《陷阱》讀后感通用10篇。

讀書筆記吧的主題欄目特別挑選了“《陷阱》讀后感”這篇文章，歡迎大家進入網(wǎng)站瀏覽。當(dāng)我們安靜地閱讀一本好書，就像進入了一個不同的世界。當(dāng)我們仔細品味完作者的文字后，肯定會有很多感悟。我們可以將想法用文字記錄下來，寫成讀后感。那么如何讓自己的讀后感變得更高級呢？請您仔細閱讀下面關(guān)于“《陷阱》讀后感”的內(nèi)容。

《陷阱》讀后感 篇1

今天，我們學(xué)習(xí)了《會搖尾巴的狼》這篇課文，它講的是一只掉到陷阱里的狼，裝出一副又老實又可憐的樣子，說自己是一條忠誠而善良的狗，哀求老山羊救它。老山羊從它的硬尾巴認出是兇惡的狼，沒有受騙。通過讀課文，我懂得了像狼一樣的壞人的本性是不會改變的，要善于識別他們的花言巧語，不受蒙騙。同時，我又想到了另一個故事，故事是這樣的：一個人問一個小孩：“你吃糖嗎？”小孩說：“吃。”那個人問：“現(xiàn)在想吃嗎？”小孩說：“現(xiàn)在想吃。”那個人聽了很高興說：“你跟我到車上去拿吧！”小還看了一下車，車?yán)锸裁匆矝]有，小孩完全明白了，他轉(zhuǎn)身就跑，一邊跑一邊喊：“快來人呀！”大家聽見叫喊聲立刻趕來把壞蛋抓住了。這個故事告訴了我們，像狼一樣狡猾的人，他們的伎倆雖然很多，但只要我們冷靜辨別，善于識破，他們的詭計怎么也不會得逞。

《陷阱》讀后感 篇2

昨天聽書的時候，翻到一本《性格的陷阱》。

短短二十幾鐘卻讓我明白了一些我們每個人身上存在的一些性格特別的成因以及為什么我們會處于自己不同的現(xiàn)狀的緣由。

我們常說物以類聚，人以群分。其實就是性格使然，同樣性格或者不同性格的人，都會因此而交上不一樣的朋友。

我在其中看到了依賴型性格，大意就是從小到大，什么都由父母包辦，導(dǎo)致長大后不自信，不自主，不會自己下決定去做某一件事。

這一點在我們小的時候可能沒有特別明顯的差距，可當(dāng)步入社會的時候，一個從小有主見與另一個從小唯諾依賴者的競爭，力見高下。

我也看到了脆弱弄性格，這個與依賴型性格其實是一脈相成，畢竟，如果你什么都在依賴他人，沒有自己的主心骨，自然而然就會成為脆弱的一方，不敢行動，不敢發(fā)表自己的言論，就成了弱勢方。

書中的分析，讓我開始學(xué)著審視自己的成長，同時也看到那些分析解決的方法。的確，決定權(quán)一直是在我們自己手中的，沒有人能真正地為我們負責(zé)。學(xué)著原諒過去，畢竟，有時候認知局限之內(nèi)，你已經(jīng)做出了當(dāng)時認為的最好的選擇。我們不能站在新的至高點去批評曾經(jīng)的自己。

閱讀讓我們可以重新地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己，每一本好書都是一座寶藏。

《陷阱》讀后感 篇3

從平均主義盛行到懸殊的貧富差距，中國僅用了短短的十幾年時間。面對貧窮，中國的傳統(tǒng)文化游刃有余，然而面對財富，卻捉襟見肘。在公平與正義的旗幟下，人們有充分的理由追問：財富是如何集中在素質(zhì)低下者和品質(zhì)惡劣者手中的，又對社會發(fā)展造成了什么樣的影響?中國的現(xiàn)代化之路當(dāng)然不會一帆風(fēng)順。現(xiàn)在的問題是中國將如何通過深化改革，跨越諸如腐敗、軟政權(quán)化、分利集團化、地方惡勢力以及黑色經(jīng)濟等已經(jīng)形成、或正在形成的陷阱。

我得到這本書，有點英雄所見雷同之感，但是我不敢講這話，因為盡管我的很多想法雖然是自己的原創(chuàng)和書中之意不謀而合，但是畢竟我比她晚了10年，今年2007年了;而且我在有些看法上很膚淺，所以看這本書更有被悶棒般的震撼!

