上帝擲骰子讀后感。

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。我想您對作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“上帝擲骰子讀后感1000字模板”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

上帝擲骰子讀后感 篇1

愛因斯坦：“玻爾，親愛的上帝不擲骰子！”

玻爾：“愛因斯坦，別去指揮上帝該怎么做！”

這段耐人尋味的對話出自1927年第五屆索爾維會議。在這屆會議上，愛因斯坦、玻爾、普朗克、海森堡和居里夫人等物理學界的天才大師們聚首一堂，對量子理論的未來展開了一場激烈的辯論。以尼爾斯·玻爾（量子力學的奠基人）為代表的哥本哈根學派認為：自然界是由概率組成的，任何事物的的發(fā)展結果都是按照概率來分布。愛因斯坦，作為相對論的創(chuàng)始人，堅定不移的認為“因果論”是物理學的根本，一切的發(fā)展的都有規(guī)律可尋。將近100年后的今天，量子理論出現(xiàn)在現(xiàn)在文明的各個角落，從電腦到激光，從核能到生物技術，尖端科學領域幾乎無一不依靠量子理論。從這個角度來看，玻爾在與愛因斯坦的那場世紀辯論中應該是略勝一籌。

量子理論是一個復雜的物理物理謎題。在量子論誕生100多年后的今天，大眾依然對量子的概念困惑不已。這也正常，目前就算最頂尖的物理學家也很難對量子論究竟是什么下定論，就連它的創(chuàng)始人玻爾也說：“如果誰不為量子論所困惑，那么它就是沒有理解量子論”。我從高中開始就對物理和宇宙產(chǎn)生了濃厚的興趣，大學時還考慮過選擇物理專業(yè)。奈何上了幾節(jié)中等難度的物理課后，我深深的感受已經(jīng)觸碰到了智商的天花板，只得轉投數(shù)學經(jīng)濟。近幾年，國家在量子物理方面取得了巨大的成就。在量子衛(wèi)星、量子通訊和量子計算機等領域可以說已經(jīng)領先于世界。在這樣的背景下，不了解一點量子物理的知識以后怎么能跟上時代進步的步伐。《上帝擲骰子嗎？》是一本量子物理的科普佳作，作者用生動的語言講述了量子物理的發(fā)展過程于基本理論，將物理學家的思想碰撞比喻成量子物理的“三大戰(zhàn)爭”，閱讀起來甚至有點激動人心。不過，就算本書中只介紹了量子物理的一點皮毛，對于我的世界觀依然有很大的沖擊，在這里就撿幾個感悟最深的說吧。

上帝擲骰子讀后感 篇2

紀念青春——《上帝擲骰子嗎》讀后感400字：

有幸在年幼時讀到這本書，誠如作者所說就像開啟了一場沿途風景絕妙的旅程。

本書從”波粒之戰(zhàn)“寫起，這場爭端貫穿了前半部書；而來到20世紀，隨著波粒二象性被廣泛接受，后半部書轉而以雙縫干涉實驗為切入點，介紹各種量子理論對世界本源的解釋和探索。慶幸的是以我的貧瘠功底，借著作者深入淺出的講解竟也開啟了這個全新領域的探索。

在科學的海洋里遨游，乘坐莫比烏斯紙環(huán)，體驗高速世界的奇境，尋找那股神奇的青春之泉，觸碰皇冠上的明珠，這一切的一切是如此令人神往。

多想回到那個偉大的年代，量子論橫空出世，物理大廈在狂風暴雨下轟然倒塌，卻又在熊熊烈焰中得到了洗禮和重生。各路高手華山論劍，我仿佛看到普朗克導出能量不連續(xù)時的吃驚與猶豫，仿佛看到海森堡推出不確定性原理時的激動與興奮，仿佛聽到愛因斯坦與玻爾之間激烈的論戰(zhàn)，這一切的一切又是如此讓人激情澎湃。

