)慣于注意自己的身體的感覺，時時安撫照顧他的話，很多疾病就不會日積月累的產(chǎn)生。

這些我們可能都有所忽略，我在錄制視頻和直播的時候，會注意點面部表情，其它的注意得不夠。尤其是“胃”。

關(guān)于怎么吃？書上有一份清單：

1.食物的比例：所謂的黃金比例是40%的谷類，40%的水果、蔬菜，20%含有蛋白質(zhì)的食物。

2.吃飯的時間：早餐一定要吃得多，晚飯一定要吃得早、吃得少。兩餐的'間隔時間，不可以超過4小時，才不會耗你的老本兒(能量)。所以在兩頓正餐之間，應(yīng)該吃一些點心，補(bǔ)充一下能量。

3.食物的分量：輕食和少食多餐。每餐食物的分量不要超過你一只手掌能抓滿的分量的五倍，七八分飽就應(yīng)適可而止。

4.烹飪方法：生食蔬菜有很多好處，但并不是在每個季節(jié)適合每個人:生食肉類(包括魚肉)在現(xiàn)代社會中問題太多，少吃為妙。少油的烹飪法一一水煮、蒸是最營養(yǎng)、最好的。

5.吃的方法：細(xì)嚼慢咽可以讓唾液和食物充分混合，幫助消化此外，食物、飲料不要太燙或太涼。我們的身體必須消耗極大的能量，才能將喝下的冰飲料溫暖至正常體溫(36.5C)，如此一來，整體的免疫力自然下降。所以如果常喝冰飲料，建議將飲料常溫放置半小時或改喝常溫白開水。

我們每個人每天都在挑剔很多東西。吃的，穿的，用的，還有自己的親人，朋友......可是我們從來不挑剔自己腦袋里面的思想，他說什么我們就信什么，不斷地喂養(yǎng)“小我”。清楚的認(rèn)識到這一點，進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整和克制，不去喂養(yǎng)“小我”，抑制其生長。

心想事成的秘密，全身心的用觀想的方法去散發(fā)“事已成”之后的那種愉悅感受的振動能量，然后的在頑皮地在實現(xiàn)之前就去感恩，其實最關(guān)鍵的還是要：自己想清楚要的東西必須很清楚，很具體，而且要為它付出一定的努力，同時言行一致。

說來說去，不就是說我們的目標(biāo)嗎？目標(biāo)應(yīng)該清晰具體，認(rèn)定它會實現(xiàn)，想象實現(xiàn)后的喜悅，以“終”為始。思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行動，行動改變命運。

學(xué)會臣服，這個似乎很難，我們怎么會臣服于其他人。書中說“事情已經(jīng)發(fā)生，除了臣服，還能做什么。”臣服于事實，無論怎么選擇？不帶負(fù)面情緒。通過事實，自己體驗了，成長了，獲得了一次契機(jī)。對事情臣服，而不是對人臣服。

這一點體驗在孩子們身上表現(xiàn)明顯，從小到大，孩子們事件不斷，通過家長和老師的努力，每一次都是成長的契機(jī)。我們大人其實也一樣，只是我們沒有老師和家長，只有自己。我們應(yīng)該學(xué)會了臣服，學(xué)會了接納。

當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒勞浪費力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你會發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。不掙扎，把能量充分灌于了眼前的事物，有時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境或者你不喜歡的情境。

關(guān)于伴侶：有些親密關(guān)系是業(yè)力關(guān)系，對方扮演黑天使的角色，用痛苦的方式讓你學(xué)習(xí)課題；有些伴侶是療愈關(guān)系，對方可以讓你在一個比較理性溫和具有安全感的環(huán)境下，療愈你內(nèi)在的一些創(chuàng)傷，這兩種都可以說是靈魂伴侶。

愛是無條件的；喜悅不等于開心，開心是外在的，喜悅是發(fā)至內(nèi)心的；和平也是內(nèi)心的和平。

最新遇見未知的自己讀后感【篇4】

幾經(jīng)折騰，終于在網(wǎng)絡(luò)上找到了小君老師推薦的心靈雞湯——《遇見未知的自己》。夜深人靜之際，靠在床上，抱著枕頭，一口氣把它讀完，心靈仿佛經(jīng)歷了一場別開生面的旅程。然后，驀地眼界開闊，茅塞頓開。

這是一本有關(guān)身心靈成長的小說，作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。

誠然，生活中，我們會遇到許多煩惱，對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿、對伴侶的抱怨，凡人凡事，我們自己都人為地放大。于是，生活中，愁眉苦臉、呻吟抱怨，結(jié)果，碰得滿身傷痕，痛苦不堪。其實，現(xiàn)在回首細(xì)想，人生沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是來自你對事情的解釋：痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。

這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓罚磕鞘且驗槲覀兪淞苏鎸嵉淖约骸W(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因為我們可以不接受。總是認(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。

我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

每個人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢？

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕遥徽J(rèn)識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

人生若都能不忘初心，人生若只愿歲月靜好，真實地活著，真誠地活著，不論榮辱得失，不談貧富貴賤，那就是最大的幸福與快樂！

最新遇見未知的自己讀后感【篇5】

當(dāng)你真心想要一件東西的時候，宇宙都會聯(lián)合起來幫助你。————《遇見未知的自己》

親愛的，我推薦你們看這本書，寫的很好，看完思路豁然開朗的感覺。

比如說，當(dāng)我受委屈時，我要看見它，接納它，然后放下對它的需要。因為使我受委屈的這個人和事已經(jīng)存在了，沒辦法改變它，而人體如果長期處在讓自己覺得委屈的狀態(tài)，身體會分泌委屈“勝肽”，以后遇到什么不順心的事，人體自動會產(chǎn)生委屈來喂飽這些慣性的“勝肽”。 啊，暈了，你看懂了咩= =

今天我發(fā)現(xiàn)我可以看見它，試著接納它還是非常吃力，所以要慢慢練習(xí)。

每個好的習(xí)慣一定要有意識地持續(xù)至少21天，才可能轉(zhuǎn)化為潛意識中的習(xí)慣。 比如我要連續(xù)21天23:30前睡。 哎，每天下班都23點了那

另外一本是《人生的十四堂創(chuàng)意課》

話說今天我一天看了一本半的書，電子書很好用那，我有沖動去買了。

這里都借不太到中文書的

晚安

最新遇見未知的自己讀后感【篇6】

文學(xué)作品是對外部現(xiàn)實世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自我，實現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。

小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實中不斷重復(fù)著這樣簡單錯誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。

主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過長者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實社會生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識人生模式及其表達(dá)。

通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。

人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識擴(kuò)大，而且要學(xué)會臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會在低谷里遇到陽光。

主人翁通過對現(xiàn)實的觀察，對老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。

通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗思考探索的深度。現(xiàn)代都市人在社會中不斷異化，不斷為生存財富理想而奔波、忙碌。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。

最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認(rèn)同察覺自我，實現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”沒有人能知道自己最終會走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。

最新遇見未知的自己讀后感【篇7】

這本書講的是心理層面的東西，之所以大受歡迎，是因為它是在講一個故事，在故事中學(xué)習(xí)，很是愜意。故事中的的每一個細(xì)節(jié)都可能是我們生活中可能遇到的，問題我們?nèi)绾稳ッ鎸Γ窟@是張德芬要告訴我們的。

俗話說，每個人的閱歷都是一本書，我想，張德芬出版的第一本書，就是她人生的閱歷，層層剝繭，我們會看到現(xiàn)實中我們遇到許多不如意。而當(dāng)我們通過書中老人教導(dǎo)，掌握了心靈成長的方法之后，我們就能脫繭而出，重獲新生，找到更美好的未來。

印象很深的概念是“臣服”，也就是接受已經(jīng)出現(xiàn)的不好的事實，然后告訴自己不需要它，這是很艱難的，因為不少的人對發(fā)生的事情第一反應(yīng)往往是推卸責(zé)任的態(tài)度：條件不好、別人不好、這件事情不應(yīng)該發(fā)生在我身上……，結(jié)果那些不愉快思緒就像鬼魂一樣依附在你的意識中，讓你不得安寧，其實這樣的折磨更甚于一頓痛打和責(zé)罵，有的人甚至讓這些想法跟上自己一輩子，結(jié)果本來是一時的不痛快卻變成了一輩子的抑郁。書上有些方法教導(dǎo)，讓我們感到并不困難，一旦逃離這種負(fù)面的情緒，我們就會有機(jī)會獲得新生，人生燦爛的一面正在等著你。你會發(fā)現(xiàn)自己，原來可以辦到許多以前認(rèn)為辦不到的事！

另一個概念“勝肽”我也挺感興趣，這種由情緒引起在體內(nèi)自動產(chǎn)生的化學(xué)物質(zhì)，左右著我們未來的情緒，而“豢養(yǎng)”什么的“勝肽”其實是由我們每個人決定的，如果平時我們樂觀一些，那么就有樂觀的“勝肽”，久而久之，細(xì)胞感受器對樂觀“勝肽”有特定的胃口，你的細(xì)胞會讓你的生理有快樂的需求，這讓我想起了于丹教授講過的兩兄弟的故事：一個負(fù)面情緒很重，一個很樂觀，父母把悲觀的孩子關(guān)到一個堆滿孩子喜歡的玩具的房子，把樂觀的孩子關(guān)到一個堆滿牛糞的屋子，若干時辰之后，父母開門，悲觀的孩子對著滿屋的玩具發(fā)愁，不知該玩哪一樣？而樂觀的孩子對著那堆牛糞正在揮汗如雨地挖掘，因為他堅信有什么寶貝藏在里面。其實，“勝肽”也好，正面負(fù)面情緒也好，講的不就是同一樣的東西嗎？快點發(fā)現(xiàn)自己那些快樂、正面的一刻，豢養(yǎng)它們，你會更快樂、更成功的！

