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法律書籍讀后感
法律書籍讀后感精選(3篇)。
讀書筆記吧小編整理了一份“法律書籍讀后感”的詳細資料以滿足您的需求，當體驗過作者的作品之后，我們的內(nèi)心久久不能平靜。正確的運用讀后感可以很好的將所學的新知識進行轉(zhuǎn)化，吸收，我們希望這篇文章能夠幫助您更好地適應工作和生活中的變化！
法律書籍讀后感 篇1
歲月古都，永恒之城
——讀《羅馬法》有感
德國著名法學家耶林曾說過：“羅馬三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服。”他所指的第三次征服是指羅馬法，由此可見，羅馬法對后世各國的影響很是深遠。
意大利首都羅馬，是世界四大文明古都，是古羅馬帝國的發(fā)祥地，世界著名的歷史文化名城，因建城歷史悠久而被稱為“永恒之城”。初讀《羅馬法》是帶著一份對古羅馬的好奇與探究而閱讀的，與想象中不同的是，在讀的過程中并未覺得索然無味，而是漸漸地融入其中、置身其地。（勵志的句子 wWW.djz525.com）
羅馬法一般是指羅馬奴隸國家法的總稱，它反映了羅馬奴隸主的意志，保護了奴隸的剝削關系，鞏固了奴隸主在國家機關的統(tǒng)治地位和奴隸的無限權力。它存在于羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它不僅包括從羅馬國誕生到西羅馬帝國滅亡的法律、皇帝的命令、元老院的通知、成文法和一些習慣法，而且還包括公元7世紀中葉以前的東羅馬帝國的法律。
其起源于公元前7世紀前后的古代羅馬王政時代，當時，羅馬的法律有人民大會的法律和平民大會的法律，而到了共和時代的末期，元老院的決議則逐漸取代了王政時代的人民大會和平民大會的法律。
隨著羅馬奴隸制國家最終形成，緊接著《羅馬法》就隨之產(chǎn)生。當然，共和國早期的法律淵源主要是習慣法。通觀全書，它的基本內(nèi)容包括人法、物法和訴訟法。
人法是對在法律上作為權利和義務的主體的人的規(guī)定。包括自然人、法人和家庭法。
自然人包括生物人（包括奴隸）和法人。法人是指享有權利、承擔義務的主體（奴隸不具有法人資格，被視為權利客體）。羅馬法上的人格權包括三種身份權：自由權、公民權和家庭權。
三種身份權全部或部分喪失叫“人格減等”。根據(jù)羅馬法，只有25歲以上的成年男子才具有完全的行為能力。
當時雖然沒有明確的法人概念和術語，但初步形成了法人制度。這在當時已經(jīng)是一種進步?！读_馬法》的法人種類包括社團法人和財團法人。
社團法人即以自然人的集合為成立的基礎，如宗教團體。而財團法人，即以財產(chǎn)為其成立的基礎，如慈善基金。此外，《羅馬法》還規(guī)定了法人設立的條件：
物質(zhì)基礎；最低法定人數(shù)（3人以上），一定數(shù)額的財產(chǎn)（多少不嚴格規(guī)定）；必須經(jīng)元老院批準或皇帝特許。
在《羅馬法》家庭法中，家或家族是指在家父權下支配的一切人和物的總和（家父、妻、子女、奴隸、土地），家的特點是以家父權為基礎（共和國后期，家父的權力逐漸受到限制），其規(guī)定包括：實行一夫一妻的家長制家庭制度；婚姻有“有夫權婚姻”、“無夫權婚姻”兩種。
物權法是羅馬法的主體和核心，由物權法、繼承法和債物法構(gòu)成。令我印象最為深刻的是其中的物權法。
《羅馬法》中的物權法的物是指除自由人以外存在于自然界的、對人有用的一切東西。它包括：具有貨幣價值的有形物和無，沒有形式的法律關西和權利。
物權是指權利人可以直接對客體行使的權利（其范圍和類型由法律規(guī)定，但當事人不能自由設定），其中所有權為自物權，其他為其他物權。物分為：要式轉(zhuǎn)移物、略式轉(zhuǎn)移物、有體物、無體物、動產(chǎn)、不動產(chǎn)、主物、從物、特定物，非特定物、有主物、無主物、原物、孳息等。
物權類型包括：所有權；地役權（地役權、人役權）；地上權；永續(xù)租賃；擔保物權（質(zhì)押、抵押）。這與我們現(xiàn)在發(fā)展的物權法相比，已經(jīng)是相當充分了。
《羅馬法》中的訴訟法的訴訟程序包括先后呈現(xiàn)法定訴訟、程式訴訟、特別訴訟三種形態(tài)。其中公訴是指對直接損害國家利益案件的審理。私人訴訟是在個人申訴的基礎上審理涉及私人利益的案件。它是一種保護私權的法律手段，相當于未來的民事訴訟。
隨著羅馬社會文明的進步，法律逐漸影響到國家和個人生活的各個領域。《羅馬法》的各種法規(guī)的及時制定和有效執(zhí)行，提高了國家各級官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為；裁決了大量的商業(yè)糾紛，保護了正當?shù)纳虡I(yè)利益；同時還調(diào)節(jié)了債務，繼承等個人財產(chǎn)關系，減輕了社會各階層關系的緊張程度，有利于羅馬帝國的長治久安與繁榮進步。
縱觀全書，羅馬法對后世法制的發(fā)展有著重大影響。羅馬法平等正義的發(fā)律理念具有超越時間、地域、民族的永恒價值。尤其是對歐洲大陸的法律制度影響更為直接。正是在充分繼承羅馬法的基礎上，形成了大陸法系，又承羅馬法系或大陸法系，是當今世界兩**系之一。
我也發(fā)現(xiàn)，在當代的很多法律體系都是以其為藍本，例如：《法國民法典》和《德國民法典》。
通過《羅馬法》的閱讀，讓我開闊了視野，對羅馬法的原則和制度有了一定程度的了解，感受到具有相當水平的立法技術，發(fā)現(xiàn)它所確定的概念、術語等，措詞確切，結(jié)構(gòu)嚴謹，學理精深。
法律書籍讀后感 篇2
我們只要一提起法律，就應該給人一種神秘、威嚴、崇高的感覺。其實，法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣，都在規(guī)范著人們的行為舉止。正是因為由于這些規(guī)范的存在，我們這個社會才會變得有條有理：正是因為由于法律的存在，才使我們的權利得到了應有的保障，我們應該感謝法律帶給我們的一切。
法律的確和我們息息相關，“與法律同行”從表面意思看是：和法律一起行動。最簡單的例子就是走路了，人們走在馬路上可不是那么簡單的，它也受法律的控制?！凹t燈停，綠燈行”這是法律規(guī)定的，人人都知道，可是并不是人人都可以做到。這樣，法律就起到了它的作用。如果發(fā)生了交通事故，當糾紛的出現(xiàn)也意味著法律的到來。它可以合理解決事故，可以讓一切平息。
法是要靠我們大家自覺遵守。遵紀守法，我們要從小做起，從小事做起。小學生的社會經(jīng)驗不夠豐富，卻自我感覺已經(jīng)是大人了，喜歡獨來獨往，而有時卻有懷疑自己的能力，需要尋求他人的幫助，因此有些學生喜歡拉幫結(jié)派，重“感情”，講“義氣”，崇尚“路見不平拔刀相助”，有人更是無法無天，強行索取他人的個人財產(chǎn)，發(fā)生與他人斗毆，一句話說他不對就拳腳相加，打得你求饒為止。連點學生的樣子也沒有，說難聽點，這就是地痞流氓。當他們在家庭、公共場所遇到社會難題時，只相信自己，過于信任自己的狐朋狗友，而不聽家長老者的勸阻，遇事不冷靜，行動不計后果，喜歡“先動手”，“后動腦”，事過之后也沒任何反應，知道冷靜下來發(fā)現(xiàn)出了大禍才驚慌失措，痛恨不已。
在人的漫長的一生中，總會有相互對立的力量在起作用，正與邪、善與惡、真與假、美與丑，人性的光輝與丑惡交織在一起，影響著每一個人。愿我們在法制的藍天下健康成長，成為對社會有用的人！
法律書籍讀后感 篇3
我想知道當我決定接受我們的執(zhí)政黨時，我是否有選擇的自由。不，我從來沒想到會有，也沒關系。但據(jù)說我有選舉權，我正在回顧我行使選舉權的歷史。
從小時開始選什么優(yōu)秀、三好、干部，這些班級內(nèi)的選舉時，我是有表決舉手的權利的，但選的對象多為老師時常在班里表揚的好學生，我也因此得到過實惠：沒做過什么事，但老師常表揚文章寫得好、字很漂亮，也就得過什么優(yōu)秀的，但我自認為自己真不怎么優(yōu)秀來著。印象很深的一次選舉班長，原任班長是個學***很好，但不關心他人的女生，全班對些很有非議，于是選舉的結(jié)果是該女生下課了。
但班主任在選舉后進行了長時間的演講，表述該女生的成績和與眾不同，看著年邁老師的期盼，放學時間已到，沒有任何事能與家里的飯菜香和此時的饑餓感相比，在老師要求下全班又重新投票，女生繼續(xù)當著班長，一波才算了了。
沒有人懷疑老師的權威，也沒有人懷疑第一次選舉的有效性和第二次選舉的作弊行為。
再說憲法給的選舉權吧。在高中時，有同學到了18歲，參加過選舉了，據(jù)說投了票的還給點錢什么的，以車費還是以什么名義給，我記不清了，但學生有總比沒有好。問那些被選舉的人他認識不，都不認識，也不了解，反正有多種原因可以決定選擇其中之一：
名字好聽一點的，或者性別為男的，或者聽說過的，或者住在同一小區(qū)的，或者一個學校畢業(yè)的，或者……總之，有一個條件正好對上眼感覺舒服就成，至于是不是符合真正的被選舉的條件，道德、知識水平如何，都無關緊要，**或者有關組織(想象中的公正機構(gòu))會幫我們把關的。后來才知道，一切制度的制定時，都要把當政者當成賊來防，而我們忘記了這一點，以為人性本善，漏洞大開，賊也紛入。以至于賊會罵，我不是生來是賊的，還不是體制提供的機會，我只是犧牲品。
說遠了，不過直到現(xiàn)在，我也沒真正按我的意愿行使過選舉權，都是別人畫好的饃讓我點，饃的口味如何，沒有人知道。刑罰中剝奪政治權利的處罰，是不能參政議政，但對于大多數(shù)人而言，剝奪與否結(jié)果都是一樣的，所以于他們而言這根本不算處罰。
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法律書讀后感精選
沐浴在書籍的世界里，我的時間都是有意義的。每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟，在讀書的時候，我們可以寫一下自己的讀后感。你是否正在搜尋作品讀后感范文呢？有請閱讀欄目小編為你編輯的法律書讀后感 ，希望能為你提供更多的參考。
法律書讀后感 【篇1】
法律是文明社會的產(chǎn)物，生活中，總是有形無形地與法律接觸，它可以維護社會的秩序，讓我們不去碰觸到它的邊緣。這樣看來，法律不失為一種美好的東西。都說：法律是最底線的道德，道德是最高標準的法律。的確法律眼中的人是一個中人，這個人可以不做好事，但是不能做壞事；這個人可以在法律的范圍內(nèi)隨心所欲，但是不能超越法律為所欲為；這個人不需要有多么高尚的情操，只要行為符合法律規(guī)定就行。這就是法律對人的基本要求。法律是最底線的道德。那么，愛便是道德的產(chǎn)物了吧！生命中，不能沒有愛，倘若愛缺失了，我們的社會將是冷漠無情的，人與人之間將會多么地可悲。如果說法律是冷酷無情的，那么愛便是晴天，帶給人溫暖。但法律與愛相遇，會發(fā)生什么呢？
在剛開始看時，我還在幻想，法律無聊愛時，大概會更公正，公平些吧，畢竟愛是這世間最美好的東西。但當看到第一章“以愛為名的審判”時，兩者之間的弊端就顯現(xiàn)出來了。李爾王讓他的三個女兒在庭審現(xiàn)場公開表達她們對父親的愛，說出的愛越深，便可得到越多的領土。聽到這些，人的私欲便被勾了出來，大女兒，二女兒都說出了自己對李爾王的愛，得到了大量的國土。等到李爾王最鐘愛的小女兒時，她遲疑了，她不明白，愛為何要嘴上說出來才更真實，違背了父親的意愿。當然，她便沒有了封土。領土的分封，也即代表了權力的分割，就這樣，李爾王被兩個不孝女趕出家門。當李爾王被趕出時，才明白單憑一個人的言語是無法了解和證明愛的真相的，但已悔之晚矣。
愛遭遇放逐，李爾王的不堪下場在他的臣子身上也有同樣的局面。葛洛斯忒有兩個兒子，一個是私生子，沒有地位，嫉妒他的哥哥，并欺騙他的父親說他的哥哥想殺葛洛斯忒。這位臣子和李爾一樣，沒有思考，頓生大氣，認為這是逆子，便將其放逐。卻不曾想自己的.私生子才是逆子。兩人都是將權力和愛即法律與愛混在一起。沒有讓愛發(fā)揮它真正的作用。李爾王和葛洛斯忒的行為值得我們思考。當法律與愛相遇是否會有更好的產(chǎn)物呢。我們無從得知，正如愛是一種天xing，而法律是為了抑制壞的天xing。二者就像冰與火一樣。
當法律遇見愛，這是一個新的角度去思考法律。法治是西方文明的核心成果，奉行法律，無往不利，真的嗎？其實，法律的領悟之外，另有一片愛的天空。愛，作為一種強大的力量，始終挑戰(zhàn)著法律的王道。
法律書讀后感 【篇2】
我們大致可以將《法律方法論》分為四個部分：第一部分即本書的第一章，討論法律方法論的概念范圍及其基本內(nèi)容，以及法律方法論的“回顧性與策略性”功能；第二部分包括本書的第二、三、四章，討論法律適用方法（第二章）和續(xù)造法律的方法（第三、四章），并在續(xù)造法律的方法部分繼續(xù)細分為受約束的法官法（第三章）和超越法律的法官法（第四章）；第三部分（第五章）則是從全球化角度討論法律方法論的意義，主要是在歐盟法背景下法律方法論對瑞士法的指引功能；第四部分（第六章）可以視為作者對第一部分所殘留的幾個問題的回應，討論法律方法論應當如何面對規(guī)則懷疑主義和“法官的”前理解的挑戰(zhàn)。
如果我們將克萊默的本書與拉倫茨的《法學方法論》第六版相比較的話，會發(fā)現(xiàn)本書主要討論了拉倫茨《法學方法論》的第二部分的第四章和第五章的內(nèi)容，只用一節(jié)大概十幾頁的篇幅討論了法律方法論背后的法哲學基礎的演變過程。這種體例安排的原因，主要是他將法律方法論的概念嚴格限定在解釋者（主要是法官）在查明法律規(guī)范意旨時必須遵守的規(guī)則的學說。在我們討論了上述三個特別標記的詞之后，我們基本上就可以理解作者這一安排的目的。
解釋者：本書以法官作為代表，法官的實踐上的解釋方法與理論研究者的法教義學的研究方法在原則上沒有不同，只在（hoehn）工作目標和任務上有所區(qū)別。（P1-N2）在實踐上前者的論證可能更加具有可操作性和目的導向性。
規(guī)范：本書的規(guī)范指一般意義上的抽象規(guī)范。大部分的習慣法、作為廣義的規(guī)范的“個人規(guī)則”、契約、公共機關的裁判和決定的解釋問題不在討論范圍之內(nèi)。
查明…意旨：規(guī)范文本的不完全性使得“語義學上的判斷余地”的產(chǎn)生，使得解釋成為必要?！拔淖植皇欠梢?guī)范，基于事實所理解和具體化的法律才是”（BGE128III335(340)），（P2-N4）將一個具體的生活事實置于一個抽象的法律條款（的概念）之下，是一個涵攝的過程。
在這樣定義的情況下，當我們將法律方法限定為法官解釋和續(xù)造法律的方法時，拉倫茨書中所研究的大部分東西，例如法條的理論、案件事實與法律事實的聯(lián)結(jié)、法學上內(nèi)部體系與外部體系的形成、以及整個法學方法論的學說概念史，即使不能說是不重要的東西（它們確實是相當重要的東西），也是與克萊默所討論的主題關聯(lián)不大的東西。
在第二部分，作者通過引入“語義學的三領域模式”，嘗試區(qū)分一般性的法律解釋方法、受約束的法官法和超越法律的法官法。作者承認這一區(qū)分是模糊的的，但是我們這里仍然可以主要討論“語義學的三領域模式”是如何對應作者對法律適用方法的分類的。
克萊默認為：我們可以將描述性規(guī)范要件（的文義范圍）分為三類：有一個明確的表述可以適用（肯定的候選）、有一個明確的表述肯定不能適用（否定的候選）、這一表述不能夠確定能否適用（中性的候選）。因此，通過這一理論可以界定對（規(guī)范文本因素的）規(guī)范意旨的候選范圍：規(guī)范意旨界定于小于肯定的候選范圍的，是目的性限縮；被界定于肯定性的候選范圍的，屬于限縮解釋；候選范圍可以包括中性的候選的，則為擴張解釋，候選范圍擴及否定的候選的是類推解釋。
在接下來第二、三、四章中，作者即按照這一方法，先討論所謂法律適用上“肯定的候選”——》一般性的法律解釋；再擴展到討論“中性的候選”——》基于法條進行的法律續(xù)造；最后，討論“否定的候選”——》超越法律的法官法，主要是目的性限縮。
這一部分特別是第二章占據(jù)全書的大部分篇幅，也是作者討論的重點。最后兩章相比之下就顯得短小得多。第三部分（第五章）標題為“國際視角的法律方法論”，但是作者的國際視角并不多，在方法論方面，主要是以《聯(lián)合國國際貨物銷售合同公約》舉例討論在國際法角度下，法律方法論的解釋目標與方法是是什么，同時再以瑞士法為例討論這一方法論的具體運行。我們應當特別注意作者對歐盟法指令與瑞士法關系問題的討論：在指令的部分內(nèi)容不清楚使得瑞士立法者的“解答”與歐盟終審法院的決定不一致時，法院的做法仍然需要考慮在目的論下的合指令解釋中需要考慮的問題。對于瑞士聯(lián)邦法院而言，其更傾向于瑞士法院“應當看到已經(jīng)追求協(xié)調(diào)的法的后續(xù)發(fā)展”，法院可以通過漏洞填補的方式去遵循歐盟終審法院的判決，使得法律之間保持動態(tài)的協(xié)調(diào)。（P284）
最后一章，即本書的第四部分，討論的則是一個非常傳統(tǒng)的問題：法律方法論如何面對規(guī)則懷疑主義和法官前理解的批評？法律方法論是不是以及在何種意義上是自治的而不是法官的玩具？作者沒有很好地回答這兩個問題，作文但他也給我們提供了可能的研究方向。
本書的一個特點是其注釋遠遠超過正文的篇幅，這種體例可以幫助我們進一步閱讀和研究作者提出的問題，但是注與釋相互摻雜或許對讀者的耐心而言是極大的考驗。同時本書的研討并不是非常清晰明確，我們必須在上下文之間來回穿梭，才能理解作者在此處是什么意思，以及與上文之間是什么樣的關系。這種讀法比較辛苦，但相信對每個人而言，在解決問題時以及之后，都是不錯的閱讀體驗。
法律書讀后感 【篇3】
捧著那本《青少年法律知識讀本》，我頓時感到它那么重，那么重
誰也不會想到，母親的望子成龍，換來兒子一聲沒有控制的猛擊，她就這樣倒在自己兒子的手下；誰也不會想到，一念之差，盜竊、搶劫，他沒臉正眼看父母一眼，無法承受親人痛心欲絕；誰也不會想到，他縱情于虛擬的網(wǎng)絡世界，為滿足虛榮侵犯網(wǎng)絡安全，走上人生歧途；誰也不會想到，披著一件溫情外衣的網(wǎng)戀令他嘗到了苦澀的滋味，一刻沖動付出一生不幸；誰也不會想到，罌粟看似美艷，卻邪惡地誘惑著她，摧殘著她，把痛苦帶向更多的家庭；誰也不會想到唉，罪孽啊！
花一般的生命被蒙上了一層又一層的陰影，花季中的青春年華也早已黯淡，是誰偷走了他們的青春？罪惡，一切都是罪惡。當它布下陷阱的時候，你就不能再踏出一步，一步之遙，那是犯罪的深淵，當它的魔掌真正靠近你的時候，一切都晚了。
法律是天堂，她會呵護你，溫暖你，保護你，你為什么不愿意去呢？反之，罪惡是地獄，他在尖銳的咆哮聲中摧殘著你，一念之差，一步之遙，越陷越深的痛苦你還沒有嘗夠嗎？
罪惡，還我的青春！
法律書讀后感 【篇4】
青少年是祖國的未來，是國家的棟梁，我們應該加強自身的法律意識，我們要懂法、學法、知法，并且還要提高我們的法制素養(yǎng)，遏制青少年的犯罪。自從我讀了《全國青少年普法教育讀本》，我知道了我們自身的權益受侵害時，該如何保護自己，應該怎樣維護自身的合法權益。
在實際生活中，《全國青少年普法教育讀本》這本書中的內(nèi)容對我也起到了很大的幫助。一次，我看見了我的同學買了一輛遙控車，我就問他：你的零花錢是哪來的？被我一問，看見同學吞吞吐吐的樣子，我就知道一定有問題。在我的再三追問下，同學說出了實話，原來是從家里偷來的。我就用我了解到得法律常識教育了他，告訴他我們應該踏踏實實地做人，踏踏實實地做事。他聽了我的勸解后，回去主動向爸爸承認了錯誤。還有一次，我的同學要去網(wǎng)吧，我知道后，及時制止了他，讓他知道了，網(wǎng)吧未成年人應該禁止入內(nèi)，我們自控能力差，喜歡玩游戲，而且容易上癮，會影響我們的學習。還有我們自控能力差，上網(wǎng)時容易受一些暴力、色情等不健康網(wǎng)站的影響，毒害我們的身心健康。我還通過實例說服他，20xx年4月，深圳一名男孩在網(wǎng)吧三天三夜之后猝死。長期上網(wǎng)，如果成癮，沒有經(jīng)濟來源，就會從家偷錢，長期以往，就有可能走上犯罪的道路，甚至會搶劫殺人。我就是通過學習《全國青少年普法教育讀本》，用從中學到的知識，來幫助我身邊的人的。
我們生活在法律日益健全的社會，生活中處處需要遵守法律。作為青少年更應該學法、知法、懂法，讓我們能有一個更加和諧的社會環(huán)境，就要我們時刻遵紀守法。就讓我從現(xiàn)在開始，做一個遵紀守法的好少年。
讀后感書籍精選
以下是由讀書筆記吧編輯為大家整理的“讀后感書籍”，希望對你的工作和生活有所幫助。讀書可以幫助我們獲得更具有價值的知識內(nèi)容，在閱讀作者寫的作品后，我們會產(chǎn)生很多思考和感悟。撰寫讀后感時最好直接將觀點寫在篇首，并以此來進一步引申。
讀后感書籍 篇1
一滴一滴的淚，像蒙蒙細雨一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶！當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
憶往昔崢嶸歲月稠被譽為二十世紀最令人神往，最能影響世界前途二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時兩年時間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險阻，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里，終于勝利到達陜北。雄關漫道、險象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經(jīng)過14個省份，占領過62座大小城市，突破10個地方軍閥軍隊的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊。他們開進和順利穿過6個不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國人卻沒有屈服和害怕；沒有埋怨和嘆息；沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩！
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設富強民主文明和諧的社會主現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的新長征道上奉獻自己的一份力量。正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務上。
少年弱則國弱，少年強則國強，我們就應樹立為中華民族偉大復興的遠大理想。在學校我們應把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚下去，孜孜不倦的學好每一科知識，用科技來強國，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把祖國建設得更加繁榮昌盛，永遠巨人般屹立于世界強林之列。
畢竟，任何輝煌的業(yè)績都需用努力去創(chuàng)造，我們應從紅軍長征爬雪山、過草地、吃皮帶、嚼草根的不斷挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限、挑戰(zhàn)命運的精神中學習他們那種艱苦奮斗精神，無怨無悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。而知識就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過磨練的人，才會不停地與困難做斗爭，能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬苦終完成千古奇書《徐霞客游記》；就像司馬遷飽受屈辱終著成史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》；就像梵高孤獨貧窮一生卻為后人留下價值連城的作品；就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。
身處太平盛事，想想那些為了后來者的幸福義無反顧拋頭顱、灑熱血的長征英雄們，我們還有任何理由和資格去埋怨周圍的一切嗎？
歷史的身影漸漸遠去，此刻重新聆聽《長征》的故事，感受長征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌，體驗他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動之余無不對他們充滿了無限的熱愛和崇敬，同時也對自己身上的使命感到更神圣和光榮。
當我真正靜下心來，雙手虔誠的捧著《長征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時，才恍然體悟到那段血風腥雨史告訴我們，其實生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠地走過，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
讀后感書籍 篇2
今天，我讀了一本書名叫《水滸傳》，作者是施耐庵。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。。小說中的主人公宋江就是“一生忠義”的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達，但他同時又在“忠義”思想指導下，堅持了一條“只反貪污的官，不反皇帝”的道路，所謂“身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖”，最后領導義軍歸順了朝庭，去打“不‘替天行道’的強盜”，并自己走向了絕路。
小說在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負朝廷，而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明“自古權奸害忠良，不容忠義立家?guī)汀保幌敕穸ㄋ谓麄兊耐督禋w順，但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應該說是現(xiàn)實主義的勝利。智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在人物塑造方面，最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他們的性格。讀了這本書后，我受益匪淺。
讀后感書籍 篇3
《弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學語的時候就接觸過了吧，《弟子規(guī)》中的每一個字都蘊藏著極其深刻的道理，是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?/p>
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄栈?，是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母服務，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完！
提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因為作業(yè)兒發(fā)著牢騷。來，好閨女，給爸爸按按摩吧！爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，沒時間，沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎？我不耐煩的應對著。我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個家？我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出??！
父母教，須敬聽。父母責，須敬承。在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨?？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個道理，都給我?guī)砹藛⑹尽Ｐ?、悌、謹、信、愛、仁就是一個人最應該擁有的，我一定要努力去愛做學習孔圣人對我們的教育與引導！
讀后感書籍 篇4
今日，我閑來無趣，順手拿出新課堂語文課外閱讀這本書，翻開目錄一眼就看到了科幻奇趣幾個大字，興致大起，迫不及待的開始閱讀起來。
這是由一個個科幻小故事組成的，其中《波哥大的親密接觸》帶我跟主人公一起和外星人進行了了親密的的接觸，讓我感受到了地球的渺小以及外星人的友善待客。腦海里一直浮現(xiàn)著外星人的告誡，地球污染已經(jīng)進入了星際飛行走廊，如果不趕快治理，會造成別的星球的大氣污染，甚至會蔓延整個宇宙噢！太恐怖了，我下決心從自己做起，樹立愛自然、保護環(huán)境的意識，做一名宣傳環(huán)保的使者，為將來無污染的宇宙努力！
《孩子最好的朋友》里的小主人公吉米讓我十分感動，他不會因為活生生的小狗到來拋棄原來一直陪伴他照顧他的機器狗，爸爸認為機器狗沒有真實的感情只是編好的程序讓它喜歡孩子，但在吉米眼里羅伯特是有生命的，有自己的思想和感情，羅伯特愛吉米，吉米也愛羅伯特。
《世外桃源》剛看到題目我以為是一個非常美好的故事，仔細品味發(fā)現(xiàn)人類的貪婪：地球是人類的起源之所，人類因為環(huán)境的污染和資源的消耗，打算尋找另一個適合人類居住的星球作為殖民地。我敬佩葩露星球居民的演技，為了保護自己的星球不讓地球人掠奪上演了一場好戲，羨慕他們安逸和諧的世外桃源。我們?nèi)祟愡€是好好愛護自己的地球吧！這樣我們也能像葩露星球居民一樣長期在恬靜優(yōu)雅的環(huán)境里度著和平的生活。
看完《孿生姐妹》這篇故事，我已經(jīng)淚眼蒙蒙，主人公從小就嫉妒孿生姐姐高美美，姐姐一直以來干什么都比妹妹強，妹妹永遠只能當阿二，但在中三那年一切都變了，因為轉(zhuǎn)到新學校，妹妹把多年的郁悶產(chǎn)生對姐姐報復心理，破壞姐姐的形象讓她失去了表現(xiàn)機會，妹妹終于登上了冠軍寶座，以為這樣可以讓姐姐嘗到痛失榮耀的滋味，但沒想到姐姐是真心愛妹妹的，為妹妹鼓掌，為妹妹開心。最終妹妹明白是爸爸為了改正這個獨生女一直霸道和頑劣的性格而制造了孿生機器人姐姐來陪伴妹妹。姐姐因為對妹妹的情深而失常了將被徹底打回原形永遠離開，妹妹這才意識到姐姐對她來說是多么的重要，她一直有姐姐的陪伴是多么的幸福。合上書本思緒萬千：后悔是沒有用的，要珍惜別人對你的愛，不要認為這是理所當然的，我也是一個獨生女，我不要成為像妹妹一樣自私、好勝、霸道的小女孩，要學會與別人分享。我喜歡機器人姐姐，連機器人都懂得真情與愛心，更何況我們?nèi)祟惸兀?/p>
沒想到科幻故事也那么感人，眼角濕潤了幾次，累了，合上書本，走到窗前望向遙遠的天空，對未來充滿無數(shù)暇想
讀后感書籍 篇5
這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍，書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為，同時，他用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)孩子的心靈世界。
書中有這樣一段話：每個人的一生都好比一條有起點和終點的線段，注定了要和其他的線段相遇、相交接成一個又一個網(wǎng)點，直到生命結(jié)束，每個人都有了一張標志他曾經(jīng)作為人生存過的網(wǎng)。想了解一個人、了解他人對他的影響，我們不能只是停留于查看他所編織的靜態(tài)的網(wǎng)，而是要去親歷一下他與他人相交接的動態(tài)的過程。因此，書中作者用了許多發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁！走進教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域，走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內(nèi)在尺度、動機、意愿、需要與沖動。以及老師時如何去了解孩子、知道他們的思想，并花很大的精力去為孩子“創(chuàng)造好”的環(huán)境和條件等等。作者以主管的關注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見，力圖以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在。
以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會，在以后的日子里我還將細讀書中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……
讀后感書籍 篇6
讀書，能給學生帶來歡樂，能為學生的學習帶給指引，能讓學生的知識更好的掌握。但是，我們現(xiàn)在的教學方式，也不能完全適合我們的學生，因為我們還有很多方面需要去提高。
我校開設了閱讀書籍的研究專題，我們學習的是：“書是人類寶貴的精神財富”“學海無邊”，“讀書，用知識武裝自己”，為了更好地學習，我們老師們都要讀書、摘書、思考。
學習的目的，就是為了提高我們的思維素養(yǎng)和理論素養(yǎng)。我們的教育要求是讓學生成為“人人能讀書，人人能學習，人人能進行學習……”的一代新人，要做的就是要讓學生“讀一本好書，做一個書蟲”，“讀書是一種享受，讀書是一種境界?！币虼耍覀兝蠋熞x書，我們老師也就是要讀書，讀書就是為學生創(chuàng)造良好的學習、生活、工作環(huán)境，讓學生在良好的學習環(huán)境中健康成長，成長為一個“有用之材”，“用之無窮”。
閱讀是一種高尚的精神生活方式，是對生活、對精神、對知識的態(tài)度和心靈的體驗。讀書，讓我們與書為伴，與書為友，與書同行，讓我們在書香里成長。
讀書，就像一座山，它給了我們奔流的勁頭和力量。在這個充滿書香的世界里，我們應該做的就是在讀書的環(huán)境里享受讀書的樂趣，體驗讀書的快樂，讓閱讀成為自己的一種生活習慣，成為一種精神力量。
讀后感書籍 篇7
世界著名思想家莎士比亞以前說過這么一句話：“卷帙是全球的營養(yǎng)品。”確實，看書能帶給我們很多益處。它能讓我們拓寬視界，讓我們浩博情誼，讓我們提高知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里邊的故事《火燒連營》更是讓我深有感觸，獲得人的生活的啟發(fā)。
《火燒連營》主要講了在魏蜀吳一段時間，蜀國的圣上劉備由于東吳殺翹辮子自個兒的八拜之交關羽和張飛，心生悲憤，于是就一負氣率領七十五萬大軍進擊東吳。但因為扎營不合適和氣候?qū)W問題，被東吳的參謀長陸遜用火攻，造成蜀國的武裝部隊火燒連營，幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營》，我深有感觸，禁不住為劉備覺得痛惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪泉下，多凄慘啊!壓根兒，蜀國食糧豐足、兵多將廣、實在的力量堅強雄厚，文有臥龍鳳雛，武有五虎勇敢威猛的武將，絕對有有經(jīng)驗一統(tǒng)天下。但因為劉皇叔的興奮過度，讓怒火沖昏了頭，不聽手底下的奉勸，氣沖沖的地去討伐東吳，最后結(jié)果把更多昆季的生命都賠了上去。出征作戰(zhàn)廣闊沙地積年的劉皇叔居然被一介讀書人擊敗，并且輸?shù)媚悄K，這對劉皇叔來說是多大的羞辱啊！自打那一仗后，蜀國便得不償失，不惟沒能報到仇，并且起步向下坡路，成了魏蜀吳中實在的力量最弱的一國，多令人惋惜啊！劉皇叔的興奮過度造成了他的蜀國打敗仗!