如今重談物理再無當年的洶涌，也未曾想過短短幾載一個人的心境能發(fā)生如此巨大的轉變，但愿這顆赤子之心長留，僅以此獻給年幼的我。

上帝擲骰子讀后感 篇3

《上帝擲骰子嗎》讀后感800字：

看完了曹天元的《上帝擲骰子嗎？》總體來說這是一本非常不錯的科普書，尤其是前半部作者寫得非常生動，不管你喜歡還是不喜歡物理學，都值得你看看，當然并不是說這本書就簡單易懂了，畢竟這是一本介紹量子物理發(fā)展史的書。

第一個感受，原來科學并不是絕對的真理，并不是說科學就都是正確的，很多時候我們認為正確的科學知識，若干年后卻發(fā)現(xiàn)是錯誤的，科學是在演進的。所謂的科學其實是人類不斷通過自我否定，不斷反思，探索與拓展，讓我們的認知不斷迭代、不斷進化的過程。所以懷疑一切，所有的知識都要敢于去懷疑，但這種懷疑不是讓你去否定一切，而是不盲從，審慎對待我們接受的一切知識。更進一步，就是永遠不要向別人證明你是更聰明的那個人，你所有的知識都有可能會過時，會被推翻，要有一顆開放的心，去傾聽、去理解不同的觀點與想法。

第二個感受，我們未知的世界遠遠大于我們已知的世界，對自然、對這個世界永遠要有一顆敬畏的心。今天我們在討論量子物理，討論弦理論，這些理論已經(jīng)讓我們看到了世界的奇妙，可這些卻很可能只是滄海一粟。對我們的宇宙，我們所了解到太少了，何況在我們的宇宙之外可能還有宇宙。讀后感·我們是如此的渺小，每一個人相對于我們宇宙是渺小的，而我們的宇宙在所有的宇宙可能也如同我們與銀河、與宇宙相比一樣的渺小。

第三個感受，科學家是偉大的，正是他們對這個世界的不斷探索，才讓我們可以對這個世界了解越來越多。一代一代的科學家不斷提出問題，不斷尋找答案，才有了今天的量子物理學。生有涯、知無涯，我們不能因為知無涯而放棄對知識的追求，無論什么時候，即便死亡臨近，也不是我們放棄探求知識的理由，人生就應該活到老、學到老。

第四個感受，哲學與數(shù)學是最基礎的知識，哲學可以讓我們有嚴謹?shù)倪壿嫞鴶?shù)學才是表達這個世界的最美語言。

簡單的說說一些感受，今年看了兩本關于量子物理的科普書，另一本就是《宇宙的琴弦》，都非常的棒，推薦所有人都應該看看，尤其是學生。原創(chuàng)：心夢齋主人

上帝擲骰子讀后感 篇4

動量p與位置q是共軛量，由于不確定原理無法同時得到，時間t與能量e同理，因此在極短的一剎那會出現(xiàn)真空漲落，轉瞬即逝從而保證質(zhì)能守恒在大尺度時間內(nèi)不被破壞；但由于引力的能量為負數(shù)，若產(chǎn)生的能量物質(zhì)同時產(chǎn)生了相等量的引力能量，物質(zhì)就真的憑空產(chǎn)生了，由此延伸可得到“宇宙暴漲論”。

奧卡姆剃刀：卡爾薩根車庫的噴火龍，同時具有動量和位置的電子、150億光年（視界）外的宇宙；最好將不能觀測到的所有特征都割除掉。

哥本哈根解釋的塌縮使人迷惑，是在光子打上去一瞬間塌縮？還是反射到我們視網(wǎng)膜然后腦電波？MWI解釋導致的量子自殺令人哭笑不得，一定會有一個世界保證我們永生，自殺刀會變成波函數(shù)繞過脖子，跳樓腳下突然出現(xiàn)塌縮出來的地板…不管概率有多小，有無窮個宇宙，總有一個能保你不死；加強版人擇原理。