讀了張德芬的書，讓我感到人生的根本是在快樂中成功，而這些快樂和成功實際上是你給自己的，除了你，沒有別人！

最新遇見未知的自己讀后感【篇8】

讀著《遇見未知的自己》，越來越有感覺，忍不住多讀了幾章，今天讀到“吸引力法則”:在一個房間里放滿了不同音頻的音叉，如果震動其中一個音叉，另一個和它震動頻率相同的音叉也會被引動。

同樣的你所招引的人、事、物也會隨著我們的思想而有所改變。如果我每天都充滿快樂和正面的思想，那么好的人、事、物都會和我共鳴，而且會被我吸引過來。如果我老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就有倒霉的事發(fā)生在我身邊。這也說明了臭味相投、物以類聚的道理吧！

在日常生活中，如果每天對孩子說:今天你表現(xiàn)的真好，孩子肯定會越來越好；如果每天對學(xué)生說；今天你們的桌椅擺放真整齊，孩子們的桌椅擺放會越來越整齊，如果每天對自己說，好喜歡我的工作，那么天天你都會是開心的；如果每天對老公說:“老公，你真優(yōu)秀”，你就會發(fā)現(xiàn)他會越來越優(yōu)秀。

最新遇見未知的自己讀后感【篇9】

叢中螢火勝夜上獠牙，房中囈語敵漫夜幽寂。夭折的淚，褪去了澀味，輕督的葉影成了斑斕的手，那是不由俗物破裂的十月剪影。

十一月初，夜，依偎女孩的人悄然離去。門再次被打開，少了溫馨，多了逆妄。破碎的靈魂貪婪地毀滅著無瑕疵的玉器。匕首起，血流不止，被夢籠著的倩兒，霎間驚醒，連迷茫也未曾有機(jī)會便身顫驚恐，輕撫涼透的被褥，無望的'向后挪動。男子自詡瀟灑地甩下一筆錢，轉(zhuǎn)身離去。女孩蜷縮墻角，輕抿腥味，痛在催促著，現(xiàn)實卻抑制著淚腺。只有門外卷進(jìn)地幾縷寒風(fēng)，偶有理會那被遺忘的舌頭。空靈的眸摻著空洞，空洞的眸望向香氣馥郁的錢。

灰黯的燈光照在殘缺的書上。米芒在牢中看完人生中第一本連名字也不知的書。確切來說，是本不完全的手抄，不算看完，少了開頭，卻異常地刺激著米芒的神經(jīng)，讓她想用短小的舌頭去濕潤干燥的唇，只是這顯然是可笑的。興許，這書同她一樣是個別人不懂欣賞且殘缺的美。只不過書中所描述的，她大多不懂，為何要順服，為何不抗拒，不就如宰殺場的羔羊。似乎她無法將自己與書有所關(guān)聯(lián)，但又如書上所言，她從未思慮過當(dāng)下，只記得過去的錯與未來的死，她早早的放棄了自己。甚至她這輩子就是在為錢而活，為別人的臉色而活，看這本手抄也只在無人的夜，怕面具被撕開，不敢嘗試，就怕?lián)Q來的是她無力阻止的嘲笑。強(qiáng)烈的不安來自文字的彼端，她連書中的女子也比不上，從未有愛、快樂，亦或是和平，似乎那顆心從未寂靜過。直到后來才從獄友口中聽來這本書名為《遇見未知的自己》，是牢里前一個服刑的牢犯從外面帶來的，雖然帶不走了。( )

對于米芒的服役，成了獄卒飯后話題。這個性情惡劣且多次逃獄的殺人犯也會去勞役，不免讓人感到奇跡的跡象。九月初，炎熱褪去不多。長時間的勞碌，米芒鼻尖多了澀汗，眼也開始蒙上水汽，卻對上了另一個勞累不堪的背影，她身板瘦弱，神態(tài)憔悴，早已白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘。

這夜，米芒哭了良久，抓著一邊的被褥哭睡過去。夢中的十月，她輕哼著童謠，帶我去看桂花絮絮飄落，越飄越遠(yuǎn)后哭了。她牽著我尋覓我那飛走的爹。她做著工，買下了我的一個愿。她用身軀擋風(fēng)，換我一夜無夢。現(xiàn)今她已認(rèn)不出我。時間軸拉長，夢卻破碎成裂片，游絲在記憶中僅剩夜色。那年的十月是個美好的童話，那年的十一月是場驚悚的噩夢。米芒心里的鏡子曾被黑布擋住，現(xiàn)在揭開了，如書上所說，這是她處理不了的陰影。

十月末，這是米芒決刑的一天，楓葉很紅。米芒在決刑場上又遇見了她，卻不愿多看她一眼。米芒卻在白色的墻上望見了熟悉的紙，熟悉的筆跡。紅色的筆圈出了三個字“我是誰”。米芒嗯哼幾聲身體不由自主地撞開了獄卒，搶來了槍。

一聲輕響，如候鳥展翅劃破天空，引起天空淡淡的褶皺，卻悄然撕裂了心，涼了眸。她倏地笑了，滲著淡然的了然，釋懷的絕望，倒在手掌中。

一聲重響，顛覆了方向，看風(fēng)停了，陽笑了。米芒知道她從未做錯什么。自己卻已迷失了前方的路，忘記了初衷，忘記了本性，忘記了自己。十月剪影在腦海中徘徊，終義無反顧的離開了。

十月，不再見。十月，不再見。

最新遇見未知的自己讀后感【篇10】

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”

最初看到這句話的時候，我淺顯的把它理解為兩個意思。（1）外面只有你一個人，所有的事情都要靠你獨立完成。（2）不要在意別人的眼光，我走我的路，讓別人去說吧！

讀完本書后才知道其意是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。

然“唯心論”一詞在心中慢慢滋長。一瞬間，似乎是擊中了要害，潰不成軍。但轉(zhuǎn)念一想，唯心又怎么樣？誰能證明唯物又是絕對正確的？

無論如何，我還是覺得這本書不錯，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。

書中的老人真好，不遺余力的去幫助每個受傷的人。真希望自己也可以遇見他。可事實上，如果能夠勇敢一點，其實可以拯救我們的老人就是自己，對么？所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外部環(huán)境改變時，發(fā)生各位不如意之事時，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的外在東西上。現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。多么平和、樂觀、現(xiàn)實而健康的心態(tài)啊！

記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難。也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你也許會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。 讀著讀著，突然發(fā)現(xiàn)與塞翁失馬焉知禍福卻是同理。

于是印證了一個理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說就是想什么就會有什么。那么，好吧，只希望我們所有的遇見都是禮物。

親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

[參考]遇見未知的自己讀后感6篇

作品的讀后感怎么寫才能更好地表達(dá)我們所感所想呢？作品這部作品一經(jīng)面世就受到了很多讀書愛好者的歡迎。為了更好地記錄自己的想法，我們不妨寫一寫讀后感，欄目小編為您準(zhǔn)備了遇見未知的自己讀后感，歡迎您閱讀本網(wǎng)頁的內(nèi)容！

遇見未知的自己讀后感【篇1】

最近看了張德芬的暢銷書――《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序――你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每一天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向咱們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先咱們大多數(shù)人竟然都不是自己性命的主人，更糟的是咱們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚。

在書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺鐘愛這本書的，就應(yīng)說我鐘愛這類書――“心靈雞湯”類的勵志書籍，人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理：性命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了咱們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧，在那里咱們證明了這些智慧的正要性和實用性。

遇見未知的自己讀后感【篇2】

《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。

生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的.解釋。

這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因為我們可以不接受。總是認(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。

我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

每個人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?認(rèn)識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!

遇見未知的自己讀后感【篇3】

我們單位發(fā)了《遇見未知的自己》這本書，我斷斷續(xù)續(xù)的看了幾天，把這本書看完了，這本書是有關(guān)身心靈成長的小說。第一次看時很不好理解,最近又重讀《遇見未知的自己》這本書,看后有了一定的啟發(fā)。這本書要多看幾遍才能慢慢有所體會,它告訴了我們什么是小我，什么是真我。

我們每個人在這個現(xiàn)實的生活中扮演這不同的角色，都像是帶著層層的面具，我們應(yīng)該學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。我的情緒模式總是下意識的把自己擺在“弱者”“無能為力”這種狀態(tài)下，覺得把自己放在較低的位置能夠更容易接受這種失敗或者挫折。其實我心里很明白，這是一種不負(fù)責(zé)任的逃避，把失敗的原因都?xì)w咎于客觀條件的限制，自己的性格或者是不努力之類的，然后怨天尤人。從書中，我知道了原來我們可以從很多角度來看待自己，在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。

我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量，批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性讀了這本書我總結(jié)了以下4點：1活在當(dāng)下，停止無謂的思維。2用頭腦賺錢3用心靈面對家人，家庭，朋友和愛4用靈魂來面對自己。而不是思維，頭腦或者是物質(zhì)。

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我應(yīng)該學(xué)著把事情看淡。這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。

我會再細(xì)細(xì)看這本書，細(xì)細(xì)品味。

遇見未知的自己讀后感【篇4】

偶然的機(jī)會我接觸到《遇見未知的自己》這本書，拿到這本書還未開始讀，從封面及作者寄語就明白了這是一本什么類型的書，這是一本從身，心，靈的層面給我們讀者很多具體可行建議的書。

在這個物欲橫流的時代里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天都在不停地更換著，最后逐漸迷失了真實的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，可能我們只是自己思想和情感的捆綁者，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

這本書讀了之后讓我受益頗深，明白了心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無從下手，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們總是希望自己變得更好、生活的更好。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，例如去努力學(xué)習(xí)，考一個資格證，或者考一個比現(xiàn)在高的學(xué)歷，來提高自己的學(xué)識和內(nèi)涵，從而豐富自己的精神世界。再或者去放空自己來一場說走就走的旅行，在旅行中去思考一下旅行的意義，明確一下自己對自己的定位，做一個充實的自己。我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，去做一個不一樣的人，潛移默化的去感染我們身邊人，改掉惰性，珍惜時間和我們最初的理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，做到自律，學(xué)著做自我的引路人，努力做更好的自己。