讀了《火燒連營》，我又禁不住想到達自個兒，自個兒不也有過得不償失的事物嗎?
想的起來鐘頭刻，我有一個好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自個兒制造的小木制的船來玩。在玩的時刻，李力不謹慎撞了我一下子，我手中的小木制的船馬上飛了出去，開綻兩半。我立刻怒火極大，不聽李力的詮釋，一把奪過他的小木制的船摔在地上，成為兩半。李力看后，激憤地對我講:“我往后沒你這個朋友!”說完便跑出了講堂。我也暴跳如雷地走了。打那往后，我們便沒有再說過話了。
如今回憶起來，我非常懊悔，懊悔自個兒當時興奮過度用事，得不償失；懊悔自個兒由于一個小木制的船而錯過了一個好朋友；懊悔自個兒由于一次聒噪而錯過了一段寶貴的友情。
讀了《火燒連營》，我知道了一個做人的道理：做人不使得不償失，興奮過度用事，要能屈能伸，否則，你將錯過更多更多。
讀后感書籍 篇8
《高效能人士的七個習慣》這本書的確是一部人人都能受益的好書，何止是高效能人士的習慣，我覺得對每一個人而言，如果能遵循書中所言，讓自己真正擁有其中的好習慣，我想，收獲的一定是快樂、充實的人生-----無論你是從事什么行業(yè)，處于什么地位。
讀書之后，我首先想到的是自己是一名小學教師，一名小學低年級的教師，如何讓自己受益的同時，讓我們的孩子受用終生呢？簡單談一下自己的想法吧！
一、先改變看法，再改變做法。
看法往往左右我們的做法。作為一名教師，我們可能會再不自覺中把孩子分了等級，并且會在不經(jīng)意間形成了一些定勢，對孩子有了不同的看法，這就禁錮了我們的思維和做法。這樣的危害是極大的。尤其是對小學階段的孩子，他們的品格、習慣等尚處在模糊探索形成階段，今天做的不夠好，并不意味著明天不好或者將來不好。我們要先從自身找一找，哪些需要先改變，然后不斷調(diào)整做法。例如：一年級習慣形成階段，個別孩子兩個月不能形成的好習慣，有些孩子兩個星期已經(jīng)形成，并且做得很好。我們是不是一樣喜歡他，鼓勵他，期待他？我們的眼神、動作、言語有沒有透露出一些定勢思維的影子（不是優(yōu)生，是淘氣生，差人一等）?；蛟S這不起眼的、不經(jīng)意的小細節(jié)正傳遞給了孩子負面信息（我在老師眼里不是好孩子、好學生？我不行？我不如別人？）日久天長，孩子的自尊心、自信心會大受挫傷。我們要改變，就一定要做到：在我眼里，所有的孩子都是可塑、能改變的，要堅持用一樣充滿關愛的期許的眼神、動作、語言對待他，哪怕是在嚴肅批評他的時候。遵循這樣的原則，我們就會不斷調(diào)整自己的做法，發(fā)自內(nèi)心的不停地反思自己，改變自己，以致使孩子們都能在我們的教育指導下健康快樂成長！
二、七個習慣變變臉，傳給我們的孩子。
我們要把七個習慣內(nèi)化吸收，然后用孩子能理解和聽懂的語言傳給他們，并力求以身作則、潛移默化影響我們的孩子。
第一、積極主動、以終為始、要事第一前三個習慣，我歸結(jié)為一句話自己的事情自己做好！告訴孩子：學習、紀律、勞動、衛(wèi)生等各個方面，一定要自己積極主動的去做好，從上課的坐、聽、寫字姿勢、站隊、走路等等，每一件小事做起，讓自己天天有進步，自己提醒自己應該怎樣做，不要總讓老師、家長或者同學提醒，要用自己的大腦想，用自己的行動證明，我一樣能做得很好！讓孩子們明白來學校不只是學習知識，更要學會做人、做事，要做一個合格、優(yōu)秀的小學生。
第二、雙贏思維、知彼解幾、綜合統(tǒng)效三個習慣，我歸結(jié)為團結(jié)互助、共同進步！告訴我們的孩子：要學會了解周圍的小朋友，會發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點和長處，默默學習；發(fā)現(xiàn)缺點和不足，自己不學，還要幫他指出來改正，就這樣互相幫助，共同進步！
我還讓孩子以小組為單位，滲透互幫互助的理念，教給他們集體的做法，讓每個孩子都懂得自己學習得不夠好，各種事情做得不夠好，小組里的同學、班里的同學，還有老師都會著急，都會盡力幫他，為他加油鼓勁！
第三、不斷更新的習慣，我這樣告訴孩子：睜大眼睛，時時處處學習有用的知識！要學會向所有的人，在所有的場所里，認真睜大自己的眼睛看，用耳朵好好聽，用大腦記下有用的信息?？梢詫W習的地方當然不只是在課堂上。例如：每周的升國旗活動，對于國旗下講話的內(nèi)容，我都會在升旗前提醒孩子注意聽，回到教室之后，問問孩子，你都聽到什么？有什么收獲？并及時表揚獎勵認真聽，動腦記住的孩子，以有效培養(yǎng)孩子們時時處處留心、用心學習的好習慣。令我欣慰的是，班中的孩子幾乎個個都愛學習、愛勞動、愛講衛(wèi)生、愛助人為樂等，盡管他現(xiàn)在還有一些好習慣沒有形成，還考不了滿分，還有不少不明白、不會做的題或者寫錯的字，但是他始終在努力，想做好學生；喜歡上學，熱愛學習，把學習當成樂事；盡管他力氣小，個子矮，但同樣能在冷風中勤勞地撿起每片樹葉而無怨言，洗干凈自己的小手帕，樂此不疲地把門窗擦亮。我們班年齡最小、個子最矮的可愛小女孩----高鑫宇，居然還在家里自覺學習后，幫媽媽掃地、洗碗、洗衣服等，讀著孩子媽媽的來信，體味著孩子令人驚喜的變化，莫名的幸福感涌上心間。
總之，作為一名教師，尤其是一名小學教師，我們面對的是孩子----祖國的未來，肩負的重任可想而知。為自己負責，為社會、為祖國負責，我們必須要努力，要用心教書育人，要不斷讀書學習，因為我們的言傳身教意義深遠。盡心盡力去做高效能教師，爭取培養(yǎng)出一批批高效能學生吧！
讀后感書籍 篇9
《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類人生的成敗都歸結(jié)到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了，可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。
經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的家長或許總是按照自己的想法去教育孩子，不太考慮到孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在大人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童系繩子的工具。
我也曾比較身邊幾個同學。因為是鄰居從小一起長大，所以對彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子，從小學習不錯，長大后非常循規(guī)蹈矩，按照父母既定路線長大、工作，但遇到挫折便會茫然不知所措，產(chǎn)生心理上的問題；而從小因父母忙于生計不太管教的孩子，小時候?qū)W習一般甚至偏下，但是卻有極強的生存能力，遇事有主見，敢于創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在生活也非常幸福。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說什么學習成果了的。
所以，成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W的教養(yǎng)觀去教導孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現(xiàn)和成長。于是，從另一個角度來說，最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實確實如此。
于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：
一般傳統(tǒng)的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么；
蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。
關于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，我想在今后的時間我將進行第二遍的閱讀，相信將會有更大的收獲與驚喜。
讀后感書籍 篇10
讀了《有效教學方法》一書，書中有關促成有效教學的幾種關鍵行為讓我深有感觸，有種豁然開朗的感覺。
1、清晰授課：能使要點易于理解；清晰地解釋概念，使學生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內(nèi)容前，我想當然的認為這絕非難事，應該容易做到?？催^書之后才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面，由于對教材的熟悉程度還存在欠缺，那么在授課的過程中重點和難點并不突出，對此講解的還不夠充分，而且對于教學中所采用的教學手段過于單調(diào)，沒有很好地運用比如舉例、圖解、示范等方法；另一方面，沒有很好地去了解學生的知識水平和理解能力，這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學生是否掌握了與任務相關的先前知識方面做的都不夠好
2、多樣化教學：豐富教學的最有效方法之一是提問問題。老師要掌握提問的藝術，能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料等力求多樣化。
3、任務導向。有研究表明，老師用于教授待定課題的時間越多，學生的學習機會就越多。如果課堂上師生的互動集中于思維內(nèi)容，使學生獲得學習機會，那么這個課堂上的學生的成功率可能更高。我覺得以任務為導向的教師的引導作用主要表現(xiàn)在開始上課時，教師三言兩語，簡潔而準確地揭示教學目標，激發(fā)學生學習動機，調(diào)動學生的學習積極性。如看書，是獨立圍繞思考題看書，找答案，還是邊看書，邊討論，邊解疑等等。
4、引導學生投入學習過程。
5、確保學生成功率。學生學習的成功率，是指學生理解和準確完成練習的比率。
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條思考新教材是上課的一個階段給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學生留出一定的思考時間，讓學生思考，學生才能把知識理解透，掌握好。
讀后感法律模板
在讀書上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度。閱讀作者寫的作品，讓大家開拓了視野，讀后感在記錄內(nèi)心感動的同時可以加強我們對文章的理解。一篇好的作品讀后感的結(jié)構(gòu)應該要從哪幾個方面著手寫的？下面是編輯幫大家整理的讀后感法律,為防遺忘，建議你收藏本頁！
讀后感法律 篇1
內(nèi)容簡介：從企業(yè)法律風險環(huán)境分析到風險識別，再到法律風險評價與分析、法律風險控制與實施評估，整個流程清晰完整，且具有很強的可操作性。典型的重大法律風險例示《企業(yè)法律風險管理操作實務》精選企業(yè)經(jīng)營管理過程中合同、知識產(chǎn)權、對外直接投資等方面的重大法律風險，進行詳細分析和闡述，指出風險點，揭示防范要義。三、全面的企業(yè)法律風險管理現(xiàn)狀分析《企業(yè)法律風險管理操作實務》作者為資深律師，長期關注企業(yè)法律風險管理并具有豐富的從業(yè)經(jīng)驗，在寫作《企業(yè)法律風險管理操作實務》之前，作者對企業(yè)法律風險管理現(xiàn)狀進行了全面的調(diào)查和分析，掌握了有效和可資參考的素材。
企業(yè)法律風險管理操作實務的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：為了指導企業(yè)開展風險管理工作，進一步提高企業(yè)管理水平，增強企業(yè)競爭力，促進企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，2006年6月，國務院國資委出臺了《中央企業(yè)全面風險管理指引》[國資發(fā)改革（2006）108號]對中央企業(yè)開展全面風險管理工作的總體原則、基本流程、組織體系、風險評估、風險管理策略、風險管理解決方案、監(jiān)督與改進、風險管理文化、風險管理信息系統(tǒng)等方面進行了詳細闡述，同時也對《中央企業(yè)全面風險管理指引》的貫徹落實提出了明確要求。
企業(yè)法律風險管理操作實務的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：本書是國內(nèi)外第一本建立在大量系統(tǒng)性企業(yè)法律風險管理體系建設實踐基礎上的著作，這些實踐在企業(yè)法律風險管理領域產(chǎn)生了積極的影響，得到了監(jiān)管部門和眾多世界一流企業(yè)的高度評價。本書創(chuàng)造性地提出了“用管理的方法解決法律問題”的新思路，極大改變了傳統(tǒng)法律工作的理念和思路，為企業(yè)法律工作從被動式的事務處理轉(zhuǎn)向主動式的風險管理開辟了一條創(chuàng)新之路。本書不僅系統(tǒng)梳理了企業(yè)法律風險管理的理論、方法和工具，并且為企業(yè)提供了一套切實可行的操作指南，對指導和幫助企業(yè)提升法律風險管理能力有十分重要的參考價值。
讀后感法律 篇2
作為法律史學家的狄更斯的讀后感，來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友：盡管法律與文學在西方成為一種所謂的運動或曰流派出現(xiàn)在20世紀后期，但是英國著名法律史學家威廉.S.霍爾茲沃思的這本《作為法律史學家的狄更斯》應當被視為法律與文學的一種早期的自覺或不自覺的運用和交叉。由于狄更斯是19世紀英國乃至世界著名文學家，由于他對英國社會特別是英國下層社會的生動描寫和關注，同時還由于他早年在倫敦律師所的經(jīng)歷以及與當時法律界的長期聯(lián)系，因而其涉法作品不僅細膩，而且有一定的可信度。當然，作為一名文學家，其相關作品中的一定的想象、夸張等是容許的或可以理解的。也許，正是通過狄更斯的作品，引發(fā)了不止一代的中外讀者對于狄更斯時代的英國社會的了解和想象。就這本中譯本而言，漢譯者實乃功不可沒，讓更多的中國讀者能夠分享霍爾茲沃思的這部作品，同時可以從一個較為獨特的角度重讀狄更斯。其中，漢譯者給出的諸多譯注更是方便讀者之舉--畢竟，大多數(shù)的中國讀者對于英國法律文化知之不多……
讀后感法律 篇3
讀《法律的概念》讀后感800字：
在金枝老師的推薦下，我閱讀了哈特所寫的《法律的概念》，這篇文章是金枝老師所教授的西方法律思想史課程的結(jié)課論文。當然我并不認為我現(xiàn)在所寫的這篇文章，可以稱之為論文，我更傾向于認為它是一篇讀后感，只是這篇讀后感的篇幅可能稍長，但其實也不長，與金枝老師所說的那些“二手資料”相比起來，還是小巫見大巫了。
本篇讀后感，我將從整體體讀后感到各章的具體讀后感的寫作順序來撰寫。在這里，我首先要說的是，這篇或這一個系列的讀后感可能在學術上遠遠不及金枝老師所要求的水準，但我會盡可能的用流暢通俗的語言來寫完它，并且為了保證這篇讀后感的原創(chuàng)性，我在寫這篇讀后感前，只閱讀了《法律的概念》一本書，沒有閱讀任何一篇有關于其的論文、隨筆與資料。
就我讀完此書的直觀感覺便是這是一本很牛的書，書中的論證風格也是在我過去不曾有過接觸的，總之就是感覺很新穎。書中的內(nèi)容更是高深，以至于看了半天我也不明白哈特在說什么。粗讀一遍，我并不認為我能夠理解怕哈特在此書中想要表達給讀者的觀點，只能說是對哈特的理論有了走馬觀花的了解。
初讀此書，哈特的表達方式相當晦澀，以至于看了前兩章，我都不明白哈特究竟想要表達寫什么內(nèi)容，也因此，我對此書的閱讀計劃因此而擱置了數(shù)天。對此書的畏難情緒，讓我深感自責，不過后來與同學們聊起對此書的閱讀進度時，同學們也表示此書如同天書一般，完全不知所云。讀后感·看到同學們也遇到這樣的問題，我就知道，在無知的路上，不僅僅有我一個人。對此，我倍感欣慰，之前的罪惡感也瞬間消失。
當然，在我開始寫這篇讀后感的時候，我已經(jīng)閱讀完了全書。驅(qū)使我讀完此書的動力，并不是我對哈特的仰慕之情，也不是自己的求知上進的心思，更多的是因為這篇讀后感是西方法律思想史的結(jié)課作業(yè)，不寫完不行啊，結(jié)課作業(yè)的壓力促使我完成了這件“艱巨”的任務。
此書中提及了很多問題，雖然我不能對這些問題有什么深刻的見解，但也略有收獲?；仡櫼粋€學期的西方法律思想史課程，老師在課上、課下布置了兩次作業(yè)，分別是“守法是否是公民的道德義務”“惡法亦法還是惡法非法”這兩個主題，這兩個主題其實在《法律的概念》中都有過論述，這與金枝老師此次所留的《法律的概念》讀后感作業(yè)不謀而合，不知道這是有意而為之，還是無心插柳柳成蔭？
正如我在前文所說，這次的讀后感是關于《法律的概念》一書一系列的讀后感，我不會一次性的發(fā)在公眾號里，而是分章節(jié)依次更新。至于更新頻率，是否會更新完我也不知道。如果你有關注我的公眾號，會發(fā)現(xiàn)我的上一篇文章是關于《法律與革命》的系列翻譯，在那篇文章中，我自大的說以后會堅持每天一更新，然后，沒有然后。但是對于這個系列的讀后感，我至少會保證寫到5000字，因為這個結(jié)課作業(yè)就要求寫到5000字。
讀后感法律系列
隨著的社會的進步，讀書已經(jīng)深深融入了我們生活之中，我一口氣讀完了作品這本書，總是忍不住回想書里的許多場景。寫讀后感可以鍛煉我們的思維能力。您是否也在疑問如何構(gòu)思自己的讀后感呢？或許你需要"讀后感法律"這樣的內(nèi)容,在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！
讀后感法律 篇1
作為法律史學家的狄更斯的讀后感，來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友：盡管法律與文學在西方成為一種所謂的運動或曰流派出現(xiàn)在20世紀后期，但是英國著名法律史學家威廉.S.霍爾茲沃思的這本《作為法律史學家的狄更斯》應當被視為法律與文學的一種早期的自覺或不自覺的運用和交叉。由于狄更斯是19世紀英國乃至世界著名文學家，由于他對英國社會特別是英國下層社會的生動描寫和關注，同時還由于他早年在倫敦律師所的經(jīng)歷以及與當時法律界的長期聯(lián)系，因而其涉法作品不僅細膩，而且有一定的可信度。當然，作為一名文學家，其相關作品中的一定的想象、夸張等是容許的或可以理解的。也許，正是通過狄更斯的作品，引發(fā)了不止一代的中外讀者對于狄更斯時代的英國社會的了解和想象。就這本中譯本而言，漢譯者實乃功不可沒，讓更多的中國讀者能夠分享霍爾茲沃思的這部作品，同時可以從一個較為獨特的角度重讀狄更斯。其中，漢譯者給出的諸多譯注更是方便讀者之舉--畢竟，大多數(shù)的中國讀者對于英國法律文化知之不多……
讀后感法律 篇2
內(nèi)容簡介：從企業(yè)法律風險環(huán)境分析到風險識別，再到法律風險評價與分析、法律風險控制與實施評估，整個流程清晰完整，且具有很強的可操作性。典型的重大法律風險例示《企業(yè)法律風險管理操作實務》精選企業(yè)經(jīng)營管理過程中合同、知識產(chǎn)權、對外直接投資等方面的重大法律風險，進行詳細分析和闡述，指出風險點，揭示防范要義。三、全面的企業(yè)法律風險管理現(xiàn)狀分析《企業(yè)法律風險管理操作實務》作者為資深律師，長期關注企業(yè)法律風險管理并具有豐富的從業(yè)經(jīng)驗，在寫作《企業(yè)法律風險管理操作實務》之前，作者對企業(yè)法律風險管理現(xiàn)狀進行了全面的調(diào)查和分析，掌握了有效和可資參考的素材。
企業(yè)法律風險管理操作實務的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：為了指導企業(yè)開展風險管理工作，進一步提高企業(yè)管理水平，增強企業(yè)競爭力，促進企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，2006年6月，國務院國資委出臺了《中央企業(yè)全面風險管理指引》[國資發(fā)改革（2006）108號]對中央企業(yè)開展全面風險管理工作的總體原則、基本流程、組織體系、風險評估、風險管理策略、風險管理解決方案、監(jiān)督與改進、風險管理文化、風險管理信息系統(tǒng)等方面進行了詳細闡述，同時也對《中央企業(yè)全面風險管理指引》的貫徹落實提出了明確要求。
企業(yè)法律風險管理操作實務的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：本書是國內(nèi)外第一本建立在大量系統(tǒng)性企業(yè)法律風險管理體系建設實踐基礎上的著作，這些實踐在企業(yè)法律風險管理領域產(chǎn)生了積極的影響，得到了監(jiān)管部門和眾多世界一流企業(yè)的高度評價。本書創(chuàng)造性地提出了“用管理的方法解決法律問題”的新思路，極大改變了傳統(tǒng)法律工作的理念和思路，為企業(yè)法律工作從被動式的事務處理轉(zhuǎn)向主動式的風險管理開辟了一條創(chuàng)新之路。本書不僅系統(tǒng)梳理了企業(yè)法律風險管理的理論、方法和工具，并且為企業(yè)提供了一套切實可行的操作指南，對指導和幫助企業(yè)提升法律風險管理能力有十分重要的參考價值。
讀后感法律 篇3
法律是無情的，只要你觸犯了法律，你便回受到法律的制裁。但是有一些人卻以身試法，但是最后還是伏法。為什么會有這么多的人違法呢？那還不是自己的好奇心太強和自己的控制里不夠，而讓自己吃虧，走是了絕路。才后悔莫及。
今天我們學校請了一位朱警官為我們上了生動的一節(jié)法制課。使我們進一步走進了法律，增強了法律的知識，并進一步讓我們體會了法律的無情。正是像那位警官所說的有些人因為上網(wǎng)吧玩，最終使自己走向了犯罪道路，最后卻害得自己進了監(jiān)獄毀了自己大好的前途，這都是好奇心惹得禍。
這使我想起了電視上艘播放的吸毒和販毒的犯罪分子，為什么他們會這樣？那還不是他們一時的好奇和貪婪心，使自己慢慢地走向了犯罪的道路。而且越陷越深，到了不能自以。難道不是這樣嗎？犯法把一個美滿，幸福的家庭弄得支離破碎。所以我們要每時每刻都警備，不要誤入禁區(qū)，那只會讓你走向黑暗，最終落入法網(wǎng)進了冷冰冰的監(jiān)獄，到是你哭天喊地也沒有人會來救你，所謂法律無情，人卻有情。在生活中，我們必須時時刻刻，小心，小心，再小心，否則便會自廢前程。
法律是嚴肅的，它不會放過任何一個犯法之人，所以我還要勸告大家，小心使得萬年船。自己要有堅定的意志力和強大的控制力，要分清是非遵守法律，否則后果不堪設想。
讀廉潔書籍讀后感心得體會(精選3篇)
經(jīng)歷一些事情往往能夠給我們帶來一些收獲，這時我們就有必要為自己寫一份詳細的心得體會。一份優(yōu)秀的心得體會可以讓職場中的同事更快速的了解你，寫心得體會要注意哪些事項呢？在這里，你不妨讀讀讀廉潔書籍讀后感心得體會，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！
讀廉潔書籍讀后感心得體會 篇1
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。這正是越秀區(qū)環(huán)保局的廉潔教育讀書月活動給我的最大感觸。最近我在廉書陽光角閱讀了一些廉政書籍，其中包括《廉政理論》、《簡明中國反貪史》等。浩瀚的書海給予了我了解廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗，同時也引發(fā)了我對于廉政的三思：
一思為民
民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設的根本指導思想?！渡袝分刑岬矫裎┌畋荆竟贪顚幒吞煲曌晕颐褚?，天聽自我民聽。細品個中深意，不難看出其中濃重的民本思想?？v觀歷代，進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設計上有所體現(xiàn)。其中唐太宗李世民就是典型代表，他在政治上不獨斷專行、初步確立了互相監(jiān)督、互相制約的政治管理制度，規(guī)定法令甚至包括自己(影響國家政策的那部分)旨意需門下省審查副署后才能生效并發(fā)布，保證了政策的可行性、及時發(fā)現(xiàn)并糾正。杜絕了不良政策對國家及人民的危害與影響，成就了貞觀之治。
而在改革開放的今天，尤其我國正處于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、全面建設小康社會的重要時期，廉政二字的分量更為重要。我國是人民民主專政的國家，共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，更應充分認識這點。加強黨風廉政建設，促進黨員干部廉潔自律，純潔我們黨的隊伍，才能使我們的黨得到人民的擁護和支持。只有黨的風氣正，黨的組織純潔，黨的干部能廉潔奉公，黨才會前進、會發(fā)展，人民群眾才會擁護和支持，黨領導的事業(yè)就會不斷從一個勝利走向另一個勝利。反之，如果黨風不正，黨的組織、黨員以權謀私，侵害人民利益，人民群眾就會反對，黨就會脫離、失去群眾，黨領導的事業(yè)就會遭受挫折。
