800字讀后感(精華8篇)。

讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫8篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的寫讀后感的作文800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

800字讀后感 篇1

就像在路遙《平凡的世界》中所說：“男子漢應(yīng)該是一種內(nèi)在的品質(zhì)，而不是靠化妝和表演就能顯示的。”而我，要向?qū)O少安和孫少平一樣做一個真真正正有骨氣，有硬氣的男子漢!

“我要扼住命運的咽喉，他絕不會使我完全屈服!”在這平凡的世界，生活中卻滿是波濤駭浪，不停的拍打著生活在那個貧困雙水村孫少安孫少平兄弟倆。

讀完這部史詩般的巨作，孫少平這個人物的成長經(jīng)歷給我留下深深的印象，可能年齡相近的人更能給人以親近感。他，一個來自偏遠(yuǎn)貧窮地方的孩子，卻在每時每刻都沒有忘記讀書，從書中了解外面的世界，他也在書中一步一步的成長，變得成熟。在書中忘記了貧窮給他帶來的饑餓，忘記了在工地上當(dāng)一天小工的勞累，忘記了在漆黑的地下煤礦工作一天的疲憊。書，給了他力量!

同時孫少平對生活的熱愛，對美好生活的.不懈追求也深深地打動了我。他上完中學(xué)后，并沒有選擇像當(dāng)時大多數(shù)農(nóng)村青年一樣，一輩子就和田地打交道，而是走出農(nóng)村，融入外面的世界。他不是受不了干農(nóng)活的苦和累，而是這和他對人生的追求不一樣。同時他也勇敢的追求自己的愛情，就如“真正的愛情不是利己的，而是利他的。”在與曉霞的戀愛中，他也是經(jīng)常從對方的視角中去為別人考慮問題。

毛姆曾說：“要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。”自從孫少平他哥孫少安和他們分家后，他就靠自己在外面干苦力養(yǎng)活這個家庭。每個月他都把省吃儉用節(jié)約起來的錢寄給自己的父母和妹妹蘭香。在最平常的事情中都可以顯示出一個人人格的偉大。從那時開始，胸中涌起的責(zé)任感意思就讓他意志變得頑強，不論生活都給他怎樣的磨難和痛苦。但這一切孫少平都未曾因此而感到恐懼而選擇退縮，他知道，春天的道路也是充滿泥濘的，又何況是在這冰雪覆蓋的冬天呢?

一本優(yōu)秀的小說在讀完后總能給人精神上的力量，讓現(xiàn)實生活中的人擁有繼續(xù)前行的勇氣。孫少平的成長歷程讓我看到自己當(dāng)下的生活是那么的美好，一切都充滿著希望。我的青春正當(dāng)時!

800字讀后感 篇2

《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的'樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。

作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心。

800字讀后感 篇3

《活著》是余華的代表作之一。據(jù)說作者聽到了一首美國的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運多舛，親人相繼離去，而他卻仍然能夠樂觀對待這個世界。作者受其啟發(fā)，寫下了《活著》。這部作品講述了在中國近現(xiàn)代的社會背景下，在解放戰(zhàn)爭、三反五反等接連發(fā)生的社會變革里，福貴的人生在時代的波濤中擺動著。親人相繼離去，自己日漸老邁，最終，只剩一人一牛而已。

從《活著》這部作品里，我們既能聽到藝術(shù)層面上來自那個時代遙遠(yuǎn)的哭聲，又能聽到近處有關(guān)生命和遭遇那無奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感，也因此使其成為真正偉大的作品。

死亡的重復(fù)，苦難的連續(xù)，作者用這樣戲劇性的手法，仿佛是讓記憶里的痛感不被時間所麻醉。同時，也通過福貴的人生，折射出更為深刻的時代內(nèi)涵和生命的意義。

從時代層面上來說，這部小說架構(gòu)在中國近現(xiàn)代的宏觀格局上，以小見大，以福貴個人的不幸，反映出時代的不幸。作者并不避諱談及國家建設(shè)過程中的錯誤，比如生產(chǎn)力領(lǐng)域上，1958年至1960年間忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，過度夸大了主觀的作用，這樣的主觀主義錯誤，使得生產(chǎn)與實踐脫節(jié)，為國民經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的災(zāi)難。再比如生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域中的人民公社化運動，忽視了生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應(yīng)的原則，急于向共產(chǎn)主義過渡，絕對的平均主義，挫傷了廣大群眾的生產(chǎn)積極性。作者通過小人物在狂熱冒進(jìn)潮流里的掙扎，映射了社會風(fēng)氣的嚴(yán)重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。