歐氏幾何的第五條公理不同樣式誕生了非歐幾何（球面）和黎曼幾何（無法做平行線）。

量子糾纏現(xiàn)象對貝爾不等式的突破也意味著實在定域性的徹底失敗。

“愛因斯坦的上帝死了”。

系綜的鴕鳥做法不太可取，GRW和退相干理論都感覺奇奇怪怪的，哥本哈根的坍縮或許還可以先湊合用著吧；TOE（Theoryofeverything）是愛因斯坦的終生之敵，想來他必然是期望把電磁力馴服進廣義相對論，但最終還是毫無進展。

弦論與超對稱結合后可以同時處理玻色子和費米子，稱之為“超弦”理論；當把耦合常數(shù)放大時，第十一個維度出現(xiàn)，將現(xiàn)有5種10維的弦論作為變種包含其內(nèi)，即M理論。

上帝擲骰子讀后感 篇5

《上帝擲骰子嗎？量子物理史話》一書作者曹天元先生對量子論是十分投入的，當然這并不是說他對研究量子論在科學領域上有什么重要貢獻，但是他對量子論歷史的精彩描述卻吸引了眾多門外漢的興趣，并開始對這一理論略有所知。

從書名來看，我們不難知道這啟發(fā)于愛因斯坦著名的上帝不擲骰子的否定式吶喊，盡管事實已經(jīng)證明了它的錯誤，霍金也如此說：上帝不僅擲骰子，而且他總是把骰子扔到我們看不到的地方！但是，整個量子論的發(fā)展歷史卻都是圍繞這么一句看似簡單卻難以解答的話在進行著艱難的論證。而讓人贊賞的是作者的書名就足以成功地引發(fā)了我們這些入門者對這樣一本科普讀物的興趣，渴望從書中找到我們想要的答案。當然，好的書名充其量也只是個引子，更重要的是書里面的內(nèi)容。我想除了一些專門的學者，看過這本書的人都會認可這本書是科學與文學的完美結合，至少從我所知道的信息來說是的。它主要講述那段讓人本覺得晦澀難懂的量子物理歷史，然而事實證明，幽默的筆風、生動的語言描述卻讓《上帝擲骰子嗎？》更能為大眾所接受，讓普通的人們也能嘗試去一探量子論發(fā)展歷程的究竟。

不過，雖然我是讀完了這本書，但是說實話，也只是記住了個大概而已，這就好比說當年我們初高中時候學的歷史課，也只是留下模糊的印象。但是不得不說，曹慶元先生的文筆著實讓我深刻記住了我以前只從課本上看到名字的科學家。因為他不會像我以前所接觸的教科書一樣，只是簡單地將人的生平簡介列出來而已，他把他們的性格加以夸大化、趣味化，讓科學家們的形象躍然紙上。當我看到愛因斯坦與波爾之爭時，我是有點驚嘆于愛因斯坦的執(zhí)迷的。畢竟，我所接受教育似乎已經(jīng)讓我?guī)缀跸嘈艂ト藗兪峭昝赖模麄兊乃枷胨坪醵际钦_的，相信這也是大多數(shù)中國孩子在年幼時的困惑。另外要說的就是書中飯后閑話的部分，通過這個部分，我才知道原來我初中所認識的浮力定律的來由的故事是這么的薄弱無力的，自由落體實驗是否在比薩斜塔出現(xiàn)也是無從考證的它讓我推翻了之前很多在認知上有巨大錯誤的地方，提供了一個新的平臺讓我重新去審視自己在學校課程中究竟學到了什么。

盡管誠如作者所言，這部書只是一篇非專業(yè)的科普文章，但是我認為他做到了科普文章最想要做到的事，那就是以科學普及大眾。雖然說《上帝擲骰子嗎？》并不具備最嚴謹?shù)恼Z言，但是作為讓大眾了解一些科學常識的平臺，它做的十分杰出。僅從作者運用如此巨大的心血把自己所了解的知識一一展現(xiàn)在詳細描述出量子物理歷史的行動中，我就可以感受到他對量子物理的熱愛，他廣闊的知識面更是讓我深深地為之折服。我們閱讀書籍不就是為了讓自己能夠擁有像作者一般的知識量去更深層次地思考我們在生活道路上所遇到的問題嗎？我渴望著能有更多這樣的讀物讓我能在閱讀中可以提升一下自己的科學知識！