二思治黨
廉潔自律是我們黨一貫倡導的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，也是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格。共產(chǎn)黨員，要以身作則，堅持清正廉潔，一身正氣。只有黨員干部做好了，黨風和社會風氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望，這是也是由其所處的地位決定的。我們的黨是執(zhí)政黨，黨員干部是一支特殊的社會力量，在整個社會生活中居于支配地位，對社會生活的各個方面發(fā)揮巨大的影響。黨員干部的腐敗，所影響的是各行各業(yè)和整個社會生活。黨員干部是否廉潔，直接關系到黨和政府的形象和威望。
行之以躬，不言而信，在懲治腐敗和加強黨風廉政建設中，各級黨員領導干部要起表率作用，要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系，切實做到管好自己，管好子女，管好身邊的工作人員，保持清正廉潔，勤政為民。
三思修身
作為一名共產(chǎn)黨員，必須要修身，管住自己。所謂修身就指個人對自己的思想道德品質(zhì)進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。
在實際工作中，作為一名環(huán)境監(jiān)理站的工作人員，我應力求在自己的工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。我們監(jiān)理站的職責是完成好區(qū)里的環(huán)保監(jiān)測任務，對空氣、水、聲環(huán)境中各要素等進行監(jiān)測，以求科學、系統(tǒng)地掌握和評價環(huán)境質(zhì)量狀況及發(fā)展趨勢。環(huán)境監(jiān)測作為環(huán)境管理和執(zhí)法的探測器和卡尺，其地位至關重要。新的經(jīng)濟發(fā)展高峰的到來，環(huán)境監(jiān)測面對職能增加、經(jīng)費增多、廉政風險加大的新形勢，強化監(jiān)測廉政風險監(jiān)控，確保更好地服務于經(jīng)濟建設尤為重要。一定要做到腰桿硬大膽執(zhí)法,堅持公開、公平、公正的辦事原則,對辦理各種污染治理等資質(zhì)證書的對象,對做環(huán)評、項目建設審批和工程驗收的對象,對工業(yè)污染源企業(yè)、銷售環(huán)保設施、承包環(huán)保工程、推廣環(huán)保技術等監(jiān)督管理對象,堅決拒收一切禮金。在環(huán)境形勢日益嚴峻的今天，我必須認識到自己身上的責任是重大的。取好每個樣品，做好每次實驗，測好每批數(shù)據(jù)，既是對自己的工作負責，也是為人民群眾負責，同時還貫徹了廉潔的思想。
廉潔不光是面對利益上的自覺，始終堅持工作的科學性與嚴謹性，我認為也是在貫徹廉潔。獲得真實有效的數(shù)據(jù)，才能有效地控制污染，保護和改善環(huán)境，才能保證人民群眾的身體健康。
讀廉潔書籍讀后感心得體會 篇2
夫擁書萬卷，何假南面百城？上下五千年，縱橫九萬里，書中的知識包羅萬象、應有盡有。一本好書，像一粒種子，打破空寂，孕育一抹綠色；一本好書，如一股清泉，洗滌污漬，滋潤一方心田；一本好書，似一束陽光，掃走陰霾，撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈丈夫擁書萬卷，何假南面百城？上下五千年，縱橫九萬里，書中的知識包羅萬象、應有盡有。一本好
書，像一粒種子，打破空寂，孕育一抹綠色；一本好書，如一股清泉，洗滌污漬，滋潤一方心田；一本好書，似一束陽光，掃走陰霾，撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈，約束著人的道德行為，校正著人生軌跡。與書籍相伴的人，他的精神生活是豐富多彩的。
清代學者王國維曾言：“古今之成大事業(yè)、大學問者，罔不經(jīng)過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙辰缫?。‘眾里尋她千白度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！说谌辰缫??！比绱司辰纾疑形催_到，但閱讀已的確成為我生活中極重要的一部分，可以用作消遣，愉悅身心；可以汲取知識，豐富自身；可以明辨是非，約束自我。
書是人類智慧的結(jié)晶，她突破時空局限，傳承人類文明。讀書開拓了我的視野，引領著我窺探到了歷史的精華。讀書知史。透過厚實的書卷，我看到了民族興衰的痕跡，看到了歷史前進的腳步，看到了時代發(fā)展的潮流。翻開散發(fā)清香的縣志書卷，我了解到了家鄉(xiāng)——這座莫干山麓、清溪河畔的美麗縣城的名字淵源——“縣因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故號德清！”修德尚清，此為德清之由來，亦是讀書知史之要求。
近日，捧讀了省紀委組織編寫的廉政系列書籍《廉政鏡鑒叢書》，獲益匪淺、感慨良多。故不避愚鈍，結(jié)合以前看到過的一些廉文廉書，談談自己對“讀書修德，以德律己”的一些陋見，以期拋磚引玉。
樹立廉政之風，應該提倡立志，做到志存高遠。立志，需要明志。儒家之志乃“內(nèi)圣外王”。內(nèi)圣，就是加強自我修養(yǎng)、樹立理想境界、磨礪堅強意志；外王，就是服務社會、管理國家、平治社會。法乎其上，得乎其中，志向立得高遠，拒絕腐敗的能力才可能增強，如是，一個人即便沒有圣人之志，起碼的君子之道還能盡力遵循。中國傳統(tǒng)文化有“修齊治平”之說，即修身、齊家、治國、平天下，我們國家公務員更應當做到潔身自好，盡己所能服務國家。
翻開叢書，焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、宋魚水和李友星等當代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的光輝事跡不勝枚舉。他們，有著無比堅定的理想信念和心系人民的博大胸懷！他們，對黨的忠誠之心、對人民的熾熱感情、對工作的忘我精神感天動地！他們，模范地實踐著“三個代表”重要思想，忠實地體現(xiàn)著權為民所用，情為民所系，利為民所謀的博大情懷！閱讀這些優(yōu)秀人物和歷史故事，我們感受到的是一股浩然正氣，體會到的是濃濃的赤子情懷。
讀廉潔書籍讀后感心得體會 篇3
在黨支部廉潔讀書活動的指引下，最近選讀了一些文章，其內(nèi)容使我受益匪淺，感悟頗深。下面談幾點體會：
按照時代要求，挖掘、提煉、弘揚中華民族久遠而深厚的優(yōu)秀廉政文化資源，建設新時期的廉政文化，以服務于新形勢下的執(zhí)政使命，這是時代賦予當代中國共產(chǎn)黨人的歷史責任。加強廉政文化建設，自覺堅持廉潔從教，對于人民教師來講同樣具有特別重要的意義。
一、教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，他不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來受業(yè)解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。
二、教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀，真正形成并永遠堅守共產(chǎn)黨人的理想信念和革命品質(zhì)。做廉潔自律表率，必須堅持終身修養(yǎng)，始終如一。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。
三、要從根本上杜絕腐敗，從自己做起，我們就要不斷的學習，著力提高從政道德素質(zhì)，形成廉潔從教的理念和行動的文化動力,要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。只有發(fā)揮廉政文化潛在熏陶、引導、滲透、影響的力量，來感化、優(yōu)化黨員教師的從教行為，才能從根本上樹立不愿腐敗的思想觀念，最大限度地防止腐敗問題的發(fā)生。
身為教育者、身為黨員的我，通過學習，更加深刻體會到了廉潔從教的真正意義。在今后的工作中，我一定以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，無愧于共產(chǎn)黨員、人民教師的神圣使命。
讀后感哲學書籍精選
“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。在閱讀這程中，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？下面是小編為大家整理的《讀后感哲學書籍精選》，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。
讀后感哲學書籍(篇1)
人都說，“不聽老人言，吃虧在眼前”。
記得小時候，每當我不聽話時，父母最后都會狠狠地丟下這句話給我以示警告。從某種程度上說，這句話對我有一定的威懾力，我從小就很固執(zhí)。因為怕不聽他們的話將來真得會“吃虧”，于是我也漸漸開始變得聽話起來。
正是這樣的家庭教育，讓我知曉了“冬天一定要穿暖，尤其是腿千萬別凍著，否則年老后必將患風濕”這樣有用的生活常識；讓我懂得了“為人子女，一定要孝敬自己的父母，否則等到自己老了也不會得到好下場”這樣深奧的倫理道義；讓我明白了“小時偷針，長大偷金”這樣樸實的做人準則；讓我汲取到“少壯不努力，老大徒傷悲”這樣勵志的好學精神……
《老人言》一書收集了全國各地年齡不同、生活經(jīng)歷各異、知識水平參差不齊、身份地位更是千差萬別的老年人的語錄。這些“老人言”有的語言樸素自然，如“撕日歷如撕廢紙，生命將同廢紙一樣腐爛；過日子如惜金子，日子會像金子那般閃閃發(fā)光”。有的語言簡潔凝練，如“不怒百神和暢，不惱心地清涼，不懶便可富貴，不貪何懼公堂”。
有的對仗相當工整，如“讀書入門，當從疑處求所悟；做事有果，常在難時盡其心”。有的意境極其深遠，如“莫在黃昏的土壤里播撒悲觀的種子，要讓生命的花蕾在朝霞里盡情綻放”。有的說教如醍醐灌頂，如“鍋里的水，愈少愈易沸騰；潭中的水，越深越發(fā)平靜”。
有的布道似春風化雨，如“行善養(yǎng)德，德如春草，日增月長；作惡損身，身如秋葉，始減終滅”……他們將自己畢生的所思所悟所得，化作感情最真摯的文字無私地奉獻給我們，或教導青年人要珍惜光陰，如“與其對著黃昏嘆息，不如在旭日東升的時候奮起”。或勸誡中年人要善待人生，如“寒不改葉綠，暖不爭花紅；富不行無義，貧不起貪心。最終將會贏得幸?！?。
或勉勵老年人要熱愛生活，如“年老體弱不可怕，可怕的是精神衰竭，心靈撂荒”……
一言以蔽之，《老人言》可以說是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、正身黜惡的通俗讀物。
《老人言》，今天你讀了嗎？
讀后感哲學書籍(篇2)
這本書介紹了9個哲學問題：
1、我們?nèi)绾沃劳獠渴澜绲拇嬖冢?/strong>
心靈之內(nèi)的東西是唯一存在的東西，外部世界是否存在以及是否與我們意識之內(nèi)的世界是否一致是值得懷疑的。
2、我們?nèi)绾沃浪诵撵`的存在？
我們永遠無法感知他人、其他生物和其他物體的意識、感覺和經(jīng)驗。我們只能通過自己的意識、感覺和經(jīng)驗去理解別人，但這真的是這樣嗎？
3、身體與心靈的關系是怎樣的？
世界上有兩種不同的東西：一種是物質(zhì)現(xiàn)實，許多人可以從外面觀察；另一種是心理現(xiàn)實，我們都從自己的內(nèi)心體驗。
4、詞語的意義何在？
詞語僅僅是我們賦予的意義而已。
5、我們有自由意志嗎？
當我們面對選擇時，結(jié)果已經(jīng)決定了。我們心中一定有什么東西決定了我們的選擇。我們真的有選擇嗎？
6、什么樣的行為是對的？什么樣的行為是錯的？
對和錯的標準對每一個人來說都一樣嗎？
7、什么樣的不平等是不公正的？
社會經(jīng)濟地位的差異和自然能力的差異導致了社會的不平等。那么，造成這些不平等差異的原因是什么？哪些補救措施是合理的呢？我們在實施這些補救措施實施否會造成新的不公正？
8、死亡是否意味著終點？
死亡以后，我們的靈魂是否存在？死亡是好事還是壞事？
對很多人來說，對出生之前我們不存在，我們感覺無所謂，但是對于將來我們不復存在卻感到相當恐懼和可怕。
如果死亡不存在，死后就什么都沒有了，那又有什么可怕的呢？
9、生活的意義何在？
如果生命存在所創(chuàng)造的價值不能是永恒的，那么從更大的范圍、更大的時空來看，它的意義何在？
當我們感覺所做的一切對于自己來說很重要，在某種更大的意義上來說，它本身就更重要，我們便會覺得自己的人生非常有意義，否則便感覺人生是一出荒誕劇，沒有什么任何意義可言。
作者通過這9個問題，引發(fā)了大量的思考，這些思考讓我們?nèi)岩梢磺锌梢詰岩傻?。我的感覺是，我們可以質(zhì)疑任何人的想法和做法，任何人的思維視角，當然，還有我們自己的。
唯一存在的就是去感受我們自己心靈的存在，去感受我們還在思考和質(zhì)疑。同時也讓我們更加接納和包容別人的思想，別人的語言、行為，也是他自己感知以后的結(jié)果，別人有別人的系統(tǒng)，我們也有我們自己的系統(tǒng)。
要了解自己的心在**，要建立自己的制度，要為自己解釋，就要建立自己的哲學。
《生活有哲學》這本書，更像是一本開卷有益的小冊子，作者以一位哲學家的敏銳，結(jié)合他的工作、生活等經(jīng)歷，思考、挖掘、發(fā)現(xiàn)其中蘊含的生活哲理。讀起來很容易，但是哲學很有用，對我自己很有啟發(fā)和啟發(fā)。
首先從書中，我受到了“終身學習”的理念教育。從作者的幾篇關于閱讀的文章，我意識到閱讀不是簡單的打發(fā)時間，閱讀的目的是理解，是與智者對話，是要明白作者“究竟”說了什么、“想要”說什么、“能夠”說什么以及作者的意思“應該”是什么。培養(yǎng)閱讀的興趣，可以無止境的擴寬自己的見識，豐富的觀念是充實人生內(nèi)涵不可缺少的條件。
并就閱讀的類型，推薦了人文作品，書海無涯，唯有人文，人文類書籍涵蓋了人的潛能與實現(xiàn)，人生意義的探索，人生價值的追尋，這些問題或早或晚會成為我們關懷的重點。閱讀人文作品，可以開拓我們的視野，即明白人生除了“有形可見、可以量化”的成就之外，還有內(nèi)心里面追求真善美的愿望。由物質(zhì)層次轉(zhuǎn)化提升到心智層次，經(jīng)過閱讀可以開啟個人的心靈歷練的過程。
作者也介紹了自己學***的一些方法和心得，這些對我都觸動很大，從學校畢業(yè)后到工作崗位，就很少靜下心來系統(tǒng)的學習了，大部分的學***在工作中摸索積累，這樣眼界勢必會狹隘，進步也空間也小。看完作者的淳淳教誨，也給了我警醒和動力。
接著我看到了作者取舍的睿智，懂得如何做一個內(nèi)心堅定的人。作者喜歡聽一位意大利男高音歌唱家的**，進而有了學***利語的沖動，但一次作者請一位意大利學者將這位歌唱家的一首意大利文歌曲翻譯為英文，對方居然譯的很困難，于是作者意識到，作為一位意大利學者，想搞明白一首歌詞都這么困難，更何況自己是一個意大利語的門外漢呢，想要達到理解、欣賞、品味意大利語作品更是難上加難，要付諸巨大的時間和心血。作者于是沉溺其中，繼續(xù)享受朦朧而自由的想象所帶來的美。
再如作者介紹自己的寫作經(jīng)驗時，說自己善于說理而拙于抒情，很早就明確的自己的寫作方向，揚長避短，忠于自己所思所想，側(cè)重于運思與推論的合理性及邏輯性，進而希望能說服讀者。
懂得取舍不是妄自菲薄，而是要把握住自己作為主體的立場，自行建立價值，不要隨人俯仰，跟著流行的觀念走。既然我是一個主體，擁有選擇的能力，并且我的時間、精神、力量十分有限，所以就要做好“選擇”。由此，作者確立了“以學術研究而為人所知”的發(fā)展方向，并全力以赴朝著目標努力，對金錢、名聲、詆毀均采取心不在焉的態(tài)度。
這些都給我了很大的啟迪，在當今社會，資訊豐富繁雜，目標眾多紛紜，更別提生活中的**了，如何進行取舍，在生活和工作中，堅守自己內(nèi)心的價值準則和奮斗目標，集中精力做一個有追求和內(nèi)心堅定的人。
在書中，作者還談到了對行動力的理解和實踐。任何事情都有機緣，與其等待空幻的未來，不如把握具體的當下。并介紹了一種簡單的自我決定方法，即設定生活目標，每天按計劃行事，盡量減少外界干擾。
在做任何事情之前，都要做好充分的準備，不要以天氣、心情等原因為借口；在做事情的過程中，要不遺余力；做完一件事后，要立即放下，理清心情，做好面對下一件事的準備。要配合自己對每一件事的規(guī)劃及掌握，逐漸做到從容之后，就覺得生活變得更有效率，也更能感受到意志的主動力量。
而我恰恰在行動力方面做的很不夠，也時不時的提醒自己要行動，行動，但是效果總不是太好。作者好的做法，也給了我有意的啟發(fā)。
還有很大的一個收獲就是如何能做到“知行合一”。作者在書中說：我是靠“小心謹慎”，才可以平安的行走在人間直到今天。
我不擔心我錯過了什么，我只是想知道我在做什么。作者談到的小心謹慎，并不是畏手畏腳，而是指聰明+謹慎，聰明是“知”，謹慎是“行”，必須知行配合，才足以顯示一個人的明智。
我最早接觸“知行合一”這個說法，是在讀《明朝那些事》這本書時，里面提到了明代最著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家王守仁，是他提出了“知行合一”的理論，并作為一位踐行者，完美的詮釋了這一理論。
我對“知行合一”有淺顯的認識，簡要的說就是理論和實踐的辯證關系，懂得道理是重要的，但實際運用也是重要的！這句話的真正意思是：要想實踐崇高偉大的志向，必須有符合實際，腳踏實地的方法。
作者“小心謹慎”的處事哲學，正是大智慧的體現(xiàn)。
正如作者在上一篇文章中所說，我們應該首先了解自己，保持健康；不斷學習，促進心靈的成長；同時，保持自我修養(yǎng)。面對生命，一個人要懂得“約束”自己，懂得與他人和睦，懂得知足常樂、謙卑安分，同時保持樂觀上進的態(tài)度，這就是對生命最大的尊重。
生活是豐富多彩的，處處都閃耀著哲學的光輝，而我們在不斷認識自己、提升自己的過程中，也一直在感悟著哲學的真諦，哲學并不高深晦澀，它正如面包中調(diào)味的蜂蜜，讓我們的生活更甜美多彩。
讀后感哲學書籍(篇3)
《生活有哲學》這本書，更像是一本開卷有益的小冊子，作者以一位哲學家的敏銳，結(jié)合他的工作、生活等經(jīng)歷，思考、挖掘、發(fā)現(xiàn)其中蘊含的生活哲理。讀起來很輕松，但其中的哲理又很受用，對我自己很有啟發(fā)和激勵。
首先從書中，我受到了“終身學習”的理念教育。從作者的幾篇關于閱讀的文章，我意識到閱讀不是簡單的打發(fā)時間，閱讀的目的是理解，是與智者對話，是要明白作者“究竟”說了什么、“想要”說什么、“能夠”說什么以及作者的意思“應該”是什么。培養(yǎng)閱讀的興趣，可以無止境的擴寬自己的見識，豐富的觀念是充實人生內(nèi)涵不可缺少的條件。并就閱讀的類型，推薦了人文作品，書海無涯，唯有人文，人文類書籍涵蓋了人的潛能與實現(xiàn)，人生意義的探索，人生價值的追尋，這些問題或早或晚會成為我們關懷的重點。閱讀人文作品，可以開拓我們的視野，即明白人生除了“有形可見、可以量化”的成就之外，還有內(nèi)心里面追求真善美的愿望。由物質(zhì)層次轉(zhuǎn)化提升到心智層次，經(jīng)過閱讀可以開啟個人的心靈歷練的過程。作者也介紹了自己學習英文的一些方法和心得，這些對我都觸動很大，從學校畢業(yè)后到工作崗位，就很少靜下心來系統(tǒng)的學習了，大部分的學習都是在工作中摸索積累，這樣眼界勢必會狹隘，進步也空間也小?？赐曜髡叩拇敬窘陶d，也給了我警醒和動力。
接著我看到了作者取舍的睿智，懂得如何做一個內(nèi)心堅定的人。作者喜歡聽一位意大利男高音歌唱家的音樂，進而有了學習意大利語的沖動，但一次作者請一位意大利學者將這位歌唱家的一首意大利文歌曲翻譯為英文，對方居然譯的很困難，于是作者意識到，作為一位意大利學者，想搞明白一首歌詞都這么困難，更何況自己是一個意大利語的門外漢呢，想要達到理解、欣賞、品味意大利語作品更是難上加難，要付諸巨大的時間和心血。作者于是放任置之，繼續(xù)享受著朦朧和自由想象帶來的美感。再如作者介紹自己的寫作經(jīng)驗時，說自己善于說理而拙于抒情，很早就明確的自己的寫作方向，揚長避短，忠于自己所思所想，側(cè)重于運思與推論的合理性及邏輯性，進而希望能說服讀者。
懂得取舍不是妄自菲薄，而是要把握住自己作為主體的立場，自行建立價值，不要隨人俯仰，跟著流行的觀念走。既然我是一個主體，擁有選擇的能力，并且我的時間、精神、力量十分有限，所以就要做好“選擇”。由此，作者確立了“以學術研究而為人所知”的發(fā)展方向，并全力以赴朝著目標努力，對金錢、名聲、詆毀均采取心不在焉的態(tài)度。
這些都給我了很大的啟迪，在當今社會，資訊豐富繁雜，目標眾多紛紜，更別提生活中的誘惑了，如何進行取舍，在生活和工作中，堅守自己內(nèi)心的價值準則和奮斗目標，集中精力做一個有追求和內(nèi)心堅定的人。
書中，作者也談到了對行動力的認識和實踐。任何事情都有機緣，與其等待空幻的未來，不如把握具體的當下。并介紹了自己聯(lián)系定力的簡單方法，就是設定生活目標，每天按照作息表行動，將外來的干擾降到最低。
在做任何事之前，要有充分的準備，不能以天氣、心情等原因作為借口；在做事的過程中，要全力以赴；做完一件事之后，要立刻放下，收拾心情，準備面對下一件事情。要配合自己對每一件事的規(guī)劃及掌握，逐漸做到從容之后，就覺得生活變得更有效率，也更能感受到意志的主動力量。
而我恰恰在行動力方面做的很不夠，也時不時的提醒自己要行動，行動，但是效果總不是太好。作者好的做法，也給了我有意的啟發(fā)。
還有很大的一個收獲就是如何能做到“知行合一”。作者在書中說：我是靠“小心謹慎”，才可以平安的行走在人間直到今天。我并不擔心自己錯過了什么，只是努力把握手邊正在做的。作者談到的小心謹慎，并不是畏手畏腳，而是指聰明+謹慎，聰明是“知”，謹慎是“行”，必須知行配合，才足以顯示一個人的明智。
我最早接觸“知行合一”這個說法，是在讀《明朝那些事》這本書時，里面提到了明代最著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家王守仁，是他提出了“知行合一”的理論，并作為一位踐行者，完美的詮釋了這一理論。
我對“知行合一”有淺顯的認識，簡要的說就是理論和實踐的辯證關系，懂得道理是重要的，但實際運用也是重要的！這句話的真正意思是：要想實踐崇高偉大的志向，必須有符合實際，腳踏實地的方法。作者“小心謹慎”的處事哲學，正是大智慧的體現(xiàn)。
正如作者在最后一篇文章中談到的，我們首先要認識自我，保持健康的體魄；不斷學習，促進心智的成長；同時要保持對自己內(nèi)心的修養(yǎng)。面對生命，一個人要懂得“約束”自己，懂得與他人和睦，懂得知足常樂、謙卑安分，同時保持樂觀上進的態(tài)度，這就是對生命最大的尊重。
生活是豐富多彩的，處處都閃耀著哲學的光輝，而我們在不斷認識自己、提升自己的過程中，也一直在感悟著哲學的真諦，哲學并不高深晦澀，它正如面包中調(diào)味的蜂蜜，讓我們的生活更甜美多彩。
讀后感哲學書籍(篇4)
這是我這個暑假主攻的一本書的書名。作者佛里德里希·威廉·尼采對于取了這個書名是這樣解釋的：很簡單，這個拗口的名字可以濾掉大部分淺薄的讀者——一看到這么個書名就不打算讀下去的讀者根本就不適合來看這本書，或者說他們就算是看了，也看不懂。
順帶一提，我**剛換的的第二個昵稱就是尼采(nietzsche)只不過我把字母i倒過來寫成了!成了n!etzsche。
這是我今年暑假唯一認真寫的東西。和解協(xié)議的一部分放在下面。我懶得整理。
一：開始
我并不推薦初學者看這本書。如果叔本華的書有毒，如果你讀得太多，你就會中毒。那么這本書就是葡萄酒。如果你看它，你會喝醉，你將無法辨別方向。如果你想保持清醒，你需要有一定的基礎來支持它。
我個人的哲學入門書籍是《蘇菲的世界》，是個挪威人寫的，可能并不怎么出名，但是這并不妨礙這本書的價值。我從2003年初中開始讀這本書，現(xiàn)在已經(jīng)讀了三遍了。我看過兩次同名電影，每次看都有新的結(jié)果。所以我無論到**都帶著這本書。
說道獲得這本書真是一個意外：當時這本書賣的比較火，于是作為我的生日禮物，我便拿到了一本。送書的人后來告訴我他也沒讀。他不知道那是一本哲學書。他以為是**。
就這樣，我得到了我一生中最喜歡的生日禮物。
我推薦這本書作為哲學入門。很簡單。你會意識到哲學并不像教科書那么復雜。大量的隱喻被用來形象化抽象事實，整本書是**結(jié)構(gòu)，可以看作**。我第一次看到它是看故事，不包括哲學內(nèi)容。第二次我看到了這一切，第三次我不需要看故事的哲學部分。
第二本是《西方哲學史》羅素寫的，這本書還是很有名的，而且我也非常喜歡羅素。問題是這本書有點長，看的時間會很久。
看過這兩本書之后會對哲學有或深或淺的大致認識，再可以選一個自己有興趣的人物來研究，比如尼采。這樣，我們基本上可以保證看的時候，既不會失去興趣，也不會喝醉。
二。沒興趣?看不懂?