從生命意義上來說，在我眼中，《活著》是一曲現(xiàn)實主義的`悲歌，而活著本身，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀也最理想化。也許，向死是生命的本能和歸宿，而活著則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法，將生死從絕對化的分隔，轉(zhuǎn)化為融成一體的有關(guān)生命的哲學(xué)。

我們并不敢妄談生死，只希望，在似乎無窮無盡的苦難過后，每一個堅持走過來的人都能夠形成這種只為活著而活著的心境，這也不失為一種釋然和曠達(dá)，更是一種精神意志的勝利。

千百年來，人類追求永恒的意義在于什么？我想，其實，就是活著而已。

800字讀后感 篇4

小學(xué)畢業(yè)的那一年，我從大伯家姐姐那里第一次看到這本《平凡的世界》，厚厚的書頁，泛黃的書紙，這對于當(dāng)時的我來說確實是屬于大部頭的一本書，用來打發(fā)無聊的時間最為合適。慢慢的，在奶奶家院子中的那棵核桃樹下，我被書中的故事吸引，心情隨著書中人物在“平凡的世界”里的不平凡的人生而起伏。時隔多年，在圖書館，我又看到了這本《平凡的世界》，本來是想抱著回憶童年的心情來閱讀，卻又讀出了不一樣的味道。

《平凡的.世界》中描寫的故事屬于上個世紀(jì)七十至八十年代，通過那個年代的中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，展現(xiàn)了以孫少平為代表的人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、在這個年代讀來仍令人蕩氣回腸。雖然那個年代對于我這個八五后來說十分的遙遠(yuǎn)，但是通過路遙給我們的講述，我好像親身經(jīng)歷過那個時代一樣，人物是那樣的鮮活，場景是那樣的清晰，心情是那樣的跌宕。來自農(nóng)村的我非常能理解孫少平為生活所做的奮斗，也能理解孫少安和田潤葉愛情悲劇的根源，因為他們就是一群普通的面朝黃土背朝天的農(nóng)民，歷史是由他們創(chuàng)造的，同樣他們也是受歷史洪流影響最深的一群人。他們在那個久遠(yuǎn)的年代的人生追求，其實就是我的父輩甚至就是我個人的人生追求，更是所有人的人生應(yīng)有的信仰和追求。

從十幾歲的年紀(jì)到現(xiàn)在，重新在對一遍《平凡的世界》，心情已不僅僅是少年時代的輕松與休閑，青年時代的我從路遙先生的《平凡的世界》中汲取到更多的營養(yǎng)。偉大的作品是用平實的語言去描寫亙古不變的人情人性。他告訴我們，盡管每個年代都有每個年代的悲哀，每個人也都有自己不能選擇的出身和命運，但是只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。路遙先生也教會我們要有獨立的人格，在任何時候都要有自己獨立的思考，盡管你可能會遭遇孤獨，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么就勇往直前。

在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅定的理想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)該像孫少平那樣，學(xué)會在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅強，戰(zhàn)勝自我，找一個堅強的理由讓人奮進(jìn)。

800字讀后感 篇5

今天，在"教育敘事研究"看了《孩子為何不會寫作文了》一文，收獲不小。我終于明白了一直以來為何女兒不會寫作文。依文中的說法來看，女兒根本不是不會寫作文，而是沒有真情實感。（有信為證。前一段時間，開家長會的時候，班主任要求每個同學(xué)給家長寫一封信，女兒寫給我的信就寫得挺好，挺感人的。）

人們之所以能寫出膾炙人口的文章，全是因為有感而發(fā)。沒有了感，又哪兒有得發(fā)呢即使能勉強寫出一篇文章來，那也必定是空洞的。因此，我們培養(yǎng)孩子的寫作興趣應(yīng)從鼓勵孩子敢于說真話，寫真話入手。而現(xiàn)行的寫作教育卻是扼殺孩子說真話，寫真話的。教師往往要求孩子們寫作文要有意義，而當(dāng)孩子們的真情實感與教師所要求的所謂"意義"不符時，即使孩子們能把自己的真情實感寫清楚，語句通順，用詞恰當(dāng)，描寫細(xì)膩，教師給孩子們的作文的評價也相當(dāng)?shù)停踔烈蠛⒆又貙憽?yán)重地挫傷了孩子講真話，寫真實想法的.積極性。試問，沒有了真情實感，孩子又怎能寫出好文章呢