遇見未知的自己讀后感【篇5】

我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當(dāng)流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?/p>

所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然。”如此，正確的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。

保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。

老人說，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。

我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事。”當(dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。

最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。

遇見未知的自己讀后感【篇6】

讀完全書才發(fā)現(xiàn)原來浮躁的不止我一個。誠然，在生活中我們會遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實都是我們在過分地放大，而忽略了別人的付出，真有點庸人自擾之。我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，總是認(rèn)為自己的苦惱是旁人或其他什么事而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的'東西。身為班主任總希望自己的班級在每一周能獲得勞動紅旗，期末能被評為文明班級。現(xiàn)在想想只要平時我們的工作做好了，班級有一股積極向上的正能量，有沒有獲得流動紅旗又有什么所謂呢？所有的榮譽(yù)都是過眼浮云，積極工作，享受工作的樂趣比什么都重要。

文中老人最后留給若菱的信也讓我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。是的，當(dāng)你把你的祝福跟所有的人分享，分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。每個發(fā)生在自己身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難也可以是一個禮物。如果能帶著信心，給它一點時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，就會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。

外面沒有別人，只有自己。你的態(tài)度決定你是快樂的還是痛苦的，拯救我們的老人是我們自己。

感謝這次閱讀，讓我浮躁的心慢慢沉淀下來；感謝這次閱讀，讓我重獲閱讀的快樂。

曾幾何時，我一度因為不如意的生活而陷入痛苦，也經(jīng)常會自暴自棄，抱怨生活對我的不公，抱怨家人對我的不理解。我也曾經(jīng)仰望天空，對著白云大叫，企圖想要減少我對生活的憂傷。

近期收到培訓(xùn)任務(wù)，要寫一篇《遇見未知的自己》讀后感，一開始閱讀此書我如獲珍寶，一度被書中的故事所吸引。書里的神秘老人問女主角“我是誰”“我不是誰”“我為什么常常不快樂”，因為女主角很多東西好像自己，竟然拿起就不要放下了。這些問題其實就是人生最困惑的一些話題，無論你貧窮或富足，健康或衰弱。人的存在，實際上是一種表演。我很喜歡的《圣經(jīng)》里的話：我們成了一臺戲，演給天使和世人看。那么我們的身份認(rèn)同越多，我們對于自己的認(rèn)識也就越來越模糊，甚至我們自己都搞不清楚到底我是哪個人。我們尋常所說的實現(xiàn)自我、超越自我的事業(yè)、人生追求，為什么常常會被演變?yōu)楣葱亩方恰⑵v不堪而無法停止的鬧劇呢？如果說成功到了最后，只是自我的良心不安和弱肉強(qiáng)食的競技人生，那么人就真的只是高級動物了。《遇見未知的自己》中會告訴我們，人們到底爭奪的是什么。爭奪的原因不是為了純粹的物質(zhì)，而是因為喪失了平安的根源，就是自我。我們在成功中，在競爭中，爭取得到對自己的肯定。因為我們不知道自己是誰。

讀完此書，我的心情豁然開朗，使我從那執(zhí)著，那憂傷，那自怨自艾中掙脫出來，使我懂得如何直面我的人生，努力活出精彩自在的自我。

遇見未知的自己讀后感800字精選10篇

“活到老學(xué)到老”，可見讀書是我們一輩子的事。想要學(xué)到新的知識，這些經(jīng)典作品就不可或缺。閱讀完作者寫的作品以后，相信心中有不少的心得，此時就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會，應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？小編為大家整理了“遇見未知的自己讀后感800字精選10篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

遇見未知的自己讀后感 篇1

《遇見未知的自己》,作者是臺灣的張德芬女士，剛開始的時候，我只是把它當(dāng)作一本普通的小說來看，并沒有其他的想法。后來我發(fā)現(xiàn)它不僅僅觸動了我的心靈，同時也使我明白了人生的哲理是需要自己去體會、去實踐的。

這本書以一位女孩和一位先知老人的對話，講述了現(xiàn)代人對于追求“真我”的意義。這也是一本讀起來很安靜的書，能讓人感受到靜心閱讀的興趣.小說的開始，女主人公若菱問老人一個問題:為什么現(xiàn)代人的追求越來越多，而快樂的人卻越來越少?就此引出了“小我”和“真我”的概念。在這個社會里，每個人都在追求金錢、事業(yè)、親情、愛情、友情等等的東西，其實歸根結(jié)底，就是作者總結(jié)的五個詞:愛、喜悅、和平。其實我們內(nèi)在的“真我”就是在追求這五個字，而我們總是被“小我”牽著鼻子走，有的人在挫折面前抬不起頭，有的人被眼前的既得利益迷惑了雙眼，有的人生活沒有目標(biāo)就像無頭蒼蠅，有的人因為追求過于遙遠(yuǎn)的東西而陷入痛苦。我們好像都在追求快樂，但是我們?yōu)槭裁纯偸遣豢鞓?“快樂”是由外在事物引起的，那么一旦外在的物質(zhì)消失了，快樂也就不復(fù)存在了，而真正的快樂，應(yīng)該是內(nèi)心的真我所追求的“喜悅”，是不被任何事物所影響的，是對自己的真正的認(rèn)同。這就是快樂和喜悅的區(qū)別。快樂是需要外在條件來創(chuàng)造的，而喜悅是由真我內(nèi)心發(fā)出的，比如看到一片透著陽光的綠葉、一個嬰兒的笑容。如何了解真我呢?那需要實現(xiàn)思想與身體的聯(lián)結(jié)。我們的思想多數(shù)在思考未來或過去相關(guān)的事情，很少活在當(dāng)下。

在書中提到“世界上有三件事情:老天的事、我的事、別人的事”，給我留下了深刻的印象。看似簡短的一句話，卻讓我感覺到其中飽含了豐富的意義。女主人公若菱在事業(yè)上遭到好友的背判、婚姻里受到老公的欺騙，她感到憤怒、委屈等很多負(fù)面情緒。老人讓她學(xué)會“臣服”，因為事情已經(jīng)發(fā)生了，就是不可改變的，那就只有臣服。而接下來就是該考慮遠(yuǎn)離這個好友，還是繼續(xù)做朋友?繼續(xù)維系婚姻，還是解除婚姻?這才是自己事情。書中總結(jié)既成的事實就是老天的事。下一步如何處理才是我的事。很多時候都會為老天的事傷腦筋，比如堵車，已經(jīng)發(fā)生了，就是老天的事了，與其煩燥、生氣，不如戴上耳機(jī)聽歌，進(jìn)而感受自己的呼吸。就像文中老人對若菱的保證:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物，只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。

這本書讀了之后讓我受益匪淺，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其實不然，有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,以后我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!當(dāng)然，在這本書中還有很多地方需要再次細(xì)細(xì)咀嚼體會，最后我把小說的結(jié)尾老人留下的一句話送給大家:“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。

遇見未知的自己讀后感 篇2

第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，僅有自我。”很多時候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自我。

它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自我，讓我們逐漸去了解認(rèn)識內(nèi)心更存粹的自我，讓我們離最真實的自我越來越近。

在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，經(jīng)過團(tuán)隊性咨詢，個別的療愈，或者是練習(xí)體驗的方式來幫忙解決現(xiàn)實生活中遇到的種。種難題，進(jìn)一步療愈自我的內(nèi)心。無法預(yù)測未知的自我，只能用自我的`勇氣解決當(dāng)下的問題，期待未知的自我m。simayi和生活。遇事時，多看看自我，從自我找原因，認(rèn)清最真實的自我。以往修的一門心靈修養(yǎng)課，教師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自我，探尋未知的自我。

其實，無論在書中，還是現(xiàn)實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自我消失的問題，當(dāng)碰到問題時，就得應(yīng)對，處理，放下，解決。”如果當(dāng)你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自我的勇氣比起來，真的不算什么。

很多時候，不一樣的人應(yīng)對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自我的怯懦，提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你，亦能如此！

遇見未知的自己讀后感 篇3

前世500次的回眸才獲得今生的1次遇見，誰遇見誰都是一種緣分，何況是自己呢？其實你了解自己嗎？其實你有真正的遇見過自己嗎？其實你沒有。你還擁有你的未知。

總有些喜歡難以言喻？對于這本書——《遇見未知的自己》，就是喜歡。看著這本書，你的心情會莫名的沉靜。

在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理：生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理。

讀了之后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利、財富、健康，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的平和。

愛，喜悅，和平是全書的主題。這本書以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事里，并在不知不覺中跟隨著作者的引領(lǐng)，不自覺地深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰？我想要的是什么？我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情？

這本書讓我明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得；讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情，或討厭某個人某個事物，其實都是內(nèi)心的一種投射和需要。

它教會我健康的呼吸方式，它教會當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié)。

它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。

所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”

我們往往看清了他人，卻看不清楚自己。其實親愛的，外面沒有別人。其實一切都只是自己的心境。這世界的事只有三件事，老天的事，我的事，他的事。或者一直認(rèn)為是自己的事情，結(jié)果發(fā)現(xiàn)都不是。所以我們最需要做的就是認(rèn)清自己，做最真的自己。

遇見未知的自己讀后感 篇4

初讀張德芬的這本書，我一頭霧水，是小說，卻沒有故事情節(jié)，穿插的人物也是個模糊的影子。是訪談，卻感覺是自話自說，是傳說，卻只有個神秘的老人，說的話卻全是現(xiàn)實生活。就這么囫圇吞棗了粗讀一遍，回頭細(xì)細(xì)回味，才發(fā)現(xiàn)，是通過敘事，在講一個淺顯易懂的處世方式，是主人感悟多年來的收獲，是給讀者的心靈雞湯。