我承認我看這本書的時候沒有逐字逐句的認真看(畢竟我又不是哲學系的學生)。這本書不同于其他哲學著作，它的語言藝術魅力遠遠超過其他哲學著作。究其原因是因為尼采與絕大多數(shù)哲學家不同，是文科出身，而且24歲就成了語言學教授，可以說是一個早慧的哲人，而且藝術家文學家的成分的比重也遠超其他哲學家。
所以這部作品看起來挺費勁的，完全是布道是的語言與演講，歌頌與贊美，全然沒有故事主線或者邏輯路線。初看起來你可能會覺得就像是瘋子的自言自語，不過沒關系。
我覺得如何正確解讀尼采的作品(所說的“讀懂”)并不是最重要的，重要的是那些文字和思想是否對你的心靈有巨大的沖擊，是否給你以啟發(fā)，讓你開始真正的思考。在讀這些作品之前你需要經(jīng)歷一些事情，塑造你敏感的心靈，促使你對事物的本質(zhì)產(chǎn)生深刻的洞察力，那不一定是嚴絲合縫的推理，靈感的頓悟和詩意的暢想也未嘗不可，重要的是思考本身。這樣，哪怕對這些大師的理解不被其他人贊同，那也是你自己真實的感悟。
即使你看完后記不起來了，也沒關系。重要的是收獲自己的思想。我覺得那些在某些場合能背誦一兩句名言的人假裝。。。。當然，如果本身不具備這些潛質(zhì)，那也不是什么可悲的事，不過是性格不合適罷了，那么干脆換一個方向，去讀你最欣賞的作者的作品，或許更會讓你有更大的成就感。
三。本書的中心價值
它否定了傳統(tǒng)道德體系，主張價值重估，強調(diào)權力意志，提出超人理論，渴望建立新的思想文化體系，創(chuàng)造存在意義，從而肯定人的存在價值。這是尼采作為一個叛逆的詩人和哲學家的中心思想。
尼采及其作品在中國并不怎么手歡迎，雖然在“五四”期間，有很多作家深受尼采的影響，如魯迅、郭沫若、茅盾、郁達夫、徐志摩等。但后來，由于尼采思想與法西斯主義的某些關系，尼采哲學在中國一度遭受封閉和殺戮。20世紀下半葉，周平等學者再次將尼采帶入中國人的視野。
事實上這是優(yōu)勢偏頗的，是他的妹妹伊麗莎白·福爾斯特·尼采在尼采精神失常后，利用出版尼采著作的權力，篡改包括《權力意志》在內(nèi)的尼采本人未及出版的著作，塞進德國沙文主義和反猶太主義的思想和觀點。實際上，尼采與德國法西斯沒有多大關系。雖然雖然雖然我們討論尼采時經(jīng)常和希特勒聯(lián)系在一起，二者不可否認的具有一些聯(lián)系，但是我們應當抱著批判的態(tài)度對待而不是全盤否定，因為我不得不說現(xiàn)在的誤區(qū)實在是太多了。
1)超人：這個超人不是只那個紅色內(nèi)-褲外穿披著披風的家伙，也不是單單指一個人，而是指一類人或者說是人類的未來，是我們的發(fā)展方向。不能理解的可以參照希特勒的觀點：
日耳曼民族是世界上最優(yōu)等的，要除掉一切劣等名族(猶太人)
2)權力意志：重點在意志而不是權利二字上，權利意志是相對于生存意志而提出的。簡而言之就是生活的目的。
如果說生存意志是指人要活著就必須付出的代價，那么權利意志就是人除了生存著還要讓生活有目標的努力?，F(xiàn)在大多數(shù)人都是為了賺錢，買房子，買車，買老婆
3)道德：不單是指日常生活的行為規(guī)范等等準則，雖然在書中指的批判是西方基-督教的傳統(tǒng)教條。但是無論放在什么社會中，總有一些條條框框。
參看陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》(尼采本人對其也有很高評價)簡而言之：你做了一件事，別人不會說犯法，但是可能會說“這樣不妥吧?”比如撬墻角之類的事，有人贊同有人不齒
看完此書收獲了幾點：
1)自己去評價善惡對錯，評價就是創(chuàng)造價值，所有的評價標準皆為自己。善惡的絕對對錯是什么？這只是人們強加給事務的屬性。
就像我以前不能理解什么叫“純凈的暴-力”，現(xiàn)在知道了暴-力是純凈的。道德？別開玩笑了。道德是大多數(shù)人的道德。只有弱者和奴隸才需要道德。統(tǒng)治者只需要法律。
當統(tǒng)治階級的貴族被推翻時，人民的道德變成了壓制人民的法律。
2)熱愛生命!這是最最最最最最最重要的一點，如果不是要去深入研究尼采，我覺得到了理解熱愛生命這一步就完全足夠了。
當然，書中有很多觀點值得關注。例如，尼采關于貴族和人民、國家和民族道德的觀點是正確的，但不適用于當今社會。
讀后感哲學書籍(篇5)
30歲的時候，嘗試把所做的事情做對。40歲的時候，嘗試追究后面的規(guī)律和原則。刨根問底的尋找答案的時候，就想到了哲學。便開始閱讀《你的第一本哲學書》，先了解哲學是什么吧！
這本書介紹了9個哲學問題：
1、我們?nèi)绾沃劳獠渴澜绲拇嬖冢?/strong>
心靈之內(nèi)的東西是唯一存在的東西，外部世界是否存在以及是否與我們意識之內(nèi)的世界是否一致是值得懷疑的。
2、我們?nèi)绾沃浪诵撵`的存在？
我們永遠無法感知到別人、別的生物、別的物品的意識、感覺、經(jīng)驗，我們只能通過自己的意識、感覺和經(jīng)驗，來了解別人，但是他真的是那樣的嗎？
3、身體與心靈的關系是怎樣的？
世界上有2種不同種類的東西：一是物質(zhì)實在的東西，許多人可以從外部觀察到；二是另外一些屬于心理實在的東西，我們每個人都從自身內(nèi)部體驗到這些東西。
4、詞語的意義何在？
詞語僅僅是我們賦予的意義而已。
5、我們有自由意志嗎？
我們在面臨選擇的時候，其實已經(jīng)結(jié)果已經(jīng)被決定。我們心里一定有東西決定了我們的選擇，我們真的有選擇？
6、什么樣的行為是對的？什么樣的行為是錯的？
對和錯的標準對每一個人來說都一樣嗎？
7、什么樣的不平等是不公正的？
社會經(jīng)濟地位的差異和自然天賦能力的差異造成了不平等。那么造成這些不平等的差異的原因是什么呢？哪些補救措施是合理的呢？我們在實施這些補救措施的時候，是否會造成新的不公平呢？
8、死亡是否意味著終點？
死亡以后，我們的靈魂是否存在？死亡是好事還是壞事？
對很多人來說，對出生之前我們不存在，我們感覺無所謂，但是對于將來我們不復存在卻感到相當恐懼和可怕。
如果死去就是不在存在，死后就什么都沒有了，那又有什么好怕的呢？
9、生活的意義何在？
如果生命存在創(chuàng)造的價值不能夠永恒，從更大的范圍和時空來看，還有什么意義呢？
當我們感覺所做的一切對于自己來說很重要，在某種更大的意義上來說，它本身就更重要，我們便會覺得自己的人生非常有意義，否則便感覺人生是一出荒誕劇，沒有什么任何意義可言。
作者通過這9個問題，引發(fā)了大量的思考，這些思考讓我們?nèi)岩梢磺锌梢詰岩傻?。我的感覺就是我們可以質(zhì)疑任何人的想法、做法，可以質(zhì)疑任何人思考的角度，當然也可以質(zhì)疑自己的。
唯一存在的就是感知到我們自己的心靈的存在，感知到我們還在思考、還在質(zhì)疑。同時也讓我們更加接納和包容別人的思想，別人的語言、行為，也是他自己感知以后的結(jié)果，別人有別人的系統(tǒng)，我們也有我們自己的系統(tǒng)。
能夠明白自己的心靈所在，建立自己的系統(tǒng)，為自己作解釋，也就建立起自己的哲學。
讀后感哲學書籍(篇6)
讀《沙漏哲學》，對我真的有很大觸動，即使它所闡述的道理我也明白，但是卻未能很好的應用于實踐中，讀過之后，耳目一新，確有勵志功效。
把自己的生命想象成一個沙漏。在沙漏的上半部，有成千上萬的沙子，他們在流過中間那條細縫時，都是平均而且緩慢，除了弄壞它，你跟我都沒有辦法昂更多的沙粒同時通過那條窄縫。人也一樣，每個人都像一個沙漏，每天都是一大堆的工作，等著去做，但是我們必須一次一件慢慢來，否則我們的精神絕對承受不了。
如今，我們被越來越多的各種壓力所困擾，壓力讓我們睡眠紊亂，記憶力衰退，請緒偏激……健康狀況江河日下。
面對生活，工作的重重壓力，"沙漏哲學"應該對我們有所裨益。人生在世，每個人都有屬于自己的擔當，既然躲避不了壓力，就該學會主動擁抱壓力，調(diào)節(jié)心靈旋鈕，調(diào)整對壓力的認識角度和處理方式，以最佳的狀態(tài)，帶著飽滿的精力去迎接各種挑戰(zhàn)。
想起當初的夢想，止不住黯然神傷。因為夢想太高，反而讓我前行的包袱太重，因為夢想太大，反而讓我瞄準的目標太空。在自己的生活的半徑內(nèi)散步，我認真地想，使該百自己的夢想變小了，從我能夠伸出手抬起腿的地方，一步一步往前行。
在英國的倫敦的威尼斯特教堂旁邊，一塊墓碑上刻著一段話："當我年輕的時候，我夢想改變這個世界。當我成熟的時候，我把目光縮短了些，我試著改變我自己，再去改變我的家庭。"
《紅色書籍》讀后感500字模板3篇
您也在尋找優(yōu)秀的作品讀后感范文吧！在閱讀了作品構(gòu)思新穎，題材獨具匠心，情節(jié)跌宕起伏緊扣人心。當你讀了著名的作品以后，需要認真的寫下一篇讀后感。下面的內(nèi)容是讀書筆記吧編輯為大家整理的《紅色書籍》讀后感，供你參考，希望能幫到你。
《紅色書籍》讀后感(篇1)
雷鋒這個名字你一定耳熟能棄，這個暑假，我又讀了《少年紅色經(jīng)典——雷鋒》，他的事跡再次令我深深的感動……
雷鋒出生在在一個貧苦的家庭，呱呱墜地，迎接他的不是笑聲和溫暖，而是饑餓和寒冷、苦難。在他剛懂事的時候，他爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥和媽媽先后被地主逼死，弟弟也病死了，只有六奶奶和他相依為命。然而苦難沒有遮住雷鋒心中的陽光，卻更讓他意思到人生的真諦——活著，就要如太陽，發(fā)一分光，發(fā)一份熱，誠心誠意的為人們服務。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一顆糧食，你是否不娛樂了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著自己生命的崗位?”這是雷鋒寫在筆記本上的一句話。又一次雷鋒去趕早班車，忽然，看見一位大嫂旁有許多人圍著他，原來那位大嫂找不到車票了，雷鋒把自己的車票給了那位大嫂。陳五爹的老大爺，他雙目失明，孤單一人，雷鋒總是隔三岔五地幫助他。
可是，在_年八月十五日，雷鋒在指揮戰(zhàn)友倒車時，汽車輪一滑，流進了到變小水溝，碰到了一根柱子，那根柱子倒向雷鋒，就這樣，雷鋒犧牲了。雷鋒溫暖的雙眼，就這樣閉上了，他那美麗的心靈也停止了跳動。
雖然雷峰死了，但是他永遠活在我們心里，他的精神會被我們一代又一代的發(fā)揚光大!
《紅色書籍》讀后感(篇2)
今天我讀了《民族驕傲烏蘭夫同志經(jīng)念館》這本書，它是《百個愛國主義教育示范基地叢書》其中的一本，是由石油中國大百科全書出版社出版的。
這本書一開始介紹的是烏蘭夫的出生，他是于一九零六年十二月二十三日誕生在世界上的，出生在內(nèi)蒙古土默在旗土臺布村的一個小房子里，全家人以務農(nóng)為生。
烏蘭夫的祖父讀過幾天書，在村里當保護，也算得上賢士，平時他經(jīng)常給別人家孩子起名。烏蘭夫是在迎春之際出生的，祖父就給他取名為慶春。在辛亥革命的領導權被大軍閥給割據(jù)時，有一次，幼年的烏蘭夫目睹了爺爺為他討公道而受得凌唇，發(fā)誓要把黑暗社會打倒。
我讀了這本書后，感觸很深，知道為什么嗎？我被烏蘭夫從小就立下志氣，愿意為祖國、為民族奮斗而觸動。我也要立下誓言：我長大后當官決不像當年的舊社會的惡地主那樣欺壓人民，而是時刻為人民服務，我也要學烏蘭夫一樣為人民平等而奮斗！
《紅色書籍》讀后感(篇3)
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來。我看了一個上午，終于在每句話都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。
就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力，對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情，實際上是被毀于當時病態(tài)的法國社會。這正是很好的揭露了當時法國舊社會的黑暗。
我認為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧！
教師書籍讀后感(精選12篇)
常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。網(wǎng)絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？小編幫大家整理了教師書籍讀后感(精選12篇)”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。
教師書籍讀后感 篇1
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構(gòu)建》和《有效教學與成功德育》，從這三本書中，我領悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
一、讀《修優(yōu)美師德 做陽光教師》有感
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
二、讀《和諧師生關系的心理構(gòu)建》有感
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。可以說，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系， 從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺得應做好以下四個方面：
1.民主地對待學生
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流；讓學生有更多的時間自主學習、討論，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2.全面關愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘， 就在于如何愛學生。”教師都喜愛成績好的學生， 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生， 教師不能只是一味地指責、批評， 而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼， 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3.改革教學模式
傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中，學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4.豐富教學內(nèi)容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學生既是師生關系， 又應該是朋友關系， 否則， 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘， 一份收獲。我相信， 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人， 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心， 筑就的將是祖國的棟梁之才。
三、讀《有效教學與成功德育》有感
凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期的教學結(jié)果的教學活動都可稱之為有效教學。結(jié)合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質(zhì)上就是放棄教學的責任，那么，課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中。”
在“有效指導”中的有效“提問”與“傾聽”一節(jié)中，看到這樣一段話：“有效教學基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。而教學是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問’?！蔽蚁肫鹬逃姨招兄壬f過：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨?！笔前。處煾哔|(zhì)量的提問，能夠開啟學生心智，促進學生思維，開發(fā)學生智能，激發(fā)學生學習興趣。課堂提問在我們每天的教學中是大量的，可以說是貫穿在整個課堂中的，可見，提問在教學中具有重要的意義和作用，課堂教學的效果在很大程度上取決于教師的提問。
讀完本書，我對有效教學有了更深的理解，那就是有效教學是一種理念，同時也是一種教學實踐活動。書中對“什么樣的提問是有效的”給出了建議：一是使問題具有一定的開放性，二是使問題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學活動中做到提問要精心設計，要緊扣教學目標，依據(jù)教學內(nèi)容的重點，抓住知識的關鍵，注重提問的質(zhì)量和效率，達到以“精問”促“深思”，牽一發(fā)而動全身的效果。同時在設計課堂提問時還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合，即在知識的“增長點”上布設懸念，使學生“跳一跳能把果子摘”；其次，提問還要有層次性，問題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進，步步深入，讓學生在解答問題的過程中思維隨之逐步提高；此外，我們還應盡量為學生提供自主學習、獨立思考的空間，運用合作探究的教學模式，激發(fā)、指導學生對學生提問，學生對教師發(fā)問等提問的多元模式，這些都是符合學生學習需要的。
理念是靈魂。讓我們多讀書、多學習，掌握新課程的教育理念，并在其指導下積極開展有效教學實踐，糾正誤區(qū)，優(yōu)化課堂提問，增強課堂提問的有效性，更加關注學生，關注教學中“人的問題”，最終促進教育成效。
教育書籍讀后感之《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構(gòu)建》、《有效教學與成功德育》
教師書籍讀后感 篇2
看了《自身健康促進》，受益匪淺，感想頗多，現(xiàn)談談自己的體會。教師被譽為太陽底下最光輝的職業(yè),在家長普遍重視孩子教育的今天，教師這一職業(yè)越發(fā)顯得神圣，然后辛勤園丁們常年過重的工作壓力，也是他們心理即生理疲憊不堪。隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展，科學技術進步，生活節(jié)奏加快，人際關系復雜人們的思想觀念不斷更新，社會環(huán)境也日趨復雜。這一切給人們的心靈帶來極大擊，也波及到了校園，波及到了學生。而作為一名教師只要自己擁有健康的心理，才能培養(yǎng)出健康的學生。
心理健康與心理不健康沒有嚴格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的。所以對任何一個人來說，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)，教師也不例外。尤其是現(xiàn)代快速發(fā)展充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。教師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關系--既關注學生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。
身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。每個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當無所不能的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學習做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學習做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。
通過學習，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點。學習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學會緩解心理壓力，提高心理承受能力。調(diào)整情緒，保持心理的平衡，善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關系。樂于為工作奉獻，并合理安排時間，張弛有度。培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義!