在此，我佩服一個女性的勇氣，敬仰她作為一個知識分子的良知!同時也感受到了要做一個她這樣的知識分子的艱辛和無奈!艱辛之處在于要拿出那么多數(shù)據(jù)來揭示中國公開的秘密是多么的不容易，而無奈則在于結(jié)局的悲哀，這種結(jié)局包括作者本人的遭遇和她警示的問題的結(jié)局，只能讓人無奈!

《陷阱》讀后感 篇4

在目前的社會大環(huán)境下，有很多年輕人都已經(jīng)充分的認識到了習(xí)慣的力量，俗話說“習(xí)慣改變命運，選擇決定人生”。在這種情況下，對于大多數(shù)的年輕人來說，都想要養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，從而為自己今后的，工作和生活奠定堅實的基礎(chǔ)。

但是，在日常生活當(dāng)中，我們不得不說，很多時候習(xí)慣給我們帶來的收益是有利有弊的，好的習(xí)慣讓我們?yōu)橹芤妫瑝牡牧?xí)慣則損害了我們的一些權(quán)益，影響了我們的一些成長與收獲。

于是對于很多人來說，都想要全面地改善自己的一些習(xí)慣，讓自己能夠在未來的，人生之路上走的更好。關(guān)于大家所關(guān)注的這個問題。日本作家椎元崇在《習(xí)慣陷阱》一書中，為我們揭開了“習(xí)慣”的神秘面紗，讓我們能夠以更加平和的心態(tài)，去面對和駕馭自己的習(xí)慣，輕松的去改變一些不良習(xí)慣，對我們的負面影響。

從某種程度上來講，這本書不僅給我們分享了一些關(guān)于習(xí)慣方面的。非常新穎的觀點最關(guān)鍵的是它是一本非常好用的行動指南。

整本書一共分為15節(jié)課，每一節(jié)課都代表著我們在生活當(dāng)中，所經(jīng)常接觸的一個習(xí)慣。當(dāng)你能夠?qū)⑦@15節(jié)課認真仔細的學(xué)懂弄通之后，你就會在不經(jīng)意之間改變你的行為方式，增強你的習(xí)慣的力量。翻開書的目錄，你可以清楚的看到每一節(jié)課的標(biāo)題以及它的重點內(nèi)容。有效增強圖書的實用性。除此之外，這本書還附贈了一本非常實用的《自我更新，實踐手冊》如果你能夠充分利用好這個手冊，就可以全面的掌控自己的習(xí)慣，激發(fā)更多的能量。

《陷阱》讀后感 篇5

就這本書本身的內(nèi)容可讀性而言，非常的通俗，大量的實例數(shù)據(jù)與縱橫向的對比。對于想就中國發(fā)展問題進行了解的人是非常不錯的一本書。

及至改革開放，土地承包，價格雙軌，城市興起的公司熱，后來的國企股份制改革及圈地運動等這些改革雖然成效巨大但弊端也盡露。作為一個具有歷史學(xué)背景的經(jīng)濟學(xué)者作者從多元的角度來探討了這些現(xiàn)象，權(quán)力市場化成為首當(dāng)其沖的研究問題的結(jié)點，歷史上的貪瀆文化宗派主義使得原先毛時代所打下的集中管理的傳統(tǒng)失落了，兩者開始復(fù)興了，地方政府與家族宗派就在這些滾滾改革浪潮中勾結(jié)，，腐敗問題終究還是人的問題，人的自身社會化問題。

市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)信用，道德倫理秩序在權(quán)力與商品沖擊下趨于無形。發(fā)達國家也曾經(jīng)歷這樣的資本原始積累的鎮(zhèn)痛，但不同的是，中國作為后發(fā)國家卻喪失了主動權(quán)，乃至作者在最后就當(dāng)代學(xué)者的責(zé)任與治學(xué)問題提出嚴(yán)肅的批評。

人文精神本身就是一個社會一個民族發(fā)展的基礎(chǔ)，反之我們就會越改越亂陷入金本位與發(fā)展短視的惡性循環(huán)中。如何讓知識分子發(fā)揮應(yīng)有的作用，復(fù)興中華，而不是沉溺與政治抑或金錢中這是我們這一代以及未來的人要思考的。發(fā)人深省!