張德芬曾經(jīng)是著名的美女主播，臺大畢業(yè)，有豪宅名車，一定社會地位的老公，可她不覺得自己活得快樂。后來，她離婚，去美國讀了MBA，有了一個新好男人，二個可愛的孩子，在北京住著別墅，有三個幫傭，一個專職司機(jī)，自己在很大的國際公司做培訓(xùn)經(jīng)理，薪水很高，在外人眼里應(yīng)該是世界上最幸福的女人了，可她依然不快樂。追其根源，她發(fā)現(xiàn)，讓人快樂的不是那些外在的東西，房子車子工作老公孩子服飾發(fā)型，這全是外在的東西，你想抓住的更多卻離自己的內(nèi)心越遠(yuǎn)，自己內(nèi)心的真我，愛，喜悅，和平，需要靜下心來修煉。對待負(fù)面情緒的辦法也不是一味的抗拒，當(dāng)悲傷，憤怒，絕望面臨時，只能臣服，接受然后等待消散，如能量的轉(zhuǎn)換，你越抗拒，力量越強(qiáng)大。

“親愛的，外面沒有別人，所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看。看著自己那個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有那些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。”

當(dāng)我再次反復(fù)讀這些文字時，我發(fā)現(xiàn)，我明白了。一個人要快樂，首先不要率性而為，要管理好自己的思想和情緒，不要擔(dān)憂未來的，無知的，不確定的事，要學(xué)會享受當(dāng)下。好多讓自己不快樂的情緒，其實是自己潛意識里編出來的故事，并不存在。當(dāng)然，說起來容易，做來不容易，作者說好的習(xí)慣要堅持21天。就真成了習(xí)慣（無意識的），這需要長時間的定靜，所謂定靜，就是修身養(yǎng)性了吧？雖說，我亦然似是而非，似懂非懂，但感覺對自身目前思想狀況能有所幫助吧，可以緩解杞人憂天來帶來的壓力，讓自己有忍耐力，有包容心，笑對生活中的一切好與壞，幸與不幸。所以推薦大家也看一看這本書。

遇見未知的自己讀后感 篇5

讀著《遇見未知的自己》，越來越有感覺，忍不住多讀了幾章，今天讀到“吸引力法則”:在一個房間里放滿了不同音頻的音叉，如果震動其中一個音叉，另一個和它震動頻率相同的音叉也會被引動。

同樣的你所招引的人、事、物也會隨著我們的思想而有所改變。如果我每天都充滿快樂和正面的思想，那么好的人、事、物都會和我共鳴，而且會被我吸引過來。如果我老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就有倒霉的事發(fā)生在我身邊。這也說明了臭味相投、物以類聚的道理吧！

在日常生活中，如果每天對孩子說:今天你表現(xiàn)的真好，孩子肯定會越來越好；如果每天對學(xué)生說；今天你們的桌椅擺放真整齊，孩子們的桌椅擺放會越來越整齊，如果每天對自己說，好喜歡我的工作，那么天天你都會是開心的；如果每天對老公說:“老公，你真優(yōu)秀”，你就會發(fā)現(xiàn)他會越來越優(yōu)秀。

遇見未知的自己讀后感 篇6

這本書講的是心理層面的東西，之所以大受歡迎，是因為它是在講一個故事，在故事中學(xué)習(xí)，很是愜意。故事中的的每一個細(xì)節(jié)都可能是我們生活中可能遇到的，問題我們?nèi)绾稳ッ鎸Γ窟@是張德芬要告訴我們的。

俗話說，每個人的閱歷都是一本書，我想，張德芬出版的第一本書，就是她人生的閱歷，層層剝繭，我們會看到現(xiàn)實中我們遇到許多不如意。而當(dāng)我們通過書中老人教導(dǎo)，掌握了心靈成長的方法之后，我們就能脫繭而出，重獲新生，找到更美好的未來。

印象很深的概念是“臣服”，也就是接受已經(jīng)出現(xiàn)的不好的事實，然后告訴自己不需要它，這是很艱難的，因為不少的人對發(fā)生的事情第一反應(yīng)往往是推卸責(zé)任的態(tài)度：條件不好、別人不好、這件事情不應(yīng)該發(fā)生在我身上……，結(jié)果那些不愉快思緒就像鬼魂一樣依附在你的意識中，讓你不得安寧，其實這樣的折磨更甚于一頓痛打和責(zé)罵，有的人甚至讓這些想法跟上自己一輩子，結(jié)果本來是一時的不痛快卻變成了一輩子的抑郁。書上有些方法教導(dǎo)，讓我們感到并不困難，一旦逃離這種負(fù)面的情緒，我們就會有機(jī)會獲得新生，人生燦爛的一面正在等著你。你會發(fā)現(xiàn)自己，原來可以辦到許多以前認(rèn)為辦不到的事！

另一個概念“勝肽”我也挺感興趣，這種由情緒引起在體內(nèi)自動產(chǎn)生的化學(xué)物質(zhì)，左右著我們未來的情緒，而“豢養(yǎng)”什么的“勝肽”其實是由我們每個人決定的，如果平時我們樂觀一些，那么就有樂觀的“勝肽”，久而久之，細(xì)胞感受器對樂觀“勝肽”有特定的胃口，你的細(xì)胞會讓你的生理有快樂的需求，這讓我想起了于丹教授講過的兩兄弟的故事：一個負(fù)面情緒很重，一個很樂觀，父母把悲觀的孩子關(guān)到一個堆滿孩子喜歡的玩具的房子，把樂觀的孩子關(guān)到一個堆滿牛糞的屋子，若干時辰之后，父母開門，悲觀的孩子對著滿屋的玩具發(fā)愁，不知該玩哪一樣？而樂觀的孩子對著那堆牛糞正在揮汗如雨地挖掘，因為他堅信有什么寶貝藏在里面。其實，“勝肽”也好，正面負(fù)面情緒也好，講的不就是同一樣的東西嗎？快點發(fā)現(xiàn)自己那些快樂、正面的一刻，豢養(yǎng)它們，你會更快樂、更成功的！

讀了張德芬的書，讓我感到人生的根本是在快樂中成功，而這些快樂和成功實際上是你給自己的，除了你，沒有別人！

遇見未知的自己讀后感 篇7

一直說想要找本書看看的，因為現(xiàn)在很多人的業(yè)余時間大多都浪費再手機(jī)上了，感覺自己也是其中之一，就找了一個畢業(yè)后就認(rèn)識的好友，因為看到她這些年的變化和朋友圈經(jīng)常發(fā)表的一些學(xué)習(xí)感悟，給朋友們推薦的很多自己已經(jīng)看過不錯的書籍，所以找她借來一兩本我自己適合學(xué)習(xí)的書，她直接推薦了這本身心靈暢銷書作家張德芬的《遇見未知的自己》。自己對于身心靈修行課也不是很了解，但是她推薦的肯定也是值得我學(xué)習(xí)的。

先看了作者寄語：在身體和心理層面，先從自己能夠切實做到的一個好的小習(xí)慣開始，身體層面，比如飲食或運動；心理層面，每天檢視今天是誰或什么事讓你產(chǎn)生了負(fù)面情緒，然后向內(nèi)探索原因。現(xiàn)在自己也是給自己每月每天定一個小目標(biāo)，今天必須完成什么，必須達(dá)到什么結(jié)果。每個好的習(xí)慣一定要有意識地持續(xù)至少21天，才可能轉(zhuǎn)化為潛意識中的習(xí)慣（自動化）。四月份開始堅持每周跑步，每天抽空把書讀幾章節(jié)，要求自己就從生活中的每一件小事開始。

本書是以主人公若菱與老者每次的見面談話及尋找問題答案追溯來展開。從主人公生活工作中的迷茫，失落到發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，再到解決問題、認(rèn)同結(jié)果，回歸真我的自然狀態(tài)。其實我們每個人也都是書中的主人公，每天也都會遇到生活工作中的不如意，書中有講到能量作用及影響，比如壞脾氣的壞心情的傳播，觀察者影響被觀察者的小實驗測試，引用書中的日本小學(xué)生的米飯實驗，教室放三碗米飯，每天上學(xué)同學(xué)們對第一碗米飯說我愛你，你好好吃哦，第二碗完全沒有任何關(guān)注，第三碗米飯得到的話語是：你丑死了，沒人要理你。一個月后，第一碗米飯變黃色，發(fā)出酒香味兒，第二碗米飯黑色發(fā)臭，還長了霉菌，這就是無人理睬的悲哀，第三碗變黑發(fā)臭，稍好一點，因為至少有人理睬。這跟平常我們自己工作生活中遇到的事情是一樣的，比如每天有人夸你今天看起來好精神，今天的妝容很漂亮，你會一天的心情都是超好的，看到什么也都感覺是美好的，但是每天被人說丑，笨，心情是沮喪的，看到什么也都是灰暗的陰天一樣，長此以后，自然整個人都會被情緒影響，工作生活也會有不一樣的結(jié)果。

所有的人、事、物都式你自己內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外鏡有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

我們都生活在自己思想觀念的牢籠之中，卻渾然不覺，想要走出自己的觀念，你首先要看到自己的觀念，而且你的觀念是阻擋你進(jìn)入自己內(nèi)在和平、喜悅的唯一障礙。

遇見未知的自己讀后感 篇8

最近看了本書名字叫〈遇見未知的自我〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自我，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自我的看法，自我的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的歡樂，即使是歡樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺歡樂的源頭不在了，自我會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也可是五個字就能夠表達(dá)，哪五個字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是主角扮演就能遮擋我們原先的面目嗎？

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自我的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，并且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會研究，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著理解，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

遇見未知的自己讀后感 篇9

《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。

生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。

這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因為我們可以不接受。總是認(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。

我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?認(rèn)識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!