如果不良情緒積蓄過多，得不到適當?shù)男?，容易造成心身的緊張狀態(tài)。這種緊張持續(xù)時間長或強度過高，還可能造成心身疾病。因此，教師也應該選擇合適的時候、合理的方式宣泄自己的情緒。情緒的宣泄可以從身、心倆個方面著手。心方面如在適當?shù)沫h(huán)境下放生大哭或大笑，對親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸，可以寫信或者打電話。身方面如鍛煉身體，縱情高歌，逛街購物，還可以出門旅游，從大自然中使自己的情操得到陶冶。
前面曾討論過生理健康與心理健康之間的密切關系，身體健康能促進心理健康，因此堅持體育鍛煉，增強體質(zhì)，預防生理疾病也是維護心理健康的好方法。不過教師在體育鍛煉時應注意量的問題，不要適得其反，因疲勞而影響了正常的工作和學習。
所以教師要堅信自己決定的合理性，并保持充沛體力，要培養(yǎng)自己的自制性，學會自覺靈活控制自己的情緒，克服懶惰、恐懼、緊張、憤怒和失望等不良情緒的干擾。更好的釋放壓力，全面促進身心健康。
教師書籍讀后感 篇3
前幾天很榮幸的在西西博上申請到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機會，一直以來涵寶都是我一手帶的的，從來就沒有離開過我，我想著以我的方式讓給涵寶健康快來的成長環(huán)境。讓涵寶的長成開朗，活潑的孩子，事實確實也是如此，但看了這本是后我感覺還是有很多地方做的不夠的，對孩子的心還是不夠了解。很多時候沒有站在孩子的角度看一件事情。
比如涵寶2歲多的時候，我包餃子的話都是自己和面，涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄，覺得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到處都是，不好收拾，嫌涵寶給我添麻煩，就拒絕她幫我和面，殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。硬生生的把孩子學習的機會給阻止了。好在后來我聽了涵寶的解釋，說：“媽媽，等我會包餃子了，等你老了，我就可以包餃子給你和爸爸吃了”，當時我就感動的不行，說“那你和媽媽一起和面吧，不過要注意不要弄在身上哦”，整個過程涵寶很小心的弄著。最后還是一身面粉。
所以這點，正如書上說的，我們是如何阻礙孩子的，很多家長都會嫌孩子給自己添麻煩而去阻止孩子。結(jié)果孩子把父母當成外人，因為擔心孩子的安危而去阻止孩子，結(jié)果孩子以為周圍處處有危險，膽小怕事，不敢嘗試新鮮事物，失去好奇心，求知欲和學習的興趣。害怕孩子生病而阻止孩子，結(jié)果孩子如溫室里的花朵，脆弱不堪，經(jīng)不得一點風吹雨打，父母還會因為所謂的成人間的客套和規(guī)矩阻止孩子，造成孩子與小伙伴們的交往障礙。
涵爸的教育觀念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育沒有刻意的去看待，就像平時看到花草一樣解釋是給涵寶聽，涵寶看爸爸洗澡，看媽媽洗澡?，F(xiàn)在都是這樣的，沒什么，最開始問過，我們都給涵寶說的很清楚，沒有遮遮掩掩的。現(xiàn)在涵寶對大人的身體為什么不和她一樣，都知道是怎么回事。所以大人在對待孩子是要把自己心里的雜念拋掉，不要以為孩子的問題帶著什么色彩。
其實有時大人總覺得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是為他們的將來過的更好但大人們又有多少能理解孩子心里所想呢。
這本書的作者說的很多，物質(zhì)在孩子面前卻是不是很重要，他們的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就會錯怪孩子，就會不切實際的要求孩子，會把孩子推的很遠，爆發(fā)親子戰(zhàn)爭。蹲下來，跟著孩子的視線看世界。大人會發(fā)現(xiàn)，孩子和大人對著干，是因為大人的教育簡單而粗暴。
看了這本書，確實非常不錯，作者把自己和孩子相處的一些生活上的小事情都能從理解孩子的心里出發(fā)。我們平時也天天和孩子在一起，卻沒能做到這樣，懂孩子的心，不容易，所以要學習，要蹲下來跟著孩子的視線看問題，傾聽孩子的真正想法，才會懂得孩子的心里。
提升作文能力之我見
作文能力越來越受重視，對于即將面對考試的莘莘學子而言，如何讓文筆精進，更是當務之急。怎么寫好作文呢？
首先，最最基本的語文常識是不可或缺的。在閱讀了幾十、幾百篇文章后，一段錯字連篇、標點不當、詞語張冠李戴的文字，簡直是閱卷老師的眼中釘、心中痛。因此，平日便得多留心不會寫的字、不懂涵義的詞，千萬別由之一錯再錯。
再來，文章的技法。不僅字匯運用講求美感、脈絡依循邏輯，各段比重分配切記鳳頭、豬肚、豹尾。第一段著重予人深刻印象、中間宜內(nèi)容豐富、結(jié)尾力道沉厚。若能使用首尾呼應、緊扣題旨的'筆法，那更能使文章氣勢連貫，一氣呵成了。
只不過技巧雕琢到一個程度，就可能掩蓋原本的情真意切。文章尤講直抒胸臆，只有發(fā)自內(nèi)心的摯情才真能讓讀者低回不已。那么有何辦法將感情提煉成文句呢？
要提煉，自然要有原料。平凡生活正可以考驗觀察力、情感、思考、聯(lián)想的敏銳度。細微的小事，別人不會注意到的，你看到了、聽到了，并興發(fā)一番感想，這便是為文的素材。舉凡季節(jié)變遷、世事更迭、人間百態(tài)，都有很好的聯(lián)想空間。
另外，閱讀是藉由觀摩、學習，加強作文能力的良方。有時胸中情感澎湃，卻不知如何表達，看看前人曾一番吞吐、苦心經(jīng)營的字句，也許剎時間，突然有了共鳴，啊，原來可以這樣寫！前人種樹，后人乘涼，善用先輩的智慧結(jié)晶，久了，正如杜甫所言：讀書破萬卷，下筆如有神。
作文能力很重要，草草略述自己對于提升文筆的拙見，只求自己能身體力行！
如何提升寫作能力
我們?nèi)绾尾拍軌蛟鲞M作文的能力呢？其實多讀、多寫、多觀察就是提升作文能力的三大指標！讀書破萬卷，下筆如有神就是多讀的最佳范例。想想當你讀了上萬本，不只同時增進了字匯能力，也能吸收到文章的精華之處，當下次換你寫作，便能引用或轉(zhuǎn)化成自己心中的想法，鋪陳到文章之中。然而為何又要多觀察呢？因為雖然我從別人的文章吸取了精華，但相對的、，有時面對相同的事物，彼此所見所聞所感卻不見得相同，也許你有更細致的發(fā)現(xiàn)，也許你心中有一份更深的認知或感觸吧！詩人曾說：好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。在日常生活中，其實仔細用心的觀察，我們也能發(fā)現(xiàn)一朵野花清新脫俗的美。
至于多寫，其實是將觀察的事物及內(nèi)心所想，轉(zhuǎn)化成文字，并加以修飾、布局?；蛟S你認為寫是個多余的要求，但是如果缺少了這一項，你又要如何了解自己作文的缺點及優(yōu)點呢？
俗話說：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。寫作的技巧就像鐵杵磨針般，愈磨愈利愈精，相信只要做到多讀、多寫、多觀察，你我的作文程度在不久的將來都能更上一層樓。
教師書籍讀后感 篇4
認真拜讀了魏書生老師寫的《如何做最好的教師》一書，使我受到很多啟迪，對自己的身份也進行了深入思考，如何做一名好教師?怎樣讓學生喜歡自己的課?我認為上好每一節(jié)課，讓每一節(jié)課都精彩，都成功，能適應不同學生的發(fā)展需要，使不同層次的學生都能獲得成功感。而要做到這些，關鍵是激發(fā)學生的學習興趣，要想把所有學生的積極性都調(diào)動起來，只有從改革課堂教學入手。
生物學家達爾文成長的事例給了我們極大地啟示。達爾文小時侯是一個“平庸的孩子”，但他對大自然卻產(chǎn)生了濃厚的興趣，并以較大興趣去野外觀察、學習和采集標本……從而對人類作出重大貢獻。“我國古代教育家孔子說過：”知之者不如好知者，好知者不如樂知者。“只有”好之“、”樂之“方能有高漲的學習熱情和強烈的求知欲望，方能以學為樂，欲罷不能。學習興趣是推動學生積極學習的直接動力。學生只有對所學課有濃厚興趣，才能積極主動和富有創(chuàng)造性地去完成學習任務。如何提高學生的學習興趣?我認為主要從以下幾方面入手：
一、建立良好的師生關系
1、教師要用微笑來贏得學生的微笑
古人云：”親其師，才能信其道?！皩W生喜歡這位教師，就相信老師講授的道理，愿意學習老師講授的知識，自然就會對老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣，這就是我們通常所說的”愛屋及烏“，就能變”要我學“為”我要學“，學生如果不喜歡，甚至害怕這位老師，要想他們對這位老師所授的課感興趣是很困難的。可見，激發(fā)學生的學習興趣，必須在教學中培養(yǎng)學生對老師的親切感，創(chuàng)造一個師生心理相容的良好環(huán)境，那么怎樣才能建立良好融洽的師生關系呢?答案很簡單：就是如何做最好的教師要真心愛學生，因為沒有愛就沒有教育。就是俯下身來與學生平等相處，建立朋友式的師生關系。
2、教師要真情對待學生，關心愛護學生，尊重學生
自尊之心人皆有之，學生也是如此，而且要多鼓勵，多引導，相信他們的潛力，切實幫助他們不斷提高，教師只有讓學生感覺到該任課教師對他們是關心的，是愛護的，是尊重的，他們才會喜歡你，只有師生關系融洽，和諧，學生的興趣就會引發(fā)。因此，平時我也注意了這一點。比如：課間時間，我都會以朋友、姐姐的身份走到學生中間，與他們聊天、談心，聆聽他們的心聲，詢問他們的學習生活各方面情況，盡我所能幫他們排憂解難，拉近師生之間的距離，消除他們對自己的畏怕、顧慮。經(jīng)過自己的努力，學生還是比較喜歡我的，許多學生課間都愛找我聊天，有一些心事或生活中碰到什么事或問題也會找我談心，找我?guī)椭⒔饣蟆?/p>
二、課堂上多鼓勵、表揚，讓學生對學習有信心
我認為課堂上一個很重要的環(huán)節(jié)就是：老師多用贊美性評價，一串串溫馨評語既鼓足孩子們樂于參與的信心又讓他們的內(nèi)心溫暖!給學生們創(chuàng)設一種平等、自由、民主的學習氛圍，時時處處尊重他們的人格和身心發(fā)展規(guī)律。例如”你看她說的多好啊!“”__同學很自信，能舉手回答問題“?！蹦惩瑢W這節(jié)課表現(xiàn)的最棒，回答問題三次“，”同學們聽聽，__同學今天的表現(xiàn)比上節(jié)課還好，努力吧!老師永遠支持你“，”大膽地說出來，勇于發(fā)言，展示更完美的自我“等等。
三、教學內(nèi)容生活化，讓課堂漫溢真情實感
偉大的教育家陶行知先生曾提出：”生活即教育。“并強調(diào)：”教育要以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死的教育?！?/p>
教學過程要聯(lián)系學生的生活實際，避免空洞說教，使理論知識融入生活中去，這樣才能使學生信服，覺得學有所用，從而激發(fā)學生興趣，增強學生情感體驗，使教學過程充滿情趣和活力。所以，我上課會很注意聯(lián)系學生生活實際，舉一些與學生生活緊密聯(lián)系的通俗易懂的事例來教學，或讓學生自己來舉例，談認識、體會。這樣學生就會覺得知識就在我們身邊，是與我們息息相關的，學習興趣就會提高。
四、”放收自如“，讓課堂充滿色彩。
”放“是指不要怕孩子暴露問題，要解放孩子的身心，要尊重學生的思維成果。一些看似錯誤的回答也可能蘊含著創(chuàng)新的火花，教師不要輕易否定學生在深思熟慮的基礎上的答案，不要把教材上的結(jié)論強加給學生，要允許學生對問題有獨特的見解?！笔铡笆侵冈谧鹬睾⒆佣喾N答案的基礎上，還要引導他們推敲出盡可能完美的答案。
總而言之，新課改的靈魂是要挖掘、發(fā)揮和發(fā)展學生主動性、積極性和創(chuàng)造性。教師組織教學必需貫徹這一”靈魂“精神，搞好師生互動活動，當好學生學習同路人的角色，保證在課堂上師生一起主動積極地活動，師生之間展開直接地、面對面地交流與對話，學生才能獲得真實情感、鮮活的知識，并獲得人格的陶冶與健全。所以，今后我們在課堂上要變教師的”一言堂“為師生的”眾人說“。變教師的”獨白式教學“為師生”對話式教學“。這樣，既有助于學生主體的凸現(xiàn)，又有助于新型師生關系的培育。讓師生都成為科學的主體，從而實現(xiàn)師生在互動中共同探討、研究、切磋、互補、交流，使課堂成為一個思想碰撞、心靈交匯的搖籃，成為一個互相合作、共同體驗的空間。進而打造激情有效的”美麗課堂。
教師書籍讀后感 篇5
教師讀書心得：和書籍生活在一起永遠不會嘆息
讀書足以怡情
讀書足以精彩
讀書足以長才
其怡情也，最見于獨處幽居之時
其博彩也，最見于高談闊論之中
其長才也，最見于處事判事之際
讀史使人明智
讀詩使人靈秀
數(shù)學使人周密
科學使人深刻
倫理學使人莊重
邏輯修辭學使人善變
。。。。。。
羅曼.羅蘭
春花秋月，暮雨朝云，泰山奇觀，南海椰林，東京灣的海浪，曼哈頓的夜景這些都是我們這個地球上美麗的所在。每個人都想欣賞美，親近美，乃至擁有美，但是如何才能一償夙愿與美相伴、相親、相擁呢？我以為最好的方法就是讀書。
書中有大美而不言。讀書是最可隨心所欲的了：白天可以讀，夜晚可以讀；獨處可以讀，群居可以讀；教室、圖書館可以讀，樹蔭下、走廊里、小徑上、大道中亦可讀，甚至枕上、廁上、車上、船上都可以讀?？傊灰行淖x書，不論何時何地都可以讀。讀出秀于林之木，讀出黃金屋，讀出近顏如玉，讀出生命中精彩紛呈的美麗。
讀書猶如與好友相聚，圍爐夜話。心蕩神馳之際，古之圣人，今之賢達，皆不邀而至，和你一起穿越時空，去聆聽歷史的聲音，去重蹈英雄的步履；游目騁懷之時，四面八方，古今中外的人間勝景都兀立在你的書桌上，攤開了任你欣賞。讀書，給我們的人生裝上了一對勁翅，讓我們的心靈詩意地棲居在自由王國。
讀書，卑鄙者會變得高尚，浮躁的心靈也會變得澄明清澈。賈平凹說，讀書使人位低而人品不微，家貧而志向不賤，可謂得盡書中之味。確實，人生得意須盡歡，讀書，可使你在得意之時不至于忘形；天生我才必有用，失意之時，讀書亦可使你不至于沉淪不能自拔。
讀書之樂，其樂無窮；讀書之美，曼妙絕倫。春日讀書，你可讀到沉甸；夏日讀書，你可讀到清涼；秋日讀書，你可讀到絢爛；冬日讀書，你可讀到溫情。握一書在手，生活因此而充實美麗。
讀點書吧，朋友，撿拾起你人生的美麗！
教師書籍讀后感 篇6
值此新課改全面推進之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應新課程的要求，更新觀念，轉(zhuǎn)變主角，學習掌握新的專業(yè)知識，技能，在實踐中不斷的探索，積累，更新，促進自我的發(fā)展呢首當其沖的，我認為還是讀書。博覽群書，就應是我們教師生存的務必之一。
二十一世紀的來臨，預示著我們已經(jīng)進入了一個知識化，信息化的時代。作為一個教育者，怎樣使自我在日新月異的這天，在教育之林中立于不敗之地，著實值得思考。要想讓學習者學會如何學習，學會如何合作，學會如何交往，那么教育者本身就就應處在一個不斷學習，不斷完善自我的位，要以全新的教育理念為指導，并將這些理念貫穿于教育教學全過程。透過學習《教育新理念》，《給教師的一百條推薦》這兩本書，使我能夠及時地汲取當代最新教育科研成果，更新了自我的教學理念，真是受益匪淺。
例如，在《教育新理念》第一章以問題為紐帶的教學，因為我是從事小學品德與社會教學工作，這是一門比較開放的學科，促進學生的全面發(fā)展。作為教師，在開拓學生創(chuàng)造性思維的過程中，又就應具有什么潛力，充當什么主角呢我想:教師就應讓學生學會提問。課堂提問是教學中必不可少的一種教學手段，它貫穿于課堂教學的全過程。它是激發(fā)學生用心思考，獨立探究，掌握知識和培養(yǎng)學習潛力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一向以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學生只是這些專利品的代言人。如何讓教師會問已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學生創(chuàng)新潛力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學生的問題意識，鼓勵學生敢問，會問，善問，轉(zhuǎn)變學生的學習方式，以學生發(fā)展為本，讓學生生動活潑，用心主動地參與數(shù)學學習活動，提倡自主學習，合作學習，探究學習已成為當前課改的重點之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人務必要進行終身的學習，作為教師務必把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂活到老學到老。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育，終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育務必正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化，學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師務必樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進的教育教學理念透過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
教師書籍讀后感 篇7
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：自己該怎樣來完善自己的責任，因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們，將在學校中學到的知識運用到自己的工作，不過想要教好課不也是一門藝術嗎？
有句話說：活在當下。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
《教師人文讀本》為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為傳道、授業(yè)、解惑的教育者也應成為實踐終身學習理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師書籍讀后感 篇8
自己畢竟還是一名新將，很多方面都很不成熟，在班級中還有很多方面等待我去學習，很多時候只有等到有了壓力，我才明白不能做一只永遠在原地踏步的候鳥，我一定要有所準備，迎接每一個挑戰(zhàn)與考驗！在《幼兒園班級管理技巧150》這本書中寫到關于班級管理的方面有很多，如常規(guī)、環(huán)境創(chuàng)設、溝通技巧等等，這些是我必須學會掌握的東西，通過一段時間的閱讀，我把書中很好的點子用筆記形式記錄在我的本子中，一些好詞好句我也一并抄寫在我的語錄中，這些東西的積累就是一大筆財富，是任何都不能代替的。我常會在一段時間后去翻閱一下我收集的寶貝，發(fā)現(xiàn)這些不起眼的句子正是平時教學生活中我需要的金玉良言，我少了它們不行！
唐僧師徒歷經(jīng)十幾年去西方取得真經(jīng)普度眾生，我只是一名幼兒教師，雖然我不曾背負要救世的使命，但是我面對的是一群幼苗，一群可能將來成為國家棟梁的人才，我的責任很重。俗話說“要給孩子半杯水，自己就要有一桶水。”我必須要不斷的更新知識，提升能力，豐富經(jīng)驗，我相信：書是我最好的選擇！我要善于從書中獲取教學的真經(jīng)！
教師書籍讀后感 篇9
讀《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感
暑假培訓中，我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，感覺這里有很多意蘊深長的人生哲理，使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個年頭了?？纯醋约哼@些年在教育戰(zhàn)線所走過的路，有苦、有樂。
一、關于教師的幸福人生。幸福到底是什么?在我看來，幸福就是充實，物質(zhì)和精神上的富有。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，他的人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。幸福人生需要什么?肖川教師指出幸福人生的四有：心中有盼頭，鼓勵更多的教師能成為優(yōu)秀教師作為人生的目標。手中有事做，珍惜自己的崗位，有被人需要的需要。身邊有親友，有情感的歸屬，打造互相支持、互相欣賞的團隊。家中有積蓄，幸福的家庭是相同的，優(yōu)質(zhì)教育一定源于美好的生活。這四有我想對我們內(nèi)心幸福的感覺有了實實在在的感悟和體會。
我們更清晰的感悟到教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂上教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程。此時，教師的教成了學生的需要、向往;而學生的學，則成了教師的期待、目的。教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了促進生命成長的事業(yè)，它影響著、推動著人的生命成長。教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來。還可以是學生取得進步后的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句簡單的問候，也可以是學生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪。
二、關于教師的專業(yè)成長現(xiàn)在提倡的終身學習、做學習型教師、研究型教師，一方面指學習不斷更新變化的專業(yè)知識、教學方法、教學理念，更重要的是在工作實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。如果你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點，只是閉門造車，是很難有新的進步的。作為教師，我們要學會借鑒、學會吸收、學會融合、再加上自己的經(jīng)驗和一些思考，以求在教育教學中遇到的新問題，能在較短的時間內(nèi)找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學習中不斷的充實自己，體會成長帶來的樂趣.
首先，閱讀就是一個非常好的方式。因為通過閱讀，可以豐厚我們自己的精神底蘊。蘇霍姆林斯基曾說過：讀書、讀書，再讀書。他把讀書看作是一個教師最重要的素質(zhì)。提倡教師每天要不間斷地讀書，與書籍結(jié)下終生的友誼。要提高自己的專業(yè)化成長水平，不閱讀，不積累，何以提升自己?所以，我們青年教師要盡快成長起來，要把讀書看作是一種自覺的學習方式，多閱讀，勤閱讀，不斷豐厚自己的精神底蘊，更好地適應信息時代的需求。
其次，我們還要充分地合作，交流。在教育教學中積極的學習、大膽的交流。只有進行了廣泛的交流和溝通，才能得到了更多良師益友的幫助與指導，才能受益匪淺。因此，教師在成長過程中，一定要把自己融入到集體中，和同事共同進步，更有利于教師群體和個體的提高。主動向身邊的名師請教，抓住一切與名師、專家交流的機會，得到名師的指點，可以讓自己少走彎路，得到事半功倍的效果。沒有交流，教學只能停留在一己之見上;而善于交流，教師就能夠在專業(yè)發(fā)展過程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。在書中有這樣一句話，教育的過程就是一個不完美的人引領另一個不完美的人追求完美的過程。學生需要成長，教師也需要發(fā)展，只有兩者的共同發(fā)展，才能體現(xiàn)教育的終極價值。
有心的地方就會有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞;有欣賞的地方就會有愛;有愛的地方就會有美;有美的地方就會有自由;有自由的地方就會有快樂。享受教師的職業(yè)，欣賞你的學生，這樣教師的幸福感才會源源不斷。愿老師們一起追求幸福的教育實踐，享受著教育的快樂和幸福。
教師書籍讀后感 篇10
我是一名新教師，踏上工作崗位之初，我感覺自己像一個大陀螺，不停的在原地旋轉(zhuǎn)旋轉(zhuǎn)，卻找不到方向。這種感覺讓我一度懷疑，這還是我踏上教師崗位的初衷嗎?正因為這份迷茫，讓我一拿到劉勝峰老師的《做最好的新教師》便愛不釋手。
書分五章，直面24個教師專業(yè)成長的問題。章章有新意，節(jié)節(jié)接地氣。全書“術”中有“道”，“道”中有“術”，且“道”且“術”，作者劉勝峰將自己的經(jīng)驗和盤托出，為新教師指明前進的方向。也引導我在被動的旋轉(zhuǎn)中努力尋找自己的方向。
作者劉勝峰老師本身對我就是極大的激勵。查了劉勝峰老師的資料，他的出生年月讓我自慚形穢。他是19__年出生的，比我只大5歲，幾乎可以稱之為同齡人，而劉老師已經(jīng)是教師界的翹楚，我才剛剛邁入這個行列。或許只有更努力的學習、奔跑，才能無愧于光陰，無愧于青春!
多換幾種形式，提高德育的興奮點
書中講了一個這樣的事例：20__年的10月1日，廈門市教育局選派作者班級的30名學生作為小學生代表參加國慶的升旗儀式。10月1是國慶假期的第一天，升旗要起得很早，這是許多同學不愿意的。作者并沒有采取強制的方法，一開始的號召失敗后，依然沒有放棄，而是換了多種形式：讓學生體會到活動的光榮進而補報;補報后沒有馬上允諾，而是觀察一天;報名的人數(shù)夠了，作者又思考如何讓學生把這份熱情一直持續(xù)下去，進而繼續(xù)制作獎狀，公布第二批入選名單、提出要求。結(jié)果，活動當天沒有一個孩子遲到，升旗的2個多小時中沒有一個不是筆直的站著，沒有一個人的眼神顯出不情愿。整個過程沒有絲毫的強迫，卻最大程度的調(diào)動了學生的熱情，正是因為作者肯動腦筋花心思，用多種形式來提高孩子的興奮點。
這一點給我的觸動特別大，在我原來的概念里，小孩子用規(guī)定最見效，他們年齡太小，道理聽不明白，即使能聽明白也不一定會積極配合。所以對于他們,直接強制性的布置任務就行，要求的越嚴格，效果就越好。但是在一次次的實踐中，我發(fā)現(xiàn)我要求的都十分嚴格，可孩子們就是做的不是很好。是他們真的做不好嗎?不是!是他們不愿意去做!我沒有考慮他們的意愿，誰都不愿意被別人強迫，孩子也不例外。所以讀完這一小節(jié)以后，我試著去給孩子們一些興奮點。比如以前說：你的字真丑，不好好寫，我就罰你!現(xiàn)在我試著去說：你認真寫的字真好看!
班主任要行走在牽手和放手之間
班主任的管理行為猶如一把多刃劍，是一個糅合了教育學、心理學和管理學的工作。首先要強化責任，促進良好行為習慣的養(yǎng)成 。由于小學生認知水平和自我管理能力較弱，因此，學生良好行為習慣的養(yǎng)成是個反復的過程。牽手是指喚醒學生的主體意識，放手是指在良好行為習慣的養(yǎng)成方法、途徑上充分的放手，通過故事明理，操練導行，責任強化，來促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。在我的班級，我給學生制定了許多規(guī)定，告訴他們什么時候做什么事，但是這些并沒有成為習慣，甚至只要不提醒或者不嚴格要求，一切都會恢復原樣，感覺自己力不從心 ，并為之苦惱，一天天下來自己很累，孩子們的日常習慣卻沒有什么變化?，F(xiàn)在看來，是因為我過分的插手而沒有牽手和放手。首先沒有讓孩子們意識到好習慣的重要性，即使說了也是以一種大道理的方式去說的，孩子根本就不感興趣也沒有真正理解，應該學著作者用故事去代表擺道理，畢竟故事更適合二年級的孩子。另外要給孩子做事的機會，讓孩子在做事中養(yǎng)成責任意識，包括家里一些力所能及的事，可以學習作者的崗位輪流制，比如值日小班長等，注意班級中的細節(jié)，從小事入手，培養(yǎng)孩子的責任意識。同時與學生之間要有一段距離，并不是時時刻刻跟在學生身邊就是最好。
思考在前靜能生慧
書中作者在講述這一點時，先講了一個動物園管理員由于動物跑出，而不斷加高籠子，卻始終忘記了關門。告訴讀者之所以要靜下來就是因為要捉住本，而非本末倒置。
作為一名新老師，對學校的每一項任務都不熟悉，一開始感覺自己整天焦頭爛額，被各種各樣的任務追著走。但是看看周圍的老教師，他們身上的擔子不比我們少，甚至有些比我們還要多，為什么他們那么從容。讀了書上的這點，讓我恍然大悟。我大多時候，接到任務為了更快的完成，稍加詢問和思索就開始布置，很多任務都不能一次成功，需要返工好幾次，這樣時間浪費了、孩子們迷糊了、我也累壞了，事倍功半!究其根本原因，就是沒有靜下來!比如在制定班級規(guī)定時，我一開始認為必須快速的制定規(guī)章才能使班級有凝聚力，所以大概思考和請教老教師之后便布置下去了，結(jié)果由于沒有結(jié)合本班的特點，規(guī)章并不適用，班級的日常長時間沒有走上正軌。
靜能生慧，靜了，才能嚼出味;靜了，心才會恬然;靜了，才會有長久的積累。積累了，才會有底蘊，有了底蘊才能有靈氣。綜觀名師成長之路，但凡能靜者，沒有一個不是飽讀詩書的，所以在以后的日子里，這便是我的方向，我要堅持讀書，堅持寫讀書心得，讓書幫助我一點一點的靜下來。
課堂上教師的眼睛要看哪里
上課的時候我有一種這樣的感覺，我不知道什么樣的問題，應該提問什么樣的學生，總是會大面積的提問，導致時間浪費了許多，效果卻一般。作者指出課堂上老師要看到學生的個體差異，也要看群體。根據(jù)作者的分享，我有了自己的想法：弄清楚在什么樣的環(huán)節(jié)應該提問什么樣的學生?認字環(huán)節(jié)列舉2-3個學生，了解全班掌握情況;組詞環(huán)節(jié)列舉5-6名學生用以檢查效果;句子環(huán)節(jié)1-2名拋磚引玉，3-4名檢驗;內(nèi)容理解，檢查4-5名，測試我設置的難度系數(shù)，適當調(diào)整難度系數(shù)，把握學生的最近發(fā)展區(qū)，更好的引導學生。
如何向?qū)W生學習
蘇霍姆林斯基教育思想研究會在南京舉行時，有學者問蘇霍姆林斯基卡婭：“蘇霍姆林斯基的教育思想為什么能不斷發(fā)展呢?”卡婭回答：“因為學生，一代一代的學生，因為蘇霍姆林斯基不斷的向?qū)W生學習”
首先從讀懂學生開始，不僅要研究在課堂上的表現(xiàn)，而且要研究學生在課堂表現(xiàn)背后存在的問題。對學生的起點進行了解，這樣才能把握好課堂上的三講三不講。作者用到了訪談問卷、課中調(diào)查、課后測試等前中后的分析來讀懂學生。學習作者的方法，針對二年級語文識字量增大，課堂上無法講解所有生字等特點，我制定了自己的小方法：在上課前先采取檢查生字詞的方式，對于把握較好的生字就可以略講，這樣針對性比較強;課中觀察要及時記錄，從多次的記錄中總結(jié)經(jīng)驗;課后測驗，采取堂堂結(jié)、周周結(jié)、月月結(jié)的方式，不斷的總結(jié)、過篩子，保證學生基礎知識全部過關。
其次是捕捉學生的精彩。大多數(shù)時候教師是在根據(jù)自己的預設來完成授課，而由于師生之間的經(jīng)驗以及成長差異的不同，理解和溝通很容易出現(xiàn)偏差，而這種偏差也會很大的降低課堂效率。這就要求我們和學生一起分析問題。作者舉了一個這樣的例子，以為語文老師在講《長征》一課時，跟學生說紅軍過草地時，最后沒有吃的了，只能把皮帶解下來煮著吃......，一個學生問：“那他們的褲子不是都掉下來了嗎?”。老師覺得學生在諷刺紅軍長征，學生卻覺得，自己是最認真投入學習的，已經(jīng)把自己的當成了紅軍。這就是老師和學生沒有一起、沒有溝通導致的。這提醒我們學生是活生生的、有自己想法的獨立個體，我們在教育的道路上不能為了知識而講知識，一定要把知識和學生結(jié)合起來。
反思悟道
在書的后半部分，作者提到了反思，我也知道反思的重要性，但是卻沒有找到好的方法。書中作者提到了三度反思：一度反思：課堂教學有哪些心得?還有哪些問題沒有解決好?可能會潛伏哪些問題?
二度反思：對學生階段性學習成績進行評估，列出解決重點問題的議程。
三度反思：課標為什么沒有達成?原因何在?解決問題和改進質(zhì)量應當建立怎樣的策略系統(tǒng)與方法系統(tǒng)?
這樣的三度反思，對于現(xiàn)在的我來說不一定能準確把握，但是有了方向，就有了奮斗的目標。以后的日子里，我要做一個更加有心的人，用心反思，用心記錄，一點一點的盤點自己、盤點工作，在反思中進步。
教師是一個良心活兒，要做好不是一件輕松的事。而經(jīng)驗是最讓人敬畏的，從今天起我要做一個用心行走的人，讓讀書、反思、書寫成為一種習慣。把必須做的事變成喜歡做的事，每天都要生活在喜悅中!