《陷阱》讀后感 篇6

一、什么是幸福的陷阱

我們?yōu)閷で笮腋６ソ吡乇苣切┝钊瞬豢鞓返南敕ê透杏X，但越是回避，越深陷其中。

稱之為幸福的陷阱。

現(xiàn)實中，我們面對不愉快的情況的策略：戰(zhàn)斗策略和逃跑策略

戰(zhàn)斗策略是和想法做斗爭，去控制，這個過程有適度控制和過度控制，適度的控制可以有效緩解，過度控制就是你想盡辦法去擺脫，而不去面對感受，埋頭工作、用藥物麻痹等。

為什么我們會想著去控制情緒呢？

因為，在生活中，我們覺得，想要獲得幸福，但是你會發(fā)現(xiàn)控制的過程，卻耗費大量的時間和精力、但是收效甚微，而且你越是想要擺脫的想法情緒，最后它們還是會找上門，會讓你感到非常無力，并且控制在短期內(nèi)減少不快的感覺，長期內(nèi)卻降低了生活質(zhì)量。

二、如何去避免呢？

1、把時間投入到那些我們認為真正重要且富有意義的事情

學(xué)會提問問題：我們生活中最珍視的事情是什么？你在生活中最想消除的想法和情緒是什么？找到之后，花時間去列出你為回避、改變和去除令人不快樂的想法所做的事情

反問自己：

1、它在長期內(nèi)真的可以徹底消除那些令我痛苦的想法和情緒嗎？【Jab88.cOM 88教案網(wǎng)】

2、它在時間、精力、金錢、健康和活力方面讓我付出了那些代價？

3、它是否有助于我去過一種更加豐富、充實和有意義的生活

所以，始終意識到，重要的不僅是做什么事情，為什么而做也很重要。

常見的回避策略是：自我苛責(zé)、暴飲暴食、拖延、厭食、抗拒變化、推遲重大策略等

對于如何避免陷入幸福的陷阱，書中提到的方法有幾個

1、增加自我覺察。 留意我們回避、改變或清楚不快樂想法所做的每件事情，可以寫日記

2、ACT療法

三、ACT治療法是什么，核心的原則是什么？

ACT（接納承諾療法）的六大核心原則

目標(biāo)：

1、有效處理痛苦的想法和情緒

2、創(chuàng)造豐富、充實的生活

原則：

1、解離

學(xué)會解離腦海中無意義的想法（苛責(zé)），降低它們對我們行為的影響

2、拓展

不去壓抑那些令你不快樂的情緒，即接納

3、聯(lián)結(jié)

活在當(dāng)下，并全身心投入做任何事情

4、觀察性自我

5、價值：找到那些事情是我們最重要的事情，想要成為什么樣子的人

6、承諾行動

基于自己想成為什么樣的人，我們需要行動力，我們要知道做什么能達到那個目標(biāo)

關(guān)鍵：行動而不是看，行動才是最關(guān)鍵的！

《陷阱》讀后感 篇7

在紐約讀商科時，班里有很多已經(jīng)在職場歷練過很久的同學(xué)，我應(yīng)該算是資歷最淺的那一批了。課上有很多小組項目需要組隊完成。每次到了選小組領(lǐng)導(dǎo)的時候，我總畏畏縮縮不敢跳出來擔(dān)起大梁。直到相熟之后一個美國土著對我說，我覺得你完全夠格帶小組作業(yè)呀，別不自信，得按照這兒的游戲法則。

第一次聽到這話，我是震驚的。從小被教育『不能不懂裝懂』，怎么到了美國商業(yè)社會還錯了？畢業(yè)之后幾年，我才知道這句話的真諦，也是這本書開篇就提出的：一般情況下的學(xué)習(xí)順序時『先思考后行動』，但在一個人的改變過程中，學(xué)習(xí)順序其實是相反的。換句話說，我們要先在行為上表現(xiàn)得像一個領(lǐng)導(dǎo)者，而后才會像領(lǐng)導(dǎo)者一樣去思考。

在上一份工作中，我陷入了一種能力陷阱。我發(fā)現(xiàn)我擅長做什么，也就陷入了一個溫柔的泥沼。正如書中所說：『在事業(yè)初期，我們需要扮演這樣的一個角色。但一段時間之后，別人對他們的期望會發(fā)生改變』。當(dāng)我拿著完成的OKR找大老板要求升職的時候，他一句話讓我啞口無言：『你完成的OKR是你這個level本就應(yīng)該要完成的。當(dāng)我們談?wù)撋毜臅r候，我們看的是你有沒有做高一級的工作』