上帝擲骰子讀后感 篇6

量子的誕生——《上帝擲骰子嗎？》讀后感3000字：

故事是從一個人開始的，這個人叫法拉第，（注意不是法拉利），這個名稱只要你上初中高中物理課的時候，不是每節(jié)課都睡覺，肯定聽到過。大名鼎鼎的法拉第電磁感應，建立了電磁學的基礎。

而接下來有一個神人，麥克斯韋爾Maxwell（不是那個咖啡品牌），用數(shù)學公式描述了電場與磁場。

這個公式眼熟吧？漂亮吧？但是看著似曾相識，但又完全想不起來這是干嘛的，對嗎？

別擔心，我們都一樣。我都不記得那個三角形是什么意思了...

雖然我們都不知道這公式代表了什么意思，但并不能否定這個方程式的漂亮。不但簡潔，而且像古代的詩詞一樣，對仗工整，被評為史上最完美的公式，讓人驚嘆它是不是被上帝寫出來的。

再接著，德國的物理學家赫茲，用實驗證實了電磁波的存在，并且有了一個了不起的發(fā)現(xiàn)：

電磁波的速度是3x108m/s,光就是一種電磁波，從而引入了光的波動學說。

赫茲在發(fā)現(xiàn)了電磁波之后，他的導師推薦他去柏林大學當教授，但是赫茲覺得柏林太繁華了，花花世界不適合潛心做研究，于是就留在了卡爾斯魯厄，柏林這個教授的位置，被另外一個人意外獲得了，而這個人，將來會在物理界，掀起一場血雨腥風！

在當時，除了光的波動學說，還有一批科學家，認為光是由各種粒子組成的，稱為光的微粒學說。

這一派有一位大牛，就是下面這位卷毛：

眼熟不？不認識吧？那就對了！

但你肯定聽過他的名字：牛頓

牛頓在1704年出版的巨著《光學》，在之后整整100年的時間里，都被奉為金科玉律。老牛在這本書里，詳盡的闡述了光的色散，從粒子的角度解釋了薄膜透射，牛頓環(huán)還有衍射等光學現(xiàn)象。

牛頓是真的牛，看上去，好像波動說的三個人法拉第+麥克斯韋爾+赫茲的名氣加起來，還沒有牛頓一個人大，可是科學不是看誰的名氣大，是看你的學說能不能經(jīng)受各種質(zhì)疑，理論能不能接受實驗的考驗。

光的波動學說有幾個難以解釋的問題：

為什么不能像聲波一樣，繞過障礙物？

無論聲波還是水波，都需要載體，水或者空氣，那光為什么不需要載體就可以在真空中傳播？

可是光的微粒學說也有幾個難以解釋的問題：

為什么兩個相交的光束，粒子不會被碰撞散開？

在點亮光之前，這些粒子藏在哪？有沒有質(zhì)量？

既然兩派誰也無法用自己的學說完美的回答這些問題，這兩派就每天吵架，爭取弄死對方的學說

然而，波動學說中出了另外一個神人，托馬斯*楊。這個既不是玩具店里的火車托馬斯，也不是英超曼聯(lián)隊在場上吃了鳥屎的楊，而是一位英國物理學家。讀后感.這位老鐵在1807年用了一個絕妙且異常簡易的實驗，讓自己名揚四海。這就是物理史上著名的楊氏雙縫干涉（忘記是什么的童靴，請自行百度）。總之，在背景墻上投射出的明暗相間的條紋，難倒了所有微粒說的學者，因為無論費盡多大努力，也無法解釋為什么兩道光疊加在一起會形成黑暗。