遇見未知的自己讀后感 篇10

學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收獲頗多。

在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

《遇見未知自己》讀后感800字精選5篇

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，閱讀作品后，我對作者的想法更加了解，心中感觸頗多，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？為此小編特意整理了“《遇見未知自己》讀后感800字精選5篇”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

《遇見未知自己》讀后感 篇1

看這本書，一直沒有寫筆記，甚至沒有標(biāo)記，因為每句話都很引人深思，若菱的提問，也都是自己想問的，每次想寫點什么東西，又會更期待后面的故事，不知不覺中看完了，感覺悵然若失，好像那個老人這幾天一直在回答我的問題，然后他給我留了一封信，讓我自己去尋找，自己去經(jīng)歷，自己去體悟，現(xiàn)在的感悟?qū)懗鰜矶际恰坝小保€是在這個境界中，也就寫點俗氣的東西吧。自己一點點長大，想要創(chuàng)造點什么，證明點什么，留下點什么的心態(tài)也在一點點迫切，一點點變強(qiáng)，這就是對“有”的追求，甚至?xí)辉试S自己有“無”的狀態(tài)，比如無意義的事，無用的東西。但世界就是“有”和“無”共同構(gòu)成的，所以這種一直追求“有”的狀態(tài)一定不能長久平衡，或者會讓自己的真我極度的疲累，最終完全失衡。曾經(jīng)遇到過一位老師，上課天天講道家佛家的空、無為之用，那個時候很不理解，這不是一種消極處世嘛，老師總笑笑跟我說，你跟年輕的我很像，凡事都要做到最好，拿到最值得的東西，但有一天你會明白，凡事都是要順應(yīng)自然的，因為這是天道。可以追求，但追求的多了，就是執(zhí)念，就是我執(zhí)，你終究會放不下，走不出來，哪怕是好的東西，過了就要回來，回到最自然的狀態(tài)，去除我執(zhí)，才得喜樂自在。放下，固然懂得，也很難做到，就像懂得很多道理，但仍活不好人生。但愿意一直去探索，體悟，那個“道”。其實，追求“無”，難道不是一種“有”的狀態(tài)嗎，歡迎各位書友指點迷津，共同探討，感恩

《遇見未知自己》讀后感 篇2

剛剛放下《遇見未知的自己》，感覺心情很沉重，同時也很慶幸。沉重的是，如果我不看這本書的話，也許我會永遠(yuǎn)都生活在自己給自己設(shè)定的條條框框中，找不到我真正需要的，從而讓生活中外在的事務(wù)主宰著我自己的情緒，就這樣度過一生。慶幸的是我及時發(fā)現(xiàn)了這個稱不上秘密的秘密，能從中學(xué)到一些自我調(diào)節(jié)的方式，并真正了解自己，聯(lián)結(jié)自己的內(nèi)在，找回真正的自我。

說實話，在讀這本書之前，我一直都感覺我的語言表達(dá)能力很差，無論是口頭的，還是書面的，所以很少寫東西和大家一起分享，即使寫了，也只是自己一個人看，因為不自信，所以每次寫東西的時候都怕別人看了笑話，認(rèn)為寫的不好。讀完這本書以后，此時，我在寫這篇文章，我同樣感覺沒有自信，怕自己寫不好，怕別人看了笑話，頭上都開始冒汗了，心跳也加速了。可就是因為看了這本書，所以我知道我這種不自信是日久積累的，因為一次的打擊產(chǎn)生了這樣的念頭，所以每次寫的時候，這種慣性的思維都會跑出來，揮之不去。那是我上高二的時候，我是班里的”好學(xué)生“，”重點培養(yǎng)對象“，老師們平時待我都很嚴(yán)厲。有一次語文老師讓寫作文，一共兩篇。我洋洋灑灑，寫完就交上去了，我是一個不太善于觀察生活的人，寫的更多的是我內(nèi)心的感受，所以一定程度上跟老師的要求相背而馳。語文老師看完我的作文以后，把我叫到了他的辦公室，說：”你寫的這兩篇文章是什么呀？太惡心了，這怎么讀呀？“我當(dāng)時真的沒覺得有那么嚴(yán)重，畢竟我高一的作文還作為范文給大家讀呢。可是他卻這么說我。從那以后，我就很少寫東西，即使寫了，也不敢和別人分享，怕別人說我寫的不好，笑話我，在寫作方面存在著極大的自卑心理。寫的越少，那筆頭功夫就越差，所以每次想寫的時候，都會冒出同樣的念頭：”我不想讓別人看見這篇文章，因為他們肯定會笑話我。“

看了張老師的書，我覺得我現(xiàn)在首先需要做的就是消除這種心理。而消除的第一步就是要接納這種感受，這種怕別人笑話的感受，自卑的感受，我閉上了眼睛，充分去感覺這種感受，覺得心里很難受。然后我問自己，這種感受對我有幫助嗎？很顯然，沒有任何幫助；這種感受我需要嗎？我當(dāng)然不需要。可是它是存在的，我允許它存在嗎？是的，我允許它存在。因為它只是一種感覺而已，并不能代表任何東西。那么我是否可以放下這種感覺呢？是的，我要放下這種感覺。我深呼吸，告訴自己，放下這種感覺。

忽然，我覺得心里真的很平靜。想想我當(dāng)初讀這本書的時候，還有一點不屑的感覺，覺得怎么可能一下子就平靜了呢？但是如果真的這樣做了，就是能感受到一種平靜。如果所有負(fù)面的情緒，感覺都能就此放下，同時再加入一些正面的情緒，感覺。我相信真的可以心想事成！

我把這篇文章分享給大家，一個是希望大家有時間可以翻一翻這本書，尤其是遇到挫折的時候，想不開的時候。另一個就是想告訴大家，我以后寫的東西都要和你們分享，我不再認(rèn)為我的寫作能力很差了，我會在不斷的讀寫鍛煉中加強(qiáng)我的寫作能力，因為我可以，我可以寫出好的東西！

《遇見未知自己》讀后感 篇3

事實最大就是告知我們，凡事發(fā)生的事情，都要臣服，臣服事件，臣服事件帶來的情緒，越是抗拒，越是存在，不要沉浸在負(fù)面的情緒中，學(xué)會如何的去消除負(fù)面情緒帶來的困擾，通過能量的轉(zhuǎn)換，讓能量釋放。親愛的，外面沒有別人，是的，所有的信息判斷，都是來自自己大腦的選擇，大腦的篩選，所以身心靈的修煉，是幫助我們自己找到正確的途徑。

正確的認(rèn)知自己，正確的判斷，正確的情緒，正確的生活，而正確帶來的標(biāo)志就是喜悅，內(nèi)心的喜悅，同樣也帶給你之外的人喜悅，希望每個人都可以和諧的生活。思想是對回憶，或者是對未來的思考，這本書通過關(guān)注自己身體，帶來體悟，思考當(dāng)下，通過連接自己的身體，來感悟能量轉(zhuǎn)換帶來的不可能。

一切皆有可能，這話真的有道理。運動自己，通過各種方式，在運動過程中，關(guān)注自己呼吸，不單單讓身體獨自運動，而是深入的冥想，感知身體的存在。瑜伽是一種方法，不是僅有的方法。每個人在選擇的時候，找一種適合的，就可以。任何一種運動都會帶來精神體驗。書中的道理，人人都會懂得，只是這一本適合，她告訴了方法，途徑，容易接受。如果你也有情緒困擾，或者是曾經(jīng)困擾，這本書不妨看看，希望帶給你幫助。另外書中也介紹了，一些電影，書籍，有機(jī)會也嘗試看看，也許有意想不到的效果。

《遇見未知自己》讀后感 篇4

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”

最初看到這句話的時候，我淺顯的把它理解為兩個意思。（1）外面只有你一個人，所有的事情都要靠你獨立完成。（2）不要在意別人的眼光，我走我的路，讓別人去說吧！

讀完本書后才知道其意是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。

然“唯心論”一詞在心中慢慢滋長。一瞬間，似乎是擊中了要害，潰不成軍。但轉(zhuǎn)念一想，唯心又怎么樣？誰能證明唯物又是絕對正確的？

無論如何，我還是覺得這本書不錯，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。

書中的老人真好，不遺余力的去幫助每個受傷的人。真希望自己也可以遇見他。可事實上，如果能夠勇敢一點，其實可以拯救我們的老人就是自己，對么？所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外部環(huán)境改變時，發(fā)生各位不如意之事時，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的外在東西上。現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。多么平和、樂觀、現(xiàn)實而健康的心態(tài)啊！

記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難。也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你也許會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。 讀著讀著，突然發(fā)現(xiàn)與塞翁失馬焉知禍福卻是同理。

于是印證了一個理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說就是想什么就會有什么。那么，好吧，只希望我們所有的遇見都是禮物。

親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

《遇見未知自己》讀后感 篇5

這本書以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事里，使讀者很有興趣讀下去，并在不知不覺中跟隨著作者的引領(lǐng)，不自覺地深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰我想要的是什么我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情

在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!