女兒寫作文就經(jīng)常寫自己有感的人或事，并且寫得很真切，清楚，用詞恰當(dāng)，描寫細(xì)膩，然而，寫的多數(shù)卻是老師認(rèn)為沒有"意義"的。所以，盡管女兒寫得再好，也從沒有得過高分。久而久之，她對寫作僅有的一點興趣也被殘酷地扼殺于萌芽之中，作文自然就寫得一塌糊涂了。

在此，我想請諸位語文老師，特別是小學(xué)語文老師注意一點，我們教孩子寫作文的目的是教孩子如何去表達(dá)自己的真情實感，如何去寫好一個人或一件事情，而不是教孩子如何去歌頌?zāi)橙嘶蚰呈隆Ｓ趾伪卦诤鹾⒆訉懙檬欠裼幸饬x呢

由此可見，只要孩子能把自己的所思所想寫清楚，語句通順，用詞恰當(dāng)，描寫細(xì)膩，那么，這篇作文就該得高分，我們就該為孩子的文采喝彩，而不論其立意是否正確。

另外，該文第15條評論所提的建議非常好。平日里，女兒對我就很有看法。我想，她一寫有許多話想要對我說。我何不就從讓她把想對我說的話寫出來著手呢遂決定跟女兒商量以后每個月互通一次信。

800字讀后感 篇6

在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細(xì)細(xì)品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。

《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。

在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。

福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望。 可是令我無法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻(xiàn)血，他竟因為抽血過多而夭亡的。

一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的`壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。

余華這么說他寫作的緣起——

“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”

800字讀后感 篇7

少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。這就是余華的《活著》里，福貴的一生。

遠(yuǎn)近聞名的闊少爺徐福貴迷上了嫖賭，一心想著光耀祖宗，結(jié)果他輸光了家里的一百畝地。原先他昂著脖子大搖大擺別人喊他少爺，后來他笑得滿臉褶子低頭哈腰喊別人老爺。他的父親摔死，母親病死，女兒鳳霞從小命苦，一場大病讓她成了聾啞人，兒子有慶抽血過量死了，好不容易鳳霞嫁了出去，日子好像有些起色，結(jié)果死在了生孩子，然后妻子家珍得了軟骨病，病死了，孫子叫苦根，女婿叫二喜，二喜在工地上被水泥板壓死，孫子苦根因為自己的疏忽，吃豆子被撐死。

結(jié)果徐福貴的一家都是被自己親手埋了的。

原先徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。徐家就是這樣發(fā)起來的。后來到了徐老爺這代牛變成了羊，羊變成了鵝，到了徐福貴這一代，他愛上了嫖賭，一下子連雞也沒有了，徐家就是這樣衰落的。

那時徐福貴對“我”說著自己的故事，但好像在說別人的故事一樣，他明白自己是怎樣一步一步走向衰落的，他比誰都清楚，可是誰都不知道他在想什么，他也許很痛苦，很遺憾，很后悔，就像他沙啞的笑聲。晚年的福貴有一頭老牛，也叫作“福貴”，是福貴在經(jīng)過牛市場時把它從屠刀下救出來的，這頭牛和福貴一樣，被喂飽過，被餓過，最后也都在脖子上抵著鋒利的.刀片的時候，被救過。

福貴讓牛耕田，他說，“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀(jì)大了，能耕這么些田也是盡心盡力了。”

福貴用那么多不存在的人和名字去騙那牛干活，同時也好像在騙自己，讓自己多一份信仰。活著，無非也就是為了自己的信仰。

讓我談起“活著”，我一定是沒有多大概念，我怎么知道活著究竟是怎樣會更好，或者說，活著不一定要好，不一定要長久，每個人的人生路都是不一樣的，所以大家“活著”才會顯得有價值，這個價值很難說，不明不白。

是到了像福貴那樣的年齡，回憶起跨越了大半個世紀(jì)的故事，心里就突然明白了。

800字讀后感 篇8

讀完一本書，有很多感想，想要寫讀后感是一件值得高興的事，巴金的《家》就是這樣一本書，這樣一本給我很多感想的書。我來談?wù)勎业母邢氚桑?/p>

經(jīng)過一個寒假的時間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。

巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。

三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為無抵抗主義，是舊社會、舊體制的積極的`擁護(hù)者；老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，對于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。

是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護(hù)者，是當(dāng)時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使五四后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。

那個黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！

只要心中還有夢，就能忍住多少痛。無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。

只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠(yuǎn)了！