而波動的理論，卻可以輕而易舉的解釋清楚：波峰和波谷相互抵消。

堅持波動學說的學者，被牛頓壓制了百年之后，終于拿起了楊氏雙縫干涉的這個武器，無情的打擊著微粒說。

波動學說慢慢成了學術界的主流觀點，可是它依然無法回避微粒學說提出的上述幾個難以解釋的問題，微粒學說并沒有完全喪失他們的領地。

當時的物理界中有三個支柱學科

經(jīng)典力學

電動力學

熱力學

無論是天體物理，行星之間的引力，物體的重力，還是電場磁場的作用力，化學中的范德華力，仿佛宇宙中大大小小的物體的規(guī)律已經(jīng)被人類掌握，不管它們怎么運動，都逃不出這些定律的規(guī)范。一時間，物理這門學科仿佛進入的鼎盛時期，仿佛今后的物理將再無突破，而只是將前人的定律研究的更精確而已。然而，真的是這樣嗎？

在前文提到的物理界的光芒萬丈中，有一個問題像烏云般懸而未決，那就是黑體輻射問題：

假設一個空心球體，內(nèi)壁涂滿吸收輻射的涂料，外壁開一個小孔，光從小孔射入，因為光無法反射出小孔，因此可被視為黑體。

當時人們已知，物體的輻射能量與溫度是有關的，例如一塊在火上加熱的鐵，隨著溫度的升高，會變紅，進而變黃，如果溫度再升高，會變成藍白色。

然而物體的輻射能量和溫度之間，到底有什么定量的關系呢？

東普魯士的一位農(nóng)民，也是位物理學家，維恩，從粒子的角度出發(fā)，提出了一個公式，史稱維恩輻射分布公式（在這就不寫出來嚇跑讀者了，感興趣的請自行百度）

這個公式很奇怪：

短波長范圍內(nèi)-----公式符合的非常好

長波長范圍內(nèi)-----公式又偏差的很大

過了一陣子，一個英國的物理學家瑞利，從電磁波的角度出發(fā)，和數(shù)學家金斯一起，提出了一個公式，成為瑞利-金斯公式

這個公式也很奇怪：

長波長范圍內(nèi)-----公式符合的非常好

短波長范圍內(nèi)-----公式又偏差的很大

這就hin尷尬了...

從粒子的角度看，得出了維恩公式，而這個公式只在短波長范圍有效；

從波動的角度看，得出了瑞利-金斯公式，而這個公式只在長波長范圍有效

同一個現(xiàn)象，怎么能用兩個公式來描述呢？況且這兩個公式的來源是完全相矛盾的。

如果當時的物理界抱怨他們有一種想死的沖動，我相信我們是可以理解的

天將降大任的時候，總是會有偉人出現(xiàn)的，這次來的，是一個照耀了整個20世紀物理史的德國人，馬克思*普朗克

普朗克為了修正維恩公式在長波長范圍內(nèi)的不足，在維恩公式的基礎上，普朗克硬湊了一個公式，結果讓所有人都驚呆了。

這個新的公式在短波長時，退化為原始的維恩公式，而在長波長時，也能完美的匹配實驗數(shù)據(jù)！

在每一個波段里，實驗數(shù)據(jù)和公式的計算值都十分精確的符合,普朗克黑體輻射公式大獲全勝!

在這個物理界為之歡慶的時刻，普朗克的內(nèi)心是崩潰的，頭腦是懵逼的。

為什么？

因為他知其然不知其所以然，你忘了嗎，普朗克是偶然間僥幸硬湊出來這個公式的。

當別的物理學家問他公式是怎么推導出來的時候，他應該怎么說呢？硬湊的？

這還在物理界怎么混...?

這還在科學界怎么混...?

經(jīng)過了對黑體輻射問題6年的探索研究，加上這個無法解釋，又異常成功的公式，普朗克已經(jīng)意識到，一個精確符合實驗數(shù)據(jù)的公式，雖然是僥幸，但是其背后，必然存在這一個尚不為人知的物理規(guī)律，必定有某種普適的原則來支撐著這個公式。