《遇見未知自己》的讀后感900字8篇

讀書可以使我們更加充實，通讀完作者寫的作品之后，內(nèi)心一般會有所觸動。細(xì)細(xì)的品讀完名著之后，收獲到的知識就可以寫成一篇讀后感，作品的這本書你是怎么理解其中的內(nèi)容呢？編輯推薦你不妨讀一下《遇見未知自己》的讀后感，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

《遇見未知自己》的讀后感(篇1)

還有，世界上只有三件事:我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受，老天的事――意外的發(fā)生就沒那么簡單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像“鏡子”一樣，可以反映你的內(nèi)在，當(dāng)外面有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己的內(nèi)心哪個地方又被觸碰了，看看自己心里哪些陰影還沒有整理好。千萬不要在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上浪費精力。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分，這樣才能真正地解決問題。

另外要記得，每件發(fā)生在你身上的事都是一個“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可能是一場災(zāi)難，也可能是一份幸福。但如果你帶著信心，給它一點時間、耐心，細(xì)心地拆開這個特別的包裝，或許你會享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好，而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”！

總之，這本書讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺得遇到挫折時自己的心態(tài)有多么的好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，沒有學(xué)會放下，對于已發(fā)生的事情也不會學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小，我也應(yīng)該要試著看開看淡一切，學(xué)著清心、靜心、修心，遇見未知的自己――做個小小的真我，活出最精彩的自己！

《遇見未知自己》的讀后感(篇2)

如果要給這本書定義性質(zhì)的話，我覺得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢、名利、地位、權(quán)勢、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想、去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！也會永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

無數(shù)的時光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無數(shù)的快樂與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書的過程中，我深刻了解到，書中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會接受！當(dāng)你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧！

書中給我感觸最深的一句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，其實，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。

記住，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！

在沒讀這本書以前，我總是覺得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動還原。

《遇見未知自己》的讀后感(篇3)

《遇見未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，這些句子也改變了我一些從前的看法。“親愛的，外面只有你自己，沒有別人。”就和“在家靠父母，出外靠朋友。”大不相同。因為父母是命中注定的，是唯一的，他們對你的愛不會摻假，不求回報，是無私的，是偉大的，是這個世界最美好的事物！而朋友，是自己結(jié)交的，可以說每個人的每一個朋友的結(jié)交，都是有目的性的，且不說朋友會經(jīng)常隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而更新，對于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會不求回報的幫你，但是絕不會在損害自己利益的基礎(chǔ)上幫你的！

書中還說，每個人的本我都被層層包裹，深深地藏在同心圓中，展現(xiàn)在大家面前的，只是一個又一個的角色扮演。現(xiàn)代人都說活得很累，試問，每天演戲會不累嗎?網(wǎng)絡(luò)中，角色扮演的游戲很流行，也許大家在扮演他人時才可以體現(xiàn)本我吧。畢竟，沒人會在虛擬世界中監(jiān)督、評價你的一言一行。

愛、喜悅、和平。人生最重要的事情。可是又有幾人真正在追求這些，又有誰明白，人生最重要的是這些。“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”一個“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實，愛、喜悅、和平，真的很簡單！爭名逐利沒有盡頭。簡簡單單生活，安心做好自己，這個世界沒有你是可以的。

我是誰？我不是誰？這兩個白袍老人的問題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個人都像生活在一個看不見得牢籠中，放不開手腳，害怕碰壁。這個牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個人都說過，至少心中暗暗想過，將來要成為某某。可是這個世界上已經(jīng)有了那個某某，這就夠了，為什么你還要去當(dāng)別人的翻版呢？每個人都是獨一無二的，都是無可取代的。

活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范！

思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行為，行為改變命運！轉(zhuǎn)變自己的思想，以愛、喜悅和和平的思想充實自己，以愛、喜悅和和平的態(tài)度對待別人，以愛、喜悅和和平的行為處理事情，你的命運也必將會充滿愛、喜悅與和平！

《遇見未知自己》的讀后感(篇4)

讀完這本書后兩個月，與其說是點評，不如說是聊一聊最近自己的心路歷程。

在讀此書前，先是用了很久把武志紅先生的《身體知道答案》看完，因為武先生的作品引入，得知此書。后來讀完此書，又看了《一個人的好天氣》和《失樂園》，可謂是恰巧將自己的心理變化串在一起。

春末，心情還是不錯的，雖然生活一成不變，但源于對自己更深入的認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己開心的事情。某一刻突然意識到，原來真正的喜悅是不需要任何外力的，只需動動心力，也能不自覺笑出聲來。當(dāng)然，這其中經(jīng)歷了很多思考，我的習(xí)慣是每天給自己一些獨處的時間，戴上耳機(jī)，或是走在下班路上，或是去湖邊散散步，抑或躺下閉目沉思，抑或放空自己，總歸是按自己舒服的方式來，非常有利于進(jìn)入探索自我的模式。

五月天，好似時光從06年重來了一次，12年，整一個輪回。張愛玲說：我這輩子最遺憾的事，就是推我入地獄的人，也曾帶我上天堂。遺憾嗎，先不說。先來回答自己在書中提的一個問題：真我有對錯嗎？若能拋開一切道德束縛，是沒有的，可現(xiàn)實呢，牽扯太多問題，說不清楚。當(dāng)局者痛苦、困惑、執(zhí)著，苦苦追尋一個結(jié)果，終有一天，俯身抽離看當(dāng)時的自己，還有遺憾嗎，還計較對錯嗎，釋然一笑，早已是過眼云煙了。

夏至，或許是新征程的開始。才知道，自己默默承受苦痛的同時，背后還有默默心疼你的可愛朋友們。那一刻，幸福感是爆棚的，也就明白了生活不只愛情，還有朋友和家人，還要吃飯睡覺，還要工作，還不如真真實實的做自己，接受人生的不完美，懷抱初心，勇于熱愛。

以上皆為個人感慨，算不上書評，但卻真心感謝這些作者，或讓我置身其中或讓我以旁觀者駐足，引導(dǎo)我反思感悟成長，也將這本書推薦給了朋友，希望助她改變。還會再回看的，希望會有新的感悟。

《遇見未知自己》的讀后感(篇5)

朋友給我推薦一定要看的一本書《遇見未知的自己》，起初只是隨便翻了幾頁，沒怎么看明白，前幾天去培訓(xùn)，閑暇時靜下心來兩個晚上把這本書看完，感觸頗深!

1、太追求小我的增長，使得我們都很不快樂，離真我越來越遠(yuǎn);

2、凡是你抗拒的，都會持續(xù);

3、我們的思想總是在過去和未來，但我們身體和呼吸卻活在當(dāng)下的;

4、無論你多愛他，多余的擔(dān)心就是最差的禮物，不如給他祝福吧。《遇見未知的自己》，讓我發(fā)現(xiàn)，我們都有個“小我”的存在，“小我”總在認(rèn)同自己所認(rèn)為的遭遇，疾病，不快樂，加強(qiáng)他們的自我感，才能確認(rèn)自己的存在，這樣就影響了自己的真我。突破“小我”，走向真我，面對所有的負(fù)面情緒，越排斥它越不走，不如看見它，面對它，接納它，臣服它，最后放下它。但是允許它的存在，這樣就會很輕松的面對負(fù)面情緒了，也就不會影響真我了。世界上的事，只有3種事：第一，我的事。第二，他人的事。第三，老天的事。但是很多人把這幾件事，全部做反了，總愛去管他人的事情。還有和老天的事去抗衡。最后自己的事卻沒有管。

他人的事，也包括自己身邊最親近的人的事。比如你的老公你的父母你的孩子，他們沒有好好的吃飯，沒有注意身體。你苦口婆心，你日夜操心，擔(dān)心的不得了，仍然沒有一點收獲，反而影響了自己的心情，關(guān)系也處理得很差。這樣不如你自己先把自己管好。自己好好吃飯，好好鍛煉身體，自己做好了，他人自然而然會受影響，你再同他們分享你自己所得的收獲，效果自然事半功倍。

老天的事情。有些事是天注定的事情，你沒辦法更改，比如最簡單的下雨，打雷，有人碰見下雨天，心情就會郁悶，覺得事事不順。心情郁悶做什么事都不順利，這樣與老天抗衡，有什么意義呢?一個人或者周圍環(huán)境的能量是好或是壞對身邊的人事物都會產(chǎn)生很大的影響，你不知道并不見得他就不存在，所以身上要多一些正能量少些負(fù)能量，長此下去或許就會有一個不一樣的明天。要多一點正能量盡量不要有能量，這個是現(xiàn)在就可以做的。

《遇見未知自己》的讀后感(篇6)

讀著《遇見未知的自己》，越來越有感覺，忍不住多讀了幾章，今天讀到“吸引力法則”:在一個房間里放滿了不同音頻的音叉，如果震動其中一個音叉，另一個和它震動頻率相同的音叉也會被引動。

同樣的你所招引的人、事、物也會隨著我們的思想而有所改變。如果我每天都充滿快樂和正面的思想，那么好的人、事、物都會和我共鳴，而且會被我吸引過來。如果我老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就有倒霉的事發(fā)生在我身邊。這也說明了臭味相投、物以類聚的道理吧！

在日常生活中，如果每天對孩子說:今天你表現(xiàn)的真好，孩子肯定會越來越好；如果每天對學(xué)生說；今天你們的桌椅擺放真整齊，孩子們的桌椅擺放會越來越整齊，如果每天對自己說，好喜歡我的工作，那么天天你都會是開心的；如果每天對老公說:“老公，你真優(yōu)秀”，你就會發(fā)現(xiàn)他會越來越優(yōu)秀。

《遇見未知自己》的讀后感(篇7)

前世500次的回眸才獲得今生的1次遇見，誰遇見誰都是一種緣分，何況是自己呢？其實你了解自己嗎？其實你有真正的遇見過自己嗎？其實你沒有。你還擁有你的未知。

總有些喜歡難以言喻？對于這本書——《遇見未知的自己》，就是喜歡。看著這本書，你的心情會莫名的沉靜。

在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理：生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理。

讀了之后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利、財富、健康，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的平和。

愛，喜悅，和平是全書的主題。這本書以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事里，并在不知不覺中跟隨著作者的引領(lǐng)，不自覺地深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰？我想要的是什么？我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情？

這本書讓我明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得；讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情，或討厭某個人某個事物，其實都是內(nèi)心的一種投射和需要。

它教會我健康的呼吸方式，它教會當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié)。

它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。

所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”