教師書籍讀后感 篇11
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。好的書當然是要精心細讀，細心品味。讀好書有如品嘗美味食品，只有細細咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
一、教師與兒童
這個世紀的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關心的氣氛中。所以當一個孩子要從家庭進入幼兒園時，總是有很多的問題會出現(xiàn)，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領了。
碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會跟孩子進行移情情緒，但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態(tài)度處理，讓他一個人冷靜會?？戳诉@本書以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個情緒進行識別，深入的了解觀察這個情緒產(chǎn)生的原因，用科學的方法進行引導。首先鼓勵幼兒將事情表達出來，一般我們常見的有移情情緒的方法，其實讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動來發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運動中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。
到了4-7歲的幼兒在活動時，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計劃沒有組織的合作，以前我一直也很頭痛，覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位，如果不進入活動，再發(fā)展下去就會演變成矛盾。而書中呢也是極個小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子，由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入，而是抓住機會引導他們獨立解決交往中的問題。老師首先是說：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎么辦？”于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續(xù)引導說：“游樂場真好玩，想想看，游樂場里還有什么呢？”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾，減少沖突發(fā)生。因此，當幼兒發(fā)生矛盾沖突時，在沒有危險的前提下，應該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。
班上的孩子都是小年齡的中班，動手能力比較弱，開學初我就已經(jīng)給他們訂好計劃，打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術課。一開始可能是幼兒的年齡特點，喜歡在紙上兔兔畫畫，但是，時間一長，只要我說上美術課，他們就是嘆氣的聲音，連最基本的涂色也是草草的了事，應付我，我又氣又急?？戳诉@本書給了我啟發(fā)，教師要尊重每個幼兒的想法，肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫，如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對，否定了幼兒對畫的理解。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫，一說美術課就嘆氣，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過后，我便開始引導，我不在是每次都臨摹，由幼兒自主選擇主題的方式，在命題畫時也要適宜幼兒的認知能力。同時也要給幼兒創(chuàng)造機會，引導幼兒欣賞各種藝術品，發(fā)現(xiàn)日常生活中的美。因為我知道畫畫光光練的是技巧是沒有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗，培養(yǎng)幼兒對藝術的喜愛和學習的欲望才行。
二、教師與家長
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經(jīng)常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個學期我們組織了好幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。成立家長助教自愿者隊伍，請家長來體驗做老師。
三、教師與社區(qū)
作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力，而且需要有與有關部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力，要有動員社會力量，與不同職業(yè)、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認識和態(tài)度的社會群體交流、合作的能力。
這本書開啟了我一扇門，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開， 既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
教師書籍讀后感 篇12
讀完《愛的教育》這本書，我覺得自己收獲非常大，從中我學到了許多“好東西”。比如，不能驕傲自大，學習不能懶散，要體貼、孝敬長輩等。
書中的內(nèi)容使我最深受感動的就是《小抄寫員》。主要寫了：有一個小男孩叫做朱里奧，他家非常窮，因此他爸爸又多找了一份工作——幫出版社抄寫訂單。他爸爸每天晚上抄訂單都要抄到12點，而且還沒抄完。朱里奧看到非常難過。于是，他每天晚上等爸爸睡著了之后就會偷偷地幫爸爸抄完訂單。就這樣，朱里奧幫爸爸抄了三四個月。終于有一次爸爸醒來去小便時，看見朱里奧在幫自己抄訂單，就馬上走過去說：“我的好孩子?。≡瓉硎悄阋恢痹趲臀页唵窝?，真是難為你了?？烊ニX，以后不要再來抄了，養(yǎng)好精神去學習。”“爸爸，我知道了。您也不要那么累了?！备赣H激動地撫摸著兒子的頭。我被這親情感動了。
讀完這個故事，我真的感到慚愧極了。有一次媽媽叫我把裝滿垃圾的垃圾袋扔下去垃圾池里，我都非常不情愿，并且我還閑著沒事做呢。就別說跟朱里奧一樣主動為父母做事了。哎——真慚愧呀！
精選《紅色書籍》讀后感合集
相信您閱讀完作者寫的作品以后，一定有許多想法。此時我們不妨寫一篇讀后感來記錄自己心中所想。你是否對寫一篇作品讀后感不知從哪里入手？你不妨看看《紅色書籍》讀后感，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！
《紅色書籍》讀后感【篇1】
《林海雪原》
懷著—股澎湃的屏蔽資料讀完了全書，輕輕合上，望著《林海雪原》四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上方，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的理想，更為著祖國的偉大事業(yè)——屏蔽資料事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個個赤子之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對自我人生的目標，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：應對自我的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與?！分械睦先?，《絕頂》中的肖頓河，都為著自我心愛的理想而前進，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，因為只有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自我一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種理想。鄧小平也說過：“必須要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€沒有理想的，便對自我的前途自我要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒有理想，萊特兄弟不會發(fā)明飛機，圓了人類飛向藍天的夢;若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題;若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠文化;若沒有理想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自我的領土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國的2008申奧，世界夢想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
讀《林海雪原》經(jīng)常會感覺到一個詞的含義，那便是“群眾”。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離群眾，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自我的生命融為—體了，風里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點一滴?！叭罕姟边@個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數(shù)的心融為一體，有著強烈的群眾思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠把群眾利益擺在第—位，這似乎是—個很奇怪的特性。
漢朝文學家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為群眾而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天?！逼鋵嵣c死只是一線之差，便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時候會來，該去的時候會去，無愧于自我的生命，更無愧于自我在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個想法或一個將來的結(jié)果。關天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個道理。
《林海雪原》中，講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個世界的縮影，化為一片藍天。盡管有時，烏云阻擋了陽光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風鈴遠翔，葉更綠，天更藍，陽光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨日也是這天的導航。
《紅色書籍》讀后感【篇2】
當我讀完《小兵張嘎》這本紅色經(jīng)典書籍時，我被主人公張嘎那勇敢、機智的精神所感動。
這本書講述了張嘎沒有父母，只有他和他的奶奶相依為命。奶奶為了掩護八路軍偵察排長鐘亮，犧牲在敵人的刺刀下，老鐘叔也被抓走了。于是，嘎子為了給奶奶報仇，救出老鐘叔，他立下了當八路軍的志愿。張嘎歷經(jīng)艱辛，找到了八路軍，協(xié)助八路軍抗日。
現(xiàn)在的孩子在機智勇敢方面和張嘎有著天壤之別，張嘎可以無所懼畏，去鏟除日寇，現(xiàn)在的孩子呢，看見了一只蟲子都會害怕。為什么會有如此大的差距？是因為現(xiàn)在的生活條件太優(yōu)越了?，F(xiàn)在的孩子在家都是小皇帝、小公主，衣來伸手，飯來張口，從不干家務。現(xiàn)在的孩子迷戀網(wǎng)絡游戲，甚至一天要花上三四的小時來玩電腦。太過優(yōu)越的生活條件并不利于培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的品質(zhì)。張嘎那么小就成為了孤兒，吃不好也穿不暖，每天都幫助奶奶干活。差距是怎么來的，就是從每日的一點一滴來的。
看完這本書我懂得了，今天的幸福來之不易，我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光，珍惜無數(shù)人民的勞動成果。
《紅色書籍》讀后感【篇3】
《長征》
自從學校開展“百本紅色書籍閱讀”活動以來，我一直被這些紅色經(jīng)典中的人物感動著，無數(shù)仁人志士，為祖國的解放，民族的復興，拋頭顱，灑熱血。其中最令我難忘的是《長征》這本書，這本書講述了從1934年10月到1936年10月，紅軍從各蘇區(qū)向陜甘蘇區(qū)的戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移過程中發(fā)生的事情。
紅軍長征路上，發(fā)生了一個又一個感人的故事。那是在過草地的時候，許多同志都得了腸胃病。有三個病號實在跟不上隊了，指導員便安排一位老班長來照顧三個病號。青稞面吃完了，老班長就到處挖野菜給病號吃。后來發(fā)現(xiàn)可以釣魚吃，于是便將縫衣針燒彎了當魚鉤，每天晚上抹黑找魚餌。以后病號們總能喝上熱騰騰的魚湯，而老班長自己卻一點兒都沒吃，只是嚼草根和病號吃剩的魚骨頭。最終，在即將走出草地的時候，老班長倒下了。在臨死前，他也不吃三個病號為他煮的魚，而是把魚留給病號吃，并鼓勵三個病號走出草地。
同是在過草地時，一位十一二歲的小紅軍掉隊了。當時他已經(jīng)又冷又餓，筋疲力盡。但他為了不拖累同樣掉隊的陳賡同志，他騙陳賡同志自己不累，而且有很多吃的。其實他的干糧袋里只有一塊燒得發(fā)黑的牛膝骨。等陳賡同志明白過來，這位可敬的小紅軍已經(jīng)停止了呼吸。
這些事跡多么令人感動啊!老班長和小紅軍雖然沒有留下他們的名字，但是他們的崇高品質(zhì)，永遠激勵著我!正如臧克家詩中的一句話：“有的人死了，他還活著?！崩习嚅L和小紅軍雖然年齡相差很大，但是他們的精神是一樣的：不愿拖累別人，一心為別人著想，為了讓別人活下去，寧可犧牲自己。
長征途中，像老班長和小紅軍這樣的戰(zhàn)士還有很多，我們都應該向他們學習。以前，我有些自私，只要有好的東西我都是第一個拿的，從沒有想過別人。到現(xiàn)在我才明白舍己為人的真正含義。與先烈相比，我真是自愧不如?，F(xiàn)在我應該認真反思，再也不能像以前那樣自私，而應該盡自己的能力去幫助別人，就像老班長和小紅軍那樣，做一個心中裝著他人、一心幫助他人的人。
《紅色書籍》讀后感【篇4】
在四年級的時候，我讀了一本叫《小兵張嘎》的書，到至今還是記憶深刻。
這本書主要描述了抗日戰(zhàn)爭時期，一個生活在白洋淀的小男孩張嘎與他的奶奶相依為命。為了掩護在家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長鐘亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被敵人抓走了。為了替奶奶報仇、救出老鐘叔，嘎子歷經(jīng)艱辛，找到了八路軍，當上了一名小偵察員的故事。
張嘎是一個活潑可愛、機智勇敢的孩子，但他非常想當上一名真正的八路軍，為奶奶報仇，于是他踏上了理想的道路。八路軍們都當他是一個無理取鬧的孩子，但是在危急時刻，嘎子總是發(fā)揮自己的聰明才智幫八路軍叔叔們脫離險境。他還與胖墩、樂樂等組織了兒童團，與敵人們斗智斗勇，有一次嘎子偷偷地溜進鬼子司令部，看見有日本人要騎摩托車走，他就找來兩個釘子，將摩托車的輪胎給放了氣，又將兩個釘子放進了鬼子的車座上，那幾個日本人沒注意，坐在了釘子上疼得“哇哇”大叫，車子沒開多遠就翻了；看到這里我不經(jīng)哈哈大笑起來，為嘎子的聰明機靈而敬佩。嘎子還幫八路軍們識破詭計、揪出內(nèi)奸。
想起生活中的一些小事情，再與嘎子作比較，我真是太膽孝懦弱了。嘎子的勇敢機智、胖墩的憨厚老實、樂樂的聰明機智都給我留下了深刻的印象。
《紅色書籍》讀后感【篇5】
夜深人靜，繁星點點。我坐在燈下，手捧《紅巖》，心潮起伏，久久不能平靜。
書中那些英雄人物，帶著他們的事跡，在我的腦海中反復放映。其中，給我印象最深的是英雄許云峰。這個令敵人心驚膽戰(zhàn)的革命者，被喪心病狂的特務關在黑牢。那牢里沒有窗戶，是見不到希望的，孤寂的地獄。許云峰卻在那樣的地方，生生給同志們挖出了一條通道!卻在自由前夕，英勇就義!我反復咀嚼著這段情節(jié)，差點抑制不住眼淚的腳步。
讀到這兒，我的心中總是莫名升起一種近乎豪邁，又似悲壯的感情，讓我激動的心愈發(fā)顫抖!許云峰，這個偉大的共產(chǎn)黨員，他的精神怎能用我拙劣的語言去描摹!我忍不住去幻想：假若自己也被關在那樣的地方，沒有親人，沒有朋友，沒有陽光，更沒有生活的情趣。我會怎樣呢?哭吧，對世界不再抱有希望吧，或者，一頭撞在地獄中吧。真的不敢想象。許云峰被關在黑牢里，他根本就沒有考慮自己的生活狀況，他想著的，是怎樣戰(zhàn)斗，是怎樣迎合黨的計劃，他堅信最終的勝利是屬于他的!他，最好地詮釋了無畏的最高境界。
他，無畏沒有戰(zhàn)友的孤寂，獨自一人，堅持戰(zhàn)斗;他，無畏毫無光明可言的生活，不屈不撓;他，無畏四周的巖石，用自己的十指，為同志們打開了一條生命通道。
他，還由無畏延伸到了無私，自己身處絕境，瀕臨亡，卻還想著讓同志們存活下去，贏得全中國的解放。他，用自己的毅力、謹慎創(chuàng)造了生存的奇跡。當一個人用自己全部的生命精力開創(chuàng)了希望，而自己卻英勇就義，將生的希望留給更多的人，并且還能驕傲地說：“我挖通道并不是為了自己?！闭l能說不被這種精神所震撼!
許云峰正是憑著無畏、無私，克服了一切阻礙，從容面對亡。這是令所有華夏兒女都驕傲的英雄啊!許云峰，讓我想起梅花那大無畏所展現(xiàn)的壯美，在他身上展現(xiàn)得淋漓盡致，永為世人傳誦!
而我們，祖國的接班人，應做的是什么呢?當然是無畏一切困難，勇敢創(chuàng)新，正確、公正地看待自己的缺點，勇于改正，創(chuàng)造美好的未來!
相信自己，無私無畏，披荊斬棘，共創(chuàng)輝煌!
《紅色書籍》讀后感【篇6】
當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
憶往昔崢嶸歲月稠被譽為二十世紀最令人神往，最能影響世界前途二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時兩年時間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險阻，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里，終于勝利到達陜北。雄關漫道、險象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經(jīng)過14個省份，占領過62座大小城市，突破10個地方軍閥軍隊的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊。他們開進和順利穿過6個不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國人卻沒有屈服和害怕；沒有埋怨和嘆息；沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩！
當我真正靜下心來，雙手虔誠的捧著《長征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時，才恍然體悟到那段血風腥雨史告訴我們，其實生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠地走過，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
《紅色書籍》讀后感【篇7】
雷鋒這個名字你一定耳熟能棄，這個暑假，我又讀了《少年紅色經(jīng)典——雷鋒》，他的事跡再次令我深深的感動……
雷鋒出生在在一個貧苦的家庭，呱呱墜地，迎接他的不是笑聲和溫暖，而是饑餓和寒冷、苦難。在他剛懂事的時候，他爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥和媽媽先后被地主逼死，弟弟也病死了，只有六奶奶和他相依為命。然而苦難沒有遮住雷鋒心中的陽光，卻更讓他意思到人生的真諦——活著，就要如太陽，發(fā)一分光，發(fā)一份熱，誠心誠意的為人們服務。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一顆糧食，你是否不娛樂了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著自己生命的崗位?”這是雷鋒寫在筆記本上的一句話。又一次雷鋒去趕早班車，忽然，看見一位大嫂旁有許多人圍著他，原來那位大嫂找不到車票了，雷鋒把自己的車票給了那位大嫂。陳五爹的老大爺，他雙目失明，孤單一人，雷鋒總是隔三岔五地幫助他。
可是，在_年八月十五日，雷鋒在指揮戰(zhàn)友倒車時，汽車輪一滑，流進了到變小水溝，碰到了一根柱子，那根柱子倒向雷鋒，就這樣，雷鋒犧牲了。雷鋒溫暖的雙眼，就這樣閉上了，他那美麗的心靈也停止了跳動。
雖然雷峰死了，但是他永遠活在我們心里，他的精神會被我們一代又一代的發(fā)揚光大!
《紅色書籍》讀后感【篇8】
《保衛(wèi)延安》
今天，我懷著無比崇敬而又激動的心情讀完了杜鵬程的《保衛(wèi)延安》，我被書中那磅礴的氣勢征服了。
《保衛(wèi)延安》是當代文學史上第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇，被譽為“英雄史詩”。它站在時代和歷史的高度，以宏大的規(guī)模、磅礴的氣勢，出色地反映了解放戰(zhàn)爭中著名的延安保衛(wèi)戰(zhàn)，描繪出一幅真實、壯麗的人民戰(zhàn)爭的歷史畫卷。作者以獨特的風格刻畫了一批豐滿而生動的人物形象。他們之中有彭德懷總司令這樣的卓越領導人，有陳允興、李誠、趙勁、衛(wèi)毅這樣的有勇有謀的將領，有周大勇、王老虎這樣的叱咤風云的基層指揮員，有普通的戰(zhàn)士、炊事員，還有革命老英雄。主人公周大勇是作者濃墨重彩塑造的英雄形象。作者由戰(zhàn)斗和細節(jié)描寫，描繪了他忠于革命、偉大的為革命獻身精神的英雄性格特征。當我讀到“我們打得好怎么還要撤退?”“我們死也要保衛(wèi)延安，保衛(wèi)毛主席!”……張培面對戰(zhàn)士們的提問也感到無言以對，“人民解放戰(zhàn)爭打了八個月，難道我們放棄的地方還少嗎?有許多戰(zhàn)士親眼看見自己的家鄉(xiāng)放棄了，可是誰淌過一滴淚呢?自己參加人民軍隊十年開外，也沒見過戰(zhàn)士們這樣哭過!”這一段時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了這樣的畫面：在延安這座古城上，紅軍戰(zhàn)士各個滿腔熱血，站士們那一聲聲怒吼交織在我耳畔。此時此刻，我內(nèi)心感慨萬千，參加革命的戰(zhàn)士差不多都是農(nóng)民工人，曾經(jīng)忍饑挨餓，甚至過著舊社會中那非人生活的他們。在延安，在黨中央的引領下，在黨的陽光下，他們感受到了生活的美好!延安對于當中大部分的戰(zhàn)士來說就是他們的重生地，就是他們心中的圣地，就是他們的家啊!當我讀到李振德老人為了不暴露紅軍主力部隊所在的位置，面對敵人的威逼利誘他寧死不屈，面對死亡他沒有絲毫的畏懼、猶豫和膽怯，就在生死抉擇之時他選擇了后者——死亡，他抱著他的小孫子毅然地跳下了絕涯深溝。啊!這是多么的偉大啊!令人震撼、吃驚啊!我深深地被這種大無畏、忠于共產(chǎn)黨的英雄氣概所震撼，所驚訝!讀完《保衛(wèi)延安》這本紅色經(jīng)典之后，我心有所觸。人們常說，死有兩種，要么輕于鴻毛，要么重于泰山。像他們?yōu)楦锩聵I(yè)而死，他們生的光榮，死的偉大。我們紅領巾將永遠懷念他們!如今，生活在和平、幸福的社會中的我們，將永遠以他們?yōu)榘駱?，好好學習、天天向上，以優(yōu)異的成績將祖國建設得更加繁榮富強。時代在召喚，黨在召喚。讓我們紅領巾在黨的陽光下成長，散發(fā)出燦爛的光輝!
“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷。紅星是咱工農(nóng)的心，黨的光輝照萬代……”每當這支歌響起，我便想起了我曾經(jīng)讀過的一本書—《閃閃紅星》。
這本書催人淚下，感人肺腑。通過優(yōu)美流暢的語言，曲折驚險的情節(jié)，給我們講述了：在江西一個叫柳溪的村子，居住著幾十戶貧苦人家，他們受盡了惡霸胡漢三的剝削和欺壓，饑寒交迫，生活在水深火熱之中。有一個叫潘冬子的小男孩，他機智勇敢，頑強不屈。在一次紅軍與敵人的作戰(zhàn)中，他把敵人唯一逃跑的橋給炸了，使得紅軍把敵人全部殲滅。潘冬子的爸爸是一名紅軍戰(zhàn)士，在他要與紅軍隊伍轉(zhuǎn)移到井岡山的前一天，他送給潘冬子一顆閃閃的紅星。就是在大家的幫助下以及閃閃紅星的照耀下，潘冬子終于殺死了胡漢三，替鄉(xiāng)親們除了害。
讀完這本書，我時而看到了潘冬子在槍林彈雨中來回穿梭;時而看到了潘冬子頑強的與敵人抗爭;時而看到了潘冬子冒著生命危險給紅軍送敵人的情報······我們沐浴在黨的陽光下，是祖國的花朵，我們的幸福是紅軍戰(zhàn)士們用鮮血染成的，用生命換來的。革命戰(zhàn)士們，大智大勇，無謂艱辛，勇于奮斗的精神，是他們?yōu)槲覀冮_辟出了新的未來，是他們?yōu)槲覀兇虺隽巳缃竦拿篮蒙?。是啊，正如歌中所唱“跟著毛主席，跟著黨，閃閃的紅星傳萬代?！蔽覀円煤脤W習，報答祖國。每一個中國人都會唱“東方紅，太陽升，中國出了個XXX……”但我只是從電視上認識了他。他究竟是個怎樣的人呢?
教師書籍讀后感
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教師書籍讀后感 篇1
--《為了自由呼吸的教育》讀后感
在鎮(zhèn)小的圖書室尋找良久，突然一本書的書名閃入眼簾--《為了自由呼吸的教育》。好別致的名字啊！我毫不猶豫地借了過來，事后才知道，這本書就是教育局推薦的100部教育書籍中的一本。
我如饑似渴地讀著，一章“尋找語文原生態(tài)”的章節(jié)引起了我的關注。
在書中，一位剛剛考入大學的的學生給他正在高三的朋友寫來了一封信，介紹了學習方法。信中比較詳細地介紹了數(shù)學、外語、歷史等學科的學習方法，但談到語文的時候，他只說了一句：語文呀，你可千萬不要上語文老師的當，語文課上搞的那一套統(tǒng)統(tǒng)不頂用。看到這里，我的心頭好象受到了強烈的震撼，我們辛辛苦苦是為誰做嫁衣裳??？
同時我想到了自己讀師范時上文選課的情景：因為受小時候自己喜歡吃甜食的習慣，牙齒經(jīng)受不住蛀蟲的侵蝕，疼得十分厲害。沒想到，補牙還不是那么輕松。要先洗干凈，再除垢，最后才能補。時間整整花了三個星期，因為周六、周日醫(yī)院也沒有上班，所以我都只能選擇上課的時候去，由于自己的數(shù)學基礎差，于是，我都選擇文選課的時候出去補牙。更沒有想到的事是，全班三次都考85分以上的就只有我一個人。當時就覺得很奇怪，自己沒有認真聽，怎么反而考的最好呢？看到書中這位同學的話，心中似乎也有同感?？赡苷Z文老師要死要活的教，對于學生來說，可能一點用都沒有。
那應該怎么學習語文呢？不先急著說答案，先舉兩個例子：一個讀初一的李大偉和初四的王慶玲參加了當時的高三語文考試，結(jié)果是高三全年級的平均分是84.5分，李大偉考了82分，初四的王慶玲考了85分，這能說明什么？
唱歌是件讓人很“舒服”的事，對于全天下以唱歌為職業(yè)或想從事唱歌這份職業(yè)的人來說，恐怕很少有用“舒服”二字來形容自己的這份工作或愛好的吧。但在2008年3月26日星期三CCTV第十三屆青歌賽團體組復賽第七場的比賽場上，“阿鵬”，一位來自云南的原聲態(tài)歌手，卻用他最質(zhì)樸最單純的全身心的演唱風格，完美而透徹的詮釋了他用“舒服”的感覺來演唱的他家鄉(xiāng)的民謠，在充滿藍色燈光的舞臺中央，他就像是一個歌唱精靈，瘦小的身軀卻蘊藏著無限的激情，隨著歌曲的發(fā)展，他的歌聲由傾訴般的低吟漸漸變得激情纏綿，其間迂回婉轉(zhuǎn)情難自制，時而如鹿鳴馬嘶，時而如虎嘯龍吟，直至高亢嘹亮，婉轉(zhuǎn)入云……那種酣暢淋漓、激情迸發(fā)的演唱，牢牢抓住了每一位看到他的人的視線，掌聲在阿鵬結(jié)束他的演唱數(shù)秒之后才猛然爆發(fā)，觀眾們已隨著他的演唱完全忘記了自我，意猶未盡，真想再繼續(xù)聽下去，而阿鵬接下來說的“唱歌是件很舒服的事”這句話讓大家更覺他的樸實和可愛。阿鵬用他最直接最樸實的語言表達了對一名歌者最基本的要求和標準：唱者要唱得舒服，聽者才聽得舒服。沒有經(jīng)過正規(guī)嚴格的訓練，沒有經(jīng)過名家悉心的指導，他憑什么拿走了這么高的分數(shù)，他憑什么打動全國這么多聽眾的心？
第一個例子說明，學生受老師教育時間的長短與學生的成績并沒有直接成正比，第二個例子說明沒有經(jīng)過名家指導的“土包子”照樣可以“唱歌”。
很多書中多言，“教育其實很簡單”。特級教師于永正也曾寫過一篇文章《簡簡單單教語文》，從兩位大師身上我們也不難看出，語文的學習其實可以很簡單?，F(xiàn)在的語文標準也提出，“要培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)”。我覺得，學生的語文素養(yǎng)不一定是專靠老師教育才會有的，還可以是他們自己去廣闊的語文天地里和社會生活中受滋養(yǎng)和熏陶的。比如，學生在與朋友、長輩、同學交流時的點滴感悟；或者是學生自己通過互聯(lián)網(wǎng)、電視媒體上自己感興趣的內(nèi)容滋養(yǎng)；亦或是學生自己通過課外閱讀所積累的文學素養(yǎng)等等。老教育家前輩葉圣陶就曾明確地指出：“生活既教育”。我想當然也包括語文的教育吧！
在書中，李校長就明確地告訴讀者們，學生語文的學習，要尊重學生自己的選擇和張揚學生的個性，他是通過“語文實驗室計劃”和“自修樓里自主學習”來實現(xiàn)上述目標的，而且成果非常喜人，學生對學習語文的積極性明顯提高，學生的語文成績也顯著提高，最主要的是為學生一生的發(fā)展鋪下了堅實的地基，讓學生永遠站在高處統(tǒng)領全局而立于不敗之地。
李校長講的是高中，那么教小學是否同樣適應呢？我想應該八九不離十了吧！音樂尚且提倡原生態(tài)唱法，我們的教育為何還要舍本求末，棄簡就繁呢？讓孩子廣泛地閱讀，在他們豐富多彩的兒童世界里，有著自己懵懂的感悟，在他們無憂無慮的童年中，有著自己對世事的評判和積淀。東晉大詩人陶淵明也曾說“好讀書而不求甚解”，“好讀書”，也就是廣覽博讀，正是學好、用好語文的必由之路。蘇霍姆林斯基也說：“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風。沒有閱讀，就沒有帆，也沒有風。閱讀就是獨立地在知識的海洋里航行?！?/p>
我想，語文的學習，就讓孩子自己鼓帆自己前行吧！
教師書籍讀后感 篇2
看了《自身健康促進》，受益匪淺，感想頗多，現(xiàn)談談自己的體會。教師被譽為太陽底下最光輝的職業(yè),在家長普遍重視孩子教育的今天，教師這一職業(yè)越發(fā)顯得神圣，然后辛勤園丁們常年過重的工作壓力，也是他們心理即生理疲憊不堪。隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展，科學技術進步，生活節(jié)奏加快，人際關系復雜人們的思想觀念不斷更新，社會環(huán)境也日趨復雜。這一切給人們的心靈帶來極大擊，也波及到了校園，波及到了學生。而作為一名教師只要自己擁有健康的心理，才能培養(yǎng)出健康的學生。
心理健康與心理不健康沒有嚴格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的。所以對任何一個人來說，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)，教師也不例外。尤其是現(xiàn)代快速發(fā)展充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。教師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關系--既關注學生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。
身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。每個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當無所不能的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學習做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學習做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。
通過學習，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點。學習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學會緩解心理壓力，提高心理承受能力。調(diào)整情緒，保持心理的平衡，善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關系。樂于為工作奉獻，并合理安排時間，張弛有度。培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義!