后來我總結(jié)出來了，一個理想的從IC到領(lǐng)導(dǎo)者的曲線應(yīng)該是：首先找到自己擅長的事情，即立足點。扎根后迅速擴張，找到新的支點，總結(jié)出模板，指導(dǎo)并交與比自己junior的人去做。我們應(yīng)該始終保持一種被slightlychallenged的狀態(tài)，始終擁有深度工作的時間和機會。

誠然，剛開始時，我很不放心別人的工作質(zhì)量，總想著去親自檢查一遍交與別人的任務(wù)，很容易限于細枝末節(jié)，心力交瘁。但實際上，這還是來自『能力陷阱』的吸引。我們所遇到的問題不在于我們做了什么，而是我們忽略了什么。關(guān)注日常瑣事，既讓下屬覺得你micromanage，又讓老板覺得你沒有大局觀。越是在最忙的時候，越需要空出一些時間來應(yīng)對一些意想不到的事情。

別總覺得自己不夠格，不做才永遠不夠格，也永遠不會夠格。

《陷阱》讀后感 篇8

采取怎樣的獵取手段，對圍獵者來說是很有講究的。“蒼蠅專叮有縫的蛋。”圍獵者笑里藏刀，槍挑軟肋，因人下套，能炮制出“總有一款適合你”的“牌路”。

韓愈《師說》中有如此一句“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”意指知道道理有先有后，技能學(xué)業(yè)各有專門研究。這也如報道所述，采取怎樣的獵取手段，對圍獵者來說是很有講究的。“只要用誠心、有耐心就沒有拿不下的獵物;能用錢辦成的事兒就不是個事兒。什么形形色色、琳瑯滿目的金錢牌、嗜好牌、感情牌、影響牌、恐嚇牌等等如是，“不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”總有一款適合你。“軟肋”“死穴”一招一式皆“命中要害”。誠然，“蒼蠅專叮有縫的蛋。”但，無疑的是，圍獵者笑里藏刀，槍挑軟肋，因人下套，無不因為是對“權(quán)力定制”。

“無利不早起”或許過于片面和武斷。但一些領(lǐng)導(dǎo)干部被圍獵，最終“落套”又何嘗不是如此。利益集團緣何會不惜重金去“圍獵”領(lǐng)導(dǎo)干部?甚至可以屈膝到清明節(jié)先去官員已故父母的墳上磕頭……說白了，根本原因在于，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是手握權(quán)力者，可供支配資源巨大，通過腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部、搞權(quán)力尋租，帶來的利益回報巨大，是沖著一個“利”字去的。當(dāng)然，沒有“權(quán)”這個前綴，“利”也就成了單打獨斗，不可能“珠聯(lián)璧合”。又尤其是，意志薄弱的黨員干部，在春風(fēng)得意或失意低迷等特殊節(jié)點，面對帶著人情味兒的糖衣炮彈，更容易上鉤，在不知不覺中被俘獲。

“近利以利來，近色以色至，事事投其性之所近，陰竊其柄。后雖悔悟，已受牽持。”“哪里癢癢就撓哪里”，把獵物的嗜好摸個“門清”。官員喜歡賭博，便在牌局上故意輸錢;官員喜歡古玩字畫，則奉上“雅賄”;官員喜歡美色，就設(shè)下美人計;官員喜歡唱歌跳舞，便常年包下豪華歌舞廳包房供其娛樂……其實，對于被圍獵的領(lǐng)導(dǎo)干部，喜好雖是被圍獵的一個“主攻方向”，被攻陷的一個“關(guān)鍵命門”，這更是對權(quán)力如何合理監(jiān)督、運用一個考驗。如何讓利益集團放棄“圍獵”，對領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力監(jiān)督與制約，防止其輕易利用手中的權(quán)力搞權(quán)錢交易、搞權(quán)力尋租。