我們往往看清了他人，卻看不清楚自己。其實親愛的，外面沒有別人。其實一切都只是自己的心境。這世界的事只有三件事，老天的事，我的事，他的事。或者一直認(rèn)為是自己的事情，結(jié)果發(fā)現(xiàn)都不是。所以我們最需要做的就是認(rèn)清自己，做最真的自己。

《遇見未知自己》的讀后感(篇8)

不愧是一本出版好多年依然在暢銷榜前幾名的經(jīng)典，開頭作者在序里寫到建議讀者看完一章細(xì)細(xì)咀嚼感悟其中，再進(jìn)行下一段，剛開始的幾章讀起來還算上手，但也有點不太適應(yīng)稍微虛構(gòu)的情節(jié)，并不是那種吸引人想不停讀下去的書，后來就如作者所說，我必須得看一段就停下來仔細(xì)思考情節(jié)中蘊(yùn)含的道理，其中太多的語句都想Mark下來反復(fù)看，但我想我一定會再讀一遍整本書。

書中蘊(yùn)含的道理太多讓我深有感觸的是我們應(yīng)該把注意力轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)在不要和自己的負(fù)面情緒抗衡不要把太多的精力浪費在已經(jīng)發(fā)生的事情上唉聲嘆氣要學(xué)會接納它臣服于它再來找到內(nèi)心的平靜找到能讓自己發(fā)自內(nèi)心喜悅的事情用更好的方式去化解他就如同用光明來驅(qū)趕黑暗而不是外在快樂一但外在的金錢名利身份消失了快樂也就沒有了。

我們要注重自己的身體學(xué)會傾聽身體和我們的對話一切都會離你而去生活充滿著太多的變數(shù)只有你得身體和思想才能一直陪伴著你。

《遇見》讀后感通用

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長，未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。我們讀了作者寫的作品以后，心中常有許多感想，我們也經(jīng)常會從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！那么如何撰寫一份全面的讀后感呢？以下由小編收集整理的《《遇見》讀后感》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

《遇見》讀后感【篇1】

我一直都是一個自卑的人。

最近看了本書，卻讓我心態(tài)放平了許多，也許不只是這本書的功勞，只是從這本書開始，我有了真正的變化。所幸，真有了質(zhì)變，我希望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去，讓我變成自己想成為的人。

小時候，有位老師評價我說我學(xué)習(xí)是“蜻蜓點水”，我一開始不服氣，后來漸漸長大，反省自己，發(fā)現(xiàn)自己真是這樣，所以也經(jīng)常那這句話警醒自己，不要再“蜻蜓點水”！但是，秉性難移啊……后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，我做事總是希望得到別人的肯定，好像我的自信是建立在別人的鼓勵、贊賞、羨慕之上，有時候，我甚至覺得自己學(xué)習(xí)這些知識，只是一種虛榮心在作怪。比如說這次學(xué)習(xí)園運動，看到別人回答問題都回答的很好，而我能回答出來的都是書上能找到的，找不到答案的腦袋就一團(tuán)亂，總想著得到老師的鼓勵，所以這之后我總是要先自嘲一番，然后小我萎縮到不行，幸福的學(xué)習(xí)過程變成了羨慕別人打擊自己的過程。自己有時也忍著不去看別人的精彩答案，但是總避免不了的啊，所以有時痛苦，有時難過……

現(xiàn)在，這些我都放下了，雖然不知道是不是真正的放下了，但我現(xiàn)在確實心里很輕松，因為，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實的學(xué)到了知識，得到了鍛煉，我希望我能真正的自己肯定自己，不依賴別人的評價，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識我都掌握牢固了，我會越來越熟練的運用聯(lián)系的。

我看見我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。

《遇見》讀后感【篇2】

當(dāng)我看了《遇見未知的自己》，我才真正的明白心靈的修煉真的是一門需要不斷提升的課程。當(dāng)我遇到很多事情時，自己一個人實在是想不明白為什么是這樣的結(jié)局時，我終于學(xué)會了用一種理性的態(tài)度來對待我自己了。

我是在走著自己的朝圣路。當(dāng)我明白很多的時候，人必須和真我真正意義的接觸，了解自己的內(nèi)心，和自己的身體建立一種連結(jié)，運用一種瑜伽和呼吸，真正意義上讓自己放松，知道自己想要的是什么。

“當(dāng)我經(jīng)歷痛苦、背叛、欺騙，當(dāng)我愛過、痛過、哭過之后，我學(xué)會了臣服。就是接受一種現(xiàn)實。因為你無論多么的感覺不幸，但是既定的事實就是事實，所以當(dāng)你接納了臣服的時候，不徒然浪費力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎時白費力氣，而且，正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。破解情緒障礙之道，最重要的是臣服。”

當(dāng)我們從小到大，總是有師長、朋友、親人告訴我們要勇敢、賢惠、誠實、獨立、出人頭地等。我們對這些一直都是信以為真，卻從來沒有挑剔自己腦袋里的東西。它說什么，我們就相信什么。接受了這么多的應(yīng)該和理想，我們于是產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、評判他人。這些就是我們每天所思所想的基礎(chǔ)。可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。所以第一我們需要一種冥想，一種寧靜，什么也不去想，就是保持一種靜心。

另外，我們其實當(dāng)我們對每一類人或者是他們的行為，特別有意見是，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略。當(dāng)我們用手指對著別人批評的時候，有三根指頭都是對著我們自己的，所以“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”其實我們對待外界的批評是緣于我們自己身上的缺點。但我們?nèi)绻妥约海约旱膬?nèi)心真正意義上建立了一種關(guān)聯(lián)，我們就真的明白了我們需要如何去做。

我們要真正地從身體、情緒、思想等各個層面來消除我們與真我之間的障礙，也是我們療愈過程中很重要的幫助。

關(guān)照我們的思想，并且檢驗他們的真實性。沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦來自于你對事情的解釋。痛苦是你自己創(chuàng)造出來的。因為那是你對事情的解釋。

A(事件)----------B(信念、想法)----------C(j結(jié)果)

A永遠(yuǎn)是中立的，因為同樣的A，發(fā)生在不同的人身上會有不同的C出現(xiàn)。所以不同的B(信念、想法)，造成不同的C.所以當(dāng)我們產(chǎn)生了壞的情緒后，我們呢要下定決心，不再被自己的思想所干擾，然后花很多的時間去培養(yǎng)自己覺察和定靜的功夫。當(dāng)我們看見、覺察了之后，必須有足夠的心量去包容、接納。這個功夫得我們自己去修煉。靜坐冥想是個不錯的辦法。

我們要一種身份認(rèn)同，就是先“看見”，它是第一步，先看到你自己認(rèn)同于某樣?xùn)|西，也許沒辦法立刻放下，但是如果你能徹底了解到你認(rèn)同的那些東西，其實不是你的，也不是屬于你的，你就有可能從這個外境追逐的噩夢中醒來。

戰(zhàn)勝了勝肽，心想事成的第一個秘訣就是你所向往的東西必須是你命中注定該是你的。或是與你的更高目的一致的哦、有利于人類社會的。要不然就是你能入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運。我們用視覺的觀想和自己的感受所發(fā)出的振動頻率就是最強(qiáng)的。

另外就是學(xué)會感恩。未實現(xiàn)前就先感恩。

記得所有的人事都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境由任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了。看看有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面上做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個發(fā)生自己身上的事件都是一個禮物。只是有的禮物包裝很難看，讓我們心存怨憤或是心存恐懼。所以它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物，如果你能帶著信心，給它一點時間、耐心、細(xì)心地拆看這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

愿你，愿我，幸福。

發(fā)現(xiàn)了一個幸福的秘訣!好開心幸福!

《遇見》讀后感【篇3】

《遇見未知的自己》是一部關(guān)于身心成長的小說，作者張德芬以其簡簡單單的寫作風(fēng)格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，以其簡簡單單的文字詮釋了深刻的人生真理。

書中解釋了我們?nèi)祟悓ι畹淖非螅彩俏鍌€字可以表達(dá)的，那就是愛、喜悅、和平。

為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福？真我和愛、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么？為什么我們要遠(yuǎn)離真實的自我？我們不是每天都在演戲嗎？扮演各種各樣的主角，但是在場景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢？這是我們看不到真實自我的原因之一嗎？我想是的。

所有的人和事都是你內(nèi)心的反映，就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時，記得看看自己的內(nèi)心，看看自己的哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒有被整理好。不要把精力浪費在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解，然后專注于外部能夠改變什么。

因為我們所有痛苦的根源都來自不知道自己是誰，盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西。快樂依賴于外在的事物，一旦讓你快樂的環(huán)境或事物不復(fù)存在，你的快樂就會消失。另一方面，快樂來自內(nèi)心。所以一旦你擁有了它，這個世界無法將其奪走。

因此，如果一個人充滿了快樂、積極的想法，那么好人好事就會與他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣的，如果一個人有悲觀和憤世嫉俗的傾向，壞事就會發(fā)生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投，物以類聚。

《遇見》讀后感【篇4】

看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書。看完后深有啟發(fā)。

書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的

《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。

曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。

誠實，善良，在一所不錯的學(xué)校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。

《遇見》讀后感【篇5】

我們追求的到底是什么？什么是世界上多有人都想要的東西？書中寫道：我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓罚蚴鞘淞苏鎸嵉淖约骸Ｄ敲词裁词钦媸堑淖约海矣X得應(yīng)該是你內(nèi)心里最深處的東西，按著文章來說你的潛意識可能更清楚你。