如果不良情緒積蓄過多，得不到適當?shù)男?，容易造成心身的緊張狀態(tài)。這種緊張持續(xù)時間長或強度過高，還可能造成心身疾病。因此，教師也應該選擇合適的時候、合理的方式宣泄自己的情緒。情緒的宣泄可以從身、心倆個方面著手。心方面如在適當?shù)沫h(huán)境下放生大哭或大笑，對親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸，可以寫信或者打電話。身方面如鍛煉身體，縱情高歌，逛街購物，還可以出門旅游，從大自然中使自己的情操得到陶冶。
前面曾討論過生理健康與心理健康之間的密切關系，身體健康能促進心理健康，因此堅持體育鍛煉，增強體質(zhì)，預防生理疾病也是維護心理健康的好方法。不過教師在體育鍛煉時應注意量的問題，不要適得其反，因疲勞而影響了正常的工作和學習。
所以教師要堅信自己決定的合理性，并保持充沛體力，要培養(yǎng)自己的自制性，學會自覺靈活控制自己的情緒，克服懶惰、恐懼、緊張、憤怒和失望等不良情緒的干擾。更好的釋放壓力，全面促進身心健康。
教師書籍讀后感 篇3
一本好書，如一盞明燈，啟迪人的智慧，如一縷清風，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清新甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己;與它相伴，猶如良師益友時時在側(cè)，時時指引和鼓勵我，為我指明努力的方向：
一、讀書伴成長
蘇霍姆林斯基在建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。這在我們教育事業(yè)中尤為重要。俗話說：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水?！贝_實，我們教師教給學生的知識，猶如滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時輕車熟路游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
就像大師說的：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
二、關心愛護學生
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。”聽其師信其道，唯有愛才能換來愛，換來尊重和信任，對學生真誠、坦誠和熱誠，核心一個“愛”字，愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育，也談不上師德。一個學生跌倒了，我們的一次攙扶能讓他更加堅強;學生生病了，我們的一杯溫水，一粒藥或許能讓他心靈稍許安慰;學生遇到難題，我們的一次課下輔導，或許就建立了他戰(zhàn)勝困難的信心。用博愛之心與學生真誠互待，坦誠相處，熱誠幫助，在深愛著全體學生的同時，更格外關注著個別學生。讓他們在教師母親般慈愛的關懷下健康快樂成長。
三、賞識每個學生
不同的個體有著不同的優(yōu)點，任何一個個體也不可能囊括所有優(yōu)點和長處，所以每一個人都會有值得肯定和學習的地方。作為教師，善于觀察和懂得欣賞學生的價值與美好，是一件比什么都重要的事情。
作為一名特校教師的欣賞，對殘障孩子來說更為重要。因為，我們所面對的這群孩子，如果用追求完美的眼光去看，簡直是一無事處，忍不參睹：令人頭疼的一群小孩，他們有的坐不住，有的走不穩(wěn)，有的愛說小話，有的磨磨蹭蹭……他們身上有數(shù)不盡的問題，改不完的缺點。作為老師，要是一味地抓著這些“問題”不放，并想方設法把這些孩子“改造”成我們理想的模樣，那么在這個漫長而無望的過程中，孩子們勢必會經(jīng)歷痛苦，而我們一定會收獲失望。反之，當我們用賞識的眼光重新審視這些學生，就會發(fā)現(xiàn)：小林頑皮，但勞動時特勤快，還積極幫同學收拾桌洞;小東愛說小話，但能唱出好聽的歌曲，跳起舞來也有板有眼;小夏磨磨蹭蹭，但她做起事來，不急不燥，認真穩(wěn)妥，讓人放心……我們的語氣會變得親切，態(tài)度變得溫和。久而久之，老師的一個贊許的眼神，一次真誠的微笑，一句表揚的話語，都會給孩子以鼓勵和希望，如同春雨潤澤著孩子的心田，如同陽光照亮孩子成長的路途。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，堅定信心，用自己的微薄之力引領他們健康成長，快樂生活。
教師書籍讀后感 篇4
值此新課改全面推進之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應新課程的要求，更新觀念，轉(zhuǎn)變主角，學習掌握新的專業(yè)知識，技能，在實踐中不斷的探索，積累，更新，促進自我的發(fā)展呢首當其沖的，我認為還是讀書。博覽群書，就應是我們教師生存的務必之一。
二十一世紀的來臨，預示著我們已經(jīng)進入了一個知識化，信息化的時代。作為一個教育者，怎樣使自我在日新月異的這天，在教育之林中立于不敗之地，著實值得思考。要想讓學習者學會如何學習，學會如何合作，學會如何交往，那么教育者本身就就應處在一個不斷學習，不斷完善自我的位，要以全新的教育理念為指導，并將這些理念貫穿于教育教學全過程。透過學習《教育新理念》，《給教師的一百條推薦》這兩本書，使我能夠及時地汲取當代最新教育科研成果，更新了自我的教學理念，真是受益匪淺。
例如，在《教育新理念》第一章以問題為紐帶的教學，因為我是從事小學品德與社會教學工作，這是一門比較開放的學科，促進學生的全面發(fā)展。作為教師，在開拓學生創(chuàng)造性思維的過程中，又就應具有什么潛力，充當什么主角呢我想:教師就應讓學生學會提問。課堂提問是教學中必不可少的一種教學手段，它貫穿于課堂教學的全過程。它是激發(fā)學生用心思考，獨立探究，掌握知識和培養(yǎng)學習潛力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一向以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學生只是這些專利品的代言人。如何讓教師會問已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學生創(chuàng)新潛力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學生的問題意識，鼓勵學生敢問，會問，善問，轉(zhuǎn)變學生的學習方式，以學生發(fā)展為本，讓學生生動活潑，用心主動地參與數(shù)學學習活動，提倡自主學習，合作學習，探究學習已成為當前課改的重點之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人務必要進行終身的學習，作為教師務必把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂活到老學到老。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育，終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育務必正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化，學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師務必樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進的教育教學理念透過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
教師書籍讀后感 篇5
前幾天很榮幸的在西西博上申請到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機會，一直以來涵寶都是我一手帶的的，從來就沒有離開過我，我想著以我的方式讓給涵寶健康快來的成長環(huán)境。讓涵寶的長成開朗，活潑的孩子，事實確實也是如此，但看了這本是后我感覺還是有很多地方做的不夠的，對孩子的心還是不夠了解。很多時候沒有站在孩子的角度看一件事情。
比如涵寶2歲多的時候，我包餃子的話都是自己和面，涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄，覺得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到處都是，不好收拾，嫌涵寶給我添麻煩，就拒絕她幫我和面，殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。硬生生的把孩子學習的機會給阻止了。好在后來我聽了涵寶的解釋，說：“媽媽，等我會包餃子了，等你老了，我就可以包餃子給你和爸爸吃了”，當時我就感動的不行，說“那你和媽媽一起和面吧，不過要注意不要弄在身上哦”，整個過程涵寶很小心的弄著。最后還是一身面粉。
所以這點，正如書上說的，我們是如何阻礙孩子的，很多家長都會嫌孩子給自己添麻煩而去阻止孩子。結(jié)果孩子把父母當成外人，因為擔心孩子的安危而去阻止孩子，結(jié)果孩子以為周圍處處有危險，膽小怕事，不敢嘗試新鮮事物，失去好奇心，求知欲和學習的興趣。害怕孩子生病而阻止孩子，結(jié)果孩子如溫室里的花朵，脆弱不堪，經(jīng)不得一點風吹雨打，父母還會因為所謂的成人間的客套和規(guī)矩阻止孩子，造成孩子與小伙伴們的交往障礙。
涵爸的教育觀念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育沒有刻意的去看待，就像平時看到花草一樣解釋是給涵寶聽，涵寶看爸爸洗澡，看媽媽洗澡?，F(xiàn)在都是這樣的，沒什么，最開始問過，我們都給涵寶說的很清楚，沒有遮遮掩掩的?，F(xiàn)在涵寶對大人的身體為什么不和她一樣，都知道是怎么回事。所以大人在對待孩子是要把自己心里的雜念拋掉，不要以為孩子的問題帶著什么色彩。
其實有時大人總覺得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是為他們的將來過的更好但大人們又有多少能理解孩子心里所想呢。
這本書的作者說的很多，物質(zhì)在孩子面前卻是不是很重要，他們的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就會錯怪孩子，就會不切實際的要求孩子，會把孩子推的很遠，爆發(fā)親子戰(zhàn)爭。蹲下來，跟著孩子的視線看世界。大人會發(fā)現(xiàn)，孩子和大人對著干，是因為大人的教育簡單而粗暴。
看了這本書，確實非常不錯，作者把自己和孩子相處的一些生活上的小事情都能從理解孩子的心里出發(fā)。我們平時也天天和孩子在一起，卻沒能做到這樣，懂孩子的心，不容易，所以要學習，要蹲下來跟著孩子的視線看問題，傾聽孩子的真正想法，才會懂得孩子的心里。
提升作文能力之我見
作文能力越來越受重視，對于即將面對考試的莘莘學子而言，如何讓文筆精進，更是當務之急。怎么寫好作文呢？
首先，最最基本的語文常識是不可或缺的。在閱讀了幾十、幾百篇文章后，一段錯字連篇、標點不當、詞語張冠李戴的文字，簡直是閱卷老師的眼中釘、心中痛。因此，平日便得多留心不會寫的字、不懂涵義的詞，千萬別由之一錯再錯。
再來，文章的技法。不僅字匯運用講求美感、脈絡依循邏輯，各段比重分配切記鳳頭、豬肚、豹尾。第一段著重予人深刻印象、中間宜內(nèi)容豐富、結(jié)尾力道沉厚。若能使用首尾呼應、緊扣題旨的'筆法，那更能使文章氣勢連貫，一氣呵成了。
只不過技巧雕琢到一個程度，就可能掩蓋原本的情真意切。文章尤講直抒胸臆，只有發(fā)自內(nèi)心的摯情才真能讓讀者低回不已。那么有何辦法將感情提煉成文句呢？
要提煉，自然要有原料。平凡生活正可以考驗觀察力、情感、思考、聯(lián)想的敏銳度。細微的小事，別人不會注意到的，你看到了、聽到了，并興發(fā)一番感想，這便是為文的素材。舉凡季節(jié)變遷、世事更迭、人間百態(tài)，都有很好的聯(lián)想空間。
另外，閱讀是藉由觀摩、學習，加強作文能力的良方。有時胸中情感澎湃，卻不知如何表達，看看前人曾一番吞吐、苦心經(jīng)營的字句，也許剎時間，突然有了共鳴，啊，原來可以這樣寫！前人種樹，后人乘涼，善用先輩的智慧結(jié)晶，久了，正如杜甫所言：讀書破萬卷，下筆如有神。
作文能力很重要，草草略述自己對于提升文筆的拙見，只求自己能身體力行！
如何提升寫作能力
我們?nèi)绾尾拍軌蛟鲞M作文的能力呢？其實多讀、多寫、多觀察就是提升作文能力的三大指標！讀書破萬卷，下筆如有神就是多讀的最佳范例。想想當你讀了上萬本，不只同時增進了字匯能力，也能吸收到文章的精華之處，當下次換你寫作，便能引用或轉(zhuǎn)化成自己心中的想法，鋪陳到文章之中。然而為何又要多觀察呢？因為雖然我從別人的文章吸取了精華，但相對的、，有時面對相同的事物，彼此所見所聞所感卻不見得相同，也許你有更細致的發(fā)現(xiàn)，也許你心中有一份更深的認知或感觸吧！詩人曾說：好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。在日常生活中，其實仔細用心的觀察，我們也能發(fā)現(xiàn)一朵野花清新脫俗的美。
至于多寫，其實是將觀察的事物及內(nèi)心所想，轉(zhuǎn)化成文字，并加以修飾、布局?；蛟S你認為寫是個多余的要求，但是如果缺少了這一項，你又要如何了解自己作文的缺點及優(yōu)點呢？
俗話說：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。寫作的技巧就像鐵杵磨針般，愈磨愈利愈精，相信只要做到多讀、多寫、多觀察，你我的作文程度在不久的將來都能更上一層樓。
教師書籍讀后感 篇6
自己在剛開始的教學時，每天除了給孩子們上課，就是和孩子們游戲，我發(fā)現(xiàn)自己都沒怎么去留意孩子有些什么習慣或者是什么奇怪的行為，總是一副天真爛漫的態(tài)度過著日子。但是時間長了，我發(fā)現(xiàn)自己不應該做這樣的一名老師，我要為孩子們負責，于是我就開始留心起孩子們的行為與反應，通過幾周的觀察，我的收獲也是很多。
這個時候的我才發(fā)現(xiàn)，原來孩子們的心理都是各式各樣的，他們的反應也很不同，甚至很多孩子都自己做事的方式方法。如果不了解孩子的行為習慣，那么在發(fā)生事情時你就很難去判斷、去處理，有時可能你會做出錯誤的絕定，所以我覺得想做一個愛孩子的合格教師，就要有一雙“火眼金睛”。在《幼兒園班級管理技巧150》中寫到了很多關于處理孩子行為問題的案例分析以及老師如何處理的方式方法，有些案例呈現(xiàn)似乎很貼合我們?nèi)粘Ｉ钪袝l(fā)生的事情，就是那么真實的呈現(xiàn)了出來，而我覺得“妙”的是，在案例后已經(jīng)幫我總結(jié)整理歸納好了處理方法的要點，還很貼心的歸納了一塊寫給家長的小便條，幫助我們與家長如何溝通共同處理孩子的這一行為。我覺得這對自己在這方面的成長很有幫助。
教師書籍讀后感 篇7
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：自己該怎樣來完善自己的責任，因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們，將在學校中學到的知識運用到自己的工作，不過想要教好課不也是一門藝術嗎？
有句話說：活在當下。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W習的革命》一文告訴我：做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
《教師人文讀本》為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為傳道、授業(yè)、解惑的教育者也應成為實踐終身學習理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊K身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師書籍讀后感 篇8
我是一名新教師，踏上工作崗位之初，我感覺自己像一個大陀螺，不停的在原地旋轉(zhuǎn)旋轉(zhuǎn)，卻找不到方向。這種感覺讓我一度懷疑，這還是我踏上教師崗位的初衷嗎?正因為這份迷茫，讓我一拿到劉勝峰老師的《做最好的新教師》便愛不釋手。
書分五章，直面24個教師專業(yè)成長的問題。章章有新意，節(jié)節(jié)接地氣。全書“術”中有“道”，“道”中有“術”，且“道”且“術”，作者劉勝峰將自己的經(jīng)驗和盤托出，為新教師指明前進的方向。也引導我在被動的旋轉(zhuǎn)中努力尋找自己的方向。
作者劉勝峰老師本身對我就是極大的激勵。查了劉勝峰老師的資料，他的出生年月讓我自慚形穢。他是19__年出生的，比我只大5歲，幾乎可以稱之為同齡人，而劉老師已經(jīng)是教師界的翹楚，我才剛剛邁入這個行列?；蛟S只有更努力的學習、奔跑，才能無愧于光陰，無愧于青春!
多換幾種形式，提高德育的興奮點
書中講了一個這樣的事例：20__年的10月1日，廈門市教育局選派作者班級的30名學生作為小學生代表參加國慶的升旗儀式。10月1是國慶假期的第一天，升旗要起得很早，這是許多同學不愿意的。作者并沒有采取強制的方法，一開始的號召失敗后，依然沒有放棄，而是換了多種形式：讓學生體會到活動的光榮進而補報;補報后沒有馬上允諾，而是觀察一天;報名的人數(shù)夠了，作者又思考如何讓學生把這份熱情一直持續(xù)下去，進而繼續(xù)制作獎狀，公布第二批入選名單、提出要求。結(jié)果，活動當天沒有一個孩子遲到，升旗的2個多小時中沒有一個不是筆直的站著，沒有一個人的眼神顯出不情愿。整個過程沒有絲毫的強迫，卻最大程度的調(diào)動了學生的熱情，正是因為作者肯動腦筋花心思，用多種形式來提高孩子的興奮點。
這一點給我的觸動特別大，在我原來的概念里，小孩子用規(guī)定最見效，他們年齡太小，道理聽不明白，即使能聽明白也不一定會積極配合。所以對于他們,直接強制性的布置任務就行，要求的越嚴格，效果就越好。但是在一次次的實踐中，我發(fā)現(xiàn)我要求的都十分嚴格，可孩子們就是做的不是很好。是他們真的做不好嗎?不是!是他們不愿意去做!我沒有考慮他們的意愿，誰都不愿意被別人強迫，孩子也不例外。所以讀完這一小節(jié)以后，我試著去給孩子們一些興奮點。比如以前說：你的字真丑，不好好寫，我就罰你!現(xiàn)在我試著去說：你認真寫的字真好看!
班主任要行走在牽手和放手之間
班主任的管理行為猶如一把多刃劍，是一個糅合了教育學、心理學和管理學的工作。首先要強化責任，促進良好行為習慣的養(yǎng)成 。由于小學生認知水平和自我管理能力較弱，因此，學生良好行為習慣的養(yǎng)成是個反復的過程。牽手是指喚醒學生的主體意識，放手是指在良好行為習慣的養(yǎng)成方法、途徑上充分的放手，通過故事明理，操練導行，責任強化，來促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。在我的班級，我給學生制定了許多規(guī)定，告訴他們什么時候做什么事，但是這些并沒有成為習慣，甚至只要不提醒或者不嚴格要求，一切都會恢復原樣，感覺自己力不從心 ，并為之苦惱，一天天下來自己很累，孩子們的日常習慣卻沒有什么變化?，F(xiàn)在看來，是因為我過分的插手而沒有牽手和放手。首先沒有讓孩子們意識到好習慣的重要性，即使說了也是以一種大道理的方式去說的，孩子根本就不感興趣也沒有真正理解，應該學著作者用故事去代表擺道理，畢竟故事更適合二年級的孩子。另外要給孩子做事的機會，讓孩子在做事中養(yǎng)成責任意識，包括家里一些力所能及的事，可以學習作者的崗位輪流制，比如值日小班長等，注意班級中的細節(jié)，從小事入手，培養(yǎng)孩子的責任意識。同時與學生之間要有一段距離，并不是時時刻刻跟在學生身邊就是最好。
思考在前靜能生慧
書中作者在講述這一點時，先講了一個動物園管理員由于動物跑出，而不斷加高籠子，卻始終忘記了關門。告訴讀者之所以要靜下來就是因為要捉住本，而非本末倒置。
作為一名新老師，對學校的每一項任務都不熟悉，一開始感覺自己整天焦頭爛額，被各種各樣的任務追著走。但是看看周圍的老教師，他們身上的擔子不比我們少，甚至有些比我們還要多，為什么他們那么從容。讀了書上的這點，讓我恍然大悟。我大多時候，接到任務為了更快的完成，稍加詢問和思索就開始布置，很多任務都不能一次成功，需要返工好幾次，這樣時間浪費了、孩子們迷糊了、我也累壞了，事倍功半!究其根本原因，就是沒有靜下來!比如在制定班級規(guī)定時，我一開始認為必須快速的制定規(guī)章才能使班級有凝聚力，所以大概思考和請教老教師之后便布置下去了，結(jié)果由于沒有結(jié)合本班的特點，規(guī)章并不適用，班級的日常長時間沒有走上正軌。
靜能生慧，靜了，才能嚼出味;靜了，心才會恬然;靜了，才會有長久的積累。積累了，才會有底蘊，有了底蘊才能有靈氣。綜觀名師成長之路，但凡能靜者，沒有一個不是飽讀詩書的，所以在以后的日子里，這便是我的方向，我要堅持讀書，堅持寫讀書心得，讓書幫助我一點一點的靜下來。
課堂上教師的眼睛要看哪里
上課的時候我有一種這樣的感覺，我不知道什么樣的問題，應該提問什么樣的學生，總是會大面積的提問，導致時間浪費了許多，效果卻一般。作者指出課堂上老師要看到學生的個體差異，也要看群體。根據(jù)作者的分享，我有了自己的想法：弄清楚在什么樣的環(huán)節(jié)應該提問什么樣的學生?認字環(huán)節(jié)列舉2-3個學生，了解全班掌握情況;組詞環(huán)節(jié)列舉5-6名學生用以檢查效果;句子環(huán)節(jié)1-2名拋磚引玉，3-4名檢驗;內(nèi)容理解，檢查4-5名，測試我設置的難度系數(shù)，適當調(diào)整難度系數(shù)，把握學生的最近發(fā)展區(qū)，更好的引導學生。
如何向?qū)W生學習
蘇霍姆林斯基教育思想研究會在南京舉行時，有學者問蘇霍姆林斯基卡婭：“蘇霍姆林斯基的教育思想為什么能不斷發(fā)展呢?”卡婭回答：“因為學生，一代一代的學生，因為蘇霍姆林斯基不斷的向?qū)W生學習”
首先從讀懂學生開始，不僅要研究在課堂上的表現(xiàn)，而且要研究學生在課堂表現(xiàn)背后存在的問題。對學生的起點進行了解，這樣才能把握好課堂上的三講三不講。作者用到了訪談問卷、課中調(diào)查、課后測試等前中后的分析來讀懂學生。學習作者的方法，針對二年級語文識字量增大，課堂上無法講解所有生字等特點，我制定了自己的小方法：在上課前先采取檢查生字詞的方式，對于把握較好的生字就可以略講，這樣針對性比較強;課中觀察要及時記錄，從多次的記錄中總結(jié)經(jīng)驗;課后測驗，采取堂堂結(jié)、周周結(jié)、月月結(jié)的方式，不斷的總結(jié)、過篩子，保證學生基礎知識全部過關。
其次是捕捉學生的精彩。大多數(shù)時候教師是在根據(jù)自己的預設來完成授課，而由于師生之間的經(jīng)驗以及成長差異的不同，理解和溝通很容易出現(xiàn)偏差，而這種偏差也會很大的降低課堂效率。這就要求我們和學生一起分析問題。作者舉了一個這樣的例子，以為語文老師在講《長征》一課時，跟學生說紅軍過草地時，最后沒有吃的了，只能把皮帶解下來煮著吃......，一個學生問：“那他們的褲子不是都掉下來了嗎?”。老師覺得學生在諷刺紅軍長征，學生卻覺得，自己是最認真投入學習的，已經(jīng)把自己的當成了紅軍。這就是老師和學生沒有一起、沒有溝通導致的。這提醒我們學生是活生生的、有自己想法的獨立個體，我們在教育的道路上不能為了知識而講知識，一定要把知識和學生結(jié)合起來。
反思悟道
在書的后半部分，作者提到了反思，我也知道反思的重要性，但是卻沒有找到好的方法。書中作者提到了三度反思：一度反思：課堂教學有哪些心得?還有哪些問題沒有解決好?可能會潛伏哪些問題?
二度反思：對學生階段性學習成績進行評估，列出解決重點問題的議程。
三度反思：課標為什么沒有達成?原因何在?解決問題和改進質(zhì)量應當建立怎樣的策略系統(tǒng)與方法系統(tǒng)?
這樣的三度反思，對于現(xiàn)在的我來說不一定能準確把握，但是有了方向，就有了奮斗的目標。以后的日子里，我要做一個更加有心的人，用心反思，用心記錄，一點一點的盤點自己、盤點工作，在反思中進步。
教師是一個良心活兒，要做好不是一件輕松的事。而經(jīng)驗是最讓人敬畏的，從今天起我要做一個用心行走的人，讓讀書、反思、書寫成為一種習慣。把必須做的事變成喜歡做的事，每天都要生活在喜悅中!