正所謂，心中有戒用權(quán)才有底線。“道自微而生，禍自微而成。”對于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如果能自覺做到嚴(yán)以用權(quán)，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”，無論何時想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩;如果能牢牢權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任，謹(jǐn)記手中的權(quán)力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，始終保持自重、自省、自警、自勵，始終對權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意;如果能陽光用權(quán)，規(guī)范權(quán)力運行，堅持以制度為標(biāo)準(zhǔn)，管權(quán)、管錢、管人，充分接受來自各方面的監(jiān)督。或許如此，圍獵套路下的“權(quán)力定制”難以實現(xiàn)。

不以物喜，不以己悲。身正不怕影子斜。相信不管圍獵的套路有多深，只要我們領(lǐng)導(dǎo)干部始終做到慎獨慎微，不放縱、不越軌、不逾矩，定能堅守自己的底線，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，不“入局”也就不會被“圍獵”。

《陷阱》讀后感 篇9

歲月人間促，今天活動多。更確切的說，是各商家的促銷活動多，每月都有新主題，總是用各種促銷信息，從車站廣告到APP開屏推送，無孔不入的告訴你，買買買，是解決各種煩惱的最好良藥。

但是，事實真的如此嗎，當(dāng)然不是的，買買買最直接的效果就是讓你賬戶里的金額越來越少是真的。不得不承認，這些年隨著市場營銷學(xué)、顧客心理學(xué)等學(xué)科的不斷發(fā)展，以及互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的神助攻，商家對于每名顧客的了解，對于每個人購買需求的掌握，真的是前所未有的精準(zhǔn)，以至于弱小可憐無助又能吃的我們，在商家的各種組合拳面前總不免敗下陣來，一次次點下提交訂單。

客觀的講，這是一場一個人敗給一只隊伍的戰(zhàn)役，這不丟人，但是，在屢敗屢戰(zhàn)之后，我們要努力搞懂、弄清商家這些推銷手段背后的方法，才能從根本上解決問題。

《增值陷阱》一書的副標(biāo)題是，聰明人必須知道的花錢藝術(shù)。這本書的兩位作者，一位是理財專欄作家、雜志主加里?貝爾斯基，曾獲美國商業(yè)及個人理財作家的最高榮譽“杰拉爾德?羅布杰出商業(yè)新聞獎”，有著十幾年的行為經(jīng)濟學(xué)授課經(jīng)驗。

一位是美國康奈爾大學(xué)心理學(xué)教授、行為經(jīng)濟學(xué)與決策研究中心聯(lián)席主任托馬斯?季洛維奇。這兩位作者的合作可稱是珠聯(lián)璧合，從心理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的角度深入分析了人們在購物時經(jīng)常遇到的那些深諳心理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的商家們精心設(shè)置的思維陷阱，客觀講述了人們在進行理財投資時應(yīng)該采取的正確態(tài)度。

《陷阱》讀后感 篇10

為強化廉政教育，做好警示提醒。近日，喀什市人民法院組織全院干警觀看了《圍獵：行賄者說》。以案為鑒，教育引導(dǎo)全院干警強化紀(jì)律規(guī)矩意識，進一步筑牢拒腐防變的思想道德防線和法紀(jì)防線。

警示教育片通過一樁樁鮮活典型的腐敗案例，揭示了黨員干部一旦喪失理想信念，守不住底線，不講原則，最終淪陷為不法商人斂財牟利的“獵物”。告誡領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要堅持理想信念，嚴(yán)格自律，更要正確認識自己手中的權(quán)力，堅持謹(jǐn)慎用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)，交往務(wù)必謹(jǐn)慎規(guī)矩，講原則、有底線。

黨組書記徐琰同志向全院干警進行廉政提醒，要求全院干警從警示教育片中汲取教訓(xùn)，保持政治定力，堅定信念，牢記初心使命，增強紀(jì)律規(guī)矩意識，擰緊世界觀、人生觀、價值觀總開關(guān)，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，常懷敬畏之心，處理好公與私、義與利、個人與組織的關(guān)系，任何時候都不能逾越規(guī)矩底線、紅線和高壓線，否則就會被成為“圍獵”的對象，陷入萬丈深淵。要堅持以人民為中心，任何時候都不能把自己凌駕于組織和人民之上，搞特殊化，脫離群眾。

觀看警示教育片結(jié)束后，大家深受教育，紛紛表示要以警示教育片中的反面典型為鏡為戒，時刻保持清醒的頭腦，時刻緊繃“廉潔自律”這根弦，堅持自重、自省、自警，堅持愛崗敬業(yè)、誠實守信、公正司法。