可是任憑普朗克左思右想，怎么也無法找到這個公式的理論解釋。最終，普朗克做了一個非常大膽也危險的決定：

他決定跳出所有已知的物理常識，跳出這個框，放棄從已知的經(jīng)典物理角度去解釋這個公式。

這個決定，不但成為了普朗克的人生分水嶺，也成為了整個物理學的分水嶺。

這朵黑色的烏云終于覆蓋了整個天空，潘多拉的魔盒終于被打開，經(jīng)典物理的大廈，即將面臨狂風暴雨的侵襲

經(jīng)過幾個星期的緊張工作，普朗克終于看見了黎明的曙光，一個意想不到的景象出現(xiàn)在普朗克的面前，而這個意想不到的景象，是什么呢？

原來普朗克發(fā)現(xiàn)，公式的成立，必須有一個假設：假設能量在發(fā)射和吸收的時候，不是連續(xù)不斷的，而是分成一份一份的！

這個假設，現(xiàn)在看起來，好像稀松平常，但是在1900年的這個假設，卻推翻了自牛頓以來，長達200年的經(jīng)典物理世界！

在相當多的情況下，我們都認為，量變是以連續(xù)的形式存在的：比如溫度從0升高到10度，肯定能找到一個時刻，溫度處于3.356度；小汽車從A點經(jīng)過直線到達B點，你肯定能找到一個時刻，小汽車正處于這條直線上的某一點。

所以我們也一直認為，能量的吸收和釋放也是連續(xù)的，比如釋放100焦耳的能量，人們總會認為能量在某一時刻，等于50焦耳，等于30.333333焦耳，等于11.99999999焦耳。

這種理念是如此直接地植入我們的認知中，顯得如此天經(jīng)地義，同時，連續(xù)性，平滑性的假設是微積分的基礎，牛頓萊布尼茨的微積分，麥克斯韋爾的方程，均是建立在這樣的假設基礎上，而普朗克的假設，完全與之背道而馳。

普朗克的公式要求，能量必須只有有限個可能態(tài)，它不能是無限連續(xù)的，必須有一個最小的單位。就像貨幣一樣，如果最小的貨幣單位是1分錢，你無論何時，何種狀態(tài)下，都不存在只支付了0.5分錢的情況。

1900年12月14日，記住這個偉大的日期，普朗克在德國物理學會上，終于向世界打開了潘多拉的魔盒，釋放出了這個最小的單位“量子”。

任何能量的傳輸，都必須以量子為單位，可以是任意整數(shù)個量子，但是不能傳輸1.5個量子。而這個最小單位是多少呢？普朗克給出的公式非常簡單：

E是單個量子的能量，v是頻率，而那個h就是神秘的普朗克常量。

而普朗克常量h，引力常數(shù)G和光速C，并稱整個宇宙中最重要的三個常數(shù)！

1900年12月14日，量子問世！

上帝擲骰子讀后感 篇7

文學界的科學史

——讀《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》有感

上帝擲骰子嗎？無數(shù)科學家為這個問題背后的量子力學癡迷瘋狂。如果要評選物理學發(fā)展史上最偉大的那些年代，那么20世紀初必然榜上有名，因為它為我們帶來了相對論和量子論，并最徹底地推翻和重建了整個物理學體系。

量子力學的發(fā)展史是物理學上最激動人心的篇章之一。《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本曹天元所著的科普書籍，則淋漓盡致地將其展現(xiàn)了出來。在這本書里，我們會看到物理大廈在狂風暴雨下轟然坍塌，卻又在熊熊烈焰中得到了洗禮和重生。我們會看到最革命的思潮席卷大地，帶來了讓人驚駭?shù)碾婇W雷鳴，同時卻又展現(xiàn)出震撼人心的美麗。我們會看到科學如何在荊棘和沼澤中艱難地走來，卻更加堅定了對勝利的信念。