教師書籍讀后感 篇9
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。好的書當然是要精心細讀，細心品味。讀好書有如品嘗美味食品，只有細細咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
一、教師與兒童
這個世紀的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關心的氣氛中。所以當一個孩子要從家庭進入幼兒園時，總是有很多的問題會出現(xiàn)，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領了。
碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會跟孩子進行移情情緒，但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態(tài)度處理，讓他一個人冷靜會?？戳诉@本書以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個情緒進行識別，深入的了解觀察這個情緒產(chǎn)生的原因，用科學的方法進行引導。首先鼓勵幼兒將事情表達出來，一般我們常見的有移情情緒的方法，其實讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動來發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運動中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。
到了4-7歲的幼兒在活動時，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計劃沒有組織的合作，以前我一直也很頭痛，覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位，如果不進入活動，再發(fā)展下去就會演變成矛盾。而書中呢也是極個小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子，由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入，而是抓住機會引導他們獨立解決交往中的問題。老師首先是說：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎么辦？”于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續(xù)引導說：“游樂場真好玩，想想看，游樂場里還有什么呢？”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾，減少沖突發(fā)生。因此，當幼兒發(fā)生矛盾沖突時，在沒有危險的前提下，應該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。
班上的孩子都是小年齡的中班，動手能力比較弱，開學初我就已經(jīng)給他們訂好計劃，打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術課。一開始可能是幼兒的年齡特點，喜歡在紙上兔兔畫畫，但是，時間一長，只要我說上美術課，他們就是嘆氣的聲音，連最基本的涂色也是草草的了事，應付我，我又氣又急?？戳诉@本書給了我啟發(fā)，教師要尊重每個幼兒的想法，肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫，如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對，否定了幼兒對畫的理解。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫，一說美術課就嘆氣，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過后，我便開始引導，我不在是每次都臨摹，由幼兒自主選擇主題的方式，在命題畫時也要適宜幼兒的認知能力。同時也要給幼兒創(chuàng)造機會，引導幼兒欣賞各種藝術品，發(fā)現(xiàn)日常生活中的美。因為我知道畫畫光光練的是技巧是沒有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗，培養(yǎng)幼兒對藝術的喜愛和學習的欲望才行。
二、教師與家長
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經(jīng)常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個學期我們組織了好幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。成立家長助教自愿者隊伍，請家長來體驗做老師。
三、教師與社區(qū)
作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力，而且需要有與有關部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力，要有動員社會力量，與不同職業(yè)、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認識和態(tài)度的社會群體交流、合作的能力。
這本書開啟了我一扇門，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開， 既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
《勵志書籍》讀后感精選
以下為讀書筆記吧的編輯為你收集整理的《勵志書籍》讀后感，相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益。讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個作品后的心得體會，在閱讀作者寫的作品時，腦中一直不停的冒出新的想法。我們可以寫一篇讀后感，讓我們的閱讀更有意義。
《勵志書籍》讀后感 篇1
在我心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為他是我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我的榜樣，他的聰明，善良，堅強，有主見，是最令人敬佩的
簡愛的一生悲歡離合；他遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是他卻從不同命運低頭，任何困難在他面前都會感到恐懼。
簡愛從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的折磨，而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個頑強，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當然，結(jié)果可想而知，簡愛收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯，他的觀點與簡愛是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，但是他的.寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價他的話，至少我們應從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話遇到失敗就放棄;聽見批評就不高興，甚至哭簡.愛姐姐，我要把你當作我學習、生活的好格樣，因為我始終相信：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終到達成功的彼岸。
《勵志書籍》讀后感 篇2
初次看到這本書看到這幾個字時，我禁不住笑了出來，心想：“我為誰工作？不就是為自己么，說的再大一點就是為家人。看了此書，也曾感慨萬千。得到一份工作不容易，做好一份工作更不容易，把一份工作做一輩子就更是難上加難。要工作，就要好好做，好好珍惜。特別是面對那些尚不成熟懂事的孩子，要花上許多的耐心與愛心。做完是任務，做好卻是責任。”
《你為誰工作》這本書，就是通過諸如老木匠這樣一個個淺顯易懂的故事，告訴了我們不易領悟的道理。告訴我們只要努力，任何不可能的事都有機會變成可能。有了努力，自然會有動力。當你經(jīng)過努力，感受自己被需要、被肯定，這是一種幸福和滿足.
故事講述的是一位心理學家到一座正在建設的教堂，詢問三位正在砸石頭的工人在“為誰工作”。第一位工人怨氣沖天地說他正在用重得要命的鐵錘去砸硬得要死的石頭，在為工作而工作;第二位工人無可奈何地說正在為一家老小的溫飽而砸石頭，在為薪水而工作;最后一位工人心平氣和地說他正在參與興建一座雄偉的教堂，和建設一座現(xiàn)代化的都市，在為人生價值而工作。
面對同樣工作(砸石頭)，三個人有三種看法，三種看法導致三種不同的工作感受，也產(chǎn)生了三種不同的結(jié)果。那么，為什么說工作不是為工作而工作，也不是為薪水而工作呢?因為單純?yōu)楣ぷ鞫ぷ鞯娜?，看不到自己的潛能，缺乏前進的動力和信心，只能按照上司交待的任務、交待的方法去做事，因此將失去許多寶貴的機會，最終將與成功失之交臂。而單純?yōu)樾剿ぷ鞯娜耍P算著干什么樣的工作能得到什么樣的報酬，干多少工作能得到多少薪水，只想到工作只要對得起自己得到的薪水就行，全然沒有責任感可言，談不上、更體會不到工作所帶來的成就感。
同樣我也不贊成書中所提到的某些人抱著因收入少而不好好工作，抱著給我多少錢就做多少事，抱著自己不被領導賞識而自報自棄，抱著過一天混一天，當一天和尚撞一天鐘思想的人，他們不但不會把目前的工作做好，而且也感受不到工作的樂趣。
一個人無論從事何種職業(yè)，都應該心中常存責任感，尊重自己的工作,在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責的精神,這才是真正的敬業(yè)。 工作就意味著責任，因此，我們每個人都應該對所擔負的責任充滿責任感。
《勵志書籍》讀后感 篇3
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
我讀過一本書--《假如給我三天光明》，它的主人公也是書的作者--海倫。凱勒，這本書的前半部分寫了她變成聾盲啞人后的生活，后半部分則介紹了她的求學生涯。海倫堅持不懈的精神，給我留下了深刻的印象。
海倫出生在一個幸福的家庭，但在19個月的時候，一場疾病奪去了她的聽覺和視覺，接著她又喪失了語言表達能力。在黑暗寂寞的世界里，她的老師莎莉文，帶領她走上了讀書之路。我印象最深的是海倫在參加入學考試時，學校規(guī)定考生必須獨立完成答卷，但她之前都是借助老師把內(nèi)容寫在手上這種方法學習，現(xiàn)在，她必須學會使用打字機;海倫每天白天快速的記憶課堂知識，晚上還要通過打字機查生單詞。在她堅持不懈的努力下，最終以優(yōu)異的成績考入哈佛大學。想想我們現(xiàn)在的學習，沒有那么多的客觀困難，遇到難題還想退縮，真是慚愧啊!我們要向她學習不怕困難的好品質(zhì)。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，書的末尾提出了海倫渴望得到最珍貴的三天光明，再想想我們擁有無數(shù)個三天，所以我們一定要珍惜美好又幸福的每一天，做一個樂觀向上的人!
《勵志書籍》讀后感 篇4
看了《珍惜工作不抱怨》一書后，它讓我明白許多人生的真諦，讓我知道工作是生命中最重要的組成部分，像一縷和煦的春風，在“寒冬”里給我?guī)硪唤z暖意。
當部分員工總是抱怨自己的工作怎么不好，怎么不適合自己，自己怎么不被重視時，往往他們常常忽略的是：自己珍惜工作了嗎？在工作上自己盡了多少本份？因為消極抱怨，他們對工作的態(tài)度變得機械無趣，結(jié)果更是一塌糊涂。工作也是生物鏈，我們能做的就是適應工作，而不是讓工作來適應你，因為只有適者才可以生存并強大。一個人有沒有成功的機會，不在于你從事什么工作，處在什么樣的環(huán)境中，關鍵在于你有沒有珍惜的心態(tài)。但是這個很平常的道理卻常常被我們很多人所忽視。
每一個員工都應該把工作當成生命工程來建設，像我們珍視自己的生命一樣，來珍惜自己所從事的工作。因為，工作在很大程度上體現(xiàn)著我們生命的價值。如果一個人從來到這個世界上，到離開這個世界，他從來沒有工作過，沒有體會到工作的真諦，那將是一個巨大的遺憾。一個對工作心懷珍惜之情的人，他會對照工作發(fā)展的要求，找出自己的差距，并想辦法提高自己的能力，彌補自己的不足，使自己能更好地勝任工作，成平凡的工作崗位上做了不平凡的業(yè)績。擁有珍惜心態(tài)的人，無論做什么事，都能比心態(tài)不好的人更能進入工作狀態(tài)。
當你懷著感恩的心去工作時，就會珍惜自己周圍的一切，對周圍的人和事抱有一種善憊，就會在工作中體會到無窮的樂趣。你共事過的上司和同事給你的工作產(chǎn)生很多好的影響，你應該很驕傲地成為他們中的伙伴。一個不珍惜工作的員工，很難想象他會盡職盡責地完成工作，更談不上全身心地投入到工作中去。只有珍惜工作，你才會發(fā)自內(nèi)心去努力工作，全力以赴把工作做到最好。如果你缺少團隊意識，辦事效率很低，能力有限，又不思進取，長期抱著混日子的態(tài)度去應付工作，毋庸置疑，你必定會成為被淘汰的首選對象。
當?shù)教幊涑獾氖且恍ぷ鞯脑箽夂筒粷M的哭聲時，卻很少有對工作發(fā)出感激之聲的。他們輕視工作，就是輕視工作所帶來的價值，其實也就是輕視我們自己。
畢竟人的生命有限，職業(yè)生涯更是有限，自己的人生價值是在工作中體現(xiàn)出來的，只有先端正自己的工作態(tài)度，樹立良好的職業(yè)道德和情操，才能使自己在職業(yè)發(fā)展的道路上少走彎路。對每個人來說，工作是安身立命之本，是實現(xiàn)人生的價值平臺。工作的質(zhì)量決定著我們?nèi)松馁|(zhì)量，只有珍惜工作那我們?nèi)松墓獠什庞啦贿d色。
躺著思考，不如站著行動，從客觀出發(fā)，用實際行動，揮寫出屬于自己燦爛人生的新篇章！邁開行動的步伐，大步走進事業(yè)的春天！
心理書籍讀后感1000字精選
讀后感是人對書中事物的感嘆，說出來世間真理。讀完作品，人們的情感將會一直變化。寫讀后感是一種很好的充實思想的方式。您是否煩惱于不能很好地寫出自己的讀后感呢？下面是讀書筆記吧精心為你整理的“心理書籍讀后感”，歡迎你參考，希望對你有所助益！
心理書籍讀后感(篇1)
讀完《畢淑敏的心理咨詢手記》再看這本，就發(fā)現(xiàn)專業(yè)和業(yè)余的區(qū)別了。在畢淑敏的書里，很多都是問題非常嚴重，然后咨詢師靈機一動忽然找到一個突破口，然后解決問題。
而這本書里描寫的那些案例，都很平常，解決起來都很困難，咨詢師也沒有什么把握，只能準尋一些根本性的原則，盡力而為之。感覺這本書的作者是一個資深的咨詢師，心理咨詢并不是像小說一樣，有那么多有趣的故事，有那么多奇跡，其實也很平淡，甚至枯燥。
很多問題咨詢師也很難解決，因為很多心理問題其實也都是社會問題，不是每個人都經(jīng)過心理治療都可以康復，這里面的問題太復雜，有的要治療，有的要吃藥，有的根本就解決不了，心理醫(yī)生和生理醫(yī)生一樣不是萬能的，有很多問題心理醫(yī)生也沒有辦法。
書里面很多地方很有啟發(fā)，讀的過程中我隨手遇到精彩的地方，就加一個書簽，后來感
覺太麻煩，就干脆把書簽撕開，讀完以后書里插了好多撕開的書簽，這也是我第一次為一本書把書簽都撕壞了。最后盤點一下，把夾書簽的地方都再讀一遍，然后把感覺最經(jīng)常的都記錄在這里，和大家分享：任何個體的心理問題都是家庭問題的暴露形式。
老年癡呆癥心理醫(yī)生治不了但是作者說，老先生患病是不幸的，但是他又幸運地有了個孝順的女兒。而這個孝順的女兒，其實又是他的愛心換來的。病魔是無情的，但是與人類的美好情感作戰(zhàn)，它永遠是個失敗者。
弗洛伊德的一句話：“本能欲望永遠隨著挫折的增加而高漲，一旦情欲的滿足過于容易，它便再無什么價值可言?！睙釕僦械哪信芍^是天生的表演藝術家。雙方為了取悅對方、博得好感，都竭力表現(xiàn)自己的長處和可愛之處，對自己的不足與缺陷多加注意，獻給對方的是最完美的形象。
婚姻關系可謂是人類關系中最微妙也最難處理的一種關系。兩個原本陌生，沒有任何關系的人，只因情投意合，便共同構(gòu)筑了一個婚姻的城堡，心甘情愿地將自己禁錮在了圍城之內(nèi)?？墒?，再幸福的人也需要面臨現(xiàn)實。
心理書籍讀后感(篇2)
最近一段時日，工作上似乎少了很多干勁，沖勁兒，多了些許的懈怠，多了些許的隨意。反思自己教學中的言行，決定到書中找尋答案。于是翻開了抽屜里的《心理健康教育》一書，安安靜靜地讀了起來。
細讀全文，悉心反思，頓悟：生活像面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭；既如此，何不笑對生活呢？何不懷著健康的心理朗朗度此生呢？利自己，益他人，桃李們也仿佛沐浴在陽光之下，何樂不為呢？那么又怎樣笑對生活呢？
首先，要對工作充滿熱愛。
有這樣一句話，不知大家是否也和我一樣青睞，每每讀起，總有一種別樣的喜悅：“工作著是美麗的。” 只有對工作充滿熱愛的人，才會全神貫注于工作，才會少煩惱。換句話說，就是：工作著，心理健康著。讀著這句話，希望大家也和我一樣具備了一份良好的心境：工作著是美麗的。
如果總是要對現(xiàn)實不滿，一副哭喪臉，那你何談快樂，談何笑對呢？試想，一條魚兒老是不喜歡水，老覺得自己所賴以生存的水太渾，太冷，太熱，太咸等等，這樣的一條魚兒還會有絲毫的快樂嗎？當然不會有快樂了。它的結(jié)局，要么瘋狂，要么自盡。因為即便在無人所至的世界里，那里的現(xiàn)實和我們此時此地所處的現(xiàn)實一樣，也都是自然而然地存在的，本無所謂完美不完美，都是我們所離不開的現(xiàn)實。既然是離不開，那就只有一個辦法：接受現(xiàn)實，熱愛現(xiàn)實，笑對現(xiàn)實。你，做到了嗎？
請堅信，今天是最好的一天。
今天，是現(xiàn)實中與我們最密切的時間。昨天，已經(jīng)成為過去，留給了記憶；明天，還未來到，它只可以界定于幻想的領域。所以，我要對大家說：過好今天！你，做到了嗎？不妨我們嘗試：接受今天，為今天努力；喜歡今天，為今天喝彩；抓住今天，為今天加油。今天才是最好的一天。不妨繼續(xù)想想：此刻是最好的一刻，今年是最好的一年，此生是最好的一生。
請按照這樣的思路想下去，那就是堅信此地是最好的地方。此地就是每個人生活的空間環(huán)境，哪個人能離開一個具體的地方而生存呢？所以，請喜歡這個地方，熱愛這個地方。你這樣想了，明天就要這樣去做。你會發(fā)現(xiàn)：明天更美好！你會感到：噢，今天的太陽起得真早。今天的太陽好圓好亮。今天的`學生真聽話。今天的學生真聰明。今天的工作充實而又輕松。今天我的收獲真不少……諸如此類。這一天，你定會滿載收獲和喜悅。
請笑對生活吧！請相信，生活就像一面鏡子，你笑對生活，生活就會對你展顏！
心理書籍讀后感(篇3)
我閱讀了有關學生心理學的一些著作，其中對我影響最深，而又有很強針對性的是《中學生心理健康教育》一書。這本書試圖通過學生心理問題的分析來解決或消除一些學生比較常見的心理問題，促進教學工作的正常開展，讓教學始終運行在良性軌道上。該書的第一部分闡述了當前學生心理問題的主要表現(xiàn)。學生心理問題的現(xiàn)狀是該書立論的動因和出發(fā)點，也是從事研究的前提。
我通過兩年的從教發(fā)現(xiàn)不少學生存在的心理問題，加以分析和整理，主要有厭學、執(zhí)拗、自我為中心、孤寂等幾種。該書的第二部分分析了學 生心理問題造成的原因。學生心理問題的分析是該書的核心部分，這是要解決學生心理問題必須首先剖析的。作者通過閱讀大量的相關資料，以及做了針對性的社會 調(diào)查，認為心理問題的形成主要有內(nèi)部自身的因素和外部客觀世界的影響兩個方面。內(nèi)部主要是由學生年齡的增長而隨之出現(xiàn)的心理和生理的成熟造成的。外部主要 是學校，家庭和社會，其中家庭是學生心理問題產(chǎn)生的溫床，學生的主要心理問題都來自家庭，家庭的氛圍和家庭經(jīng)濟以及家庭成員的素質(zhì)、態(tài)度是其產(chǎn)生的直接原 因，學校對學生心理問題的形成主要來自于學習的壓力。此外社會的冷漠和殘酷促成了學生心理問題的產(chǎn)生。該書的第三部分有針對性 地提出了學生心理問題的對策。學生心理問題的對策是該書研究的目的和意義所在。作者針對學生存在的心理問題的具體情況進行分析后，根據(jù)實際，提出相應的措 施。主要從兩方面著手，一方面，學校教學，這是解決學生的心理問題的主渠道。
從現(xiàn)象羅列到揭示本質(zhì)， 最后展現(xiàn)具體措施這是本書的特色。由于書中列舉了大量的事實和相應的作方法，因此有很強的教育性和指導性，給我的教育工作提供了理論支持。以前自己對生 活和教學中的現(xiàn)象只停留在表面，一般只是就事論事，缺少對隱含在表面之下問題的深入分析。每天與學生相處，可對學生還是不甚了解。每天都在處理一些沒完沒 了的瑣碎事情，許多事情的處理都比較的難，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，剪不斷理還亂，花了大量時間，做了大量工作，但卻把握不住中心。此書豐富了我的專業(yè)知識， 并接觸了最新的心理研究成果和發(fā)展動向，使自己的教學工作能夠置身于一種新的高度，得益匪淺。
心理書籍讀后感(篇4)
暑假中，我讀了《專業(yè)技術人員心理健康與心理調(diào)適》這本書，本書集科學性和實用性為一體，系統(tǒng)介紹心理健康與心理調(diào)適的專業(yè)知識，就專業(yè)技術人員如何了解和維護自己的心理健康，保持良好的精神狀態(tài)投入工作和生活，積極預防心理疾病提供了一系列理論、策略和方法。它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。
作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的基本心理問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的心理問題。如何提高教師的心理素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。
隨著社會的發(fā)展和進步，心理健康已經(jīng)成為現(xiàn)代健康概念中一個不可缺少的部分，作為一名人民教師我們應向孔子所說主張的：教師要關心學生，公正無私、以身作則、勇于改過、樂觀向上、情緒穩(wěn)定、三思而行、態(tài)度端正、寬以待人。當我們在工作中遇到問題而產(chǎn)生消極心態(tài)時，就要學會治氣、養(yǎng)心，對自身的缺陷進行自我矯正和修煉。
心理書籍讀后感(篇5)
讀了《作為誘餌的疲乏感》、《哀傷與堅強》、《被肢解的生活》已經(jīng)半個多月了，說來也怪，我剛剛認識到疲乏感其實是心累，是心底里對工作的排斥，身體就真的病了一場急性腸炎，折騰了五、六天。
流暢的生活被肢解了一下，不思飲食，身體疲軟。干脆請了10天假(20xx年沒有休過)。每日睡到日出三竿，大腦清空，格式歸零，坐臥躺站，隨心所欲，好個舒爽。
難道，我也像三篇文中說的，潛意識里的愿望被滿足了?
幾個星期下來，丈夫逐漸改變了，主動提出要外出逛街。
當潛意識里的愿望被曝光或滿足，就產(chǎn)生了強大的改變的力量。
疲乏感都是需要耗能的，與其內(nèi)耗，不如充滿陽光地外耗。
不知道下周重復開始的工作是不是會變得富于活力，充滿激情?至少，我揭開了疲乏感的面紗，不會再和自己搏擊。
今日重新學習三篇文章，在李老師的引導下，串在一起竟然成為一句：就讓一切順其自然。
不要被功利、虛榮、面子捆綁，不要隔離哀傷，假裝堅強，不要杯弓蛇影，無謂恐慌。
正如蘇軾的《定風波》，從一個側(cè)面反映了他被貶在黃州的艱難歲月，在缺衣少食的困苦生活里，開墾耕種東坡荒地，完成了從及第進士到東坡居士的坦然轉(zhuǎn)變。
這首詞是他在野外途中偶遇風雨之后所感悟，于簡樸中見深意，于尋常處見哲理。今日讀來，別有新意。現(xiàn)摘抄如下，作為讀書心得的結(jié)尾：
《定風波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
心理書籍讀后感(篇6)
某日閑暇時，見到一本《學生心理健康與社會適應教育》，好奇所至，便翻閱起來，只粗略地翻了幾頁，便禁不住用心地細細讀來，往日對兒子的一些怪異的做法便在書中理解和感悟出來，心情和思維豁然開朗。書中談到的關于加強中小學生心理教育的理論及例舉的事實，著實讓我感到作為一個教師應注重孩子心理健康的責任，同時我也感到沉重起來：如今還有多少家庭對加強孩子的心理健康教育仍然置若罔聞或一無所知，這是作為為人父母的痛中之痛和極大的悲哀。
書中的精華所在：加強學生心理健康教育，就要逐步改變以往課程內(nèi)容的難、繁、偏、舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終生學習必備的基礎知識和技能，改變課程實施，過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀。倡導學生主動參與和樂于研究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力等。毋庸置疑，這些都是對現(xiàn)今孩子生長、學習、基礎教育和思想教育的新起點、新課題。對于像一株小小的幼苗的孩子來說，培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)就是它生長發(fā)育所需的各種營養(yǎng)，如果營養(yǎng)不全面，必將造成各種各樣的疾病。而作為家長，及時發(fā)現(xiàn)、掌握和幫助他們糾正心理上的猊端，為他們營造一個和諧的生活學習環(huán)境和空間，并幫助他們調(diào)控好自我的健康心理、發(fā)展自我能力和力，才能使他們不走彎路。
心理健康教育是德育教育的重要環(huán)節(jié)，它也是一門攻心的藝術。攻心的心理健康教育工作又是一項系統(tǒng)工程，在具體的施工中，無論是家長還是教師都要把系統(tǒng)的教育工程劃分一個個子系統(tǒng)，使之成為日常性的心理啟迪與心靈塑造工作。宛如涓涓細流匯成大海，棵棵樹木連成密林，教育孩子的長期功效是在點滴的培養(yǎng)中完成的。因此，加強孩子的心理健康教育要從大處著眼，小處著手，使孩子在沒有明顯痕跡的家庭教育中，不知不覺地潛移默化，并使其具有藝術的魅力。
我本人認為，在心理健康教育目標和教育任務既定的情況下，選擇什么樣的方法，直接關系到最終結(jié)果。方法得當，心理健康教育的要求可以有效落實；方法不當，預期的教育效果不但可以實現(xiàn)，還可能起反作用。因此，對孩子我們在嚴肅要求的同時，也應理解和發(fā)現(xiàn)他們的能力，用一顆善解人意、寬容的心態(tài)、鼓勵的話語和他們成為朋友，才是最高境界。愿每一位為人父母之人都能從中體會和悟出其道理，為自己的孩子打開健康心靈之窗。
心理書籍讀后感(篇7)
身為班主任工作量最大的任務是提高學生的學習成績，我主要是從以下三個方面來抓的：
1、以習慣為抓手，提高學生自能學習的本領。俗話說：積千累萬，不如養(yǎng)個好習慣。當學生做錯一件事情時，我對學生們常說的一句話就是：“做錯了這一件事情不要緊，千萬不要養(yǎng)成了習慣?！蔽艺J為小學階段，學習還不是第一位的，主要任務是培養(yǎng)他們養(yǎng)成一個良好的習慣：認真聽課的習慣，獨立完成作業(yè)的習慣，經(jīng)常讀書的習慣，按時作息的習慣，獨立處理一些小事情的習慣，與他人和睦相處的習慣，主動關心集體的習慣，熱愛勞動的習慣，主動參加班級活動的習慣……如果這些好習慣一旦養(yǎng)成，他們將受益終生，這也是我們做家長所希望的。所以，請家長們針對自己孩子的情況，抓好子女在家的行為習慣，促其養(yǎng)成良好的習慣。一朝一夕不見效，可三年下來確實達到了“繩鋸木斷、滴水穿石”的效果，不僅幫助學生養(yǎng)成了習慣，而且學生的能力也得到了鍛煉。為學生的學習奠定了良好的基礎。班內(nèi)逐漸形成了良好的班風。
2、以師愛為載體，激發(fā)學生的學習積極性。教師的愛也會影響學生對某學科的學習態(tài)度。“親其師”才能“信其道”。教師愛學生，學生更愿意接受教師傳授的知識，并努力去完成老師布置的學習任務。教師愛學生會促使學生產(chǎn)生一種不學功課對不起老師辛勤栽培的內(nèi)心體驗（對后進生尤其是這樣），從而激發(fā)了學生的學習動力，提高了學生對學習某學科的興趣和自覺性。作為一名教師，我深知這一點，所以我處處關心幫助學生，當落后的學生稍有進步，我就會拍拍他的肩膀，說一句：“有進步，老師就喜歡和你一樣的學生?！辈⒓皶r在班里加以表揚，這樣，不僅后進生學習有了勁頭，別的同學也受到榜樣的力量鼓舞，所以，我們班學生的學習積極性很高，學習氣氛很濃，這也是取得好成績的原因之一。
習慣決定一切，能力創(chuàng)造奇跡。一個人將來能否有所作為，除了良好的態(tài)度習慣，更主要的是看這個人的能力如何，因為“能力決定成就”。那些高分低能的人，一旦走上社會，離開父母的保護傘，是難以立足的。尤其是當今這個充滿競爭的知識經(jīng)濟時代，能力的培養(yǎng)更是不容忽視。我的理念是：
1、不以成績論英雄。我時常跟學生探討：“學會”與“會學”的關系，“學會了”并不等于“會學了”。學習成績好，并不意味著思想好、能力高；學習成績落后，并不意味著思想差、能力低。天生我材必有用，只要有能力，任何一個學生都能在社會上立足，并且成就一番事業(yè)。
2、一切為了學生的發(fā)展，為了發(fā)展學生的一切。為此，我啟動了以學生自主管理為主題，以班值日為形式的自我鍛造工程，最大限度地給學生提供鍛煉的機會和展示的舞臺，使學生在參與活動中認識自我，發(fā)展能力。堅持對學生進行組織管理能力、學習處世能力、人際交往能力、動手實踐能力、表達表演能力、分析解決問題的能力等方面的培養(yǎng)。當然，差異畢竟是存在的，現(xiàn)在班級還存在一些不好的現(xiàn)象，如：有的同學上課說話，做小動作，有的同學喜歡攻擊別人，和同學關系相處不好，有的同學對班集體漠不關心，有的同學不愿意承擔責任等等。這就需要家長和老師及時聯(lián)系，積極配合，及時幫助學生改掉這些缺點。早改早受益。
以上一點體會，只當是我向家長們上交的一份不盡人意的答卷，我一定虛心接受家長的檢閱，敬請各位多多指教，以便我以后能夠向更多的家長交上一份更為滿意的答卷。尊敬的家長朋友，請記住這樣一句話：“你可以不是天才，但你可以成為天才的父母?！弊屛覀兗倚：献鳎矂?chuàng)孩子美好人生。
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