通常我們在相互溝通之間總會想東想西，不會直白的說明一件事，似乎每一句話都是經(jīng)過三思的，隨著年齡的增長和閱歷的逐漸豐富，我們會變得世故起來，使得我們距離真正的自我越來越遠(yuǎn)。很多時候，真的很羨慕，小孩子，餓了，哭，然后喝奶吃東西，高興了，樂呵呵的玩玩具。表現(xiàn)出最真實的自己。“我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)出來：愛、喜悅、和平”！很給力的一句話！其實歸根結(jié)底人們要用愛來填充自己天生的恐懼感。喜悅與和平可以讓我們生活的更美好。有時候有人會問你為什么會選擇這個，為什么會這么做，其實沒有那么多為什么？Following Your Heart不好嗎？當(dāng)然每個人對于“following your heart”的理解都不會完全相同，什么樣的理解造就什么樣的反應(yīng)，其實也不用回過頭來仔細(xì)想，一個月抽出一天的時間關(guān)掉手機(jī)，合上電腦，想想自己最近做了什么。

很多時候只要我們回頭去想的時候，沒有后悔就好，不論說是“因為沒做而后悔，或是因為做了而后悔”，保持一顆平靜的心，踏踏實實走好每一步就ok！

《遇見》讀后感【篇6】

親愛的，外面沒有別人，只有自己——《遇見未知的自己》讀后感

在新華書店看到這本《遇見未知的自己》的書后，拿起來便放不下了。作者在自序中寫到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個難題，或是你正處在一個停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書的字里行間，你會有心領(lǐng)神會的一刻，因而答案自動浮動。沖著這段話，引領(lǐng)著我讀了這本書，讀完之后心中有很多感觸，非常希望與朋友們分享。

書中的女主角，似乎就是我們身邊，一個平常已婚的少婦，只不過這是個高智商低情商的女人，敏感地感覺到高富帥的愛人有了感情出軌，一時間不知如何排解,沖動之余差一點做出出格的事來。這時她生活中遇見一位智慧老人，及時指點了她，其實老人就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

其實人生就是一場戲，這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。個人最欣賞一段話是：每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜!

這是本特別的書，告訴我們喜歡某個人或某件事情，或討厭某個人某個事物，其實都是內(nèi)心的一種投射和需要，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好，不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。他教會我，當(dāng)我再次產(chǎn)生不好的情緒時，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。

說實在的，這幾年一直在學(xué)習(xí)心理精神分析、焦點技術(shù)之類，也當(dāng)了接心理熱線的志愿者，接觸了一些需要幫助的人，有關(guān)的心理方面的書，看的也挺多，許多心理分析的頭頭是道的書，我個人并不推崇，而這本書，它將心靈的思考，人生的哲學(xué)都溶入到一個小說故事里后，引領(lǐng)著我們漸入佳境深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。當(dāng)我讀第一遍的時候，我就發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)在慢慢的凈化著我的心靈、滌蕩著我的浮躁、悲觀和欲望。它讓我停下腳步問自己內(nèi)心里真正的感受，也讓我驀然驚醒，問自己：我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離?我真正渴求得是什么?我又翻看一遍，用筆記錄其中的精典好句，因此這本書僅僅看一遍是不會吸收很好的，他值得反復(fù)的閱讀、咀嚼和吸收。

本書中有兩句話說得特別好，呼應(yīng)了我長久以來的沉淀信念——也相信能感動廣大讀者，拔動你的某根神經(jīng)，點醒你的夢：

“相信如果一個人充滿了快樂正面的思想，那么好的人事物會和他共鳴，被他吸引;反之亦然”。其實，這個就是潛意識法則中的信念的力量，一種最近比較火的正能量。

還有一句是：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。

《遇見》讀后感【篇7】

張德芬老師這本《遇見未來的自己》，頗具爭議、褒貶不一，個人覺得此書風(fēng)格迥異，不能視作“靈修”類情感作品來讀，而應(yīng)當(dāng)作社科類書籍來檢視，或許更好理解文中的觀念。

文章提出了“認(rèn)識自己”的人生命題。前4章探討了:我是誰？我不是誰？我們到底想要什么？為什么我們常常不快樂？在抽絲剝繭中，既發(fā)現(xiàn)了“道可道非常道”，也發(fā)現(xiàn)了“知足之足常足”，更提煉出了人類終極想要的是“愛、喜悅、和平”。而我們?nèi)粘５呐s是背道而馳，究其原因是我們“失落了真實的自己”。

后面的5至12章，圍繞一張同心圓圖，提出了能量爭奪戰(zhàn)、吸引力法則、潛意識馬車……讓我們看到表象背后的本質(zhì)，我們創(chuàng)造了自己的世界。是角色面具、身體、情緒、思想，在紛繁復(fù)雜的生活中隔離了真我，從而使我們知道如何“失落了真實的自己”。

13到32章，寫的就是女主角四處拜訪，從“過來人”身上找到撥云見日的方法。“痛苦之身”的障礙，通過“瑜伽呼吸健走”重新和身體聯(lián)結(jié)；“情緒勝肽”的牢籠，通過“解析夢的秘密”達(dá)到當(dāng)下臣服；“思想癮頭”的攪擾，通過“鍛煉定靜的肌肉”進(jìn)行A（事件）B（想法B1

）C（結(jié)果C1）檢視；而“身份認(rèn)同”的迷局，通過“認(rèn)同的解離”完成覺察，最終找回“真實的自己”。

最后33到36章，寫的就是找尋到“真實的自己”之后“追風(fēng)飛揚”的狀態(tài)，開始就是未來，既超然又自然。同時，張老師又對親密關(guān)系進(jìn)一步進(jìn)行了闡釋:婚姻是一場修行。可能有過多次婚姻，對此感觸頗深吧！

總體覺得，最后4章找到“真實的自己”部分寫的稍顯不足，“追風(fēng)飛揚”還是應(yīng)圍繞“愛、喜悅、和平”展開，對“婚姻是一場修行”等部分觀點個人也持保留意見。另外，13到32章內(nèi)容冗余，可適當(dāng)刪減，并將全書圍繞“真實的自己”整體劃分四部分，更加便于讀者閱讀。

《遇見》讀后感【篇8】

人只有在一個特定的延時時刻才知道有些重大結(jié)點的切實到來。就像畢業(yè)許久過后的某一天，偶然看到畢業(yè)照中自己青澀的臉，才發(fā)現(xiàn)自己真的畢業(yè)了；分手很久之后一個人回家吃泡面，才知道那個人真的不在了；離開東京過后的一年，學(xué)生發(fā)來目黑川繁盛、爛漫的櫻花照片，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)看不到東京的落櫻了；抵達(dá)尼日利亞，和雇員一起用英語交談的某個清晨，才真正意識到自己在離家千里之外的非洲了。這些身份轉(zhuǎn)換的感受，居然不是在畢業(yè)典禮，學(xué)校操場，機(jī)場大廳，面試電話中、正如總有些詞語，有些人，一定要到懷念的時候才會深深懂得它真正的意思。

記得原來看過這樣一段話：“女人一輩子想要獲得可愛之名，實屬不易，必須既要護(hù)得少女心周全，又要更繁雜的成年心緒做護(hù)城墻。在此之前，瘋瘋魔魔，哭哭笑笑，跌跌撞撞，都是筑墻”。讀完后真的感嘆于作者的細(xì)致和敏感，而后這也隨即成為了我心中理想女人的雛形。事實確實如此，一個平凡女人想保有一張清淡而不失光華的臉不僅僅是每晚按時按步護(hù)膚那么簡單，而是一顆心要修煉到日里那么多桎梏，到了睡前通通放下，五分鐘入眠，得是多么深的道行。

就像《遇見未知的自己》中提到的，人的年齡越大，應(yīng)越發(fā)現(xiàn)生活終究是和自己對話，外面沒有別人，只有自己。讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對事件的看法和圍繞著這個事件所編造的“故事”。這說法看似寥寥數(shù)筆，但卻字字珠璣。現(xiàn)在的我更愿意拿出點時間，多問問自己，讓自己明白誰更需要我，我更需要誰；現(xiàn)在的我能更寬容的對待原來碎片式的承諾，盡管它們已經(jīng)被時間斑駁的無法辨認(rèn)出本來的面目，但回想一下當(dāng)時諾言的初衷，我確實感覺自己到了自己的釋懷和成長；現(xiàn)在的我更愿意相信不忘初心的重要，我相信它貫穿于做事的方寸和始終，就算結(jié)局有時不能遂心如意，但無愧于心始終是一個好的開始。

想來讀書確實能改變一個人的認(rèn)知吧！書中的有些文字能恰如其分的擊中你內(nèi)心最柔軟的部分，能同你的想法不謀而合，于是纏繞成絲，盤踞成結(jié)，乖張的長出利刺，氤氳成一種態(tài)度，生根發(fā)芽，慢慢花開，長進(jìn)你的身體，融進(jìn)你的血肉。

我很慶幸父母培養(yǎng)和教會我的眾多愛好中有好幾個是低廉又無需他人陪伴的，比如寫字、彈琴、看書、電影和做飯。這幾樣愛好都只需單打獨斗，就可以自娛自樂。這些獨處時光給我非常充實的心靈體驗，一種寧靜的、和諧的、與自我的時光共舞的狀態(tài)。但想來這理想中久違的寧靜，自我開始為生活奔波后，已經(jīng)逐年與我漸行漸遠(yuǎn)了-我曾一度這么認(rèn)為。這種可以直面自己的萬千情緒，愛恨情仇，貪嗔癡慢的時光和機(jī)會，想擁有實屬不易。

拋開北京的繁忙與熙攘、東京的浮躁與瑰麗，在這流金鑠石、紅土延綿的非洲，我卻感到了一絲寧靜的清涼。在這繁星皓月的寂靜深夜，合上書扉，我想對笨拙而平凡的自己說：“希望你能再多讀一些東西，再多經(jīng)歷一些事情，再多審視一下自己的心，在這被幸運眷顧的非洲時光中，放慢腳步、勤佳思考、抓住機(jī)會，從一個“平凡人”變成“心中的自己”，成長為一個既堅強(qiáng)又有溫度的女人，理想生活中的寧靜一直都在.....