這本書前半部分的章節(jié)講述了“光的波粒二象性”的確立，直到EpR佯謬和薛定諤的貓出場的那一刻，全書進入了最佳境。作者將科普寫得如武俠小說一般跌宕起伏、蕩氣回腸、精彩絕倫，甚至還有點詩情畫意。在作者筆下，那些偉大的科學家不是神人，他們只是普通人，只是一個個為一個問題困惑且強烈想要解決它的有著意志堅定的普通人。“人們在量子這個精靈的帶領下一路走來，沿途如行山陰道上，精彩目不暇接，但現(xiàn)在卻突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身在白云深處，彷徨不知歸路。放眼望去，到處謎霧茫茫，不辨東南西北。”量子論光怪陸離，各種各樣的推論無不荒誕。但這些科學家卻一個個都具有闖入一毛不拔的未知境地開拓疆土的毅力和勇氣。從字里行間，我們可以感受到作者對這些科學家由衷的敬佩和因量子物理的每一個突破而懷有的難以言喻的激動。

讀過這本書后，我開始明白，科學乃至社會的進步，是需要不斷地跳出狹隘的思維，打破頑固的局勢。我們需要擁有科學的精神，去無條件地相信一切看似不可能的東西，去質(zhì)疑一切看似無懈可擊的理論。這就是所謂的“不破不立”。因為回答了一個問題后，等待著我們的不是一勞永逸，而是更多問題的接踵而至。然而正是因為這樣，才能讓科學散發(fā)無限的生機。只有一個永無止境的謎題才能散發(fā)永無止境的魅力，因為每一個裂口都是一個新生的機會。

一部科普作品的意義不應單單在于普及科學知識，講述科學家們的貢獻，更大的意義在于激發(fā)人們對科學的興趣，培養(yǎng)科學的態(tài)度，同時讓人們對那些背后推動人類進步的科學英雄懷以崇高敬意。這是科普書籍的“魂”。《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》，這本書有“魂”。作者說，他更注重的是精神，是歷史，而不是科學。這應該就是他能將這個故事講述的如此精彩的原因吧。

回到一開始。上帝究竟擲骰子嗎？愛因斯坦說，上帝不擲骰子。波爾笑笑說，別去指揮上帝怎么做。而霍金說，根據(jù)量子力學的理論，上帝不僅擲骰子，有時還把骰子擲到我們看不到的地方去。這其中的含義，就請你翻開《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本書，自己一探究竟了。

上帝擲骰子讀后感 篇8

物理學家薛定諤曾經(jīng)設計過一個著名的物理實驗：將一只貓關在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會觸發(fā)機關打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會死；如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據(jù)量子力學理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。這只既死又活的貓就是所謂的“薛定諤貓”。薛定諤將微觀世界的不確定性延伸到了宏觀世界的不確定性，但是按我們的平常受到的教育，客觀規(guī)律不隨意志轉移，貓即死又活實在是違背我們的邏輯。但是如果我們將一個人放進這個容器中呢？如果他最后生還，他肯定不會承認自己當時處在一種死于不死的疊加狀態(tài)。這是為什么呢？按照量子理論來說，我們?nèi)祟愖鳛橛幸庾R的觀察者，在進入容器的那一刻已經(jīng)開始有意識的觀察自己的狀態(tài)，在我們觀察自己的同時，波函數(shù)已經(jīng)坍縮，就像當我們打開容器觀察那只可憐的貓一樣。我們作為有意識的生物，在思考世界的同時，也對世界產(chǎn)生影響。明代哲學家王陽明曾經(jīng)說過“

汝未來看此花時，汝花于汝心同歸于寂，汝來看此花，此花顏色一時明白起來”這與量子物理的觀點有異曲同工之妙。

笛卡爾曾經(jīng)說過“我思故我在”，接受唯物主義教育的我們一直對這種唯心主義思想嗤之以鼻。但是我們是否考略過宇宙是我們現(xiàn)在看到的樣子呢。如果宇宙擴張的的速度慢一點，宇宙將會迅速坍縮成一個黑洞；如果宇宙擴張的速度慢一點，宇宙中的物質(zhì)就會四散開來形不成我們看到的行星，而這個速度的誤差只有能有10^（-55）這么多。“人擇原理”告訴我們，宇宙之所以是現(xiàn)在的模樣，是因為如果他不是這個就不會有智慧生物來談論他。我們無法確定這種唯心主義的觀點是對是錯，但是如果我們能換個角度看世界，世界也許確實會變得不一樣。